2025年度崇明區(qū)村居事務(wù)工作者校園招錄8人模擬試卷附答案詳解(完整版)_第1頁(yè)
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2025年度崇明區(qū)村居事務(wù)工作者校園招錄8人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、商品市場(chǎng)分為消費(fèi)資料市場(chǎng)和生產(chǎn)資料市場(chǎng)。與消費(fèi)資料市場(chǎng)相比較,下列屬于生產(chǎn)資料市場(chǎng)特點(diǎn)的是()。

A.在生產(chǎn)資料市場(chǎng)上所交易的商品是初級(jí)和最終產(chǎn)品

B.生產(chǎn)資料市場(chǎng)需求屬于派生性、引發(fā)性需求

C.生產(chǎn)資料市場(chǎng)中的商品的需求彈性較大,且由于需求的專門性,替代性較小

D.在生產(chǎn)資料市場(chǎng)的交換主要發(fā)生于生產(chǎn)個(gè)人之間

【答案】:B"

【解析】商品市場(chǎng)分為消費(fèi)資料市場(chǎng)和生產(chǎn)資料市場(chǎng)。消費(fèi)資料市場(chǎng)是直接為個(gè)人或家庭生活消費(fèi)提供商品的市場(chǎng),而生產(chǎn)資料市場(chǎng)是為滿足生產(chǎn)需求而提供生產(chǎn)資料的市場(chǎng)。生產(chǎn)資料市場(chǎng)所交易的商品主要是用于生產(chǎn)其他產(chǎn)品的中間產(chǎn)品,并非初級(jí)和最終產(chǎn)品。初級(jí)產(chǎn)品通常是未經(jīng)加工或只經(jīng)過初步加工的產(chǎn)品,最終產(chǎn)品則是直接用于消費(fèi)的產(chǎn)品,這不符合生產(chǎn)資料市場(chǎng)主要交易中間產(chǎn)品用于生產(chǎn)的特點(diǎn)。生產(chǎn)資料市場(chǎng)需求屬于派生性、引發(fā)性需求。這是因?yàn)樯a(chǎn)者對(duì)生產(chǎn)資料的需求是由消費(fèi)者對(duì)消費(fèi)資料的需求引發(fā)的。例如消費(fèi)者對(duì)汽車有需求,汽車生產(chǎn)企業(yè)就會(huì)對(duì)鋼鐵、輪胎等生產(chǎn)資料產(chǎn)生需求,所以該特點(diǎn)符合生產(chǎn)資料市場(chǎng)。生產(chǎn)資料市場(chǎng)中的商品需求彈性較小。由于生產(chǎn)具有連續(xù)性和穩(wěn)定性,企業(yè)一旦確定了生產(chǎn)規(guī)模和生產(chǎn)技術(shù),就會(huì)對(duì)特定的生產(chǎn)資料產(chǎn)生相對(duì)穩(wěn)定的需求,不會(huì)因?yàn)閮r(jià)格的小幅度變動(dòng)而大幅改變需求量。而且因?yàn)樾枨蟮膶iT性,生產(chǎn)資料之間的替代性較小。在生產(chǎn)資料市場(chǎng)的交換主要發(fā)生于生產(chǎn)企業(yè)之間,而不是生產(chǎn)個(gè)人之間。生產(chǎn)資料是用于生產(chǎn)過程的,企業(yè)是生產(chǎn)的主體,企業(yè)之間進(jìn)行生產(chǎn)資料的買賣以滿足生產(chǎn)需求。綜上,屬于生產(chǎn)資料市場(chǎng)特點(diǎn)的是需求屬于派生性、引發(fā)性需求。"2、甲欲奪取乙脖子上的項(xiàng)鏈,趁其不備動(dòng)手搶奪,在爭(zhēng)奪過程中,乙因反抗致頸部動(dòng)脈血管受傷,則甲的行為構(gòu)成()。

A.搶劫罪

B.盜竊罪

C.詐騙罪

D.搶奪罪

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件來逐一分析。首先看搶奪罪,搶奪罪是指以非法占有為目的,乘人不備,公開奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。通常表現(xiàn)為乘人不備、出其不意,使他人來不及抗拒,從而取得財(cái)物。在本題中,甲乘乙不備動(dòng)手奪取其脖子上的項(xiàng)鏈,符合搶奪罪乘人不備公開奪取財(cái)物這一行為特征。雖然在爭(zhēng)奪過程中乙頸部動(dòng)脈血管受傷,但這并非是甲基于搶劫的故意而實(shí)施暴力導(dǎo)致,而是乙反抗過程中造成的,所以其行為符合搶奪罪的構(gòu)成要件。再看搶劫罪,搶劫罪是指以非法占有為目的,對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法,強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。這里的暴力、脅迫等行為是行為人故意用于壓制被害人反抗以獲取財(cái)物的手段。而本題中甲最初只是乘人不備奪取項(xiàng)鏈,并非一開始就使用暴力壓制乙的反抗來獲取財(cái)物,所以不構(gòu)成搶劫罪。接著看盜竊罪,盜竊罪是指以非法占有為目的,秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財(cái)物的行為。秘密竊取是指行為人采取自認(rèn)為不為財(cái)物的所有者、保管者或者經(jīng)手者發(fā)覺的方法,暗中將財(cái)物取走的行為。本題中,甲是乘乙不備公開奪取項(xiàng)鏈,并非秘密竊取,所以不構(gòu)成盜竊罪。最后看詐騙罪,詐騙罪是指以非法占有為目的,用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法,騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。詐騙罪的核心是使被害人基于錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)而“自愿”處分財(cái)產(chǎn),而本題中并不存在這種基于錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)處分財(cái)產(chǎn)的情況,所以不構(gòu)成詐騙罪。綜上,甲的行為構(gòu)成搶奪罪。"3、根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定,犯罪未遂指的是()。

A.尚在籌備犯罪計(jì)劃

B.在犯罪過程中主動(dòng)放棄犯罪行為

C.準(zhǔn)備犯罪工具,創(chuàng)造犯罪條件,未實(shí)行犯罪

D.已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞

【答案】:D"

【解析】犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的犯罪形態(tài)。尚在籌備犯罪計(jì)劃,此時(shí)犯罪行為尚未著手實(shí)施,不屬于犯罪未遂,而是犯罪預(yù)備階段的行為。在犯罪過程中主動(dòng)放棄犯罪行為,這屬于犯罪中止,是犯罪分子自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的情形。準(zhǔn)備犯罪工具、創(chuàng)造犯罪條件但未實(shí)行犯罪,同樣處于犯罪預(yù)備階段,并非已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,所以不屬于犯罪未遂。因此,符合《中華人民共和國(guó)刑法》中犯罪未遂定義的是已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。"4、牛頓曾言:“假如我能夠比別人看得更遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏??!边@句話主要體現(xiàn)了()。

A.感性認(rèn)識(shí)的重要性

B.理性認(rèn)識(shí)的重要性

C.直接經(jīng)驗(yàn)的重要性

D.間接經(jīng)驗(yàn)的重要性

【答案】:D

【解析】題干中牛頓表示自己看得更遠(yuǎn)是因?yàn)檎驹诰奕思绨蛏希@意味著他借助了前人積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。間接經(jīng)驗(yàn)是他人在實(shí)踐中獲得的認(rèn)識(shí),通過學(xué)習(xí)和借鑒他人的間接經(jīng)驗(yàn),能夠拓寬自己的認(rèn)知范圍,站在更高的起點(diǎn)去探索和發(fā)現(xiàn)。而感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物表面現(xiàn)象的認(rèn)識(shí);理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí);直接經(jīng)驗(yàn)是自己親身實(shí)踐獲得的經(jīng)驗(yàn)。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)借助前人經(jīng)驗(yàn),并非突出感性認(rèn)識(shí)、理性認(rèn)識(shí)或直接經(jīng)驗(yàn)的重要性。所以這句話主要體現(xiàn)了間接經(jīng)驗(yàn)的重要性。5、以下重要文物中,首次在三星堆遺址中發(fā)現(xiàn)的是()。

A.毛公鼎

B.曾侯乙編鐘

C.四羊方尊

D.青銅頂尊人像

【答案】:D"

【解析】本題考查對(duì)重要文物發(fā)現(xiàn)遺址的了解。毛公鼎是西周晚期青銅器,出土于陜西岐山(今寶雞市岐山縣),并非三星堆遺址。曾侯乙編鐘是戰(zhàn)國(guó)早期曾國(guó)國(guó)君的一套大型禮樂重器,1978年出土于湖北隨州擂鼓墩曾侯乙墓,不是在三星堆遺址首次發(fā)現(xiàn)。四羊方尊是商代晚期青銅禮器,1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上,與三星堆遺址無關(guān)。青銅頂尊人像于三星堆遺址出土,是首次在三星堆遺址發(fā)現(xiàn)的重要文物。所以本題正確答案是青銅頂尊人像。"6、在麥肯錫7S模型中,以下哪一項(xiàng)不屬于軟件要素()

A.共同價(jià)值觀

B.人員

C.技能

D.制度

【答案】:D

【解析】麥肯錫7S模型包含硬件要素和軟件要素。硬件要素包括戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)和制度;軟件要素包括共同價(jià)值觀、人員、技能和風(fēng)格。所以制度屬于硬件要素,不屬于軟件要素。7、行政機(jī)關(guān)翻印上級(jí)機(jī)關(guān)文件時(shí),無需注明的是()。

A.機(jī)關(guān)

B.日期

C.翻印人員

D.印發(fā)范圍

【答案】:C

【解析】在行政機(jī)關(guān)翻印上級(jí)機(jī)關(guān)文件時(shí),需要注明機(jī)關(guān)、日期以及印發(fā)范圍等信息,機(jī)關(guān)能明確文件翻印主體,日期可體現(xiàn)文件翻印時(shí)間,印發(fā)范圍則規(guī)定了文件可傳達(dá)的范圍。而翻印人員并非必須注明的內(nèi)容。所以無需注明的是翻印人員。8、某學(xué)校甲、乙、丙三位老師年齡各不相同,一位喜歡足球,一位喜歡籃球,一位喜歡排球?,F(xiàn)在知道:甲比喜歡足球的人年齡大;喜歡排球的老師比喜歡籃球的老師年齡小;乙老師年齡最大。由此可以推出()。

A.甲老師年齡最小

B.乙老師喜歡排球

C.丙老師喜歡足球

D.三人年齡大小無法確定

【答案】:C"

【解析】按年齡排序,有以下條件:①乙年齡最大;②甲的年齡大于喜歡足球的人;③喜歡籃球的人年齡大于喜歡排球的人。由條件①和②可以推斷出,乙的年齡大于甲,甲的年齡又大于喜歡足球的人,所以可以確定喜歡足球的人是丙,而且丙的年齡最小。再根據(jù)條件③,因?yàn)橐夷挲g最大,所以乙是喜歡籃球的;甲年齡居中,所以甲是喜歡排球的。"9、馮某擬成立一家從事各類汽車零配件生產(chǎn)銷售的汽車零配件公司,向當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)監(jiān)管局提出公司注冊(cè)登記申請(qǐng),市場(chǎng)監(jiān)管局經(jīng)審查予以批準(zhǔn)的行為屬于()。

