2025年甘肅省武威工程職業(yè)學(xué)校招聘考前自測高頻考點模擬試題及答案詳解(易錯題)_第1頁
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文檔簡介

2025年甘肅省武威工程職業(yè)學(xué)校招聘考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、2020年諾貝爾物理學(xué)獎授予了三位科學(xué)家,以表彰他們在“黑洞”研究中作出的貢獻(xiàn)。下列關(guān)于黑洞的說法正確的是()。

A.黑洞就是蟲洞

B.黑洞是一種恒星

C.光可以通過黑洞

D.黑洞是宇宙中存在的一種天體

【答案】:D"

【解析】本題可對各選項所涉及內(nèi)容結(jié)合黑洞的定義和性質(zhì)進(jìn)行分析。黑洞是現(xiàn)代廣義相對論中,存在于宇宙空間中的一種天體,它的引力極其強(qiáng)大,使得視界內(nèi)的逃逸速度大于光速。首先分析第一個選項,蟲洞又稱愛因斯坦-羅森橋,是宇宙中可能存在的連接兩個不同時空的狹窄隧道,而黑洞是一種具有超強(qiáng)引力的天體,二者并非同一概念,所以該描述錯誤。接著看第二個選項,恒星是由發(fā)光等離子體——主要是氫、氦和微量的較重元素——構(gòu)成的巨型球體。黑洞是大質(zhì)量恒星在燃料耗盡后,經(jīng)過引力坍縮形成的特殊天體,并非是一種恒星,所以該描述錯誤。再看第三個選項,由于黑洞的引力極其強(qiáng)大,其逃逸速度大于光速,這意味著包括光在內(nèi)的任何物質(zhì)一旦進(jìn)入黑洞的事件視界,都無法逃脫,所以光不能通過黑洞,該描述錯誤。最后一個選項,黑洞是宇宙中存在的一種天體,這是符合科學(xué)定義的,該描述正確。綜上所述,正確答案為黑洞是宇宙中存在的一種天體。"2、梁啟超曾說:“人人獨善其身者謂之私德,人人相善其群者謂之公德?!边@體現(xiàn)出社會公德具有()的特點。

A.全民性

B.滲透性

C.基礎(chǔ)性

D.穩(wěn)定性

【答案】:A

【解析】題目中梁啟超所說“人人獨善其身者謂之私德,人人相善其群者謂之公德”,強(qiáng)調(diào)了每個人在群體中都要遵循公德,體現(xiàn)出社會公德是社會全體成員都必須遵守的道德規(guī)范。全民性指社會公德是社會全體成員都必須遵守的道德規(guī)范,具有最廣泛的群眾性和適用范圍,符合題目所體現(xiàn)的特點。滲透性強(qiáng)調(diào)社會公德在社會生活的各個方面廣泛滲透;基礎(chǔ)性是指社會公德是社會道德體系的基礎(chǔ)層次;穩(wěn)定性指社會公德在長期的社會生活中形成并相對穩(wěn)定。而題干主要突出的是社會全體成員都涉及其中,所以體現(xiàn)的是全民性特點。3、2020年7月,中央財政撥付257.11億元現(xiàn)代職業(yè)教育質(zhì)量提升計劃資金,繼續(xù)支持各地健全完善高職院校生均撥款制度、改善中職學(xué)?;巨k學(xué)條件、加強(qiáng)()教師隊伍建設(shè)。

A.“創(chuàng)新型”

B.“素質(zhì)型”

C.“應(yīng)用型”

D.“雙師型”

【答案】:D"

【解析】2020年7月,中央財政撥付現(xiàn)代職業(yè)教育質(zhì)量提升計劃資金,目的在于支持各地健全完善高職院校生均撥款制度、改善中職學(xué)?;巨k學(xué)條件以及加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)。對于職業(yè)教育而言,其特點和需求決定了需要與之相匹配的教師類型。創(chuàng)新型教師強(qiáng)調(diào)在教學(xué)和研究中具備創(chuàng)新思維和能力,更側(cè)重于科研突破和新觀念引入;素質(zhì)型教師注重培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì),但并非職業(yè)教育教師隊伍建設(shè)的核心針對性表述;應(yīng)用型教師側(cè)重于將理論應(yīng)用于實踐,但在職業(yè)教育領(lǐng)域不夠精準(zhǔn)。而雙師型教師既具備扎實的理論知識,又擁有豐富的實踐經(jīng)驗和技能,能夠更好地滿足職業(yè)教育培養(yǎng)學(xué)生實踐操作能力和職業(yè)技能的要求,使學(xué)生畢業(yè)后能迅速適應(yīng)工作崗位。所以,這里應(yīng)是加強(qiáng)雙師型教師隊伍建設(shè)。"4、“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”這一經(jīng)典詞句出自《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》,這首詞的作者的號是()。

A.東坡居士

B.青蓮居士

C.六一居士

D.易安居士

【答案】:A

【解析】《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》是北宋文學(xué)家蘇軾為悼念原配妻子王弗而創(chuàng)作的一首悼亡詞。蘇軾號東坡居士。青蓮居士是唐代詩人李白的號,六一居士是北宋文學(xué)家歐陽修的號,易安居士是南宋女詞人李清照的號。所以正確答案對應(yīng)的號是東坡居士。5、經(jīng)濟(jì)手段是實現(xiàn)政府職能的主要手段之一,以下不屬于經(jīng)濟(jì)手段特點的是()。

A.間接性

B.有償性

C.強(qiáng)制性

D.平等性

【答案】:C"

【解析】經(jīng)濟(jì)手段是國家運用經(jīng)濟(jì)政策和計劃,通過對經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整而影響和調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟(jì)活動的措施。經(jīng)濟(jì)手段具有間接性,它主要是通過對經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整來引導(dǎo)市場主體的行為,而不是直接干預(yù)市場主體的生產(chǎn)經(jīng)營活動。經(jīng)濟(jì)手段也具有有償性,它是通過市場機(jī)制來實現(xiàn)資源的配置,市場主體在經(jīng)濟(jì)活動中需要付出一定的代價來獲取相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)利益。同時,經(jīng)濟(jì)手段還具有平等性,在經(jīng)濟(jì)手段的作用下,市場主體在經(jīng)濟(jì)活動中享有平等的地位和機(jī)會。而強(qiáng)制性是行政手段的特點,行政手段是國家通過行政機(jī)構(gòu),采取帶強(qiáng)制性的行政命令、指示、規(guī)定等措施,來調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)的手段。所以不屬于經(jīng)濟(jì)手段特點的是強(qiáng)制性。"6、通過評價等方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動,協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力反映的是道德的()

