高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣西壯族自治區(qū)河池市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：什么是衛(wèi)星遙感？“衛(wèi)星遙感”這個詞，大家不免有些陌生，但這項(xiàng)技術(shù)在現(xiàn)代生活中隨處都能用到，例如突發(fā)洪澇災(zāi)害時，防汛領(lǐng)導(dǎo)部門可從監(jiān)測結(jié)果圖像和統(tǒng)計(jì)圖表看出水淹區(qū)域，測算水淹面積，指揮抗災(zāi)。這背后起到強(qiáng)大作用的就是衛(wèi)星遙感。衛(wèi)星遙感是航天遙感的主要組成部分，把遙感設(shè)備安裝在衛(wèi)星上，遙感衛(wèi)星就成了我們生活中的好朋友。在深入了解遙感衛(wèi)星之前，我們首先來了解一下遙感技術(shù)。遙感的概念很通俗，就是遙遠(yuǎn)的感知，這個詞來源于英語“remotesensing”，指從遠(yuǎn)處探測、感知物體或事物的技術(shù)。在科學(xué)意義上的遙感泛指一切無接觸的遠(yuǎn)距離探測，通常是將一個小型裝置安放在承載工具上，在不直接接觸被研究目標(biāo)的情況下，感測目標(biāo)的信息特征，再經(jīng)過傳輸、處理后，從中提取出我們需要的內(nèi)容的過程。遙感技術(shù)就像武俠小說里的神秘武學(xué)一樣，是“順風(fēng)耳”也是“千里眼”，還能“隔空取物”，為人類生產(chǎn)、生活做貢獻(xiàn)。遙感要完成艱巨的“隔空取物”任務(wù)主要依靠電磁波譜的幫助。在動物中，蝙蝠依靠發(fā)出的超聲波來判斷前面障礙物的距離和方向。蝙蝠在飛行時會發(fā)出一種叫聲，這是一種超聲波信號，我們?nèi)祟愂菬o法聽到的，因?yàn)樗囊纛l很高。這些超聲波信號在蝙蝠的飛行路線上碰到其他物體，就會立刻反射回來，被蝙蝠的耳朵接收。在接收到返回的信息之后，蝙蝠可以判斷障礙物的種類，在振翅之間就完成了回聲定位，再從容不迫地決定自己是躲避還是追捕。至此，你明白了嗎，電磁波就是遙感技術(shù)的“超聲波”，當(dāng)衛(wèi)星搭載遙感器在軌道上運(yùn)行時，遙感器將利用實(shí)時發(fā)出的電磁波對地面進(jìn)行探測，接收信號合成數(shù)據(jù)，進(jìn)而完成“隔空取物”?。ㄕ幾灾袊教觳┪镳^《大國航天：衛(wèi)星·探月》）材料二：進(jìn)入21世紀(jì)以來，遙感技術(shù)日益成為備受國際科技界關(guān)注的熱點(diǎn)。從應(yīng)用的領(lǐng)域來看，科學(xué)家們通過對現(xiàn)狀的調(diào)查，總結(jié)出遙感科技主要應(yīng)用于三大場景：一是陸地遙感，二是海洋遙感，三是氣象遙感。其中，科技難度系數(shù)最大的當(dāng)屬海洋遙感。目前，我國海洋遙感技術(shù)與國際先進(jìn)水平尚有較大差距。我國在2002年才發(fā)射了第一顆海洋衛(wèi)星，而發(fā)達(dá)國家早在幾十年前就完成了這項(xiàng)任務(wù)。我國十分重視海洋遙感技術(shù)的發(fā)展，在海洋衛(wèi)星研究方面有著自己的特色。目前，正在準(zhǔn)備發(fā)射第二顆海洋衛(wèi)星，將來還要研制和發(fā)射一系列海洋衛(wèi)星，這將大大縮短與世界先進(jìn)國家在海洋遙感技術(shù)上的差距。我國海洋衛(wèi)星遙感技術(shù)已經(jīng)在海洋環(huán)境監(jiān)測等諸多方面發(fā)揮了重要的作用。此外，我國將在遙感技術(shù)之上，建立我國獨(dú)特的海洋遙感科學(xué)，使之達(dá)到世界先進(jìn)水平。海洋遙感技術(shù)具有廣闊的應(yīng)用前景。我國是發(fā)展中的海洋大國，海岸線長，海洋國土遼闊，同時也是海洋災(zāi)害最嚴(yán)重的國家之一，為此需要各個學(xué)科領(lǐng)域的科技人員協(xié)同努力，共同促進(jìn)遙感的更大發(fā)展。（摘編自《高新科技的開發(fā)》）材料三：2024年6月24日，2023年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎揭曉，武漢大學(xué)的李德仁院士憑借在地理信息科學(xué)領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)獲此殊榮。1982年，李德仁院士在德國波恩大學(xué)進(jìn)修期間，首創(chuàng)了從驗(yàn)后方差估計(jì)導(dǎo)出粗差定位的選權(quán)迭代法，這一方法被測量學(xué)界稱為“李德仁方法”。隨后，他在斯圖加特大學(xué)攻讀博士學(xué)位時，創(chuàng)立了誤差可區(qū)分性理論和系統(tǒng)誤差與粗差探測方法，解決了測量學(xué)的一個百年難題。回國后，李德仁院士加快研究步伐，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)持續(xù)開展基礎(chǔ)理論和重大技術(shù)創(chuàng)新。1991年，他提出“3S集成”（GNSS全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)、RS遙感、GIS地理信息系統(tǒng)）理論，獲得國際認(rèn)可。該體系主要由三個部分組成，就像是一個超人的三種超能力：遙感（RS）就像是超人的“千里眼”，通過衛(wèi)星、飛機(jī)甚至無人機(jī)上的傳感器，我們可以從高空獲取地球表面的圖像和數(shù)據(jù)。全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)（GNSS）就像是超人的“定位器”，通過GPS、北斗等衛(wèi)星定位系統(tǒng)，我們可以精確地知道地球上任何一個點(diǎn)的位置。地理信息系統(tǒng)（GIS）就像是超人的“高能大腦”，它可以將從“千里眼”和“定位器”獲得的海量數(shù)據(jù)進(jìn)行存儲、分析和可視化，將復(fù)雜的地理信息轉(zhuǎn)化為我們?nèi)菀桌斫獾牡貓D或3D模型。這三種“超能力”結(jié)合起來，就形成了現(xiàn)代遙感地理體系。它讓我們能夠全方位、多角度、高精度地觀測和理解我們的星球。其中被動式遙感，以可見光遙感為代表，被動接受地物發(fā)射或反射的電磁波；主動式遙感，以微波遙感為代表，主動發(fā)射電磁波并接收反射的信號。（摘編自郭菲《李德仁院士：推動中國測繪遙感從大國到強(qiáng)國的科學(xué)家》）1.下列對材料一中畫線語句的圖解，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.⑤①③⑥④② B.②⑤①③④⑥ C.⑤①③④⑥② D.②①③⑤④⑥2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“遙感”或“衛(wèi)星遙感”對于大家來說也許陌生，但其應(yīng)用卻隨處可見，如對洪澇災(zāi)害、海洋災(zāi)害的監(jiān)測。B.“3S集成”理論中，遙感、全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)及地理信息系統(tǒng)三者相互協(xié)作，共同完成了全方位、高精度的觀測。C.李德仁院士在國外時的主要成就是測量方法的突破，歸國后主要貢獻(xiàn)是建立以“3S集成”理論為依托的現(xiàn)代遙感地理體系。D.進(jìn)入21世紀(jì)以來，國際科技界十分關(guān)注遙感技術(shù)?？茖W(xué)家調(diào)查表明，海洋遙感因其應(yīng)用范圍最廣而成為技術(shù)難度最大的領(lǐng)域。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列加點(diǎn)詞語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A.遙感這種遠(yuǎn)距離探測能在不接觸目標(biāo)的情況下順利完成，主要依靠電磁波譜的助力。B.我們獲得地物的圖像及數(shù)據(jù)以后，還需要全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)對地物進(jìn)行定位。C.衛(wèi)星上的遙感器能接受地物發(fā)射的可見光遙感電磁波及微波遙感電磁波兩種。D.復(fù)雜的地物信息轉(zhuǎn)化為易理解的3D模式是由于GIS有存儲、分析和可視化功能。4.我國海洋遙感科技的發(fā)展現(xiàn)狀如何？請根據(jù)材料二概括說明。5.中國科學(xué)家對于遙感技術(shù)的研究給我國的科研工作帶來怎樣的啟示？【答案】1.B2.D3.C4.①我國海洋遙感技術(shù)與國際先進(jìn)水平尚有較大差距。②我國在海洋衛(wèi)星研究方面有著自己的特色。③我國海洋遙感技術(shù)正在加速發(fā)展，未來可期。④我國海洋遙感技術(shù)起步較晚，但已發(fā)揮重要作用。5.①緊跟科技發(fā)展步伐，奮起直追，堅(jiān)持不懈，努力提高自己的科技水平。②研究與應(yīng)用緊密結(jié)合，讓科技快速轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。③各學(xué)科領(lǐng)域的科技人員協(xié)同努力，共同促進(jìn)科技發(fā)展。④鼓勵創(chuàng)新，重視人才培養(yǎng)，為科學(xué)家保駕護(hù)航。【解析】【導(dǎo)語】材料一是對“衛(wèi)星遙感”技術(shù)的通俗解讀以及其工作原理和實(shí)際應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)其在人類生產(chǎn)、生活中的重要作用，同時介紹了遙感技術(shù)依靠電磁波實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程信息采集的過程。材料二分析遙感技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀及其應(yīng)用，重點(diǎn)提及我國海洋遙感技術(shù)的起步較晚、面臨的挑戰(zhàn)以及廣闊的發(fā)展前景，同時提出促進(jìn)遙感技術(shù)發(fā)展的意義和方向。材料三通過描述李德仁院士在測繪遙感領(lǐng)域的成就，展現(xiàn)其推動中國從測繪遙感大國邁向強(qiáng)國的貢獻(xiàn)。【1題解析】本題考查學(xué)生理解并分析圖表，歸納概括要點(diǎn)的能力。