2025廣西物流職業(yè)技術(shù)學(xué)院公開(kāi)招聘博士人才20人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、事業(yè)單位由國(guó)家行政機(jī)關(guān)舉辦，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中提供（）的主要載體。

A.民生服務(wù)

B.公益服務(wù)

C.咨詢(xún)服務(wù)

D.政務(wù)服務(wù)

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位是指國(guó)家為了社會(huì)公益目的，由國(guó)家機(jī)關(guān)舉辦或其他組織利用國(guó)有資產(chǎn)舉辦的，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織。其性質(zhì)決定了它是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中提供公益服務(wù)的主要載體。民生服務(wù)側(cè)重于與民眾生活密切相關(guān)的各項(xiàng)服務(wù)，它是公益服務(wù)的一部分，但表述不夠全面準(zhǔn)確；咨詢(xún)服務(wù)只是事業(yè)單位可能提供的部分服務(wù)類(lèi)型，并非主要功能；政務(wù)服務(wù)主要是行政機(jī)關(guān)的職責(zé)。所以事業(yè)單位在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中主要是提供公益服務(wù)。2、攝影師在野外環(huán)境中最不可能拍攝到的是（）。

A.在印度半島拍攝海豹

B.在我國(guó)云南地區(qū)拍攝天坑

C.在我國(guó)新疆拍攝藏羚羊

D.在冰島拍攝火山爆發(fā)

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的地理環(huán)境、生物分布等知識(shí)來(lái)分析能否在相應(yīng)地區(qū)拍攝到指定事物。海豹主要生活在寒溫帶海洋中，印度半島地處熱帶，其氣候和海洋環(huán)境不利于海豹生存，在印度半島拍攝到海豹的可能性極低。天坑是指具有巨大的容積，陡峭而圈閉的巖壁，深陷的井狀或者桶狀輪廓等非凡的空間與形態(tài)特質(zhì)，發(fā)育在厚度特別巨大、地下水位特別深的可溶性巖層中，從地下通往地面，平均寬度與深度均大于100米，底部與地下河相連接（或者有證據(jù)證明地下河道已遷移）的一種特大型喀斯特負(fù)地形。我國(guó)云南地區(qū)喀斯特地貌廣泛發(fā)育，有天坑分布，在此地有可能拍攝到天坑。藏羚羊主要分布于中國(guó)以羌塘為中心的青藏高原地區(qū)（青海、西藏、新疆），因此在我國(guó)新疆具備拍攝到藏羚羊的條件。冰島位于大西洋中脊上，是一個(gè)多火山、地質(zhì)活動(dòng)頻繁的國(guó)家，火山活動(dòng)較為常見(jiàn)，所以在冰島拍攝到火山爆發(fā)是有可能的。綜上，在野外環(huán)境中最不可能拍攝到的情況是在印度半島拍攝海豹。"3、《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)稅法》遵循“污染者付費(fèi)”原則，規(guī)定環(huán)境污染者的稅負(fù)與污染程度相關(guān)，稅額與環(huán)境恢復(fù)的費(fèi)用大致相當(dāng)。實(shí)施這一稅法最可能引起的反應(yīng)是（）。

A.增加消費(fèi)者經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)→提高消費(fèi)水平→養(yǎng)成文明消費(fèi)習(xí)慣→改善生態(tài)環(huán)境

B.增加企業(yè)生產(chǎn)成本→減少企業(yè)利潤(rùn)→引導(dǎo)企業(yè)實(shí)現(xiàn)低排放→改善生態(tài)環(huán)境

C.引導(dǎo)企業(yè)實(shí)現(xiàn)低排放→降低企業(yè)生產(chǎn)成本→增加企業(yè)利潤(rùn)→改善生態(tài)環(huán)境

D.增加企業(yè)生產(chǎn)成本→增加消費(fèi)者經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)→減少消費(fèi)浪費(fèi)→改善生態(tài)環(huán)境

【答案】：B"

【解析】《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)稅法》依據(jù)“污染者付費(fèi)”原則，規(guī)定環(huán)境污染者稅負(fù)與污染程度相關(guān)，稅額與環(huán)境恢復(fù)費(fèi)用大體相當(dāng)。這意味著企業(yè)作為污染可能的主體，實(shí)施該稅法會(huì)使企業(yè)在生產(chǎn)過(guò)程中因污染行為需要繳納更多稅款，從而直接增加企業(yè)生產(chǎn)成本。當(dāng)企業(yè)生產(chǎn)成本增加后，在收入不變的情況下，企業(yè)利潤(rùn)必然減少。為了追求利潤(rùn)最大化并適應(yīng)新的稅法要求，企業(yè)會(huì)有動(dòng)力去改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工藝流程，實(shí)現(xiàn)低排放，以減少稅款支出。企業(yè)實(shí)現(xiàn)低排放后，整體的環(huán)境污染狀況會(huì)得到改善，進(jìn)而達(dá)到改善生態(tài)環(huán)境的效果。增加消費(fèi)者經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)并不一定會(huì)提高消費(fèi)水平，兩者之間沒(méi)有必然的因果聯(lián)系，且提高消費(fèi)水平與養(yǎng)成文明消費(fèi)習(xí)慣也沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，所以無(wú)法通過(guò)這種途徑改善生態(tài)環(huán)境。引導(dǎo)企業(yè)實(shí)現(xiàn)低排放是在企業(yè)增加生產(chǎn)成本之后的結(jié)果，而不是直接導(dǎo)致降低企業(yè)生產(chǎn)成本和增加企業(yè)利潤(rùn)，因?yàn)槠髽I(yè)為了實(shí)現(xiàn)低排放通常需要投入資金進(jìn)行技術(shù)改造和設(shè)備升級(jí)等。增加企業(yè)生產(chǎn)成本不一定必然導(dǎo)致增加消費(fèi)者經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，而且增加消費(fèi)者經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)與減少消費(fèi)浪費(fèi)之間沒(méi)有直接的邏輯推導(dǎo)關(guān)系，所以也無(wú)法通過(guò)這種方式改善生態(tài)環(huán)境。綜上所述，正確的反應(yīng)順序是增加企業(yè)生產(chǎn)成本，減少企業(yè)利潤(rùn)，引導(dǎo)企業(yè)實(shí)現(xiàn)低排放，最終改善生態(tài)環(huán)境。"4、某鄉(xiāng)鎮(zhèn)在發(fā)展進(jìn)程中深刻反思，搬遷了50多家高耗能、高污染企業(yè)，修復(fù)了古色古香的老街，并開(kāi)發(fā)了3000多畝的茶園基地，以此打造文化名鎮(zhèn)與生態(tài)名鎮(zhèn)。這種“騰籠換鳥(niǎo)”式的發(fā)展路徑（）。

A.把轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式作為主線

B.把產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)作為立足點(diǎn)

C.把恢復(fù)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)作為主攻方向

D.把可持續(xù)發(fā)展作為核心立場(chǎng)

【答案】：A"

【解析】該鄉(xiāng)鎮(zhèn)搬走高耗能、高污染企業(yè)，復(fù)原老街，開(kāi)發(fā)茶園基地打造文化名鎮(zhèn)、生態(tài)名鎮(zhèn)，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要把轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式作為主線，通過(guò)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，該鄉(xiāng)鎮(zhèn)的做法與之契合。經(jīng)濟(jì)發(fā)展要把提高人民生活水平作為根本立足點(diǎn)，而不是把產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)作為立足點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主攻方向是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，并非恢復(fù)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，并且開(kāi)發(fā)茶園基地也不意味著是恢復(fù)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，而是推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)是以人為本，可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一，并非核心立場(chǎng)。綜上，描述的“騰籠換鳥(niǎo)”式發(fā)展路徑把轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式作為主線。"5、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)指的是在特定社會(huì)組織與秩序下，人類(lèi)為求生存，通過(guò)勞動(dòng)過(guò)程或支付適當(dāng)代價(jià)來(lái)獲取和利用各種生活資料的所有活動(dòng)。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)是（）。

A.生產(chǎn)

B.分配

C.交換

D.消費(fèi)

【答案】：A

【解析】經(jīng)濟(jì)活動(dòng)包括生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)。生產(chǎn)是指人們利用生產(chǎn)工具創(chuàng)造各種生產(chǎn)資料和生活資料的過(guò)程。它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，沒(méi)有生產(chǎn)就沒(méi)有可供分配、交換和消費(fèi)的對(duì)象。分配是指把生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品按一定的規(guī)則和方式分發(fā)給不同的社會(huì)成員。它是連接生產(chǎn)與消費(fèi)的中間環(huán)節(jié)。交換是指人們相互交換活動(dòng)或交換勞動(dòng)產(chǎn)品的過(guò)程。它同樣是連接生產(chǎn)與消費(fèi)的中間環(huán)節(jié)。消費(fèi)是指人們?yōu)榱藵M足各種需要而消耗物質(zhì)產(chǎn)品或勞務(wù)的過(guò)程。它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最終目的。所以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)是生產(chǎn)。6、科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是（）

A.全面發(fā)展

B.以人為本

C.統(tǒng)籌兼顧

D.全面協(xié)調(diào)

【答案】：C

【解析】科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌兼顧就是要總攬全局、科學(xué)籌劃、協(xié)調(diào)發(fā)展、兼顧各方，既能總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又能抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問(wèn)題，著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。全面發(fā)展強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各方面都要發(fā)展；以人為本突出以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展；全面協(xié)調(diào)注重發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。所以本題正確答案體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀根本方法的是統(tǒng)籌兼顧。7、夏朝的最后一位統(tǒng)治者是桀，他暴虐無(wú)道。隨著東方的商部落于（）的領(lǐng)導(dǎo)下逐漸強(qiáng)大，最終夏朝被打敗，商朝得以建立。

A.太康

B.湯

C.盤(pán)庚

D.相

【答案】：B"

【解析】本題主要考查夏朝滅亡與商朝建立相關(guān)的歷史知識(shí)。夏朝的最后一位統(tǒng)治者桀暴虐無(wú)道，而與此同時(shí)東方的商部落逐漸強(qiáng)大。商部落的首領(lǐng)湯領(lǐng)導(dǎo)商部落打敗了夏朝，進(jìn)而建立了商朝。太康是夏朝君主，他在位期間有“太康失國(guó)”的歷史事件，并非領(lǐng)導(dǎo)商部落強(qiáng)大并打敗夏朝之人。盤(pán)庚是商朝的君主，他在位時(shí)將都城遷到殷，史稱(chēng)“盤(pán)庚遷殷”，這一舉措使商朝的統(tǒng)治穩(wěn)定下來(lái)，但他并非是帶領(lǐng)商部落崛起并推翻夏朝的人物。相也是夏朝的君主，在其在位期間曾發(fā)生了一些權(quán)力斗爭(zhēng)等事件，也不是帶領(lǐng)商部落強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)者。綜上所述，帶領(lǐng)商部落強(qiáng)大起來(lái)并打敗夏朝建立商朝的是湯。"8、“緊急狀態(tài)有其自身的特權(quán)，第一項(xiàng)特權(quán)就是維持生命。若一個(gè)人為了免于餓死而偷竊食物，既不算重罪，也不屬于盜竊。”上述觀點(diǎn)若成立，其理論依據(jù)是（）。

A.緊急避險(xiǎn)

B.正當(dāng)防衛(wèi)

C.意外事件

D.不可抗力

【答案】：A"

