高級中學名校試卷PAGEPAGE1北京市平谷區(qū)2024-2025學年高二下學期期末考試語文試題一、本大題共6小題，共18分。閱讀下面材料，完成各題。材料一《文選》由南朝梁武帝太子蕭統(tǒng)組織當時文人集體編選，選錄從周秦以迄齊梁130多位作家的作品，是我國現(xiàn)存最早的文學總集，影響深遠。王羲之《蘭亭集序》書法和文采兼善，后世流傳甚廣，蕭統(tǒng)卻棄而不選，后世學者為此眾說紛紜。自班固《漢書》宣揚“漢承堯運”以來，正統(tǒng)論成為史學家們聚訟不已的大問題。西周宗法社會所形成的以洛陽為中心的天下意識，是北方文化的重要內(nèi)涵，并構(gòu)成地域與政權(quán)合法性疊合的現(xiàn)實意義。南北對峙，南北孰為正統(tǒng)的爭論從未中斷，而彰顯正統(tǒng)的重要方式，就是尊崇儒學——在思想文化上標榜己方為正統(tǒng)。對于偏安江左的梁朝士人來說，他們不得不面臨與消解傳統(tǒng)北方文化中心與僻處江南之間的地理錯位，要化解這種尷尬，就要爭求思想文化之正統(tǒng)，《文選》及梁武帝時期多項學術(shù)文化工程的集中推進，即為此。《文選》“序”類一共入選9篇序文，其中就有顏延之和王融同題的《三月三日曲水詩序》。二者都為帝王組織下的文人集會所作，決定了文章是為歌功頌德、美頌盛世而作。從集會地點來看，顏王二序所涉地點從字面上分別為“樂游苑”“芳林園”，實際都在南朝都城建康，但是作者無一例外地都只字不提“建康”“金陵”。在創(chuàng)作心理上，作者均是將當時的都城建康比附為長安、洛陽，這正體現(xiàn)了一種“北方文化中心”意識，充滿對皇權(quán)的美頌。而王羲之《蘭亭集序》所涉地點“會稽山陰之蘭亭”，是非常具體的江南地名，沒有任何政治蘊含和歷史想象。《蘭亭集序》的內(nèi)容，前半部分描繪士人歡聚場景，后半部分由歡樂現(xiàn)實轉(zhuǎn)向?qū)ι鼰o常的思考，并說“，”，這正是士人對個體生命意義的思索和追尋。因此，無論是從創(chuàng)作背景、序文內(nèi)容還是地名所體現(xiàn)的價值指向來看，《蘭亭集序》都不符合帝王期待的儒家詩教價值標準；而內(nèi)容旨在姜衡、形式典雅華美的顏、王二序，正契合了喜游宴賦詩、招攬文士和組織文學活動的梁武帝父子在政治、文化和心理等方面的多重需求。值得一提的是，在《文選》之外，蕭統(tǒng)還編了八卷本《陶淵明集》，一方面固然有對陶淵明文學成就重新發(fā)現(xiàn)的重要意義；另一方面，也是比較重要的是，蕭統(tǒng)從陶集中讀到了人格的魅力與道德的光輝，認為陶詩在當時社會“有助于風教”——符合他重視的文學教化原則。那么，蘊含著濃烈個人情感的《蘭亭集序》，則與此格格不入。梁武帝在位四十余年，以華夏文化正統(tǒng)自居的梁朝，有統(tǒng)一天下的宏志，甚至一度還取得了南北對峙的戰(zhàn)略優(yōu)勢。蕭統(tǒng)既是太子，又是《文選》編纂這個大型文化工程的組織者。他以太子之尊親自組織并參與《文選》編纂，正是順應當時的政治文化需求。通過編選《文選》來強調(diào)梁朝為文化之邦，在文化上維護和彰顯其正統(tǒng)地位，這是《文選》編選的深層政治文化背景。因此，與入選的另外兩篇彰顯王朝氣象的《三月三日曲水詩序》相比較，更重抒發(fā)個體生命思考的《蘭亭集序》被棄而不選，是情理之中的事。（取材于宋雪玲相關文章）材料二《文選》既然是文學總集，作品是否入選，還是需要回歸文本自身，用文學的標準去衡量?！段倪x》是選本，主要選錄各種文體的重要作品?！段倪x》收錄序共9篇，其中有石崇的《思歸引序》。石崇雖是一擲千金的官僚富豪，但其文學成就還是得到后人認可的。王羲之組織的蘭亭雅集后于石崇的金谷送別57年，且《蘭亭集序》是模仿石崇《金谷詩序》而為。對比二序，思想和詞句確有雷同。既然是仿作文學價值大打折扣，故不錄亦屬正常。王羲之文才達不到《文選》收錄標準。王羲之的文學成就如何，唐前文獻更令人信服。就現(xiàn)有史料來看，時人或南北朝時期論及王羲之同時代人的文學成就，對其只字未提。劉勰《文心雕龍》和鐘嶸《詩品》作為南朝時期重要的文學批評著作，關于王羲之同樣未見片言只語?？赡苁瞧鋾ⅲ谘诹宋膶W光芒。王羲之以書法名世，而書法并非“勝事”。《蘭亭集序》成名，是唐太宗的推崇和宋人推波助瀾造成的。書法對六朝文人而言并非光宗耀祖之業(yè)?！妒勒f新語》將能書善畫的韋誕、顧愷之列入“巧藝”類中，《顏氏家訓》將書法、繪畫、卜筮等并列為“雜藝”，這些都顯示出南北朝時期書法藝術(shù)和書法家地位不高。蕭統(tǒng)兄弟不認可王羲之的處世行為。蕭繹在評論王述與王羲之結(jié)怨之事時認為，王羲之有錯在先。古人事死如事生，王羲之書帖多有吊喪慰死之語，其“先墓”被毀，悲痛不已；而其卻在王述居喪期間，大為不敬。并且右軍半隱半仕，以退求進，沽名釣譽而已。不能絕對地說蕭統(tǒng)也是如此看待王羲之，但在儒家道統(tǒng)承續(xù)上，蕭統(tǒng)兄弟應是一致的。今天考論《蘭亭集序》入不入《文選》的問題，并不是否定《蘭亭集序》的文學影響和書法美學價值，而是說一個時代有一個時代的審美趣味，古人以為美的東西，未必符合今人的審美需求。世殊事異，環(huán)境在變，社會在變，生活不同，審美會存在差異性。（取材于宋戰(zhàn)利相關文章）1.下列對《蘭亭集序》中“序”的理解，正確的一項是（）A.列于詩歌集的卷首，也可叫跋。 B.為詩歌唱和集而作，也叫書序。C.應他人請求所寫，也稱作他序。 D.有祝愿、勸勉之意，也稱贈序。2.下列對《蘭亭集序》的解說，不正確的一項是（）A.將敘事、寫景、抒情、議論融為一體，表達了富有哲理的生命之思。B.記時地、述人物、敘事由簡潔明快，文筆騰挪跌宕，語言清暢精警。C.敘交游、記宴飲、致愿望、道惜別，抒發(fā)人生感慨，利于教誨他人。D.全文隨感情變化展開，由平靜而激蕩，再由激蕩而平靜，波瀾起伏。3.在材料一橫線處填入《蘭亭集序》中的原句，下列正確的一項是（）A.俯仰之間，已為陳跡 B.快然自足，不知老之將至C.后之視今，亦猶今之視昔 D.一死生為虛誕，齊彭殤為妄作4.根據(jù)材料，下列對《文選》的解說，正確的一項是（）A.文人自主編選，我國最早的文學總集之一。B.集中選入了多篇同題目的序文來歌頌盛世。C.南朝梁武帝時期學術(shù)文化工程的集大成者。D.選錄的作品要求符合時代需求，文體多樣。5.根據(jù)材料，下列理解正確的一項是（）A.《漢書》宣揚的以洛陽為中心的天下意識，構(gòu)成了北方文化的重要內(nèi)涵。B.《文選》的成功編選，實現(xiàn)了當時的文化中心由北方遷移至江南的目的。C.同題的《三月三日曲水詩序》，聚會地點都在建康，但作品中卻未提及。D.《陶淵明集》重視文學教化，得到蕭統(tǒng)的賞識，因而得以入選《文選》。6.根據(jù)材料，簡要概括《文選》不收錄《蘭亭集序》的原因。【答案】1.B2.C3.D4.B5.C6.①政治文化需求不符：材料一指出《文選》需彰顯梁朝正統(tǒng)，而《蘭亭集序》抒發(fā)個人生命思考，不符合歌頌盛世的儒家詩教標準。②文學價值不足：材料二認為其模仿石崇《金谷詩序》，仿作價值打折；且王羲之文學成就未被南朝批評家認可。③書法地位低下：六朝時期書法被視為“雜藝”，非正統(tǒng)文學，其書法名聲掩蓋了文學光芒。④編者個人傾向：蕭統(tǒng)兄弟可能不認可王羲之的處世行為（如居喪不敬），且更重視陶淵明式的道德教化?！窘馕觥俊緦дZ】這篇閱讀材料圍繞《文選》未收錄《蘭亭集序》展開多維度探討。材料一從政治文化角度分析，指出《蘭亭集序》不符合梁朝標榜正統(tǒng)的需求；材料二則從文學標準、作者評價等角度補充說明。兩則材料互為補充，展現(xiàn)了文學選本背后復雜的價值取向和時代特征，體現(xiàn)了文學與政治、審美的深層互動關系?！?題解析】本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。A.“列于詩歌集的卷首，也可叫跋”錯誤?！鞍稀笔菍懺跁蛭恼潞竺娴奈淖?，而《蘭亭集序》是為蘭亭雅集的詩集所作的序，位于詩集之前。C.“應他人請求所寫，也稱作他序”錯誤?！八颉笔菓苏埱蠖珜懙男?，《蘭亭集序》是王羲之自己組織雅集后為詩集所作，并非應他人請求。D.“有祝愿、勸勉之意，也稱贈序”錯誤。“贈序”多為臨別贈言，有祝愿、勸勉之意，《蘭亭集序》主要是記錄雅集、抒發(fā)人生感慨，不屬于贈序。故選B?！?題解析】本題考查學生理解和分析文章內(nèi)容的能力。C.“利于教誨他人”錯誤?！短m亭集序》主要抒發(fā)了對人生無常的感慨，如文中“后之視今，亦猶今之視昔”等句，更多是對生命意義的思索。材料一明確提到《蘭亭集序》“蘊含著濃烈個人情感”，不符合“利于教誨他人”的儒家詩教標準。故選C?！?題解析】本題考查學生理解和分析文章內(nèi)容的能力。橫線前文提到“后半部分由歡樂現(xiàn)實轉(zhuǎn)向?qū)ι鼰o常的思考”，因此橫線處需體現(xiàn)“對生命無常的思考”。A.側(cè)重體現(xiàn)時光流逝之快，事物轉(zhuǎn)瞬即逝，與“生命無常的思考”不符；B.