②是蝙蝠發(fā)出叫聲。⑤是蝙蝠發(fā)出的超聲波信號碰到了幾棵大樹。①是蝙蝠發(fā)出的超聲波信號碰到了幾棵大樹后反射。③是蝙蝠發(fā)出的超聲波信號碰到了幾棵大樹后反射到蝙蝠耳邊。④是蝙蝠根據(jù)反射回來的信息分析判斷。⑥是蝙蝠分析判斷后決定避開幾棵大樹。按照面線語句的含義，應(yīng)該是②⑤①③④⑥排列。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。D.“海洋遙感因其應(yīng)用范圍最廣而成為技術(shù)難度最大的領(lǐng)域”錯誤，材料二第一段有“遙感科技主要應(yīng)用于三大場景……其中，科技難度系數(shù)最大的當(dāng)屬海洋遙感”，原文只說海洋遙感“科技難度系數(shù)最大”，并未提及“應(yīng)用范圍最廣”這一原因。選項(xiàng)強(qiáng)加因果，將客觀事實(shí)（難度最大）與主觀推論（因?yàn)閼?yīng)用廣）強(qiáng)行建立因果關(guān)系。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語運(yùn)用的能力。C.“發(fā)射”錯誤。根據(jù)材料三第五段“其中被動式遙感，以可見光遙感為代表，被動接受地物發(fā)射或反射的電磁波；主動式遙感，以微波遙感為代表，主動發(fā)射電磁波并接收反射的信號”可知，“光遙感電磁波”是被動接受地物發(fā)射或反射，微波遙感電磁波是主動發(fā)射電磁波并接收反射的信號。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。①根據(jù)材料二第二段“目前，我國海洋遙感技術(shù)與國際先進(jìn)水平尚有較大差距”可知，我國海洋遙感技術(shù)與國際先進(jìn)水平尚有較大差距。②根據(jù)第二段“我國十分重視海洋遙感技術(shù)的發(fā)展，在海洋衛(wèi)星研究方面有著自己的特色”可知，我國在海洋衛(wèi)星研究方面有著自己的特色。③根據(jù)材料二第二段“目前，正在準(zhǔn)備發(fā)射第二顆海洋衛(wèi)星，將來還要研制和發(fā)射一系列海洋衛(wèi)星，這將大大縮短與世界先進(jìn)國家在海洋遙感技術(shù)上的差距”，根據(jù)材料二第三段“海洋遙感技術(shù)具有廣闊的應(yīng)用前景……為此需要各個學(xué)科領(lǐng)域的科技人員協(xié)同努力，共同促進(jìn)遙感的更大發(fā)展”可知，我國海洋遙感技術(shù)正在加速發(fā)展，未來可期。④根據(jù)材料二第二段“我國在2002年才發(fā)射了第一顆海洋衛(wèi)星，而發(fā)達(dá)國家早在幾十年前就完成了這項(xiàng)任務(wù)”和“我國海洋衛(wèi)星遙感技術(shù)，已經(jīng)在海洋環(huán)境監(jiān)測等諸多方面發(fā)揮了重要的作用”可知，我國海洋遙感技術(shù)起步較晚，但已發(fā)揮重要作用?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。①根據(jù)材料二第二段“目前，我國海洋遙感技術(shù)與國際先進(jìn)水平尚有較大差距。我國在2002年才發(fā)射了第一顆海洋衛(wèi)星，而發(fā)達(dá)國家早在幾十年前就完成了這項(xiàng)任務(wù)。我國十分重視海洋遙感技術(shù)的發(fā)展，在海洋衛(wèi)星研究方面有著自己的特色。目前，正在準(zhǔn)備發(fā)射第二顆海洋衛(wèi)星，將來還要研制和發(fā)射一系列海洋衛(wèi)星，這將大大縮短與世界先進(jìn)國家在海洋遙感技術(shù)上的差距”可知，我們要緊跟科技發(fā)展步伐，奮起直追，堅(jiān)持不懈，努力提高自己的科技水平。②根據(jù)材料二第二段“我國海洋衛(wèi)星遙感技術(shù)，已經(jīng)在海洋環(huán)境監(jiān)測等諸多方面發(fā)揮了重要的作用”可知，研究與應(yīng)用緊密結(jié)合，讓科技快速轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。③根據(jù)材料二第三段“為此需要各個學(xué)科領(lǐng)域的科技人員協(xié)同努力，共同促進(jìn)遙感的更大發(fā)展”可知，各學(xué)科領(lǐng)域的科技人員協(xié)同努力，共同促進(jìn)科技發(fā)展。④根據(jù)材料三第一段“2024年6月24日，2023年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎揭曉，武漢大學(xué)的李德仁院士憑借在地理信息科學(xué)領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)獲此殊榮”可知，要鼓勵創(chuàng)新，重視人才培養(yǎng)，為科學(xué)家保駕護(hù)航。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。冷藏的鳳凰楊羽儀①湘西的鳳凰是個絕美的地方。這不是我一家之言，早在數(shù)十年前，新西蘭友人路易·艾黎也說過類似的話，他說：“中國有兩個最美的小城，一是福建的長汀，一是湖南的鳳凰。”②鳳凰的絕美是全方位的。③不能忘記那古老而沉靜的黃絲橋古城。它雄踞于湘黔邊陲1500多年了，歲月悠悠，它依然默默地俯視著原野的滄桑。大地在速變著，它卻是永恒的存在。那青石灰?guī)r砌成的城樓、雉堞、箭垛，隱隱唱著“沙場烽火今安在，一曲蘆笙對夕陽”的歌。④不能忘記那起伏百里蒼原、呼嘯蒼天的“南方長城”。那是數(shù)百年前官民相抗、漢苗對峙的悲劇見證。我看見它不但雄偉，而且在群山之巔飄飄忽忽，在這座山頭留下一座烽火臺，又在那座山肩坐落一座碉樓。望不盡的青山，望不盡的長城。⑤不能忘記那千古一絕的吊腳樓。它從大山深處一直延伸到沅水沱江畔。清清的沱江從鳳凰城中輕輕流過，無數(shù)的吊腳樓懸于沱江兩岸，一根根木柱撐起一幢幢小樓，撐起了兩個可愛的民族。這迷人的吊腳樓上，豈止有飛檐翹角，有三面回廊，有象征吉祥如意的木雕圖案，有兩個民族喜愛的牡丹和喜鵲，更有令世人驚羨的一群“宋祖英”，她們不但人靚，而且歌也甜。吊腳樓下，沱江的歌是輕輕的，甜甜的，柔柔的，唱得滿河的燈火也聚到江中來了。豈止燈呢，斑鳩和丁丁雀也在低翔高飛，繞著一江浣衣女在輕輕伴唱。⑥我更不能忘記在這深山和清江上，出了兩個民族的出類拔萃的男人。大山養(yǎng)育了一批血性男人。鴉片戰(zhàn)爭時期在定海保衛(wèi)戰(zhàn)中身受十余處創(chuàng)傷仍連斬?cái)?shù)敵，血染沙場、壯烈犧牲的鄭國鴻老將軍，便是沱江岸邊一座不朽的青山。鳳凰的男人是山，鳳凰的男人也是水。鳳凰出了國民政府的內(nèi)閣總理熊希齡，出了中國著名的畫家黃永玉，還出了具有世界影響的文學(xué)大家沈從文。⑦我始識鳳凰，可以說是從讀沈從文開始的。沈從文曾說：“水的德性為兼容并包，并不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物，卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，卻無堅(jiān)不摧?！庇x沈從文，就愈覺得他是水造就的，抑或說他的性格就是水的性格。水納百川，有容乃大。這是從文先生的入世哲學(xué)。即使他的文學(xué)成就已經(jīng)舉世矚目，但由于種種不公正的原因，社會把從文先生“冷藏”起來了，“冷藏”達(dá)30多年之久，沒有出版他的任何書，沒有報(bào)道他的任何活動，仿佛他在這個世界上永遠(yuǎn)消失了。這時，被“冷藏”者常常悲憤欲絕，或大義凜然，做出絕世之舉。從文先生不然，他在這個領(lǐng)域似乎消失了，然而，他又在別的領(lǐng)域如研究《中國服裝史》而成了舉世矚目的大家。他是大家，但又以水那樣平凡的心態(tài)入世出世，從來不把自己看作一座高高的山。不像有些文學(xué)新輩，本來只是小家，甚至連小家也未及，只是一堆黃土，就迫不及待地自視為昆侖、泰山，一覽眾山小。于是，每走一步路，都帶著叱咤風(fēng)云之勢；每說一句話，都帶著訓(xùn)世的居高臨下。從文先生始終自視為平凡的水，以涓涓入世，在叢林中，在山石間本來就不喧囂，因此在社會有意“冷藏”他的時候，他依然以平常之心出世。⑧他被“冷藏”起來，并不等于棄世。他依然帶著熱切的希望，冀望著我們民族從病態(tài)中走出來，從刀光劍影中走出一個剛強(qiáng)的民族。他對社會并不麻木，他在《一個傳奇的本事》中說：“一個偉大藝術(shù)家或思想家的手和心，比現(xiàn)實(shí)政治家更深刻并無偏見和成見地接觸世界，因此它的產(chǎn)生和存在，有時若與某種隨時變動的思潮要求，表面或相異，或游離，都很自然。它的偉大的存在，即于政治、宗教以外，極有可能更易形成一種人類思想感情進(jìn)步意義和相對永久性。”⑨這也許是他心態(tài)平和如水的哲學(xué)根據(jù)。從文先生是水，遭受“冷藏”，水便會化為冰，一塊晶瑩透亮的冰，坦坦蕩蕩地光照人間。⑩被“冷藏”的人，一旦“開封”便會出現(xiàn)一股熱。不過，自視為水的從文先生，對于這種熱，依然是一種平常心態(tài)，一種水的包容和隨和的心態(tài)。它是從沱江流出來，到沅水，到中國，乃至世界，他卻始終懷戀著那涓涓而來的沱江。?啊，沱江，我讀你有20多年了，20多年后我才有幸觸摸著你。那是一個冬天的黃昏，天上看樣子要下雪，卻還沒有下起雪來，天空似乎又要“冷藏”著鳳凰，“冷藏”著沱江。我們走過那高腳的木橋到了彼岸，又從獨(dú)特的石礅橋走回此岸。坐上一只長長的木船，隨水飄然而去，看那獨(dú)特的吊腳樓，看那巍峨的城樓，看虹橋以及與之相連的南華山，希冀看透鳳凰古城的一切。然而，我更深深地懷戀著清清的沱江，清得像面鏡子，一面能鑒古今的歷史明鏡。月光在青石板上輕吟，一座千年的鳳凰古城的歷史倒影在清清的沱江里。兩岸的山影樹影走馬燈般的人影，全都倒映在這清清的沱江里，可是，沱江依然那么清澈、明麗，一點(diǎn)也不混濁。即使與從文先生一起被“冷藏”著，沱江依然是平靜的。它以水的特質(zhì)平常地入世和出世，卻震撼著我的心弦，久久地，久久地。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.文章通過描繪湘西鳳凰的自然景觀，暗示了城市化進(jìn)程對傳統(tǒng)文化的破壞，表達(dá)了作者的擔(dān)憂。B.文中“吊腳樓”是鳳凰民族文化的象征，“撐起兩個可愛的民族”體現(xiàn)漢壯文化在鳳凰的交融。C.文章第⑧段描寫沈從文對民族命運(yùn)的關(guān)注，在其作品《邊城》中得到了充分體現(xiàn)，表現(xiàn)出他對民族未來的期許。D.