【解析】緊急避險(xiǎn)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已采取的緊急避險(xiǎn)行為，造成損害的，不負(fù)刑事責(zé)任。題干中提到緊急狀態(tài)有維持生命的特權(quán)，一個(gè)人為免于餓死而偷竊食物，是在面臨生命受到饑餓威脅的緊急情況下，不得已采取的行為，符合緊急避險(xiǎn)的定義，即通過(guò)損害較小的財(cái)產(chǎn)權(quán)來(lái)保護(hù)更大的生命權(quán)。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為。題干中并不存在不法侵害，所以不構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或者過(guò)失，而是由于不能預(yù)見(jiàn)的原因所引起的。題干中行為人是為了維持生命故意實(shí)施了偷竊行為，并非不能預(yù)見(jiàn)的意外情況，所以不屬于意外事件。不可抗力是指不能預(yù)見(jiàn)、不能避免且不能克服的客觀情況，通常用于描述自然災(zāi)害等客觀現(xiàn)象對(duì)行為的影響。而題干描述的是人為的為了維持生命而實(shí)施的行為，并非不可抗力導(dǎo)致，所以不屬于不可抗力情況。綜上所述，這段話成立的理論依據(jù)為緊急避險(xiǎn)。"9、活性炭具備強(qiáng)大的（）能力。

A.收縮

B.吸附

C.切割

D.降壓

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)活性炭特性的了解。活性炭是一種經(jīng)特殊處理的炭，具有無(wú)數(shù)細(xì)小孔隙，其表面積巨大，這使得它具有強(qiáng)大的吸附能力，能夠吸附氣體、液體中的雜質(zhì)、異味等物質(zhì)。收縮一般是指物體在某種條件下體積變小的現(xiàn)象，活性炭并不具備強(qiáng)大的收縮能力；切割是用刀等工具把物體斷開(kāi)，顯然不是活性炭的功能；降壓通常是指降低血壓或降低壓力等，這與活性炭的特性并無(wú)關(guān)聯(lián)。因此，該題正確答案是活性炭具有強(qiáng)大的吸附能力。10、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”是唐代（）的詩(shī)句。

A.王維

B.杜牧

C.李白

D.白居易

【答案】：C

【解析】此題為考查唐代詩(shī)人及其代表詩(shī)句的對(duì)應(yīng)關(guān)系?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！背鲎岳畎椎摹缎新冯y·其一》。王維以山水田園詩(shī)著稱(chēng)，代表作品有《山居秋暝》等；杜牧擅長(zhǎng)詠史詩(shī)，代表作如《阿房宮賦》《泊秦淮》等；白居易倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，其代表詩(shī)作有《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》等。所以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！边@句詩(shī)的作者是李白。11、現(xiàn)代企業(yè)制度最根本、最基礎(chǔ)的是（）

A.政企分開(kāi)

B.產(chǎn)權(quán)制度

C.管理科學(xué)

D.人才引進(jìn)

【答案】：B"

【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度是指以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以完善的企業(yè)法人制度為主體，以有限責(zé)任制度為核心，以公司企業(yè)為主要形式，以產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)為條件的新型企業(yè)制度。其中，產(chǎn)權(quán)制度是現(xiàn)代企業(yè)制度最根本最基礎(chǔ)的制度，它是界定和保護(hù)參與企業(yè)的個(gè)人或經(jīng)濟(jì)組織的財(cái)產(chǎn)權(quán)利的法律和規(guī)則。通過(guò)明確產(chǎn)權(quán)關(guān)系，能夠清晰地界定企業(yè)所有者、經(jīng)營(yíng)者和勞動(dòng)者等各方面的權(quán)利和責(zé)任，從而為企業(yè)的有效運(yùn)營(yíng)和發(fā)展提供基礎(chǔ)保障。政企分開(kāi)是現(xiàn)代企業(yè)制度的特征之一，其目的是使企業(yè)擺脫政府機(jī)構(gòu)的直接干預(yù)，按照市場(chǎng)規(guī)律自主經(jīng)營(yíng)，但它并非最根本最基礎(chǔ)的制度。管理科學(xué)強(qiáng)調(diào)企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中運(yùn)用科學(xué)的管理方法和手段，以提高企業(yè)的管理水平和經(jīng)濟(jì)效益，但這也是建立在一定的產(chǎn)權(quán)制度基礎(chǔ)之上的。人才引進(jìn)是企業(yè)發(fā)展過(guò)程中提高自身競(jìng)爭(zhēng)力、獲取創(chuàng)新能力和推動(dòng)業(yè)務(wù)發(fā)展的重要舉措，它服務(wù)于企業(yè)的整體運(yùn)營(yíng)，但不是現(xiàn)代企業(yè)制度最核心的基礎(chǔ)要素。綜上，現(xiàn)代企業(yè)制度最根本最基礎(chǔ)的是產(chǎn)權(quán)制度。"12、對(duì)待改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，有的人只看到存在的困難和問(wèn)題，看不到取得的巨大成就；有的人只看到取得的巨大成就，看不到存在的困難和問(wèn)題。這兩種看問(wèn)題的方法都是()

A.重點(diǎn)論

B.均衡論

C.一點(diǎn)論

D.兩點(diǎn)論

【答案】：C

【解析】這兩種看問(wèn)題的方法都只片面關(guān)注困難問(wèn)題或成就一方面，忽略另一方面。一點(diǎn)論就是只看到事物一面而忽視另一面，所以這兩種方法都是一點(diǎn)論。13、在公民本體、社會(huì)本體理念的指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)法定程序，依照公民意志組建而成的、以服務(wù)公民和社會(huì)為宗旨且承擔(dān)服務(wù)責(zé)任的政府是（）。

A.經(jīng)濟(jì)型建設(shè)政府

B.服務(wù)型政府

C.統(tǒng)治型政府

D.管理型政府

【答案】：B"

【解析】本題考查不同類(lèi)型政府的概念。以公民本體、社會(huì)本體理念為指導(dǎo)，經(jīng)法定程序，依據(jù)公民意志組建，以服務(wù)公民和社會(huì)為宗旨并承擔(dān)服務(wù)責(zé)任的政府類(lèi)型為服務(wù)型政府。服務(wù)型政府強(qiáng)調(diào)政府的主要職能是為社會(huì)和公民提供優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)，注重滿足公民的需求和利益。經(jīng)濟(jì)型建設(shè)政府主要側(cè)重于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展，將工作重點(diǎn)放在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域方面。統(tǒng)治型政府主要是在傳統(tǒng)社會(huì)中，政府以維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益為核心目標(biāo)，依靠強(qiáng)制力進(jìn)行統(tǒng)治管理。管理型政府強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)事務(wù)的管理和控制，側(cè)重于制定規(guī)則、執(zhí)行政策來(lái)維持社會(huì)秩序等，雖然也有一定服務(wù)職能，但并非以服務(wù)為宗旨。所以本題描述的是服務(wù)型政府。"14、為保護(hù)和修復(fù)紅樹(shù)林，自然資源部與國(guó)家林業(yè)和草原局聯(lián)合印發(fā)《紅樹(shù)林保護(hù)修復(fù)專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃（2020-2025年）》，該計(jì)劃提出要貫徹自然資源產(chǎn)權(quán)制度改革要求，遵循“誰(shuí)修復(fù)，誰(shuí)受益”原則，鼓勵(lì)社會(huì)資本投入紅樹(shù)林保護(hù)修復(fù)工作。政府出臺(tái)文件保護(hù)自然資源，體現(xiàn)（）。

A.經(jīng)濟(jì)職能

B.政治職能

C.社會(huì)職能

D.文化職能

【答案】：C

【解析】政府的社會(huì)職能是指除政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能以外的政府必須承擔(dān)的其他職能，主要包括調(diào)節(jié)社會(huì)分配和組織社會(huì)保障、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源、促進(jìn)社會(huì)化服務(wù)體系建立、提高人口質(zhì)量和實(shí)行計(jì)劃生育等。自然資源部、國(guó)家林業(yè)和草原局聯(lián)合印發(fā)文件保護(hù)紅樹(shù)林這一自然資源，屬于政府履行保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源的職能，體現(xiàn)的是社會(huì)職能。而經(jīng)濟(jì)職能主要是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管等；政治職能主要包括軍事保衛(wèi)、外交、治安、民主政治建設(shè)等；文化職能主要是發(fā)展科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生等事業(yè)。所以此情況體現(xiàn)的是社會(huì)職能。15、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為世界是統(tǒng)一的，世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）。

A.實(shí)踐

B.物質(zhì)

C.意識(shí)

D.發(fā)展

【答案】：B"

【解析】世界統(tǒng)一性原理是馬克思主義哲學(xué)的基本原理之一。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，即世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì)。物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。世界上的各種事物和現(xiàn)象，不管是自然界還是人類(lèi)社會(huì)，從本質(zhì)上說(shuō)都是物質(zhì)的不同表現(xiàn)形態(tài)。實(shí)踐是人類(lèi)改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，它是連接主觀與客觀的橋梁，但并非世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)。意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象，依賴(lài)于物質(zhì)，不能作為世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)。發(fā)展是事物由低級(jí)向高級(jí)、由簡(jiǎn)單向復(fù)雜的前進(jìn)上升運(yùn)動(dòng)，它描述的是事物的一種變化趨勢(shì)，也不是世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)。所以本題正確答案是世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì)。"16、唯物主義是哲學(xué)兩大基本派別之一，與唯心主義相對(duì)立。依據(jù)其發(fā)展的歷史形態(tài)，唯物主義可分為樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。下列屬于形而上學(xué)唯物主義的是（）。

A.世界的本質(zhì)是獨(dú)立存在的絕對(duì)精神

B.社會(huì)歷史發(fā)展的根源，是其種種復(fù)雜的內(nèi)外矛盾

C.物質(zhì)是自然科學(xué)意義的原子，原子是世界的本原

D.物質(zhì)性是統(tǒng)一性的氣構(gòu)成自然界的萬(wàn)物，人是自然界的一部分

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)形而上學(xué)唯物主義的定義及各選項(xiàng)所表達(dá)的哲學(xué)觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析。形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。接下來(lái)分析各個(gè)選項(xiàng)：-世界的本質(zhì)是獨(dú)立存在的絕對(duì)精神，該觀點(diǎn)將精神看作世界的本質(zhì)，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)，并非形而上學(xué)唯物主義。-社會(huì)歷史發(fā)展的根源是其種種復(fù)雜的內(nèi)外矛盾，這體現(xiàn)了用辯證的觀點(diǎn)看待社會(huì)歷史發(fā)展，屬于辯證唯物主義和歷史唯物主義的范疇，不屬于形而上學(xué)唯物主義。-物質(zhì)是自然科學(xué)意義的原子，原子是世界的本原，此觀點(diǎn)符合形而上學(xué)唯物主義將原子視為世界本原的特點(diǎn)，屬于形而上學(xué)唯物主義。-物質(zhì)性是統(tǒng)一性的氣構(gòu)成自然界的萬(wàn)物，人是自然界的一部分，這是把具體的物質(zhì)形態(tài)“氣”當(dāng)作世界的本原，屬于樸素唯物主義的觀點(diǎn)，并非形而上學(xué)唯物主義。綜上，正確答案應(yīng)選擇將原子視為世界本原的觀點(diǎn)。"17、某民政局局長(zhǎng)甲覺(jué)得辦公室過(guò)于陳舊，打算重新裝修，然而經(jīng)費(fèi)不足。于是，甲召集該局各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)商定把其掌握的上級(jí)下發(fā)的救災(zāi)款用于裝修，這導(dǎo)致受災(zāi)群眾遭受重大損害。該民政局的行為（）。

A.構(gòu)成挪用公款罪

B.構(gòu)成挪用資金罪

C.構(gòu)成挪用特定款物罪

D.不構(gòu)成犯罪

【答案】：C"