A.調(diào)節(jié)功能

B.辯論功能

C.激勵功能

D.導(dǎo)向功能

【答案】:A

【解析】道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動,協(xié)調(diào)社會關(guān)系和人際關(guān)系的功效與能力,這是道德最突出的社會功能??键c:職業(yè)道德與職7、我們倡導(dǎo)各國人民攜手共進(jìn),共同構(gòu)建人類命運共同體,建設(shè)()的世界。

A.持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、公平正義

B.持久和平、普遍安全、共同繁榮、公平正義、清潔美麗

C.持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗

D.持久和平、普遍安全、公平正義、開放包容、清潔美麗

【答案】:C

【解析】構(gòu)建人類命運共同體,旨在建設(shè)一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。持久和平是人類社會存在發(fā)展的基本前提;普遍安全是各國人民安居樂業(yè)的重要保障;共同繁榮是解決當(dāng)今世界諸多難題的鑰匙;開放包容體現(xiàn)了文明交流互鑒的要求;清潔美麗則反映了人類對美好生態(tài)環(huán)境的追求。因此,正確答案所描述的內(nèi)容應(yīng)包含這五個方面。8、法律關(guān)系的形成、變更和消滅需要具備兩個條件,即法律事實和()。

A.法律關(guān)系主體

B.正義

C.法律關(guān)系客體

D.法律規(guī)范

【答案】:D

【解析】法律關(guān)系的形成、變更和消滅需要具備一定條件,主要有兩個方面,一是法律規(guī)范,這是法律關(guān)系形成、變更和消滅的法律依據(jù),沒有一定的法律規(guī)范就不會有相應(yīng)的法律關(guān)系;二是法律事實,它是法律規(guī)范與法律關(guān)系聯(lián)系的中介,是法律關(guān)系形成、變更和消滅的直接前提條件。法律關(guān)系主體是法律關(guān)系的參加者,即在法律關(guān)系中一定權(quán)利的享有者和一定義務(wù)的承擔(dān)者,并非法律關(guān)系形成、變更和消滅的必備條件之一。正義是一個抽象的概念,通常被視為法律所追求的價值目標(biāo),但不是法律關(guān)系形成、變更和消滅的條件。法律關(guān)系客體是法律關(guān)系主體的權(quán)利和義務(wù)所指向的對象,同樣不是法律關(guān)系形成、變更和消滅的必要條件。所以本題應(yīng)選法律規(guī)范。9、茶杯:杯蓋:杯底()

A.樹林:樹梢:樹根

B.文章:文件:標(biāo)題

C.蘋果:果核:果皮

D.茶葉:春茶:秋茶

【答案】:C

【解析】題干中的關(guān)系為后兩項是第一項的一部分,比如杯蓋、杯底是茶杯的一部分,果核、果皮是蘋果的一部分。因此,答案指向上述符合此關(guān)系的選項??键c:類比推理10、1975年,我國測定珠峰海拔高程為8848.13米;2005年,測定珠峰峰頂巖石面的海拔高程為8844.43米;如今,我國測量登山隊隊員再次登頂,測定珠峰的最新高程為8848.86米,新技術(shù)讓測量結(jié)果更為精確。這表明()。

A.認(rèn)識產(chǎn)生于實踐的需要

B.追求真理是循環(huán)往復(fù)的過程

C.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D.實踐推動人的認(rèn)識不斷發(fā)展

【答案】:D"

【解析】題目展示了不同時期我國對珠峰海拔高程的測量情況,1975年測得一個數(shù)值,2005年測量出不同結(jié)果,今年又測得新的高程,且新技術(shù)讓測量結(jié)果更精確。這體現(xiàn)了在實踐活動中,也就是對珠峰海拔測量的實踐里,隨著實踐條件和技術(shù)的發(fā)展,人們對珠峰海拔高程的認(rèn)識也在不斷更新和發(fā)展。認(rèn)識產(chǎn)生于實踐的需要強(qiáng)調(diào)的是因為實踐中出現(xiàn)了某些問題或需求從而引發(fā)了認(rèn)識活動,而本題重點并非闡述認(rèn)識產(chǎn)生的原因是實踐的需要,而是實踐推動認(rèn)識發(fā)展,所以該內(nèi)容不符合題目主旨。追求真理是一個螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的過程,并非循環(huán)往復(fù),循環(huán)往復(fù)意味著回到原點,沒有進(jìn)步和發(fā)展,所以該說法錯誤。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重于通過實踐來判斷某種認(rèn)識是否正確,而本題主要突出的是實踐對認(rèn)識發(fā)展的推動作用,并非檢驗真理,所以該內(nèi)容不符合本題強(qiáng)調(diào)的重點。綜上所述,強(qiáng)調(diào)實踐推動人的認(rèn)識不斷發(fā)展,與題目中隨實踐變化認(rèn)識不斷更新發(fā)展的主旨相符。"11、在我國,不論職位高低、功勞大小,只要觸犯法律,任何人都將受到法律制裁。這體現(xiàn)了法律最主要的特征是()。

A.一種特殊的行為規(guī)范

B.對社會成員具有普遍約束力

C.由國家強(qiáng)制力保證實施

D.由國家立法機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可

【答案】:B"