A.行政許可

B.行政復(fù)議

C.行政執(zhí)行

D.行政管理

【答案】:A"

【解析】行政許可是指行政機(jī)關(guān)根據(jù)公民、法人或者其他組織的申請(qǐng),經(jīng)依法審查,準(zhǔn)予其從事特定活動(dòng)的行為。本題中,馮某向當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)監(jiān)管局提出公司注冊(cè)登記申請(qǐng),市場(chǎng)監(jiān)管局經(jīng)過審查予以批準(zhǔn),這符合行政許可的定義,即行政機(jī)關(guān)應(yīng)申請(qǐng)人的申請(qǐng),通過審查準(zhǔn)予其從事成立汽車零配件公司從事各類汽車零配件生產(chǎn)銷售這一特定活動(dòng)。行政復(fù)議是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政主體的具體行政行為違法或不當(dāng)侵犯其合法權(quán)益,依法向主管行政機(jī)關(guān)提出復(fù)查該具體行政行為的申請(qǐng),與本題中馮某申請(qǐng)公司注冊(cè)登記,市場(chǎng)監(jiān)管局進(jìn)行批準(zhǔn)的行為不符。行政執(zhí)行是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)人員依據(jù)憲法、法律、法規(guī)、規(guī)章,充分調(diào)動(dòng)政府資源,通過一定運(yùn)作機(jī)制,逐級(jí)貫徹國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和上級(jí)的政策、決策,推行國(guó)家政務(wù)和執(zhí)行行政決定,以落實(shí)公共事務(wù)管理和公共服務(wù)任務(wù)的全部活動(dòng)過程,并非本題所描述的情形。行政管理是運(yùn)用國(guó)家權(quán)力對(duì)社會(huì)事務(wù)的一種管理活動(dòng),也指一切企業(yè)、事業(yè)單位的行政事務(wù)管理工作,本題重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是行政機(jī)關(guān)對(duì)馮某申請(qǐng)的批準(zhǔn)行為,并非行政管理概念所涵蓋的內(nèi)容。綜上,該行為屬于行政許可。"10、根據(jù)憲法規(guī)定,下列不屬于我國(guó)公民政治權(quán)利和自由的是()。

A.選舉權(quán)

B.言論自由

C.勞動(dòng)權(quán)

D.出版自由

【答案】:C"

【解析】公民的政治權(quán)利和自由是公民依法參與國(guó)家政治生活、管理國(guó)家事務(wù)和表達(dá)意愿的權(quán)利和自由。選舉權(quán)是公民參與國(guó)家管理和社會(huì)事務(wù)的重要政治權(quán)利,它使得公民能夠參與選舉國(guó)家代表機(jī)關(guān)代表和其他公職人員,體現(xiàn)了公民在政治參與中的重要地位。言論自由和出版自由屬于公民的政治自由,政治自由是民主政治的基礎(chǔ),公民通過言論自由和出版自由可以表達(dá)自己的政治見解和意愿,參與國(guó)家政治生活的討論和決策,是公民參與政治活動(dòng)的重要方式。而勞動(dòng)權(quán)是公民的社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利,社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利是指公民享有的經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面的權(quán)利,是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)。勞動(dòng)權(quán)主要涉及公民獲得勞動(dòng)機(jī)會(huì)、取得勞動(dòng)報(bào)酬等方面,與政治權(quán)利和自由所涉及的參與政治生活的范疇不同。因此,不屬于我國(guó)公民政治權(quán)利和自由的是勞動(dòng)權(quán)。"11、電子商務(wù)通常是指在全球范圍內(nèi)廣泛開展的商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)中,買賣雙方無需謀面即可進(jìn)行各類商貿(mào)活動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)交易的商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式。下列關(guān)于電子商務(wù)的描述錯(cuò)誤的是()。

A.物流是電子商務(wù)的組成要素

B.電子商務(wù)是因特網(wǎng)爆炸式發(fā)展的直接產(chǎn)物

C.網(wǎng)絡(luò)通訊對(duì)電子商務(wù)具有重要作用

D.B2C模式是指企業(yè)對(duì)政府

【答案】:D"

【解析】該題主要考查對(duì)電子商務(wù)相關(guān)知識(shí)的理解。電子商務(wù)是在全球廣泛商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)中,買賣雙方不謀面進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng)并實(shí)現(xiàn)交易的商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式。物流能將商品從賣方送達(dá)買方,是電子商務(wù)交易過程中商品流轉(zhuǎn)的重要環(huán)節(jié),所以是電子商務(wù)的組成要素之一。隨著因特網(wǎng)爆炸式發(fā)展,為電子商務(wù)提供了便捷的交易平臺(tái)和信息傳播渠道,使得買賣雙方能跨越時(shí)空限制進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng),因此電子商務(wù)是因特網(wǎng)爆炸式發(fā)展的直接產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)通訊可實(shí)現(xiàn)買賣雙方的信息交流,是開展電子商務(wù)的基礎(chǔ),若沒有良好的網(wǎng)絡(luò)通訊,交易信息無法及時(shí)準(zhǔn)確傳遞,電子商務(wù)活動(dòng)便難以順利開展,所以網(wǎng)絡(luò)通訊對(duì)電子商務(wù)具有重要作用。而B2C模式是指企業(yè)對(duì)消費(fèi)者,并非企業(yè)對(duì)政府,企業(yè)對(duì)政府的模式是B2G。所以描述錯(cuò)誤的是描述B2C模式為企業(yè)對(duì)政府這一內(nèi)容。"12、下列關(guān)于職業(yè)道德的說法,正確的是()。

A.職業(yè)道德素質(zhì)的提高與從業(yè)人員的個(gè)人利益無關(guān)

B.職業(yè)道德建設(shè)有助于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,但無助于降低生產(chǎn)成本

C.形式因行業(yè)不同而有所不同

D.比社會(huì)分工產(chǎn)生的時(shí)間早

【答案】:C

【解析】職業(yè)道德是隨著社會(huì)分工的出現(xiàn)而形成和發(fā)展起來的,社會(huì)分工是職業(yè)道德產(chǎn)生的前提條件,因此職業(yè)道德的產(chǎn)生時(shí)間晚于社會(huì)分工。良好的職業(yè)道德素質(zhì)能夠?yàn)閺臉I(yè)人員帶來更多的職業(yè)機(jī)會(huì)和良好的職業(yè)聲譽(yù),這與個(gè)人利益密切相關(guān)。職業(yè)道德建設(shè)通過提高員工的工作積極性和工作效率,不僅有助于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,還有助于降低生產(chǎn)成本,比如減少失誤、降低損耗等。而不同的行業(yè)由于其工作內(nèi)容、工作方式、服務(wù)對(duì)象等存在差異,職業(yè)道德的具體形式也會(huì)有所不同。所以正確說法是職業(yè)道德形式因行業(yè)不同而有所不同。13、常被公認(rèn)為衡量國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況的重要指標(biāo)是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值,其英文縮寫是()。

A.GNP

B.GDP

C.CPI

D.PPI

【答案】:B"

【解析】本題主要考查對(duì)衡量國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況重要指標(biāo)英文縮寫的了解。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值,即一個(gè)國(guó)家(或地區(qū))所有常住單位在一定時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)活動(dòng)的最終成果,常被公認(rèn)為衡量國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況的重要指標(biāo),其英文縮寫是GDP。GNP是國(guó)民生產(chǎn)總值的英文縮寫,它是一個(gè)國(guó)民概念,是指一個(gè)國(guó)家(或地區(qū))的國(guó)民在一定時(shí)期(通常為一年)內(nèi)所生產(chǎn)的最終產(chǎn)品和服務(wù)的市場(chǎng)價(jià)值總和。CPI即居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù),是一個(gè)反映居民家庭一般所購(gòu)買的消費(fèi)品和服務(wù)項(xiàng)目?jī)r(jià)格水平變動(dòng)情況的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。PPI是生產(chǎn)者物價(jià)指數(shù)的英文縮寫,它是衡量工業(yè)企業(yè)產(chǎn)品出廠價(jià)格變動(dòng)趨勢(shì)和變動(dòng)程度的指數(shù),是反映某一時(shí)期生產(chǎn)領(lǐng)域價(jià)格變動(dòng)情況的重要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。綜上,衡量國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況重要指標(biāo)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的英文縮寫是GDP。"14、我國(guó)救災(zāi)體系采用政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、部門分工負(fù)責(zé)的管理體制。在這種體制下,民政部門負(fù)責(zé)實(shí)施災(zāi)害救助工作,主要內(nèi)容是()。

A.自然災(zāi)害救助

B.人為災(zāi)害救助

C.交通事故救助

D.醫(yī)療事故救助

【答案】:A

【解析】我國(guó)救災(zāi)體系中民政部門在政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下負(fù)責(zé)災(zāi)害救助工作,主要針對(duì)的是自然災(zāi)害。人為災(zāi)害通常有其特定的責(zé)任主體和處理機(jī)制,民政部門并非主要負(fù)責(zé)部門;交通事故救助一般由交通管理部門、保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)等負(fù)責(zé)處理;醫(yī)療事故救助由衛(wèi)生健康部門及相關(guān)醫(yī)療監(jiān)管機(jī)構(gòu)主導(dǎo)處理。所以民政部門負(fù)責(zé)實(shí)施的災(zāi)害救助工作主要是自然災(zāi)害救助。15、民法中的埋藏物:指包藏于他物之中,不容易從外部發(fā)現(xiàn)的物。埋藏物是有主物,只是所有人不明,而非無主物。具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物不屬于埋藏物。根據(jù)上述定義,下列屬于埋藏物的是()

A.老張看見老李將一包東西埋藏起來,老張趁人不注意將其挖出

B.老張?jiān)诠卉嚿习l(fā)現(xiàn)的一個(gè)皮包

C.老張?jiān)诟貢r(shí)挖出的一把八成新鐵锨

D.老張拾荒時(shí)在垃圾堆里撿到的一臺(tái)廢棄電腦

【答案】:C"

【解析】“埋藏物”的定義要點(diǎn)有:①包藏于他物之中;②是有主物,只是所有人不明。有一個(gè)例子,老李埋藏的包是所有人明確的物,不滿足要點(diǎn)②,所以該例子中的包不屬于埋藏物。另一個(gè)例子,公交車上的皮包沒有包藏在他物中,不滿足要點(diǎn)①,所以該公交車上的皮包不屬于埋藏物。還有一個(gè)例子,廢棄的電腦既不包藏于他物之中,也不滿足是有主物但所有人不明這一要點(diǎn),所以廢棄的電腦不屬于埋藏物。而八成新鐵锨在老張的耕地里,是有主物,只是所有人不明,符合定義,屬于埋藏物。"16、社會(huì)公共事務(wù)可分為社會(huì)經(jīng)濟(jì)事務(wù)、社會(huì)政治事務(wù)和()。

A.狹義的社會(huì)事務(wù)

