第第頁統(tǒng)編版（2024）七年級上冊歷史第四單元三國兩晉南北朝時期：政權(quán)分立與民族交融教案第16課三國鼎立【課程標準】知道赤壁之戰(zhàn)和三國鼎立局面的形成?！緦W習目標】1.能講述官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)并分析出各自的影響。歸納魏蜀吳三個政權(quán)建立的時間、建立者、都城。2.通過對兩次戰(zhàn)役曹操一勝一敗原因的分析，提高學生分析歷史現(xiàn)象，透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)的能力。3.通過對三國鼎立局面形成原因的分析，使學生認識到每一歷史事件的發(fā)生都有其客觀條件，但是人們的主觀能動性也起重要作用。【學習重難點】重點：赤壁之戰(zhàn)和三國鼎立局面的形成。難點：曹操統(tǒng)一北方的原因和三國鼎立局面的形成?！緦W習過程】（一）創(chuàng)設情境，導入新課：歌曲：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”教師：在東漢末年，為什么會涌現(xiàn)出像曹操、諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜等如此多的英雄豪杰？他們都有什么樣的作為？對后世有什么樣的影響？帶著這些問題，讓我們從這一課的學習中尋找答案吧。第16課三國鼎立（二）教師引領，合作探究：展示：一、官渡之戰(zhàn)教師：我們要探究三國形成的歷史，就要了解東漢末年的境況。展示：白骨露于野，千里無雞鳴。問題：這反應了一種什么社會情況？生試說。教師：長期混戰(zhàn)帶給人民無盡的災難和痛苦，同時也使北方的社會生產(chǎn)遭到嚴重的破壞。在這種情況下，人民渴望早日結(jié)束戰(zhàn)亂，過上和平安定的生活。那么，是誰順應歷史的潮流、順應人民的愿望，結(jié)束了這種戰(zhàn)亂局面呢？（曹操）展示：曹操曹操能謀善斷，很有眼光，以統(tǒng)一天下為己任，是我國古代杰出的政治家、軍事家、詩人。他用詩抒發(fā)了自己遠大的政治抱負，“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。從這句詩中，我們可以看出曹操怎樣的志向？（懷有雄心壯志，想要統(tǒng)一天下）探究：曹操要統(tǒng)一天下，必先統(tǒng)一北方，為實現(xiàn)其遠大志向，曹操做了哪些準備？提示：政治上：把漢獻帝從都城洛陽接到許、重視人才；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上：實行屯田，組織軍隊和流亡的民眾從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。展示：《東漢末年的軍閥割據(jù)形勢圖》問題：在北方的各派軍閥中，能與曹操相抗衡的是誰呢？（袁紹）隨著曹操勢力的壯大，曹操與袁紹展開了決戰(zhàn)，這就是著名的官渡之戰(zhàn)。展示：教材“官渡之戰(zhàn)示意圖”，認真讀圖，哪位同學能敘述一下官渡之戰(zhàn)的大致過程？學生對照地圖敘述戰(zhàn)爭過程，戰(zhàn)爭的各個要素時間：地點：雙方：過程：結(jié)果：影響：答案：官渡之戰(zhàn)：公元200元，袁紹與曹操，曹操打敗袁紹，奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎。過渡：在官渡之戰(zhàn)后，曹操又陸續(xù)消滅了一些軍閥，基本上統(tǒng)一了北方。此時，如果你是曹操，統(tǒng)一北方后，你會有何打算呢？（統(tǒng)一全國）展示：二、赤壁之戰(zhàn)教師點撥：曹操想統(tǒng)一全國，此時的天下大勢如何呢？（出示天下大勢圖）問題：從圖中我們可以看出，曹操的主要對手有誰？（劉備、孫權(quán)）教師：提到劉備，曹操評價他說：“天下英雄，唯使君與操耳”，就是說，天下看得起的只有劉備和他自己。提到劉備，自然而然會想到誰？（諸葛亮）鼓勵生講述三顧茅廬的故事。教師：曹操的另一對手是孫權(quán)。他評價孫權(quán)“生子當如孫仲謀”。孫權(quán)手下主要將領都有誰？（周瑜等）關(guān)于周瑜，我們一起來聽聽蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》（播放課件和音頻）《念奴嬌·赤壁懷古》蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。教師：周瑜少年得志，是赤壁之戰(zhàn)的關(guān)鍵人物。大家再觀察地圖，此時天下這三方勢力中誰最強大？（曹操）面對曹軍的進攻，孫權(quán)和劉備該怎么辦？（聯(lián)合起來）孫權(quán)和劉備在諸葛亮的積極斡旋之下，決定聯(lián)合起來對抗曹軍，于是就發(fā)生了我國歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。展示：請同學們閱讀教材，學習“赤壁之戰(zhàn)”，并講述赤壁之戰(zhàn)的經(jīng)過。學生講述教師：曹操打敗袁紹、基本統(tǒng)一北方后，舉兵南下，想一舉統(tǒng)一全國，號稱八十萬大軍向長江推進。劉備派諸葛亮會見孫權(quán)，說服孫權(quán)結(jié)盟抗曹。孫權(quán)命令周瑜為主將率三萬精銳水軍，聯(lián)合劉備軍隊共約五萬人迎擊曹軍。孫劉聯(lián)軍與曹軍對峙于赤壁。曹軍將士為北方人，不習水戰(zhàn)，于是將戰(zhàn)船首尾相連，等待時機發(fā)動決戰(zhàn)。