【解析】法律具有多種特征,題干強(qiáng)調(diào)任何人不論職位高低、功勞大小,一旦觸犯法律都要受到制裁。這體現(xiàn)了在法律面前人人平等,即對全體社會成員具有普遍約束力,但這并非法律最主要的特征。法律是一種特殊的行為規(guī)范,它規(guī)定了人們可以做什么、必須做什么和禁止做什么等行為模式,然而這也不是法律最主要的特征。法律由國家立法機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可,這是法律產(chǎn)生的途徑,表明法律是國家意志的體現(xiàn),但同樣不是法律最主要的特征。法律最主要的特征是由國家強(qiáng)制力保證實施。依靠國家強(qiáng)制力對觸犯法律的人予以制裁,是實施法律的必要措施和重要保證。正是因為有國家強(qiáng)制力作為后盾,法律才能在全社會范圍內(nèi)得以普遍遵守,題干中強(qiáng)調(diào)的違法必究實際上也是國家強(qiáng)制力保證法律實施的一種體現(xiàn)。所以在本題中,法律最主要的特征應(yīng)是由國家強(qiáng)制力保證實施。"12、對各地政府部門來說,凡是事關(guān)公共利益的重大民生決策,不僅要開展“可行性研究”,更不能忽視獨立的“不可行性研究”。這樣做的目的是()。

A.尊重公民的平等權(quán),樹立政府權(quán)威

B.轉(zhuǎn)變政府職能,建設(shè)完全透明政府

C.根治權(quán)力腐敗,提高決策的可行性

D.通過質(zhì)疑與辯駁,使決策更科學(xué)

【答案】:D

【解析】事關(guān)公共利益的重大民生決策進(jìn)行“不可行性研究”,其目的是通過對決策進(jìn)行質(zhì)疑與辯駁,發(fā)現(xiàn)決策中可能存在的問題和不足。這樣能夠從不同角度審視決策,避免決策的片面性和盲目性,從而讓決策更加科學(xué)合理。而尊重公民平等權(quán)與“不可行性研究”并無直接關(guān)聯(lián);建設(shè)完全透明政府表述過于絕對,且與進(jìn)行“不可行性研究”的核心目的不相符;“不可行性研究”無法根治權(quán)力腐敗,主要是針對決策本身;所以進(jìn)行“不可行性研究”的目的是通過質(zhì)疑與辯駁,使決策更科學(xué)。13、王組長安排小李負(fù)責(zé)此次活動的組織工作,小李稱自己雖很想承擔(dān)該工作,但因缺乏經(jīng)驗而不敢接手。此時,王組長應(yīng)該采取的領(lǐng)導(dǎo)方式是()。

A.參與型領(lǐng)導(dǎo)方式

B.授權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)方式

C.命令型領(lǐng)導(dǎo)方式

D.說服型領(lǐng)導(dǎo)方式

【答案】:D"

【解析】在這種情境中,小李有負(fù)責(zé)活動組織工作的意愿,但因缺乏經(jīng)驗而不敢承接。領(lǐng)導(dǎo)需要采取合適的領(lǐng)導(dǎo)方式來激勵和指導(dǎo)小李。參與型領(lǐng)導(dǎo)方式通常適用于員工有能力但缺乏動力的情況,重點在于與員工共同參與決策過程,而本題中小李主要是缺乏經(jīng)驗,所以這種方式不太合適。授權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)方式適用于員工既有能力又有意愿完成任務(wù)的情況,此時可以給予員工充分的自主權(quán),但小李缺乏經(jīng)驗,還不適合完全授權(quán)。命令型領(lǐng)導(dǎo)方式是領(lǐng)導(dǎo)者直接向下屬發(fā)布命令,要求下屬執(zhí)行,這種方式過于強(qiáng)硬,沒有考慮到小李的顧慮和缺乏經(jīng)驗的情況,不利于激發(fā)小李的積極性。說服型領(lǐng)導(dǎo)方式則是領(lǐng)導(dǎo)者不僅下達(dá)命令,還會向員工解釋決策的原因和目的,幫助員工理解工作的意義和價值,同時給予指導(dǎo)和支持。對于小李這種有意愿但缺乏經(jīng)驗的情況,采用說服型領(lǐng)導(dǎo)方式可以讓小李明白領(lǐng)導(dǎo)對他的信任,為他講解活動組織工作的要點和方法,幫助他克服對缺乏經(jīng)驗的擔(dān)憂,從而更有信心地承擔(dān)起工作。綜上所述,應(yīng)該采取說服型領(lǐng)導(dǎo)方式。"14、廢舊塑料的回收利用一直面臨污水排放難題,一位“草根發(fā)明家”另辟蹊徑,經(jīng)反復(fù)試驗,成功研制出無水清洗的廢舊塑料自動化生產(chǎn)線。臟兮兮的廢舊塑料進(jìn)入該生產(chǎn)線后,搖身一變成為“新鮮、干凈”的塑料顆粒。這表明()。

A.矛盾雙方總是處于統(tǒng)一狀態(tài)

B.矛盾雙方總是處于對立狀態(tài)

C.矛盾雙方總是處于相互轉(zhuǎn)化之中

D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

【答案】:D"

【解析】本題可從矛盾的基本屬性相關(guān)知識出發(fā),分析題干中矛盾雙方的狀態(tài),進(jìn)而判斷各個選項的正確性。矛盾具有同一性和斗爭性兩種基本屬性。同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢;斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的性質(zhì)和趨勢。在本題中,廢舊塑料回收利用原本受到污水排放問題的困擾,這體現(xiàn)了矛盾雙方的對立。但“草根發(fā)明家”研制成無水清洗的廢舊塑料自動化生產(chǎn)線后,臟兮兮的廢舊塑料變成了“新鮮、干凈”的塑料顆粒,這表明矛盾雙方在一定條件下(即發(fā)明無水清洗的生產(chǎn)線這一條件)實現(xiàn)了相互轉(zhuǎn)化。矛盾雙方的統(tǒng)一和對立是同時存在的,并非總是單獨處于統(tǒng)一狀態(tài)或?qū)α顟B(tài),所以“矛盾雙方總是處于統(tǒng)一狀態(tài)”和“矛盾雙方總是處于對立狀態(tài)”的說法過于絕對。同時,矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是需要一定條件的,不是無條件地總是處于相互轉(zhuǎn)化之中。綜上所述,該題體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。"15、下列公文標(biāo)題擬寫正確的是()

