第頁，共頁語文模擬試題本試卷共10頁，共150分。考試時長150分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在答題卡指定位置上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將答題卡交回。一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文創(chuàng)，即文化創(chuàng)意產(chǎn)品，它是特定歷史、文化的物質(zhì)載體。通過創(chuàng)意設(shè)計，厚重的歷史化作輕盈的生活詩意，文化的傳承、情感的寄托都濃縮在小小的文創(chuàng)之中。目前，文創(chuàng)設(shè)計在市場發(fā)展中面臨雙重挑戰(zhàn)：既要破解“符號挪用”導(dǎo)致的同質(zhì)化困境，又要回應(yīng)青年一代“情感剛需”催生的體驗升級訴求。隨著時代的發(fā)展，文創(chuàng)設(shè)計正經(jīng)歷從“文化搬運”向“情感聯(lián)結(jié)”的轉(zhuǎn)型，因此，設(shè)計師不能僅僅停留在對文化符號、實用功能和視覺觀賞的關(guān)注上，還應(yīng)更多地滿足消費者的情感需求，通過產(chǎn)品傳遞文化情感和情緒價值。結(jié)合文化符號轉(zhuǎn)譯、場景敘事體驗、用戶共創(chuàng)，尋找趣味性、互動性、審美性、心理療愈等價值，是設(shè)計師需要考慮的目標(biāo)。文化符號的情感轉(zhuǎn)譯文化符號，作為集體記憶的載體，是人們在提到某個地方或事件時第一時間能夠想到的“印象”，比如天安門、天壇之于北京，大雁塔、漢唐文化之于西安，東方明珠塔、石庫門建筑之于上海，等等。因其直接性與形象性，這些文化符號是文創(chuàng)設(shè)計的首選內(nèi)容。在進行當(dāng)代轉(zhuǎn)譯時，需要保留傳統(tǒng)文物或圖案造型的基本樣式，更重要的是，突破對表層形態(tài)的模仿，挖掘其深層文化含義。近年來，博物館文創(chuàng)注重以輕松且兼具實用性的設(shè)計創(chuàng)意，實現(xiàn)館藏文物的直觀化與形象化，進而最大限度地促使消費者基于情緒共振的消費行為。比如，國家博物館的明孝端皇后九龍九鳳冠冰箱貼近兩年成為備受推崇的首都文創(chuàng)，其中就體現(xiàn)出明顯的“社交貨幣”屬性?，F(xiàn)實展廳中，廣大觀眾面對相機，通過不斷地調(diào)換角度、更換姿勢，只為隔空“戴”上鳳冠；文創(chuàng)商店中，購買到一款高顏值的限量版鳳冠冰箱貼，所達到的強烈獲得感，促使他們樂于在社交媒體上分享。鳳冠文創(chuàng)兼具文化性、藝術(shù)性與時尚性的特征，可以為擁有者提供一種明確的“人設(shè)標(biāo)簽”，帶來流量，實現(xiàn)一種可見性的情緒價值。場景敘事的沉浸體驗情緒價值，讓文創(chuàng)產(chǎn)品不僅具有紀(jì)念品層面上的吸引力，更具備了文化消費層面上的“心引力”，當(dāng)前，青年群體消費觀念發(fā)生了巨大變化——從商品本身的實用性，到更渴望獲得情感共鳴與心理滿足，這些促使設(shè)計師在文創(chuàng)產(chǎn)品中更多、更深地融入情感元素。以地域文創(chuàng)為例，以前它多是人們“到此一游”后隨手帶走的見證物；如今，提供沉浸體驗、具備情感黏性的文創(chuàng)產(chǎn)品，可以成為吸引更多人前往當(dāng)?shù)叵M的拉動器。文創(chuàng)銷售空間從“商品陳列場”向“情感共鳴器”進化，從線性陳述轉(zhuǎn)向多感官的情緒劇場構(gòu)建，許多“出圈”文創(chuàng)由單向的售賣模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤扒榫潮硌菔健薄Ｇ榫郴奈膭?chuàng)產(chǎn)品受到越來越多人的喜愛。比如，河南博物院近年來在文創(chuàng)領(lǐng)域頻頻發(fā)力，這座擁有近百年歷史的博物院以史前文物、商周青銅器等最具特色，因此，它發(fā)揮優(yōu)勢，在全國較早推出“考古盲盒”文創(chuàng)產(chǎn)品。設(shè)計團隊并未停留在青銅器造型的復(fù)刻層面，而是將考古工作的核心體驗提煉為“未知、探索、發(fā)現(xiàn)”的情感鏈條，讓用戶成為一名文物“發(fā)掘者”。盲盒內(nèi)隨機埋藏的文物模型、附贈的洛陽鏟工具、包裹“文物”的夯土材料，共同構(gòu)建起完整的考古儀式感。當(dāng)用戶用微型洛陽鏟層層剝離土壤時，指尖傳來的顆粒質(zhì)感與歷史觸覺記憶形成通感；而文物逐漸顯露的過程，則復(fù)現(xiàn)了考古學(xué)家“破譯文明密碼”的驚喜體驗。2025年河南博物院深挖情緒體驗，又推出“考古明盒”體驗箱，側(cè)重于讓年輕人作為鑒定官層層揭開文物的歷史背景和文化價值。這些設(shè)計將文化認(rèn)知轉(zhuǎn)化為身體記憶，將考古體驗轉(zhuǎn)化為游戲化的情感記憶，使普通人完成的不僅是一次休閑解壓體驗，更是一場跨越時空的文化對話?；庸矂?chuàng)中的文化傳承文創(chuàng)設(shè)計發(fā)展至今，正從“物的集合”轉(zhuǎn)向“人的連接”，讓用戶成為文化的共創(chuàng)者。文創(chuàng)設(shè)計者需要對文化成因、審美特征等進行深入研究，從中不斷尋找創(chuàng)意靈感，使文創(chuàng)產(chǎn)品成為文化傳承的有效載體。隨著數(shù)字技術(shù)的進步、傳播手段的提升，人們可以實現(xiàn)足不出戶“云游天下”，文創(chuàng)設(shè)計也朝向數(shù)字化、個性化、交互式的方向發(fā)展。如敦煌研究院發(fā)布的云游敦煌小程序，用戶可以登錄體驗“云彩絲巾”制作。