B.社會(huì)軍事事務(wù)

C.社會(huì)法律

D.文化事務(wù)

【答案】:A

【解析】社會(huì)公共事務(wù)包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)事務(wù)、社會(huì)政治事務(wù)和狹義的社會(huì)事務(wù)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)事務(wù)主要涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的管理和調(diào)控等;社會(huì)政治事務(wù)關(guān)乎政治制度、政治活動(dòng)等方面;而狹義的社會(huì)事務(wù)涵蓋了教育、醫(yī)療、社會(huì)保障、環(huán)境保護(hù)等與民眾生活密切相關(guān)的諸多領(lǐng)域,是社會(huì)公共事務(wù)重要組成部分。社會(huì)軍事事務(wù)通常是國(guó)家安全和國(guó)防方面的特定范疇;社會(huì)法律是一種規(guī)范和準(zhǔn)則,并非與社會(huì)經(jīng)濟(jì)事務(wù)、社會(huì)政治事務(wù)并列的公共事務(wù)類別;文化事務(wù)可看作是廣義社會(huì)事務(wù)中的一部分,但并不與前兩者構(gòu)成并列的分類。因此正確答案是狹義的社會(huì)事務(wù)。17、關(guān)于中國(guó)古代貨幣,下列有關(guān)說法不正確的一項(xiàng)是()。

A.先秦時(shí)的“布幣”,也叫“鏟幣”

B.我國(guó)最早的貨幣形式是“貝幣”

C.“孔方兄”指的是圓形方孔銅錢

D.“開元通寶”銅錢始鑄于唐太宗時(shí)期

【答案】:D"

【解析】本題主要考查中國(guó)古代貨幣的相關(guān)知識(shí)。先秦時(shí)期的“布幣”,因其形狀像鏟,所以也叫“鏟幣”,這是符合歷史事實(shí)的。在我國(guó)貨幣發(fā)展歷程中,“貝幣”是我國(guó)最早的貨幣形式,在商品交換中發(fā)揮了重要作用,這也是被廣泛認(rèn)可的史實(shí)?!翱追叫帧笔菍?duì)圓形方孔銅錢的別稱,體現(xiàn)了古代銅錢的典型特征,該說法正確?!伴_元通寶”銅錢始鑄于唐高祖武德四年,并非唐太宗時(shí)期。所以此項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上,答案是關(guān)于“開元通寶”銅錢始鑄于唐太宗時(shí)期的說法不正確。"18、行政管理費(fèi)、國(guó)防費(fèi)、社會(huì)文教費(fèi)、各項(xiàng)事業(yè)費(fèi)等,屬于政府的()。

A.財(cái)政補(bǔ)貼

B.稅收

C.轉(zhuǎn)移支付

D.購(gòu)買性支出

【答案】:D

【解析】行政管理費(fèi)、國(guó)防費(fèi)、社會(huì)文教費(fèi)、各項(xiàng)事業(yè)費(fèi)等屬于政府的購(gòu)買性支出。財(cái)政補(bǔ)貼是指國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)特定的政治經(jīng)濟(jì)目標(biāo),對(duì)指定事項(xiàng)由財(cái)政安排專項(xiàng)基金向企業(yè)或個(gè)人提供的一種補(bǔ)貼。稅收是國(guó)家為了向社會(huì)提供公共產(chǎn)品、滿足社會(huì)共同需要、按照法律的規(guī)定,參與社會(huì)產(chǎn)品的分配、強(qiáng)制、無償取得財(cái)政收入的一種規(guī)范形式。轉(zhuǎn)移支付是指政府或企業(yè)無償?shù)刂Ц督o個(gè)人以增加其收入和購(gòu)買力的費(fèi)用,是一種收入再分配形式。而購(gòu)買性支出是指政府用于在市場(chǎng)上購(gòu)買所需商品與勞務(wù)的支出,行政管理費(fèi)用于維持政府機(jī)構(gòu)運(yùn)行,國(guó)防費(fèi)用于保障國(guó)家安全,社會(huì)文教費(fèi)和各項(xiàng)事業(yè)費(fèi)用于發(fā)展社會(huì)文化、教育等事業(yè),這些支出都直接獲得了相應(yīng)的商品或服務(wù),符合購(gòu)買性支出的定義。19、"我國(guó)社會(huì)主義民主的本質(zhì)是()。此即為改寫后符合要求的題干,由于原題目題干表述已經(jīng)較為規(guī)范,所以改寫后與原內(nèi)容一致。"

A.民主與專政的統(tǒng)一

B.人民當(dāng)家作主

C.民主與法制的統(tǒng)一

D.民主與集中的統(tǒng)一

【答案】:B

【解析】我國(guó)社會(huì)主義民主是一種新型的民主,是從中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)出來,具有強(qiáng)大生命力。我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。民主與專政的統(tǒng)一是我國(guó)人民民主專政的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)人民是國(guó)家的主人,對(duì)敵人實(shí)行專政;民主與法制的統(tǒng)一主要強(qiáng)調(diào)民主需要法律保障,法律要體現(xiàn)民主精神;民主與集中的統(tǒng)一是民主集中制的體現(xiàn),是我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織和活動(dòng)原則。所以我國(guó)社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。20、司馬光看到小孩掉入水缸后,沒有按照常規(guī)思路讓人脫離水,而是打破水缸使水脫離人。司馬光采用的思維方法是()。

A.線性思維

B.逆向思維

C.順向思維

D.立體思維

【答案】:B

【解析】常規(guī)讓人脫離水是正常的思維路徑,屬于順向思維。而司馬光打破水缸讓水脫離人,與常規(guī)思維方向相反,這種思維方法是逆向思維。線性思維是一種直線的、單向的、單維的、缺乏變化的思維方式;立體思維是指跳出點(diǎn)、線、面的限制,能從上下左右,四面八方去思考問題的思維方式。所以這里應(yīng)選逆向思維。21、下列不屬于公共物品的是()。

A.市民廣場(chǎng)中的垃圾箱

B.國(guó)家博物館里的藏品

C.企業(yè)資料室里的報(bào)刊

D.城市的交通信號(hào)燈

【答案】:C"

【解析】公共物品是可以供社會(huì)成員共同享用的物品,具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性。所謂非競(jìng)爭(zhēng)性,是指某人對(duì)公共物品的消費(fèi)并不會(huì)影響別人同時(shí)消費(fèi)該產(chǎn)品及其從中獲得效用;所謂非排他性,是指某人在消費(fèi)一種公共物品時(shí),不能排除其他人消費(fèi)這一物品(不論他們是否付費(fèi)),或者排除的成本很高。市民廣場(chǎng)中的垃圾箱可供所有在廣場(chǎng)的市民使用,具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性,屬于公共物品。國(guó)家博物館里的藏品供公眾參觀,大家都能從中獲得知識(shí)和體驗(yàn)等,不具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性(通常免費(fèi)開放部分),屬于公共物品。企業(yè)資料室里的報(bào)刊主要是供企業(yè)內(nèi)部員工使用,企業(yè)之外的人員一般不能隨意使用,具有排他性,不屬于公共物品。城市的交通信號(hào)燈為城市里所有道路使用者提供指示,所有經(jīng)過的車輛和行人都能使用,具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性,屬于公共物品。所以不屬于公共物品的是企業(yè)資料室里的報(bào)刊。"22、公文若需標(biāo)注密級(jí)和保密期限,一般用()字,頂格編排在版心左上角第()行,保密期限中的數(shù)字用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注。

A.2號(hào)黑體;一

B.2號(hào)楷體;一

C.3號(hào)楷體;二

D.3號(hào)黑體;二

【答案】:D

【解析】公文如需標(biāo)注密級(jí)和保密期限,要用特定字體和格式編排在版心左上角。按照公文格式規(guī)范,密級(jí)和保密期限一般用3號(hào)黑體字,頂格編排在版心左上角第二行,同時(shí)保密期限中的數(shù)字用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注。所以答案應(yīng)選擇用3號(hào)黑體字且編排在第二行的描述。23、下列不屬于心理學(xué)效應(yīng)的是()。

A.暈輪效應(yīng)

B.馬太效應(yīng)

C.破窗效應(yīng)

D.配位效應(yīng)

【答案】:D

【解析】暈輪效應(yīng)是指在人際知覺中所形成的以點(diǎn)概面或以偏概全的主觀印象,屬于心理學(xué)效應(yīng)。馬太效應(yīng)是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象,廣泛應(yīng)用于社會(huì)心理學(xué)、教育、金融以及科學(xué)領(lǐng)域,屬于心理學(xué)效應(yīng)。破窗效應(yīng)認(rèn)為環(huán)境中的不良現(xiàn)象如果被放任存在,會(huì)誘使人們仿效,甚至變本加厲,屬于心理學(xué)效應(yīng)。配位效應(yīng)是指若溶液中存在配位劑,它能與生成沉淀的離子形成配合物,將使沉淀溶解度增大,甚至不產(chǎn)生沉淀,這是化學(xué)領(lǐng)域的概念,不屬于心理學(xué)效應(yīng)。所以正確答案是配位效應(yīng)。24、在日常生活里,人們購(gòu)買商品的原因在于其具有實(shí)用性,能夠滿足某種特定需求。那么,商品所具備的可以滿足人們某種需求的屬性被稱作商品的()。

A.價(jià)格

B.使用價(jià)值

C.價(jià)值

D.交換價(jià)值

【答案】:B"

【解析】該題考查對(duì)商品屬性相關(guān)概念的理解。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,具有使用價(jià)值和價(jià)值兩種屬性。使用價(jià)值是指商品能夠滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性,人們購(gòu)買商品,正是因?yàn)槠渚哂心軡M足自身某種需要的使用價(jià)值。價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn),它圍繞價(jià)值上下波動(dòng),并非商品能滿足人們某種需要的屬性。價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng),體現(xiàn)的是商品生產(chǎn)者之間相互交換勞動(dòng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,而不是商品滿足人們某種需要的屬性。交換價(jià)值是一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的比例或關(guān)系,也不是商品滿足人們某種需要的本質(zhì)屬性。綜上,該題正確答案為商品能夠滿足人們某種需要的屬性是使用價(jià)值。"25、按照當(dāng)前物理學(xué)研究的最新成果,構(gòu)成物質(zhì)的最小單位是()。

A.納米

B.質(zhì)子

C.中子

D.夸克

【答案】:D"

【解析】本題考查構(gòu)成物質(zhì)的最小單位的相關(guān)物理知識(shí)。納米是長(zhǎng)度的度量單位,不是構(gòu)成物質(zhì)的單位,所以該選項(xiàng)不符合題意。質(zhì)子和中子是原子核的組成部分,它們還可以繼續(xù)被分解,并非構(gòu)成物質(zhì)的最小單位,所以這兩個(gè)選項(xiàng)也不符合要求??淇耸且环N參與強(qiáng)相互作用的基本粒子,也是構(gòu)成物質(zhì)的基本單元,是目前物理學(xué)研究認(rèn)為的構(gòu)成物質(zhì)的最小單位,該選項(xiàng)正確。綜上所述,構(gòu)成物質(zhì)的最小單位是夸克。"26、“知天命”指的是什么年齡?()