周瑜采納部將黃蓋的火攻計，令人寫書信給曹操詐降，曹操中計。這天，黃蓋率船乘風駛向曹軍。曹軍戰(zhàn)船被燒，火勢延及岸上營寨，孫劉聯(lián)軍乘勢出擊，曹軍死傷過半，率部北退，孫劉兩軍分占荊州要地。赤壁決戰(zhàn)，為日后魏、蜀、吳三國鼎立局面的形成奠定了基礎。教師點撥：誰知道赤壁之戰(zhàn)前后有哪些有趣的故事？學生暢所欲言，教師點評。思考：明朝人羅貫中寫的小說《三國演義》，在描寫赤壁之戰(zhàn)時有“蔣干盜書”“孔明草船借箭”“周瑜打黃蓋”“諸葛亮借東風”等情節(jié)。但這些膾炙人口的故事卻不見于史書記載。你如何來看待這種不同？說說你的想法。（學生嘗試發(fā)表自己的看法，教師適當點撥，并針對學生的發(fā)言進行分析）我們應該認識到文學作品大多是從表現(xiàn)主題、塑造人物性格出發(fā)，在大體不違背歷史現(xiàn)實的情況下進行的虛構(gòu)，和歷史現(xiàn)實是有區(qū)別的。探究：對比兩次戰(zhàn)役的異同，知道我國歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)役，并且兩次戰(zhàn)爭的主角都是曹操，但結(jié)局卻不同，造成這種局面的原因。（提示：可以分別從兩次戰(zhàn)爭中交戰(zhàn)雙方去分析）學生1：官渡之戰(zhàn)袁紹驕傲輕敵；而赤壁之戰(zhàn)中曹操驕傲輕敵。學生2：兩次戰(zhàn)爭曹操的地位不一樣，官渡之戰(zhàn)中曹操實力弱，能夠聽取他人意見；赤壁之戰(zhàn)中曹操實力強大，驕傲輕敵，不聽別人意見。教師：官渡之戰(zhàn)中，曹操處于劣勢，袁紹自以為兵多將廣，驕傲輕敵，不虛心聽取部下意見，而曹操卻虛心聽取了許攸的建議，采用了正確的戰(zhàn)術(shù)打敗袁紹；而到了赤壁之戰(zhàn)中，曹操兵多將廣，處于優(yōu)勢，但是驕傲輕敵，而孫劉聯(lián)軍卻占盡了天時地利人和，聯(lián)合起來采用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，所以輕易地打敗了曹操。設問：曹操在兩次戰(zhàn)役中的經(jīng)歷給同學們帶來哪些啟示？得出：“驕兵必敗”的結(jié)論。教師：赤壁之戰(zhàn)后，曹操退守北方，鞏固實力，孫權(quán)和劉備也分別在江東和西南地區(qū)發(fā)展自己的力量，每個政權(quán)都暫時還不具備統(tǒng)一全國的能力，這樣就形成了三國鼎立的局面。展示：三、三國鼎立1．建立思考回答：一個政權(quán)的建立要從哪些方面去學習？（時間、建立者、都城）請同學們自己閱讀教材，自制關(guān)于三個國家建立情況的表格：政權(quán)名稱建立時間建立者都城魏蜀吳2教師：魏國的建立者是曹丕不是曹操；220年魏國建立，東漢結(jié)束。2．發(fā)展教師：三國鼎立局面形成以后，為了積蓄力量消滅對方，每一個政權(quán)都致力于恢復和發(fā)展自己的經(jīng)濟，最后我們簡單地了解一下三國時期的治理與開發(fā)。設問：三國經(jīng)濟的恢復和發(fā)展情況怎樣？生試說。展示：曹魏重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力興修水利；孫吳開發(fā)江東，發(fā)展海外貿(mào)易；蜀漢在諸葛亮的治理下發(fā)展經(jīng)濟，改善民族關(guān)系。強調(diào)：吳國的造船業(yè)發(fā)達，衛(wèi)溫曾經(jīng)到達夷洲，即今天的中國臺灣。由此可見，臺灣自古以來就與大陸有緊密的聯(lián)系，是我國神圣領土不可分割的一部分。探究：三國鼎立局面的形成是歷史的進步還是倒退？學生發(fā)表見解。教師：總的來說，三國鼎立是從分裂到統(tǒng)一的過渡、轉(zhuǎn)變時期，為西晉的短期統(tǒng)一乃至隋朝的大一統(tǒng)奠定基礎，從這個角度看它是歷史的進步。（三）課堂小結(jié)，提煉升華；關(guān)于本課時內(nèi)容，我們可以用數(shù)字來概括。一種局面：三國鼎立兩場戰(zhàn)役：官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)三分天下：魏蜀吳四個人物：曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷【課程標準】知道魏晉南北朝的更替。【學習目標】1.能說出西晉的建立、八王之亂、北方游牧民族內(nèi)遷的史實。2.通過對“八王之亂”與西晉分封制是否有直接關(guān)系和西晉速亡原因等問題的探討，學會運用比較分析、歸納概括歷史問題的方法。3.認識到“成由儉，敗由奢”的道理和民族團結(jié)對鞏固統(tǒng)一的重要性。【學習重難點】重點：西晉的建立和八王之亂。難點：西晉興亡的因素?！緦W習過程】（一）創(chuàng)設情境，導入新課：典故我知道：“司馬昭之心，路人皆知?！眴栴}：司馬昭是何人？他有什么野心？最終實現(xiàn)了嗎？學生：思考，分析，提出疑問。教師：這個典故通常指野心非常明顯，為人所共知。司馬氏想統(tǒng)一天下。司馬昭是司馬懿的兒子，他的兒子司馬炎最終實現(xiàn)了愿望。第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷（二）教師引領，合作探究：展示：一、西晉的建立1．建立教師：公元263年，三國中實力最強的魏國滅掉了蜀國。公元266年，司馬炎篡奪了魏國皇位，建立晉朝，定都洛陽，史稱西晉。280年，西晉滅吳，統(tǒng)一了全國。晉武帝司馬炎教師：西晉的開國君主司馬炎出身于河內(nèi)司馬氏的世族，祖父司馬懿乃三國時曹魏的大將軍、太尉、太傅，其伯父司馬師、父親司馬昭都是曹魏時權(quán)傾一時的權(quán)臣，權(quán)勢超過君主。