將藻井、瑞獸、裝飾圖案、山水、建筑等壁畫經(jīng)典圖案元素搭配疊加，生成專屬的視覺搭配樣稿之后，用戶可以將該圖案移至絲巾上，根據(jù)個人喜好編排設(shè)計，然后進行數(shù)字打印。這種參與式設(shè)計使文化傳承呈現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變：從專家主導(dǎo)到大眾共建，從靜態(tài)保護到動態(tài)進化，從工藝復(fù)制到情感附著。文創(chuàng)設(shè)計中體現(xiàn)出的情緒共振，本質(zhì)是文化記憶的當(dāng)代轉(zhuǎn)化。當(dāng)文創(chuàng)設(shè)計不再止步于紋樣復(fù)刻與功能附加，當(dāng)每一件作品都成為穿越時空的情感導(dǎo)體，我們便觸摸到了文化傳承最真實的溫度。文創(chuàng)的情感化設(shè)計實踐，正重構(gòu)人與歷史的對話方式——它們不再是被瞻仰的標(biāo)本，而是可參與、可觸摸，可生長的生命體。未來的文創(chuàng)賽道，必將是情緒共振頻率的競技場：設(shè)計師需化身文化翻譯官，將青銅的冷峻轉(zhuǎn)化為掌心的溫度，讓碑文的斑駁躍動為城市的心電圖。當(dāng)每個用戶都能在文創(chuàng)體驗中找到自己的情感坐標(biāo)，文化傳承便不再是博物館玻璃柜中的無聲陳列，而是成為一代代人最真實的情感記憶。（摘編自荊偉《傳遞文化情感和情緒價值——談文創(chuàng)設(shè)計中的情感導(dǎo)向》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.“文創(chuàng)”即文化創(chuàng)意產(chǎn)品簡稱，不同于人們“到此一游”后隨手帶走的紀(jì)念品，文創(chuàng)產(chǎn)品承載了特定的歷史與文化，以及情感寄托。B.在進行文化符號轉(zhuǎn)譯時，設(shè)計師需要保留傳統(tǒng)文物或圖案造型的基本樣式，更需要突破對表層形態(tài)的模仿，挖掘其深層文化含義。C.河南博物院先后推出的“考古盲盒”“考古明盒”等文創(chuàng)產(chǎn)品，雖然設(shè)計理念完全不同，但都能讓年輕的用戶們產(chǎn)生休閑解壓體驗。D.具有情感化設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品，正在重構(gòu)人與歷史的對話方式，這就導(dǎo)致未來的文創(chuàng)賽道必將是情緒共振頻率的競技場。2.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（）A.文本開頭給“文創(chuàng)”的概念做了解釋，接著指出“文創(chuàng)設(shè)計”在市場發(fā)展中面臨的挑戰(zhàn)，進而引出下文的中心觀點。B.文本論證方法以舉例論證為主，論述充分翔實，文中也有提升論述權(quán)威性的引用論證、鮮明突出的對比論證。C.文本論證語言嚴(yán)謹(jǐn)周密，也不乏形象之處，如文末畫線的句子，用生動的文字詮釋了“文化記憶的當(dāng)代轉(zhuǎn)化”，強化了觀點。D.文本論證結(jié)構(gòu)為總分式結(jié)構(gòu)，分說部分是從設(shè)計文創(chuàng)的三個方面依次展開論述，層次清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，每處不超過12個字。西安長安通推出地鐵公交卡——“奉旨出行”玉璽卡，選擇現(xiàn)存于陜西歷史博物館迄今發(fā)現(xiàn)的唯一一塊漢代皇后玉璽為原型，將古代寓意皇權(quán)威儀和______的璽印和當(dāng)代數(shù)字芯片相結(jié)合，賦予刷卡開閘門一種皇家“奉旨出行”的______。一個小小的公交卡，成為時尚出行的載體，建立了______的“超鏈接”，在方寸之間盡顯科技與文化的巧思。4.近年新晉頂流文創(chuàng)“絨饃饃”，在設(shè)計上參考了西安地域美食“肉夾饃”，擁有柔軟親膚的毛絨材質(zhì)，高度還原了肉夾饃形態(tài)。結(jié)合文本，請你為“絨饃饃”購買現(xiàn)場設(shè)計一種“情境表演式”活動，并闡述理由。5.省博物館的“現(xiàn)代開發(fā)與文化傳承”主題論壇擬邀請年輕消費者就文創(chuàng)設(shè)計專題獻計獻策，請你結(jié)合文本提供相關(guān)建議?！敬鸢浮?.B2.B3.①.皇家準(zhǔn)允之意②.情緒體驗（或者“情緒價值”）③.歷史文化與大眾日常生活4.（示例）活動設(shè)計：在購買場景中，售貨員操著地道的陜西方言，完美復(fù)制選饃、夾肉等制作過程，復(fù)現(xiàn)西安當(dāng)?shù)孛朗车闹谱鲌鼍啊＠碛桑和ㄟ^提供沉浸式互動，使購買者獲取關(guān)于地域文化的情緒體驗。這種設(shè)計突出產(chǎn)品與使用者之間的情緒對話。5.①博物館的文創(chuàng)設(shè)計應(yīng)注重輕松且兼具實用性的設(shè)計創(chuàng)意，實現(xiàn)館藏文物的直觀化與形象化，滿足年輕人的情緒需求。②博物館的文創(chuàng)設(shè)計可考慮能提供沉浸體驗、具備情感黏性的文創(chuàng)產(chǎn)品，以吸引更多年輕人前來消費。③博物館的文創(chuàng)設(shè)計更需要結(jié)合數(shù)字技術(shù)，讓年輕的用戶成為文化的共創(chuàng)者，在互動共創(chuàng)中實現(xiàn)文化傳承?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇論述文創(chuàng)設(shè)計的文章結(jié)構(gòu)清晰，論證有力。