A.《××市人民政府決定》

B.《關(guān)于建立現(xiàn)代醫(yī)院管理制度的實施方案》

C.《××省人民政府關(guān)于對省交通運輸廳予以表揚的通報》

D.《××市人民政府批轉(zhuǎn)市外經(jīng)委關(guān)于鼓勵外商投資我市服務(wù)領(lǐng)域的意見》

【答案】:C

【解析】公文標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種三部分組成?!啊丁痢潦腥嗣裾疀Q定》”僅表明發(fā)文機(jī)關(guān)和文種,缺少事由,標(biāo)題表意不完整?!啊蛾P(guān)于建立現(xiàn)代醫(yī)院管理制度的實施方案》”缺少發(fā)文機(jī)關(guān),不明確由哪個主體制定該方案?!啊丁痢潦∪嗣裾P(guān)于對省交通運輸廳予以表揚的通報》”,發(fā)文機(jī)關(guān)為“××省人民政府”,事由是“對省交通運輸廳予以表揚”,文種是“通報”,符合公文標(biāo)題的結(jié)構(gòu)要求,表述完整準(zhǔn)確。“《××市人民政府批轉(zhuǎn)市外經(jīng)委關(guān)于鼓勵外商投資我市服務(wù)領(lǐng)域的意見》”缺少文種,批轉(zhuǎn)類公文通常應(yīng)使用“通知”作為文種。所以擬寫正確的公文標(biāo)題是“《××省人民政府關(guān)于對省交通運輸廳予以表揚的通報》”。16、下列關(guān)于我國國土資源的敘述,正確的有()。

A.國土資源的地區(qū)分布不平衡

B.地區(qū)分布與人口分布基本一致

C.國土資源的開發(fā)程度很高

D.國土資源的利用率高

【答案】:A

【解析】我國國土資源具有地區(qū)分布不平衡的特點,不同地區(qū)的土地、礦產(chǎn)等資源分布差異較大。而國土資源的地區(qū)分布與人口分布并不一致,比如西部地區(qū)土地資源豐富,但人口相對較少。我國國土資源的開發(fā)程度在不同地區(qū)存在較大差異,總體來說開發(fā)程度并非很高,部分地區(qū)由于自然條件等限制,開發(fā)難度較大。同時,我國國土資源的利用率也有待提高,存在資源浪費等現(xiàn)象。所以正確描述我國國土資源情況的是地區(qū)分布不平衡。17、近年來,“低碳”一詞隨處可見。所謂“低碳生活”,就是指生活作息時所耗用的能量要盡量減少,從而降低碳,特別是二氧化碳的排放量,減少對大氣的污染,減緩生態(tài)惡化。以下做法不符合低碳生活理念的一項是()。

A.手機(jī)一旦充電完成,立即拔掉手機(jī)充電插頭

B.使用廢舊報紙擦洗玻璃,盡量減少使用玻璃清潔劑

C.為了充分利用電能,將冰箱內(nèi)空間填滿食物

D.每天使用傳統(tǒng)的發(fā)條鬧鐘,替代電子鬧鐘

【答案】:C

【解析】冰箱內(nèi)部存放食物的量以占容積的80%為宜,放得過多或過少都費電。擺放物品的時候,食品之間、食品與冰箱內(nèi)壁之間應(yīng)留有約10毫米的空隙,這樣可使冰箱內(nèi)氣體流通,溫度均勻穩(wěn)定,可省電。所以“將冰箱內(nèi)空間填滿食物”的做法不符合低碳生活。18、“科學(xué)管理之父”泰勒認(rèn)為,科學(xué)管理的中心問題是()。

A.提升工人素質(zhì)

B.建立合理薪酬制度

C.實現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化

D.提高勞動效率

【答案】:D

【解析】“科學(xué)管理之父”泰勒在其科學(xué)管理理論中著重強(qiáng)調(diào)提高勞動效率的重要性。他認(rèn)為提高勞動效率是科學(xué)管理的中心問題。通過科學(xué)的方法和手段對生產(chǎn)過程進(jìn)行分析、優(yōu)化,能夠使工人以更高效的方式完成工作,從而增加產(chǎn)出、降低成本。提升工人素質(zhì)是提高勞動效率的一個方面,但并非科學(xué)管理的核心問題。建立合理薪酬制度是激勵工人提高效率的一種手段,而不是中心問題。實現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化是科學(xué)管理的方法之一,它有助于提高勞動效率,但不能直接等同于中心問題。因此科學(xué)管理的中心問題是提高勞動效率。19、電風(fēng)扇能夠借助電能轉(zhuǎn)化為(),并依靠空氣對流實現(xiàn)空氣的交換。

A.機(jī)械能

B.化學(xué)能

C.光能

D.內(nèi)能

【答案】:A"

【解析】本題考查能量轉(zhuǎn)化的相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于明確電風(fēng)扇工作過程中能量的具體轉(zhuǎn)化形式,并結(jié)合各能量形式的特點進(jìn)行判斷。電風(fēng)扇工作時,其核心部件電動機(jī)帶動扇葉轉(zhuǎn)動,扇葉的轉(zhuǎn)動使得空氣流動,從而實現(xiàn)利用空氣對流進(jìn)行空氣變換。在這個過程中,電能被消耗,扇葉獲得了轉(zhuǎn)動的能力,這種轉(zhuǎn)動體現(xiàn)的是物體的機(jī)械運動,所以是電能轉(zhuǎn)化為了使物體做機(jī)械運動的機(jī)械能?;瘜W(xué)能是物體發(fā)生化學(xué)反應(yīng)時所釋放的能量,而電風(fēng)扇工作過程中并沒有發(fā)生化學(xué)反應(yīng),所以不是轉(zhuǎn)化為化學(xué)能。光能是以可見輻射的形式轉(zhuǎn)換而來的能量,電風(fēng)扇工作時不會產(chǎn)生光,不存在電能轉(zhuǎn)化為光能的情況。內(nèi)能是物體內(nèi)部所有分子做無規(guī)則運動的動能和分子勢能的總和,通常表現(xiàn)為物體溫度的變化,電風(fēng)扇工作主要是扇葉轉(zhuǎn)動帶動空氣流動,并非主要使物體溫度改變,所以不是轉(zhuǎn)化為內(nèi)能。綜上,電風(fēng)扇是利用電能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能,利用空氣對流進(jìn)行空氣變換。"20、資源的稀缺性是指()