展現(xiàn)的是集會時的歡快、沉醉狀態(tài)，與“生命無常的思考”不符；C.側(cè)重今昔對比的感慨，與“生命無常的思考”不符；D.該句直接批判莊子“齊生死”的觀點，強調(diào)生命短暫、個體價值，符合材料中“生命無常”的討論。故選D?！?題解析】本題考查學生理解和分析文章內(nèi)容的能力。A.“文人自主編選”錯誤?！段倪x》由南朝梁武帝太子蕭統(tǒng)組織當時文人集體編選，并非“文人自主編選”。C.“南朝梁武帝時期學術(shù)文化工程的集大成者”錯誤。材料中提到《文選》是南朝梁武帝時期的重要學術(shù)文化工程，但并未稱其為“集大成者”。D.“選錄的作品要求符合時代需求”錯誤。材料二強調(diào)《文選》以文學標準衡量作品，而非單純符合時代需求。故選B?！?題解析】本題考查學生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推斷的能力。A.“《漢書》宣揚的以洛陽為中心的天下意識”錯誤。原文是“西周宗法社會所形成的以洛陽為中心的天下意識，是北方文化的重要內(nèi)涵”，并非《漢書》宣揚；B.“實現(xiàn)了當時的文化中心由北方遷移至江南的目的”錯誤?！段倪x》編選的目的是“爭求思想文化之正統(tǒng)”，并非“實現(xiàn)文化中心由北方遷移至江南”；D.“因而得以入選《文選》”錯誤。原文說“在《文選》之外，蕭統(tǒng)還編了八卷本《陶淵明集》”，說明《陶淵明集》并未入選《文選》。故選C?！?題解析】本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。①首先，政治文化需求不符。材料一指出，《文選》編選的深層政治文化背景是“通過編選《文選》來強調(diào)梁朝為文化之邦，在文化上維護和彰顯其正統(tǒng)地位”，需要符合帝王期待的儒家詩教價值標準，而《蘭亭集序》“更重抒發(fā)個體生命思考”，內(nèi)容蘊含濃烈個人情感，與入選的《三月三日曲水詩序》所彰顯的王朝氣象和歌功頌德的需求不符，因此不被收錄。②其次，文學價值不足。材料二提到，《蘭亭集序》是模仿石崇《金谷詩序》而為，“對比二序，思想和詞句確有雷同”，而仿作的文學價值大打折扣。同時，“就現(xiàn)有史料來看，時人或南北朝時期論及王羲之同時代人的文學成就，對其只字未提”，劉勰《文心雕龍》和鐘嶸《詩品》也未提及王羲之，可見其文學成就未被南朝批評家認可，不符合《文選》的文學選錄標準。③再次，書法地位低下。材料二表明，南北朝時期書法地位不高，《世說新語》將能書善畫者列入“巧藝”類，《顏氏家訓》將書法與繪畫、卜筮等并列為“雜藝”。王羲之以書法名世，但書法并非“勝事”，其書法名聲反而遮掩了文學光芒，這也影響了《蘭亭集序》的入選。④最后，編者個人傾向的影響。材料二提到，蕭繹評論王述與王羲之結(jié)怨之事時認為王羲之有錯在先，且王羲之“在王述居喪期間，大為不敬”，其“半隱半仕，以退求進，沽名釣譽”的處世行為可能不被蕭統(tǒng)兄弟認可。同時，材料一指出蕭統(tǒng)重視“有助于風教”的文學教化原則，而《蘭亭集序》的個人情感表達與此格格不入，因此不被收錄。二、本大題共7小題，共29分。閱讀下面文言文，完成各題。①胡松，字汝茂，滁人。幼嗜學，嘗輯古名臣章奏，慨然有用世志。登嘉靖八年進士，知東平州。設方略捕盜，民賴以安。②敵大兵壓境，而巡撫史道、總兵官王陛等備御無素。松上邊務事，謂：“大同自兵變以來，壯士多逃漠北為寇用，今宜招使歸。有攜畜產(chǎn)器械來者聽其自有拊而用之皆勁旅也。孰與棄之以資強敵哉！大同最敵沖，為鎮(zhèn)巡者較諸邊獨難。今宜不拘資格，精擇其人。豐給祿廩，使得收召猛士。又久其期，非十年不得代。彼必不為茍且旦夕計，又必稍寬文綱，非大干憲典，言官毋得輕劾，以壞其成功。又寇貪而好利，我誠不愛金帛。東賂黃、毛三衛(wèi)以牽其左，西收亦不刺【1】遺種，予善地，以綴其右，使首尾掣曳，自相狼顧，則我可起承其敝，坐收全勝矣！”他所條析，咸切邊計。帝嘉其忠懇，進秩左參政。③松疏上，當事者已惡其侵官。及遷擢，益忌之，不畀以兵柄，令于三關【2】聽用，欲因以陷之?？艽笕?，抵太原。給事中馮良知遂劾松建言冒賞，無寸功。紀功科道官張堯年、王珩劾總兵官張達等，并論松虛議無補，遂斥為民。屢薦，輒報罷。④三十五年，起陜西參政，復條嚴保甲、均賦稅、置常平。簡伉健數(shù)事。三遷江西左布政使，所部多盜，松奏設南昌、南豐、萬安三營，遣將討捕，以次削平。以會討廣東巨寇張璉及援閩破倭功，兩賜銀幣。⑤居三年，召理部事。代郭樸為吏部尚書。奏言：“撫按舉劾，每舉數(shù)十人，虛譽浮詞，往往失實。賞罰不當，人何所激勸？且巡撫歲終例有冊，第屬吏賢否，今皆寢閣，乞申飭其欺玩者。”帝嘉納之。⑥松潔己好修，富經(jīng)術(shù)，郁然有聲望。晚主銓柄，以振拔淹滯為己任。甫七月，病卒。贈太子少保，謚恭肅。（取材于《明史·胡松傳》）〖備注〗【1】亦不剩：古部落名?！?】三關：泛指邊關。7.下列對語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.知東平州知：掌管B.總兵官王陛等備御無素素：預先C.今宜招使歸宜：應該D.以綴其右綴：牽制8.下列對語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.非大干憲典干：觸犯B.我誠不愛金帛愛：吝惜C.復條嚴保甲條：分條陳述D.每舉數(shù)十人舉：舉薦9.下列選項中“以”字的意義和用法，與例句相同的一組是（）例句：東賂黃、毛三衛(wèi)以牽其左A.欲因以陷之 B.以次削平C.以會討廣東巨寇張璉及援閩破倭功 D.以振拔淹滯為己任10.下列對文中畫橫線語句的理解，不正確的一項是（）A.嘗輯古名臣章奏，慨然有用世志

（他）曾經(jīng)收輯古代名臣的奏章，慷慨有經(jīng)世之志B.大同最敵沖，為鎮(zhèn)巡者較諸邊獨難

大同是抗敵最重要的要道，鎮(zhèn)守這個地方的人比其他邊關更難C.賞罰不當，人何所激勸

（這樣）賞罰不當，人們怎能不激烈規(guī)勸呢D.今皆寢閣，乞申飭其欺玩者

現(xiàn)在都擱置不行，請求告誡整治其中欺玩的人11.用斜線（/）給文中畫曲線的句子斷句。12.結(jié)合第③—⑤段內(nèi)容，簡要分析胡松的人物形象?！敬鸢浮?.B8.D9.A10.C11.有攜畜產(chǎn)器械來者/聽其自有/拊而用之/皆勁旅也12.①剛正不阿，遭讒被貶仍不改初心；②治政有方，務實舉措解決民生難題；③恪盡職守，力糾吏治弊端以振朝綱；④潔身自好，淡泊名利而重視人才?！窘馕觥俊緦дZ】《明史·胡松傳》以時間為序，寫其早年治學與初仕政績，突出經(jīng)世之志；詳述邊防策略，顯軍事才能與忠誠；敘官場傾軋，暗諷黨爭；記復起政績與吏治主張，彰務實作風；以廉潔晚節(jié)收束。文章筆法簡練，多維度刻畫了忠勤干練卻屢遭排擠的能臣形象，折射明代中后期官場生態(tài)?！?題解析】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義的能力。A.正確。句意：任東平州知州。B.“素：預先”錯誤?！八亍保剿亍⑾騺怼＞湟猓嚎偙偻醣莸绕綍r沒有做好防備。C.正確。句意：現(xiàn)在應當招他們讓他們回來。D.正確。句意：用以牽制其右方。故選B?！?題解析】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義的能力。A.正確。句意：不是很嚴重地違反法典。B.正確。句意：我們應該不惜金帛。C.正確。句意：又逐條奏上嚴保甲。D.“舉：舉薦”錯誤。“舉”，檢舉。句意：常常檢舉數(shù)十人。故選D?！?題解析】本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。例句：“以”，連詞，表目的，譯為“來、用來”。句意：東邊賄賂黃、毛三衛(wèi)用以制其左方。A.連詞，表目的，譯為“來、用來”。句意：想趁此來陷害他。B.介詞，譯為“按照”。句意：依次削平了盜賊。C.介詞，譯為“因為”。句意：因為會師討伐廣東巨寇張璉及援助福建破倭賊之功。D.介詞，與“為”搭配，構(gòu)成“以……為……”結(jié)構(gòu)，譯為“把……作為……”。句意：以選拔久淪下位的官員為己任。故選A?！?0題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。C.“人們怎能不激烈規(guī)勸呢”錯誤?！凹瘛?，激勵勸勉；“何所激勸”賓語前置句，正常語序為“所激勸何”，句意：拿什么來激勵勸勉人呢？故選C?！?1題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：有攜帶牲畜及生產(chǎn)器械歸來的人，這些東西歸他們所有。安撫而使用他們，都是勁旅?！坝袛y畜產(chǎn)器械來者”，“有……者”為固定結(jié)構(gòu)，應在“者”后斷開；“聽其自有”動賓結(jié)構(gòu)，“聽”動詞，“其自有”賓語，語義完整，其后斷開；“拊而用之”，“拊”意為“安撫”，“用之”指“任用他們”，是承接前文“聽其自有”的后續(xù)行動，構(gòu)成連動結(jié)構(gòu)，其后斷開；“皆勁旅也”，總結(jié)句，“皆……也”為判斷句式，強調(diào)“這些人都是精銳部隊”，獨立成句。