司馬炎于266年取代曹魏政權(quán)，自立為帝，國號晉，定都洛陽，區(qū)別于五代時的后晉，史稱“西晉”，又稱為司馬晉。西晉代魏后，期間發(fā)生西陵之戰(zhàn)，280年滅孫吳，結(jié)束了三國鼎立的分裂局面，重新統(tǒng)一。強調(diào)：三國建立的順序魏蜀吳；滅亡的順序：蜀魏吳。2．統(tǒng)治材料一大臣石崇與國舅王愷斗富材料二（晉武）帝既平吳，頗事游宴，怠于政事，掖庭殆將萬人。常乘羊車，恣其所之，至便宴寢，宮人競以竹葉插戶，鹽汁灑地，以引帝車，而（皇）后父楊駿及弟（楊）珧、（楊）濟始用事，交通請謁，勢傾內(nèi)外?！顿Y治通鑒·晉紀》材料三針對西晉“唯錢是圖”的現(xiàn)狀，時人魯褒作《錢神論》諷刺道：“失之則貧弱，得之則富強……無德而尊，無勢而熱，排金門而入紫闥。?？墒拱玻揽墒够?，貴可使賤，生可使殺。是故忿爭辯訟非錢不勝，孤弱幽滯非錢不撥，怨仇嫌恨非錢不解……”探究：以上材料反映了什么現(xiàn)象？這導致了什么后果？提示：西晉統(tǒng)治者腐敗奢侈，貪圖享樂，社會上唯錢是圖的風氣盛行，這樣的社會風氣必然導致統(tǒng)治者無心政治，社會就會道德缺失，最終國家淪喪。展示：二、八王之亂材料一材料二據(jù)《晉書》記載，晉武帝分封諸王，“以郡為國，邑二萬戶為大國，置上中下三軍，兵五千；邑萬戶為次國，置上軍下軍，兵三千；五千戶為小國，置一軍，兵千五百人。”問題：西晉為什么會爆發(fā)八王之亂？與其實行分封制有直接關(guān)系嗎？生看書，回答。提示：西晉實行分封制使宗室諸王手握重兵，又掌管民事，勢力日益強大。同周朝實行的分封制一樣，最終諸王的勢力增大，威脅到王室的統(tǒng)治。八王為了爭奪中央政權(quán)，相互混戰(zhàn)。所以分封制是導致八王之亂的原因之一。2．八王之亂對西晉社會產(chǎn)生了什么影響？展示：（1）八王之亂歷時十幾年，西晉從此衰落；（2）形成了我國古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。展示：三、北方游牧民族的內(nèi)遷1．生活問題：你們知道北方游牧民族過著什么樣的生活嗎？提示：逐水草而居的游牧生活。2．過程北方游牧民族內(nèi)遷的原因、表現(xiàn)、影響?？磿鴼w納3.十六國教師：西晉滅亡后，從4世紀初到5世紀前期，北方各族統(tǒng)治者先后建立了許多政權(quán)。歷史上把北方主要的15個政權(quán)，連同西南的成漢，總稱為“十六國”。4．前秦統(tǒng)一黃河流域苻堅采取哪些措施維護統(tǒng)治？提示：任用漢人王猛為丞相，銳意改革。整頓吏治，厲行法治，加強集權(quán)，招撫流民，減賦禁奢，還大力興辦學校，提倡儒學。探究：結(jié)合所學知識，分析西晉短暫而亡的原因及教訓。原因：①統(tǒng)治集團非常腐朽；奢侈之風盛行，在位皇帝智力低下。②統(tǒng)治集團發(fā)生內(nèi)亂（八王之亂）：皇族爭奪帝位，破壞了統(tǒng)治秩序，耗竭了西晉的國力。③民族矛盾激化：內(nèi)遷的少數(shù)民族受欺壓，其上層人物起兵反晉，最終推翻西晉。教訓：統(tǒng)治者統(tǒng)治要開明；要團結(jié)，不要內(nèi)耗；民族關(guān)系要融洽等。（三）課堂小結(jié)，提煉升華：西晉的滅亡可以說是統(tǒng)治者們咎由自取?；仡櫄v史，夏桀的殘暴，商紂王的奢侈腐朽最終導致亡國。大秦帝國也因施行暴政最終導致了秦末農(nóng)民起義。歷史留給我們深刻的教訓。仁政治國，走群眾路線，各民族平等團結(jié)，共同繁榮。第18課東晉南朝政治和江南地區(qū)開發(fā)教材分析本課主要學習三塊內(nèi)容，東晉的興亡、南朝的政治和江南地區(qū)的開發(fā)。分別從政治、經(jīng)濟兩方面介紹江南的發(fā)展。東晉、南朝的統(tǒng)治，為江南地區(qū)的開發(fā)提供了必要條件。學習這三部分，首先要了解三國以來南北政權(quán)更替的歷史。北方地區(qū)自西晉滅亡之后，相繼建立起許多割據(jù)政權(quán)，這種政治局面一方面造成了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的蕭條和衰落，另一方面使大批北方人民南下，為江南地區(qū)輸送了大量的勞動力，先進的生產(chǎn)工具和技術(shù)，極大促進了江南地區(qū)經(jīng)濟的開發(fā)。南方地區(qū)在東晉南朝時期，戰(zhàn)亂較少，社會穩(wěn)定，統(tǒng)治者大都注重發(fā)展農(nóng)業(yè)，積極興修水利，推廣先進生產(chǎn)技術(shù)，改變了江南農(nóng)業(yè)“火耕水耨”的原始狀況，轉(zhuǎn)而進入精耕細作階段。這樣，江南很快形成為新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟區(qū)，同時手工業(yè)、商業(yè)也得到迅速發(fā)展，使南北經(jīng)濟的發(fā)展趨向平衡。教學目標1.通過學習本課，使學生了解東晉南朝歷史的發(fā)展，更重要的是了解這一時期我國江南地區(qū)開發(fā)狀況。2.通過本課學習，使學生認識較長時間段內(nèi)歷史發(fā)展的過程(朝代更替)，提高把握發(fā)展線索的能力。3.知道不同地區(qū)之間的交流對社會經(jīng)濟發(fā)展的重要作用，認識勞動人民對于社會物質(zhì)文明發(fā)展作出的重大貢獻。教學重難點【教學重點】江南地區(qū)開發(fā)的相關(guān)情況?！窘虒W難點】江南地區(qū)開發(fā)的原因。課前準備1.多媒體課件；2.學生完成相應預習內(nèi)容。