山西高考小科試卷及答案

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.我國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)殿試者被稱(chēng)為：A.舉人B.解元C.進(jìn)士D.翰林答案：C2.《論語(yǔ)》中“己所不欲，勿施于人”體現(xiàn)的道德原則是：A.忠恕B.仁愛(ài)C.中庸D.正直答案：A3.我國(guó)古代四大發(fā)明中，最早發(fā)明的是：A.造紙術(shù)B.指南針C.火藥D.印刷術(shù)答案：A4.中國(guó)古代的“五行”學(xué)說(shuō)中，代表“木”的元素是：A.金B(yǎng).木C.水D.火答案：B5.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是：A.《左傳》B.《史記》C.《資治通鑒》D.《漢書(shū)》答案：B6.唐代詩(shī)人李白被稱(chēng)為“詩(shī)仙”，其代表作《靜夜思》中的詩(shī)句“床前明月光”描繪的是：A.春天B.夏天C.秋天D.冬天答案：D7.我國(guó)古代的“二十四節(jié)氣”中，標(biāo)志著夏季開(kāi)始的是：A.立春B.夏至C.立夏D.小滿(mǎn)答案：B8.宋代文學(xué)家蘇軾的詞作《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中的名句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”表達(dá)的是：A.思鄉(xiāng)之情B.離別之情C.喜慶之情D.親情之情答案：D9.我國(guó)古代的“四大名著”中，描寫(xiě)了諸葛亮智斗曹操的故事的是：A.《紅樓夢(mèng)》B.《西游記》C.《水滸傳》D.《三國(guó)演義》答案：D10.明代思想家王陽(yáng)明的“心學(xué)”主張的核心是：A.格物致知B.誠(chéng)意正心C.知行合一D.修身齊家答案：C二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.我國(guó)古代的“四大發(fā)明”包括：A.造紙術(shù)B.指南針C.火藥D.印刷術(shù)E.絲綢答案：A,B,C,D2.《論語(yǔ)》中提到的“仁”的表現(xiàn)形式有：A.仁愛(ài)B.忠恕C.誠(chéng)信D.正直E.互助答案：A,B,C,D,E3.我國(guó)古代的“五行”學(xué)說(shuō)中，代表“火”的元素是：A.金B(yǎng).木C.水D.火E.土答案：B,D,E4.唐代詩(shī)人杜甫被稱(chēng)為“詩(shī)圣”，其代表作《春望》中的詩(shī)句“國(guó)破山河在”表達(dá)的是：A.思鄉(xiāng)之情B.離別之情C.喜慶之情D.親情之情E.悲傷之情答案：E5.我國(guó)古代的“二十四節(jié)氣”中，標(biāo)志著冬季開(kāi)始的是：A.立春B.冬至C.立冬D.小雪E.大雪答案：B,C,D,E6.宋代文學(xué)家辛棄疾的詞作《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的名句“了卻君王天下事，贏得生前身后名”表達(dá)的是：A.思鄉(xiāng)之情B.離別之情C.喜慶之情D.親情之情E.報(bào)國(guó)之情答案：E7.我國(guó)古代的“四大名著”中，描寫(xiě)了林黛玉和賈寶玉的故事的是：A.《紅樓夢(mèng)》B.《西游記》C.《水滸傳》D.《三國(guó)演義》E.《聊齋志異》答案：A8.明代思想家朱熹的“理學(xué)”主張的核心是：A.格物致知B.誠(chéng)意正心C.知行合一D.修身齊家E.天理人情答案：A,B,E9.我國(guó)古代的“四大發(fā)明”對(duì)世界文明的影響包括：A.推動(dòng)了文化傳播B.促進(jìn)了科技進(jìn)步C.改變了戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)D.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展E.改變了社會(huì)結(jié)構(gòu)答案：A,B,C,D,E10.《論語(yǔ)》中提到的“禮”的表現(xiàn)形式有：A.禮儀B.禮節(jié)C.禮制D.禮貌E.禮讓答案：A,B,C,D,E三、判斷題（每題2分，共10題）1.我國(guó)古代的科舉制度中，通過(guò)鄉(xiāng)試者被稱(chēng)為“舉人”。答案：正確2.《論語(yǔ)》中“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”表達(dá)的是學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。答案：正確3.我國(guó)古代的“五行”學(xué)說(shuō)中，代表“土”的元素是“土”。答案：正確4.唐代詩(shī)人白居易被稱(chēng)為“詩(shī)魔”，其代表作《長(zhǎng)恨歌》中的詩(shī)句“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”表達(dá)的是愛(ài)情之情。答案：正確5.我國(guó)古代的“二十四節(jié)氣”中，標(biāo)志著春天開(kāi)始的是“立春”。答案：正確6.宋代文學(xué)家柳永的詞作《雨霖鈴·寒蟬凄切》中的名句“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”表達(dá)的是離別之情。答案：正確7.我國(guó)古代的“四大名著”中，描寫(xiě)了孫悟空和豬八戒的故事的是《西游記》。答案：正確8.明代思想家王陽(yáng)明的“心學(xué)”主張的核心是“知行合一”。答案：正確9.我國(guó)古代的“四大發(fā)明”對(duì)世界文明的影響是巨大的。答案：正確10.《論語(yǔ)》中提到的“義”的表現(xiàn)形式有“正義”、“義氣”、“義務(wù)”。答案：正確四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共4題）1.