新課標(biāo)視域下的初中文言實(shí)詞學(xué)習(xí)策略研究_第1頁
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《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱《新課標(biāo)》)指出:“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。\"初中文言實(shí)詞的教學(xué),兼具語文學(xué)科的\"工具性\"與“人文性”。然而學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高、學(xué)習(xí)方法機(jī)械單一,工具書使用不當(dāng)、文言實(shí)詞學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)性等問題十分常見。本文分析《新課標(biāo)》背景下的初中文言學(xué)習(xí)要求與方法,結(jié)合統(tǒng)編版語文教材內(nèi)容與初中學(xué)情,探索高效的文言實(shí)詞學(xué)習(xí)策略。一、新課標(biāo)與初中文言實(shí)詞學(xué)習(xí)目標(biāo)及要求(一)語文課程核心素養(yǎng)與文言實(shí)詞學(xué)習(xí)目標(biāo)《新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)“義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是文化自信和語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)”。熱愛國(guó)家通用語言文字、感受語言文字的獨(dú)特價(jià)值、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建立文化自信是語文課程的課程總目標(biāo)之一。文言文是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體,文言實(shí)詞的學(xué)習(xí)是祖國(guó)語言文字學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。學(xué)生通過文言實(shí)詞的學(xué)習(xí),了解語言文字規(guī)律,感受其豐富內(nèi)涵,感受文化底蘊(yùn),增強(qiáng)文化自信,并且在語言積累和運(yùn)用中獲得思維能力的培養(yǎng)和審美創(chuàng)造的提升,提升語文核心素養(yǎng)。(二)《新課標(biāo)》語文課程學(xué)段要求與文言實(shí)詞學(xué)習(xí)方法綜合分析《新課標(biāo)》對(duì)第一、第二、第三和第四學(xué)段“梳理與探究\"及第四學(xué)段“閱讀與鑒賞\"的目標(biāo)要求,可以發(fā)現(xiàn)漢字的學(xué)習(xí)有“識(shí)記一觀察字形部件一梳理形音義特點(diǎn)一發(fā)現(xiàn)漢字規(guī)律—整理學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)一應(yīng)用學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)舉一反三、提高學(xué)習(xí)能力\"的過程。文言實(shí)詞以單音節(jié)為主,字義往往就是詞義。根據(jù)字形特點(diǎn)梳理文言實(shí)詞詞義發(fā)展規(guī)律既是文言實(shí)詞教學(xué)的要求,是學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo),也是學(xué)習(xí)過程中有效的策略。(三)語文課程實(shí)施建議與文言實(shí)詞學(xué)習(xí)方法《新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境,凸顯語文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性”。語文學(xué)習(xí)情境源于生活中語言文字運(yùn)用的真實(shí)需求,學(xué)習(xí)文言實(shí)詞時(shí),如果能查找工具書和語料典籍,還原文言實(shí)詞產(chǎn)生和發(fā)展的歷史語言情境,能有效打破文言實(shí)詞教學(xué)的時(shí)空隔閡,提高學(xué)習(xí)效率。