A.30歲

B.40歲

C.50歲

D.60歲

【答案】:C

【解析】本題考查文化常識(shí)中年齡的特定稱謂。古人對(duì)不同年齡有不同的雅稱,其中“三十而立”,指人在30歲時(shí)應(yīng)能有所成就;“四十不惑”,意味著人到40歲能明辨事理不被迷惑;“五十知天命”,是說人到50歲能懂得上天的意志和事物發(fā)展的規(guī)律;“六十花甲”,因天干地支組合紀(jì)年,六十年為一循環(huán),一循環(huán)稱為一甲子,又因干支名號(hào)繁多且相互交錯(cuò),所以稱“六十花甲”。因此,“知天命”指的是50歲。27、下列我國(guó)古代名醫(yī)按照其所處朝代的順序排列正確的是()。①李時(shí)珍②扁鵲③孫思邈④張仲景

A.④②③①

B.④②①③

C.②④③①

D.②④①③

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)各位古代名醫(yī)所處的朝代來判斷其順序。扁鵲,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期醫(yī)學(xué)家,他奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法,開啟了中醫(yī)學(xué)的先河。張仲景,東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為“醫(yī)圣”,著有《傷寒雜病論》。孫思邈,唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士,被后人尊稱為“藥王”,著有《千金方》。李時(shí)珍,明代著名醫(yī)藥學(xué)家,著有《本草綱目》。按照朝代先后順序排列為戰(zhàn)國(guó)、東漢、唐、明,所以對(duì)應(yīng)的名醫(yī)順序?yàn)楸怡o、張仲景、孫思邈、李時(shí)珍,即②④③①。"28、一個(gè)人無論在何種崗位,都應(yīng)認(rèn)真負(fù)責(zé)地開展工作,不能敷衍了事、得過且過,這種工作態(tài)度體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)道德中()的要求。

A.服務(wù)群眾

B.奉獻(xiàn)社會(huì)

C.愛崗敬業(yè)

D.辦事公道

【答案】:C

【解析】社會(huì)主義職業(yè)道德涵蓋了愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)等內(nèi)容。題干強(qiáng)調(diào)一個(gè)人無論身處何種崗位,都應(yīng)認(rèn)真負(fù)責(zé)工作,不可敷衍了事,這種認(rèn)真負(fù)責(zé)對(duì)待工作的態(tài)度和行為體現(xiàn)的是對(duì)工作崗位的敬重與熱愛,全身心投入到工作之中,這正是愛崗敬業(yè)的具體表現(xiàn)。服務(wù)群眾側(cè)重于為人民群眾提供服務(wù),解決他們的問題和需求;奉獻(xiàn)社會(huì)強(qiáng)調(diào)為社會(huì)做出無私的貢獻(xiàn),推動(dòng)社會(huì)發(fā)展;辦事公道要求在處理事情時(shí)公平、公正,不偏袒任何一方。因此,題干描述體現(xiàn)的是社會(huì)主義職業(yè)道德中愛崗敬業(yè)的要求。29、下列哪一項(xiàng)不屬于人工智能領(lǐng)域的研究?jī)?nèi)容()。

A.3D打印

B.機(jī)器人

C.語音識(shí)別

D.圖像識(shí)別

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)人工智能領(lǐng)域的研究范疇,對(duì)各選項(xiàng)涉及內(nèi)容進(jìn)行分析判斷。人工智能是一門研究如何使計(jì)算機(jī)能夠模擬人類的智能行為,如學(xué)習(xí)、推理、解決問題、感知等的學(xué)科。機(jī)器人是人工智能技術(shù)的重要應(yīng)用場(chǎng)景,通過賦予機(jī)器人智能算法和控制系統(tǒng),使其能夠自主完成各種任務(wù),屬于人工智能領(lǐng)域的研究?jī)?nèi)容。語音識(shí)別是讓計(jì)算機(jī)能夠識(shí)別和理解人類語音的技術(shù),是人工智能在自然語言處理方面的重要應(yīng)用,屬于人工智能領(lǐng)域的研究范疇。圖像識(shí)別則是讓計(jì)算機(jī)對(duì)圖像中的內(nèi)容進(jìn)行分析、理解和分類,廣泛應(yīng)用于安防、醫(yī)療、交通等多個(gè)領(lǐng)域,也是人工智能研究的重點(diǎn)方向之一。而3D打印是一種以數(shù)字模型文件為基礎(chǔ),運(yùn)用粉末狀金屬或塑料等可粘合材料,通過逐層打印的方式來構(gòu)造物體的技術(shù),其核心是制造技術(shù),與人工智能領(lǐng)域所研究的模擬人類智能行為的方向不同,不屬于人工智能領(lǐng)域的研究?jī)?nèi)容。綜上所述,本題的答案是3D打印。"30、包容性增長(zhǎng)是倡導(dǎo)機(jī)會(huì)平等的增長(zhǎng),即強(qiáng)調(diào)通過消除由個(gè)人背景不同所造成的機(jī)會(huì)不平等,從而縮小結(jié)果的不平等。下列不屬于包容性增長(zhǎng)的是()。

A.北京市自2011年1月1日起將城市低保標(biāo)準(zhǔn)由家庭月人均430元上調(diào)為480元

B.2010年11月16~21日,世人矚目的第八屆中國(guó)國(guó)家航空航天博覽會(huì)在珠海開幕

C.某著名大學(xué)蔡教授指出,縮小城鄉(xiāng)居民收入差距的根本途徑是加快城市化進(jìn)程

D.國(guó)務(wù)院醫(yī)改文件鼓勵(lì)社會(huì)資本進(jìn)入醫(yī)療領(lǐng)域,同時(shí)規(guī)定了醫(yī)療機(jī)構(gòu)藥品的加價(jià)率

【答案】:B

【解析】包容性增長(zhǎng)的定義要點(diǎn):①消除機(jī)會(huì)的不均等;②達(dá)到縮小結(jié)果的不平等。提高低保是縮小收入差距,屬于包容性增長(zhǎng);城市化進(jìn)程能縮小城鄉(xiāng)居民收入差距,屬于包容性增長(zhǎng);醫(yī)改文件可促進(jìn)社會(huì)資本與其他資本進(jìn)入醫(yī)療領(lǐng)域,也屬于包容性增長(zhǎng)。而博覽會(huì)僅在珠海開展,不在其他城市開展,未體現(xiàn)“機(jī)會(huì)不平等”的概念,因而不屬于包容性增長(zhǎng)。31、國(guó)子監(jiān)街是北京古建筑遺存集中的一條街道,______,另外一座牌坊坐落在國(guó)子監(jiān)與孔廟之間的街心處。①街的東西兩端各有一座牌坊②一處是規(guī)?;趾氲目讖R,現(xiàn)已為北京博物館③街道中部有兩處著名的古建筑群④一處是明清兩代的最高學(xué)府——“國(guó)子監(jiān)”。新中國(guó)成立后,首都圖書館曾設(shè)在這里將①~④段文字填入上文橫線處,排列順序銜接最恰當(dāng)、語意表達(dá)最準(zhǔn)確的一組是()。

A.①③④②

B.③①②④

C.③④②①

D.①③②④

【答案】:C

【解析】橫線前論述的是“街道”,采用前一分句的賓語作后一分句主語的頂真手法,銜接效果最好的是③。橫線后論述的是“牌坊”,只有①句出現(xiàn)了“牌坊”,所以①句應(yīng)放在最后。32、關(guān)于“無事不登三寶殿”中的“三寶”,下列理解正確的是()。

A.佛、法、僧

B.袈裟、缽盂、禪杖

C.書、劍、琴

D.瓔珞、數(shù)珠、法服

【答案】:A"

【解析】該題主要考查對(duì)“無事不登三寶殿”中“三寶”含義的理解。“無事不登三寶殿”是一個(gè)常見俗語,其中“三寶”在佛教中特指佛、法、僧。佛指佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,也泛指一切佛;法指佛教教義;僧指繼承和宣揚(yáng)佛教教義的僧眾。袈裟、缽盂、禪杖是僧人修行所用的物品,并非“三寶”所指。書、劍、琴是傳統(tǒng)文人常伴之物,與“三寶”概念無關(guān)。瓔珞、數(shù)珠、法服也是佛教相關(guān)的器物,不是“三寶”的正確解釋。因此,正確答案為佛、法、僧。"33、國(guó)家發(fā)展的核心戰(zhàn)略是建設(shè)()。

A.創(chuàng)新型國(guó)家

B.服務(wù)型政府

C.法治型國(guó)家

D.責(zé)任型政府

【答案】:A

【解析】建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是國(guó)家發(fā)展的核心戰(zhàn)略。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。在當(dāng)今全球競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的背景下,科技創(chuàng)新能力已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的關(guān)鍵指標(biāo)。通過建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,能夠激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)新活力和創(chuàng)造潛能,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變,提高國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。而建設(shè)服務(wù)型政府的核心是轉(zhuǎn)變政府職能,提高政府公共服務(wù)能力,以更好地滿足人民群眾的需求;建設(shè)法治型國(guó)家強(qiáng)調(diào)的是依靠法律來治理國(guó)家,保障公民的權(quán)利和自由,維護(hù)社會(huì)秩序;建設(shè)責(zé)任型政府側(cè)重于明確政府的責(zé)任,確保政府及其工作人員對(duì)其行為負(fù)責(zé)。這三者雖都是國(guó)家建設(shè)的重要方面,但并非國(guó)家發(fā)展的核心戰(zhàn)略。所以本題正確答案指向建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。34、“綠竹含新粉,紅蓮落故衣”描寫的是()。

A.菊花

B.桂花

C.荷花

D.海棠花

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)詩(shī)句中所描述的事物特征,來判斷其描寫的是哪種花。詩(shī)句“綠竹含新粉,紅蓮落故衣”出自唐代王維的《山居即事》,此句描繪了一幅清新自然的畫面,其中“紅蓮”明確指出了花的顏色為紅色,且詩(shī)句描寫的是花朵隨著時(shí)間推移花瓣飄落的狀態(tài)。菊花的花色豐富,但通常以黃、白等色較為常見,且其形態(tài)與“紅蓮”所描繪的特征不符,所以并非描寫菊花。桂花一般為黃色或淡黃色,花朵較小且呈簇狀分布,與詩(shī)句中“紅蓮”的描述相差較大,因此不是描寫桂花。荷花又稱蓮花,有紅色的品種,并且荷花在花期結(jié)束時(shí),花瓣會(huì)自然飄落,符合“紅蓮落故衣”所表達(dá)的落花情景,所以該詩(shī)句描寫的是荷花。海棠花的顏色主要有粉色、白色等,其花朵形態(tài)和生長(zhǎng)特點(diǎn)與詩(shī)句中的描述不相符,所以不是描寫海棠花。綜上,答案是荷花。"35、管理學(xué)中“傳道人”的角色對(duì)應(yīng)下面哪一角色()。