文章結(jié)尾處寫“沱江依然是平靜的”，作者借沱江的“平靜”，主要表達(dá)對沱江“依然那么清澈、明麗”的贊美。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開篇引用路易·艾黎的評價印證鳳凰的絕美，主要是為后文寫自然美與人文美的鋪陳作鋪墊。B.作者善用通感，如最后一段“月光在青石板上輕吟”，化視覺為聽覺，賦予靜態(tài)景物以動態(tài)的生命力。C.本文主要運(yùn)用借物喻人、托物言志的表現(xiàn)手法來增強(qiáng)文章的感染力，以水的德性象征沈從文的人品。D.本文語言質(zhì)樸平實(shí)，作者以白描手法呈現(xiàn)鳳凰古城的風(fēng)貌，以生動的描寫和真摯的情感打動了讀者。8.文中多次提到“冷藏”這一詞語，請結(jié)合全文內(nèi)容分析其含義。9.沈從文在《長河》的“題記”中寫道：“驟然而來的風(fēng)雨，說不定會把許多人的高尚理想，卷掃摧殘，弄得無蹤無跡。然而一個人對于人類前途的熱忱和工作的虔敬態(tài)度，是應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)存在，且必然能給后來者以極大鼓勵的！”請結(jié)合本文內(nèi)容和你對沈從文的了解，說一說沈從文的哪些“熱忱”與哪些“態(tài)度”，“給后來者以極大鼓勵”?！敬鸢浮?.C7.D8.（1）指鳳凰古城曾因社會動蕩而“與世隔絕”，不被人知。（2）指沈從文遭受不公正的待遇而長達(dá)30多年受到冷落與忽視。9.沈從文對事業(yè)、對人生的態(tài)度與熱忱，不因外界的任何變化而變化，這給后來者以極大鼓勵。（1）即使遭受種種不公正的原因，但他并不棄世。他積極的入世哲學(xué)，使他對世界充滿了愛，帶著熱切的希望，冀望著我們民族從病態(tài)走出來；（2）除了文學(xué)成就，他在中國服裝史研究領(lǐng)域也成了舉世矚目的大家，這樣的工作態(tài)度和工作熱情，會給后來者極大的鼓勵。（3）他一生追求人性的美，他身上如沱江水一般清澈純凈、隨和包容的人品，讓我們感受到人性美、人情美，從而讓我們對這世界更充滿了熱情?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇散文以湘西鳳凰為背景，通過多層次的意象描寫展現(xiàn)了鳳凰的自然美與人文美。作者以“冷藏”為文眼，既實(shí)指沈從文被時代遺忘的遭遇，又隱喻其如水般的堅(jiān)韌品格。文章巧妙運(yùn)用對比手法，將古城滄桑與沱江清澈并置，突出歷史的厚重與生命的永恒。在藝術(shù)表現(xiàn)上，融合了白描與詩意表達(dá)，以物喻人，托物言志，使沈從文的精神境界與鳳凰的山水氣質(zhì)交相輝映，最終升華為一種超越時代的文化精神象征?！?題解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。A.“暗示了城市化進(jìn)程對傳統(tǒng)文化的破壞”屬于無中生有。原文未提及“城市化破壞傳統(tǒng)文化”，僅描繪鳳凰的自然與人文之美，聚焦對鳳凰及沈從文的贊美。B.“漢壯文化”錯誤，“兩個可愛的民族”不是“漢壯”，依據(jù)第四段“那是數(shù)百年前官民相抗、漢苗對峙的悲劇見證”，兩個民族指的是“漢苗”。D.“主要”一詞表述不當(dāng)，除了贊美沱江，更表達(dá)了作者對沈從文平和如水的心態(tài)的敬仰。故選C。【7題解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品藝術(shù)手法的能力。D.“語言質(zhì)樸平實(shí)”“白描手法”錯誤，本文語言典雅凝練，兼具詩意與哲思。作者用了多種手法來展現(xiàn)鳳凰古城的美，如用排比手法多角度介紹鳳凰古城的景物，以“山”“水”等景物來比喻人的性格。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。（1）指鳳凰古城的“隔絕”狀態(tài)：第①段“中國有兩個最美的小城，一是福建的長汀，一是湖南的鳳凰”，結(jié)合鳳凰地處湘西深山的地理特征，“冷藏”暗指其曾因偏遠(yuǎn)而不被外界廣泛知曉，仿佛被時光“冷藏”在一隅。（2）指沈從文遭受的冷落與忽視：第⑦段“由于種種不公正的原因，社會把從文先生‘冷藏’起來了，‘冷藏’達(dá)30多年之久，沒有出版他的任何書，沒有報(bào)道他的任何活動”，明確“冷藏”指沈從文因時代原因被長期冷落，其作品與活動被屏蔽。【9題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。沈從文對事業(yè)、對人生的態(tài)度與熱忱，不因外界的任何變化而變化，這給后來者以極大鼓勵。（1）對民族命運(yùn)的深切熱忱與堅(jiān)韌的入世態(tài)度：“即使他的文學(xué)成就已經(jīng)舉世矚目，但由于種種不公正的原因，社會把從文先生‘冷藏’起來了，‘冷藏’達(dá)30多年之久”，沈從文在經(jīng)歷不公正待遇時，未選擇棄世，而是堅(jiān)守對人類前途的熱忱，這種積極入世的態(tài)度體現(xiàn)了他對世界的愛。他“被‘冷藏’起來，并不等于棄世。他依然帶著熱切的希望，冀望著我們民族從病態(tài)走出來”，這種不因外界風(fēng)雨動搖的信念，為后來者樹立了面對困境仍心懷希望的榜樣。（2）對事業(yè)的虔敬熱忱與跨界深耕的態(tài)度：第⑦段“他在這個領(lǐng)域似乎消失了，然而，他又在別的領(lǐng)域如研究《中國服裝史》而成了舉世矚目的大家”，他在文學(xué)之外，于中國服裝史研究領(lǐng)域成為大家，這正是“工作的虔敬態(tài)度”的具體體現(xiàn)。無論在文學(xué)創(chuàng)作還是學(xué)術(shù)研究中，這種始終如一的熱忱與嚴(yán)謹(jǐn)，為后來者在不同領(lǐng)域追求卓越提供了動力。（3）對人性美的執(zhí)著熱忱與純粹包容的態(tài)度：第⑦段“他的性格就是水的性格。水納百川，有容乃大”，第?段“沱江依然是平靜的”象征其品格。沈從文一生追求人性美，其“清澈純凈、隨和包容的人品”是對“人類前途的熱忱”的內(nèi)在呼應(yīng)——他對人性美的堅(jiān)守，本質(zhì)上是對人類美好前途的信念。這種人品中蘊(yùn)含的人性美、人情美，讓后來者感受到世界的溫暖，進(jìn)而激發(fā)對世界的熱情。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之石也。廣所居郡聞有虎，嘗自射之，及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。廣為人長，猿臂，其善射亦天性也，雖其子孫他人學(xué)者，莫能及廣。（節(jié)選自司馬遷《史記·李將軍列傳》）材料二：李廣與兄弟獵于冥山之陽，見臥虎，射之，沒矢飲羽。進(jìn)而視之，乃石也，其形類虎。退而更射，鏃破簳折而石不傷。余嘗以問楊子云，子云曰：“至誠則金石為開?！庇鄳?yīng)之曰：“昔人有游東海者。既而風(fēng)惡，船漂不能制，船隨風(fēng)浪，莫知所之。一日一夜，得至一孤洲，其侶歡然。下石植纜，登洲煮食，食未熟而洲沒。在船者斫斷其纜，船復(fù)漂蕩。向者孤洲乃大魚，怒掉揚(yáng)鬣，吸波吐浪而去，疾如風(fēng)云，沈溺者十余人。又余所知陳縞，質(zhì)木人也。入終南山采薪，還晚，趨舍未至，見張丞相墓前石馬，謂為鹿也，即以斧撾之，斧缺柯折，石馬不傷。此二者亦至誠也，卒有沈溺缺斧之事，何金石之所感偏乎？”子云無以應(yīng)余。（節(jié)選自劉歆《西京雜記》）材料三：車張十石之弩，恐不能入石一寸，矢摧為三。況以一人之力，引微弱之弓，雖加精誠，安能沒衛(wèi)①？人之精乃氣也，氣乃力也。有水火之難，惶惑恐懼，舉徙器物，精誠至矣，素舉一石者，倍舉二石。然則，見伏石射之，精誠倍故，不過入一寸，如何謂之沒衛(wèi)乎？如有好用劍者，見寢石，懼而斫之，可復(fù)謂能斷石乎？以勇夫空拳而暴虎者卒然見寢石以手椎之能令石有跡乎？巧人之精與拙人等，古人之誠與今人同。使當(dāng)今射工射禽獸于野，其欲得之，不余精力乎？及其中獸，不過數(shù)寸。跌誤中石，不能內(nèi)鋒，箭摧折矣。夫如是，儒書之言楚熊渠子、養(yǎng)由基、李廣射寢石，矢沒衛(wèi)飲羽者，皆增之也。（節(jié)選自王充《論衡·儒增篇》）〖備注〗①衛(wèi)：箭尾上的羽毛。10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。以勇夫空拳A而暴虎者B卒然C見D寢石E以手椎之F能G令石H有跡乎11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.沒，隱沒、消失。與《過秦論》“始皇既沒”的“沒”意思不相同。B.無以，沒有什么（辦法）。與《陳情表》“無以終余年”的“無以”意思相同。C.雖，雖然。與《離騷》“雖九死其猶未悔”的“雖”意思不相同。D.等，同樣。與《蘇武傳》“方欲發(fā)使送武等”的“等”意思不相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.《史記》中記載，李廣手臂長，他善于射箭是天生的，他的子孫和學(xué)生都比不上他。B.材料二中，作者講述游東海者在荒島偶遇大魚的故事，反駁“至誠則金石為開”的觀點(diǎn)。C.陳縞誤將張丞相墓前的石馬當(dāng)成鹿，他用斧頭去砍石馬，斧口砍缺了，斧柄也折斷了。D.王充認(rèn)為，人在緊張時，注意力高度集中，加倍用心到極點(diǎn)，可舉起平時兩倍的重量。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）廣所居郡聞有虎，嘗自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。（2）既而風(fēng)惡，船漂不能制，船隨風(fēng)浪，莫知所之。14.對于李廣射石“沒矢飲羽”的傳聞，司馬遷、楊子云、王充三人各自是什么看法？【答案】10.BEF11.C12.B13.（1）李廣（以前）居住的郡里聽說有老虎，（他）曾經(jīng)親自射殺了它。等到在右北平居住時，李廣也射過老虎，老虎跳起來傷了李廣，李廣最終也射殺了它。（2）不久海面刮起了大風(fēng)，船隨風(fēng)浪（飄蕩）無法控制，不知飄到了什么地方。14.（1）司馬遷認(rèn)為是李廣天生善射；（2）楊子云認(rèn)為是李廣有足夠的誠心；（3）王充認(rèn)為是寫書人夸大其詞?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】本文圍繞“李廣射石”的故事，展示古人對英雄人物事跡的不同認(rèn)知與評價。