【解析】首先明確各罪名的定義。挪用公款罪是國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，挪用公款歸個(gè)人使用，進(jìn)行非法活動(dòng)，或者挪用公款數(shù)額較大、進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)，或者挪用公款數(shù)額較大、超過(guò)三個(gè)月未還的行為。挪用資金罪是公司、企業(yè)或者其他單位的工作人員，利用職務(wù)上的便利，挪用本單位資金歸個(gè)人使用或者借貸給他人的行為。挪用特定款物罪是違反特定款物專(zhuān)用的財(cái)經(jīng)管理制度，挪用國(guó)家用于救災(zāi)、搶險(xiǎn)、防汛、優(yōu)撫、扶貧、移民、救濟(jì)款物，情節(jié)嚴(yán)重，致使國(guó)家和人民群眾利益遭受重大損害的行為。本題中民政局局長(zhǎng)召集各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)商定將上級(jí)下發(fā)的救災(zāi)款用于裝修，并非歸個(gè)人使用，不符合挪用公款罪中“歸個(gè)人使用”這一要件，因此不構(gòu)成挪用公款罪。同時(shí)，該行為主體是民政局，并非公司、企業(yè)或者其他單位的工作人員，不符合挪用資金罪的主體要件，所以也不構(gòu)成挪用資金罪。而民政局將救災(zāi)款挪作他用，用于辦公室裝修，屬于挪用特定款物，且導(dǎo)致受災(zāi)群眾遭受重大損害，符合挪用特定款物罪的構(gòu)成要件。所以該民政局的行為構(gòu)成挪用特定款物罪。"18、下列不屬于唯物辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立表現(xiàn)的是（）。

A.前者堅(jiān)持用運(yùn)動(dòng)發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，后者則用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題

B.前者堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，后者則用孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題

C.前者認(rèn)為事物內(nèi)在矛盾性是事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的根本原因，后者否認(rèn)事物的內(nèi)存矛盾性

D.前者主張規(guī)律是客觀的，后者否認(rèn)規(guī)律的客觀性

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)唯物辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立表現(xiàn)來(lái)逐一分析。唯物辯證法和形而上學(xué)是兩種根本對(duì)立的發(fā)展觀，二者的對(duì)立表現(xiàn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是聯(lián)系觀點(diǎn)和孤立觀點(diǎn)的對(duì)立，唯物辯證法用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，認(rèn)為世界是一個(gè)相互聯(lián)系的整體；形而上學(xué)則用孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題，忽視事物之間的相互聯(lián)系。二是發(fā)展觀點(diǎn)和靜止觀點(diǎn)的對(duì)立，唯物辯證法堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，認(rèn)為世界上的一切事物都處于運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展之中；形而上學(xué)則用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題，把事物看成是一成不變的。三是承認(rèn)矛盾的觀點(diǎn)和否認(rèn)矛盾的觀點(diǎn)的對(duì)立，唯物辯證法認(rèn)為事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力；形而上學(xué)則否認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾，把事物發(fā)展的原因歸結(jié)為外部力量的推動(dòng)。而主張規(guī)律是客觀的，以及否認(rèn)規(guī)律的客觀性，這是唯物主義和唯心主義在規(guī)律問(wèn)題上的分歧，并非唯物辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立表現(xiàn)。所以不屬于唯物辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立表現(xiàn)的是主張規(guī)律是客觀的與否認(rèn)規(guī)律的客觀性這一表述。"19、下列既屬于我國(guó)的人文景觀，又屬于世界文化遺產(chǎn)的是（）。

A.四川九寨溝

B.山東曲阜

C.湖南岳陽(yáng)樓

D.山西平遙

【答案】：D

【解析】山西平遙是座古城，它既屬于我國(guó)的人文景觀，又屬于世界文化遺產(chǎn)。四川九寨溝屬于世界自然遺產(chǎn)。山東曲阜的孔林、孔廟、孔府屬于人文景觀，也屬于世界文化遺產(chǎn)，但山東曲阜的表述不準(zhǔn)確。湖南岳陽(yáng)樓屬于人文景觀，但不屬于世界文化遺產(chǎn)。20、20世紀(jì)90年代以后，我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的步伐逐步由沿海向沿江及內(nèi)陸和沿邊城市延伸。下列選項(xiàng)中，不屬于我國(guó)首批開(kāi)放的沿江城市是（）。

A.九江

B.長(zhǎng)沙

C.岳陽(yáng)

D.蕪湖

【答案】：B

【解析】本題考查我國(guó)對(duì)外開(kāi)放首批開(kāi)放沿江城市的相關(guān)知識(shí)。20世紀(jì)90年代，我國(guó)進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，在長(zhǎng)江沿岸開(kāi)放了一批城市。首批開(kāi)放的沿江城市有蕪湖、九江、岳陽(yáng)、武漢、重慶等。這些城市憑借長(zhǎng)江的水運(yùn)優(yōu)勢(shì)以及自身的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和地理位置，在對(duì)外開(kāi)放中發(fā)揮了重要作用。而長(zhǎng)沙并非首批開(kāi)放的沿江城市。所以答案為長(zhǎng)沙。21、時(shí)間:速度()

A.空間:質(zhì)量

B.體積:密度

C.壓力:效率

D.價(jià)格:價(jià)值

【答案】：B

【解析】時(shí)間是決定速度的必要條件，并且在距離一定時(shí)，時(shí)間與速度成反比；體積是決定密度的必要條件，并且在質(zhì)量一定時(shí)，體積與密度成反比。價(jià)格與價(jià)值成正比，空間與質(zhì)量、壓力與效率不存在這樣的關(guān)系。22、“肯定和否定相互滲透，在一定意義上，肯定就是否定?！边@是一種()

A.相對(duì)主義詭辯論的觀點(diǎn)

B.唯物辯證法的觀點(diǎn)

C.主觀唯心主義的觀點(diǎn)

D.形而上學(xué)的觀點(diǎn)

【答案】：B

【解析】肯定和否定相互滲透，體現(xiàn)了事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，這是唯物辯證法對(duì)事物辯證關(guān)系的認(rèn)識(shí)，并非相對(duì)主義詭辯、主觀唯心或形而上學(xué)的觀點(diǎn)，所以該說(shuō)法是唯物辯證法的觀點(diǎn)。23、指導(dǎo)和管理人民調(diào)解委員會(huì)的日常工作，由（）負(fù)責(zé)。

A.派出所

B.基層法庭

C.綜治辦

D.司法辦

【答案】：D

【解析】司法行政機(jī)關(guān)對(duì)人民調(diào)解委員會(huì)的工作進(jìn)行指導(dǎo)和管理，司法辦作為基層司法行政機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)指導(dǎo)和管理人民調(diào)解委員會(huì)的日常工作。派出所主要負(fù)責(zé)維護(hù)社會(huì)治安、打擊違法犯罪等工作；基層法庭主要承擔(dān)審判職能，處理各類(lèi)案件；綜治辦主要負(fù)責(zé)組織協(xié)調(diào)社會(huì)治安綜合治理工作。所以應(yīng)填入司法辦。24、"全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的（）。（注：此題目為原始題目，因未提供更多改寫(xiě)方向，在保留關(guān)鍵內(nèi)容與格式要求的情況下，題目本身無(wú)更改必要）"

A.權(quán)力機(jī)關(guān)的常設(shè)機(jī)關(guān)

B.最高權(quán)力機(jī)構(gòu)

C.權(quán)力機(jī)關(guān)的最高機(jī)構(gòu)

D.最高權(quán)力機(jī)關(guān)

【答案】：D

【解析】全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。權(quán)力機(jī)關(guān)的常設(shè)機(jī)關(guān)一般指各級(jí)人大常委會(huì)，并非全國(guó)人民代表大會(huì)，所以該表述錯(cuò)誤。“最高權(quán)力機(jī)構(gòu)”表述錯(cuò)誤，準(zhǔn)確表述為“最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)”?！皺?quán)力機(jī)關(guān)的最高機(jī)構(gòu)”這一表述并不準(zhǔn)確規(guī)范，我國(guó)憲法明確規(guī)定全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。所以題目正確答案應(yīng)是全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。25、列寧在談到檢驗(yàn)真理的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)時(shí)指出；“這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也是這樣的不確定，以便不至于使人的知識(shí)變成絕對(duì)，同時(shí)它又是這樣的規(guī)定，以便同唯心主義和不可知論的一切變種進(jìn)行無(wú)情的斗爭(zhēng)?！边@句話說(shuō)明()

A.實(shí)踐不是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

B.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)并不可靠

C.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)并不確定

D.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一

【答案】：D

【解析】列寧的話表明實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)有不確定性，防止知識(shí)絕對(duì)化，又有確定性，可與錯(cuò)誤觀點(diǎn)斗爭(zhēng)，這體現(xiàn)了實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。26、自然人張某想要立遺囑，下列可作為見(jiàn)證人的是（）。

A.天資聰慧的七歲男童王某

B.作為鄰居多年的范某

C.張某已去世的兒子的女兒張小某

D.5歲的自然人劉某

【答案】：B"

【解析】該題主要考查遺囑見(jiàn)證人的資格條件。依據(jù)法律規(guī)定，無(wú)民事行為能力人、限制民事行為能力人以及其他不具有見(jiàn)證能力的人，繼承人、受遺贈(zèng)人，與繼承人、受遺贈(zèng)人有利害關(guān)系的人不能作為遺囑見(jiàn)證人。七歲男童不具備完全民事行為能力，無(wú)法準(zhǔn)確理解遺囑相關(guān)事項(xiàng)，不能作為遺囑見(jiàn)證人。5歲的自然人屬于無(wú)民事行為能力人，不具有見(jiàn)證遺囑的能力，不能作為遺囑見(jiàn)證人。張某已去世兒子的女兒即張某的孫女，作為法定繼承人，與遺產(chǎn)繼承存在利害關(guān)系，不能作為遺囑見(jiàn)證人。鄰居多年的范某，不屬于不能作為見(jiàn)證人的法定情形，具有見(jiàn)證能力，可作為遺囑見(jiàn)證人。綜上，正確答案對(duì)應(yīng)的是描述鄰居多年的范某這一選項(xiàng)。"27、行文方式是依據(jù)行文關(guān)系、行文方向以及公文性質(zhì)、效力范圍等諸多因素所確定的公文發(fā)布、傳遞的層次與形式。其中，（）是為維護(hù)正常的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，通常具有隸屬關(guān)系或業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)之間應(yīng)采用該種方式。

A.直接行文

B.越級(jí)行文

C.多級(jí)行文

D.逐級(jí)行文

【答案】：D

【解析】行文方式是根據(jù)多種因素確定的公文發(fā)布、傳遞層次與形式。為維護(hù)正常的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，對(duì)于一般具有隸屬關(guān)系或業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)之間，需要遵循一定的層級(jí)秩序來(lái)行文。直接行文是發(fā)文機(jī)關(guān)直接向需要承辦或執(zhí)行公文中有關(guān)公務(wù)的受文機(jī)關(guān)行文，未突出遵循隸屬關(guān)系和層級(jí)秩序，不符合為維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的這種行文要求。越級(jí)行文是越過(guò)直接上級(jí)或下級(jí)行文，這打破了正常的領(lǐng)導(dǎo)層級(jí)關(guān)系，通常只有在特殊情況下才被允許，不能用于一般具有隸屬關(guān)系或業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)之間來(lái)維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。多級(jí)行文是同時(shí)向若干層級(jí)的上級(jí)機(jī)關(guān)或下級(jí)機(jī)關(guān)行文，側(cè)重于快速傳遞公文信息，但不能體現(xiàn)出維護(hù)正常領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系下按層級(jí)依次行文的特點(diǎn)。逐級(jí)行文是按組織結(jié)構(gòu)層次逐級(jí)上傳下達(dá)公文，正好能維護(hù)正常的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，是一般具有隸屬關(guān)系或業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)之間應(yīng)采取的行文方式。所以答案應(yīng)是逐級(jí)行文。28、公文的作者應(yīng)以何種名義制發(fā)公文？（）