A.世界的資源最終會由于生產(chǎn)更多的物品和勞務(wù)而消耗光

B.相對于人類社會的無窮欲望而言,資源總是不足的

C.生產(chǎn)某種物品所需資源的絕對數(shù)量很少

D.資源必須保留給下一代

【答案】:B"

【解析】資源的稀缺性是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個基本概念。它所描述的是資源與人類欲望之間的關(guān)系。人類的欲望是無窮無盡的,并且會隨著社會發(fā)展和生活水平的提高不斷增長。然而,在一定的時期內(nèi),社會所擁有的資源總量是有限的,無法滿足人類所有的需求和欲望。資源最終因生產(chǎn)物品和勞務(wù)而消耗光,這更多體現(xiàn)的是資源的消耗特性,并非資源稀缺性的本質(zhì)內(nèi)涵。稀缺性強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)前和相對的不足,而非最終會耗盡。某種物品所需資源的絕對數(shù)量很少,僅僅是特定資源在數(shù)量上的一種表現(xiàn),不能體現(xiàn)出資源稀缺性中與人類欲望的對比關(guān)系。資源稀缺性關(guān)注的是相對于人類無限欲望的整體資源狀況,并非單個物品資源數(shù)量的多少。資源保留給下一代主要涉及資源的代際分配和可持續(xù)發(fā)展問題,與資源稀缺性的核心概念,即資源相對于人類欲望的不足,沒有直接關(guān)聯(lián)。因此,資源的稀缺性指的是相對于人類社會無窮欲望而言,資源總是不足的。"21、實行“普遍征收、級差調(diào)節(jié)”征收原則的稅種是()。

A.營業(yè)稅

B.消費稅

C.關(guān)稅

D.資源稅

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)各稅種的征收原則來進(jìn)行分析。首先來看營業(yè)稅,營業(yè)稅通常是對在我國境內(nèi)提供應(yīng)稅勞務(wù)、轉(zhuǎn)讓無形資產(chǎn)或銷售不動產(chǎn)的單位和個人,就其所取得的營業(yè)額征收的一種稅,它并非實行“普遍征收、級差調(diào)節(jié)”的征收原則。消費稅是在對貨物普遍征收增值稅的基礎(chǔ)上,選擇少數(shù)消費品再征收的一個稅種,主要是為了調(diào)節(jié)產(chǎn)品結(jié)構(gòu),引導(dǎo)消費方向,保證國家財政收入,也不是按照“普遍征收、級差調(diào)節(jié)”原則征收。關(guān)稅是指一國海關(guān)根據(jù)該國法律規(guī)定,對通過其關(guān)境的進(jìn)出口貨物征收的一種稅收,其征收主要是基于國家的對外貿(mào)易政策、保護(hù)國內(nèi)產(chǎn)業(yè)等目的,并非“普遍征收、級差調(diào)節(jié)”。資源稅是對在我國境內(nèi)開采應(yīng)稅礦產(chǎn)品和生產(chǎn)鹽的單位和個人,就其應(yīng)稅數(shù)量征收的一種稅。資源稅實行“普遍征收、級差調(diào)節(jié)”的原則,普遍征收是指對在我國境內(nèi)開發(fā)的一切應(yīng)稅資源產(chǎn)品征收資源稅;級差調(diào)節(jié)是指運用資源稅對因資源貯存狀況、開采條件、資源優(yōu)劣、地理位置等客觀存在的差別而產(chǎn)生的資源級差收入,通過實施差別稅額標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行調(diào)節(jié)。所以實行“普遍征收、級差調(diào)節(jié)”征收原則的稅種是資源稅。"22、2015年3月8日,甲在從巴黎返回途中遭遇意外,生死不明,甲的妻子向法院申請宣告甲死亡,最早應(yīng)是哪一天?()

A.2015.3.9

B.2016.3.9

C.2017.3.9

D.2018.3.9

【答案】:C"

【解析】本題可依據(jù)宣告死亡的相關(guān)法律規(guī)定來確定甲妻子向法院申請宣告死亡的最早時間。根據(jù)《中華人民共和國民法典》第四十六條規(guī)定,自然人有下列情形之一的,利害關(guān)系人可以向人民法院申請宣告該自然人死亡:(一)下落不明滿四年;(二)因意外事件,下落不明滿二年。因意外事件下落不明,經(jīng)有關(guān)機(jī)關(guān)證明該自然人不可能生存的,申請宣告死亡不受二年時間的限制。在本題中,2015年3月8日甲在去巴黎回來途中遭遇意外且生死不明。由于甲是因意外事件下落不明,且題干中未提及經(jīng)有關(guān)機(jī)關(guān)證明該自然人不可能生存,所以應(yīng)適用“因意外事件,下落不明滿二年”這一條件。從2015年3月8日開始計算,下落不明滿二年的時間點為2017年3月8日,而申請宣告死亡最早應(yīng)在滿二年后的次日,即2017年3月9日。"23、"隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和智能手機(jī)的廣泛應(yīng)用,越來越多的消費者選擇在線支付方式進(jìn)行消費和結(jié)算,使支付過程更為便捷。下列關(guān)于在線支付的表述正確的是()。①使用的是虛擬貨幣,屬于觀念上的貨幣②使用的是電子貨幣,仍是現(xiàn)實的貨幣③在線支付能夠減少流通中的貨幣量,進(jìn)而有效抑制通貨膨脹④在線支付可以節(jié)約流通中的紙幣量,從而節(jié)省社會勞動"

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】:C

【解析】在線支付使用的是電子貨幣,電子貨幣是現(xiàn)實貨幣的電子化形式,本質(zhì)上依然是現(xiàn)實的貨幣,并非虛擬的觀念上的貨幣,所以關(guān)于在線支付使用的是虛擬貨幣、是觀念上的貨幣這一表述錯誤。同時,在線支付只是改變了貨幣的支付方式,并不會減少流通中的貨幣量,也不能有效抑制通貨膨脹。不過,在線支付能夠減少紙幣的使用,節(jié)約流通中的紙幣量,在一定程度上可以節(jié)約社會勞動。綜上,使用的是電子貨幣,依然是現(xiàn)實的貨幣以及在線支付能節(jié)約流通中的紙幣量,從而節(jié)約社會勞動這兩個表述是正確的。24、2015年中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),要更加注重()并舉。