簡(jiǎn)述我國(guó)古代科舉制度的演變過(guò)程。答案：我國(guó)古代科舉制度起源于隋朝，隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制度的正式建立。唐朝時(shí)期，科舉制度逐漸完善，分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)。宋朝時(shí)期，科舉制度進(jìn)一步發(fā)展，增加了殿試，并實(shí)行糊名制。元朝時(shí)期，科舉制度有所簡(jiǎn)化，只設(shè)鄉(xiāng)試和會(huì)試兩級(jí)。明朝時(shí)期，科舉制度進(jìn)一步完善，實(shí)行八股文考試。清朝時(shí)期，科舉制度基本沿襲明朝，直到1905年被廢除。2.簡(jiǎn)述《論語(yǔ)》中“仁”的核心思想及其表現(xiàn)形式。答案：《論語(yǔ)》中“仁”的核心思想是“愛(ài)人”，即對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和尊重。其表現(xiàn)形式有“仁愛(ài)”、“忠恕”、“誠(chéng)信”、“正直”、“互助”等。3.簡(jiǎn)述我國(guó)古代的“五行”學(xué)說(shuō)及其對(duì)后世的影響。答案：我國(guó)古代的“五行”學(xué)說(shuō)認(rèn)為世界由金、木、水、火、土五種元素構(gòu)成，這五種元素相互制約、相互促進(jìn)，構(gòu)成了宇宙萬(wàn)物。這一學(xué)說(shuō)對(duì)后世的影響主要體現(xiàn)在哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑、農(nóng)業(yè)等方面。4.簡(jiǎn)述我國(guó)古代的“二十四節(jié)氣”及其對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響。答案：我國(guó)古代的“二十四節(jié)氣”是根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的位置變化，將一年分為24個(gè)節(jié)氣，每個(gè)節(jié)氣表示一定的氣候特征。這24個(gè)節(jié)氣對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著重要的影響，農(nóng)民可以根據(jù)節(jié)氣安排農(nóng)事活動(dòng)，如播種、施肥、收割等。五、討論題（每題5分，共4題）1.討論我國(guó)古代科舉制度對(duì)后世的影響。答案：我國(guó)古代科舉制度對(duì)后世的影響是深遠(yuǎn)的。首先，科舉制度打破了世襲門(mén)閥制度，為平民提供了向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)，促進(jìn)了社會(huì)公平。其次，科舉制度推動(dòng)了教育的發(fā)展，提高了人民的文化素質(zhì)。再次，科舉制度促進(jìn)了文化的傳播和交流，豐富了我國(guó)的文化內(nèi)涵。最后，科舉制度對(duì)我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，是我國(guó)古代文明的重要組成部分。2.討論我國(guó)古代的“五行”學(xué)說(shuō)對(duì)后世的影響。答案：我國(guó)古代的“五行”學(xué)說(shuō)對(duì)后世的影響主要體現(xiàn)在哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑、農(nóng)業(yè)等方面。在哲學(xué)方面，五行學(xué)說(shuō)為我國(guó)古代哲學(xué)思想提供了重要的理論基礎(chǔ)，如陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。在醫(yī)學(xué)方面，五行學(xué)說(shuō)為中醫(yī)理論提供了重要的指導(dǎo)，如五行相生相克理論。在建筑方面，五行學(xué)說(shuō)影響了古代建筑的布局和設(shè)計(jì)，如風(fēng)水學(xué)。在農(nóng)業(yè)方面，五行學(xué)說(shuō)指導(dǎo)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，如根據(jù)五行安排農(nóng)事活動(dòng)。3.討論我國(guó)古代的“二十四節(jié)氣”對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響。答案：我國(guó)古代的“二十四節(jié)氣”對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著重要的影響。首先，二十四節(jié)氣為農(nóng)民提供了準(zhǔn)確的氣候信息，幫助農(nóng)民安排農(nóng)事活動(dòng)，如播種、施肥、收割等。其次，二十四節(jié)氣促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，如根據(jù)節(jié)氣變化調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方法。再次，二十四節(jié)氣豐富了我國(guó)的文化內(nèi)涵，成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。最后，二十四節(jié)氣對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的穩(wěn)定和發(fā)展。4.討論我國(guó)古代的“四大名著”對(duì)后世的影響。答案：我國(guó)古代的“四大名著”對(duì)后世的影響是巨大的。首先，《紅樓夢(mèng)》為我國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，其豐富的內(nèi)容和深刻的思想對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其