開篇明確定義文創(chuàng)概念，指出其面臨的雙重挑戰(zhàn)，引出“情感聯(lián)結(jié)”的核心論點。主體采用“文化符號轉(zhuǎn)譯—場景敘事體驗—互動共創(chuàng)”的三維框架，通過國博鳳冠、河南考古盲盒、敦煌云游等典型案例，生動展現(xiàn)了文創(chuàng)從物質(zhì)載體到情感媒介的轉(zhuǎn)型?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容的能力。A.“不同于人們‘到此一游’后隨手帶走的紀(jì)念品”錯誤。“隨手帶走的紀(jì)念品”也是文創(chuàng)產(chǎn)品，在承載歷史、文化與情感方面是相通的。C.“設(shè)計理念完全不同”錯誤。原文“場景敘事的沉浸體驗”這部分內(nèi)容的結(jié)尾處有總結(jié)性句子“這些設(shè)計將文化認(rèn)知轉(zhuǎn)化為身體記憶，將考古體驗轉(zhuǎn)化為游戲化的情感記憶，使普通人完成的不僅是一次休閑解壓體驗，更是一場跨越時空的文化對話”，故二者的設(shè)計理念可以說是一致的，只是在設(shè)計方法上有不同，且在具體實踐中有所側(cè)重。D.“這就導(dǎo)致”錯誤。結(jié)合材料末段“文創(chuàng)的情感化設(shè)計實踐，正重構(gòu)人與歷史的對話方式……必將是情緒共振頻率的競技場”可知，原文不存在這樣的因果關(guān)系。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析和評價材料相關(guān)內(nèi)容的能力。B.“文中也有提升論述權(quán)威性的引用論證”錯誤。文中沒有“引用論證”，文本中雖然有很多帶引號的詞語，但并不存在引用名人名言、他人觀點做論據(jù)的現(xiàn)象。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進行情境補寫的能力。此處文創(chuàng)創(chuàng)意屬于“文化符號的情感轉(zhuǎn)譯”類。①大意為“璽印”承載的歷史文化含義，與“奉旨出行”相聯(lián)系，只要圍繞璽印的皇家恩準(zhǔn)之意來填寫答案即可。②可以從原文第二段“還應(yīng)更多地滿足消費者的情感需求，通過產(chǎn)品傳遞文化情感和情緒價值”，以及文段中對應(yīng)的“賦予”一詞推知，所填寫的內(nèi)容可以是“情緒體驗”或者“情緒價值”。③可以根據(jù)玉璽卡是由“歷史文化”與“當(dāng)代數(shù)字芯片”相結(jié)合而成，加上公交卡的日常性，再結(jié)合該空所在句屬于結(jié)論句，填寫“歷史文化與大眾日常生活”一類意思的內(nèi)容即可?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析和運用文中信息的能力?；顒釉O(shè)計：可圍繞“絨饃饃”呈現(xiàn)地域文化來設(shè)計，務(wù)求“情境”感。如可設(shè)置“美食制作小劇場”，讓說著地道陜西方言的工作人員扮演廚師，模擬制作肉夾饃過程，邊操作邊講解。結(jié)合文本闡述理由：文章提到當(dāng)前青年群體消費更渴望情感共鳴與心理滿足，文創(chuàng)銷售空間從“商品陳列場”向“情感共鳴器”進化，許多“出圈”文創(chuàng)由單向售賣轉(zhuǎn)變?yōu)椤扒榫潮硌菔健??！敖q饃饃”參考西安地域美食“肉夾饃”，通過“美食制作小劇場”這種情境表演式活動，能營造沉浸體驗，讓消費者在購買過程中獲得情感共鳴，滿足其心理需求。將文化認(rèn)知轉(zhuǎn)化為身體記憶，把購買行為轉(zhuǎn)化為游戲化的情感記憶，使消費者不僅買到商品，更完成一場跨越時空的文化對話，符合當(dāng)下文創(chuàng)設(shè)計發(fā)展趨勢。【5題詳解】本題考查學(xué)生探究問題并提出見解的能力。①結(jié)合“近年來，博物館文創(chuàng)注重以輕松且兼具實用性的設(shè)計創(chuàng)意……進而最大限度地促使消費者基于情緒共振的消費行為”可知，應(yīng)注重輕松且兼具實用性的設(shè)計創(chuàng)意，實現(xiàn)館藏文物的直觀化與形象化，滿足年輕人的情緒需求。②結(jié)合“當(dāng)前，青年群體消費觀念發(fā)生了巨大變化……如今，提供沉浸體驗、具備情感黏性的文創(chuàng)產(chǎn)品，可以成為吸引更多人前往當(dāng)?shù)叵M的拉動器”可知，可考慮能提供沉浸體驗、具備情感黏性的文創(chuàng)產(chǎn)品，以吸引更多年輕人。③結(jié)合“隨著數(shù)字技術(shù)的進步、傳播手段的提升，人們可以實現(xiàn)足不出戶‘云游天下’，文創(chuàng)設(shè)計也朝向數(shù)字化、個性化、交互式的方向發(fā)展”可知，需要結(jié)合數(shù)字技術(shù)，讓年輕的用戶成為文化的共創(chuàng)者，在互動共創(chuàng)中實現(xiàn)文化傳承。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。土不制水歷年成患風(fēng)能鼓浪到處可危（節(jié)選）[注]劉鶚話說山東登州府東門外有一座大山，名叫蓬萊山。山上有個閣子，名叫蓬萊閣。這閣造得畫棟飛云，珠簾卷雨，十分壯麗。西面看城中人戶，煙雨萬家；東面看海上波濤，崢嶸千里。所以城中人士往往于下午攜尊挈酒，在閣中住宿，準(zhǔn)備次日天未明時，看海中出日。習(xí)以為常，這且不表。卻說那年有個游客，名叫老殘。他年紀(jì)不過三十多歲，原是江南人氏。當(dāng)年也曾讀過幾句詩書，因八股文章做得不通，所以學(xué)也未曾進得一個，教書沒人要他，學(xué)生意又嫌歲數(shù)大，不中用了。這老殘既無祖業(yè)可守，又無行當(dāng)可做，只得搖個串鈴，替人治病糊口去了，奔走江湖。