材料一記述了李廣善射的事跡及其傳奇性，呈現(xiàn)崇敬之意；材料二探討“至誠則金石為開”的合理性；材料三從實(shí)際情況出發(fā)，對傳奇故事提出質(zhì)疑，理性分析其真實(shí)性。三段材料從頌揚(yáng)到質(zhì)疑，從情感到理性，體現(xiàn)了古人對傳說與史實(shí)的多維思索與態(tài)度差異?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：憑借力大能赤手空拳跟老虎搏斗的人，突然看見橫躺著的石頭，用手捶它，能使石頭有痕跡嗎?“以勇夫空拳而暴虎者”者字結(jié)構(gòu)做主語，A處不能斷開，為了強(qiáng)調(diào)主語，B處斷開；“卒然”修飾“見寢石”，C處也不能斷開，“寢石”是“見”的賓語，D處不能斷開，E處斷開；“椎之”是動賓結(jié)構(gòu)，“以手”為狀語修飾“椎”，F(xiàn)處斷開?！澳堋酢?，反問句，GH處不斷開。故選BEF?！?1題解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文言一詞多義的能力。A.正確，意思不同。隱沒、消失/通“歿”，死亡。句意：射中了石頭，箭頭都射進(jìn)去了。/秦始皇去世之后。B.正確，意思相同，均為“沒有什么（辦法）”。句意：楊子云回答不出我的問題。/無法度過她的余生。C.錯誤，意思相同。雖，都是“即使”之意。句意：即使集中精力，加倍用心。/即使多次死亡我也不會后悔。D.正確，意思不同。同樣/在指人的名詞后表復(fù)數(shù)。句意：善射的人集中精力與平常人一樣。/正要派遣使者送蘇武等人。故選C?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“在荒島偶遇大魚的故事”錯誤，原文“孤洲乃大魚”的意思是孤島竟然是一條大魚，可見選項(xiàng)中“荒島偶遇”錯誤。故選B?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“嘗”，曾經(jīng)；“居”，居住；“竟”，最終。（2）“既而”，不久，過了一會兒；“莫”，不；“之”，去，往，到?！?4題解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。（1）材料一中，司馬遷記載“廣為人長，猿臂，其善射亦天性也”，可以看出，司馬遷強(qiáng)調(diào)李廣本身的身體素質(zhì)和善射天賦。他身材高大，手臂像猿一樣長，這為他射箭提供了良好的身體條件，并且他善射是天性，所以當(dāng)他把石頭誤認(rèn)為是老虎時，憑借自身的力量和射箭天賦，能夠一箭射中石頭。（2）材料二中，楊子云提出“至誠則金石為開”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為李廣射箭的時候，內(nèi)心極度專注、真誠，這種精神力量強(qiáng)大到可以讓堅(jiān)硬的石頭如同被感化一樣，使得箭能夠深深地射入石頭之中。（3）材料三中，王充從實(shí)際的力量角度出發(fā)，認(rèn)為即使是強(qiáng)大的弓弩，想要射入石頭一寸都很困難，何況李廣只是憑借一人之力，用普通的弓，即使再精誠，也很難做到讓箭沒入石頭；他還列舉了多種實(shí)際情況，都說明從實(shí)際力量角度很難做到射石“沒矢飲羽”；所以他認(rèn)為儒書中關(guān)于李廣射石“矢沒衛(wèi)飲羽”的記載是夸大其詞的。參考譯文：材料一：李廣外出打獵，看見草里的一塊石頭，認(rèn)為是老虎就向它射去，射中了石頭，箭頭都射進(jìn)去了，過去一看，原來是石頭。李廣（以前）居住的郡里聽說有老虎，（他）曾經(jīng)親自射殺了它。等到在右北平居住時，李廣也射過老虎，老虎跳起來傷了李廣，李廣最終也射殺了它。李廣人長得很高，手臂長得像猿臂那么長，他善于射箭是天生的，即便是他的子孫或外人向他學(xué)習(xí)，也沒人能趕上他。材料二：李廣和子弟們在冥山南面打獵，發(fā)現(xiàn)一只老虎伏在地上，李廣射虎，箭矢和尾羽都射進(jìn)去了。他們走近一看，發(fā)現(xiàn)臥虎竟是石頭，石頭的形狀像老虎。李廣退后再射石頭，箭頭炸裂了，箭桿折斷了，而石頭沒有傷痕。我曾經(jīng)拿這件事去問楊子云，楊子云說：“如果有足夠的誠心，連金屬和石頭這樣堅(jiān)硬的東西都要裂開！”我回應(yīng)楊子云說：“以前有人在東海游玩，不久海面刮起了大風(fēng)，船隨風(fēng)浪（飄蕩）無法控制，不知飄到了什么地方。漂了一天一夜，到了一個小島，他的伙伴非常高興。人們放下沉船石，栓好纜繩，登上小島，開始煮飯。飯還沒有熟，小島就沉沒了，船上的人砍斷纜繩，船又開始飄蕩。先前的小島竟然是條大魚，大魚兇猛的掉頭，豎起魚鰭，吞吐著海水而去，像風(fēng)云一樣迅疾，溺死了十幾人。還有我知道的陳縞，是個砍柴人，（有一次）到終南山去砍柴，回家時已經(jīng)很晚了，快到家時，看見張丞相墓前的石馬，誤以為是鹿，他便用斧頭去砍，斧口砍缺了，斧柄折斷了，石馬卻沒有損傷。這兩種人已經(jīng)夠誠懇的了，最終還是發(fā)生了淹死人和砍壞斧頭這樣的事，哪兒見到金石被他們感動而有所偏向呢?”楊子云回答不出我的問題。材料三：用車?yán)_有十石力氣才能拉開的弩弓，恐怕不能射進(jìn)石頭一寸，箭就會折成很多段，何況是用一個人的力氣，拉開只用微弱力氣就能拉開的弓，即使集中精力，加倍用心，怎么能射進(jìn)去連箭尾的羽毛都看不見呢?人的精力就是氣，氣就是力。人碰上水火的災(zāi)難，感到惶惑恐懼，抬東西搬東西，精力集中，加倍用心到極點(diǎn)，平常能舉起一塊石頭，現(xiàn)在能加倍舉起兩塊石頭。像這樣，那么看見橫躺著的石頭用箭射它，精力、用心都比原來加倍，頂多不過射進(jìn)去一寸，怎么說看不見箭尾的羽毛呢?如果有喜歡用劍的人，看見橫躺著的石頭，由于害怕而砍它，難道又說他能夠砍斷石頭嗎?憑借力大能赤手空拳跟老虎搏斗的人，突然看見橫躺著的石頭，用手捶它，能使石頭有痕跡嗎?善射的人集中精力與平常人一樣，古人加倍用心跟今人相同，讓現(xiàn)在能射箭的人在野外射禽獸，他們想獲得它，不是把全部力量都使出來了嗎？至于他們射中野獸，不過射進(jìn)去幾寸。由于差錯誤中石頭，不可能把箭頭射進(jìn)石頭里去，而箭早就折斷了。像這樣，儒者的書上說楚國的熊渠子、養(yǎng)由基、李廣射橫躺著的石頭，箭射進(jìn)去，看不見箭尾的羽毛，都是夸大。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。賓至①杜甫幽棲地僻經(jīng)過少，老病人扶再拜難。豈有文章驚海內(nèi)？漫勞車馬駐江干②。竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐③。不嫌野外無供給，乘興還來看藥欄。〖備注〗①本詩是杜甫于上元元年（760）在成都草堂定居后，接待了一位地位較高的客人。②“漫勞”，勞駕您；“江干”，江邊，杜甫住處。③“百年”，終身，一生；“粗糲”，即糙米；“腐儒”，迂腐寒酸的儒生，作者常用自指。15.下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)“幽棲地僻經(jīng)過少”一句寫自己住所偏僻，少有人來訪，表達(dá)詩人受到冷落的孤獨(dú)與凄涼之感。B.頷聯(lián)“豈有”“漫勞”以反問與客套語氣，表面自嘲文名不足，實(shí)則暗含對才華的自信。C.頸聯(lián)描繪待客場景，顯出詩人與來客志趣不投。“粗糲腐儒”既是對清貧的自嘲，亦是對安貧樂道的堅(jiān)守。D.《賓至》一寫客，一寫己，在表現(xiàn)客人身份尊貴的同時，也通過含蓄的語言展現(xiàn)了詩人復(fù)雜的心境與清高自持的品格。16.本詩與杜甫的《客至》雖同為待客主題，但情感表達(dá)和待客態(tài)度截然不同。主人對“客”和“賓”各自表達(dá)了怎樣的態(tài)度？試分別結(jié)合兩首詩的尾聯(lián)簡要分析?！敬鸢浮?5.A16.（1）《客至》尾聯(lián)表現(xiàn)了主人對客人的熱情：“隔籬呼取盡余杯”，主客對飲興致漸濃，并招呼鄰翁助興，這一細(xì)節(jié)描寫細(xì)膩逼真，突出主人的熱情，也展現(xiàn)賓主盡歡的率真之情。（2）《賓至》尾聯(lián)表現(xiàn)了主人對貴賓的敬而遠(yuǎn)之：詩人希望貴賓不嫌“野外無供給”，“乘興”再來看花，既表達(dá)了款待不周的歉意，又暗含送客的意味，言辭客氣，流露出詩人對世俗應(yīng)酬的疏離和對賓客的敬而遠(yuǎn)之?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這首《賓至》展現(xiàn)了杜甫晚年幽居時的復(fù)雜心境。詩中既有“老病人扶”的衰頹自憐，又有“豈有文章驚海內(nèi)”的自謙與自負(fù)。待客場景的描寫，通過“粗糲腐儒餐”的簡樸與“乘興看藥欄”的閑適，折射出詩人安貧樂道、清高自持的精神境界。整首詩在謙遜客套的表象下，暗含詩人對自身價值的堅(jiān)守，筆墨間流露出一種含蓄而深沉的生命況味?！?5題解析】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“表達(dá)詩人受到冷落的孤獨(dú)與凄涼之感”錯誤。草堂初建，居幽而地辟，很少有造訪之人，沒有受冷落之意；突然有貴客來訪，詩人沒有想到，而非表達(dá)詩人感受到孤獨(dú)與凄涼之感。故選A?！?6題解析】本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。（1）《客至》尾聯(lián)“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯”，意思是若肯邀請隔壁的老翁一同對飲，隔著籬笆喚來喝盡余杯?？煽闯鰧懼骺蛯︼嬇d致漸濃，并招呼鄰翁助興，這一細(xì)節(jié)描寫細(xì)膩逼真，突出宴請的歡快熱烈，表現(xiàn)了主人對客人的熱情，也展現(xiàn)賓主盡歡的率真之情。（2）《賓至》尾聯(lián)“不嫌野外無供給，乘興還來看藥欄”，意思是你要是真的不嫌這野外沒有好酒好菜，以后高興時還可以來看看我的小園里芍藥花開?？煽闯鲈娙讼ＭF賓不嫌“野外無供給”，“乘興”再來看花，既表達(dá)了飲食粗糲、款待不周的歉意，又暗含送客的意味，言辭客氣，鄭重但不親近，流露出詩人對世俗應(yīng)酬的疏離和對賓客的敬而遠(yuǎn)之。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《屈原列傳》一文中，司馬遷認(rèn)為屈原《離騷》其文辭描寫的雖是尋常事物，但是它的意旨卻極為博大；所舉的事例雖然淺近，但意義卻很深遠(yuǎn)的句子是“__________，__________”。（2）李白的《蜀道難》中，“__________”一句用夸張手法極言山峰之高，山峰座座相連聳入云霄；而“__________”則寫出了瀑布飛瀉、爭相喧鬧的場景。