A.加減乘除

B.供給側(cè)與需求側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

C.質(zhì)量和效益

D.政府和市場行為

【答案】:A

【解析】2015年中央經(jīng)濟(jì)工作會議強(qiáng)調(diào),在調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)時,要更加注重加減乘除并舉。這里的“加減乘除”是具有特定內(nèi)涵的舉措,“加法”是指加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié),培育新的增長點;“減法”是指壓縮落后產(chǎn)能、化解過剩產(chǎn)能;“乘法”是指全面推進(jìn)科技、管理、市場、商業(yè)模式創(chuàng)新;“除法”是指提高勞動生產(chǎn)率、土地產(chǎn)出率等。供給側(cè)與需求側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的不同思路和方式,并非2015年中央經(jīng)濟(jì)工作會議提出調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)時著重強(qiáng)調(diào)的并舉內(nèi)容。注重質(zhì)量和效益是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般性要求,并非針對此次會議調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)提出的特定并舉內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)政府和市場行為,主要是涉及資源配置中兩者作用方面的內(nèi)容,也不是此次會議調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)的并舉內(nèi)容。所以正確表述是調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)要更加注重加減乘除并舉。25、下列哪一項是公文嚴(yán)肅性、規(guī)范性、標(biāo)準(zhǔn)化的重要標(biāo)志()。

A.公文文種規(guī)范

B.公文處理規(guī)范

C.公文行文規(guī)范

D.公文格式規(guī)范

【答案】:D

【解析】公文格式規(guī)范是公文嚴(yán)肅性、規(guī)范性、標(biāo)準(zhǔn)化的重要標(biāo)志。公文文種規(guī)范主要是指對不同類型公文的使用規(guī)定,確保公文使用恰當(dāng)?shù)念悇e以準(zhǔn)確傳達(dá)意圖,但并非嚴(yán)肅性、規(guī)范性、標(biāo)準(zhǔn)化的重要標(biāo)志。公文處理規(guī)范側(cè)重于公文從形成到歸檔整個流程中的各項操作要求,如收發(fā)、登記、傳閱等,重點在于流程的有序性。公文行文規(guī)范主要涉及公文的行文方向、行文方式等規(guī)則,保證公文傳遞的合理與順暢。而公文格式規(guī)范涵蓋了公文的紙張尺寸、字體字號、排版樣式、標(biāo)識要素等各個方面的標(biāo)準(zhǔn)要求,統(tǒng)一規(guī)范的格式能夠體現(xiàn)公文的莊重性、權(quán)威性和嚴(yán)肅性,使公文在外觀和結(jié)構(gòu)上具有高度的規(guī)范性和標(biāo)準(zhǔn)化,有利于公文的準(zhǔn)確傳遞和處理,便于管理和存檔。所以答案是公文格式規(guī)范。26、“條例”“規(guī)定”“辦法”等法規(guī)性文件,在內(nèi)部行文時,要用公文中的()文種做“文件頭”加以頒行。

A.公告

B.令

C.決議

D.通知

【答案】:D"

【解析】公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項,主要是對外公布信息,不適用于內(nèi)部行文頒行法規(guī)性文件。令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級、嘉獎有關(guān)單位和人員?!皸l例”“規(guī)定”“辦法”等法規(guī)性文件在內(nèi)部行文時,用令做“文件頭”加以頒行是合適的。決議適用于會議討論通過的重大決策事項,主要是對會議討論結(jié)果的一種書面體現(xiàn),并非用于頒行法規(guī)性文件。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項,批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文,但對于法規(guī)性文件的頒行,其權(quán)威性不如令。所以正確答案是令。"27、按照財政支出的受益范圍分類,財政支出可分為一般利益支出和特殊利益支出。以下屬于特殊利益支出的是()。

A.行政管理支出

B.國防支出

C.醫(yī)療衛(wèi)生支出

D.司法支出

【答案】:C

【解析】按財政支出受益范圍分類,財政支出分為一般利益支出和特殊利益支出。一般利益支出是全體社會成員均能享受其所提供利益的支出,具有共同消費或聯(lián)合受益的特點,涵蓋國防支出、行政管理支出、司法支出等,這些支出的受益對象是全社會。特殊利益支出則是對社會中某些特定居民或企業(yè)給予特殊利益的支出,即部分特定對象能享受其利益,像教育支出、醫(yī)療衛(wèi)生支出、企業(yè)補貼支出、債務(wù)利息支出等。所以醫(yī)療衛(wèi)生支出屬于特殊利益支出。28、“兼聽則明,偏信則暗”這一古代格言出自()。

A.《資治通鑒》

B.《論語》

C.《荀子》

D.《史記》

【答案】:A

【解析】該題正確答案是“兼聽則明,偏信則暗”出自《資治通鑒》?!顿Y治通鑒》記載,唐太宗問魏征:“人主何為而明,何為而暗?”魏征答:“兼聽則明,偏信則暗?!薄墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子關(guān)于孔子及其弟子言行的記錄,主要體現(xiàn)儒家思想和道德觀念,無此格言?!盾髯印肥菓?zhàn)國末期荀子的著作,重點論述哲學(xué)、政治、倫理等思想,也沒有這句格言?!妒酚洝肥撬抉R遷所著的我國第一部紀(jì)傳體通史,記載從黃帝到漢武帝時期的歷史,同樣未收錄該格言。所以本題應(yīng)選《資治通鑒》。29、謬誤與真理的關(guān)系是對立統(tǒng)一的,因此謬誤()。

A.永遠(yuǎn)也不能變?yōu)檎胬?/p>

B.是對客觀事物的正確反映

C.包含在相對真理之中

D.在一定條件下可以變?yōu)檎胬?/p>

【答案】:D"