這日，老殘吃過午飯，覺得身子有些困倦，準(zhǔn)備歇息歇息，才閉了眼睛，看外邊就走進兩個人來：一個叫文章伯，一個叫德慧生。這兩人本是老殘的至友：一齊說道：“這么長天大日的，老殘，你蹲家里做甚?”老殘連忙起身讓坐，說：“我因為這兩天困于酒食，覺得怪膩的慌。”二人道：“我們現(xiàn)在要去訪蓬萊閣的勝景，因此特來約你?！崩蠚埖热苏f著就去蓬萊閣下覓了兩間客房，準(zhǔn)備玩賞玩賞海市的虛情，蜃樓的幻相。次日，老殘等人各帶了千里鏡，由后面扶梯曲折上去。到了閣子中間，靠窗一張桌子旁邊坐下，朝東觀看，只見海中白浪如山，一望無際。那閣子旁邊，風(fēng)聲“呼呼”價響，仿佛閣子都要搖動似的。天上云氣一片一片價疊起，只見北邊有一片大云，飛到中間，將原有的云壓將下去，并將東邊一片云擠的越過越緊；越緊越不能相讓，情狀甚為譎詭。過了些時，也就變成一片紅光了?；凵溃骸皻埿郑创斯饩?，今兒日出是看不著的了?！崩蠚埖溃骸疤祜L(fēng)海水，能移我情，即是看不著日出，此行亦不為辜負(fù)。”章伯正在用遠鏡凝視。說道：“你們看！東邊有一絲黑影，隨波出沒，定是一只輪船由此經(jīng)過。”于是大家皆拿出遠鏡對著觀看?？戳艘豢?，說道：“是的，是的。你看，有極細一絲黑線，在那天水交界的地方，那不就是船身嗎?”不過一點鐘之久，那船來得業(yè)已甚近。三人用遠鏡凝神細看，原來船身長有二十三四丈，原是只很大的船。船主坐在舵樓之上，樓下四人專管轉(zhuǎn)舵的事。前后六枝桅桿，掛若六扇舊帆，又有兩枝新桅，掛著一扇簇新的帆，一扇半新不舊的帆，算來這船便有八枝桅了。船面上坐的人口，男男女女，不計其數(shù)，卻無篷窗等件遮蓋風(fēng)日，面上有北風(fēng)吹著，身上有浪花濺著，又濕又寒，又饑又怕?？催@船上的人都有民不聊生的氣象。那八扇帆下，備有兩人專營繩腳的事。船頭及船幫上有行色的人，仿佛水手的打扮。雖有二十三四丈長，卻是破壞的地方不少，那八個管帆的卻是認(rèn)真的在那里管，只是各人管各人的帆，仿佛在八只船上似的，彼此不相關(guān)照。那水手只管在那坐船的男男女女隊里亂竄，不知所做何事。用遠鏡仔細看去，方知道他在那里搜他們男男女女所帶的干糧，并剝那些人身上穿的衣服。章伯看得親切，不禁狂叫道：“這些該死的奴才！你看，這船眼睜睜就要沉覆，他們不知想法早點泊岸，反在那里蹂躪好人，氣死我了！”慧生道：“章哥，不用著急，此船目下相距不過七八里路，等他泊岸的時候，我們上去勸勸他們便是?！闭虏畾獾膬赡_直跳，罵道：“好好的一船人，無窮性命，無緣無故斷送在這幾個駕駛的人手里，豈不冤枉！”老殘道：“依我看來，駕駛的人并未曾錯，只因兩個緣故，所以把這船就弄的狼狽不堪了。怎么兩個緣故呢？一則他們是走‘太平洋’的，只會過太平日子，不意今日遇見這大的風(fēng)浪，所以都毛了手腳。二則他們未曾預(yù)備方針。平常晴天的時候，照著老法子去走，又有日月星辰可看，所以南北東西尚還不大很錯。這就叫做‘靠天吃飯’。那知遇了這陰天，日月星辰都被云氣遮了，所以他們就沒了依傍。心里不是不想望好處去做，只是不知東南西北，所以越走越錯。為今之計，駕只漁艇，追將上去，到了之后，送他一個羅盤，他有了方向，便會走了。”慧生道：“老殘所說極是，我們就趕緊照樣辦去。不然，這一船人，實在可危的極！”說著，三人就下了閣子，帶了一個最準(zhǔn)的向盤并幾件行船要用的物件，選了一只輕快漁船，掛起帆來，一直追向前去。幸喜本日刮的是北風(fēng)，一霎時，離大船已經(jīng)不遠了，三人便將帆葉抽滿，頃刻便與大船相近。篙工用篙子鉤住大船，三人便跳將上去，走至舵樓底下，深深的唱了一個喏，便將自己的羅盤等項取出呈上。舵工看見，倒也和氣，便問“此物怎樣用法？有何益處？”正在議論，那知那下等水中里面，忽然起了咆哮，說道：“船主！船主！千萬不可為這人所惑！他們將這只大船已經(jīng)賣與洋鬼子了，所以才有這個向盤。請船主趕緊將這三個綁去殺了，以除后患。倘與他們多說幾句話，再用了他的向盤，就算收了洋鬼子的定錢，他就要來拿我們的船了！”誰知這一陣嘈嚷，滿船的人俱為之震動。船主舵工聽了，俱猶疑不定，內(nèi)中有一個舵工，說道：“你們來意甚善，只是眾怒難犯，趕快去罷！”三人垂淚，趕忙回了小船。那知大船上人，余怒未息，看三人上了小船，忙用被浪打碎了的斷樁破板打下船去。你想，一只小小漁船，怎禁得幾百個人用力亂砸，頃刻之間，將那漁船打得粉碎，看著沉下海中去了。老殘在漁船上被眾人砸得沉下海去，自知萬無生理，只好閉著眼睛，聽他怎樣。覺得身體如落葉一般，飄飄蕩蕩，頃刻工夫沉了底了。只聽耳邊有人叫道：“先生，起來罷！先生，起來罷！天已黑了，飯廳上飯已擺好多時了?！崩蠚埢琶Ρ犻_眼睛，楞了一楞道：“呀！原來是一夢！”……（有刪改）【注】本文主要節(jié)選自《老殘游記》第一回，劉鶚以大船寓言來說明其眼中的晚清中國形象。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.本文開頭交代了蓬萊閣的地理位置和壯麗勝景，這既為下文老殘等人的觀賞作鋪墊，也彰顯作品的游記特征。B.本文寫“老殘覺得身子有些困倦，準(zhǔn)備歇息歇息，才閉了眼睛”。這里已經(jīng)暗示后文的內(nèi)容是人物的夢境。C.本文寫大船上的乘客們在北風(fēng)中饑寒交迫，并且遭受水手欺凌盤剝的慘狀，反映作者對苦難民眾的深切同情。D.古典小說多以回目概括本章節(jié)的主要內(nèi)容，這有助于讀者在閱讀前獲取重要信息，但也會降低閱讀的新鮮感。7.關(guān)于文中老殘這個人物，下列說法正確的一項是（）A.老殘由于科舉不中，加之生活艱難才投身江湖郎中這一職業(yè)，揭示當(dāng)時棄文從醫(yī)是許多失意文士的最終選擇。B.老殘面對大船上眾人岌岌可危的局面，并不認(rèn)可文章伯急躁魯莽的行為，凸顯他冷靜從容、干練穩(wěn)重的性格。C.老殘認(rèn)為大船之所以會迷失航向，在于船上掌舵者安于太平日子又缺乏氣象的常識，從而無法應(yīng)對意外情況。