故斷句為：有攜畜產(chǎn)器械來者/聽其自有/拊而用之/皆勁旅也。【12題解析】本題考查學生分析人物形象的能力。①由第③段“松疏上，當事者已惡其侵官。及遷擢，益忌之，不畀以兵柄，令于三關聽用，欲因以陷之?？艽笕?，抵太原。給事中馮良知遂劾松建言冒賞，無寸功。紀功科道官張堯年、王珩劾總兵官張達等，并論松虛議無補，遂斥為民。屢薦，輒報罷”可知，胡松因上疏陳述邊務，被當權(quán)者忌恨其“侵官”，升遷后更被刻意剝奪兵權(quán)，調(diào)任邊關聽用，試圖陷害。后遭給事中彈劾“建言冒賞”，被斥為平民，屢薦不被任用。他因直言進諫觸動官場利益，卻始終堅持己見，不因被貶而退縮，體現(xiàn)出剛正耿直的品格。②由第④段“三十五年，起陜西參政，復條嚴保甲、均賦稅、置常平。簡伉健數(shù)事。三遷江西左布政使，所部多盜，松奏設南昌、南豐、萬安三營，遣將討捕，以次削平。以會討廣東巨寇張璉及援閩破倭功，兩賜銀幣”可知，胡松任陜西參政時，提出一系列整頓地方的措施；任江西左布政使時，針對境內(nèi)多盜，奏設三營，遣將討捕，“以次削平”，并因討寇、抗倭有功受賞。他善于根據(jù)實際問題提出具體策略，且執(zhí)行力強，無論是民政管理還是軍事治安，都能取得實效，展現(xiàn)出卓越的實干能力。③由第⑤段中“撫按舉劾，每舉數(shù)十人，虛譽浮詞，往往失實。賞罰不當，人何所激勸？且巡撫歲終例有冊，第屬吏賢否，今皆寢閣，乞申飭其欺玩者”可知，胡松任吏部尚書時，上奏指出撫按舉劾存在“虛譽浮詞，往往失實”的弊端，導致賞罰不當，激勵失效；又彈劾巡撫歲終考核冊“寢閣”（擱置不辦）的欺玩現(xiàn)象，力主申飭整頓。他任職吏部時，以整肅吏治為己任，反對形式主義和不實之風，注重賞罰分明，體現(xiàn)出嚴謹務實、公忠體國的政治操守。④第⑥段提及胡松“松潔己好修，富經(jīng)術(shù)，郁然有聲望。晚主銓柄，以振拔淹滯為己任”，雖屬第⑥段內(nèi)容，但與第⑤段“振拔淹滯為己任”相呼應——他晚年掌管吏部時，以提拔被埋沒人才為使命，印證其不慕權(quán)位、唯才是舉的品格，與第③段中遭讒陷的經(jīng)歷形成對比，突顯其清廉正直的形象。參考譯文：①胡松，字汝茂，滁人。幼年特別好學，他曾經(jīng)收輯古代名臣的奏章，慷慨有經(jīng)世之志?？贾屑尉赴四赀M士，任東平州知州。采用策略捕捉盜賊，人民得以安居。②敵人大兵壓境，而巡撫史道、總兵官王陛等平時沒有做好防備。胡松上奏邊關要務，說：“大同自從兵變以來，壯士大多逃往漠北而被敵寇所用，現(xiàn)在應當招他們讓他們回來。有攜帶牲畜及生產(chǎn)器械歸來的人，這些東西歸他們所有。安撫而使用他們，都是勁旅。怎能遺棄他們而資助強大敵人呢！大同是抗敵的最重要的要道，鎮(zhèn)守這個地方的人比其他邊關更難。現(xiàn)今應當不拘資格，精心選擇人選擔任。多給他祿糧，使得他能招收猛士。又讓他長期任職，不到十年不能替換。他一定不會有茍且的短期打算，又應該稍微放寬法規(guī)，不是很嚴重地違反法典，言官不得輕易彈劾，以免破壞他成功。再加上敵寇貪婪好利，我們應該不惜金帛。東邊賄賂黃、毛三衛(wèi)用以制其左方；西邊收亦不剌遺部，給他好的牧地，用以牽制其右方，讓他們首尾鉗制，互相戒備，則我方可以趁著其困乏，坐收全勝了！”他的逐條分析，都切中邊關之要害?；实奂为勊闹覒?，進升他的官階為左參政。③胡松的奏章呈上后，當事的人已厭惡他侵權(quán)。等到（胡松）被提升后，（當權(quán)者）就更加忌妒他，不把兵權(quán)給他，讓他在邊關聽候調(diào)用，想趁此來陷害他。敵寇大肆入侵，到達太原。給事中馮良知于是彈劾胡松以空言冒賞，毫無寸功。記功科道官張堯年、王珩彈劾總兵官張達等，并論說胡松的提議是空談，于事無補，于是胡松被貶斥為民。屢次被推薦，總未得到批準。④嘉靖三十五年，胡松被起用為陜西參政，又逐條奏上嚴保甲、均平賦稅、置常平倉。選拔健卒數(shù)件事。三次遷官后為江西左布政使，所管轄的地區(qū)多盜賊，胡松奏請設立南昌、南豐、萬安三營，遣派將士聲討捕捉盜賊，依次削平了盜賊。因為會師討伐廣東巨寇張璉及援助福建破倭賊之功，受到皇上兩次賜贈銀幣。⑤過了三年，詔封為理部事。代郭樸為吏部尚書。他向皇帝奏言：“巡撫、巡按列舉罪行、過失加以彈劾，常常檢舉數(shù)十人，夸大其詞，往往失實。這樣賞罰不當，拿什么來激勵勸勉人呢？而且巡撫年終例行有冊子獻上，排列所屬的官吏賢與不賢，現(xiàn)在擱置不行，請求告誡整治其中欺玩的人?！被实奂为劜⒉杉{了他的話。⑥胡松潔身自好，富有治理之術(shù)，頗有聲望。晚年掌管選拔官吏之權(quán)，以選拔久淪下位的官員為己任。剛剛?cè)温毱邆€月，病故。贈官太子少保，謚號恭肅。13.閱讀下面《論語》中的文字，按要求回答問題。①子曰：“剛、毅、木、訥近仁。”（《子路》）②子曰：“吾未見剛者?！被?qū)υ唬骸吧陾??！弊釉唬骸皸栆灿傻脛?？”（《公冶長》）③曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”（《泰伯》）④子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！保ā独锶省罚菟抉R牛問仁。子曰：“仁者，其言也讱?！痹唬骸捌溲砸沧?，斯謂之仁已乎？”子曰：“為之難，言之得無讱乎？”（《顏淵》）（1）解釋句中加點的詞語。①剛：②毅：（2）下列句中的“行”，與畫線句中的“行”意思相同的一項是（）A.先行其言而后從之 B.言寡尤，行寡悔C.道不行，乘桴浮于海 D.多見闕殆，慎行其余（3）結(jié)合第④⑤句，簡要分析“訥”的品德為什么“近仁”?！敬鸢浮浚?）①

剛：剛強不屈，意志堅定②

毅：堅毅果敢，有恒心（2）B（3）“訥”指言語謹慎、不輕易發(fā)言?？鬃诱J為“仁者其言也讱”，強調(diào)說話要慎重，因為踐行仁德很難，輕言易失信。君子“訥于言而敏于行”，表明真正的仁德重在行動而非空談，所以“訥”近于仁?！窘馕觥俊緦дZ】這篇《論語》選段聚焦“仁”的品德內(nèi)涵，通過“剛毅木訥”四維展開儒家修身觀。選文編排精當：先總述近仁品質(zhì)，再分論“剛”（無欲）、“毅”（弘道）、“訥”（慎言）的具體表現(xiàn)，形成由總到分的邏輯結(jié)構(gòu)?？鬃右苑穸ň涫剑ㄉ陾柗莿偅┖瓦f進反問（曾子言毅）等手法，強化了道德要求的絕對性，凸顯儒家對內(nèi)在修養(yǎng)與外在踐行的統(tǒng)一追求。（1）本題考查學生理解文言實詞在文中意義的能力。①剛：剛強不屈，意志堅定。句意：我沒有見過真正剛強的人。②毅：堅毅果敢，有恒心。句意：士人不可不志向遠大、意志堅定。（2）本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。畫線句中的“行”：行為舉止。句意：君子應言語謹慎而行動敏捷。A.實踐。句意：先去實踐自己想要說的話，等到真的做到了以后才把它說出來。B.行為。句意：言語上少犯過錯，行為上少留悔恨。C.推行。句意：（如果）主張不能推行，就乘木筏漂洋過海。D.實行。句意：多觀察發(fā)現(xiàn)疑惑難解的地方，謹慎地施行其余有把握的事。故選B。（3）本題考查學生對思想觀點進行評價探究的能力。結(jié)合“訥于言”“其言也讱”可知，“訥”指言語謹慎、不輕易開口。從“訥于言而敏于行”可知，儒家主張“仁”的核心在于行動而非空談，“訥”體現(xiàn)了對言語的克制，恰恰凸顯了對行動的重視，與“仁”的實踐精神一致。從“仁者，其言也讱”“為之難，言之得無讱乎”可知，孔子認為踐行仁德難度極大，若輕易許諾而難以兌現(xiàn)，會違背“仁”的誠信本質(zhì)，因此“訥”（慎言）是對“仁”的踐行保障。因此，“訥”通過約束言語、聚焦行動，貼近“仁”的本質(zhì)要求，故“近仁”。參考譯文：①孔子說：“剛強、堅毅、質(zhì)樸、言語謹慎，這四種品德接近于仁?！雹诳鬃诱f：“我沒有見過真正剛強的人?！庇腥嘶卮鹫f：“申棖（是剛強的人）?！笨鬃诱f：“申棖有太多欲望，怎么能算剛強呢？”③曾子說：“士人不可不志向遠大、意志堅定，因為責任重大，道路遙遠。把實現(xiàn)仁德作為自己的責任，難道不重大嗎？為此奮斗終身，難道不遙遠嗎？”④孔子說：“君子應當言語謹慎，而行動敏捷?！雹菟抉R牛問什么是仁。孔子說：“仁德的人，說話謹慎?！彼抉R牛又問：“說話謹慎，就能算是仁了嗎？”孔子說：“（因為）做起來很難，說話能不謹慎嗎？”三、本大題共4小題，共20分。閱讀下面詩歌，完成各題。詠菊瀟湘妃子無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。一從陶令平章后，千古高風說到今。問菊瀟湘妃子欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬。孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲。圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思？休言舉世無談者，解語何妨片語時。14.下列對兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.《詠菊》首聯(lián)寫黃昏時分，詩人“繞籬欹石”徘徊低吟，著魔情態(tài)躍然紙上。B.《詠菊》無一字提“菊”，卻又句句寫菊，歌詠菊花的高風亮節(jié)和瀟灑雋永。C.《問菊》頸聯(lián)借“圃露”“庭霜”“鴻歸”“蛩病”等意象，渲染秋日氛圍D.《問菊》尾聯(lián)“休言”“何妨”等詞，表達出詩人想與菊花傾心交流的愿望。15.從兩首詩的頷聯(lián)中任選其一，寫一段鑒賞文字。16.李紈評價兩首詩時說，《詠菊》第一，《問菊》第二，你同意吧？結(jié)合詩歌內(nèi)容和鏈接材料，談談理由。鏈接材料：李紈笑道：“等我從公評來。通篇看來，各有各人的警句。今日公評：《詠菊》第一，《問菊》第二，《菊夢》第三，題目新，詩也新，立意更新。惱不得要推瀟湘妃子為魁了；然后《簪菊》《對菊》《供菊》《畫菊》《憶菊》次之。”【答案】14.A15.示例一：以《詠菊》頷聯(lián)“毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟”為例。從手法看，“毫端蘊秀”“口齒噙香”，將菊花比作能借筆端展現(xiàn)秀色、如含香可對月吟詩的存在，擬人化賦予菊花人文氣質(zhì)?！芭R霜”“對月”營造清冷高雅環(huán)境，襯托菊花孤高。從內(nèi)容情感看，展現(xiàn)菊花在霜月下的神韻，也暗含詩人對菊的欣賞與共鳴，借菊傳遞自身高雅情志與詩意追求，讓菊花形象鮮活且富有文化韻味。示例二：以《問菊》頷聯(lián)“孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲”為例。運用擬人、設問。“孤標傲世”擬人化寫菊花孤高品性，“偕誰隱”設問，追問菊花與誰歸隱，凸顯其孤獨超逸；“一樣花開為底遲”對比其他花，問菊花為何開得晚，暗含對菊花不隨眾、堅守自我贊賞，也流露出詩人對知音難覓、特立獨行的感慨，使菊花形象承載深沉情感與哲理思考。16.同意李紈評價?！对伨铡贰靶隆痹诹⒁馔黄?，借“陶令平章”勾連歷史，讓菊花成為傳承千年的高潔文化符號，跳出常規(guī)詠菊的單一抒情；寫法創(chuàng)新，不直接摹菊，以“毫端蘊秀”“口齒噙香”，借詩人創(chuàng)作、賞玩的雅趣場景，含蓄托出菊花神韻，拓寬詠物詩表達?！秵柧铡贰靶隆痹跇?gòu)思新穎，以“問”為線，構(gòu)建人與菊對話互動，如“欲訊秋情”“偕誰隱”，打破單向抒情；但相較《詠菊》，其“新”聚焦個人小情境，文化深度、題材突破廣度不足。《詠菊》對傳統(tǒng)題材的創(chuàng)新更具開創(chuàng)性與文化縱深感，故認同“《詠菊》第一，《問菊》第二”?！窘馕觥俊緦дZ】這兩首菊花詩以“瀟湘妃子”特有的婉約筆觸，通過“詠”與“問”兩種視角展現(xiàn)菊花品格?！对伨铡芬蕴諟Y明為典，突出菊花的高潔；《問菊》則采用擬人對話，抒發(fā)孤寂情懷?！?4題解析】本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。A.“《詠菊》首聯(lián)寫黃昏時分”錯誤。《詠菊》首聯(lián)“無賴詩魔昏曉侵”中，“昏曉”指從早到晚，意為創(chuàng)作沖動日夜侵襲，選項片面理解為“黃昏時分”，與詩意不符。故選A?！?5題解析】本題考查學生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。示例一：①手法賞析。擬人化手法，“毫端蘊秀”將菊花比作能通過筆端展現(xiàn)秀美姿態(tài)的文人，“口齒噙香”則賦予菊花如詩人般吟詠的特質(zhì)，通過擬人使菊花具有人文氣質(zhì)，形象生動。環(huán)境烘托，“臨霜”“對月”以霜的凜冽、月的清冷營造高潔氛圍，既突出菊花傲霜獨立的品性，又暗合詩人孤高心境，情景交融。②內(nèi)容與情感?！疤N秀”“噙香”煉字精巧，視聽嗅多感官聯(lián)動，使菊花形象立體可感，體現(xiàn)了古典詩歌“言有盡而意無窮”的特質(zhì)。通過“蘊秀”“噙香”展現(xiàn)菊花內(nèi)在的秀美與芬芳，強調(diào)其超越外形的精神氣質(zhì)。“臨霜寫”“對月吟”既寫菊，亦寫人。詩人以菊自喻，表達自身在清冷環(huán)境中堅守高潔、以詩言志的追求，物我合一。示例二：①手法賞析。運用擬人手法，“孤標傲世”賦予菊花人的孤高品性，使其形象生動鮮明。設問修辭的效果突出，“偕誰隱”以問句形式引發(fā)思考，強調(diào)菊花的孤獨，暗含詩人對知音的渴望；“為底遲”通過對比其他花卉，突出菊花特立獨行的姿態(tài)，深化主題。意象選擇上，“孤標”“傲世”構(gòu)建清冷孤絕的意境，“花開遲”暗含時序?qū)Ρ?。環(huán)境烘托上通過“偕誰隱”的追問和“為底遲”的對比，營造出菊花遺世獨立的氛圍。②情感與哲理。短短14字，既描繪菊花形象，又傳遞復雜情感，體現(xiàn)詩歌語言的高度濃縮性?！肮聵恕薄鞍潦馈钡仍~精準凝練，賦予菊花人格化的精神內(nèi)核，“為底遲”口語化設問，雅俗交融，增強感染力。詩歌表層意上贊賞菊花不趨時、不媚俗的品格；深層意則是詩人借菊自喻，表達對知音難覓的悵惘（“偕誰隱”）和堅守自我的精神追求（“為底遲”），使菊花成為人格理想的載體?！?6題解析】本題考查學生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。開篇直接表態(tài)“同意李紈評價”，呼應題干要求。①《詠菊》之“新”。立意突破，通過“高風說到今”的表述，將個人對菊的詠嘆擴展為對士人高潔品格的集體追慕，具有更廣闊的社會文化意義。手法創(chuàng)新，全詩未直接刻畫菊之外形，而是通過創(chuàng)作場景（“毫端蘊秀臨霜寫”）和吟詠情境（“口齒噙香對月吟”）側(cè)面烘托菊之神韻，開創(chuàng)“以人襯物”的新寫法。將當下創(chuàng)作（“滿紙自憐題素怨”）與歷史回望（陶令典故）結(jié)合，時空交織，形成立體敘事結(jié)構(gòu)。文化縱深感強，尾聯(lián)“一從陶令平章后，千古高風說到今”將菊花與陶淵明這一文化符號關聯(lián)，賦予其跨越千年的精神傳承意義。這種歷史維度的引入，使詠物詩突破了對物象本身的描摹，上升到文化象征層面。②《問菊》之“新”。構(gòu)思新穎，通過“欲訊秋情”“為底遲”等問句構(gòu)建主客互動，雖構(gòu)思新穎，但仍是傳統(tǒng)“問答體”的變體，但創(chuàng)新程度不及《詠菊》的時空重構(gòu)。局限性明顯，頸聯(lián)“圃露庭霜”“鴻歸蛩病”的凄涼意象，服務于個人孤寂情感的抒發(fā)，未突破傳統(tǒng)悲秋范式。雖然“孤標傲世偕誰隱”等句也涉及隱逸主題，但整體聚焦于詩人與菊的私人對話（如“喃喃負手叩東籬”），缺乏歷史維度的拓展。情感上更多表現(xiàn)詩人孤芳自賞的情緒（“休言舉世無談者”），思想境界相對局限。③總結(jié)認同李紈的評價“題目新，詩也新，立意更新”：《詠菊》完全符合評價，題目看似平常但內(nèi)容跳脫常規(guī)詠物模式，將“詠物”轉(zhuǎn)化為“詠文化傳承”，結(jié)尾用典不著痕跡，立意更新?！秵柧铡冯m有新穎的對話形式，但立意仍屬傳統(tǒng)隱逸范疇，未實現(xiàn)根本性突破。作者曹雪芹通過李紈之口肯定《詠菊》，實為展現(xiàn)黛玉詩才的卓爾不群，能將傳統(tǒng)題材寫出歷史厚重感，這正是黛玉“詠絮才”的體現(xiàn)，也暗合菊花在《紅樓夢》中作為精神高標的象征意義。17.在橫線處填寫作品原句。要求：字跡清晰。（1）《過秦論》中，“_______，氓隸之人，_______”三句極言陳涉的出身貧寒和地位低賤。（2）《五代史伶官傳序》中，作者引《尚書》之語與史實相對照的句子是：“_______，_______?！保?）《揚州慢》中，“_______，_______”兩句，姜夔使用擬人手法，控訴金人發(fā)動不義戰(zhàn)爭，感慨物猶如此，何況于人。（4）李清照的居所“歸來堂”取義于陶淵明的《歸去來兮辭》，她的號“易安居士”也取自這篇辭中的“_______，_______”兩句?！敬鸢浮浚?）然陳涉甕牖繩樞之子而遷徙之徒也（2）滿招損謙得益（3）廢池喬木猶厭言兵（4）倚南窗以寄傲審容膝之易安四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面作品，完成下面小題。節(jié)選一松二爺和常四爺都提著鳥籠進來，王利發(fā)向他們打招呼。他們先把鳥籠子掛好，找地方坐下。松二爺文縐縐的，提著小黃鳥籠；常四爺雄赳赳的，提著大而高的畫眉籠。茶房李三趕緊過來，沏上蓋碗茶。他們自帶茶葉。茶沏好，松二爺、常四爺向鄰近的茶座讓了讓。松二爺您喝這個！（然后，往后院看了看）常四爺松二爺好像又有事兒？