A.法人代表的名義

B.國(guó)家公民的名義

C.機(jī)關(guān)的名義或其法定代表人的名義

D.其他社會(huì)組織與個(gè)體結(jié)合的名義

【答案】：C

【解析】公文是法定機(jī)關(guān)與組織在公務(wù)活動(dòng)中，按照特定的體式、經(jīng)過(guò)一定的處理程序形成和使用的書(shū)面材料。公文的作者是指發(fā)文機(jī)關(guān)，制發(fā)公文時(shí)可以以機(jī)關(guān)的名義或者機(jī)關(guān)法定代表人的名義。以機(jī)關(guān)名義制發(fā)時(shí)體現(xiàn)的是機(jī)關(guān)意志，以法定代表人名義制發(fā)時(shí)代表的是機(jī)關(guān)的法定職權(quán)。而法人代表是法人的代表，不能以法人代表個(gè)人名義制發(fā)公文；國(guó)家公民名義與公文的性質(zhì)不符，公文是公務(wù)文書(shū)，不是以公民個(gè)人身份來(lái)制發(fā)；其他社會(huì)組織與個(gè)體結(jié)合的名義也不符合公文制發(fā)的規(guī)范要求。所以正確答案是機(jī)關(guān)的名義或其法定代表人的名義。29、辛棄疾是中國(guó)宋代豪放派詞人代表之一，下列詩(shī)句的作者中與辛棄疾處于同一時(shí)期且為同一派別的是（）。

A.“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”

B.“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”

C.“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難”

D.“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各詩(shī)句作者所處朝代以及詩(shī)歌風(fēng)格來(lái)進(jìn)行分析判斷。題干要求找出與辛棄疾同一時(shí)期同一派別的詩(shī)人所寫(xiě)的詩(shī)句，辛棄疾是南宋豪放派詞人。首先看“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，此句出自北宋蘇軾的《江城子·密州出獵》。蘇軾是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家，也是豪放派的代表人物之一，其與辛棄疾處于同一文學(xué)流派，且都活躍于宋代。再看“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，該句是唐代李白《南陵別兒童入京》中的詩(shī)句。李白生活在唐代，主要活躍于盛唐時(shí)期，他的詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，是唐代浪漫主義詩(shī)人的代表，并非宋代豪放派詩(shī)人。接著看“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難”，這句詩(shī)出自南朝宋鮑照的《擬行路難·其四》。鮑照是南朝宋文學(xué)家，其詩(shī)歌風(fēng)格俊逸豪放，但所處時(shí)代并非宋代。最后看“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”，此句為唐代李賀《雁門(mén)太守行》中的詩(shī)句。李賀是唐代詩(shī)人，以其獨(dú)特的“長(zhǎng)吉體”詩(shī)歌風(fēng)格著稱(chēng)，也不屬于宋代豪放派詩(shī)人。綜上，符合與辛棄疾同一時(shí)期同一派別的詩(shī)句是“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”。"30、根據(jù)我國(guó)相關(guān)法律規(guī)定，居民委員會(huì)和村民委員會(huì)的主任、副主任、委員通過(guò)下列哪種方式產(chǎn)生（）。

A.上級(jí)街鎮(zhèn)部門(mén)委派

B.居民或者村民選舉

C.主管部門(mén)民主推薦

D.面向社會(huì)公開(kāi)競(jìng)聘

【答案】：B"

【解析】居民委員會(huì)和村民委員會(huì)是基層群眾性自治組織，其主任、副主任和委員的產(chǎn)生應(yīng)體現(xiàn)基層群眾的自治權(quán)利和民主意愿。上級(jí)街鎮(zhèn)部門(mén)委派的方式不符合基層群眾自治的原則，基層自治組織強(qiáng)調(diào)群眾自我管理、自我教育、自我服務(wù)，若由上級(jí)委派則無(wú)法充分體現(xiàn)廣大居民或村民的意志，不能讓群眾真正參與到基層事務(wù)的管理中。主管部門(mén)民主推薦雖有一定民主因素，但它不能從根本上保證居民或村民能夠按照自己的意愿直接選舉出他們信任的基層組織成員，仍缺乏足夠的直接性和廣泛性。面向社會(huì)公開(kāi)競(jìng)聘主要側(cè)重于從外部引入人員，這與居民委員會(huì)和村民委員會(huì)作為基層群眾性自治組織，成員應(yīng)從本地居民或村民中產(chǎn)生的本質(zhì)要求不相符，且不能充分保障本地居民或村民參與基層自治管理的權(quán)利。而居民或者村民選舉的方式，能夠讓居民或村民直接行使民主權(quán)利，依法選舉出他們滿意的主任、副主任和委員，這既符合基層群眾自治制度的要求，也能充分調(diào)動(dòng)廣大居民或村民參與基層事務(wù)管理的積極性和主動(dòng)性，真正實(shí)現(xiàn)基層群眾的自我當(dāng)家作主。所以居民委員會(huì)和村民委員會(huì)的主任、副主任、委員經(jīng)由居民或者村民選舉產(chǎn)生。"31、下列文化常識(shí)選項(xiàng)中，表述錯(cuò)誤的是（）。

A.《孔雀東南飛》、《木蘭辭》和《秦婦吟》并稱(chēng)為“樂(lè)府三絕”

B.孟嘗君、春申君、平原君、信陵君并稱(chēng)為“戰(zhàn)國(guó)四公子”

C.柳公權(quán)、顏真卿、歐陽(yáng)詢(xún)、趙孟頫被譽(yù)為“楷書(shū)四大家”

D.《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《中庸》、《大學(xué)》被稱(chēng)為“四書(shū)”

【答案】：D

【解析】該題正確答案為表述“《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《中庸》《大學(xué)》被稱(chēng)為‘四書(shū)’”的選項(xiàng)?！八臅?shū)”指的是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》，《詩(shī)經(jīng)》屬于“五經(jīng)”之一，“五經(jīng)”包含《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》。而《孔雀東南飛》《木蘭辭》和《秦婦吟》并稱(chēng)為“樂(lè)府三絕”；孟嘗君、春申君、平原君、信陵君并稱(chēng)為“戰(zhàn)國(guó)四公子”；柳公權(quán)、顏真卿、歐陽(yáng)詢(xún)、趙孟頫被譽(yù)為“楷書(shū)四大家”，這幾個(gè)表述均正確。32、在同等價(jià)位的情況下，消費(fèi)者通常會(huì)更關(guān)注商品的功能和質(zhì)量；而對(duì)于功能和質(zhì)量相同的商品，消費(fèi)者則往往會(huì)關(guān)注其價(jià)格。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.商品能夠滿足人們的某種需要

B.用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品才是商品

C.質(zhì)量和價(jià)格是商品的兩個(gè)基本屬性

D.商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)商品的基本屬性等相關(guān)知識(shí)來(lái)對(duì)題干現(xiàn)象進(jìn)行分析。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)商品時(shí)，通常會(huì)考慮商品的功能和質(zhì)量以及價(jià)格。這是因?yàn)樯唐肪哂惺褂脙r(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性。使用價(jià)值是指商品能夠滿足人們某種需要的屬性，這體現(xiàn)了商品的有用性，所以消費(fèi)者會(huì)關(guān)注商品的功能和質(zhì)量，因?yàn)檫@與商品的使用價(jià)值相關(guān)；價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)，價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，消費(fèi)者會(huì)關(guān)注價(jià)格是因?yàn)閮r(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)。商品能夠滿足人們的某種需要，這只是說(shuō)明了商品具有使用價(jià)值這一個(gè)方面，沒(méi)有涉及到價(jià)值，不能全面解釋消費(fèi)者既關(guān)注功能質(zhì)量又關(guān)注價(jià)格的原因。用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品才是商品，這只是對(duì)商品定義的描述，并沒(méi)有針對(duì)消費(fèi)者關(guān)注商品功能質(zhì)量和價(jià)格的原因進(jìn)行解釋。商品的兩個(gè)基本屬性是使用價(jià)值和價(jià)值，而不是質(zhì)量和價(jià)格，質(zhì)量體現(xiàn)的是使用價(jià)值的一部分，價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，所以該表述錯(cuò)誤。綜上，同等價(jià)位的商品，消費(fèi)者關(guān)注其功能和質(zhì)量；相同功能和質(zhì)量的商品，消費(fèi)者關(guān)注其價(jià)格，是因?yàn)樯唐肪哂惺褂脙r(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性。"33、在我國(guó)，勞動(dòng)和受教育既是公民的權(quán)利，又是公民的義務(wù)，這體現(xiàn)著（）。

A.公民的權(quán)利和義務(wù)是對(duì)立的

B.公民的權(quán)利和義務(wù)是一致的

C.公民的權(quán)利和義務(wù)是互相促進(jìn)的

D.權(quán)利和義務(wù)是沒(méi)有區(qū)別的

【答案】：B

【解析】在我國(guó)，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。勞動(dòng)和受教育既是公民的權(quán)利又是公民的義務(wù)，這一現(xiàn)象充分體現(xiàn)了權(quán)利和義務(wù)的這種一致性特征。權(quán)利和義務(wù)并非對(duì)立關(guān)系，公民在行使權(quán)利的同時(shí)必須履行相應(yīng)的義務(wù)，二者相互依存、不可分割，因此說(shuō)權(quán)利和義務(wù)對(duì)立是錯(cuò)誤的。權(quán)利和義務(wù)相互促進(jìn)是指公民權(quán)利的充分實(shí)現(xiàn)可以激發(fā)公民履行義務(wù)的積極性，公民自覺(jué)履行義務(wù)又能為公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造更好條件，但題干強(qiáng)調(diào)的是同一行為兼具權(quán)利和義務(wù)的屬性，并非突出相互促進(jìn)作用。同時(shí)，權(quán)利和義務(wù)有著明顯區(qū)別，權(quán)利是公民依法享有的權(quán)益，義務(wù)是公民依法應(yīng)履行的責(zé)任，不能將二者混淆。所以勞動(dòng)和受教育既是權(quán)利又是義務(wù)體現(xiàn)的是公民的權(quán)利和義務(wù)是一致的。34、社會(huì)保障制度中的最低綱領(lǐng)是（）。

A.社會(huì)優(yōu)撫

B.社會(huì)福利

C.社會(huì)救濟(jì)

D.社會(huì)保險(xiǎn)

【答案】：C

【解析】社會(huì)保障制度主要包含社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利、社會(huì)優(yōu)撫等方面。社會(huì)保險(xiǎn)是社會(huì)保障制度的核心，它為勞動(dòng)者在年老、疾病、工傷、失業(yè)、生育等情況下提供必要的物質(zhì)幫助，屬于基本綱領(lǐng)。社會(huì)救濟(jì)是國(guó)家和社會(huì)對(duì)生活在貧困線以下的低收入者或者遭受災(zāi)害的生活困難者提供無(wú)償物質(zhì)幫助的一種社會(huì)保障制度，目的是幫助社會(huì)成員獲得最低限度的生活條件，是社會(huì)保障制度中的最低綱領(lǐng)。社會(huì)福利是政府為社會(huì)成員舉辦的各種公益性事業(yè)及為各類(lèi)殘疾人、生活無(wú)保障人員提供生活保障的事業(yè)，旨在改善和提高社會(huì)成員的生活質(zhì)量，是社會(huì)保障的最高綱領(lǐng)。社會(huì)優(yōu)撫是國(guó)家和社會(huì)對(duì)有特殊貢獻(xiàn)者及其家屬提供褒揚(yáng)和優(yōu)惠性質(zhì)的物質(zhì)幫助，以保障其生活不低于當(dāng)?shù)匾话闵钏剑瑢儆谏鐣?huì)保障制度中的特殊綱領(lǐng)。所以社會(huì)保障制度中的最低綱領(lǐng)是社會(huì)救濟(jì)。35、下列有關(guān)指示與命令、決定的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是（）。