D.老殘等人贈送羅盤期盼解救大船傾覆之災(zāi)，卻遭到人們的誤解和驅(qū)趕，反映出當(dāng)時國人自私自利的精神狀態(tài)。8.文中畫線句子的景物描寫頗具特色，請從用詞的表達效果簡要說明。9.古代小說中常常以夢境來象征、預(yù)示現(xiàn)實。如《紅樓夢》中以秦可卿托夢王熙鳳來預(yù)示賈家大廈將傾的危機。文章中老殘的“危船夢”有何象征、預(yù)示？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析?！敬鸢浮?.D7.B8.①善用動詞，表達生動逼真。用“壓”“擠”來描摹云朵緊密不讓的情態(tài)，給予景物畫面感與動態(tài)感。②善用數(shù)量詞。“一片一片”描摹云氣涌動過程，富有畫面感；“一片”分別修飾“云”“紅光”，給人整體印象，突出視覺效果。9.①危船象征當(dāng)時清末時期中國處于岌岌可危的局面，上層統(tǒng)治者（船主、掌舵者）各行其是，不能精誠合作；下層官吏（水手）只知道盤剝壓榨百姓，造成民不聊生的困局。②老殘等人企圖利用羅盤（西方技術(shù)）來指引大船航向，反被船上眾人砸得沉下海去，預(yù)示當(dāng)時有識之士渴望用西方器物文明來拯救危機慘遭失敗的結(jié)局?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇小說以夢境為載體，借蓬萊閣觀海、援救危船的情節(jié)，暗喻社會危機。場景描寫生動，海風(fēng)、船景如在眼前；人物形象鮮明，老殘的清醒、眾人的愚昧形成對比。以“羅盤”象征正確方向，批判盲目與排外，情節(jié)緊湊且含深意，虛實交織間引人深思社會治理與民眾認(rèn)知的問題。【6題詳解】本題考查學(xué)生對文本的相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解鑒賞能力。D.“會降低閱讀的新鮮感”錯誤，章回體小說回目在概括本章回小說內(nèi)容的同時，也能吸引讀者的閱讀興趣。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品中的人物形象的能力。A.“揭示當(dāng)時棄文從醫(yī)是許多失意文士的最終選擇”錯誤，這只是老殘的個人選擇，無法上升到“失意文人的最終選擇”。C.“缺乏氣象的常識”錯誤，文章只提到他們“只會過太平日子”（不能應(yīng)對惡劣天氣）和“未曾預(yù)備方針”。選項將無應(yīng)對風(fēng)浪經(jīng)驗和“缺羅盤”偷換為“缺乏氣象常識”，表述錯誤。D.“反映出當(dāng)時國人自私自利的精神狀態(tài)”錯誤，眾人誤解驅(qū)趕老殘，是因愚昧排外，誤信“通洋鬼子”的謠言，而非“自私自利”，文章重在展現(xiàn)當(dāng)時國人畏懼西洋文明的病態(tài)心理。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品中景物描寫、品味詞語表達效果的能力。①善用動詞：畫線句中描寫云朵的動詞，“壓”“擠”二字很關(guān)鍵?！皦骸斌w現(xiàn)北邊大云對原有云的強勢覆蓋，“擠”展現(xiàn)大云對東邊云的推迫，兩詞精準(zhǔn)描摹出云朵相互作用、不肯相讓的情態(tài)，讓靜態(tài)的云有了動態(tài)張力，畫面感隨之凸顯。②善用數(shù)量詞：句中數(shù)量詞使用，“一片一片”形容云氣疊起，展現(xiàn)云氣不斷涌動的過程，富有畫面感；“一片大云”“一片紅光”中，“一片”分別界定“云”與“紅光”的形態(tài)，給人整體印象，讓讀者能清晰感知景物的視覺輪廓，突出視覺效果?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究作品主旨的能力。①文中危船破壞處多，八帆各管各、不相關(guān)照，對應(yīng)上層統(tǒng)治者（船主、掌舵者）各行其是、不協(xié)作；水手搜干糧、剝衣服，對應(yīng)下層官吏盤剝百姓；船上人又濕又寒、民不聊生，貼合清末民生困境。危船的岌岌可危，與清末中國的衰敗狀態(tài)契合，且借助文后注解提示，故可知危船象征晚清中國危局。②老殘的羅盤象征西方技術(shù)，其攜羅盤救船是有識之士想用西方器物救國；但眾人斥其通洋鬼子，砸沉漁船，對應(yīng)當(dāng)時民眾愚昧排外，拒絕革新，故預(yù)示有識之士這類救國嘗試終將失敗。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一周昌者，沛人也。昌為人強力，敢直言，自蕭、曹等皆卑下之。高帝欲廢太子，而立戚姬子如意為太子，大臣固爭莫能得。而昌庭爭之強，上問其說，昌為人吃，又盛怒，曰：“臣口不能言，然臣期期知其不可?！鄙闲廊欢?，即罷。是歲，戚姬子如意為趙王，年十歲，高祖憂萬歲之后不全也。趙堯為符璽御史，趙人方與公謂御史大夫周昌曰：“君之史趙堯年雖少，然奇士，君必異之，是且代君之位。”昌笑曰：“堯年少，刀筆吏耳，何至是乎！”堯侍高祖，高祖獨心不樂，群臣不知上所以然。堯進請問曰：“陛下所為不樂，非以趙王年少，而戚夫人與呂后有隙，而趙王不能自全乎？”高祖曰：“我私憂之，不知所出。”堯曰：“陛下獨為趙王置相，及呂后、太子、群臣素所敬憚?wù)吣丝?。”高祖曰：“然。而群臣誰可者？”堯曰：“御史大夫昌，其人堅忍伉直，獨昌可。”高祖于是召昌謂曰：“吾固欲煩公，公強為我相趙?！辈唬骸俺汲跗饛谋菹拢菹陋毮魏沃械蓝鴹壷谥T侯乎？”高祖曰：“吾極知其左遷，然吾私憂趙，念非公無可者。”于是徙昌為趙相。既行久之，高祖持御史大夫印弄之，曰：“誰可以為御史大夫者？”孰視堯曰：“無以易堯?！彼彀輬驗橛反蠓?。高祖崩，太后使使召趙王，其相昌令王稱疾不行。使者三反，昌曰：“高帝屬臣趙王王年少竊聞太后怨戚夫人欲召趙王并誅之。臣不敢遣王，王且亦疾，不能奉詔?！碧笈?，乃使使召趙相。