常四爺反正打不起來！要真打的話，早到城外頭去啦；到茶館來干嗎？二德子，一位打手，恰好進來，聽見了常四爺?shù)脑?。二德子（湊過去）你這是對誰甩閑話呢？常四爺（不肯示弱）你問我哪？花錢喝茶，難道還教誰管著嗎？松二爺（打量了二德子一番）我說這位爺，您是營里當差的吧？來，坐下喝一碗，我們也都是外場人。二德子你管我當差不當差呢！常四爺要抖威風，跟洋人干去，洋人厲害！英法聯(lián)軍燒了圓明園，尊家吃著官餉，可沒見您去沖鋒打仗！二德子甭說打洋人不打，我先管教管教你?。ㄒ獎邮郑﹦e的茶客依舊進行他們自己的事。王利發(fā)急忙跑過來。王利發(fā)哥兒們，都是街面上的朋友，有話好說。德爺，您后邊坐！二德子不聽王利發(fā)的話，一下子把一個蓋碗摟下桌去，摔碎。翻手要抓常四爺?shù)牟鳖I。常四爺（閃過）你要怎么著？二德子怎么著？我碰不了洋人，還碰不了你嗎？馬五爺（并未立起）二德子，你威風?。《伦樱ㄋ南聮咭?，看到馬五爺）喝，馬五爺，您在這兒哪？我可眼拙，沒看見您！（過去請安）馬五爺有什么事好好地說，干嗎動不動地就講打？二德子嘿！您說得對！我到后頭坐坐去。李三，這兒的茶錢我候啦！（往后面走去）節(jié)選二時間：與前幕相隔十余年，現(xiàn)在是袁世凱死后，帝國主義指使中國軍閥進行割據(jù)、時時發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)的時候。初夏，上午。地點：同前幕。幕啟：北京城內(nèi)的大茶館已先后相繼關了門。裕泰是碩果僅存的一家了，可是為避免被淘汰，它已改變了樣子與作風?，F(xiàn)在，它的前部仍然賣茶，后部卻改成了公寓。前部只賣茶和瓜子什么的，“爛肉面”等等已成為歷史名詞。廚房挪到后面去，專包公寓住客的伙食。茶座也大加改良：一律是小桌與藤椅，桌上鋪著淺綠桌布。墻上的“醉八仙”大畫，連財神龕，均已撤去，代以時裝美人——外國公司的廣告畫?！澳剣隆钡募垪l可是保存了下來，而且字寫得更大。王利發(fā)真像個“圣之時者也”，不但沒使裕泰滅亡，而且使它有了新的發(fā)展。因為修理門面，茶館停了幾天營業(yè)，預備明天開張。王淑芬正和李三忙著布置，把桌椅移了又移、擺了又擺，以期盡善盡美。王淑芬梳時興的圓髻，而李三卻還帶著小辮兒。二三學生由后面來，與他們打招呼，出去。王淑芬（看李三的辮子礙事）三爺，咱們的茶館改了良，你的小辮兒也該剪了吧？李三改良！改良！越改越?jīng)?，冰涼！王淑芬也不能那么說！三爺你看，聽說西直門的德泰、北新橋的廣泰、鼓樓前的天泰，這些大茶館全先后腳兒關了門！只有咱們裕泰還開著，為什么？不是因為拴子的爸爸懂得改良嗎？李三哼！皇上沒啦，總算大改良吧？可是改來改去，袁世凱還是要做皇上。袁世凱死后，天下大亂，今兒個打炮，明兒個關城，改良？哼！我還留著我的小辮兒，萬一把皇上改回來呢！王淑芬別頑固啦，三爺！人家給咱們改了民國，咱們還能不隨著走嗎？你看，咱們這么一收拾，不比以前干凈，好看？專招待文明人，不更體面？可是，你要還帶著小辮兒，看著多么不順眼哪！李三太太，您覺得不順眼，我還不順心呢！王淑芬喲，你不順心？怎么？李三你還不明白？前面茶館，后面公寓，全仗著掌柜的跟我兩個人，無論怎么說，也忙不過來呀！王淑芬前面的事歸他，后面的事不是還有我?guī)椭銌?？李三就算有你幫助，打掃二十來間屋子，侍候二十多人的伙食，還要沏茶灌水、買東西送信，問問你自己，受得了受不了！王淑芬三爺，你說的對！可是呀，這兵荒馬亂的年月，能有個事兒做也就得念佛！咱們都得忍著點！李三我干不了！天天睡四五個鐘頭的覺，誰也不是鐵打的！王淑芬唉！三爺，這年月誰也舒服不了！你等著，大拴子暑假就高小畢業(yè)，二拴子也快長起來，他們一有用處，咱們可就清閑點啦。從老王掌柜在世的時候，你就幫助我們，老朋友，老伙計啦！王利發(fā)老氣橫秋地從后面進來。李三老伙計？二十多年了，他們可給我漲過工錢？什么都改良，為什么工錢不跟著改良呢？王利發(fā)喲！你這是什么話呀？咱們的買賣要是越做越好，我能不給你漲工錢嗎？得了，明天咱們開張，取個吉利，先別吵嘴，就這么辦吧！Allright？李三就這么辦啦？不改我的良，我干不下去啦！后面叫：李三！李三！王利發(fā)崔先生叫，你快去！咱們的事，有工夫再細研究！李三哼！王淑芬我說，昨天就關了城門，今兒個還說不定關不關，三爺，這里的事交給掌柜的，你去買點菜吧！別的不說，咸菜總得買下點呀！后面又叫：李三！李三！李三對，后邊叫，前邊催，把我劈成兩半兒好不好?。☉Z慫地往后走）王利發(fā)拴子的媽，他歲數(shù)大了點，你可得……王淑芬他抱怨了大半天了！可是抱怨得對！當著他，我不便直說；對你，我可得說實話：咱們得添人！王利發(fā)添人得給工錢，咱們賺得出來嗎？我要是會干刷的，可是還開茶館，我是孫子！遠處隱隱有炮聲。王利發(fā)聽聽，又開炮了！你鬧，鬧！明天開得了張才怪！這是怎么說的！王淑芬明白人別說糊涂話，開炮是我鬧的？王利發(fā)別再瞎扯，干活兒去！嘿！王淑芬早晚不是累死，就得叫炮轟死，我看透了?。赝筮呑撸┩趵l(fā)（溫和了些）拴子的媽，甭害怕，開過多少回炮，一回也沒打死咱們，北京城是寶地！王淑芬心哪，老跳到嗓子眼里，寶地！我給三爺拿菜錢去。（下）18.下列對《茶館》相關內(nèi)容的概括和理解，不正確的一項是（）A.作品以小見大。通過老北京“裕泰茶館”的興衰變遷，反映了中國社會的動蕩和變遷。B.采用“一人一事”的傳統(tǒng)敘事模式，將眾多人物連綴起來，展現(xiàn)錯綜復雜的人物關系。C.通過不斷更換室內(nèi)陳設，展現(xiàn)茶館在不同的特定歷史時期中的時代特征和文化特征。D.語言生動、幽默，富有京味，根據(jù)人物身份和性格，選取與其心理相符的個性化語言。19.下列關于選文內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項是（）A.節(jié)選一開頭的舞臺說明，既點明了松二爺和常四爺?shù)奶厥馍矸荩步淮藘扇隋漠惖娜宋镄愿?。B.節(jié)選一通過描寫“二德子耍狠，馬五爺施威”這一強烈的矛盾沖突，表現(xiàn)當時社會的極度畸形。C.節(jié)選二中，不同人物對茶館的改良有不同態(tài)度，王淑芬認為保持傳統(tǒng)不變才是茶館生存的關鍵。D.節(jié)選二中，對于李三提出漲工資，王利發(fā)雖然同情但也無能為力，反而強調(diào)當前經(jīng)營上的困難。20.“老舍式幽默”是茶館語言的一大特色。請對文中畫線句加以賞析。（1）要抖威風，跟洋人干去，洋人厲害！英法聯(lián)軍燒了圓明園，尊家吃著官響，可沒見您去沖鋒打仗?。?）改良！改良！越改越?jīng)?，冰涼?1.矛盾沖突是戲劇的靈魂，一部優(yōu)秀劇作中的矛盾沖突往往是多層面，立體性的。簡要概括節(jié)選部分主要揭示了哪些矛盾沖突。【答案】18.B19.C20.（1）常四爺用反語諷刺二德子欺軟怕硬，面對洋人時毫無作為，卻在國內(nèi)百姓面前耀武揚威。將二德子“吃官餉”的安逸與“沖鋒打仗”的英勇形成鮮明對比，凸顯其懦弱虛偽的本質(zhì)。“抖威風”“尊家”等用語充滿北京方言色彩，使批判更顯生動辛辣。（2）用反復和諧音變換的手法，使句子有很強的諷刺意味。利用“良”與“涼”的諧音，將“改良”扭曲為“改涼”，幽默中透出對所謂“改良”的失望和不滿。這里全用短句，連續(xù)三個“改良”的重復，很好地表現(xiàn)了人物當時憤慨和失望的心情。21.①民族矛盾。當時中國社會受帝國主義欺凌的現(xiàn)實與部分國人對外軟弱、對內(nèi)逞兇的矛盾。②階級矛盾。二德子作為打手欺壓普通百姓，展現(xiàn)了社會階級的對立。③雇員（李三）與老板（王利發(fā)）之間的薪酬利益沖突。④新思潮（王淑芬時興的圓髻）與舊思想（李三的小辮兒）之間的沖突。⑤小人物（王利發(fā)一干人等）與大時代（軍閥割據(jù)）之間的沖突?！窘馕觥俊緦дZ】這段《茶館》選文展現(xiàn)了老舍先生對社會變遷的深刻洞察。通過裕泰茶館這一微觀場景，生動呈現(xiàn)了清末民初的社會百態(tài)。選文以茶館為載體，巧妙運用京味語言和幽默諷刺，刻畫了松二爺、常四爺?shù)鹊湫腿宋镄蜗螅沂玖诵屡f思想碰撞、社會階層矛盾等多重沖突。特別是“改良”與“越改越?jīng)觥钡闹C音雙關，既體現(xiàn)了老舍式幽默，又暗諷了社會變革的困境。作品以小見大，通過茶館的興衰變遷，折射出整個時代的動蕩與無奈?！?8題解析】本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解和分析能力。B.“采用‘一人一事’的傳統(tǒng)敘事模式”錯?！恫桊^》并沒有采用“一人一事”的傳統(tǒng)敘事模式，而是通過眾多人物和事件共同構(gòu)成一幅社會畫卷，展現(xiàn)復雜的社會關系和時代變遷。故選B?！?9題解析】本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解和分析能力。C.“王淑芬認為保持傳統(tǒng)不變才是茶館生存的關鍵”錯。