二、《新課標(biāo)》視域下的初中文言實(shí)詞學(xué)習(xí)策略(一)借助多媒體材料,感知漢字文化,提高對(duì)文言實(shí)詞的學(xué)習(xí)興趣《新課標(biāo)》鼓勵(lì)學(xué)生利用數(shù)字化工具進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí),漢字文化博大精深,文言實(shí)詞的學(xué)習(xí)也不僅是機(jī)械無趣的背誦與默寫。漢字是表意文字,字形與字義有密切的關(guān)系,這種關(guān)系在甲骨文、金文中更加明顯。文言文以單音節(jié)詞為主,字義往往就是詞義,分析字形有助于了解詞的本義。象形、指事、會(huì)意、形聲是漢字造字方法,傳統(tǒng)的字書典籍對(duì)于初中學(xué)生來說相對(duì)晦澀難懂,但有許多符合青少年認(rèn)知水平和心理特點(diǎn)的漢字文化數(shù)字資源可供初中學(xué)生使用。如漢字全息資源應(yīng)用系統(tǒng)是一個(gè)漢字多維信息的數(shù)字化平臺(tái),可查找漢字的字形演變。平臺(tái)通過趣味動(dòng)畫展示漢字由甲骨文、金文到小篆再到隸楷的動(dòng)態(tài)演變過程,同時(shí)鏈接權(quán)威字典(如《說文解字》)的數(shù)字化版本,學(xué)生可以借此查找字源,關(guān)聯(lián)字(詞)的本義、引申義、比喻義。又如,經(jīng)典動(dòng)畫短片《三十六個(gè)字》用三十六個(gè)象形字講述漢字的起源的故事。央視紀(jì)錄片《“字”從遇見你》節(jié)目從最基本的漢字開始,結(jié)合生活、歷史場(chǎng)景講述漢字的來源和流變,挖掘漢字背后的文化密碼,呈現(xiàn)漢字之美。學(xué)習(xí)文言實(shí)詞可以利用課堂、第二課堂、課外學(xué)習(xí)的時(shí)間,借助多媒體材料進(jìn)行預(yù)習(xí),通過漢字故事、文化典故等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,感知漢字文化,了解漢字的造字由來,了解實(shí)詞的本義,感受漢字里蘊(yùn)含的民族古老智慧。(二)積累記憶:勾連歸納,系統(tǒng)整理文言實(shí)詞的學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的還是記憶和積累,初中階段應(yīng)掌握常見實(shí)詞的基本義項(xiàng)和用法,理解其在文中的含義,并能在翻譯中運(yùn)用,理解古今異義、一詞多義、詞類活用、古今通假等文言現(xiàn)象等。教材的注釋是零碎孤立的,但文言實(shí)詞的詞義從古到今的發(fā)展演變環(huán)環(huán)相扣,有邏輯系統(tǒng)。熟記實(shí)詞注釋詞義是“知其然”,理解詞義由來是“知其所以然”。高效的文言字詞學(xué)習(xí)策略應(yīng)該是“不僅知其然,更要知其所以然”。比如文言實(shí)詞“絕\"有不同的詞義,可通過詞義引申脈絡(luò)進(jìn)行整理。甲骨文的“絕\"是會(huì)意字,一把刀加上一束絲,《說文》:“絕,斷絲也?!薄敖^\"的本義就是絲線斷,后“絕\"也可表示船只航行、人流的中斷,翻譯為“斷絕”。中斷的后果是動(dòng)作、事物的停止或消失,由此引申出“消失、停止”義。“斷絕處\"也是盡頭,“絕\"演變出“極(點(diǎn))\"的意思,后來虛化為副詞義“極其”。學(xué)生使用《古漢語常用字字典》等工具書查閱實(shí)詞,也可借用現(xiàn)代檢索工具,如漢典、漢字全息資資源應(yīng)用系統(tǒng)查閱。還可用《說文解字》等更專業(yè)的文言工具書,了解漢字造字思維、學(xué)習(xí)漢字文化,理解文言實(shí)詞的詞義發(fā)展演變路徑,以漢字文化思維對(duì)初中文言實(shí)詞及其解釋進(jìn)行分類整理、比較辨析,構(gòu)建思維網(wǎng)絡(luò),完成“知道初中階段應(yīng)掌握常見實(shí)詞的基本義項(xiàng)和用法,理解其在文中的含義并能在翻譯中運(yùn)用\"的目標(biāo)。(三)理解運(yùn)用:舉一反三,學(xué)以致用《新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的培養(yǎng),鼓勵(lì)學(xué)生在“做中學(xué)”,避免被動(dòng)接受知識(shí)。在了解漢字的造字本義、熟記教材文言知識(shí)、系統(tǒng)整理教材文言用例后,可嘗試舉一反三,主動(dòng)走出教材,查找與教材相關(guān)的簡(jiǎn)單課外古詩文篇目、小學(xué)語文教材、高中語文教材中的部分篇目以及現(xiàn)代漢語中保留文言實(shí)詞相同用法的成語進(jìn)行拓展閱讀,完善初中語文教材中文言實(shí)詞的詞義系統(tǒng)和引申脈絡(luò)整理。如\"度”字有偏旁部首“又”,“又\"在甲骨文中是“手\"的意思,古代多用手、臂等來測(cè)量長(zhǎng)度。