A.職業(yè)規(guī)劃者

B.價(jià)值觀傳播者

C.未來預(yù)測(cè)者

D.崗位提供者

【答案】:B

【解析】“傳道人”的主要職責(zé)是傳播理念、思想等。在管理學(xué)中,價(jià)值觀傳播者的角色就是將組織的價(jià)值觀、理念等傳遞給成員,和“傳道人”傳播思想的職責(zé)類似。而職業(yè)規(guī)劃者主要負(fù)責(zé)幫助員工規(guī)劃職業(yè)發(fā)展路徑;未來預(yù)測(cè)者側(cè)重于對(duì)未來的情況進(jìn)行預(yù)估;崗位提供者主要是提供工作崗位。所以管理學(xué)中“傳道人”對(duì)應(yīng)的角色是價(jià)值觀傳播者。36、騾子:耕畜:犁地()

A.基因:生命:遺傳

B.衙役:衙門:當(dāng)差

C.鸕鶿:水鳥:捕魚

D.恒星:宇宙:發(fā)光

【答案】:C"

【解析】“騾子”是“耕畜”的一種,具有“犁地”的功能,屬于種屬關(guān)系與功能對(duì)應(yīng)關(guān)系。其中一種情況,“基因”是具有遺傳效應(yīng)的DNA片段,在“生命”中具有“遺傳”功能,這種情況與題干邏輯關(guān)系不一致,不應(yīng)選擇。另一種情況,“衙役”是“衙門”里的差役,“衙役”與“衙門”屬于工作地點(diǎn)對(duì)應(yīng)關(guān)系,“衙役”與“當(dāng)差”是主謂關(guān)系,這種情況與題干邏輯關(guān)系不一致,不應(yīng)選擇。還有一種情況,“鸕鶿”是“水鳥”的一種,具有“捕魚”的功能,屬于種屬關(guān)系與功能對(duì)應(yīng)關(guān)系,這種情況與題干邏輯關(guān)系一致,可以選擇。最后一種情況,“恒星”是“宇宙”的一部分,二者屬于組成關(guān)系,“恒星”與“發(fā)光”屬于屬性關(guān)系,這種情況與題干邏輯關(guān)系不一致,不應(yīng)選擇。"37、下列關(guān)于職業(yè)道德修養(yǎng)的說法正確的是()。

A.職業(yè)道德的形式因行業(yè)不同而有所不同

B.職業(yè)道德在內(nèi)容上具有變動(dòng)性

C.職業(yè)道德在適用范圍上具有普遍性

D.講求職業(yè)道德會(huì)降低企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力

【答案】:A"

【解析】職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,具有鮮明的行業(yè)特征。不同行業(yè)具有不同的工作內(nèi)容和職業(yè)要求,這決定了職業(yè)道德的形式會(huì)因行業(yè)不同而有所差異。例如,教師行業(yè)強(qiáng)調(diào)教書育人、關(guān)愛學(xué)生,其職業(yè)道德體現(xiàn)為師德規(guī)范;醫(yī)生行業(yè)注重救死扶傷、人道主義,表現(xiàn)為醫(yī)德準(zhǔn)則。職業(yè)道德在內(nèi)容上具有穩(wěn)定性和連續(xù)性,它是在長(zhǎng)期的職業(yè)實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的,反映了一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系下職業(yè)活動(dòng)的客觀要求和職業(yè)行為的道德準(zhǔn)則,不會(huì)輕易變動(dòng)。職業(yè)道德在適用范圍上具有特殊性,它是針對(duì)特定職業(yè)人群的,只約束從事該職業(yè)的人員,不同職業(yè)的職業(yè)道德適用范圍不同,并非具有普遍性。講求職業(yè)道德不但不會(huì)降低企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,反而有助于提高企業(yè)的信譽(yù)、樹立良好的形象,增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力,從而提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。良好的職業(yè)道德能夠促進(jìn)企業(yè)員工團(tuán)結(jié)協(xié)作,為企業(yè)創(chuàng)造更好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。所以,本題正確說法是職業(yè)道德的形式因行業(yè)不同而有所不同。"38、2023年7月24日,搭載問天實(shí)驗(yàn)艙的長(zhǎng)征五號(hào)B遙三運(yùn)載火箭,在我國(guó)()發(fā)射成功。于北京時(shí)間7月25日3時(shí)13分,成功對(duì)接天和核心倉(cāng)前向端口,整個(gè)交會(huì)對(duì)接過程歷時(shí)13小時(shí)。這是我國(guó)兩個(gè)20噸級(jí)航天器首次在軌駐留期間首次進(jìn)行空間交會(huì)對(duì)接,問天實(shí)驗(yàn)艙是中國(guó)空間站第二個(gè)階段,也是首個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)艙。

A.太原發(fā)射中心

B.東方航天港

C.文昌航天發(fā)射場(chǎng)

D.西昌衛(wèi)星發(fā)射場(chǎng)

【答案】:C

【解析】2023年7月24日,搭載問天實(shí)驗(yàn)艙的長(zhǎng)征五號(hào)B遙三運(yùn)載火箭在文昌航天發(fā)射場(chǎng)發(fā)射成功,所以答案是文昌航天發(fā)射場(chǎng)。39、甲市某事業(yè)單位為充實(shí)本單位職工隊(duì)伍,擬招聘一定數(shù)量的應(yīng)屆大學(xué)生,該單位制定的招聘流程中不應(yīng)包括的程序是()。

A.公布招聘崗位、資格條件等招聘信息

B.審查應(yīng)聘人員資格條件

C.考試、考察

D.公示擬聘人員體檢報(bào)告

【答案】:D

【解析】事業(yè)單位招聘應(yīng)屆大學(xué)生的正常流程一般是先公布招聘崗位、資格條件等招聘信息,讓符合條件的人員知曉并報(bào)名;接著對(duì)報(bào)名的應(yīng)聘人員進(jìn)行資格條件審查,篩選出符合要求的人;然后通過考試、考察等方式對(duì)應(yīng)聘人員進(jìn)行全面評(píng)估。而擬聘人員的體檢報(bào)告屬于個(gè)人隱私信息,通常不會(huì)進(jìn)行公示,公示的內(nèi)容大多是擬聘人員名單等相關(guān)信息。所以招聘流程中不應(yīng)包括的程序是公示擬聘人員體檢報(bào)告。40、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)是引導(dǎo)未來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量。目前,我國(guó)培育和發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)的中心環(huán)節(jié)在于()。

A.加速創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)變

B.增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力

C.推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)

D.掌握關(guān)鍵核心技術(shù)

【答案】:B"

【解析】戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)作為引導(dǎo)未來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量,對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級(jí)具有關(guān)鍵意義。在培育和發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)的過程中,關(guān)鍵在于明確核心環(huán)節(jié)。新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依賴于先進(jìn)的技術(shù)和創(chuàng)新能力。增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力是培育和發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)的中心環(huán)節(jié)。只有具備強(qiáng)大的自主創(chuàng)新能力,才能在技術(shù)研發(fā)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、商業(yè)模式等多個(gè)方面取得突破,從而掌握新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。加速創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)變是創(chuàng)新過程中的一個(gè)重要階段,但它建立在有足夠的創(chuàng)新性成果的基礎(chǔ)之上,而創(chuàng)新性成果的獲得依賴于強(qiáng)大的自主創(chuàng)新能力。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)是發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)帶來的結(jié)果和目標(biāo)之一,新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠帶動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí),但它不是培育和發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)的中心環(huán)節(jié)。掌握關(guān)鍵核心技術(shù)是自主創(chuàng)新能力的一部分體現(xiàn),自主創(chuàng)新能力涵蓋了對(duì)關(guān)鍵核心技術(shù)的研發(fā)、突破以及其他多方面的創(chuàng)新能力,掌握關(guān)鍵核心技術(shù)不能等同于自主創(chuàng)新能力,并且其也是要依靠自主創(chuàng)新能力去實(shí)現(xiàn)。綜上所述,我國(guó)培育和發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)的中心環(huán)節(jié)在于增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力。"41、新時(shí)代公民道德建設(shè)的基本要求是()。

A.集體主義

B.為人民服務(wù)

C.愛祖國(guó)、愛人民、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義

D.始終保持公民道德建設(shè)的社會(huì)主義方向

【答案】:C"

【解析】新時(shí)代公民道德建設(shè)要在全社會(huì)大力倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等基本道德規(guī)范,全面提高公民道德素質(zhì)。愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義作為公民道德建設(shè)的基本要求,是每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任。它體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的價(jià)值導(dǎo)向和理想追求,涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,貫穿于公民道德建設(shè)的全過程。集體主義是社會(huì)主義公民道德建設(shè)的原則,它強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一,當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí),個(gè)人利益要服從集體利益。為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心,是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。始終保持公民道德建設(shè)的社會(huì)主義方向,是總體的目標(biāo)和要求,并非基本要求。因此正確答案為愛祖國(guó)、愛人民、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義。"42、稅收的基本特征不包括()。

A.自覺性

B.強(qiáng)制性

C.無償性

D.固定性

【答案】:A

【解析】稅收是指政府依照法律規(guī)定,對(duì)個(gè)人或民間企業(yè)(法人)無償征收貨幣或資源的總稱。稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性三個(gè)基本特征,自覺性不屬于稅收的基本特征。43、行政管理學(xué)研究最為鮮明的特點(diǎn)是追求行政管理活動(dòng)的()。

A.民主化

B.法制化

C.科學(xué)化

D.高效率

【答案】:D

【解析】行政管理學(xué)是一門研究政府對(duì)社會(huì)進(jìn)行有效管理規(guī)律的科學(xué),其研究目的在于探討如何提升行政管理的效能,以最低的成本獲取最大的社會(huì)效益。追求行政管理活動(dòng)的高效率是行政管理學(xué)研究最鮮明的特點(diǎn)。雖然行政管理活動(dòng)也追求民主化、法制化和科學(xué)化,但這些目標(biāo)都是為實(shí)現(xiàn)高效率服務(wù)的。民主化是為了讓決策更符合民意從而提升執(zhí)行效率;法制化是為行政管理活動(dòng)提供規(guī)范保障,避免混亂以提高效率;科學(xué)化是運(yùn)用科學(xué)的理論和方法來優(yōu)化管理流程等以實(shí)現(xiàn)高效率。因此,行政管理學(xué)研究最鮮明的特點(diǎn)是追求行政管理活動(dòng)的高效率。44、三玄是魏晉玄學(xué)的根本依據(jù),“三玄”指的是()。

A.《論語》《老子》《道德經(jīng)》

B.《莊子》《老子》《周易》

C.《尚書》《左傳》《春秋》

D.《孟子》《老子》《論語》

【答案】:B

【解析】魏晉玄學(xué)的根本依據(jù)“三玄”指《莊子》《老子》《周易》?!墩撜Z》主要記錄孔子及其弟子的言行,體現(xiàn)儒家思想;《道德經(jīng)》即《老子》,雖屬道家經(jīng)典,但此處搭配表述不準(zhǔn)確;《尚書》是我國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編,《左傳》是編年體史書,《春秋》是魯國(guó)編年史,它們都非“三玄”內(nèi)容;《孟子》記錄孟子及其弟子思想觀點(diǎn),也不在“三玄”之列。45、1983年12月22日,中國(guó)第一臺(tái)每秒鐘運(yùn)算一億次以上的()巨型計(jì)算機(jī),由國(guó)防科技大學(xué)計(jì)算機(jī)研究所在長(zhǎng)沙研制成功。它填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)巨型計(jì)算機(jī)的空白,標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入了世界研制巨型計(jì)算機(jī)的行列。