A.命令、決定要求下級(jí)必須嚴(yán)格遵照?qǐng)?zhí)行

B.命令、決定多是原則性部署

C.指示的使用范圍比命令更廣

D.指示只能由國(guó)家行政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)使用

【答案】：D

【解析】命令、決定通常具有強(qiáng)制性，要求下級(jí)必須嚴(yán)格遵照?qǐng)?zhí)行。命令和決定一般是針對(duì)具體事項(xiàng)作出的明確規(guī)定和要求，并非多是原則性部署，原則性部署通常更符合指示的特點(diǎn)。指示適用于對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作，闡明工作活動(dòng)的指導(dǎo)原則，其使用范圍比命令更廣。指示并非只能由國(guó)家行政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)使用，其他一些組織等在合適情況下也可能使用。所以錯(cuò)誤的說(shuō)法是任務(wù)中提到的部分選項(xiàng)描述。36、下列不屬于事業(yè)單位的基本特征是（）。

A.非公共權(quán)力機(jī)構(gòu)

B.知識(shí)密集型組織

C.經(jīng)費(fèi)來(lái)源自主化

D.涉及范圍廣泛性

【答案】：C

【解析】事業(yè)單位是指國(guó)家為了社會(huì)公益目的，由國(guó)家機(jī)關(guān)舉辦或其他組織利用國(guó)有資產(chǎn)舉辦的，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織。它不是公共權(quán)力機(jī)構(gòu)，也不具有行政權(quán)力。其主要依靠腦力勞動(dòng)來(lái)提供服務(wù)和產(chǎn)品，是知識(shí)密集型組織。同時(shí)，事業(yè)單位涉及教育、科技、文化、衛(wèi)生等眾多領(lǐng)域，范圍廣泛。而事業(yè)單位經(jīng)費(fèi)來(lái)源多樣，有財(cái)政補(bǔ)助、自收自支等，并非自主化，自主化意味著依靠自身盈利來(lái)維持運(yùn)營(yíng)，但很多事業(yè)單位是公益性質(zhì)，主要依靠財(cái)政撥款等外部支持，所以經(jīng)費(fèi)來(lái)源自主化不屬于事業(yè)單位的基本特征。37、2020年7月7日，在法國(guó)巴黎召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織執(zhí)行局第209次會(huì)議上，我國(guó)推薦申報(bào)的湖南湘西、甘肅張掖兩處地質(zhì)公園正式獲得聯(lián)合國(guó)教科文組織世界地質(zhì)公園稱(chēng)號(hào)。至此，我國(guó)世界地質(zhì)公園數(shù)量上升至41處，占全球161處的四分之一，穩(wěn)居世界（）。

A.第七位

B.第五位

C.第三位

D.第一位

【答案】：D

【解析】該題主要考查我國(guó)世界地質(zhì)公園數(shù)量在全球的排名情況。從題目可知，截止到2020年7月7日，我國(guó)世界地質(zhì)公園數(shù)量上升至41處，占全球161處的四分之一，且“穩(wěn)居”體現(xiàn)了排名的領(lǐng)先地位。在給出的相關(guān)情境下，意味著我國(guó)世界地質(zhì)公園數(shù)量在全球排名是第一位。38、在行政管理活動(dòng)中，（）的因素是最具生機(jī)與活力的因素，屬于決定性因素。

A.制度

B.人

C.物質(zhì)

D.組織

【答案】：B

【解析】在行政管理活動(dòng)中，起決定性作用且最具生機(jī)與活力的是參與其中的人。人是具有主觀能動(dòng)性的主體，能夠根據(jù)實(shí)際情況靈活地制定和執(zhí)行管理決策，推動(dòng)行政管理活動(dòng)的開(kāi)展。制度是一種規(guī)范和約束，但它需要人來(lái)制定、執(zhí)行和調(diào)整；物質(zhì)是行政管理活動(dòng)開(kāi)展的基礎(chǔ)，但缺乏主動(dòng)性；組織是為了實(shí)現(xiàn)一定目標(biāo)而形成的團(tuán)體，其運(yùn)行和發(fā)展也依賴(lài)于人的操作和推動(dòng)。所以行政管理活動(dòng)中最富有生機(jī)與活力、起決定性作用的因素是人。39、企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者違反（），導(dǎo)致或可能導(dǎo)致嚴(yán)重污染的，縣級(jí)以上人民政府環(huán)境保護(hù)主管部門(mén)以及其他負(fù)有環(huán)境保護(hù)監(jiān)督管理職責(zé)的部門(mén)，有權(quán)查封、扣押造成污染物排放的設(shè)施、設(shè)備。

A.法律法規(guī)規(guī)定超標(biāo)排放污染物

B.法律法規(guī)規(guī)章規(guī)定排放污染物

C.法律法規(guī)規(guī)章規(guī)定超標(biāo)排放污染物

D.法律法規(guī)規(guī)定排放污染物

【答案】：D

【解析】根據(jù)相關(guān)環(huán)境保護(hù)法規(guī)規(guī)定，企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者違反法律法規(guī)規(guī)定排放污染物，造成或者可能造成嚴(yán)重污染的，縣級(jí)以上人民政府環(huán)境保護(hù)主管部門(mén)和其他負(fù)有環(huán)境保護(hù)監(jiān)督管理職責(zé)的部門(mén)，可以查封、扣押造成污染物排放的設(shè)施、設(shè)備。這里強(qiáng)調(diào)的是違反法律法規(guī)規(guī)定排放污染物，而不是單純強(qiáng)調(diào)超標(biāo)排放污染物，“超標(biāo)排放”縮小了適用范圍，不符合法條完整規(guī)定；同時(shí)，規(guī)章并不在此處規(guī)定的違反依據(jù)范圍內(nèi)。所以正確表述應(yīng)是違反法律法規(guī)規(guī)定排放污染物。40、公文的首頁(yè)必須顯示（）。

A.發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)

B.主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)

C.正文

D.抄送機(jī)關(guān)名稱(chēng)

【答案】：C

【解析】公文首頁(yè)必須顯示正文。發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)一般在公文版頭部分，并非首頁(yè)必須唯一顯示的；主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)可根據(jù)公文具體情況編排位置，不是首頁(yè)必須顯示；抄送機(jī)關(guān)名稱(chēng)一般在公文末頁(yè)。所以答案應(yīng)選正文。41、百花堤位于山東濟(jì)南天下第一泉風(fēng)景區(qū)的大明湖，是貫穿大明湖南北的旅游通道，由4座景觀橋共同組成。百花堤最早的修建者是唐宋八大家之一的（）。

A.歐陽(yáng)修

B.蘇軾

C.曾鞏

D.柳宗元

【答案】：C

【解析】該題主要考查百花堤最早修建者的知識(shí)，且限定為唐宋八大家之一。百花堤位于山東濟(jì)南天下第一泉風(fēng)景區(qū)的大明湖上，是貫穿大明湖南北的旅游通道，由4座景觀橋共同組成。在唐宋八大家中，曾鞏任齊州知州時(shí)，主持修筑了貫通大明湖的百花堤。歐陽(yáng)修、蘇軾雖也是唐宋八大家成員，但并非百花堤的最早修建者。柳宗元同樣是唐宋八大家之一，不過(guò)他的主要活動(dòng)區(qū)域與修建百花堤關(guān)聯(lián)不大。所以百花堤最早的修建者是曾鞏。42、下列行為中，不可以代理的是（）。

A.代養(yǎng)子女

B.參加訴訟

C.代辦執(zhí)照

D.簽訂合同

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)代理行為的適用范圍來(lái)判斷各選項(xiàng)是否可以代理。代理是指代理人在代理權(quán)限內(nèi)，以被代理人的名義實(shí)施民事法律行為，被代理人對(duì)代理人的代理行為，承擔(dān)民事責(zé)任。并非所有的行為都可以代理，具有人身性質(zhì)的民事法律行為不能代理。其中，代養(yǎng)子女涉及人身關(guān)系和特定的身份責(zé)任，這種行為具有強(qiáng)烈的人身屬性，需要本人親自履行，不能通過(guò)代理人進(jìn)行，因此不可以代理。而參加訴訟、代辦執(zhí)照、簽訂合同等行為，均不涉及人身性質(zhì)，當(dāng)事人可以通過(guò)委托代理人，由代理人以當(dāng)事人的名義進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)，屬于可以代理的行為。綜上，不可以代理的是代養(yǎng)子女。"43、《憲法》具有最高法律效力的原因是它（）。

A.制定的程序比普通法律更為嚴(yán)格

B.規(guī)定國(guó)家生活中的最根本的問(wèn)題

C.是各種法律的總和

D.是普通法律的立法基礎(chǔ)

【答案】：D"

【解析】憲法具有最高的法律效力，原因在于它是普通法律的立法基礎(chǔ)。憲法在國(guó)家法律體系中處于核心地位，普通法律的制定必須以憲法為依據(jù)，不能與憲法的原則和規(guī)定相違背。憲法是母法，普通法律是子法，普通法律是根據(jù)憲法制定的，是憲法的具體化。雖然憲法制定的程序比普通法律更為嚴(yán)格，這體現(xiàn)了憲法的嚴(yán)肅性和穩(wěn)定性，但這不是憲法具有最高法律效力的直接原因。憲法規(guī)定國(guó)家生活中的最根本問(wèn)題，如國(guó)家性質(zhì)、根本制度等，這體現(xiàn)了憲法的根本性，但也并非其具有最高法律效力的直接原因。而憲法并非各種法律的總和，法律是調(diào)整不同社會(huì)關(guān)系的規(guī)范體系，憲法與普通法律調(diào)整的社會(huì)關(guān)系不同，它們各自發(fā)揮著不可替代的作用。"44、要了解清代行政組織、政治法規(guī)、典章制度的相關(guān)內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)查詢(xún)（）。

A.《大清例律》

B.《大清會(huì)典》

C.《至正條格》

D.《大理院審判編制法》

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)清代不同法規(guī)典籍內(nèi)容的了解?！洞笄鍟?huì)典》是清朝康熙、雍正、乾隆、嘉慶、光緒五個(gè)朝代所修會(huì)典的總稱(chēng)，詳細(xì)記載了清朝從開(kāi)國(guó)到清末的行政法規(guī)和各種典章制度，是研究清代行政組織、政治法規(guī)、典章制度等相關(guān)內(nèi)容的重要資料。《大清例律》是清朝的基本法典，主要是關(guān)于刑法方面的內(nèi)容，側(cè)重于規(guī)定犯罪與刑罰，并非專(zhuān)門(mén)記載行政組織、政治法規(guī)和典章制度的典籍?！吨琳龡l格》是元朝頒布的法令文書(shū)匯編，與清代的行政組織等內(nèi)容無(wú)關(guān)?！洞罄碓簩徟芯幹品ā肥峭砬逯贫ǖ年P(guān)于法院組織的法律，主要涉及司法審判機(jī)構(gòu)的組織和審判規(guī)則，并非涵蓋清代整體行政組織、政治法規(guī)和典章制度的資料。所以，要了解清代行政組織、政治法規(guī)、典章制度的相關(guān)內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)查詢(xún)《大清會(huì)典》。"45、社會(huì)評(píng)判一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步

B.人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律

C.勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn)

D.自我完善以實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展

【答案】：C"

【解析】人生價(jià)值包括自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，而社會(huì)價(jià)值是指?jìng)€(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，自我價(jià)值是指社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。社會(huì)評(píng)判一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)是看其對(duì)社會(huì)和他人所作出的貢獻(xiàn)。勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了個(gè)人在社會(huì)中的價(jià)值創(chuàng)造，能夠直觀反映個(gè)人對(duì)社會(huì)的付出，是衡量人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，實(shí)踐促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的因素是多方面的，不能單純以這一點(diǎn)來(lái)評(píng)判一個(gè)人的人生價(jià)值，它只是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)可能帶來(lái)的一種結(jié)果表現(xiàn)，并非普遍標(biāo)準(zhǔn)。人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和要求之一，符合客觀規(guī)律有助于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，但它不是評(píng)判人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)，只能說(shuō)明人生活動(dòng)的合理性。自我完善以實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，這主要側(cè)重于個(gè)人自身素質(zhì)的提升和發(fā)展，是個(gè)人追求的目標(biāo)之一，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人層面的成長(zhǎng)，不能作為社會(huì)評(píng)判一個(gè)人人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)評(píng)判更關(guān)注個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。"46、關(guān)于制發(fā)公文的過(guò)程，下列選項(xiàng)正確的是（）