（3）“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”中的“空”有徒然之意，在唐宋詩詞中，詩人往往以“空”表達(dá)自己的悲愁之感，如“__________，__________”?！敬鸢浮浚?）其稱文小而其指極大舉類邇而見義遠(yuǎn)（2）連峰去天不盈尺飛湍瀑流爭喧豗（3）山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處（階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音/少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首）三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。若說近兩年的“頂流”熱詞是什么，①。2022年開始，“新中式”就已十分流行，如今依然熱度不減、尉然成風(fēng)。據(jù)某電商平臺數(shù)據(jù)顯示，龍年春節(jié)前后，“新中式”一詞搜索量同比增長超200%，搜索內(nèi)容遍及服裝美妝、家居裝潢、餐飲等多個行業(yè)。②？簡言之，將中國傳統(tǒng)元素與當(dāng)下審美潮流相結(jié)合的各類設(shè)計(jì)和產(chǎn)品，均可被稱為“新中式”?！靶轮惺健睘楹问艿侥贻p人如此追捧？就拿“新中式”服裝為例。近年來，商家對傳統(tǒng)元素不斷改良設(shè)計(jì)、大膽創(chuàng)新，服裝的品類、顏色等都不再局限于傳統(tǒng)，樣式大氣好看，“百搭”各類場合，更有完善的產(chǎn)業(yè)鏈支撐產(chǎn)品持續(xù)創(chuàng)新。但必須認(rèn)識到，“新中式”的風(fēng)靡不只因其“新”得好看，③。正因如此，年輕人的文化自信不是空口無憑的“血脈覺醒”，而是實(shí)打?qū)嵉南M(fèi)選擇。想把“新中式”穿出去，“曬”出去；更想把傳統(tǒng)文化傳播出去，“安利”出去?？梢哉f，“新中式”的走紅并非偶然，更非一蹴而就，而是千年文化的循序漸進(jìn)，是市場功底的穩(wěn)扎穩(wěn)打，更是消費(fèi)者與傳統(tǒng)文化的情投義合?！靶轮惺健弊呒t，道理自在其中。18.文中加點(diǎn)成語或使用不當(dāng)，或字形有誤，請修改為正確的成語。19.下列句子中的雙引號與文中“新中式”雙引號用法相同的一項(xiàng)是（）A.阿Q“先前闊”，見識高……本來幾乎是一個“完人”。B.“五四”以來，以魯迅為代表的作家用他們的筆批評愚昧和落后。C.娘以指叩門扉曰：“兒寒乎？欲食乎？”D.于是大家就拿“蘆柴棒”當(dāng)作了她的名字。20.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。21.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可增刪少量詞語，但不得改變原意。22.請用一句話概括上面文段的主要內(nèi)容，不超過15個字。【答案】18.（1）“尉然成風(fēng)”改為“蔚然成風(fēng)”。（2）“循序漸進(jìn)”使用不當(dāng)，改為“厚積薄發(fā)”。（3）“情投義合”改為“情投意合”。19.B20.①那一定是/那非“新中式”莫屬②到底啥是“新中式”/什么是“新中式”③更因其蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)文化的韻味/更因年輕人對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。21.據(jù)某電商平臺數(shù)據(jù)，龍年春節(jié)前后，“新中式”一詞搜索量同比增長超200%，搜索內(nèi)容遍及服裝美妝、家居裝潢、餐飲等多個領(lǐng)域。22.“新中式”走紅（流行）并不意外（并非偶然、自有其道理）。【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語及識記字形的能力。（1）“尉然成風(fēng)”的“尉”應(yīng)為“蔚”。蔚然成風(fēng)：事物盛極一時，成為一種良好的風(fēng)氣。（2）“循序漸進(jìn)”指按照一定的步驟或程序逐漸推進(jìn)或提高；“厚積薄發(fā)”指多多積蓄，慢慢放出。按照語境，此處是說千年文化的積淀，讓新中式有了深厚的文化意蘊(yùn)，也讓老百姓認(rèn)可并接受它，而非按照既定程序或步驟有意識走紅。故“循序漸進(jìn)”使用不當(dāng)，應(yīng)改為“厚積薄發(fā)”。（3）“情投義合”的“義”應(yīng)為“意”。情投意合：形容雙方思想感情融洽，意見一致，彼此很合得來?！?9題解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。文段中“新中式”的雙引號表示特定稱謂。A.表反語和諷刺。B.表特定稱謂。C.表直接引用。D.表強(qiáng)調(diào)。故選B?！?0題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①首句設(shè)問“近兩年的‘頂流’熱詞是什么”，后文提到“2022年開始‘新中式’就已十分流行”，可知此處應(yīng)直接回答“新中式”是近兩年的頂流熱詞?？商睿耗欠恰靶轮惺健蹦獙佟＂诖颂幰栽O(shè)問句領(lǐng)起文段，后文內(nèi)容解釋了“新中式”的定義，則此處需以問句形式引出對“新中式”概念的探討，可填：到底什么是“新中式”。③此處和“不只因其‘新’得好看”為對照句，談“新中式”風(fēng)靡的更深層的原因，下一句寫到“年輕人的文化自信”“更想把傳統(tǒng)文化傳播出去”，此句需包含“傳統(tǒng)文化”或與“文化”相關(guān)的詞語，主語可以是“其”，也可以是年輕人。可填：更因其蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)文化的韻味/更因年輕人對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。【21題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句子有兩處錯誤：第一處，“據(jù)……顯示”句式雜糅，改為“據(jù)……”或“……顯示”或“從……來看”；第二處，“搜索內(nèi)容遍及服裝美妝、家居裝潢、餐飲等多個行業(yè)”搭配不當(dāng)，“遍及”的是“領(lǐng)域”而非“行業(yè)”。【22題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之壓縮語段的能力。全文圍繞“新中式”現(xiàn)象展開，第一、二段提出“新中式”熱詞并加以闡述，第三段分析其流行原因，傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美的成功結(jié)合，年輕人“血脈覺醒”的消費(fèi)選擇；第四段總結(jié)，“‘新中式’的走紅并非偶然”。綜上可知，文段主要談“新中式”走紅的必然性，其流行是有道理的，既不意外，也非偶然。就此壓縮為一個單句即可。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人認(rèn)為，“新中式”是傳統(tǒng)文化的回歸；有人認(rèn)為，“新中式”是對傳統(tǒng)文化元素的簡單拼接；也有人質(zhì)疑，這不過是商業(yè)營銷的噱頭?！靶轮惺健钡淖呒t引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請結(jié)合本試卷“語言文字運(yùn)用”的內(nèi)容，寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一則引語式材料作文題。材料是一個并列關(guān)系的復(fù)句，呈現(xiàn)了關(guān)于“新中式”的三種不同觀點(diǎn)：傳統(tǒng)文化的回歸、傳統(tǒng)文化元素的簡單拼接、商業(yè)營銷的噱頭。提示語要求考生就“‘新中式’的走紅”談?wù)勛约旱乃伎肌？梢?，材料的關(guān)鍵詞是“新中式”，所謂“新中式”是傳承傳統(tǒng)中式風(fēng)格的精髓，通過與現(xiàn)代潮流的對話碰撞而產(chǎn)生的創(chuàng)新。而材料中的三種看法折射出當(dāng)代社會對傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的多元認(rèn)知，也揭示了文化傳承與創(chuàng)新過程中的復(fù)雜張力。“新中式”作為一種文化現(xiàn)象，其走紅不僅關(guān)乎審美趣味的變遷，更觸及文化認(rèn)同、商業(yè)邏輯與傳統(tǒng)賡續(xù)的深層互動。從文化哲學(xué)的視角審視，“新中式”現(xiàn)象本質(zhì)上是一場關(guān)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化辯證法。所謂“回歸論”體現(xiàn)了文化記憶的覺醒，當(dāng)人們厭倦了全球化的同質(zhì)化表達(dá)，本土文化基因便成為精神返鄉(xiāng)的路徑。而“拼接說”則揭示了后現(xiàn)代文化的特征——碎片化、混搭與再語境化，但這并非簡單的文化拼貼，而是傳統(tǒng)符號在新語境中的意義重構(gòu)。至于“商業(yè)噱頭論”，確實(shí)反映了資本對文化的收編現(xiàn)象，但也要看到，商業(yè)化傳播往往成為傳統(tǒng)文化進(jìn)入大眾視野的有效渠道。真正的“新中式”應(yīng)當(dāng)超越非此即彼的二元對立，在尊重傳統(tǒng)內(nèi)核的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使傳統(tǒng)文化獲得當(dāng)代生命力。從“談?wù)勀愕乃伎肌笨芍?，文體傾向于議論文。考生可以以文化批評的視角展開分析，從具體現(xiàn)象入手，如“新中式”家居、服飾或飲食等，剖析其背后的文化邏輯；繼而上升到理論層面，探討傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系；最后回歸現(xiàn)實(shí)，提出建設(shè)性思考。論證過程中需注意避免簡單肯定或否定，而應(yīng)保持辯證思維，既看到“新中式”對文化傳承的積極意義，也不回避其可能存在的問題與挑戰(zhàn)，最終指向傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會的良性發(fā)展路徑。