教學過程：一、激趣導學“興趣是最好的老師”。學習興趣是學習動機中的重要成分，是學習動機中最現(xiàn)實，最活躍的因素。是推動學生產(chǎn)生尋求知識，從事學習活動的強大心理動因。詩文：江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南。——《白居易》上述詩文在懷念江南，生動地描繪了江南春意盎然的大好景象，你知道“江南”指哪里嗎？白居易詞中描述的“江南”是什么時候得到開發(fā)的？二、講授新課（一）東晉的興亡1.東晉的建立：教師帶領學生回顧上節(jié)課學的西晉的滅亡和十六國的建立，引出這段時期即是民族分裂的時期，也是民族大融合的時期。316年，內(nèi)遷的匈奴人滅掉西晉。隨后，鎮(zhèn)守長江下游的皇族司馬睿于317年重建晉王朝，以建康為都城，史稱東晉?！驹O計意圖】回顧和鞏固久知識，有助于新課的學習。2.東晉政權(quán)的特點：問題探究：司馬睿在位期間，東晉的政權(quán)有什么特點？教師：司馬睿當皇帝得益于王導為首的南北大貴族的擁戴。司馬睿舉行即位大典時，居然邀請王導共坐御床，時人稱之為“王與馬，共天下?！苯處熃o學生講解“王與馬，共天下”的由來。——東晉的門閥政治——東晉雖然是司馬氏政權(quán)的延續(xù)，但本身司馬氏在政治上威望不高，整個朝廷都由世族大家把持，最先的一個是出身瑯琊王氏的王導，其后又有陳郡謝氏的謝安、謝玄、王敦等等?！驹O計意圖】通過問題探究的教學形式，培養(yǎng)學生合作學習的能力。3.收復失地：教師：閱讀課本相關(guān)史事，從故事里找出北伐失敗的原因教師同時向?qū)W生分享有關(guān)祖逖的故事。教師向?qū)W生分享祖逖聞雞起舞的典故。東晉初期，多次進行北伐，曾收復了黃河以南的部分地區(qū)。由于朝廷對北伐將領心存疑慮，多方牽制，使北伐缺少后援，東晉最終未能恢復中原?！驹O計意圖】通過祖逖聞雞起舞的典故來學習北伐失敗的原因，增強學生學習的興趣。4.興盛：東晉成功抵御了來自北方的軍事威脅，統(tǒng)治局面相對穩(wěn)定，社會經(jīng)濟有所發(fā)展。【設計意圖】通過視頻學習淝水之戰(zhàn)的歷程，有助于學生了解史實。5.衰亡：東晉末年，政權(quán)落入武將手中。420年，東晉滅亡。（二）南朝的政治1.南朝420―589年的170年里，中國南方政權(quán)更替頻繁，相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個王朝。這些王朝都在建康定都，歷史上統(tǒng)稱為“南朝”。2.南朝宋的情況：宋是南朝疆域最大的朝代。宋武帝、宋文帝在位的大約30年的時間里，賦輕役輕，江南民殷國富，社會比較安定。3.衰落：南朝時，鎮(zhèn)守地方的貴族和將領勢力很大。梁武帝蕭衍從地方起兵奪取帝位后，放縱皇室成員和官僚大地主盤剝平民百姓，政治日益敗壞。后來發(fā)生了大規(guī)模的叛亂，建康失陷，江東最富庶的地區(qū)遭到搶掠，導致千里絕煙，人跡罕見。從此，在南北實力對比中，南朝處于明顯劣勢?！驹O計意圖】通過一幅動態(tài)圖片來學習中國南方政權(quán)頻繁更替的過程。（三）江南地區(qū)的開發(fā)1.背景：秦漢時期，北方和南方的經(jīng)濟發(fā)展很不平衡。黃河流域經(jīng)濟發(fā)達，是全國經(jīng)濟重心；而江南地區(qū)地廣人稀，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后。2.原因西晉末年以來，大批北方人為躲避戰(zhàn)亂南下。到東晉后期，長江中下游地區(qū)布滿了南遷的游民，尤以江蘇一帶為多；有一部分流民還繼續(xù)南下，進入今天的浙江、福建和廣東等地。北方人大規(guī)模南遷，給江南地區(qū)輸送了大量的勞動力，也帶來了中原先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，從而使自然條件優(yōu)越的江南地區(qū)得到開發(fā)，經(jīng)濟迅速發(fā)展起來。（最主要原因）當時的江南地區(qū)，不像北方那樣戰(zhàn)亂不休，社會比較安定。南下移民與當?shù)孛癖姷墓餐Α?.表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)：大量荒地被開墾出來，耕地面積不斷增加，并興修了很多水利工程。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)也有了很大的改進、包括推廣和改進耕犁，實行精耕細作，以及推廣選種、育種、田間管理和施用糞肥等比較先進的生產(chǎn)技術(shù)。此外，還發(fā)展種桑養(yǎng)蠶、種植果木、種植藥材等，實行多種經(jīng)營。手工業(yè)：南方的手工業(yè)也有了快速的進步。在繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著的發(fā)展。商業(yè)：農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，同時促進了商業(yè)的交流和城市的繁榮。南朝時的建康，人口眾多，是當時商業(yè)最為活躍的大都市?！驹O計意圖】以材料探究江南地區(qū)開發(fā)的概況，了解江南地區(qū)開發(fā)的原因、背景和表現(xiàn)。板書設計第19課朝政治和北方民族大交融教學目標1.了解淝水之戰(zhàn)、北魏孝文帝改革、北方地區(qū)的民族交融等史實。2.體會我國古代歷史上，民族融合的歷史過程和中華民族形成的歷史進程。知道民族團結(jié)和國家統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流。