A.審核、擬稿、復(fù)核、簽發(fā)、繕印、用印、分發(fā)、登記

B.擬稿、審核、復(fù)核、簽發(fā)、繕印、用印、登記、分發(fā)

C.審核、擬稿、簽發(fā)、復(fù)核、用印、繕印、登記、分發(fā)

D.擬稿、審核、簽發(fā)、復(fù)核、繕印、用印、登記、分發(fā)

【答案】：D

【解析】制發(fā)公文有嚴(yán)格的流程順序。首先要進(jìn)行擬稿，即撰寫(xiě)公文內(nèi)容，這是公文制發(fā)的起始環(huán)節(jié)。接著對(duì)擬好的文稿進(jìn)行審核，檢查文稿內(nèi)容是否符合政策、邏輯是否清晰等。審核通過(guò)后進(jìn)入簽發(fā)環(huán)節(jié)，由相關(guān)負(fù)責(zé)人簽署意見(jiàn)，賦予文稿正式效力。簽發(fā)后需要進(jìn)行復(fù)核，再次對(duì)公文的格式、內(nèi)容等進(jìn)行全面檢查，確保無(wú)誤。復(fù)核完成后進(jìn)行繕印，也就是印刷制作公文。之后用印，加蓋公章使公文具有法定效力。公文制作完成后要進(jìn)行登記，記錄公文的相關(guān)信息，便于管理和查詢(xún)。最后進(jìn)行分發(fā)，將公文送達(dá)相關(guān)單位或個(gè)人。所以正確的流程是擬稿、審核、簽發(fā)、復(fù)核、繕印、用印、登記、分發(fā)。47、初次就業(yè)的工作人員與事業(yè)單位訂立期限在3年以上的聘用合同，其試用期為：（）

A.一個(gè)月

B.三個(gè)月

C.六個(gè)月

D.十二個(gè)月

【答案】：D

【解析】根據(jù)相關(guān)規(guī)定，初次就業(yè)的工作人員與事業(yè)單位訂立的聘用合同期限3年以上的，試用期為十二個(gè)月，所以答案選十二個(gè)月對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。48、根據(jù)我國(guó)民法典規(guī)定，下列不屬于要約失效情形的是（）。

A.拒絕要約的通知到達(dá)要約人

B.要約人依法撤銷(xiāo)要約

C.承諾期限屆滿，受要約人未作出承諾

D.受要約人對(duì)要約的內(nèi)容作出變更

【答案】：D

【解析】依據(jù)我國(guó)《民法典》第四百七十八條，要約失效的情形包含：拒絕要約的通知到達(dá)要約人；要約人依法撤銷(xiāo)要約；承諾期限屆滿，受要約人未作出承諾；受要約人對(duì)要約的內(nèi)容作出實(shí)質(zhì)性變更。本題中，當(dāng)受要約人對(duì)要約內(nèi)容作出變更時(shí)，需為實(shí)質(zhì)性變更要約才會(huì)失效，若只是作出一般性變更，并不一定導(dǎo)致要約失效，所以該項(xiàng)不屬于必然的要約失效情形。49、（）為道家學(xué)派的代表人物之一，在人生觀方面提出了“逍遙”的人生態(tài)度。

A.老子

B.莊子

C.列子

D.鬼谷子

【答案】：B"

【解析】本題主要考查道家學(xué)派代表人物及其思想主張。道家學(xué)派是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重要學(xué)派之一，有諸多代表人物。題干中強(qiáng)調(diào)該代表人物在人生觀上提出了“逍遙”的人生態(tài)度。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的思想核心是“道”，倡導(dǎo)無(wú)為而治，主張順應(yīng)自然規(guī)律，但并沒(méi)有明確提出“逍遙”的人生態(tài)度。莊子繼承和發(fā)展了老子的思想，他強(qiáng)調(diào)個(gè)體的精神自由，追求一種超越現(xiàn)實(shí)、無(wú)拘無(wú)束的境界，“逍遙”正是其人生觀的重要體現(xiàn)，代表作《逍遙游》集中闡述了這種思想。列子也是道家學(xué)派的代表人物之一，其思想多主張順應(yīng)自然、清靜無(wú)為等，但“逍遙”的人生態(tài)度并非其突出思想。鬼谷子是縱橫家的鼻祖，主要研究縱橫捭闔之術(shù)，與道家“逍遙”的人生態(tài)度并無(wú)關(guān)聯(lián)。綜上，在人生觀上提出“逍遙”人生態(tài)度，作為道家學(xué)派代表人物之一的是莊子。"50、北斗人在面對(duì)西方技術(shù)壟斷與封鎖的情況下，一路披荊斬棘、不懈奮斗，讓中國(guó)成為世界上第三個(gè)獨(dú)立擁有全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的國(guó)家。這說(shuō)明（）。

A.人的實(shí)踐活動(dòng)是歷史的、發(fā)展的

B.意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有指導(dǎo)作用

C.把握矛盾普遍性是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)

D.發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)性和反復(fù)性的統(tǒng)一

【答案】：A"

【解析】實(shí)踐具有社會(huì)歷史性，是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)，并且是歷史的發(fā)展著的。在不同的歷史發(fā)展階段上，人類(lèi)實(shí)踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的。北斗人在面對(duì)西方技術(shù)壟斷和封鎖的情況下，不斷披荊斬棘、不懈奮斗，推動(dòng)中國(guó)成為世界上第三個(gè)獨(dú)立擁有全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的國(guó)家，這體現(xiàn)了隨著時(shí)間推移和條件變化，人的實(shí)踐活動(dòng)不斷發(fā)展進(jìn)步，說(shuō)明人的實(shí)踐活動(dòng)是歷史的、發(fā)展的。意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)起阻礙作用。題干主要強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐的發(fā)展，而非意識(shí)的指導(dǎo)作用。具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中，每一事物的發(fā)展過(guò)程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)，把握矛盾普遍性并非正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的道路是曲折的、迂回的，事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，而反復(fù)性并不是發(fā)展總趨勢(shì)的內(nèi)容。綜上，正確表述是人的實(shí)踐活動(dòng)是歷史的、發(fā)展的。"第二部分多選題(20題)1、甲是某國(guó)有企業(yè)高管，乙送給甲價(jià)值10萬(wàn)元的手機(jī)、手表、包等物品，期望從甲處獲取資金用于周轉(zhuǎn)。甲以個(gè)人名義把自己管理的國(guó)有企業(yè)資金100萬(wàn)元借給乙使用，乙稱(chēng)會(huì)盡快歸還。半年后，乙無(wú)法還款。關(guān)于本案，下列說(shuō)法正確的有（）。

A.對(duì)甲應(yīng)數(shù)罪并罰

B.甲借款100萬(wàn)元給乙構(gòu)成挪用資金罪

C.乙借款100萬(wàn)元半年不還構(gòu)成侵占罪

D.乙送甲手機(jī)、手表、包等行為構(gòu)成行賄罪

【答案】：AD"

【解析】首先，甲作為國(guó)有企業(yè)高管，乙送甲價(jià)值10萬(wàn)元的物品希望獲得資金周轉(zhuǎn)，甲以個(gè)人名義將自己管理的國(guó)有企業(yè)資金100萬(wàn)元借給乙，這一過(guò)程涉及多個(gè)法律行為。對(duì)于甲的行為，其收受乙財(cái)物的行為構(gòu)成受賄罪，同時(shí)將國(guó)有企業(yè)資金借給乙的行為構(gòu)成挪用公款罪。受賄罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，索取他人財(cái)物的，或者非法收受他人財(cái)物，為他人謀取利益的行為。挪用公款罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，挪用公款歸個(gè)人使用，進(jìn)行非法活動(dòng)的，或者挪用公款數(shù)額較大、進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)的，或者挪用公款數(shù)額較大、超過(guò)三個(gè)月未還的行為。由于甲實(shí)施了兩個(gè)不同的犯罪行為，侵犯了不同的法益，應(yīng)當(dāng)數(shù)罪并罰。其次，甲是國(guó)有企業(yè)的高管，屬于國(guó)家工作人員，其挪用的是國(guó)有企業(yè)的資金，應(yīng)構(gòu)成挪用公款罪，而非挪用資金罪。挪用資金罪的主體是非國(guó)家工作人員，挪用公款罪的主體是國(guó)家工作人員。然后，侵占罪是指以非法占有為目的，將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交還的行為。乙借款100萬(wàn)元半年不還，是基于借款關(guān)系，并非侵占代為保管的財(cái)物等，不構(gòu)成侵占罪。最后，乙為了謀取不正當(dāng)利益，即從甲處獲得資金用于周轉(zhuǎn)，送給甲價(jià)值10萬(wàn)元的手機(jī)、手表、包等物品，其行為構(gòu)成行賄罪。行賄罪是指為謀取不正當(dāng)利益，給予國(guó)家工作人員以財(cái)物的行為。綜上，收受財(cái)物構(gòu)成受賄罪和挪用國(guó)有企業(yè)資金構(gòu)成挪用公款罪應(yīng)數(shù)罪并罰；挪用國(guó)有企業(yè)資金的行為應(yīng)認(rèn)定為挪用公款罪而非挪用資金罪；借款未還不構(gòu)成侵占罪；為謀取不正當(dāng)利益送財(cái)物給國(guó)家工作人員構(gòu)成行賄罪。"2、馬克思主義具有鮮明的特征，其中科學(xué)性指的是馬克思主義對(duì)世界特別是人類(lèi)社會(huì)本質(zhì)和規(guī)律的正確反映，具體表現(xiàn)在（）。

A.堅(jiān)持世界的物質(zhì)性和真理的客觀性，力求按照世界的本來(lái)面目如實(shí)地認(rèn)識(shí)世界

B.力求全面地認(rèn)識(shí)事物，并透過(guò)現(xiàn)象而深刻的揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律

C.自覺(jué)接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展

D.力求不斷吸取人類(lèi)最新的文明成果來(lái)充實(shí)和發(fā)展自己

【答案】：ABC"

【解析】該題目考查馬克思主義科學(xué)性在對(duì)世界特別是人類(lèi)社會(huì)本質(zhì)和規(guī)律正確反映上的具體表現(xiàn)。馬克思主義科學(xué)性體現(xiàn)在力求正確認(rèn)識(shí)世界。一方面，堅(jiān)持世界的物質(zhì)性和真理的客觀性，按世界本來(lái)面目如實(shí)認(rèn)識(shí)世界；另一方面，力求全面認(rèn)識(shí)事物，透過(guò)現(xiàn)象深刻揭示事物本質(zhì)和規(guī)律。同時(shí)，馬克思主義具有自我發(fā)展和完善的特質(zhì)，它自覺(jué)接受實(shí)踐檢驗(yàn)，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展，還會(huì)不斷吸取人類(lèi)最新文明成果來(lái)充實(shí)自身。因此，上述描述均體現(xiàn)了馬克思主義科學(xué)性在反映世界本質(zhì)和規(guī)律方面的具體表現(xiàn)。"3、2019年4月10日，江蘇省財(cái)政廳依據(jù)《省政府2019年立法工作計(jì)劃》，公布了《江蘇省省級(jí)財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金管理辦法（修訂草案）》并征求公眾意見(jiàn)。上述做法（）。

