2025年成人高考《語文》現(xiàn)代文閱讀練習(xí)題考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、閱讀下面的文字，完成第1～4題。城市的夜晚，是喧囂與寧靜交織的奇妙舞臺。當白日的忙碌漸漸沉寂，霓虹燈如同不知疲倦的畫家，用斑斕的色彩在樓宇間、街道上揮灑自如，勾勒出一幅流光溢彩的畫卷。車流聲依舊在午夜時分零星響起，像一首低沉的搖籃曲，陪伴著晚歸的人們踏上歸途。街頭巷尾，偶爾亮起的燈火下，三三兩兩的身影，或低聲交談，或獨自沉思，構(gòu)成城市夜晚獨特的剪影?？諝庵袕浡澄锏南銡?、雨后青草的清新，以及各種細微的、屬于夜的聲響。這一切，共同編織著都市夜晚的感官體驗，既有現(xiàn)代生活的便捷與活力，也蘊藏著一種難以言喻的孤獨與詩意。對于許多久居城市的人來說，夜晚或許意味著解脫。白日的規(guī)則與束縛在夜幕下變得模糊，人們得以暫時卸下防備，在屬于自己的空間里尋求片刻的安寧?；蛘?，夜晚是釋放壓力的出口。一杯咖啡，一本書，窗外流動的燈火，足以讓人在喧囂的邊緣找到片刻的平靜，思考白日未竟的事務(wù)，或是simply沉浸在自己的世界里。然而，城市夜晚的匿名性，也常常伴隨著一種難以排遣的孤獨感。在巨大的空間里，個體如同滄海一粟，即使身處人群，也可能感到深深的寂寞。這種孤獨，有時是自尋的，有時是城市環(huán)境賦予的。高樓大廈將天空分割成碎片，鄰里之間可能相隔咫尺，卻鮮少交流，這種物理上的鄰近與心理上的疏離，構(gòu)成了現(xiàn)代都市生活的隱秘困境。然而，城市夜晚并非只有冷清與疏離。它同樣是交流與連接的場所。深夜的餐館里，食客們分享著一天的見聞，或是對生活瑣事抱怨連連；公園的長椅上，散步的人們偶爾駐足，交換著簡單的問候；網(wǎng)絡(luò)的世界里，無數(shù)個屏幕后的人們，通過文字和圖像，跨越時空的限制，建立著虛擬的社交圈。這些微小的互動，如同點點星光，照亮了夜晚的某些角落，也溫暖著個體的心房。城市夜晚的魅力，正在于這種矛盾的結(jié)合體——它既是私密的，也是開放的；既是疏離的，也是充滿可能的連接。它像一首復(fù)雜的交響樂，低音是安穩(wěn)與孤獨，高音是活力與交流，共同譜寫著屬于現(xiàn)代都市的夜曲。1.文章開頭描繪城市夜晚的景象，主要目的是什么？2.根據(jù)文章內(nèi)容，城市夜晚可能給“久居城市的人”帶來哪些不同的感受？3.文章第4段提到“高樓大廈將天空分割成碎片”，這句話除了描繪景象外，可能暗示了什么？4.請結(jié)合全文，談?wù)勀銓Τ鞘幸雇怼懊艿慕Y(jié)合體”這一說法的理解。二、閱讀下面的文字，完成第5～8題。數(shù)字技術(shù)正以前所未有的速度和廣度滲透到社會生活的方方面面，深刻地改變著我們的學(xué)習(xí)、工作、交流乃至思維方式。從在線教育平臺的興起，到遠程辦公模式的普及，再到社交媒體的廣泛應(yīng)用，數(shù)字技術(shù)極大地拓展了人類的認知邊界，提高了生產(chǎn)效率，豐富了生活體驗。它打破了時空限制，讓知識傳播更加便捷，讓全球協(xié)作成為可能，讓虛擬社交更加多元。然而，數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展也帶來了一系列不容忽視的挑戰(zhàn)。首先是信息過載與注意力分散的問題。海量的信息以前所未有的速度涌現(xiàn)，人們在信息的洪流中疲于奔命，難以集中精力深度思考和閱讀。社交媒體的算法推薦機制，容易將人們困在“信息繭房”中，導(dǎo)致視野狹隘，認知固化。其次，數(shù)字技術(shù)可能加劇社會分化。不同年齡、不同地區(qū)、不同階層的人們在數(shù)字技能和設(shè)備擁有上的差距，可能進一步拉大社會鴻溝，形成“數(shù)字鴻溝”。那些無法適應(yīng)數(shù)字化浪潮的人群，可能會在未來的競爭中處于不利地位。此外，數(shù)字技術(shù)對個人隱私的侵犯、網(wǎng)絡(luò)暴力、虛假信息的泛濫等問題，也引發(fā)了廣泛的擔憂。面對數(shù)字技術(shù)帶來的機遇與挑戰(zhàn)，我們需要采取更為審慎和積極的態(tài)度。一方面，要努力提升自身的數(shù)字素養(yǎng)，學(xué)會在信息的海洋中篩選、辨別、批判性地吸收信息，避免被技術(shù)裹挾，保持獨立思考和判斷能力。