昌既被征，高后召趙王。王果來，至長安月余，見鴆殺。昌謝病不朝見，三歲而薨。高后元年，怨堯前定趙王如意之畫，乃抵堯罪，以任敖為御史大夫。（節(jié)選自班固《漢書》卷四十二）材料二：方與公謂周昌之吏趙堯年雖少，奇士，“君必異之，且代君”。昌笑曰：“堯，刀筆吏爾，何至是！”居頃之，堯說高祖為趙王置貴強相，獨周昌為可。高祖用其策，堯竟代昌為御史大夫。呂后殺趙王，昌亦無能為，特謝病不朝爾。由此觀之，堯特為此計代昌爾，安能為高祖謀哉！呂后怨堯為此計，亦抵堯罪。堯非特不能為高祖謀，其自為謀亦不善矣，昌謂之刀筆吏，豈誣也哉?。ü?jié)選自蘇軾《東坡志林·人物》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將正確答案序號寫在答題卡相應(yīng)位置。高帝屬臣①趙王②王年少③竊聞太后④怨⑤戚夫人⑥欲召⑦趙王并誅之。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.異，意動用法，與《燭之武退秦師》“越國以鄙遠”的“鄙”用法相同。B.然，代詞，這樣，與《項脊軒志》中“室始洞然”的“然”意義不相同。C.徙，調(diào)任，與《琵琶行（并序）》“轉(zhuǎn)徙于江湖間”的“徙”意義相同。D.見，表示被動，與《孔雀東南飛》“君既若見錄”的“見”意義不相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.周昌為人剛強有力，敢于直言，連蕭何、曹參都對他謙虛退讓，在高祖想廢太子時，他極力相爭，最終使高祖放棄。B.方與公認(rèn)為趙堯是奇士，還預(yù)言他將取代周昌做御史大夫；而周昌并不贊同，認(rèn)為趙堯還年輕，不能擔(dān)任重要職位。C.高祖因擔(dān)憂自己死后趙王如意不能保全，于是采納趙堯的建議，讓性格堅韌正直的御史大夫周昌前往趙國擔(dān)任丞相。D.高祖去世后，呂后想召見趙王，周昌讓趙王稱病不去；呂后大怒，就先召見周昌，讓他離開趙國，再召見并毒殺趙王。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）孰視堯曰：“無以易堯。”遂拜堯為御史大夫。（2）居頃之，堯說高祖為趙王置貴強相，獨周昌為可。14.蘇軾為什么贊同周昌對趙堯“刀筆吏”的評價？請簡要概括?！敬鸢浮?0.②③⑥11.C12.B13.（1）（高祖）仔細地看著趙堯說：“沒有誰能代替趙堯?！庇谑侨蚊w堯為御史大夫。（2）過了不久，趙堯勸說高祖為趙王安排一位地位尊貴、性格剛強的丞相，還說只有周昌是適合的。14.①趙堯的計策是為自己謀劃，而非為高祖；②趙堯最終因計獲罪，計策并不高明?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩篇材料圍繞西漢初年周昌、趙堯的政治事跡展開，展現(xiàn)了權(quán)力斗爭中的君臣關(guān)系與人物性格。材料一以《漢書》筆法客觀敘述周昌直諫護太子、被迫相趙及趙堯上位的過程，突出其剛直形象；材料二蘇軾則以史論形式，批判趙堯謀略短淺，認(rèn)為其計策實為自代而非為國，呼應(yīng)周昌“刀筆吏”的評價。兩文互補，既呈現(xiàn)歷史細節(jié)，又體現(xiàn)史家褒貶，共同勾勒出漢初宮廷政治的復(fù)雜性?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：高帝把趙王托付給我，趙王年紀(jì)小，我私下里聽說太后怨恨戚夫人，想召見趙王一起殺掉他們。第二個“王”也指“趙王”，兩個“趙王”相連。中間②處斷開；“王年少”的主語是“王”，“竊聞”的主語是“臣”，前后主語改變，③處斷開；“太后怨戚夫人”主謂賓結(jié)構(gòu)完整，共同作“聞”的賓語部分，“欲召”的主語是“太后”，故⑥處斷開。故選②③⑥。【11題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義、詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A.正確。以……為異，格外看待/把……作為邊邑。句意：您一定要對他格外看待。/然而越過別國把遠方的鄭國作為秦國的東部邊邑。B.正確。這樣/……的樣子。句意：大臣們都不知道皇上為什么會這樣。/室內(nèi)才明亮起來。C.“意義相同”錯誤。調(diào)任/遷移。句意：于是調(diào)周昌擔(dān)任趙國丞相。/在江湖之間輾轉(zhuǎn)遷移。D.正確。表示被動，被/用在動詞前，表示對自己怎么樣，我。句意：被毒殺了。/你既然如此記著我。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“不能擔(dān)任重要職位”錯，由原文“昌笑曰：‘堯年少，刀筆吏耳，何至是乎！’”可知，周昌認(rèn)為趙堯“年少”且只是“刀筆吏”（文書小官），并非否定其“不能擔(dān)任重要職位”，而是覺得他資歷、身份不足以取代自己任御史大夫。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“孰”，仔細地；“無以“，沒有誰，沒有用來……的人；“易”，代替；“拜”，任命。（2）“居頃之”，過了不久；“置”，安排，設(shè)置；“貴強”，地位尊貴、性格剛強?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。①趙堯雖建議高祖為趙王選周昌作相，看似解高祖之憂，但最終周昌離御史大夫之位，趙堯取而代之，“遂拜堯為御史大夫”。蘇軾認(rèn)為“堯特為此計代昌爾，安能為高祖謀哉”，趙堯?qū)崉t借獻策謀自身官職，并非真心為高祖謀劃，符合“刀筆吏”為己謀利的特點。②趙堯的計策未保住趙王，趙王最終被鴆殺，且“怨堯前定趙王如意之畫，乃抵堯罪”，因曾為趙王謀劃觸怒呂后，自身遭治罪。