教學重難點北魏孝文帝改革是重點；北方地區(qū)的民族交融既是重點也是難點。教學過程淝水之戰(zhàn)淝水之戰(zhàn)發(fā)生于哪一年？作戰(zhàn)雙方？有關(guān)成語？結(jié)果？影響？強大后的前秦（前秦是東晉十六國時期的政權(quán)之一。350年氐族人苻洪占據(jù)關(guān)中，稱三秦王，共歷六主，享國四十四年。）疆域東瀕大海，南抵漢水，西至龜茲，北達沙漠，與南方的東晉形成對峙的局面。383年，苻堅不顧一致反對，強征各族人民當兵，拼湊了步兵60余萬、騎兵27萬，浩浩蕩蕩南下，企圖滅亡東晉，統(tǒng)一中國。出師前，苻堅自恃兵多勢強，號稱自己的百萬大軍，“投鞭于江，足斷其流”。東晉團結(jié)一致，從容應對，以8萬精兵應戰(zhàn)，在淝水與前秦軍前鋒隔岸對峙。在決戰(zhàn)即將爆發(fā)時，東晉將領提出要前秦軍隊稍稍后撒，以便晉軍過河交戰(zhàn)。苻堅認為在晉軍渡河時發(fā)動突然襲擊，定能一舉獲勝，隨即命令軍隊后撒。不料，當前秦軍后撤時，有人在陣后大喊：“秦兵被打敗了!”前秦軍頓時陣腳大亂，自相踐踏，一潰而不可收拾。晉軍乘機發(fā)動猛烈攻擊，打敗秦軍。苻堅中箭負傷，帶領殘兵逃回北方。思考與判斷：淝水之戰(zhàn)同在此以前歷史上哪幾次戰(zhàn)爭相似？淝水之戰(zhàn)后，前秦的統(tǒng)治瓦解，北方地區(qū)重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)的狀態(tài)。東晉在南方取得暫時穩(wěn)定，經(jīng)濟有所發(fā)展。但是，南方的東晉政權(quán)又被大將所奪。420年大將劉裕稱帝，國號宋，南朝開始（宋、齊、梁、陳）四個王朝，都城都在建康，總稱為“南朝”。

北魏孝文帝改革 4世紀后期，東北鮮卑拓跋部首領建立魏國，定都平城，史稱北魏。439年，北魏統(tǒng)一黃河流域，結(jié)束了十六國分裂局面。漢族與少數(shù)民族不但在生產(chǎn)技術(shù)上相互學習，而且在生活習俗上也相互影響。他們之間出現(xiàn)了大融合的趨勢，中華民族獲得新的發(fā)展。在這過程中，北魏政權(quán)起了很大的作用。北魏孝文帝遷都洛陽學生結(jié)合課文思考回答：1.北魏孝文帝為什么要遷都洛陽？（A．北魏原來的都城平城地理位置偏僻，一方面容易受到北方少數(shù)民族的威脅，另一方面又不利于對廣大中地區(qū)的統(tǒng)治、不利于接受漢族先進的文化；B．當時洛陽已很繁榮，北魏孝文帝要通過建都洛陽取得漢族地主認可的正統(tǒng)地位；同時想達到統(tǒng)一全國的目的。）2.為什么有些鮮卑貴族反對遷都洛陽？為什么他們無法阻擋遷都？（他們抱殘守缺，觀念落后。遷都符合歷史發(fā)展趨勢，是任何力量無法阻擋的。）遷都洛陽以前，孝文帝就進行了政治、經(jīng)濟改革；遷都以后，他進一步實行改革，對我國歷史的發(fā)展做出了重要貢獻。孝文帝的改革措施1.措施定都洛陽后，推行漢化。孝文帝下令鮮卑貴族改穿漢裝、禁鮮卑服。按著，孝文帝規(guī)定漢語為北魏通行語言，禁鮮卑語。之后，孝文帝下令把鮮卑復姓，改成漢文的單姓。孝文帝還提倡鮮卑人與漢人通婚。還有采用漢族的官制、律令；學習漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風氣等。2.作用北魏孝文帝的改革，有利于北方經(jīng)濟的恢復與發(fā)展，加速了北方種族封建化的進程，改善和鞏固了鮮卑拓跋部與漢人的關(guān)系，促進了北方民族大融合。（孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族政治的改革家。）北方地區(qū)的民族交融學生閱讀課本。北方各民族在經(jīng)濟上密切交往，在文化上的交流也日益頻繁。方式：生活方式，政治制度，思想文化，社會習俗，民族心理。意義：豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，為以后隋唐時期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎。（北魏以后，北方又經(jīng)歷過東魏和西魏并存、北齊和北周對立的局面。歷史上將北魏、東魏、西魏、北齊和北周總稱為北朝。577年，北周武帝親率大軍滅北齊，統(tǒng)一北方，這為以后隋朝統(tǒng)一中國奠定了基礎。）問題思考（p96）魏晉南北朝時期為什么會出現(xiàn)民族大交融的高潮?各民族錯居雜處，加強了相互交流；生產(chǎn)生活上各民族相互學習；政治制度上少數(shù)民族學習漢族君主專制；思想文化上少數(shù)民族學習漢族文化；社會習俗上各民族相互借鑒吸收；民族心理上民族隔閡與民族偏見逐漸減少。小結(jié)：北魏的建立，北方的統(tǒng)一；北魏孝文帝的改革措施，北魏孝文帝遷都洛陽、推行漢化；北方地區(qū)的民族交融，意義。知識拓展：閱讀北魏時的洛陽。作業(yè)：課后活動1.三幅圖畫摹繪自敦煌莫高窟壁畫。這些原是北方少數(shù)民族的坐具，在魏晉南北朝時期引入內(nèi)地。根據(jù)圖畫說一說，民族交往、交流和交融對漢族的發(fā)展有什么影響。豐富了漢族生活，改變了漢族席地而坐的生活習俗。2.孝文帝改鮮卑姓為漢姓的目的是什么?減少胡漢觀念，促進鮮卑人對漢族文化的認同，促進民族交融。第20課三國兩晉南北朝時期的的科技與文化教學目標1.通過對魏晉南北朝時期重要科技成就的學習培養(yǎng)學生的綜合歸納能力；從優(yōu)秀歷史人物和文化成果中吸收精神營養(yǎng)，提高自身素質(zhì)和文化修養(yǎng)；通過對王羲之書法藝術(shù)的介紹幫助學生認識到書法是我國特有的一種文字造型藝術(shù)，也是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2.