A.是公眾通過(guò)社情民意反映制度參與民主決策

B.是推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化的重要環(huán)節(jié)

C.表明公民的政治參與意識(shí)不斷提升

D.有利于提高決策透明度和公眾參與度

【答案】：BD

【解析】政府公布修訂草案征求公眾意見(jiàn)，這是通過(guò)重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度讓公民參與民主決策，而社情民意反映制度是公民主動(dòng)向決策機(jī)關(guān)反映意見(jiàn)、提出建議，所以這不是公眾通過(guò)社情民意反映制度參與民主決策。政府征求公眾意見(jiàn)，能夠廣泛集中民智、反映民意，是推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)征求公眾意見(jiàn)，公民有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的看法和建議，這有利于提高決策透明度和公眾參與度。但題干中只是政府的行為，并沒(méi)有體現(xiàn)出公民政治參與意識(shí)不斷提升。因此，該舉措是推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化的重要環(huán)節(jié)，且有利于提高決策透明度和公眾參與度。4、失業(yè)一般分為三類(lèi)_____。

A.摩擦性失業(yè)

B.結(jié)構(gòu)性失業(yè)

C.自然失業(yè)

D.周期性失業(yè)

【答案】：ABD

【解析】失業(yè)一般分摩擦性、結(jié)構(gòu)性、周期性三類(lèi)。摩擦性由勞動(dòng)力正常流動(dòng)引起，結(jié)構(gòu)性因經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化產(chǎn)生，周期性跟經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)相關(guān)，自然失業(yè)不屬于此分類(lèi)。5、下列屬于通貨膨脹的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象有（）。

A.需求擴(kuò)張

B.存貸增加

C.價(jià)格上漲

D.價(jià)格下降

【答案】：AC"

【解析】通貨膨脹是指在貨幣流通條件下，因貨幣供給大于貨幣實(shí)際需求，也即現(xiàn)實(shí)購(gòu)買(mǎi)力大于產(chǎn)出供給，導(dǎo)致貨幣貶值，而引起的一段時(shí)間內(nèi)物價(jià)持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。需求擴(kuò)張是通貨膨脹的表現(xiàn)之一。當(dāng)市場(chǎng)上需求過(guò)度增加，超過(guò)了供給的增長(zhǎng)速度，就容易引發(fā)物價(jià)上漲，形成通貨膨脹。在通貨膨脹情況下，物價(jià)持續(xù)上漲，人們?yōu)榱吮苊庳泿刨H值帶來(lái)的損失，會(huì)傾向于減少儲(chǔ)蓄，增加消費(fèi)，同時(shí)企業(yè)為了應(yīng)對(duì)原材料價(jià)格上漲等成本上升問(wèn)題，會(huì)增加貸款，這會(huì)使存貸情況比較復(fù)雜，且一般不是表現(xiàn)為存貸增加。價(jià)格上漲是通貨膨脹的核心標(biāo)志，通貨膨脹必然伴隨著物價(jià)的普遍和持續(xù)上漲。價(jià)格下降不符合通貨膨脹的特征，價(jià)格下降通常與通貨緊縮相關(guān)，通貨緊縮表現(xiàn)為物價(jià)水平持續(xù)下跌。因此，屬于通貨膨脹的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象有需求擴(kuò)張和價(jià)格上漲。"6、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用具有下列哪些特征（）。

A.滯后性

B.強(qiáng)迫性

C.長(zhǎng)期性

D.不確定性

【答案】：AD"

【解析】本題可根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)作用的特點(diǎn)來(lái)分析各選項(xiàng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié)，是在市場(chǎng)供求關(guān)系已經(jīng)出現(xiàn)變化，商品的價(jià)格已經(jīng)發(fā)生漲跌之后才作出反應(yīng)的，這使得生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)決策調(diào)整往往落后于市場(chǎng)供求和價(jià)格的變化，具有滯后性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要是通過(guò)價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)等機(jī)制來(lái)調(diào)節(jié)資源配置，它是一種經(jīng)濟(jì)手段，不是依靠行政命令等強(qiáng)制方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的，不具有強(qiáng)迫性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者是在價(jià)格、供求等信號(hào)的引導(dǎo)下自發(fā)進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，但這些信號(hào)是不斷變化的，而且市場(chǎng)主體對(duì)經(jīng)濟(jì)信息的掌握是不完全的，這就使得市場(chǎng)調(diào)節(jié)的效果在時(shí)間上具有長(zhǎng)期性的特點(diǎn)，需要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間才能顯現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)，由于市場(chǎng)中的各種因素復(fù)雜多變，如消費(fèi)者需求的變化、生產(chǎn)者的投資決策、國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)等，使得市場(chǎng)調(diào)節(jié)的結(jié)果具有不確定性，難以準(zhǔn)確預(yù)測(cè)。綜上，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用具有滯后性、長(zhǎng)期性和不確定性的特征。"7、吳某為慶祝家中房屋順利完工，請(qǐng)何某吃飯，席間何某飲酒過(guò)量。飯局結(jié)束后，何某駕駛二輪摩托車(chē)自行回家，途中發(fā)生交通事故死亡。分析下列說(shuō)法符合法律規(guī)定的有（）。

A.何某應(yīng)對(duì)本案后果承擔(dān)主要責(zé)任

B.吳某應(yīng)對(duì)本案后果承擔(dān)主要責(zé)任

C.吳某不應(yīng)承擔(dān)任何責(zé)任

D.吳某未盡到提醒義務(wù)，應(yīng)承擔(dān)一定的責(zé)任

【答案】：AD"

【解析】在該案例中，何某作為完全民事行為能力人，應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的飲酒量以及酒后駕駛摩托車(chē)的危險(xiǎn)性有充分認(rèn)知。何某在飲酒過(guò)量后，仍選擇駕駛二輪摩托車(chē)自行回家，這種行為是導(dǎo)致其途中發(fā)生交通事故死亡的直接原因，所以何某自身應(yīng)對(duì)本案后果承擔(dān)主要責(zé)任。而吳某作為宴請(qǐng)者，雖然邀請(qǐng)何某吃飯本身并無(wú)過(guò)錯(cuò)，但在何某飲酒過(guò)量的情況下，吳某基于一般的注意義務(wù)，有責(zé)任提醒何某酒后不能駕車(chē)。然而，吳某未盡到這一提醒義務(wù)，所以其需要承擔(dān)一定的責(zé)任。綜上所述，對(duì)于本案后果，何某承擔(dān)主要責(zé)任，吳某因未盡到提醒義務(wù)承擔(dān)一定責(zé)任。"8、詞牌名是詞的一種制式曲調(diào)的名稱(chēng)，有固定的格式與聲律，決定著詞的節(jié)奏與音律。下列詞牌名中屬于唐代教坊樂(lè)曲名稱(chēng)的有（）。

A.長(zhǎng)相思

B.浪淘沙

C.西江月

D.烏夜啼

【答案】：ABCD"

【解析】詞牌名作為詞的制式曲調(diào)名稱(chēng)，有其固定格式與聲律，對(duì)詞的節(jié)奏與音律起著決定作用。本題旨在判斷哪些詞牌名是唐代教坊樂(lè)曲的名稱(chēng)。長(zhǎng)相思是唐代教坊曲名，該調(diào)多寫(xiě)男女相思之情，內(nèi)容情感表達(dá)符合教坊樂(lè)曲常見(jiàn)主題。浪淘沙原是唐代教坊曲名，后用為詞牌名，唐人多用七言絕句入曲，內(nèi)容多與浪淘沙相關(guān)意象有關(guān)。西江月原唐教坊曲名，后用作詞牌，其調(diào)名取自李白《蘇臺(tái)覽古》“只今唯有西江月，曾照吳王宮里人”。烏夜啼原為唐教坊曲名，又名“圣無(wú)憂”“錦堂春”等，此曲多表現(xiàn)哀傷、愁緒等情感。綜上所述，長(zhǎng)相思、浪淘沙、西江月、烏夜啼均為唐代教坊樂(lè)曲的名稱(chēng)。"9、根據(jù)《治安管理處罰法》，針對(duì)下列情形，從輕或者減輕處罰的有（）。

A.甲15周歲，誘騙他人參與賭博

B.乙14周歲，盜竊他人現(xiàn)金300元

C.丙13周歲，教他人擾亂公共交通秩序

D.丁19周歲，惡意散布謠言，謊報(bào)險(xiǎn)情

【答案】：AB"

【解析】依據(jù)《治安管理處罰法》規(guī)定，已滿十四周歲不滿十八周歲的人違反治安管理的，從輕或者減輕處罰；不滿十四周歲的人違反治安管理的，不予處罰，但是應(yīng)當(dāng)責(zé)令其監(jiān)護(hù)人嚴(yán)加管教。對(duì)于誘騙他人參與賭博以及盜竊他人現(xiàn)金300元的行為，若行為人已滿十四周歲不滿十八周歲，符合從輕或者減輕處罰的條件。所以15周歲誘騙他人參與賭博以及14周歲盜竊他人現(xiàn)金300元，應(yīng)從輕或者減輕處罰。而13周歲教他人擾亂公共交通秩序，因其不滿十四周歲，不予處罰，責(zé)令監(jiān)護(hù)人嚴(yán)加管教。19周歲惡意散布謠言、謊報(bào)險(xiǎn)情，不屬于已滿十四周歲不滿十八周歲的范圍，不適用從輕或者減輕處罰情形。"10、下列屬于三毛的作品的有（）。

A.《雨季不再來(lái)》

B.《撒哈拉的故事》

C.《紅玫瑰與白玫瑰》

D.《七月和安生》

【答案】：AB"

【解析】本題可根據(jù)各作品的作者來(lái)判斷屬于三毛的作品有哪些?！队昙静辉賮?lái)》是三毛的一部散文集，記錄了三毛青少年時(shí)期的成長(zhǎng)歷程、情感經(jīng)歷以及對(duì)生活的感悟等內(nèi)容?！度龉墓适隆芬彩侨拇碜髦唬@部作品主要講述了三毛和丈夫荷西在撒哈拉沙漠生活的一系列有趣而又充滿溫情的故事?！都t玫瑰與白玫瑰》是張愛(ài)玲的小說(shuō)，該作品通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)，展現(xiàn)了人性在愛(ài)情、婚姻等方面的復(fù)雜與無(wú)奈?！镀咴潞桶采肥前材輰氊悾ê蟾拿麘c山）創(chuàng)作的短篇小說(shuō)，講述了七月和安生兩個(gè)性格迥異的女孩之間的友情和愛(ài)情故事。綜上，屬于三毛作品的是《雨季不再來(lái)》和《撒哈拉的故事》。"11、下列選項(xiàng)中，屬于扁平組織結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)有（）。

A.管理幅度寬

B.決策迅速

C.信息傳遞效率低

D.管理費(fèi)用多

【答案】：AB

【解析】扁平組織結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)主要是管理幅度寬。由于管理層次少，信息傳遞的路徑短，所以信息傳遞效率高，決策也會(huì)更迅速。同時(shí)，因?yàn)楣芾韺哟紊?，管理人員相對(duì)較少，管理費(fèi)用也就會(huì)少。而信息傳遞效率低和管理費(fèi)用多并非扁平組織結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。12、下列可以成為行政主體的是（）。

A.行政機(jī)關(guān)

B.公務(wù)員

C.法律、法規(guī)授權(quán)的組織

D.接受行政委托的組織

【答案】：AC"