根據(jù)節(jié)選二的內(nèi)容，王淑芬實際上是支持茶館改良的，她認為正是因為王利發(fā)懂得改良，裕泰茶館才能在眾多茶館關門的情況下繼續(xù)經(jīng)營。她勸說李三剪掉小辮兒，認為改良后的茶館更干凈、體面，專招待文明人。因此，王淑芬并不認為“保持傳統(tǒng)不變才是茶館生存的關鍵”，而是支持順應時代變化的改良。故選C。【20題解析】本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。（1）常四爺用“要抖威風，跟洋人干去”反諷二德子只會欺壓百姓，面對洋人卻畏縮不前。常四爺通過對比“英法聯(lián)軍燒圓明園”的歷史事件，將個人行為與民族屈辱關聯(lián)，深化批判力度，尖銳揭露了清廷官兵對外軟弱、對內(nèi)蠻橫的雙重嘴臉。“抖威風”“尊家”“官響”等京味詞匯，既符合人物身份，又增強諷刺效果，語言生動犀利。這種幽默不是簡單的逗笑，而是用最生活化的語言，實現(xiàn)最深刻的社會批判，展現(xiàn)了老舍作為“人民藝術(shù)家”的創(chuàng)作特色。（2）“改良”與“越改越?jīng)觥钡闹C音，形成巧妙的雙關效果?！皼觥奔戎笢囟冉档?，又暗指社會狀況每況愈下，充滿諷刺意味。連續(xù)三個“改良”的重復，模仿口號式宣傳，暗含對形式主義改革的嘲諷，突出人物對所謂“改良”的強烈不滿和失望情緒。用“冰涼”一詞尖銳諷刺民國初年社會變革的失敗，表面上是改良，實則讓百姓生活更加艱難。通過李三這樣的小人物之口，道出普通民眾在時代變革中的無力感和幻滅感。揭露了當時所謂“改良”的虛偽性，反映了下層人民在政治變革中并未獲得實際利益的社會現(xiàn)實。這句話典型體現(xiàn)了老舍“含淚的笑”的幽默風格，在看似俏皮的語言中包含著深刻的社會批判和底層人民的辛酸。【21題解析】本題考查學生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。①民族矛盾。常四爺與二德子的沖突中，常四爺諷刺二德子“跟洋人干去”，揭露了當時中國社會受帝國主義欺凌的現(xiàn)實與部分國人對外軟弱、對內(nèi)逞兇的矛盾。②階級矛盾。二德子作為打手欺壓普通百姓，如常四爺，而馬五爺一句話就能讓二德子收斂，展現(xiàn)了社會底層與權(quán)貴階層的對立。③雇員李三與老板王利發(fā)之間的薪酬利益沖突。從李三的臺詞“二十多年了，他們可給我漲過工錢？什么都改良，為什么工錢不跟著改良呢？”“就這么辦啦？不改我的良，我干不下去啦！”和老板王利發(fā)的臺詞“添人得給工錢，咱們賺得出來嗎？”可知，二人之間存在雇員與老板的薪酬利益沖突。④新思潮與舊思想之間的沖突?！巴跏绶沂釙r興的圓髻，而李三卻還帶著小辮兒”“三爺，咱們的茶館改了良，你的小辮兒也該剪了吧？”“改良！改良！越改越?jīng)觯鶝觯　薄昂?！我還留著我的小辮兒，萬一把皇上改回來呢！”這些對話沖突明顯，老板娘王淑芬在急劇變革的時代，與時俱進，能夠順應時代潮流，而李三卻因循守舊，不肯改變，這是新思潮與舊思想之間的沖突。⑤小人物與大時代之間的沖突。由“現(xiàn)在是袁世凱死后，帝國主義指使中國軍閥進行割據(jù)，時時發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)的時候”可知，在社會變革的大背景下，軍閥割據(jù)，社會動蕩，開茶館的王利發(fā)，老板娘王淑芬，以及伙計們李三等一干人等，他們都是這個時代的小人物，面對社會變革他們盡管努力經(jīng)營，還是難以維持生計，經(jīng)營慘淡，他們的生活只是變得越來越糟。這是小人物與大時代之間的沖突。五、本大題共3小題，共65分。22.語言基礎運用。①乙巳蛇年春晚以“巳巳如意，生生不息”為主題，在飽含喜慶美滿的家國祝福中與全球華人見面。②“巳巳如意”中的“巳”，象征著陽氣巳出，陰氣已藏。③主標識將甲骨文中的“巳”字巧妙變化為“靈蛇吐信”造形，再對稱反轉(zhuǎn)拼合，形成“巳巳”并肩之態(tài)。④設計者大膽運用了方形和圓形的線條，對主標識進行了圖案化的處理，以中國書法最原始的“巳”字造形設計，將蛇靈動飛舞的元素運用其中，反映出中國文字再創(chuàng)造的審美精神。⑤春晚“巳巳如意”的主題，蘊藏著美好祝福的“諧音?！薄＂蕖八人热缫狻敝C音“事事如意”。⑦主標識從“巳”到“事事如意”，這種創(chuàng)意鏈接的巧妙，渲染出“歡樂吉祥、喜氣洋洋”獨具中國年味兒的這一佳節(jié)底色。（1）下列說法不正確的一項是（）A.①②句中的三個引號作用不相同。 B.③④句中的“造形”都應寫作“造型”。C.④句中的“反映”應寫作“反應”。 D.⑤句中的“蘊藏”應改為“蘊含”。（2）文中畫線句有語病，請將修改后的句子抄寫在答題卡相應處。【答案】（1）C（2）主標識從“巳”到“事事如意”這種巧妙的創(chuàng)意鏈接，渲染出“歡樂吉祥、喜氣洋洋”這一獨具中國年味兒的佳節(jié)底色?！窘馕觥浚?）本題考查學生正確使用標點符號、識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字及正確使用詞語的能力。A.正確。①句中的引號用于標示特定主題名稱，屬于特定稱謂；②句中的第一個引號用于引用短語“巳巳如意”，屬于直接引用；第二個引號用于強調(diào)單個字“巳”，屬于突出強調(diào)；作用各不相同。B.正確?！霸煨巍笔清e別字，應改為“造型”；“造型”指事物的形狀或形式，尤其在藝術(shù)設計中是標準用法。C.錯誤。④句中的“反映”意為“表現(xiàn)、體現(xiàn)”，與“中國文字再創(chuàng)造的審美精神”搭配恰當；“反應”意為“回應、反響”，指“事情所引起的意見、態(tài)度或行動”等，與“審美精神”搭配不當。因此“反映”不應改為“反應”。D.正確。“蘊藏”多指具體事物的隱藏，如資源等；而“蘊含”更適用于抽象事物的包含，因此“蘊藏”應改為“蘊含”。故選C。（2）本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫線句有語兩處語?。阂皇恰斑@種創(chuàng)意鏈接的巧妙”語序不當，“巧妙”做定語，修飾“創(chuàng)意鏈接”，故可改為“這種巧妙的創(chuàng)意鏈接”。一是“獨具中國年味兒的這一佳節(jié)底色”語序不當，“這一”是指示代詞，應放在“獨具中國年味兒的”之前，故可改為“這一獨具中國年味兒的佳節(jié)底色”。23.微寫作。從下面三個題目中任選一題，按要求作答，不超過150字。不透露個人信息。學校將在十一假期舉辦以“賞秋景、聞書香、品文化”為主題的校園開放日活動，屆時將邀請家長們一起領略校園風光，感受青春氣息，品味文化底蘊。（1）寫一份解說詞，介紹自己的學校。要求：主題鮮明！介紹有特色，條理清晰。（2）以“風景這邊獨好”為開頭，描寫一處校園秋景。要求：特點突出，描寫生動，有細節(jié)。（3）寫一首小詩，歌頌校園秋景之美要求：感情真摯，語言生動，有感染力?！敬鸢浮浚?）歡迎各位家長蒞臨我校！步入校門，金桂飄香，秋意正濃。左側(cè)是“思源樓”，紅墻映著爬山虎的斑斕，書聲瑯瑯；右側(cè)“文萃廊”懸掛著學生書畫，墨香與秋陽交織。中央廣場的銀杏大道鋪滿金黃，盡頭圖書館的玻璃幕墻倒映著藍天，臺階上三兩學子捧書靜讀。這里，秋色與書香共舞，青春與文化同輝。（2）風景這邊獨好。教學樓旁的楓林小徑，霜葉如焰，蜿蜒至亭角。風過時，紅葉簌簌落在石階上，與青苔相映成趣。廊下木椅微涼，一本翻開的《飛鳥集》半掩在落葉間，書頁輕顫，似與秋風私語。遠處操場傳來歡笑聲，幾個少年追逐著掠過滿地金黃，驚起一只白鴿，倏然劃破秋空的寂靜。（3）《秋窗小記》風揉碎一樹金箔，灑向長廊，蟬聲瘦了，書頁卻漸豐腴。誰在窗邊呵氣成霜，寫下青春與秋陽的韻腳？【解析】（1）本題考查學生微寫作的能力。寫作類型：實用類微寫作。審題：校園解說詞面向家長，要結(jié)合“賞秋景、聞書香、品文化”主題。需清晰介紹學校，突出特色，讓家長快速了解校園秋景與文化氛圍，這就要求內(nèi)容既要有秋景呈現(xiàn)，又要體現(xiàn)書香、文化元素，且條理得清晰，方便家長跟隨講解感受校園。要把握“特色”，不能泛泛而談校園，得挖掘獨特之處，像建筑與秋景融合、文化展示區(qū)域（文萃廊）等，把秋景和校園文化活動（學子讀書、書畫展示）結(jié)合，凸顯主題。寫作思路：以“步入校門”為起始，按空間順序（左—右—中央）依次介紹“思源樓”“文萃廊”“中央廣場”。通過“金桂飄香，秋意正濃”點明秋景，“書聲瑯瑯”“墨香與秋陽交織”“學子捧書靜讀”體現(xiàn)書香文化，最后以“秋色與書香共舞，青春與文化同輝”總結(jié)，強化主題，讓家長快速感知校園特色與氛圍。（2）本題考查學生微寫作能力。寫作類型：描寫類微寫作。審題：開頭限定“風景這邊獨好”，得圍繞校園秋景，突出“這邊”（特定校園區(qū)域）的獨特。要特點鮮明，就得選有代表性的校園角落，如描寫“教學樓旁楓林小徑”，還要描寫生動、有細節(jié)，讓讀者身臨其境，感受秋景的同時，體會校園的生機與人文氣息。需把秋景的靜態(tài)美和動態(tài)美結(jié)合，融入校園生活細節(jié)（如書籍、學生活動），展現(xiàn)校園秋景區(qū)別于自然秋景的獨特，因為是校園，得有青春、文化元素點綴。