蘇軾指出“其自為謀亦不善矣”，其既不能為高祖分憂，連自身都難保，印證周昌稱其“刀筆吏”（無長遠謀略）的評價。參考譯文：材料一：周昌，沛縣人。他為人剛強有力，敢于直言進諫，蕭何、曹參等人也都對他謙讓幾分。漢高祖想要廢除太子，改立戚姬的兒子如意為太子，大臣們堅決勸諫卻沒能成功。而周昌在朝堂上極力爭辯，高祖問他理由，周昌口吃，又處在盛怒中，說：“我嘴里說不出來，但我期……期……知道這不行?！备咦媛犃诵廊淮笮?，隨即作罷。這一年，戚姬的兒子如意被封為趙王，當(dāng)時年僅十歲，高祖擔(dān)心自己去世后趙王不能保全性命。趙堯擔(dān)任符璽御史時，趙人方與公對御史大夫周昌說：“您的下屬趙堯雖然年輕，但卻是個奇特的人才，您一定要對他格外看待，他將來會取代您的職位。”周昌笑著說：“趙堯還年輕，不過是個辦理文書的小吏罷了，怎么會到這種地步呢！”趙堯侍奉高祖，高祖獨自悶悶不樂，大臣們都不知道皇上為什么會這樣。趙堯上前詢問說：“陛下之所以不開心，難道不是因為趙王年幼，而戚夫人和呂后有嫌隙，擔(dān)心趙王不能保全自己嗎？”高祖說：“我私下里正為此擔(dān)憂，卻想不出辦法。”趙堯說：“陛下只需要為趙王安排一位丞相，這個人還得是呂后、太子和大臣們一向敬重畏懼的才行?！备咦嬲f：“對。但大臣中誰合適呢？”趙堯說：“御史大夫周昌，他為人堅韌、正直，只有周昌可以勝任?！备咦嬗谑钦僖娭懿?，對他說：“我執(zhí)意想麻煩您，您就勉強為我輔佐趙王吧?！敝懿拗f：“我從一開始就跟隨陛下，陛下為什么要在中途把我舍棄給諸侯呢？”高祖說：“我非常清楚這是降職，但是我私下里擔(dān)心趙王，想來除了您沒有其他人能勝任。”于是調(diào)周昌擔(dān)任趙國丞相。周昌走了很久之后，高祖拿著御史大夫的官印把玩著，說：“誰可以擔(dān)任御史大夫呢？”（高祖）仔細地看著趙堯說：“沒有誰能代替趙堯?！庇谑侨蚊w堯為御史大夫。高祖去世后，呂太后派使者召見趙王，趙國丞相周昌讓趙王稱病不去。使者往返多次，周昌說：“高帝把趙王托付給我，趙王年紀(jì)小，我私下里聽說太后怨恨戚夫人，想召見趙王一起殺掉他們。我不敢讓趙王去，況且趙王也生病了，不能接受詔令。”太后發(fā)怒，就派使者召見趙國丞相。周昌被召之后，呂太后召見趙王。趙王果然來了，到長安一個多月后，就被毒殺了。周昌稱病不再上朝，三年后去世。高后元年，太后怨恨趙堯之前為保全趙王如意出的計策，就讓趙堯抵償罪責(zé)，任命任敖為御史大夫。材料二：方與公對周昌的下屬趙堯說，他雖然年輕，卻是個奇特的人才，“您一定要對他格外看待，他將來會取代您”。周昌笑著說：“趙堯，不過是個辦理文書的小吏罷了，怎么會到這種地步！”過了不久，趙堯勸說高祖為趙王安排一位地位尊貴、性格剛強的丞相，還說只有周昌是適合的。高祖采納了他的計策，趙堯最終取代周昌擔(dān)任了御史大夫。呂后殺了趙王，周昌也無能為力，只是稱病不上朝罷了。由此看來，趙堯不過是用這個計策來取代周昌罷了，哪里是為高祖謀劃呢！呂后怨恨趙堯出了這個計策，也讓他抵罪。趙堯不僅不能為高祖謀劃，他為自己謀劃也不算高明，周昌說他是辦理文書的小吏，難道是誣陷他嗎?。ㄋ模╅喿xⅣ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。詠山泉儲光羲山中有流水，借問不知名。映地為天色，飛空作雨聲。轉(zhuǎn)來深澗滿，分出小池平。恬澹無人見，年年長自清。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“有流水”寫出了詩人發(fā)現(xiàn)山泉的驚喜，而“不知名”則讓詩人感到意外。B.在詩人眼中，山泉平靜時倒映著天空的顏色，在雨中飛流直下更加美麗。C.一個“轉(zhuǎn)”字，說明詩人順著泉水的流淌，緣溪而行，發(fā)現(xiàn)了更美的景致。D.詩人借詠山泉恬淡自然清高自守的品格，表現(xiàn)了淡泊清高、任性自然的情懷。16.詩歌最后兩句用“恬澹無人見，年年長自清”稱贊山泉，前文是怎樣鋪墊的？請結(jié)合詩句具體分析?！敬鸢浮?5.B16.①首聯(lián)寫山中有一道惹人憐愛的流水，我向別人詢問它的名字卻沒有人知道。寫出了山泉平凡無名，“恬?！眳s無人關(guān)注，先抑后揚。②頷聯(lián)寫山泉平緩流淌時，清澈見底，水面映照天光云色；凌空而下時，水石相激，作風(fēng)雨之聲。描摹出山泉的澄澈靈動，突出山泉有映地照天、興風(fēng)作雨的奇觀，為后文蓄勢。③頸聯(lián)寫詩人看到自高山流出的泉水漲滿了山澗，從山澗流出的泉水又注滿了一個個池塘。寫出了山泉的源源不斷，清澈可愛，為稱贊山泉做鋪墊。【解析】【導(dǎo)語】這首詩以山泉為吟詠對象，通過細膩的筆觸描繪了山泉的形態(tài)與神韻。前四句寫泉之形：無名而澄澈，映天飛雨；后四句寫泉之神：深澗小池，恬淡自清。詩人托物言志，借山泉的清澈恒常，寄寓了自己淡泊名利、堅守本真的高潔情懷?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“在雨中飛流直下更加美麗”錯誤，“飛空作雨聲”是描寫山泉從高處飛瀉時自身發(fā)出的聲音如雨聲，而非在雨中飛流直下的天氣場景，而是以“雨聲”比喻泉水流淌的聲響。選項曲解文意。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達技巧的能力。①首聯(lián)以“有流水”點出山泉的存在，表現(xiàn)其惹人憐愛，以“不知名”強調(diào)其不為人知的平凡特點，為抑；與尾聯(lián)“無人見”形成呼應(yīng)，“恬?！薄伴L自清”寫出恬淡自然清高自守的品格，為揚。②頷聯(lián)從聲與色、動與靜的角度描寫山泉的情態(tài)：靜時，水面倒映天光云色，水質(zhì)澄澈透明，體現(xiàn)其色；動時，凌空而下化作雨聲，靈動自然，體現(xiàn)其聲。這映地照天、興風(fēng)作雨的奇觀為尾聯(lián)“長自清”的品格贊美蓄勢。