另一方面，需要政府、企業(yè)、社會組織和個人共同努力，制定和完善相關(guān)法律法規(guī)，加強倫理道德建設(shè)，規(guī)范數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，保護個人隱私，打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪，營造一個健康、有序、公平的數(shù)字環(huán)境。更重要的是，我們要認識到數(shù)字技術(shù)是工具，而非目的。人類的核心價值，如情感交流、道德修養(yǎng)、審美體驗等，是技術(shù)無法替代的。我們需要在享受技術(shù)便利的同時，保持對人類本質(zhì)的堅守，避免陷入技術(shù)崇拜的誤區(qū)。5.請概括數(shù)字技術(shù)給社會生活帶來的主要“機遇”。6.文章第2段提到了數(shù)字技術(shù)帶來的幾項“挑戰(zhàn)”，請分別加以概括。7.根據(jù)文章第3段，我們應(yīng)該如何應(yīng)對數(shù)字技術(shù)帶來的挑戰(zhàn)？8.文章最后提到“人類的核心價值，如情感交流、道德修養(yǎng)、審美體驗等，是技術(shù)無法替代的”。請結(jié)合文章內(nèi)容或你的生活體驗，談?wù)勀銓@句話的理解。三、閱讀下面的文字，完成第9～12題。中國傳統(tǒng)園林，以其獨特的藝術(shù)魅力和深厚的文化內(nèi)涵，在世界園林史上占有重要的地位。它并非簡單的模仿自然，而是在深刻理解自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，對自然的藝術(shù)化再現(xiàn)和提煉。追求“雖由人作，宛自天開”的境界，是中國園林設(shè)計的核心思想。疊山理水，移步換景，借景框景，都是中國園林營造技藝的精妙體現(xiàn)。通過巧妙的空間布局、豐富的植物配置、精雕細琢的建筑小品，園林創(chuàng)造出步移景異、引人入勝的游賞體驗，為人們提供了一片遠離塵囂、寄托情思的精神家園。然而，隨著時代的發(fā)展，中國傳統(tǒng)園林也面臨著傳承與創(chuàng)新的難題。一方面，現(xiàn)代城市建設(shè)的快速推進，使得許多傳統(tǒng)園林被破壞或遺忘，寶貴的園林文化資源流失嚴重。另一方面，如何在保留傳統(tǒng)園林精髓的同時，融入現(xiàn)代審美和功能需求，使其更好地適應(yīng)現(xiàn)代生活，也是一個亟待解決的問題。一些現(xiàn)代園林設(shè)計師開始嘗試將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合，探索新的表達方式。例如，運用現(xiàn)代材料和技術(shù)修復(fù)古園，或是在新園林中融入傳統(tǒng)造園手法和哲學(xué)思想。這些探索，為傳統(tǒng)園林的活化提供了新的思路。保護和傳承中國傳統(tǒng)園林文化，不僅是對歷史的尊重，更是對未來的責任。這需要政府加大投入，制定相關(guān)法律法規(guī)，保護古園林遺址。需要加強對園林專業(yè)人才的培養(yǎng)，深入研究傳統(tǒng)園林的理論和技藝。更需要提高公眾對園林文化的認知和appreciation，營造全社會共同參與保護的良好氛圍。同時，鼓勵創(chuàng)新，允許并支持在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行大膽的嘗試，讓傳統(tǒng)園林文化煥發(fā)出新的生機與活力，繼續(xù)為現(xiàn)代生活提供美學(xué)享受和精神滋養(yǎng)。9.中國傳統(tǒng)園林的設(shè)計核心思想是什么？文章列舉了哪些具體的營造技藝？10.文章第2段指出了中國傳統(tǒng)園林面臨的哪些“難題”？11.根據(jù)文章第3段，保護和傳承中國傳統(tǒng)園林文化需要從哪些方面努力？12.結(jié)合全文，談?wù)勀銓Α皞鹘y(tǒng)園林文化煥發(fā)出新的生機與活力”的理解。四、閱讀下面的文字，完成第13～16題。閱讀是獲取知識、啟迪智慧、陶冶情操的重要途徑。然而，在信息爆炸、節(jié)奏加快的現(xiàn)代社會，深度閱讀正面臨前所未有的挑戰(zhàn)?？觳褪介喿x、碎片化閱讀成為許多人的習(xí)慣，人們習(xí)慣于快速瀏覽、跳躍式閱讀，難以靜下心來研讀一部完整的書籍。這不僅導(dǎo)致了對知識理解的淺嘗輒止，更嚴重的是，削弱了人們的思考能力和專注力，甚至可能導(dǎo)致閱讀興趣的喪失。