A.宇宙

B.銀河

C.星空

D.城

【答案】:B

【解析】1983年12月22日,國(guó)防科技大學(xué)計(jì)算機(jī)研究所在長(zhǎng)沙成功研制中國(guó)第一臺(tái)每秒鐘運(yùn)算一億次以上的銀河巨型計(jì)算機(jī)。銀河巨型計(jì)算機(jī)的研制成功填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)巨型計(jì)算機(jī)的空白,標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入了世界研制巨型計(jì)算機(jī)的行列。因此正確答案應(yīng)是銀河。其他選項(xiàng)所提及的“宇宙”“星空”“城”與這一歷史事實(shí)中的計(jì)算機(jī)名稱不相符。46、2020年5月22日,《政府工作報(bào)告》指出,在常態(tài)化疫情防控下,要深化“放管服”改革?!胺殴芊本褪牵ǎ?/p>

A.簡(jiǎn)政放權(quán)、放管協(xié)調(diào)、服務(wù)社會(huì)

B.簡(jiǎn)政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)

C.下放權(quán)力、下放管治、優(yōu)化服務(wù)

D.中心下放、放管結(jié)合、服務(wù)到位

【答案】:B

【解析】放管服,是簡(jiǎn)政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)的簡(jiǎn)稱?!胺拧奔春?jiǎn)政放權(quán),降低準(zhǔn)入門檻?!肮堋奔磩?chuàng)新監(jiān)管,促進(jìn)公平競(jìng)爭(zhēng)?!胺奔锤咝Х?wù),營(yíng)造便利環(huán)境。選項(xiàng)中簡(jiǎn)政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)的表述符合放管服的定義。而簡(jiǎn)政放權(quán)、放管協(xié)調(diào)、服務(wù)社會(huì),下放權(quán)力、下放管治、優(yōu)化服務(wù),中心下放、放管結(jié)合、服務(wù)到位的表述均不符合官方對(duì)放管服的規(guī)范定義。所以正確內(nèi)容為簡(jiǎn)政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)。47、改革開放以來,一些新的詞匯不斷出現(xiàn)。諸如:外企、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、電子郵件、多媒體、下崗再就業(yè)等。這些現(xiàn)象表明()

A.意識(shí)是客觀存在的反映

B.意識(shí)對(duì)客觀存在具有促進(jìn)作用

C.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是指導(dǎo)實(shí)踐

D.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用

【答案】:A

【解析】改革開放出現(xiàn)新現(xiàn)象,新詞匯也隨之出現(xiàn)。新詞匯屬于意識(shí)范疇,其產(chǎn)生源于客觀新現(xiàn)象,說明意識(shí)是客觀存在的反映,故該題應(yīng)選此規(guī)律對(duì)應(yīng)的表述。48、法律原則是集中反映法的一定內(nèi)容的法律活動(dòng)的指導(dǎo)原理和準(zhǔn)則,具有抽象性;法律規(guī)則是經(jīng)過國(guó)家制定或認(rèn)可的關(guān)于人們行為或活動(dòng)的命令、允許和禁止的一切規(guī)則,具有具體性。下列屬于法律規(guī)則的是()。

A.法律面前人人平等

B.法律規(guī)定任何機(jī)關(guān)不得強(qiáng)迫當(dāng)事人證明自己有罪

C.國(guó)家實(shí)行寬嚴(yán)相濟(jì)的刑事政策

D.民事領(lǐng)域貫徹誠(chéng)實(shí)信用的基本原則

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)法律規(guī)則和法律原則的定義來判斷各選項(xiàng)屬于哪種類型。法律原則是集中反映法的一定內(nèi)容的法律活動(dòng)的指導(dǎo)原理和準(zhǔn)則,具有抽象性;法律規(guī)則是經(jīng)過國(guó)家制定或認(rèn)可的關(guān)于人們行為或活動(dòng)的命令、允許和禁止的一切規(guī)則,具有具體性?!胺擅媲叭巳似降取笔且豁?xiàng)重要的法律理念和指導(dǎo)原則,它較為抽象地表達(dá)了在法律適用上的平等要求,并不針對(duì)具體的行為或活動(dòng)作出明確的命令、允許或禁止規(guī)定,屬于法律原則?!胺梢?guī)定任何機(jī)關(guān)不得強(qiáng)迫當(dāng)事人證明自己有罪”,明確地對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)的行為作出了禁止性規(guī)定,是經(jīng)過國(guó)家制定或認(rèn)可的、關(guān)于特定行為的明確規(guī)則,符合法律規(guī)則的定義,具有很強(qiáng)的具體性和可操作性?!皣?guó)家實(shí)行寬嚴(yán)相濟(jì)的刑事政策”,這是國(guó)家在刑事司法領(lǐng)域的一種宏觀指導(dǎo)政策,是對(duì)刑事司法活動(dòng)的一種原則性指引,比較抽象,并非針對(duì)具體行為的規(guī)則表述,屬于法律原則?!懊袷骂I(lǐng)域貫徹誠(chéng)實(shí)信用的基本原則”,“誠(chéng)實(shí)信用”是民事活動(dòng)中具有普遍指導(dǎo)意義的準(zhǔn)則,比較抽象,用于指導(dǎo)民事主體在民事活動(dòng)中的行為,屬于法律原則。綜上,屬于法律規(guī)則的是“法律規(guī)定任何機(jī)關(guān)不得強(qiáng)迫當(dāng)事人證明自己有罪”。"49、物質(zhì)的唯一特性是()

A.運(yùn)動(dòng)變化性

B.客觀實(shí)在性

C.具體性

D.可感知性

【答案】:B

【解析】物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在,客觀實(shí)在性是物質(zhì)的本質(zhì)屬性和唯一特性,運(yùn)動(dòng)變化性、具體性、可感知性均不符合,所以選客觀實(shí)在性。50、9月30日太陽(yáng)直射點(diǎn)的緯度位置和即將移動(dòng)的方向是()

A.在北半球?qū)⑾虮币苿?dòng)

B.在南半球?qū)⑾虮币苿?dòng)

C.在北半球?qū)⑾蚰弦苿?dòng)

D.在南半球?qū)⑾蚰弦苿?dòng)

【答案】:D

【解析】春分時(shí),太陽(yáng)直射點(diǎn)在赤道,之后向北移動(dòng)。夏至?xí)r,太陽(yáng)直射點(diǎn)位于北回歸線上,之后開始向南移動(dòng)。秋分時(shí),太陽(yáng)直射點(diǎn)回到赤道,之后繼續(xù)向南移動(dòng)。冬至?xí)r,太陽(yáng)直射點(diǎn)在南回歸線上,之后向北移動(dòng)。9月30日是在秋分之后,此時(shí)太陽(yáng)直射點(diǎn)位于南半球,并且正朝南移動(dòng)??键c(diǎn):地理常識(shí)第二部分多選題(20題)1、現(xiàn)代企業(yè)制度即公司(法人)制,是符合社會(huì)化大生產(chǎn)特點(diǎn)、適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需求,以完善的企業(yè)法人制度為主體、以公司制為核心、以公司法人治理結(jié)構(gòu)為主要形態(tài)的新型企業(yè)制度。現(xiàn)代企業(yè)制度的特征有()。

A.產(chǎn)權(quán)清晰

B.權(quán)責(zé)明確

C.政企分開

D.管理科學(xué)

【答案】:ABCD"

【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度具有以下特征:首先,產(chǎn)權(quán)清晰是現(xiàn)代企業(yè)制度的重要特征之一。產(chǎn)權(quán)清晰意味著企業(yè)的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和企業(yè)法人財(cái)產(chǎn)權(quán)有明確的界定。清晰的產(chǎn)權(quán)能夠明確企業(yè)資產(chǎn)的歸屬和利益分配關(guān)系,使企業(yè)所有者和經(jīng)營(yíng)者的權(quán)益得到保障,從而提高企業(yè)運(yùn)營(yíng)的效率和穩(wěn)定性,激發(fā)市場(chǎng)主體的活力。其次,權(quán)責(zé)明確也是其關(guān)鍵特征。企業(yè)內(nèi)部各組織機(jī)構(gòu)之間、各崗位之間的職責(zé)和權(quán)力有明確規(guī)定。在決策、執(zhí)行和監(jiān)督等各個(gè)環(huán)節(jié),都有清晰的責(zé)任劃分,避免出現(xiàn)職責(zé)不清、推諉扯皮的現(xiàn)象,確保企業(yè)的各項(xiàng)工作能夠有序開展,提高企業(yè)的管理效能。政企分開同樣是現(xiàn)代企業(yè)制度的重要體現(xiàn)。這要求政府和企業(yè)的職能分開,政府主要負(fù)責(zé)宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)等職能,而企業(yè)則按照市場(chǎng)機(jī)制自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束。政企分開能夠使企業(yè)擺脫政府的行政干預(yù),更加靈活地適應(yīng)市場(chǎng)變化,提高企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。最后,管理科學(xué)是現(xiàn)代企業(yè)制度的內(nèi)在要求。企業(yè)要運(yùn)用科學(xué)的管理思想、方法和手段,建立健全各項(xiàng)管理制度,提高企業(yè)的管理水平??茖W(xué)的管理包括合理的組織架構(gòu)、有效的激勵(lì)機(jī)制、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和管理模式等,能夠提高企業(yè)的生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益,促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。綜上所述,現(xiàn)代企業(yè)制度的特征包括產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開和管理科學(xué)。"2、我國(guó)自然災(zāi)害的基本特點(diǎn)是()

A.時(shí)空分布廣,災(zāi)害的地域組合明顯

B.種類多,幾乎包括了世界上各種類型的自然災(zāi)害

C.發(fā)生具有一定的規(guī)律性、周期性

D.災(zāi)害發(fā)生的頻率高、強(qiáng)度大、損失嚴(yán)重

【答案】:ABD

【解析】我國(guó)自然災(zāi)害主要有以下特點(diǎn):種類多,幾乎涵蓋世界上各種類型的自然災(zāi)害;災(zāi)害發(fā)生頻率高、強(qiáng)度大、損失嚴(yán)重;時(shí)空分布廣泛,災(zāi)害的地域組合明顯。3、在一次交通事故中,12周歲的小林父母雙亡,成為孤兒,37周歲且無子女的張某夫婦欲收養(yǎng)小林。根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定,下列公民和組織可以作為送養(yǎng)人的有()。

A.小林所在的社會(huì)福利機(jī)構(gòu)

B.小林的祖父母

C.小林的成年姐姐

D.小林的同學(xué)