了解魏晉南北朝時期的重要科技成就：祖沖之和圓周率、賈思勰和《齊民要術(shù)》等；了解魏晉南北朝時期的重要藝術(shù)與思想成就：王羲之與《蘭亭集序》；顧愷之與《女史箴圖》《洛神賦圖》；云岡石窟和龍門石窟。3.認識到南北朝時期的科學成就在我國科技史上大放異彩，是中華民族貢獻給人類的一份寶貴財富；當代青年應繼承中華民族的優(yōu)良科技傳統(tǒng)，發(fā)揚創(chuàng)新精神，爭取為人類作出更大貢獻。重點難點重點祖沖之和圓周率；書法、繪畫與雕塑。難點1.圓周率及推算涉及復雜的數(shù)學概念的方法。2.大放光彩的書畫藝術(shù)。教學準備祖沖之、賈思勰等人物的生平資料；圓周率資料；摹本王羲之字帖；《蘭亭集序》摹本圖片及相關(guān)歷史資料；《女史箴圖》和《洛神賦圖》；云岡石窟、龍門石窟圖片。教學過程一、新課導入佛教自西漢末年傳入中國后，對我國文化的發(fā)展產(chǎn)生了極大影響。石窟藝術(shù)是佛教藝術(shù)的代表(出示云岡石窟、龍門石窟圖)，這些石窟是中華民族文化的精華，是我國古代勞動人民用自己的聰明才智雕鑿出來的。你知道魏晉南北朝時期有哪些石窟嗎？它們分別是哪個朝代開始修鑿的？二、感知理解(一)賈思勰和《齊民要術(shù)》1.賈思勰生平。賈思勰，南北朝北魏人。出生于公元5世紀末的北魏孝文帝時期。他的足跡遍及今山西、河南、河北及山東各地。他考察這些地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況，后來又從事過農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的實踐。大約在553～554年，寫成《齊民要術(shù)》這部農(nóng)書。2.《齊民要術(shù)》。（1）提問：賈思勰是怎樣寫成《齊民要術(shù)》一書的？他一生致力于農(nóng)業(yè)研究，翻閱大量古代農(nóng)業(yè)文獻資料，熟悉農(nóng)諺、歌謠。他不辭辛勞，四處訪問有經(jīng)驗的老農(nóng)，還親自種植農(nóng)作物。（2）提問：大家猜一猜，“齊民”的含義是什么？“齊民”指一般老百姓?！洱R民要術(shù)》書名的含義是“一般群眾生產(chǎn)生活的重要方法”，而其中心與出發(fā)點則在農(nóng)業(yè)。（3）提問：《齊民要術(shù)》的主要內(nèi)容有哪些？介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)和方法；強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，種植農(nóng)作物必須因地制宜，不誤農(nóng)時；提倡改進生產(chǎn)技術(shù)和工具。講解：《齊民要術(shù)》全書正文10卷，92篇。另有《自序》和《雜說》各一篇，約12萬字。其內(nèi)容包括耕作、作物栽培、選種育種、嫁接、雜交、土壤肥料、植保、果樹、蔬菜、動物飼養(yǎng)、釀造、果品加工、資源植物利用、日用品生產(chǎn)等。它幾乎對所有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動都作了比較詳細的論述，形成了比較完備的農(nóng)業(yè)科學體系。3．《齊民要術(shù)》的意義?！洱R民要術(shù)》在指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起到了特殊的作用，《齊民要術(shù)》還是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學著作，在農(nóng)學史上占有重要的地位。4．過渡：魏晉南北朝時期，自然科學方面，除了農(nóng)學之外，數(shù)學方面也取得了很大成績。其中，祖沖之的圓周率是杰出的代表。(二)科學家祖沖之1．祖沖之生平。祖沖之(429～500年)，我國古代杰出的科學家，他在數(shù)學、天文歷法和機械制造方面都有重大成就。2．祖沖之的成就。引導：請同學們自主閱讀課本相關(guān)內(nèi)容，找出祖沖之在自然科學方面的成就，并指出他在圓周率上有什么特殊貢獻。①祖沖之測算的一年時間，與現(xiàn)代天文科學測算的結(jié)果相比較，只差50秒。②他造出的“千里船”，日行百里。③他設計制造的水碓(duì)磨，能同時舂米、磨面。④他利用并發(fā)展前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”，在世界上第一次把圓周率的數(shù)值計算到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字，也就是在3.1415926和3.1415927之間。⑤祖沖之還寫了一部數(shù)學專著《綴術(shù)》，在唐朝時被用作學校的課本，后傳到日本、朝鮮，也被用作教材。過渡：前面我們學習了魏晉南北朝時期的農(nóng)學和數(shù)學成就，除此之外，這一時期的書法、繪畫和雕塑也很有特色。(三)燦爛的文化1．學生自主閱讀課文相關(guān)內(nèi)容。（1）提問：書法逐漸成為一門藝術(shù)是在什么時候？書法和寫字是一回事嗎？書法逐漸成為一門藝術(shù)是在東漢末年。書法和寫字不完全是一回事。（2）提問：魏晉時期，書法字體有哪些變化？魏晉時期，書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化到楷書，草書和行書也逐漸流行。