立意：（1）守文化之根魂，開時代之新境。（2）解構(gòu)傳統(tǒng)元素，重構(gòu)當(dāng)代美學(xué)。（3）商業(yè)為舟載文脈，創(chuàng)新作楫渡古今。（4）拼接非淺薄之舉，回歸乃深刻之需。廣西壯族自治區(qū)河池市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：什么是衛(wèi)星遙感？“衛(wèi)星遙感”這個詞，大家不免有些陌生，但這項(xiàng)技術(shù)在現(xiàn)代生活中隨處都能用到，例如突發(fā)洪澇災(zāi)害時，防汛領(lǐng)導(dǎo)部門可從監(jiān)測結(jié)果圖像和統(tǒng)計(jì)圖表看出水淹區(qū)域，測算水淹面積，指揮抗災(zāi)。這背后起到強(qiáng)大作用的就是衛(wèi)星遙感。衛(wèi)星遙感是航天遙感的主要組成部分，把遙感設(shè)備安裝在衛(wèi)星上，遙感衛(wèi)星就成了我們生活中的好朋友。在深入了解遙感衛(wèi)星之前，我們首先來了解一下遙感技術(shù)。遙感的概念很通俗，就是遙遠(yuǎn)的感知，這個詞來源于英語“remotesensing”，指從遠(yuǎn)處探測、感知物體或事物的技術(shù)。在科學(xué)意義上的遙感泛指一切無接觸的遠(yuǎn)距離探測，通常是將一個小型裝置安放在承載工具上，在不直接接觸被研究目標(biāo)的情況下，感測目標(biāo)的信息特征，再經(jīng)過傳輸、處理后，從中提取出我們需要的內(nèi)容的過程。遙感技術(shù)就像武俠小說里的神秘武學(xué)一樣，是“順風(fēng)耳”也是“千里眼”，還能“隔空取物”，為人類生產(chǎn)、生活做貢獻(xiàn)。遙感要完成艱巨的“隔空取物”任務(wù)主要依靠電磁波譜的幫助。在動物中，蝙蝠依靠發(fā)出的超聲波來判斷前面障礙物的距離和方向。蝙蝠在飛行時會發(fā)出一種叫聲，這是一種超聲波信號，我們?nèi)祟愂菬o法聽到的，因?yàn)樗囊纛l很高。這些超聲波信號在蝙蝠的飛行路線上碰到其他物體，就會立刻反射回來，被蝙蝠的耳朵接收。在接收到返回的信息之后，蝙蝠可以判斷障礙物的種類，在振翅之間就完成了回聲定位，再從容不迫地決定自己是躲避還是追捕。至此，你明白了嗎，電磁波就是遙感技術(shù)的“超聲波”，當(dāng)衛(wèi)星搭載遙感器在軌道上運(yùn)行時，遙感器將利用實(shí)時發(fā)出的電磁波對地面進(jìn)行探測，接收信號合成數(shù)據(jù)，進(jìn)而完成“隔空取物”！（摘編自中國航天博物館《大國航天：衛(wèi)星·探月》）材料二：進(jìn)入21世紀(jì)以來，遙感技術(shù)日益成為備受國際科技界關(guān)注的熱點(diǎn)。從應(yīng)用的領(lǐng)域來看，科學(xué)家們通過對現(xiàn)狀的調(diào)查，總結(jié)出遙感科技主要應(yīng)用于三大場景：一是陸地遙感，二是海洋遙感，三是氣象遙感。其中，科技難度系數(shù)最大的當(dāng)屬海洋遙感。目前，我國海洋遙感技術(shù)與國際先進(jìn)水平尚有較大差距。我國在2002年才發(fā)射了第一顆海洋衛(wèi)星，而發(fā)達(dá)國家早在幾十年前就完成了這項(xiàng)任務(wù)。我國十分重視海洋遙感技術(shù)的發(fā)展，在海洋衛(wèi)星研究方面有著自己的特色。目前，正在準(zhǔn)備發(fā)射第二顆海洋衛(wèi)星，將來還要研制和發(fā)射一系列海洋衛(wèi)星，這將大大縮短與世界先進(jìn)國家在海洋遙感技術(shù)上的差距。我國海洋衛(wèi)星遙感技術(shù)已經(jīng)在海洋環(huán)境監(jiān)測等諸多方面發(fā)揮了重要的作用。此外，我國將在遙感技術(shù)之上，建立我國獨(dú)特的海洋遙感科學(xué)，使之達(dá)到世界先進(jìn)水平。海洋遙感技術(shù)具有廣闊的應(yīng)用前景。我國是發(fā)展中的海洋大國，海岸線長，海洋國土遼闊，同時也是海洋災(zāi)害最嚴(yán)重的國家之一，為此需要各個學(xué)科領(lǐng)域的科技人員協(xié)同努力，共同促進(jìn)遙感的更大發(fā)展。（摘編自《高新科技的開發(fā)》）材料三：2024年6月24日，2023年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎揭曉，武漢大學(xué)的李德仁院士憑借在地理信息科學(xué)領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)獲此殊榮。1982年，李德仁院士在德國波恩大學(xué)進(jìn)修期間，首創(chuàng)了從驗(yàn)后方差估計(jì)導(dǎo)出粗差定位的選權(quán)迭代法，這一方法被測量學(xué)界稱為“李德仁方法”。隨后，他在斯圖加特大學(xué)攻讀博士學(xué)位時，創(chuàng)立了誤差可區(qū)分性理論和系統(tǒng)誤差與粗差探測方法，解決了測量學(xué)的一個百年難題?；貒?，李德仁院士加快研究步伐，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)持續(xù)開展基礎(chǔ)理論和重大技術(shù)創(chuàng)新。1991年，他提出“3S集成”（GNSS全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)、RS遙感、GIS地理信息系統(tǒng)）理論，獲得國際認(rèn)可。該體系主要由三個部分組成，就像是一個超人的三種超能力：遙感（RS）就像是超人的“千里眼”，通過衛(wèi)星、飛機(jī)甚至無人機(jī)上的傳感器，我們可以從高空獲取地球表面的圖像和數(shù)據(jù)。全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)（GNSS）就像是超人的“定位器”，通過GPS、北斗等衛(wèi)星定位系統(tǒng)，我們可以精確地知道地球上任何一個點(diǎn)的位置。地理信息系統(tǒng)（GIS）就像是超人的“高能大腦”，它可以將從“千里眼”和“定位器”獲得的海量數(shù)據(jù)進(jìn)行存儲、分析和可視化，將復(fù)雜的地理信息轉(zhuǎn)化為我們?nèi)菀桌斫獾牡貓D或3D模型。這三種“超能力”結(jié)合起來，就形成了現(xiàn)代遙感地理體系。它讓我們能夠全方位、多角度、高精度地觀測和理解我們的星球。其中被動式遙感，以可見光遙感為代表，被動接受地物發(fā)射或反射的電磁波；主動式遙感，以微波遙感為代表，主動發(fā)射電磁波并接收反射的信號。（摘編自郭菲《李德仁院士：推動中國測繪遙感從大國到強(qiáng)國的科學(xué)家》）1.下列對材料一中畫線語句的圖解，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.⑤①③⑥④② B.②⑤①③④⑥ C.⑤①③④⑥② D.②①③⑤④⑥2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“遙感”或“衛(wèi)星遙感”對于大家來說也許陌生，但其應(yīng)用卻隨處可見，如對洪澇災(zāi)害、海洋災(zāi)害的監(jiān)測。B.“3S集成”理論中，遙感、全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)及地理信息系統(tǒng)三者相互協(xié)作，共同完成了全方位、高精度的觀測。C.李德仁院士在國外時的主要成就是測量方法的突破，歸國后主要貢獻(xiàn)是建立以“3S集成”理論為依托的現(xiàn)代遙感地理體系。D.進(jìn)入21世紀(jì)以來，國際科技界十分關(guān)注遙感技術(shù)?？茖W(xué)家調(diào)查表明，海洋遙感因其應(yīng)用范圍最廣而成為技術(shù)難度最大的領(lǐng)域。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列加點(diǎn)詞語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A.遙感這種遠(yuǎn)距離探測能在不接觸目標(biāo)的情況下順利完成，主要依靠電磁波譜的助力。B.我們獲得地物的圖像及數(shù)據(jù)以后，還需要全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)對地物進(jìn)行定位。C.衛(wèi)星上的遙感器能接受地物發(fā)射的可見光遙感電磁波及微波遙感電磁波兩種。D.復(fù)雜的地物信息轉(zhuǎn)化為易理解的3D模式是由于GIS有存儲、分析和可視化功能。4.我國海洋遙感科技的發(fā)展現(xiàn)狀如何？請根據(jù)材料二概括說明。5.中國科學(xué)家對于遙感技術(shù)的研究給我國的科研工作帶來怎樣的啟示？【答案】1.B2.D3.C4.①我國海洋遙感技術(shù)與國際先進(jìn)水平尚有較大差距。②我國在海洋衛(wèi)星研究方面有著自己的特色。③我國海洋遙感技術(shù)正在加速發(fā)展，未來可期。④我國海洋遙感技術(shù)起步較晚，但已發(fā)揮重要作用。5.①緊跟科技發(fā)展步伐，奮起直追，堅(jiān)持不懈，努力提高自己的科技水平。②研究與應(yīng)用緊密結(jié)合，讓科技快速轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。③各學(xué)科領(lǐng)域的科技人員協(xié)同努力，共同促進(jìn)科技發(fā)展。④鼓勵創(chuàng)新，重視人才培養(yǎng)，為科學(xué)家保駕護(hù)航?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】材料一是對“衛(wèi)星遙感”技術(shù)的通俗解讀以及其工作原理和實(shí)際應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)其在人類生產(chǎn)、生活中的重要作用，同時介紹了遙感技術(shù)依靠電磁波實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程信息采集的過程。材料二分析遙感技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀及其應(yīng)用，重點(diǎn)提及我國海洋遙感技術(shù)的起步較晚、面臨的挑戰(zhàn)以及廣闊的發(fā)展前景，同時提出促進(jìn)遙感技術(shù)發(fā)展的意義和方向。