【解析】行政主體是指享有行政權(quán)力，能以自己的名義行使行政權(quán)，做出影響行政相對(duì)人權(quán)利義務(wù)的行政行為，并能獨(dú)立承擔(dān)由此產(chǎn)生的相應(yīng)法律責(zé)任的社會(huì)組織。行政機(jī)關(guān)是依法成立的行使國(guó)家行政職權(quán)的行政組織，能以自己的名義行使行政權(quán)并承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，屬于行政主體。公務(wù)員是代表行政主體行使職權(quán)的自然人，其職務(wù)行為的后果歸屬于相應(yīng)的行政主體，公務(wù)員個(gè)人不能成為行政主體。法律、法規(guī)授權(quán)的組織是指依具體法律、法規(guī)授權(quán)而行使特定行政職能的非國(guó)家機(jī)關(guān)組織，被授權(quán)組織在授權(quán)范圍內(nèi)能以自己的名義行使行政職權(quán)并獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任，可成為行政主體。接受行政委托的組織只能以委托行政機(jī)關(guān)的名義行使行政權(quán)，其行為的后果由委托行政機(jī)關(guān)承擔(dān)，自身不能成為行政主體。因此，可以成為行政主體的是行政機(jī)關(guān)和法律、法規(guī)授權(quán)的組織。"13、“大道至簡(jiǎn)，有權(quán)不可任性?！闭┱年P(guān)鍵要義在于以敬民之心推行簡(jiǎn)政之道。要將主要由政府部門(mén)“提供服務(wù)內(nèi)容”轉(zhuǎn)變?yōu)楦嗟赜扇嗣袢罕姟白灾鬟x擇服務(wù)內(nèi)容”，實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變（）。

A.政府管理應(yīng)該讓位于人民群眾，發(fā)揮人民群眾的作用

B.意味著政府需要簡(jiǎn)政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)

C.完成了服務(wù)型政府的建設(shè)，有利于提升政府治理能力

D.要堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的工作原則

【答案】：BD"

【解析】將政府部門(mén)“端菜”轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢罕姟包c(diǎn)菜”，這體現(xiàn)了政府要以人民為中心，適應(yīng)人民群眾需求，提高服務(wù)質(zhì)量。政府的職責(zé)是管理和服務(wù)社會(huì)，不能讓位于人民群眾。政府與人民群眾在社會(huì)治理中都有各自的角色和作用，政府承擔(dān)著宏觀管理、公共服務(wù)等重要職責(zé)，人民群眾是社會(huì)治理的參與主體和受益主體，二者相互配合，共同推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，所以“政府管理應(yīng)該讓位于人民群眾，發(fā)揮人民群眾的作用”表述錯(cuò)誤。實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變意味著政府需要簡(jiǎn)政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)。“簡(jiǎn)政放權(quán)”就是減少不必要的行政審批和管制，把權(quán)力下放給市場(chǎng)和社會(huì)，激發(fā)市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造力；“放管結(jié)合”是在放權(quán)的同時(shí)，加強(qiáng)事中事后監(jiān)管，確保市場(chǎng)秩序和公共利益；“優(yōu)化服務(wù)”是提高政府服務(wù)的質(zhì)量和效率，更好地滿足人民群眾的需求，所以這種表述正確。將政府“端菜”變?yōu)槿嗣瘛包c(diǎn)菜”是建設(shè)服務(wù)型政府的重要舉措，但不能說(shuō)完成了服務(wù)型政府的建設(shè)。服務(wù)型政府建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的、持續(xù)的過(guò)程，需要不斷地推進(jìn)和完善。這一轉(zhuǎn)變有利于提升政府治理能力，促進(jìn)政府更好地履行職責(zé)，提高公共服務(wù)水平，所以“完成了服務(wù)型政府的建設(shè)，有利于提升政府治理能力”表述不準(zhǔn)確。政府要堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的工作原則。把主要由政府部門(mén)“端菜”變?yōu)楦嘤扇嗣袢罕姟包c(diǎn)菜”，體現(xiàn)了政府關(guān)注人民群眾的需求，以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這是對(duì)人民負(fù)責(zé)原則的具體體現(xiàn)，所以這種表述正確。綜上，該題正確答案涉及的要點(diǎn)為意味著政府需要簡(jiǎn)政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)，要堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的工作原則。"14、下列分別屬于陸上絲綢之路和海上絲綢之路起點(diǎn)的城市是（）。

A.廣州

B.西安

C.泉州

D.福州

【答案】：BC"

【解析】本題可根據(jù)陸上絲綢之路和海上絲綢之路起點(diǎn)城市的相關(guān)知識(shí)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。陸上絲綢之路起源于西漢，漢武帝派張騫出使西域開(kāi)辟的以首都長(zhǎng)安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國(guó)的陸上通道。所以陸上絲綢之路起點(diǎn)城市為西安。海上絲綢之路是古代中國(guó)與外國(guó)交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，主要有東海航線和南海航線兩條主線路。南海航線以廣州和泉州為起點(diǎn)，從中國(guó)東南沿海，經(jīng)過(guò)中南半島和南海諸國(guó)，穿過(guò)印度洋，進(jìn)入紅海，抵達(dá)東非和歐洲，是中國(guó)海上絲綢之路的最早叫法。因此，廣州和泉州均為海上絲綢之路的起點(diǎn)城市。福州是海上絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)城市，但并非其主要起點(diǎn)。綜上，屬于陸上絲綢之路起點(diǎn)的城市是西安，屬于海上絲綢之路起點(diǎn)的城市是廣州和泉州。"15、管理學(xué)中有一個(gè)有趣的“酒水與污水”定律，其含義是將一勺酒倒進(jìn)污水里，會(huì)得到一桶污水；而把一勺污水倒進(jìn)一桶酒中，得到的依然是一桶污水。從這里我們能得到的哲學(xué)道理是（）。

A.整體居于主體地位

B.必須重視部分的作用

C.整體功能總是大于部分功能之和

D.關(guān)鍵部分功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用

【答案】：ABD"

【解析】“酒水與污水”定律指出一勺酒倒進(jìn)污水中得到一桶污水，一勺污水倒進(jìn)一桶酒中也得到一桶污水，這反映的哲學(xué)道理可從整體與部分的關(guān)系角度分析。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能，強(qiáng)調(diào)的是整體的統(tǒng)帥作用。在該定律里，無(wú)論是酒作為部分加入污水整體，還是污水作為部分加入酒整體，整體的性質(zhì)都由污水這一關(guān)鍵部分決定，體現(xiàn)出整體居于主體地位。整體是由部分構(gòu)成的，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。從定律來(lái)看，污水這一部分雖然量少，但對(duì)整桶液體的性質(zhì)起到了決定性作用，所以必須重視部分的作用，尤其是關(guān)鍵部分對(duì)整體的影響。然而，整體功能并不總是大于部分功能之和。只有當(dāng)部分以合理、有序、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能才會(huì)大于部分功能之和；若部分以無(wú)序、欠佳的狀態(tài)組合，整體功能可能小于部分功能之和。所以“整體功能總是大于部分功能之和”這一表述錯(cuò)誤。關(guān)鍵部分在一定條件下對(duì)整體起著至關(guān)重要的作用，在“酒水與污水”定律中，污水就是關(guān)鍵部分，它的存在決定了整桶液體最終成為污水，即關(guān)鍵部分功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用。綜上，該題蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有整體居于主體地位、必須重視部分的作用、關(guān)鍵部分功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用。"16、行政法律關(guān)系主體是指在具體的行政法律關(guān)系中權(quán)利的享有者和義務(wù)的承擔(dān)者，包括行政主體和行政相對(duì)方。關(guān)于其中行政主體的特征，下列說(shuō)法正確的有（）。

A.行政主體通常為個(gè)人

B.行政主體是行政權(quán)的歸屬者

C.行政主體有權(quán)在法律法規(guī)規(guī)定的范圍內(nèi)代表國(guó)家并獨(dú)立行使職權(quán)

D.行政主體不能以自己的名義獨(dú)立參加訴訟

【答案】：BC"

【解析】行政法律關(guān)系主體涵蓋行政主體和行政相對(duì)方，行政主體具有特定的特征。行政主體是指享有國(guó)家行政權(quán)力，能以自己的名義從事行政管理活動(dòng)并獨(dú)立承擔(dān)由此產(chǎn)生的法律責(zé)任的組織。行政主體并非通常為個(gè)人，而是組織，因?yàn)樾姓?quán)力是賦予組織來(lái)進(jìn)行行政管理活動(dòng)的，個(gè)人一般只是代表行政主體執(zhí)行職務(wù)，所以行政主體通常為個(gè)人的說(shuō)法錯(cuò)誤。行政主體是行政權(quán)的歸屬者，行政權(quán)由法律賦予行政主體，使其能夠依法進(jìn)行行政管理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的行政管理職能，所以該項(xiàng)表述正確。行政主體有權(quán)在法律法規(guī)規(guī)定的范圍內(nèi)代表國(guó)家并獨(dú)立行使職權(quán)。行政主體依據(jù)法律的授權(quán)，在其職權(quán)范圍內(nèi)開(kāi)展行政管理工作，代表國(guó)家對(duì)社會(huì)事務(wù)進(jìn)行管理，并且以自己的名義作出行政行為，獨(dú)立承擔(dān)相應(yīng)的法律后果，所以該項(xiàng)表述正確。行政主體能夠以自己的名義獨(dú)立參加訴訟。當(dāng)行政主體的行政行為引發(fā)行政爭(zhēng)議時(shí)，它可以以自己的名義作為當(dāng)事人參加行政訴訟，承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，所以行政主體不能以自己的名義獨(dú)立參加訴訟的說(shuō)法錯(cuò)誤。"17、1954年，周恩來(lái)總理參加日內(nèi)瓦會(huì)議期間，計(jì)劃向與會(huì)者播放一部越劇電影《梁山伯與祝英臺(tái)》。工作人員撰寫(xiě)了長(zhǎng)達(dá)15頁(yè)的劇情介紹，周總理審閱后批評(píng)道：“不看對(duì)象，對(duì)牛彈琴。”隨后，周總理建議在請(qǐng)柬上僅寫(xiě)一句話：“請(qǐng)您欣賞一部彩色歌劇電影——中國(guó)的《羅密歐與朱麗葉》。”最終，該電影放映獲得巨大成功。周總理的高明之處在于（）。

A.想問(wèn)題、辦事情從客觀實(shí)際出發(fā)

B.善于從文化差異性中把握統(tǒng)一性

C.在消除文化的差異性中找到共性

D.善于從文化特殊性中把握普遍性

【答案】：ABD"

【解析】該題主要考查對(duì)周恩來(lái)總理處理事務(wù)方式體現(xiàn)的哲學(xué)原理的理解。在給與會(huì)者介紹電影時(shí)，考慮到與會(huì)者可能對(duì)越劇和《梁山伯與祝英臺(tái)》的劇情不熟悉，而采用了以“中國(guó)的《羅密歐與朱麗葉》”這樣的表述來(lái)介紹，最終電影放映取得巨大成功。在這件事情中，總理結(jié)合了與會(huì)者的實(shí)際情況，沒(méi)有用復(fù)雜的劇情介紹，而是選擇更易被理解的方式，這體現(xiàn)了想問(wèn)題、辦事情從客觀實(shí)際出發(fā)。同時(shí)，將中國(guó)的《梁山伯與祝英臺(tái)》類(lèi)比為西方的《羅密歐與朱麗葉》，說(shuō)明總理善于從文化差異性中找到共性，也就是善于從文化特殊性中把握普遍性。然而，文化差異性是客觀存在的，不能被消除。不同文化有著各自獨(dú)特的內(nèi)涵、歷史背景和表現(xiàn)形式，我們應(yīng)該尊重和理解這種差異，而不是試圖消除它。所以，在消除文化的差異性中找到共性這一說(shuō)法是錯(cuò)誤的。綜上，正確的是想問(wèn)題、辦事情從客觀實(shí)際出發(fā)，善于從文化差異性中把握統(tǒng)一性，善于從文化特殊性中把握普遍性。"18、“三教九流”中的“三教”通常是（）。

A.伊斯蘭教

B.儒教

C.道教

D.佛教

【答案】：BCD

【解析】“三教九流”是