寫作思路：挑“教學樓旁楓林小徑”，有秋景典型元素（霜葉），又貼近校園學習區(qū)域，容易體現(xiàn)“校園”屬性。開篇“風景這邊獨好”點題，直接引入場景。選定“教學樓旁楓林小徑”，圍繞霜葉、風聲、落葉等元素，構(gòu)建秋景畫面。通過多感官與細節(jié)來展現(xiàn)校園秋景：視覺上寫“霜葉如焰”“紅葉落石階”；聽覺上有“書頁輕顫”“歡笑聲”；觸覺（聯(lián)想）有“似與秋風私語”。還可以通過“翻開的《飛鳥集》半掩落葉間”等細節(jié)，增添畫面生動性，最后以少年追逐、驚起白鷗，讓風景有活力，突出“獨好”。（3）本題考查學生微寫作的能力。寫作類型：抒情類微寫作。審題：寫歌頌校園秋景的小詩，得感情真摯，用生動語言傳遞對校園秋的贊美。要抓取校園秋景獨特元素，把自然景觀（風、葉、蟬等）和校園文化、青春元素（書頁、青春、韻腳）融合，讓小詩有校園專屬的詩意，區(qū)別于一般自然秋景詩歌。語言要簡潔、有感染力，靠意象疊加、擬人等手法，營造意境，抒發(fā)對校園秋景的喜愛與對青春、文化交融的歌頌。寫作思路：意象選取上，以“風揉碎一樹金箔”寫秋風掃落葉，“蟬聲瘦了，書頁卻漸豐腴”用蟬聲、書頁對比，體現(xiàn)秋景變化與校園書香。情感融入方面用“誰在窗邊呵氣成霜，寫下青春與秋陽的韻腳”，將青春情感與秋景結(jié)合，借“韻腳”關聯(lián)詩歌與秋景，讓情感真摯且有感染力，用簡短詩句勾勒校園秋景與青春交融的美好。從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。更新自己的外表形象，取悅自己，會以最佳的狀態(tài)面對生活；更新自己的思維方式，換種思維，天地可能更開闊；更新自己的知識，始終保持求知欲和好奇心，才能真正擁有改變自己的能力……請以“更新自己”為題目，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰；不少于700字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道全命題作文題。這道命題作文以“更新自己”為核心，材料通過“外表形象”“思維方式”“知識儲備”三個維度展開，構(gòu)建起由淺入深、從外到內(nèi)的自我提升體系?！案峦獗硇蜗蟆笔菍ψ晕业姆e極悅納，通過外在的優(yōu)化增強自信，以更好的精神面貌擁抱生活；“更新思維方式”強調(diào)打破固有認知局限，以多元視角重新審視世界，從而拓展人生邊界；“更新知識”則聚焦持續(xù)學習的重要性，通過保持求知欲和好奇心，為自我改變積蓄力量。三者層層遞進，共同揭示“更新”不僅是外在的改變，更是內(nèi)在認知與能力的全面升級，其本質(zhì)是個體主動適應時代、追求成長的必然選擇。命題者意在引導考生思考，在瞬息萬變的時代背景下，如何通過主動求新求變，突破舒適區(qū)，實現(xiàn)個人價值與時代發(fā)展的同頻共振。審題時需注意：一是緊扣“更新”的動態(tài)性和主動性，避免將其等同于被動改變；二是突破材料列舉的三個層面，可結(jié)合數(shù)字化轉(zhuǎn)型、人工智能發(fā)展等時代特征，延伸至創(chuàng)新能力、跨界思維等新維度；三是作為議論文，需圍繞“為何更新”“如何更新”“更新的意義”展開論述，避免空泛說教，宜結(jié)合個人成長經(jīng)歷、社會熱點案例增強說服力。寫作時開篇可通過“手機系統(tǒng)需定期更新才能保持流暢”的生活現(xiàn)象，自然引出“人亦需不斷更新自我”的中心論點。主體部分先從“為何更新”切入，結(jié)合科技迭代加速、社會競爭激烈的現(xiàn)實，論證自我更新是適應時代發(fā)展、避免被淘汰的必然要求；接著從“如何更新”展開，分別論述通過注重外在形象管理增強自信、借助批判性思維突破認知壁壘、依靠終身學習充實知識儲備；最后探討更新過程中的辯證關系，如“堅守本心”與“開放接納”的平衡，避免盲目跟風而迷失自我。結(jié)尾可呼吁青年主動擁抱變化，在持續(xù)更新中超越自我，以積極姿態(tài)迎接未來挑戰(zhàn)。立意：（1）從外在煥新到內(nèi)在革新的全面自我升級。（2）突破思維定式，擁抱認知更新。（3）平衡守正與求變的成長之道。25.作文。生活中，我們總要面對一些事情：挫折、困難甚至不幸，成績、成功甚至榮譽……是否認真面對將決定我們以后的發(fā)展。請在“面對______”中的橫線處填入合適詞語，構(gòu)成題目，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容充實、合理，有細節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰；不少于700字；將題目寫在答題卡上；不透露所在學校及個人信息?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道半命題作文題。材料對生活情境進行概括性描述，指出人們總會面對挫折、成功等不同境遇，并強調(diào)“是否認真面對”對未來發(fā)展的決定性作用。要求以“面對______”為題寫作記敘文，需在橫線處填入具體詞語，這要求考生既要選擇具有典型性的生活事件，又要通過細節(jié)描寫展現(xiàn)人物面對特定情境時的心理變化與行動選擇。題目隱含的核心命題是：面對不同人生境遇時，個體的態(tài)度與應對方式如何塑造其成長軌跡。寫作時，文章開篇可設置懸念性場景，如通過環(huán)境描寫或人物異常舉動引發(fā)讀者好奇；主體部分先闡述具體事件（如面對比賽失利、親人離世等）的起因與矛盾沖突，接著深入探討主人公從逃避到直面、從迷茫到堅定的心理轉(zhuǎn)變過程，運用動作描寫、語言描寫、環(huán)境烘托等手法增強感染力；然后通過關鍵細節(jié)（如一個眼神、一句話）展現(xiàn)主人公突破自我的瞬間；結(jié)尾總結(jié)事件對人物成長的深遠影響，升華主題至對生命韌性的思考。立意：（1）通過記敘體育比賽失利后重新訓練的經(jīng)歷，展現(xiàn)挫折如何激發(fā)潛能，強調(diào)直面失敗的價值。（面對失敗，以勇氣為舟渡過至暗時刻）（2）記敘祖輩病重時與家人共同照顧的細節(jié)，表現(xiàn)從抗拒到接納的情感蛻變，凸顯親情的力量。（面對離別，用理解作橋連接兩代人心）（3）講述堅持興趣愛好遭人嘲笑后獲得認可的過程，論證堅守自我的重要性。（面對質(zhì)疑，憑堅持之志守護心中微光）

北京市平谷區(qū)2024-2025學年高二下學期期末考試語文試題一、本大題共6小題，共18分。閱讀下面材料，完成各題。材料一《文選》由南朝梁武帝太子蕭統(tǒng)組織當時文人集體編選，選錄從周秦以迄齊梁130多位作家的作品，是我國現(xiàn)存最早的文學總集，影響深遠。王羲之《蘭亭集序》書法和文采兼善，后世流傳甚廣，蕭統(tǒng)卻棄而不選，后世學者為此眾說紛紜。自班固《漢書》宣揚“漢承堯運”以來，正統(tǒng)論成為史學家們聚訟不已的大問題。西周宗法社會所形成的以洛陽為中心的天下意識，是北方文化的重要內(nèi)涵，并構(gòu)成地域與政權(quán)合法性疊合的現(xiàn)實意義。南北對峙，南北孰為正統(tǒng)的爭論從未中斷，而彰顯正統(tǒng)的重要方式，就是尊崇儒學——在思想文化上標榜己方為正統(tǒng)。對于偏安江左的梁朝士人來說，他們不得不面臨與消解傳統(tǒng)北方文化中心與僻處江南之間的地理錯位，要化解這種尷尬，就要爭求思想文化之正統(tǒng)，《文選》及梁武帝時期多項學術(shù)文化工程的集中推進，即為此。《文選》“序”類一共入選9篇序文，其中就有顏延之和王融同題的《三月三日曲水詩序》。二者都為帝王組織下的文人集會所作，決定了文章是為歌功頌德、美頌盛世而作。從集會地點來看，顏王二序所涉地點從字面上分別為“樂游苑”“芳林園”，實際都在南朝都城建康，但是作者無一例外地都只字不提“建康”“金陵”。在創(chuàng)作心理上，作者均是將當時的都城建康比附為長安、洛陽，這正體現(xiàn)了一種“北方文化中心”意識，充滿對皇權(quán)的美頌。而王羲之《蘭亭集序》所涉地點“會稽山陰之蘭亭”，是非常具體的江南地名，沒有任何政治蘊含和歷史想象?！短m亭集序》的內(nèi)容，前半部分描繪士人歡聚場景，后半部分由歡樂現(xiàn)實轉(zhuǎn)向?qū)ι鼰o常的思考，并說“，”，這正是士人對個體生命意義的思索和追尋。因此，無論是從創(chuàng)作背景、序文內(nèi)容還是地名所體現(xiàn)的價值指向來看，《蘭亭集序》都不符合帝王期待的儒家詩教價值標準；而內(nèi)容旨在姜衡、形式典雅華美的顏、王二序，正契合了喜游宴賦詩、招攬文士和組織文學活動的梁武帝父子在政治、文化和心理等方面的多重需求。值得一提的是，在《文選》之外，蕭統(tǒng)還編了八卷本《陶淵明集》，一方面固然有對陶淵明文學成就重新發(fā)現(xiàn)的重要意義；另一方面，也是比較重要的是，蕭統(tǒng)從陶集中讀到了人格的魅力與道德的光輝，認為陶詩在當時社會“有助于風教”——符合他重視的文學教化原則。