【答案】:ABC"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零九十四條規(guī)定,下列個(gè)人、組織可以作送養(yǎng)人:(一)孤兒的監(jiān)護(hù)人;(二)兒童福利機(jī)構(gòu);(三)有特殊困難無力撫養(yǎng)子女的生父母。小林為孤兒,其祖父母作為近親屬,可依法擔(dān)任其監(jiān)護(hù)人;小林的成年姐姐同樣屬于近親屬范圍,也可成為小林的監(jiān)護(hù)人,因此二者能夠作為送養(yǎng)人。小林所在的社會(huì)福利機(jī)構(gòu)屬于兒童福利機(jī)構(gòu),依法也可以作為送養(yǎng)人。而小林的同學(xué)不屬于法律規(guī)定的可以作為送養(yǎng)人的主體范圍。綜上,在本題中可以作為送養(yǎng)人的有小林所在的社會(huì)福利機(jī)構(gòu)、小林的祖父母、小林的成年姐姐。"4、2018年,愛奇藝、拼多多等37家企業(yè)排隊(duì)赴納斯達(dá)克上市,融資92億美元。中國(guó)企業(yè)赴美上市有利于()。

A.發(fā)揮市場(chǎng)作用,推進(jìn)資源全球配置

B.搞活資金融通,避免國(guó)際投資風(fēng)險(xiǎn)

C.實(shí)施走出去戰(zhàn)略,提高國(guó)際化經(jīng)營(yíng)水平

D.促進(jìn)各類資本交叉持股,相互融合

【答案】:AD"

【解析】中國(guó)企業(yè)赴美上市,能夠借助國(guó)際資本市場(chǎng),使資源在全球范圍內(nèi)進(jìn)行流動(dòng)和配置,充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,進(jìn)而推進(jìn)資源的全球配置。同時(shí),企業(yè)在國(guó)際市場(chǎng)上市,會(huì)吸引各類資本參與,促進(jìn)不同性質(zhì)資本之間的交叉持股與相互融合,有利于優(yōu)化企業(yè)的股權(quán)結(jié)構(gòu),提升企業(yè)的治理水平。此外,赴美上市也是企業(yè)實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略的重要體現(xiàn),能夠讓企業(yè)更好地融入國(guó)際市場(chǎng),學(xué)習(xí)國(guó)際先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和技術(shù),提高自身的國(guó)際化經(jīng)營(yíng)水平。然而,國(guó)際資本市場(chǎng)具有復(fù)雜性和不確定性,企業(yè)赴美上市并不能避免國(guó)際投資風(fēng)險(xiǎn)。國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)變化、匯率波動(dòng)、政策法規(guī)調(diào)整等因素都可能給企業(yè)帶來風(fēng)險(xiǎn),上市只是提供了一種融資渠道,而不能消除投資過程中的各種風(fēng)險(xiǎn)。綜上所述,中國(guó)企業(yè)赴美上市有利于發(fā)揮市場(chǎng)作用,推進(jìn)資源全球配置;實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略,提高國(guó)際化經(jīng)營(yíng)水平;促進(jìn)各類資本交叉持股,相互融合。"5、下列屬于公文行文依據(jù)的有()。

A.公務(wù)需求

B.個(gè)人意愿

C.職責(zé)權(quán)限

D.工作關(guān)系

【答案】:ACD

【解析】公文的行文必須依據(jù)一定的規(guī)則。首先,公務(wù)需求是行文的重要依據(jù),公文是為了處理公務(wù)而存在的,根據(jù)實(shí)際的公務(wù)事項(xiàng)來行文可以確保公文的針對(duì)性和實(shí)用性,能夠更好地推動(dòng)工作的開展。其次,職責(zé)權(quán)限也是行文依據(jù)之一,每個(gè)機(jī)關(guān)和部門都有自己特定的職責(zé)范圍和權(quán)限,行文必須在自身的職責(zé)權(quán)限內(nèi)進(jìn)行,這樣才能保證公文的合法性和有效性。另外,工作關(guān)系同樣是行文的依據(jù),機(jī)關(guān)單位之間存在著不同的工作關(guān)系,如上下級(jí)關(guān)系、平行關(guān)系等,行文時(shí)要根據(jù)這種工作關(guān)系來選擇合適的行文方式和文種。而個(gè)人意愿不能作為公文行文的依據(jù),公文是代表機(jī)關(guān)單位的意志和行動(dòng),具有嚴(yán)肅性和規(guī)范性,不能以個(gè)人的主觀意愿來決定行文。所以屬于公文行文依據(jù)的有公務(wù)需求、職責(zé)權(quán)限和工作關(guān)系。6、以下對(duì)違約的救濟(jì)形式中可以并存的是()。

A.違約金與定金責(zé)任

B.損害賠償與合同解除

C.損害賠償與繼續(xù)履行

D.違約金責(zé)任與繼續(xù)履行

【答案】:BCD"

【解析】本題主要考查違約的救濟(jì)形式能否并存的相關(guān)知識(shí)。對(duì)于違約金與定金責(zé)任,根據(jù)法律規(guī)定,當(dāng)事人既約定違約金,又約定定金的,一方違約時(shí),對(duì)方可以選擇適用違約金或者定金條款。這意味著違約金和定金責(zé)任不能同時(shí)并用,只能從中選擇其一。損害賠償與合同解除是可以并存的。合同解除后,尚未履行的,終止履行;已經(jīng)履行的,根據(jù)履行情況和合同性質(zhì),當(dāng)事人可以請(qǐng)求恢復(fù)原狀或者采取其他補(bǔ)救措施,并有權(quán)請(qǐng)求賠償損失。所以在合同解除的情況下,受損方仍然可以要求違約方承擔(dān)損害賠償責(zé)任,以彌補(bǔ)其因違約而遭受的損失。損害賠償與繼續(xù)履行也能夠并存。繼續(xù)履行是要求違約方按照合同約定繼續(xù)完成其未履行的義務(wù),而損害賠償則是對(duì)因違約行為給對(duì)方造成的損失進(jìn)行補(bǔ)償。當(dāng)違約方繼續(xù)履行合同義務(wù)后,仍然可能給對(duì)方造成了一定的損失,如因違約導(dǎo)致的額外費(fèi)用、利潤(rùn)損失等,此時(shí)受損方有權(quán)要求違約方承擔(dān)損害賠償責(zé)任。違約金責(zé)任與繼續(xù)履行同樣可以并存。違約金是合同當(dāng)事人在合同中預(yù)先約定的當(dāng)一方不履行合同或不完全履行合同時(shí),由違約方支付給對(duì)方一定金額的貨幣。當(dāng)違約方承擔(dān)違約金責(zé)任后,如果合同仍然有繼續(xù)履行的必要和可能,非違約方可以要求違約方繼續(xù)履行合同義務(wù)。綜上,損害賠償與合同解除、損害賠償與繼續(xù)履行、違約金責(zé)任與繼續(xù)履行均是可以并存的違約救濟(jì)形式。"7、議論文的三要素是()。

A.論點(diǎn)

B.論據(jù)

C.論證

D.推理

【答案】:ABC

【解析】議論文三要素是論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問題的見解和主張,是議論文的靈魂。論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的材料,可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。論證是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法,通過論證才能使論點(diǎn)與論據(jù)之間建立起內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。而推理是由一個(gè)或幾個(gè)已知的判斷推出新判斷的過程,它并不是議論文三要素之一。所以答案是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。8、“政府是掌舵手而不是劃槳”體現(xiàn)了()。

A.政府應(yīng)該強(qiáng)化集權(quán)

B.政府的主要作用是決策,而不是執(zhí)行

C.政府應(yīng)該加強(qiáng)自身組織的建設(shè)

D.政府應(yīng)該成為現(xiàn)代社會(huì)的導(dǎo)航員

【答案】:BD"

【解析】“政府是掌舵手而不是劃槳”這一表述強(qiáng)調(diào)政府在社會(huì)治理中的角色定位。掌舵意味著引領(lǐng)方向、制定戰(zhàn)略和做出決策,而劃槳?jiǎng)t側(cè)重于具體的執(zhí)行操作。這表明政府的主要作用是決策,為社會(huì)發(fā)展指引方向,而不是直接參與具體的執(zhí)行事務(wù)。強(qiáng)化集權(quán)與“掌舵手”所體現(xiàn)的決策與引領(lǐng)作用不相符,“掌舵手”強(qiáng)調(diào)合理的職能分配,而非權(quán)力集中;加強(qiáng)自身組織建設(shè)與“掌舵手而不是劃槳”的核心含義關(guān)聯(lián)不大,它主要強(qiáng)調(diào)的是政府內(nèi)部的建設(shè),并非角色定位;成為現(xiàn)代社會(huì)的導(dǎo)航員表述較為寬泛,“導(dǎo)航員”可以理解為決策與引領(lǐng),但相比之下選項(xiàng)表述“政府的主要作用是決策,而不是執(zhí)行”更精準(zhǔn)地闡釋了“掌舵手”的內(nèi)涵。"9、根據(jù)緊急程度,電報(bào)應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注()。

A.“特提”

B.“特急”

C.“加急”

D.“平急”

【答案】:ABCD

【解析】電報(bào)根據(jù)緊急程度分別標(biāo)注特提、特急、加急、平急。這幾種標(biāo)注是電報(bào)在不同緊急情況下的規(guī)范標(biāo)識(shí),特提表示特別緊急需要立即處理的情況;特急強(qiáng)調(diào)事情非常緊急,需快速響應(yīng);加急代表情況較為緊急需盡快處理;平急則表明事情有一定緊急性但相對(duì)前幾種稍緩。10、按照公文送達(dá)和辦理的時(shí)限要求,可將公文分為()。

A.特急公文

B.加急公文

C.平急公文

D.常規(guī)公文

【答案】:ABD

【解析】按公文送達(dá)和辦理的時(shí)限要求,公文可分為特急公文、加急公文和常規(guī)公文。特急公文是指事關(guān)重大而又十分緊急,要求以最快的速度形成、運(yùn)轉(zhuǎn)和辦理的公文;加急公文是指內(nèi)容重要且緊急,需要打破常規(guī)優(yōu)先迅速傳遞處理的公文;常規(guī)公文則是指可以按正常速度形成、運(yùn)轉(zhuǎn)和辦理的公文。而平急公文并非按此分類標(biāo)準(zhǔn)劃分出的公文類型。11、歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑,忠實(shí)地記錄下了每一個(gè)民族走過的足跡,也為未來的發(fā)展提供了啟迪,尊重歷史才能贏得歷史的尊重,探究歷史追根溯源才能認(rèn)清現(xiàn)實(shí),把握未來,下列與上述觀點(diǎn)相似的是:

A.前事不忘,后事之師

B.以史為鑒,可知興替

C.一萬年太久,只爭(zhēng)朝夕

D.青山遮不住,畢竟東流去

【答案】:AB

【解析】題干強(qiáng)調(diào)歷史能提供啟迪,尊重、探究歷史對(duì)認(rèn)清現(xiàn)實(shí)和把握未來有重要意義?!扒笆虏煌笫轮畮煛薄耙允窞殍b,可知興替”都體現(xiàn)了重視歷史經(jīng)驗(yàn)作用,與題干觀點(diǎn)相似。12、實(shí)踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。世界時(shí)刻都在變化,中國(guó)同樣時(shí)刻都在變化,我們必須在理論上緊跟時(shí)代步伐,持續(xù)認(rèn)識(shí)規(guī)律,不斷推進(jìn)()以及其他方面的創(chuàng)新。

A.理論創(chuàng)新

B.實(shí)踐創(chuàng)新

C.制度創(chuàng)新

D.文化創(chuàng)新

【答案】:ABCD"

【解析】實(shí)踐發(fā)展永無止境,理論創(chuàng)新也永無止境。在世界和中國(guó)都處于不斷變化的動(dòng)態(tài)進(jìn)程中,我們需要與時(shí)俱進(jìn),在理論上緊跟時(shí)代步伐,持續(xù)深化對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),并全面推進(jìn)各方面創(chuàng)新。全面創(chuàng)新涵蓋多個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域。理論創(chuàng)新是先導(dǎo),能夠?yàn)閷?shí)踐提供科學(xué)的指引和方向,新的理論觀念能突破傳統(tǒng)思維定式,推動(dòng)人們以全新視角去認(rèn)識(shí)和改造世界。實(shí)踐創(chuàng)新是基礎(chǔ),它是理論創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力,通過不斷探索新的實(shí)踐形式和方法,能夠檢驗(yàn)和發(fā)展理論。制度創(chuàng)新是保障,合理的制度安排能夠?yàn)閷?shí)踐和理論創(chuàng)新營(yíng)造良好的環(huán)境,激發(fā)創(chuàng)新活力,規(guī)范創(chuàng)新行為。文化創(chuàng)新是靈魂,優(yōu)秀的文化能夠滋養(yǎng)創(chuàng)新精神,營(yíng)造創(chuàng)新氛圍,為創(chuàng)新提供精神動(dòng)力和智力支持。因此,推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新,對(duì)于我們適應(yīng)時(shí)代變化、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展具有極其重要的意義。"13、公文的特點(diǎn)包括()。

A.公文有法定的作者

B.公文有法定的權(quán)威

C.公文有特定的效用

D.公文有規(guī)范的體式

【答案】:ABCD

【解析】公文具有多個(gè)顯著特點(diǎn)。首先,公文有法定的作者,這是指公文不是任何個(gè)人都可以隨意制發(fā)的,它是由法定的作者制成和發(fā)布的,代表著法定機(jī)關(guān)或組織的意志。其次,公文擁有法定的權(quán)威,公文是法定機(jī)關(guān)或組織行使職權(quán)、實(shí)施管理的重要工具,具有法律上或行政上的權(quán)威性。再者,公文有特定的效用,它的效用是由公文的性質(zhì)和內(nèi)容所決定的,是為了完成特定的工作任務(wù)、解決實(shí)際問題而產(chǎn)生的。最后,公文有規(guī)范的體式,為了維護(hù)公文的權(quán)威性、準(zhǔn)確性與有效性,國(guó)家對(duì)公文的種類、格式、行文規(guī)則等都有嚴(yán)格的規(guī)定。所以這些都是公文的特點(diǎn)。14、依據(jù)“人民的利益是最高的法律”的權(quán)利本位,該論斷還具有下列哪些方面的含義()。

A.國(guó)家權(quán)力的行使以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的

B.法律應(yīng)該以人為本,以人文關(guān)懷為最終價(jià)值

C.法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害他人的權(quán)利為前提

D.法律在國(guó)家社會(huì)生活中具有最高權(quán)威,不可侵犯

【答案】:ABC"

【解析】“人民的利益是最高的法律”體現(xiàn)了權(quán)利本位的思想。權(quán)利本位強(qiáng)調(diào)權(quán)利是目的,權(quán)力是手段,國(guó)家權(quán)力的存在和行使應(yīng)以保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目標(biāo),致力于為公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件,國(guó)家權(quán)力的行使以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的符合權(quán)利本位的含義。法律以人為本,以人文關(guān)懷為最終價(jià)值,體現(xiàn)了對(duì)人的尊重和關(guān)愛,將人作為法律的核心和目的,這與權(quán)利本位中重視公民權(quán)利、以保障人民利益為出發(fā)點(diǎn)的理念相契合,反映了權(quán)利本位的精神。權(quán)利本位認(rèn)為義務(wù)的設(shè)定是為了保障權(quán)利的實(shí)現(xiàn),法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害他人的權(quán)利為前提,只有當(dāng)為了防止對(duì)他人權(quán)利的侵害時(shí),才設(shè)定相應(yīng)的義務(wù),這也是權(quán)利本位的重要體現(xiàn)。而“法律在國(guó)家社會(huì)生活中具有最高權(quán)威,不可侵犯”強(qiáng)調(diào)的是法律的權(quán)威性,它是法治的重要特征,但并沒有直接體現(xiàn)權(quán)利本位中以人民利益為核心,以公民權(quán)利為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的含義。所以該論斷的含義包括國(guó)家權(quán)力的行使以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的、法律應(yīng)該以人為本以人文關(guān)懷為最終價(jià)值、法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害他人的權(quán)利為前提。"15、在我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)中,提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范具有重要意義,其意義在于公民基本道德規(guī)范()。

A.有利于對(duì)公民進(jìn)行道德教育

B.是對(duì)公民道德要求的高度概括

C.體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的要求

D.是用國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的社會(huì)規(guī)范

【答案】:ABC"

【解析】提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范具有多方面重要意義。公民基本道德規(guī)范是對(duì)公民道德要求的高度概括,它將復(fù)雜多樣的道德要求進(jìn)行提煉和總結(jié),便于人們記憶和遵循,能夠讓全社會(huì)更清晰地明確道德的基本準(zhǔn)則和行為標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),其體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的要求,反映了社會(huì)主義制度下人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的新型關(guān)系,與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相契合,有助于推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。此外,公民基本道德規(guī)范也有利于對(duì)公民進(jìn)行道德教育,以簡(jiǎn)潔明了、通俗易懂的方式,為道德教育提供了具體的內(nèi)容和目標(biāo),能夠引導(dǎo)公民自覺遵守道德規(guī)范,提升道德素養(yǎng)。而公民基本道德規(guī)范依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維系,并不是用國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的社會(huì)規(guī)范。用國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的是法律,而非道德規(guī)范。因此該題應(yīng)選擇提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范具有重要意義的表述。"16、我國(guó)監(jiān)察機(jī)關(guān)的職權(quán)主要包括:

A.檢察權(quán)

B.監(jiān)督權(quán)

C.調(diào)查權(quán)

D.處置權(quán)

【答案】:BCD

【解析】監(jiān)察機(jī)關(guān)是行使國(guó)家監(jiān)察職能的專責(zé)機(jī)關(guān),其主要職權(quán)包括監(jiān)督權(quán)、調(diào)查權(quán)、處置權(quán)。監(jiān)督權(quán)是指監(jiān)察機(jī)關(guān)對(duì)公職人員依法履職、秉公用權(quán)、廉潔從政從業(yè)以及道德操守情況進(jìn)行監(jiān)督檢查;調(diào)查權(quán)是指監(jiān)察機(jī)關(guān)對(duì)涉嫌貪污賄賂、濫用職權(quán)、玩忽職守、權(quán)力尋租、利益輸送、徇私舞弊以及浪費(fèi)國(guó)家資財(cái)?shù)嚷殑?wù)違法和職務(wù)犯罪進(jìn)行調(diào)查;處置權(quán)是指監(jiān)察機(jī)關(guān)依據(jù)相關(guān)法律對(duì)違法的公職人員作出政務(wù)處分決定,對(duì)履行職責(zé)不力、失職失責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)人員進(jìn)行問責(zé)等。而檢察權(quán)是檢察機(jī)關(guān)的權(quán)力,并非監(jiān)察機(jī)關(guān)的職權(quán)。所以正確答案包含監(jiān)督權(quán)、調(diào)查權(quán)、處置權(quán)。17、電視劇《遲到的正義》是根據(jù)著名作家甲的同名小說改編的反貪巨著,該劇剛在電視臺(tái)播出,便引發(fā)了巨大的社會(huì)反響,多家媒體和網(wǎng)站表示要和甲合作。然而,就在此時(shí),甲因車禍不幸離世。那么,媒體和網(wǎng)站若要使用小說《遲到的正義》,應(yīng)當(dāng)取得甲繼承人同意的有()。

A.公開發(fā)表

B.在網(wǎng)絡(luò)上連載

C.改編成電影

D.改編成話劇

【答案】:ABCD

【解析】根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定,作者死亡后,其著作權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)在法定保護(hù)期內(nèi),依照繼承法的規(guī)定轉(zhuǎn)移。公開發(fā)表、在網(wǎng)絡(luò)上連載、改編成電影、改編成話劇這些行為,均屬于對(duì)作品進(jìn)行使用并可能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)收益的行為,涉及作者的著作財(cái)產(chǎn)權(quán)。在作者去世后,媒體和網(wǎng)站若進(jìn)行這些使用行為,應(yīng)當(dāng)取得作者繼承人的同意,以確保使用行為的合法性,保障作者及其繼承人的合法權(quán)益。因此,公開發(fā)表、在網(wǎng)絡(luò)上連載、改編成電影、改編成話劇這些使用小說《遲到的正義》的情形,都應(yīng)當(dāng)取得甲繼承人的同意。18、下列體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的有()。

A.樂極生悲

B.喜憂參半

C.因禍得福

D.苦盡甘來

【答案】:ACD"

【解析】本題可根據(jù)矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化這一原理,對(duì)各表述進(jìn)行逐一分析。矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化,指的是矛盾雙方在一定條件下走向自己的對(duì)立面?!皹窐O生悲”體現(xiàn)了快樂這種狀態(tài)達(dá)到極致時(shí),在一定條件下會(huì)轉(zhuǎn)化為悲傷,說明矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化?!跋矐n參半”描述的是同時(shí)存在喜悅和憂愁兩種狀態(tài),只是表明了兩種情緒的共存,并沒有體現(xiàn)出喜悅和憂愁這對(duì)矛盾雙方在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化?!耙虻湹酶!北砻鳛?zāi)禍在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為福氣,反映出矛盾雙方是能夠在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的?!翱啾M甘來”意味著痛苦的境遇在經(jīng)過一定過程和條件后會(huì)轉(zhuǎn)化為甘甜美好的狀態(tài),體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化。綜上,體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的表述有樂極生悲、因禍得福、苦盡甘來。"19、依據(jù)民法的規(guī)定,下列說法正確的有()。

A.重婚的,婚姻無效

B.直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚

C.結(jié)婚年齡,男不得早于24周歲,女不得早于22周歲

D.未達(dá)到法定婚齡的,婚姻無效

【答案】:ABD"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零五十一條規(guī)定,有下列情形之一的,婚姻無效:(一)重婚;(二)有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系;(三)未到法定婚齡。因此重婚和

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