【解析】本題可依據(jù)謬誤與真理的關(guān)系來逐一分析各描述。謬誤與真理是對立統(tǒng)一的關(guān)系。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,謬誤則是人們對客觀事物及其規(guī)律的錯誤反映,二者有著明確的界限。但在一定條件下,真理和謬誤可以相互轉(zhuǎn)化。一方面,真理可能會轉(zhuǎn)化為謬誤。這是因為任何真理都有自己適用的條件和范圍,如果超出了這個條件和范圍,真理就會變成謬誤。另一方面,謬誤在一定條件下也可以變?yōu)檎胬?。謬誤往往是正確的先導(dǎo),人們在犯了錯誤之后,通過總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),就能糾正錯誤而獲得真理。對于描述“永遠(yuǎn)也不能變?yōu)檎胬怼?,如前所述,謬誤在一定條件下是可以變?yōu)檎胬淼?,所以該描述錯誤。對于描述“是對客觀事物的正確反映”,謬誤的定義就是人們對客觀事物及其規(guī)律的錯誤反映,并非正確反映,所以該描述錯誤。對于描述“包含在相對真理之中”,相對真理是指在一定條件下對客觀事物的正確認(rèn)識。而謬誤是錯誤的認(rèn)識,與相對真理有著本質(zhì)區(qū)別,所以該描述錯誤。對于描述“在一定條件下可以變?yōu)檎胬怼保@與真理和謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的原理相符,所以該描述正確。綜上,正確答案是在一定條件下可以變?yōu)檎胬怼?30、時尚的一個特點是影響面廣,往往不分社會地位和社會階層,也不分男女老幼。以下哪項如果為真,最能對上述觀點提出質(zhì)疑?()

A.在歐洲君主制時代,追求奢侈是一種時尚。宮廷和貴族當(dāng)然不用說了,鄉(xiāng)下姑娘進(jìn)了城也追求奢華的生活,貴族阿·圣克拉拉對此感到不能容忍

B.近來動畫片《喜羊羊和灰太郎》熱播,很多孩子都很喜歡看,有不少成年人還買了喜羊羊毛絨玩具放在沙發(fā)上或汽車?yán)?/p>

C.17、18世紀(jì)的法國,男人普遍喜歡戴假發(fā),當(dāng)然上層人和下層人的假發(fā)的等級和價格是不一樣的

D.有人把花上千元人民幣去聽世界頂尖鋼琴家的演奏看做一種流行時尚,幾個退休老工人說起此事都覺得不可理解

【答案】:D

【解析】從“幾個退休老工人說起此事都覺得不可理解”的表述中,可以推斷出一部分人對某種現(xiàn)象并不認(rèn)為是時尚。這就否定了“時尚不分社會地位和社會階層,也不分男女老幼”的觀點。31、資本主義再生產(chǎn)過程的實質(zhì)是()

A.勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一

B.勞動過程和價值增加過程的統(tǒng)一

C.物質(zhì)資料再生產(chǎn)與資本主義生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一

D.物質(zhì)資料再生產(chǎn)與勞動力再生產(chǎn)的統(tǒng)一

【答案】:C"

【解析】資本主義再生產(chǎn)是物質(zhì)資料再生產(chǎn)和資本主義生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一。物質(zhì)資料再生產(chǎn)是指不斷重復(fù)、不斷更新的生產(chǎn)過程,包括生產(chǎn)資料和生活資料的生產(chǎn)。而資本主義生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)是指在資本主義生產(chǎn)過程中,不斷地再生產(chǎn)出資本家和雇傭工人的階級關(guān)系,以及資本家對雇傭工人的剝削關(guān)系。勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一是商品生產(chǎn)過程的特點,勞動過程是具體勞動創(chuàng)造使用價值的過程,價值形成過程是抽象勞動形成價值的過程,這并非資本主義再生產(chǎn)過程的實質(zhì)。勞動過程和價值增加過程的統(tǒng)一是資本主義生產(chǎn)過程的特點,價值增加過程是超過一定點而延長了的價值形成過程,即剩余價值的生產(chǎn)過程,但它也不能全面體現(xiàn)資本主義再生產(chǎn)過程的實質(zhì)。物質(zhì)資料再生產(chǎn)與勞動力再生產(chǎn)雖然也是資本主義再生產(chǎn)過程中的重要方面,但沒有涵蓋資本主義生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)這一關(guān)鍵內(nèi)容,不能準(zhǔn)確表述資本主義再生產(chǎn)過程的實質(zhì)。因此,資本主義再生產(chǎn)過程的實質(zhì)是物質(zhì)資料再生產(chǎn)與資本主義生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一。"32、填入畫橫線④處最為恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.2018/01/03

B.二零一八年一月三日

C.2018.1.3

D.二〇一八年一月三日

【答案】:A

【解析】在公文中,日期的正確書寫格式應(yīng)使用阿拉伯?dāng)?shù)字,年、月、日之間用“/”分隔,所以填入畫橫線④處最為恰當(dāng)?shù)娜掌跁鴮懯?018/01/03。而“二零一八年一月三日”這種中文數(shù)字表述不符合公文日期的規(guī)范格式;“2018.1.3”這種用“.”分隔的形式也不是公文日期的標(biāo)準(zhǔn)寫法;“二〇一八年一月三日”同樣不是標(biāo)準(zhǔn)的公文日期表達(dá)形式。33、信息高速公路簡而言之,是以多媒體作為載體,以()作為通道,將用戶連接起來,以交互方式快速傳輸數(shù)據(jù)、聲音和圖像等信息的信息網(wǎng)絡(luò)。

A.光纖

B.電纜

C.高頻通道

D.電磁波

【答案】:A

【解析】信息高速公路是以多媒體為車,以信息傳輸通道為路,將用戶連接起來以實現(xiàn)數(shù)據(jù)、聲音和圖像等信息快速傳遞的信息網(wǎng)絡(luò)。在各類信息傳輸通道中,光纖具有傳輸速度快、容量大、抗干擾能力強(qiáng)等顯著優(yōu)勢,能夠滿足信息高速公路快速、高效傳遞大量信息的需求。而電纜雖然在一定程度上也可用于信息傳輸,但傳輸速度和容量相對有限;高頻通道主要用于電力系統(tǒng)的保護(hù)和通信,并非構(gòu)成信息高速公路的主要通道;電磁波雖然在無線通信等領(lǐng)域有廣泛應(yīng)用,但與信息高速公路所強(qiáng)調(diào)的相對穩(wěn)定、高速的傳輸通道概念有所區(qū)別。所以,構(gòu)成信息高速公路之路的是光纖。34、主張認(rèn)識的主體是從事實踐活動的人的觀點屬于()。