（3）過渡：魏晉時期，我國的書法藝術(shù)取得了很大成就，不僅書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化到楷書，草書和行書也開始流行，而且這一時期書法家輩出，在中國書法史上占有非常重要的地位。其中的佼佼者便是大書法家王羲之。下面，我們來學習具體內(nèi)容。2．王羲之和《蘭亭集序》?！短m亭集序》是王羲之50歲時所書。全篇運用篆、隸、章草的筆法，中鋒起轉(zhuǎn)提按，意隨筆轉(zhuǎn)，線條如行云流水，字體極盡變化，楷草兼施，平穩(wěn)中寓險峻，相同的字皆有不同表現(xiàn)，全文有二十個“之”字，都加以變化，無一雷同。王羲之的兒子王獻之也是一代書法家。代表作有《中秋帖》等，與父親被世人稱作“二王”。引導：有關(guān)王羲之的故事，大家是否能講一講？過渡：王羲之的書法在唐代就傳到日本，近代以來，更是對日本、韓國、新加坡、東南亞乃至西方產(chǎn)生了世界性的影響。與王羲之同時代的還有一個顧愷之，在畫壇上有舉足輕重的地位。一書一畫，交相輝映，為東晉的藝壇增添了無盡的光輝。下面我們就來看詳細內(nèi)容。3．顧愷之的繪畫成就。（1）提問：顧愷之的繪畫題材有哪些？顧愷之的繪畫題材非常廣泛，佛教故事、歷史故事、人物山水、飛禽走獸無所不畫。（2）提問：顧愷之的代表作品有哪些？顧愷之的代表作品有《洛神賦圖》和《女史箴圖》。（3）講述：顧愷之(約346～407年)，字長康，博學而有才氣。善畫人物、佛像、山水、鳥獸，特別善于以色彩繪畫人物、肖像、佛像等，還善于點睛傳神。由于顧愷之不僅擅長繪畫，文章和詩也寫得很好，做事又非常認真，有時達到癡迷的程度，因此有“畫絕”“才絕”“癡絕”三絕之稱。時人謂之“虎頭三絕”。我們一起來欣賞顧愷之的代表作《女史箴圖》和《洛神賦圖》(出示課件)?！杜敷饒D》顧愷之取材于西晉詩人張華的《女史箴》著作而成。顧愷之以它為題材，結(jié)合東晉的現(xiàn)實生活，創(chuàng)造了12幅歷史故事畫。整個畫面生動形象，是古代繪畫史上的杰作?！堵迳褓x圖》卷是根據(jù)三國時詩人曹植的名篇《洛神賦》而創(chuàng)作的。此圖充分體現(xiàn)了這一時期繪畫中的“人大于山”“水不容泛”的特點。這幅圖有多種摹本，以故宮博物院收藏的一卷最為完整，因此前人曾稱為“真跡本”。過渡：同學們，剛才我們在學習顧愷之的繪畫藝術(shù)時，知道他的繪畫題材非常廣泛，除了歷史故事、人物山水外，還有一個重要的組成部分——佛教故事。為了宣揚佛教，北朝的統(tǒng)治者除了支持修建大量的寺塔外，還令人在許多地方劈山削崖，開鑿石窟，雕造佛像。無數(shù)優(yōu)秀工匠的創(chuàng)作留下了精湛而輝煌的石窟藝術(shù)。這些石窟藝術(shù)有什么特點？它們中最著名的有哪些？我們應該如何評價這種佛教傳入中國后的產(chǎn)物？4．輝煌的石窟藝術(shù)。（1）提問：魏晉時期有哪兩大著名石窟？山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。（2）講述：我國北方地區(qū)在公元460年至530年前后的60多年間，正處于我國歷史上的北魏王朝時期，上自皇帝，下到一般佛教信徒，在都城平城的西郊開鑿了一批佛教石窟。佛教石窟斷斷續(xù)續(xù)東西延長有15千米，約1千米長的中間一段，是石窟的精華所在。它位于東距山西省大同市15千米處的云岡南麓，這里有53個大中型石窟，還有1100多個小型窟龕。窟中最大的佛像高17米，窟內(nèi)外最小的龕像高不足10厘米，有人統(tǒng)計出大大小小全部造像多達51000多座。造像題材種類繁多，人物造型極為生動，是世界聞名的雕刻藝術(shù)寶庫。它是我國古代最大的佛教石窟群之一，1961年國務院公布第一批全國重點文物保護單位之一。洛陽與中國佛教早期的傳入和發(fā)展有著特殊的因緣，相傳佛教傳入中國后建造的第一座寺院——白馬寺，就在洛陽，至今仍香火不斷。洛陽是中國譯經(jīng)和佛教傳布的中心之一。白馬寺被佛教信徒尊為“祖庭”和“釋源”。北魏遷都洛陽后，洛陽寺院林立，可惜如今已蕩然無存，而與之同時鑿建的龍門石窟，卻依然矗立，并成為中國三大佛教石窟藝術(shù)寶庫之一。龍門石窟位于洛陽市南12.5千米處。其地東山與西山對峙，伊水流于其間，文獻記載：“兩山相對，望之如闕，伊水歷其間北流，故謂之伊闕矣”(《水經(jīng)注》)。約到隋唐時期，該地始稱龍門。西山又稱龍門山，東山又稱香山。西山地質(zhì)構(gòu)造屬石灰?guī)r，適于雕像，龍門石窟歷代開鑿的洞窟和龕像，即分布在西山和東山的峭壁上。根據(jù)龍門石窟研究所的調(diào)查和統(tǒng)計，現(xiàn)存窟、龕2100多個，大小造像近10萬軀，歷代碑刻、銘記約2780品。今天的龍門石窟，不僅是研究佛教藝術(shù)、佛教文化、佛教歷史的寶庫，還成為廣大人民群眾和中外游客參觀游覽的場所。三、本課小結(jié)同學們，魏晉南北朝文化部分的知識，到現(xiàn)在為止就學完了。為了使同學們有一個整體印象，現(xiàn)在請大家自行設計總結(jié)魏晉南北朝科技文化成就的表格。領域代表人物主要成就農(nóng)學賈思勰著有《齊民要術(shù)》一書，是迄今保存最早、最完整的一部農(nóng)書，價值很高數(shù)學祖沖之把圓周率計算到小數(shù)點后七位3.1415926～3.1415927之間，世界領先書法王羲之東晉著名書法家，代表作為《蘭亭集序》，有“天下第一行書”之稱，王羲之被后人譽為“書圣”繪畫顧愷之東晉著名畫家，代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》，有“三絕”之稱石窟藝術(shù)以山西大同云岡石窟和河南洛陽龍門石窟為代表。造型豐富、雕刻精美，是世界佛教藝術(shù)寶庫之一四、布置作業(yè)請學生完成本課作業(yè)。