深度閱讀，并非指閱讀速度的慢，而是指閱讀時的專注投入和積極思考。它要求讀者與文本進行深入的對話，不僅理解字面意思，更要挖掘隱含的意義，批判性地審視作者的觀點，聯(lián)系自身經(jīng)驗和知識儲備進行思考。深度閱讀的過程，也是一個自我反思、提升認知水平的過程。通過閱讀經(jīng)典，我們可以與偉大的靈魂對話，汲取前人的智慧，開闊視野，提升境界。通過閱讀不同領(lǐng)域的書籍，我們可以構(gòu)建更加完整的知識體系，培養(yǎng)跨學(xué)科的思維方式。深度閱讀，能夠幫助我們更好地認識世界，認識自己，在紛繁復(fù)雜的信息中保持清醒的頭腦。培養(yǎng)深度閱讀的習(xí)慣，需要付出努力，更需要營造良好的環(huán)境。首先，要減少外界干擾，為自己創(chuàng)造一個安靜、舒適的閱讀空間。其次，要選擇有價值的閱讀材料，避免在低質(zhì)量的文本上浪費精力。更重要的是，要培養(yǎng)專注的習(xí)慣，在閱讀時盡量減少手機、電腦等電子設(shè)備的干擾，用心去感受文字的力量，與作者進行思想交流。同時，可以加入讀書會，與他人交流閱讀心得，互相啟發(fā)，共同進步。深度閱讀雖然需要時間和耐心，但它帶來的收獲是巨大的，是快餐式閱讀無法替代的。在一個充滿浮躁的時代，堅守深度閱讀，就是堅守一種對知識的敬畏，對智慧的追求，對生命品質(zhì)的提升。13.文章第1段指出深度閱讀面臨挑戰(zhàn)，主要原因是gì？14.根據(jù)文章，深度閱讀與快餐式閱讀、碎片化閱讀的主要區(qū)別在哪里？15.文章第2段強調(diào)了深度閱讀的哪些“益處”？16.根據(jù)文章第3段，培養(yǎng)深度閱讀的習(xí)慣需要從哪些方面入手？試卷答案1.引入話題，描繪城市夜晚的景象，為下文探討城市夜晚的不同面向（感受、利弊、交流等）做鋪墊。2.①解脫白日規(guī)則與束縛；②釋放壓力；③尋求片刻安寧與思考；④也可能感到孤獨。3.暗示了現(xiàn)代城市建筑（高樓）可能帶來的隔閡感、人與人之間的疏離感，以及個體在龐大空間中的渺小感。4.城市夜晚同時具有私密與開放、疏離與連接的特點。它既有讓人獲得個人空間和安寧的可能（私密、寧靜），也有提供交流與社交機會的可能性（開放、交流）；但同時又可能因為環(huán)境的匿名性和建筑的隔離性而讓人感到孤獨和疏離（疏離、矛盾）。5.①打破時空限制，促進知識傳播；②提高生產(chǎn)效率；③豐富生活體驗；④促進全球協(xié)作。6.①信息過載與注意力分散；②加劇社會分化（數(shù)字鴻溝）；③侵犯個人隱私；④網(wǎng)絡(luò)暴力、虛假信息泛濫。7.①提升自身數(shù)字素養(yǎng)，學(xué)會篩選、辨別信息，保持獨立思考；②各方共同努力，完善法規(guī)，加強倫理建設(shè)，規(guī)范技術(shù)應(yīng)用，保護隱私，打擊犯罪；③認識技術(shù)本質(zhì)，堅守人類核心價值，避免技術(shù)崇拜。8.數(shù)字技術(shù)可以提供信息和便捷，但無法替代人與人之間真實的情感交流（如親情、友情），無法替代通過道德實踐和內(nèi)省獲得的道德修養(yǎng)，也無法替代通過藝術(shù)欣賞等活動獲得的審美體驗。這些涉及人的情感、道德、精神層面的價值是技術(shù)無法復(fù)制的。9.核心思想是“雖由人作，宛自天開”，即在藝術(shù)化再現(xiàn)和提煉自然。營造技藝有：疊山理水、移步換景、借景框景。10.①現(xiàn)代城市建設(shè)破壞或遺忘古園林；②如何在保留傳統(tǒng)精髓基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代需求進行創(chuàng)新。11.①政府加大投入，立法保護；②培養(yǎng)專業(yè)人才，研究理論技藝；③提高公眾認知和appreciation；④鼓勵在尊重傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新嘗試。12.指傳統(tǒng)園林的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值能夠在現(xiàn)代社會得到傳承，并被重新認識和欣賞，同時能夠以新的形式融入現(xiàn)代生活和環(huán)境中，繼續(xù)發(fā)揮其美學(xué)和精神滋養(yǎng)作用，而不是被遺忘或僅僅作為歷史遺跡存在