材料三通過描述李德仁院士在測繪遙感領(lǐng)域的成就，展現(xiàn)其推動中國從測繪遙感大國邁向強(qiáng)國的貢獻(xiàn)。【1題解析】本題考查學(xué)生理解并分析圖表，歸納概括要點(diǎn)的能力。②是蝙蝠發(fā)出叫聲。⑤是蝙蝠發(fā)出的超聲波信號碰到了幾棵大樹。①是蝙蝠發(fā)出的超聲波信號碰到了幾棵大樹后反射。③是蝙蝠發(fā)出的超聲波信號碰到了幾棵大樹后反射到蝙蝠耳邊。④是蝙蝠根據(jù)反射回來的信息分析判斷。⑥是蝙蝠分析判斷后決定避開幾棵大樹。按照面線語句的含義，應(yīng)該是②⑤①③④⑥排列。故選B。【2題解析】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。D.“海洋遙感因其應(yīng)用范圍最廣而成為技術(shù)難度最大的領(lǐng)域”錯誤，材料二第一段有“遙感科技主要應(yīng)用于三大場景……其中，科技難度系數(shù)最大的當(dāng)屬海洋遙感”，原文只說海洋遙感“科技難度系數(shù)最大”，并未提及“應(yīng)用范圍最廣”這一原因。選項(xiàng)強(qiáng)加因果，將客觀事實(shí)（難度最大）與主觀推論（因?yàn)閼?yīng)用廣）強(qiáng)行建立因果關(guān)系。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語運(yùn)用的能力。C.“發(fā)射”錯誤。根據(jù)材料三第五段“其中被動式遙感，以可見光遙感為代表，被動接受地物發(fā)射或反射的電磁波；主動式遙感，以微波遙感為代表，主動發(fā)射電磁波并接收反射的信號”可知，“光遙感電磁波”是被動接受地物發(fā)射或反射，微波遙感電磁波是主動發(fā)射電磁波并接收反射的信號。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。①根據(jù)材料二第二段“目前，我國海洋遙感技術(shù)與國際先進(jìn)水平尚有較大差距”可知，我國海洋遙感技術(shù)與國際先進(jìn)水平尚有較大差距。②根據(jù)第二段“我國十分重視海洋遙感技術(shù)的發(fā)展，在海洋衛(wèi)星研究方面有著自己的特色”可知，我國在海洋衛(wèi)星研究方面有著自己的特色。③根據(jù)材料二第二段“目前，正在準(zhǔn)備發(fā)射第二顆海洋衛(wèi)星，將來還要研制和發(fā)射一系列海洋衛(wèi)星，這將大大縮短與世界先進(jìn)國家在海洋遙感技術(shù)上的差距”，根據(jù)材料二第三段“海洋遙感技術(shù)具有廣闊的應(yīng)用前景……為此需要各個學(xué)科領(lǐng)域的科技人員協(xié)同努力，共同促進(jìn)遙感的更大發(fā)展”可知，我國海洋遙感技術(shù)正在加速發(fā)展，未來可期。④根據(jù)材料二第二段“我國在2002年才發(fā)射了第一顆海洋衛(wèi)星，而發(fā)達(dá)國家早在幾十年前就完成了這項(xiàng)任務(wù)”和“我國海洋衛(wèi)星遙感技術(shù)，已經(jīng)在海洋環(huán)境監(jiān)測等諸多方面發(fā)揮了重要的作用”可知，我國海洋遙感技術(shù)起步較晚，但已發(fā)揮重要作用。【5題解析】本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。①根據(jù)材料二第二段“目前，我國海洋遙感技術(shù)與國際先進(jìn)水平尚有較大差距。我國在2002年才發(fā)射了第一顆海洋衛(wèi)星，而發(fā)達(dá)國家早在幾十年前就完成了這項(xiàng)任務(wù)。我國十分重視海洋遙感技術(shù)的發(fā)展，在海洋衛(wèi)星研究方面有著自己的特色。目前，正在準(zhǔn)備發(fā)射第二顆海洋衛(wèi)星，將來還要研制和發(fā)射一系列海洋衛(wèi)星，這將大大縮短與世界先進(jìn)國家在海洋遙感技術(shù)上的差距”可知，我們要緊跟科技發(fā)展步伐，奮起直追，堅(jiān)持不懈，努力提高自己的科技水平。②根據(jù)材料二第二段“我國海洋衛(wèi)星遙感技術(shù)，已經(jīng)在海洋環(huán)境監(jiān)測等諸多方面發(fā)揮了重要的作用”可知，研究與應(yīng)用緊密結(jié)合，讓科技快速轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。③根據(jù)材料二第三段“為此需要各個學(xué)科領(lǐng)域的科技人員協(xié)同努力，共同促進(jìn)遙感的更大發(fā)展”可知，各學(xué)科領(lǐng)域的科技人員協(xié)同努力，共同促進(jìn)科技發(fā)展。④根據(jù)材料三第一段“2024年6月24日，2023年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎揭曉，武漢大學(xué)的李德仁院士憑借在地理信息科學(xué)領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)獲此殊榮”可知，要鼓勵創(chuàng)新，重視人才培養(yǎng)，為科學(xué)家保駕護(hù)航。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。冷藏的鳳凰楊羽儀①湘西的鳳凰是個絕美的地方。這不是我一家之言，早在數(shù)十年前，新西蘭友人路易·艾黎也說過類似的話，他說：“中國有兩個最美的小城，一是福建的長汀，一是湖南的鳳凰?！雹邙P凰的絕美是全方位的。③不能忘記那古老而沉靜的黃絲橋古城。它雄踞于湘黔邊陲1500多年了，歲月悠悠，它依然默默地俯視著原野的滄桑。大地在速變著，它卻是永恒的存在。那青石灰?guī)r砌成的城樓、雉堞、箭垛，隱隱唱著“沙場烽火今安在，一曲蘆笙對夕陽”的歌。④不能忘記那起伏百里蒼原、呼嘯蒼天的“南方長城”。那是數(shù)百年前官民相抗、漢苗對峙的悲劇見證。我看見它不但雄偉，而且在群山之巔飄飄忽忽，在這座山頭留下一座烽火臺，又在那座山肩坐落一座碉樓。望不盡的青山，望不盡的長城。⑤不能忘記那千古一絕的吊腳樓。它從大山深處一直延伸到沅水沱江畔。清清的沱江從鳳凰城中輕輕流過，無數(shù)的吊腳樓懸于沱江兩岸，一根根木柱撐起一幢幢小樓，撐起了兩個可愛的民族。這迷人的吊腳樓上，豈止有飛檐翹角，有三面回廊，有象征吉祥如意的木雕圖案，有兩個民族喜愛的牡丹和喜鵲，更有令世人驚羨的一群“宋祖英”，她們不但人靚，而且歌也甜。吊腳樓下，沱江的歌是輕輕的，甜甜的，柔柔的，唱得滿河的燈火也聚到江中來了。豈止燈呢，斑鳩和丁丁雀也在低翔高飛，繞著一江浣衣女在輕輕伴唱。⑥我更不能忘記在這深山和清江上，出了兩個民族的出類拔萃的男人。大山養(yǎng)育了一批血性男人。鴉片戰(zhàn)爭時期在定海保衛(wèi)戰(zhàn)中身受十余處創(chuàng)傷仍連斬?cái)?shù)敵，血染沙場、壯烈犧牲的鄭國鴻老將軍，便是沱江岸邊一座不朽的青山。鳳凰的男人是山，鳳凰的男人也是水。鳳凰出了國民政府的內(nèi)閣總理熊希齡，出了中國著名的畫家黃永玉，還出了具有世界影響的文學(xué)大家沈從文。⑦我始識鳳凰，可以說是從讀沈從文開始的。沈從文曾說：“水的德性為兼容并包，并不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物，卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，卻無堅(jiān)不摧?！庇x沈從文，就愈覺得他是水造就的，抑或說他的性格就是水的性格。水納百川，有容乃大。這是從文先生的入世哲學(xué)。即使他的文學(xué)成就已經(jīng)舉世矚目，但由于種種不公正的原因，社會把從文先生“冷藏”起來了，“冷藏”達(dá)30多年之久，沒有出版他的任何書，沒有報(bào)道他的任何活動，仿佛他在這個世界上永遠(yuǎn)消失了。這時，被“冷藏”者常常悲憤欲絕，或大義凜然，做出絕世之舉。從文先生不然，他在這個領(lǐng)域似乎消失了，然而，他又在別的領(lǐng)域如研究《中國服裝史》而成了舉世矚目的大家。他是大家，但又以水那樣平凡的心態(tài)入世出世，從來不把自己看作一座高高的山。不像有些文學(xué)新輩，本來只是小家，甚至連小家也未及，只是一堆黃土，就迫不及待地自視為昆侖、泰山，一覽眾山小。于是，每走一步路，都帶著叱咤風(fēng)云之勢；每說一句話，都帶著訓(xùn)世的居高臨下。從文先生始終自視為平凡的水，以涓涓入世，在叢林中，在山石間本來就不喧囂，因此在社會有意“冷藏”他的時候，他依然以平常之心出世。⑧他被“冷藏”起來，并不等于棄世。他依然帶著熱切的希望，冀望著我們民族從病態(tài)中走出來，從刀光劍影中走出一個剛強(qiáng)的民族。他對社會并不麻木，他在《一個傳奇的本事》中說：“一個偉大藝術(shù)家或思想家的手和心，比現(xiàn)實(shí)政治家更深刻并無偏見和成見地接觸世界，因此它的產(chǎn)生和存在，有時若與某種隨時變動的思潮要求，表面或相異，或游離，都很自然。它的偉大的存在，即于政治、宗教以外，極有可能更易形成一種人類思想感情進(jìn)步意義和相對永久性?！雹徇@也許是他心態(tài)平和如水的哲學(xué)根據(jù)。從文先生是水，遭受“冷藏”，水便會化為冰，一塊晶瑩透亮的冰，坦坦蕩蕩地光照人間。⑩被“冷藏”的人，一旦“開封”便會出現(xiàn)一股熱。不過，自視為水的從文先生，對于這種熱，依然是一種平常心態(tài)，一種水的包容和隨和的心態(tài)。它是從沱江流出來，到沅水，到中國，乃至世界，他卻始終懷戀著那涓涓而來的沱江。?啊，沱江，我讀你有20多年了，20多年后我才有幸觸摸著你。那是一個冬天的黃昏，天上看樣子要下雪，卻還沒有下起雪來，天空似乎又要“冷藏”著鳳凰，“冷藏”著沱江。我們走過那高腳的木橋到了彼岸，又從獨(dú)特的石礅橋走回此岸。坐上一只長長的木船，隨水飄然而去，看那獨(dú)特的吊腳樓，看那巍峨的城樓，看虹橋以及與之相連的南華山，希冀看透鳳凰古城的一切。然而，我更深深地懷戀著清清的沱江，清得像面鏡子，一面能鑒古今的歷史明鏡。月光在青石板上輕吟，一座千年的鳳凰古城的歷史倒影在清清的沱江里。兩岸的山影樹影走馬燈般的人影，全都倒映在這清清的沱江里，可是，沱江依然那么清澈、明麗，一點(diǎn)也不混濁。即使與從文先生一起被“冷藏”著，沱江依然是平靜的。它以水的特質(zhì)平常地入世和出世，卻震撼著我的心弦，久久地，久久地。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.文章通過描繪湘西鳳凰的自然景觀，暗示了城市化進(jìn)程對傳統(tǒng)文化的破壞，表達(dá)了作者的擔(dān)憂。B.