那么，蘊含著濃烈個人情感的《蘭亭集序》，則與此格格不入。梁武帝在位四十余年，以華夏文化正統(tǒng)自居的梁朝，有統(tǒng)一天下的宏志，甚至一度還取得了南北對峙的戰(zhàn)略優(yōu)勢。蕭統(tǒng)既是太子，又是《文選》編纂這個大型文化工程的組織者。他以太子之尊親自組織并參與《文選》編纂，正是順應當時的政治文化需求。通過編選《文選》來強調(diào)梁朝為文化之邦，在文化上維護和彰顯其正統(tǒng)地位，這是《文選》編選的深層政治文化背景。因此，與入選的另外兩篇彰顯王朝氣象的《三月三日曲水詩序》相比較，更重抒發(fā)個體生命思考的《蘭亭集序》被棄而不選，是情理之中的事。（取材于宋雪玲相關文章）材料二《文選》既然是文學總集，作品是否入選，還是需要回歸文本自身，用文學的標準去衡量?！段倪x》是選本，主要選錄各種文體的重要作品?！段倪x》收錄序共9篇，其中有石崇的《思歸引序》。石崇雖是一擲千金的官僚富豪，但其文學成就還是得到后人認可的。王羲之組織的蘭亭雅集后于石崇的金谷送別57年，且《蘭亭集序》是模仿石崇《金谷詩序》而為。對比二序，思想和詞句確有雷同。既然是仿作文學價值大打折扣，故不錄亦屬正常。王羲之文才達不到《文選》收錄標準。王羲之的文學成就如何，唐前文獻更令人信服。就現(xiàn)有史料來看，時人或南北朝時期論及王羲之同時代人的文學成就，對其只字未提。劉勰《文心雕龍》和鐘嶸《詩品》作為南朝時期重要的文學批評著作，關于王羲之同樣未見片言只語。可能是其書名太盛，遮掩了文學光芒。王羲之以書法名世，而書法并非“勝事”。《蘭亭集序》成名，是唐太宗的推崇和宋人推波助瀾造成的。書法對六朝文人而言并非光宗耀祖之業(yè)?！妒勒f新語》將能書善畫的韋誕、顧愷之列入“巧藝”類中，《顏氏家訓》將書法、繪畫、卜筮等并列為“雜藝”，這些都顯示出南北朝時期書法藝術(shù)和書法家地位不高。蕭統(tǒng)兄弟不認可王羲之的處世行為。蕭繹在評論王述與王羲之結(jié)怨之事時認為，王羲之有錯在先。古人事死如事生，王羲之書帖多有吊喪慰死之語，其“先墓”被毀，悲痛不已；而其卻在王述居喪期間，大為不敬。并且右軍半隱半仕，以退求進，沽名釣譽而已。不能絕對地說蕭統(tǒng)也是如此看待王羲之，但在儒家道統(tǒng)承續(xù)上，蕭統(tǒng)兄弟應是一致的。今天考論《蘭亭集序》入不入《文選》的問題，并不是否定《蘭亭集序》的文學影響和書法美學價值，而是說一個時代有一個時代的審美趣味，古人以為美的東西，未必符合今人的審美需求。世殊事異，環(huán)境在變，社會在變，生活不同，審美會存在差異性。（取材于宋戰(zhàn)利相關文章）1.下列對《蘭亭集序》中“序”的理解，正確的一項是（）A.列于詩歌集的卷首，也可叫跋。 B.為詩歌唱和集而作，也叫書序。C.應他人請求所寫，也稱作他序。 D.有祝愿、勸勉之意，也稱贈序。2.下列對《蘭亭集序》的解說，不正確的一項是（）A.將敘事、寫景、抒情、議論融為一體，表達了富有哲理的生命之思。B.記時地、述人物、敘事由簡潔明快，文筆騰挪跌宕，語言清暢精警。C.敘交游、記宴飲、致愿望、道惜別，抒發(fā)人生感慨，利于教誨他人。D.全文隨感情變化展開，由平靜而激蕩，再由激蕩而平靜，波瀾起伏。3.在材料一橫線處填入《蘭亭集序》中的原句，下列正確的一項是（）A.俯仰之間，已為陳跡 B.快然自足，不知老之將至C.后之視今，亦猶今之視昔 D.一死生為虛誕，齊彭殤為妄作4.根據(jù)材料，下列對《文選》的解說，正確的一項是（）A.文人自主編選，我國最早的文學總集之一。B.集中選入了多篇同題目的序文來歌頌盛世。C.南朝梁武帝時期學術(shù)文化工程的集大成者。D.選錄的作品要求符合時代需求，文體多樣。5.根據(jù)材料，下列理解正確的一項是（）A.《漢書》宣揚的以洛陽為中心的天下意識，構(gòu)成了北方文化的重要內(nèi)涵。B.《文選》的成功編選，實現(xiàn)了當時的文化中心由北方遷移至江南的目的。C.同題的《三月三日曲水詩序》，聚會地點都在建康，但作品中卻未提及。D.《陶淵明集》重視文學教化，得到蕭統(tǒng)的賞識，因而得以入選《文選》。6.根據(jù)材料，簡要概括《文選》不收錄《蘭亭集序》的原因?！敬鸢浮?.B2.C3.D4.B5.C6.①政治文化需求不符：材料一指出《文選》需彰顯梁朝正統(tǒng)，而《蘭亭集序》抒發(fā)個人生命思考，不符合歌頌盛世的儒家詩教標準。②文學價值不足：材料二認為其模仿石崇《金谷詩序》，仿作價值打折；且王羲之文學成就未被南朝批評家認可。③書法地位低下：六朝時期書法被視為“雜藝”，非正統(tǒng)文學，其書法名聲掩蓋了文學光芒。④編者個人傾向：蕭統(tǒng)兄弟可能不認可王羲之的處世行為（如居喪不敬），且更重視陶淵明式的道德教化。【解析】【導語】這篇閱讀材料圍繞《文選》未收錄《蘭亭集序》展開多維度探討。材料一從政治文化角度分析，指出《蘭亭集序》不符合梁朝標榜正統(tǒng)的需求；材料二則從文學標準、作者評價等角度補充說明。兩則材料互為補充，展現(xiàn)了文學選本背后復雜的價值取向和時代特征，體現(xiàn)了文學與政治、審美的深層互動關系?！?題解析】本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。A.“列于詩歌集的卷首，也可叫跋”錯誤?！鞍稀笔菍懺跁蛭恼潞竺娴奈淖?，而《蘭亭集序》是為蘭亭雅集的詩集所作的序，位于詩集之前。C.“應他人請求所寫，也稱作他序”錯誤。“他序”是應他人請求而撰寫的序，《蘭亭集序》是王羲之自己組織雅集后為詩集所作，并非應他人請求。D.“有祝愿、勸勉之意，也稱贈序”錯誤。“贈序”多為臨別贈言，有祝愿、勸勉之意，《蘭亭集序》主要是記錄雅集、抒發(fā)人生感慨，不屬于贈序。故選B?！?題解析】本題考查學生理解和分析文章內(nèi)容的能力。C.“利于教誨他人”錯誤?！短m亭集序》主要抒發(fā)了對人生無常的感慨，如文中“后之視今，亦猶今之視昔”等句，更多是對生命意義的思索。材料一明確提到《蘭亭集序》“蘊含著濃烈個人情感”，不符合“利于教誨他人”的儒家詩教標準。故選C。【3題解析】本題考查學生理解和分析文章內(nèi)容的能力。橫線前文提到“后半部分由歡樂現(xiàn)實轉(zhuǎn)向?qū)ι鼰o常的思考”，因此橫線處需體現(xiàn)“對生命無常的思考”。A.側(cè)重體現(xiàn)時光流逝之快，事物轉(zhuǎn)瞬即逝，與“生命無常的思考”不符；B.展現(xiàn)的是集會時的歡快、沉醉狀態(tài)，與“生命無常的思考”不符；C.側(cè)重今昔對比的感慨，與“生命無常的思考”不符；D.該句直接批判莊子“齊生死”的觀點，強調(diào)生命短暫、個體價值，符合材料中“生命無?！钡挠懻?。故選D?！?題解析】本題考查學生理解和分析文章內(nèi)容的能力。A.“文人自主編選”錯誤?！段倪x》由南朝梁武帝太子蕭統(tǒng)組織當時文人集體編選，并非“文人自主編選”。C.“南朝梁武帝時期學術(shù)文化工程的集大成者”錯誤。材料中提到《文選》是南朝梁武帝時期的重要學術(shù)文化工程，但并未稱其為“集大成者”。D.“選錄的作品要求符合時代需求”錯誤。材料二強調(diào)《文選》以文學標準衡量作品，而非單純符合時代需求。故選B。【5題解析】本題考查學生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推斷的能力。A.“《漢書》宣揚的以洛陽為中心的天下意識”錯誤。原文是“西周宗法社會所形成的以洛陽為中心的天下意識，是北方文化的重要內(nèi)涵”，并非《漢書》宣揚；B.“實現(xiàn)了當時的文化中心由北方遷移至江南的目的”錯誤?！段倪x》編選的目的是“爭求思想文化之正統(tǒng)”，并非“實現(xiàn)文化中心由北方遷移至江南”；D.“因而得以入選《文選》”錯誤。原文說“在《文選》之外，蕭統(tǒng)還編了八卷本《陶淵明集》”，說明《陶淵明集》并未入選《文選》。故選C?！?題解析】本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。①首先，政治文化需求不符。材料一指出，《文選》編選的深層政治文化背景是“通過編選《文選》來強調(diào)梁朝為文化之邦，在文化上維護和彰顯其正統(tǒng)地位”，需要符合帝王期待的儒家詩教價值標準，而《蘭亭集序》“更重抒發(fā)個體生命思考”，內(nèi)容蘊含濃烈個人情感，與入選的《三月三日曲水詩序》所彰顯的王朝氣象和歌功頌德的需求不符，因此不被收錄。②其次，文學價值不足。材料二提到，《蘭亭集序》是模仿石崇《金谷詩序》而為，“對比二序，思想和詞句確有雷同”，而仿作的文學價值大打折扣。同時，“就現(xiàn)有史料來看，時人或南北朝時期論及王羲之同時代人的文學成就，對其只字未提”，劉勰《文心雕龍》和鐘嶸《詩品》也未提及王羲之，可見其文學成就未被南朝批評家認可，不符合《文選》的文學選錄標準。③再次，書法地位低下。材料二表明，南北朝時期書法地位不高