③頸聯(lián)以“轉(zhuǎn)”“分”兩個動詞勾勒山泉的流淌軌跡：從深山澗谷流出，漲滿溝壑；再分支注入小池，歸于平靜。“滿”“平”二字寫出山泉的充沛與包容，寫山泉在漫長的流淌中以清澈的本真滋養(yǎng)萬物，為稱贊山泉做鋪墊。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）登山者在山頂?shù)却粘?，?dāng)看到天空云彩顏色變幻時，他不由吟誦出姚鼐《登泰山記》中關(guān)于日出前景象的句子：“________，________?！保?）三月的青山，層巒聳翠，山花爛漫，穿行在蜿蜒曲折的山路上，不知不覺天色已晚，此境正如李白在《夢游天姥吟留別》中所說：“________，________?！保?）星宿是億萬年時光里不曾褪色的璀璨，古代文人常以星宿名入詩文，例如“________，________”。【答案】①.極天云一線異色②.須臾成五采③.千巖萬轉(zhuǎn)路不定④.迷花倚石忽已暝⑤.月出于東山之上⑥.徘徊于斗牛之間（捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。易錯字：“臾”“采”“暝”“捫”“膺”等。二、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。自然界中，昆蟲等小型生物之所以能輕盈穿梭、矯健爬行，靠的正是肌肉的高效率收縮機制，它們小小的肌肉能爆發(fā)出驚人的力量。昆蟲肌肉作為強有力的驅(qū)動器，能夠產(chǎn)生必要的輸出力和形變，并配合精巧的連接結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)多樣而高效的運動模式。自然界是科技創(chuàng)新的寶庫。近日，西湖大學(xué)姜漢卿教授團隊甲，巧妙地設(shè)計了一種適用于昆蟲尺度軟體機器人的電磁彈性體驅(qū)動機制。該機制具有“雙穩(wěn)態(tài)”特性——只需很少的能量就能在“開”或“關(guān)”的狀態(tài)下穩(wěn)定保持，無需持續(xù)“發(fā)力”，大大提高了能源利用效率。并且，這種“仿生肌肉”極其堅韌，能承受數(shù)百萬次的反復(fù)運動，甚至從30米的高度跌落也（）。同時，有效突破了柔性與微型系統(tǒng)中傳統(tǒng)驅(qū)動方式的性能瓶頸，在高輸出力、大形變與低電壓驅(qū)動之間實現(xiàn)了有機統(tǒng)一。這項突破性技術(shù)，賦予昆蟲尺度的軟體機器人蠕動、游泳、跳躍等多種運動模式，乙。①為了充分實驗這種新型驅(qū)動裝置的性能，②研究人員制造了多款昆蟲大小的軟體機器人原型，③雖然這些機器人有不同的運動模式，④但都展現(xiàn)出令人驚嘆的環(huán)境適應(yīng)能力，⑤這些測試為微型機器人的實際應(yīng)用掃清了關(guān)鍵障礙。未來，這些機器人能在復(fù)雜地形上感知環(huán)境、自主移動、躲進縫隙等，有望成為人類執(zhí)行一系列科學(xué)任務(wù)、探索極端環(huán)境的得力助手。18.填入文中第二段括號內(nèi)的詞語，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.毫發(fā)無傷 B.安然無恙 C.完好如初 D.有驚無險19.下列各句中的破折號，和文中破折號作用相同的一項是（）A.沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！?，我還有要說的話。（《記念劉和珍君》）B.采集到了被認(rèn)為是世界上生長在海拔最高處的種子植物——鼠曲雪兔子。（《“探界者”鐘揚》）C.我看你的性情好像沒有大改，——魯貴像是個很不老實的人。（《雷雨》）D.人人——他的同事和同事的太太們——開始向別里科夫游說。（《裝在套子里的人》）20.文中第三段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語，不得改變原意。21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。22.西湖大學(xué)受邀參加星海小學(xué)的科技節(jié)，并向同學(xué)們展示小型軟體機器人研發(fā)成果。請你以科普講解員的身份撰寫一段解說詞。要求：信息準(zhǔn)確，語言流暢，不超過80字。【答案】18.D19.B20.①“充分實驗”改為“充分測試”；⑤“這些測試”改為“這些成果”。21.甲：從昆蟲肌肉中獲得靈感乙：展現(xiàn)出強大的應(yīng)用潛力22.同學(xué)們好！這是仿昆蟲肌肉研發(fā)的軟體機器人，能耗低、韌性強，能跑會跳，未來可幫我們探索極端環(huán)境哦！【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A.毫發(fā)無傷：一點損傷都沒有，形容完全沒有受傷。文中指“仿生肌肉”從30米高度跌落沒有損傷，使用正確。B.安然無恙：原指人平安沒有疾病，后泛指平平安安沒有受到任何損傷。此處用于形容驅(qū)動機制未受損傷，使用正確。C.完好如初：完整美好，像當(dāng)初一樣，形容沒有受到任何損傷。符合“從30米高度跌落”仍未損壞的語境，使用正確。D.有驚無險：看似驚心動魄，但沒有任何危險，側(cè)重過程有驚但結(jié)果安全。而文中強調(diào)的是“仿生肌肉”承受跌落的結(jié)果是沒有損壞，并非“有驚”的過程，使用不恰當(dāng)。故選D?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。文中破折號的作用是對前面“雙穩(wěn)態(tài)”特性進行解釋說明；A.破折號表示意思的轉(zhuǎn)折；B.破折號表示對前面“世界上生長在海拔最高處的種子植物”的解釋說明；C.破折號表示話