所以“度\"的本義是計(jì)量長(zhǎng)短的標(biāo)準(zhǔn),尺碼?!俄n非子·鄭人買履》中“吾忘持度\"的“度\"就是這個(gè)意思。用手、臂等來測(cè)量長(zhǎng)度就是量度、測(cè)量,所以“度\"也有動(dòng)詞義,如《韓非子·鄭人買履》“先自度其足”,由此又引申出“推測(cè)、考慮”義,如《陳涉世家》“度已失期”,《廉頗葡相如列傳》“秦王度之”。又如“本\"是指事字,小篆的“本\"在象形字“木\"的下部加上一橫,表示木的根部?!氨尽钡脑熳直玖x就是植物的根部,后引申出“本源\"“本來\"等用法。初中教材的文言材料并無“本\"的造字義用例,但成語\"本末倒置”高中文言文《種樹郭橐駝傳》中“搖其本以觀其疏密\"中的“本\"都是“植物的根部\"這個(gè)意思。學(xué)生在整理詞義系統(tǒng)時(shí)就可將這些材料作為個(gè)性化學(xué)習(xí)材料,達(dá)到觸類旁通、學(xué)以致用的效果。(四)拓展閱讀,思維提升王榮生認(rèn)為在文言文中,“文言”“文章”“文學(xué)”和“文化”,一面四體,相輔相成。由此,文言文的學(xué)習(xí)包含以下教學(xué)目標(biāo):學(xué)習(xí)文言,學(xué)習(xí)文言詞匯、語法知識(shí);理解文章,體認(rèn)古人所言志、所載道;欣賞文學(xué),研習(xí)章法、品讀詞句,提高審美情趣;感受文化,感悟民族思維,增強(qiáng)文化自信。文言實(shí)詞的學(xué)習(xí),要借助拓展閱讀材料,完成從“言\"到\"文”,從“文言\"到“文化\"的思維訓(xùn)練《<說文解字>第一》是統(tǒng)編版語文教材八年級(jí)名著《經(jīng)典常談》其中第一章,教材“名著導(dǎo)讀\"板塊要求學(xué)生結(jié)合興趣愛好閱讀《<說文解字第一》開展?jié)h字專題文化研究。在完成名著閱讀了解許慎《說文解字》與六書造字,識(shí)別簡(jiǎn)單的象形字、指事字、會(huì)意字、形聲字后,可以結(jié)合具體學(xué)情選題開展研究。如查找工具書,分析自己姓名漢字的字形詞義發(fā)展演變過程以及姓名中包含的祝愿或期許;也可以結(jié)合班級(jí)文化理念,選取合適的古文字元素,設(shè)計(jì)班徽并進(jìn)行設(shè)計(jì)理念分析;還可以從十二生肖動(dòng)物的古文字字形探究古文與動(dòng)物的關(guān)系,從《說文》的“草\"“木\"“竹\"“禾\"部字,了解古文對(duì)植物的認(rèn)知情況,從《說文》的“示\"部字分析古人的祭祀文化…借助《<說文解字第一》選點(diǎn)開展?jié)h字文化專題研究,通過觀察、分析、整理、發(fā)現(xiàn)漢字的構(gòu)字組詞特點(diǎn),了解古人的造字用字思維,感受漢字文化和審美內(nèi)涵,是《新課標(biāo)》的要求,也是文言學(xué)習(xí)從“言”到\"文\"的有效策略。朱自清在《經(jīng)典常談》中按照“經(jīng)史子集\"的順序介紹了我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作,概述諸子百家、辭賦和歷代詩文的情況,以此展示古代思想文化的基本面貌??筛鶕?jù)《經(jīng)典常談》與教材的課文選篇及課后閱讀推薦,整理符合初中學(xué)生學(xué)情的經(jīng)典閱讀清單,如《論語》《孟子》《莊子》《世說新語》《聊齋志異》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《資治通鑒》《唐詩三百首》等。在熟練掌握教材文言實(shí)詞的用法后,應(yīng)該從課內(nèi)走向課外。教材只是示例,課堂學(xué)習(xí)是方法的介紹。文言文的學(xué)習(xí)歸根到底需要大量閱讀古代語言材料。通過大量的課外典籍閱讀,還原文言實(shí)詞歷史語言環(huán)境,在真實(shí)的語料環(huán)境中學(xué)習(xí)文言實(shí)詞,實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變的提升,循序漸進(jìn),持之以恒。三、結(jié)語“漢字是唯一沒有中斷的表意文字”?!缎抡n標(biāo)》指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是課程內(nèi)容的主題之一,漢字是主要載體之一。文言文記錄中國(guó)悠久的歷史,折射先民豐富的生活、思想,承載著優(yōu)秀民族文化,具有厚重的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)的文言實(shí)詞學(xué)習(xí),學(xué)生只是機(jī)械地背誦注

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