第21課活動課《從考古發(fā)現(xiàn)看中華文明的起源》一、教材分析本課是統(tǒng)編版七年級上冊最后一課，呼應新教材第一單元《原始社會與中華文明的起源》中新增考古發(fā)現(xiàn)成果。通過本冊書內(nèi)容的學習，通過考古發(fā)現(xiàn)的最新成果，讓學生逐步認識到中華文明起源由裂變——撞擊——融合的發(fā)展形式中逐步呈現(xiàn)“多元一體”的特征。本活動課內(nèi)容的設計對學生認識中華文明的起源有著重要意義，并且通過學習讓學生認識到考古發(fā)現(xiàn)成果是研究歷史的重要史料，幫助學生逐步樹立史料實證和唯物史觀的意識，培養(yǎng)學生的民族認同感和自豪感，涵養(yǎng)家國情懷。二、學情分析本課主要是針對七年級學生開設，他們才剛剛接觸歷史，基礎較為薄弱，對于學習歷史的方法和學科思維還處于逐步養(yǎng)成中，因此，結(jié)合學生的年齡特點和知識結(jié)構(gòu)，本課在活動開展中要契合七年級學生的認知特點，設計適合七年級學生的探索活動，適當給予學生引導，指導學生在活動探索中逐漸學會用專業(yè)化的語言來解決歷史問題，從而形成正確的認知。三、活動目標1、通過對中華文明探源工程主要考古發(fā)現(xiàn)成果的解讀，以考古實物證據(jù)來說明私有制、階級和國家的產(chǎn)生，了解人類從原始社會走向階級社會的發(fā)展趨勢。2、通過運用考古發(fā)現(xiàn)成果說明中華文明有5000多年歷史的結(jié)論，初步學會從實物資料中獲取歷史信息的方法。3、通過對中華文明起源時間點與空間分布的梳理，認識中華文明多元一體格局的發(fā)展趨勢，增強民族自尊心、自信心和自豪感。四、活動設計導入：播放視頻（《何以中國》）中華文明具有源遠流長的歷史連續(xù)性和兼收并蓄的開放胸懷，這是中華民族獨特的精神標識，綿延數(shù)千年的中華文明是如何起源的？中華文明發(fā)展進程呈現(xiàn)怎樣的特點？讓我們一起走進歷史，探源中華文明。（一）何以源起答案：（1）特點：①圖1-2：中華文明古遺址數(shù)量多，分布范圍廣；②同一文化圈包括相鄰地域的諸多遺址，說明他們之間相互交流，相互碰撞，由此形成具有地域特色的文化。信息：中華文明起源早，且多地同時出現(xiàn)；歷史悠久，可以追溯到石器時代。特點：數(shù)量多，分布范圍廣；多地發(fā)源；主要集中在黃河長江流域。改變：可能會種植農(nóng)作物、過定居生活、飼養(yǎng)家畜等等。設計意圖：通過識讀歷史地圖，幫助學生樹立時空觀念，培養(yǎng)學生利用歷史地圖充分提煉有效信息，從時空分布特點上了解中華文明的起源特點，通過兩個問題的設計，啟發(fā)學生進一步思考中華文明是如何起源的，培養(yǎng)學生的時空觀念的同時，逐步樹立史料實證和唯物史觀（考古遺跡遺物作為史料論證）的意識，逐步養(yǎng)成歷史學科思維及學習方法。合作探究：（1）依據(jù)圖7結(jié)合材料二，說明西遼河流域在中華文明發(fā)展過程的作用。以西遼河文明為例，說明中華文明在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出怎樣的特點？作用：西遼河流域的文明是中華文明的重要組成部分，為中華文明多元一體格局的形成奠定了重要基礎。特點:中華文明是歷史上各個民族在相互交流、相互碰撞中共同創(chuàng)造的。設計意圖：本組活動通過歷史地圖和文字材料相結(jié)合的方式，讓學生從直觀上感知中華文明的形成是多地發(fā)源，匯聚中原，多民族共同創(chuàng)造，從感官的刺激上升到抽象的認識，即對中華文明“多元一體”特征的理解，并通過識讀地圖，強化時空認知，培養(yǎng)學生通過地圖提取信息的能力；通過文字材料的閱讀，學會歸納總結(jié)有效信息，提升學生的歷史理解能力。合作探究：（4）從圖7到圖8，說明新石器時代中華文明的發(fā)展發(fā)生了怎樣的變化？（1）綜合以上材料，概括石器時代以來中華文明在起源發(fā)展過程中呈現(xiàn)出哪些特點？（4）變化：從以仰韶文化為代表的中原文化向外輻射到各種文化因素匯聚中原文化，成為中華文明的核心組成部分。（5）特點：①中華文明起源早，歷史悠久；②中華文明多地發(fā)源，是諸多民族在相互交流、碰撞中逐漸形成；③中華文明的發(fā)展呈現(xiàn)“多元一體”的特征。設計意圖：本小組活動是基于前兩個活動而開展的，主要材料以歷史地圖為主，鍛煉學生的讀圖識圖能力，在此基礎上，培養(yǎng)學生綜合概括歸納的能力。學生展示探究成果，教師適當評議、總結(jié)歷史地圖識圖方法等學科思維，教師補充完善。過渡：中華文明五千年悠久歷史，盡管歲月流轉(zhuǎn)，其光彩依舊璀璨如新。在悠悠歷史長河中，當先民們知道人工栽培農(nóng)作物后，原始農(nóng)業(yè)的興起將歷史的車輪緩緩駛?cè)肓宋拿魃鐣?，中華大地在文明的曙光下，一路燦爛向前。（一）何以文明活動任務一四人為一小組，復習教材相關(guān)內(nèi)容，完成表格填寫。1、閱讀課本P11-12內(nèi)容，完成下面表1內(nèi)容的填寫。原始居民距今時間地理位置房屋類型原始農(nóng)作物與生產(chǎn)工具家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)河姆渡人半坡人2、通過表1的填寫，請歸納距今約7000年左右的河姆渡人和半坡人在生產(chǎn)生活方面有哪些共同點？這些與中華文明的起源發(fā)展有什么關(guān)系？共同點：都種植農(nóng)作物；都過定居生活；都飼養(yǎng)家畜；都處在新時期時代，使用磨制石器；都會制作陶器。關(guān)系：河姆渡人和半坡人在生產(chǎn)生活上的共同點反