文中“吊腳樓”是鳳凰民族文化的象征，“撐起兩個可愛的民族”體現(xiàn)漢壯文化在鳳凰的交融。C.文章第⑧段描寫沈從文對民族命運(yùn)的關(guān)注，在其作品《邊城》中得到了充分體現(xiàn)，表現(xiàn)出他對民族未來的期許。D.文章結(jié)尾處寫“沱江依然是平靜的”，作者借沱江的“平靜”，主要表達(dá)對沱江“依然那么清澈、明麗”的贊美。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開篇引用路易·艾黎的評價印證鳳凰的絕美，主要是為后文寫自然美與人文美的鋪陳作鋪墊。B.作者善用通感，如最后一段“月光在青石板上輕吟”，化視覺為聽覺，賦予靜態(tài)景物以動態(tài)的生命力。C.本文主要運(yùn)用借物喻人、托物言志的表現(xiàn)手法來增強(qiáng)文章的感染力，以水的德性象征沈從文的人品。D.本文語言質(zhì)樸平實(shí)，作者以白描手法呈現(xiàn)鳳凰古城的風(fēng)貌，以生動的描寫和真摯的情感打動了讀者。8.文中多次提到“冷藏”這一詞語，請結(jié)合全文內(nèi)容分析其含義。9.沈從文在《長河》的“題記”中寫道：“驟然而來的風(fēng)雨，說不定會把許多人的高尚理想，卷掃摧殘，弄得無蹤無跡。然而一個人對于人類前途的熱忱和工作的虔敬態(tài)度，是應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)存在，且必然能給后來者以極大鼓勵的！”請結(jié)合本文內(nèi)容和你對沈從文的了解，說一說沈從文的哪些“熱忱”與哪些“態(tài)度”，“給后來者以極大鼓勵”。【答案】6.C7.D8.（1）指鳳凰古城曾因社會動蕩而“與世隔絕”，不被人知。（2）指沈從文遭受不公正的待遇而長達(dá)30多年受到冷落與忽視。9.沈從文對事業(yè)、對人生的態(tài)度與熱忱，不因外界的任何變化而變化，這給后來者以極大鼓勵。（1）即使遭受種種不公正的原因，但他并不棄世。他積極的入世哲學(xué)，使他對世界充滿了愛，帶著熱切的希望，冀望著我們民族從病態(tài)走出來；（2）除了文學(xué)成就，他在中國服裝史研究領(lǐng)域也成了舉世矚目的大家，這樣的工作態(tài)度和工作熱情，會給后來者極大的鼓勵。（3）他一生追求人性的美，他身上如沱江水一般清澈純凈、隨和包容的人品，讓我們感受到人性美、人情美，從而讓我們對這世界更充滿了熱情?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇散文以湘西鳳凰為背景，通過多層次的意象描寫展現(xiàn)了鳳凰的自然美與人文美。作者以“冷藏”為文眼，既實(shí)指沈從文被時代遺忘的遭遇，又隱喻其如水般的堅(jiān)韌品格。文章巧妙運(yùn)用對比手法，將古城滄桑與沱江清澈并置，突出歷史的厚重與生命的永恒。在藝術(shù)表現(xiàn)上，融合了白描與詩意表達(dá)，以物喻人，托物言志，使沈從文的精神境界與鳳凰的山水氣質(zhì)交相輝映，最終升華為一種超越時代的文化精神象征?！?題解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。A.“暗示了城市化進(jìn)程對傳統(tǒng)文化的破壞”屬于無中生有。原文未提及“城市化破壞傳統(tǒng)文化”，僅描繪鳳凰的自然與人文之美，聚焦對鳳凰及沈從文的贊美。B.“漢壯文化”錯誤，“兩個可愛的民族”不是“漢壯”，依據(jù)第四段“那是數(shù)百年前官民相抗、漢苗對峙的悲劇見證”，兩個民族指的是“漢苗”。D.“主要”一詞表述不當(dāng)，除了贊美沱江，更表達(dá)了作者對沈從文平和如水的心態(tài)的敬仰。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品藝術(shù)手法的能力。D.“語言質(zhì)樸平實(shí)”“白描手法”錯誤，本文語言典雅凝練，兼具詩意與哲思。作者用了多種手法來展現(xiàn)鳳凰古城的美，如用排比手法多角度介紹鳳凰古城的景物，以“山”“水”等景物來比喻人的性格。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。（1）指鳳凰古城的“隔絕”狀態(tài)：第①段“中國有兩個最美的小城，一是福建的長汀，一是湖南的鳳凰”，結(jié)合鳳凰地處湘西深山的地理特征，“冷藏”暗指其曾因偏遠(yuǎn)而不被外界廣泛知曉，仿佛被時光“冷藏”在一隅。（2）指沈從文遭受的冷落與忽視：第⑦段“由于種種不公正的原因，社會把從文先生‘冷藏’起來了，‘冷藏’達(dá)30多年之久，沒有出版他的任何書，沒有報(bào)道他的任何活動”，明確“冷藏”指沈從文因時代原因被長期冷落，其作品與活動被屏蔽。【9題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。沈從文對事業(yè)、對人生的態(tài)度與熱忱，不因外界的任何變化而變化，這給后來者以極大鼓勵。（1）對民族命運(yùn)的深切熱忱與堅(jiān)韌的入世態(tài)度：“即使他的文學(xué)成就已經(jīng)舉世矚目，但由于種種不公正的原因，社會把從文先生‘冷藏’起來了，‘冷藏’達(dá)30多年之久”，沈從文在經(jīng)歷不公正待遇時，未選擇棄世，而是堅(jiān)守對人類前途的熱忱，這種積極入世的態(tài)度體現(xiàn)了他對世界的愛。他“被‘冷藏’起來，并不等于棄世。他依然帶著熱切的希望，冀望著我們民族從病態(tài)走出來”，這種不因外界風(fēng)雨動搖的信念，為后來者樹立了面對困境仍心懷希望的榜樣。（2）對事業(yè)的虔敬熱忱與跨界深耕的態(tài)度：第⑦段“他在這個領(lǐng)域似乎消失了，然而，他又在別的領(lǐng)域如研究《中國服裝史》而成了舉世矚目的大家”，他在文學(xué)之外，于中國服裝史研究領(lǐng)域成為大家，這正是“工作的虔敬態(tài)度”的具體體現(xiàn)。無論在文學(xué)創(chuàng)作還是學(xué)術(shù)研究中，這種始終如一的熱忱與嚴(yán)謹(jǐn)，為后來者在不同領(lǐng)域追求卓越提供了動力。（3）對人性美的執(zhí)著熱忱與純粹包容的態(tài)度：第⑦段“他的性格就是水的性格。水納百川，有容乃大”，第?段“沱江依然是平靜的”象征其品格。沈從文一生追求人性美，其“清澈純凈、隨和包容的人品”是對“人類前途的熱忱”的內(nèi)在呼應(yīng)——他對人性美的堅(jiān)守，本質(zhì)上是對人類美好前途的信念。這種人品中蘊(yùn)含的人性美、人情美，讓后來者感受到世界的溫暖，進(jìn)而激發(fā)對世界的熱情。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之石也。廣所居郡聞有虎，嘗自射之，及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。廣為人長，猿臂，其善射亦天性也，雖其子孫他人學(xué)者，莫能及廣。（節(jié)選自司馬遷《史記·李將軍列傳》）材料二：李廣與兄弟獵于冥山之陽，見臥虎，射之，沒矢飲羽。進(jìn)而視之，乃石也，其形類虎。退而更射，鏃破簳折而石不傷。余嘗以問楊子云，子云曰：“至誠則金石為開。”余應(yīng)之曰：“昔人有游東海者。既而風(fēng)惡，船漂不能制，船隨風(fēng)浪，莫知所之。一日一夜，得至一孤洲，其侶歡然。下石植纜，登洲煮食，食未熟而洲沒。在船者斫斷其纜，船復(fù)漂蕩。向者孤洲乃大魚，怒掉揚(yáng)鬣，吸波吐浪而去，疾如風(fēng)云，沈溺者十余人。又余所知陳縞，質(zhì)木人也。入終南山采薪，還晚，趨舍未至，見張丞相墓前石馬，謂為鹿也，即以斧撾之，斧缺柯折，石馬不傷。此二者亦至誠也，卒有沈溺缺斧之事，何金石之所感偏乎？”子云無以應(yīng)余。（節(jié)選自劉歆《西京雜記》）材料三：車張十石之弩，恐不能入石一寸，矢摧為三。況以一人之力，引微弱之弓，雖加精誠，安能沒衛(wèi)①？人之精乃氣也，氣乃力也。有水火之難，惶惑恐懼，舉徙器物，精誠至矣，素舉一石者，倍舉二石。然則，見伏石射之，精誠倍故，不過入一寸，如何謂之沒衛(wèi)乎？如有好用劍者，見寢石，懼而斫之，可復(fù)謂能斷石乎？以勇夫空拳而暴虎者卒然見寢石以手椎之能令石有跡乎？巧人之精與拙人等，古人之誠與今人同。使當(dāng)今射工射禽獸于野，其欲得之，不余精力乎？及其中獸，不過數(shù)寸。跌誤中石，不能內(nèi)鋒，箭摧折矣。夫如是，儒書之言楚熊渠子、養(yǎng)由基、李廣射寢石，矢沒衛(wèi)飲羽者，皆增之也。（節(jié)選自王充《論衡·儒增篇》）〖備注〗①衛(wèi)：箭尾上的羽毛。10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。以勇夫空拳A而暴虎者B卒然C見D寢石E以手椎之F能G令石H有跡乎11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.沒，隱沒、消失。與《過秦論》“始皇既沒”的“沒”意思不相同。B.無以，沒有什么（辦法）。與《陳情表》“無以終余年”的“無以”意思相同。C.雖，雖然。與《離騷》“雖九死其猶未悔”的“雖”意思不相同。D.等，同樣。與《蘇武傳》“方欲發(fā)使送武等”的“等”意思不相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.《史記》中記載，李廣手臂長，他善于射箭是天生的，他的子孫和學(xué)生都比不上他。B.材料二中，作者講述游東海者在荒島偶遇大魚的故事，反駁“至誠則金石為開”的觀點(diǎn)。C.陳縞誤將張丞相墓前的石馬當(dāng)成鹿，他用斧頭去砍石馬，斧口砍缺了，斧柄也折斷了。D.王充認(rèn)為，人在緊張時，注意力高度集中，加倍用心到極點(diǎn)，可舉起平時兩倍的重量。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）廣所居郡聞有虎，嘗自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。（2）既而風(fēng)惡，船漂不能制，船隨風(fēng)浪，莫知所之。14.對于李廣射石“沒矢飲羽”的傳聞，司馬遷、楊子云、王充三人各自是什么看法？【答案】10.BEF11.C12.B13.（1）李廣（以前）居住的郡里聽說有老虎，（他）曾經(jīng)親自射殺了它。等到在右北平居住時，李廣也射過老虎，老虎跳起來傷了李廣，李廣最終也射殺了它。（2）不久海面刮起了大風(fēng)，船隨風(fēng)浪（飄蕩）無法控制，不知飄到了什么地方。14.（1）司馬遷認(rèn)為是李廣天生善射；（2）楊子云認(rèn)為是李廣有足夠的誠心；（3）王充認(rèn)為是寫書人夸大其詞。【解析】【