A.唯心主義

B.舊唯物主義

C.形而上學(xué)

D.辯證唯物主義

【答案】:D"

【解析】馬克思主義哲學(xué)即辯證唯物主義和歷史唯物主義,把實踐引入認(rèn)識論,認(rèn)為認(rèn)識的主體是指處于一定歷史條件和社會關(guān)系中、從事著認(rèn)識活動與實踐活動的人。唯心主義認(rèn)為意識是世界的本原,意識決定物質(zhì),不強(qiáng)調(diào)認(rèn)識主體是從事實踐活動的人。舊唯物主義在自然觀上堅持唯物主義,但在社會歷史觀上陷入唯心主義,它不懂得實踐在認(rèn)識中的重要作用,沒有將認(rèn)識主體看作是從事實踐活動的人。形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點看世界,也沒有突出認(rèn)識主體是從事實踐活動的人這一特點。所以主張認(rèn)識的主體是從事實踐活動的人是辯證唯物主義觀點。"35、老舍的戲劇作品有()

A.《龍須溝》

B.《日出》

C.《四世同堂》

D.《子夜》

【答案】:A

【解析】《龍須溝》是老舍的戲劇作品,此項正確;《日出》是曹禺的話劇作品,此項錯誤;《四世同堂》是老舍的小說作品,此項錯誤;《子夜》是茅盾的小說作品,此項錯誤。所以應(yīng)選《龍須溝》相關(guān)選項。考點:人文常識36、我國《民法典》規(guī)定,男性結(jié)婚年齡不得小于()。

A.21

B.22

C.23

D.24

【答案】:B

【解析】我國《民法典》第一千零四十七條規(guī)定,結(jié)婚年齡,男不得早于二十二周歲,女不得早于二十周歲。因此男性結(jié)婚年齡不得小于22歲。37、我國最早的一部以應(yīng)用文為主體的文集是()。(本題已符合要求,無需改寫)

A.《文心雕龍》

B.《孟子》

C.《大學(xué)》

D.《尚書》

【答案】:D"

【解析】該題考查我國最早以應(yīng)用文為主體的文集相關(guān)知識。《文心雕龍》是中國南朝文學(xué)理論家劉勰創(chuàng)作的一部理論系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、論述細(xì)致的文學(xué)理論專著,主要探討文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評、文學(xué)的特點和規(guī)律等問題,并非以應(yīng)用文為主體的文集?!睹献印肥怯涊d孟子及其學(xué)生言行的一部書,屬于儒家經(jīng)典著作,主要圍繞孟子的政治思想、哲學(xué)理念、道德觀念等方面展開論述,并非以應(yīng)用文為主體?!洞髮W(xué)》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文,是一部中國古代討論教育理論的重要著作,主要內(nèi)容是關(guān)于個人修養(yǎng)與社會治理的理論闡述,不是以應(yīng)用文為主體的文集?!渡袝肥俏覈钤绲囊徊繗v史文獻(xiàn)匯編,它記錄了虞、夏、商、周時期,涉及政治、宗教、思想、哲學(xué)、藝術(shù)、法令、天文、地理、軍事等諸多領(lǐng)域,包含了典、謨、訓(xùn)、誥、誓、命等多種應(yīng)用文體,是我國最早的一部以應(yīng)用文為主體的文集。綜上所述,答案選《尚書》。"38、下列哪項是符合《民法典》規(guī)定,保護(hù)婦女合法權(quán)益的?()

A.女方在懷孕期間,男方不得提出離婚

B.女方在產(chǎn)后,男方不得提出離婚

C.女方在分娩一年后,男方不得提出離婚

D.女方在終止妊娠一年后,男方不得提出離婚

【答案】:A"

【解析】本題考查《民法典》中關(guān)于保護(hù)婦女合法權(quán)益的規(guī)定。根據(jù)《民法典》第一千零八十二條規(guī)定,女方在懷孕期間、分娩后一年內(nèi)或者終止妊娠后六個月內(nèi),男方不得提出離婚;但是,女方提出離婚或者人民法院認(rèn)為確有必要受理男方離婚請求的除外。從該法律規(guī)定來看,選項中只有女方在懷孕期間,男方不得提出離婚這一表述符合法律規(guī)定,能體現(xiàn)對婦女合法權(quán)益的保護(hù)。而女方在產(chǎn)后,并不明確具體時長,如果超過分娩后一年,男方是可以提出離婚的;女方在分娩一年后,已超出法律規(guī)定的限制時間,男方可以提出離婚;女方在終止妊娠一年后,也超出了法律規(guī)定的限制時間,男方可提出離婚。綜上,符合《民法典》規(guī)定保護(hù)婦女合法權(quán)益的是女方在懷孕期間,男方不得提出離婚。"39、依據(jù)我國《憲法》第六十一條規(guī)定,全國人民代表大會舉行會議時,()主持會議。

A.全國人民代表大會常務(wù)委員

B.全國人民代表大會常務(wù)委員會委員長

C.國務(wù)院總理

D.選舉主席團(tuán)

【答案】:D"

【解析】本題考查憲法中關(guān)于全國人民代表大會會議主持主體的規(guī)定。依據(jù)我國《憲法》第六十一條規(guī)定,全國人民代表大會舉行會議的時候,選舉主席團(tuán)主持會議。選項中提到的全國人民代表大會常務(wù)委員是全國人民代表大會常務(wù)委員會的組成人員,并非主持全國人民代表大會會議的主體;全國人民代表大會常務(wù)委員會委員長負(fù)責(zé)召集并主持常務(wù)委員會會議等工作,并非主持全國人民代表大會會議;國務(wù)院總理是國務(wù)院的最高行政長官,職責(zé)主要是領(lǐng)導(dǎo)國務(wù)院開展工作,并不負(fù)責(zé)主持全國人民代表大會會議。綜上,本題正確答案是選舉主席團(tuán)。"40、在小說《三國演義》中,劉備所騎的坐騎是()。

A.赤兔

B.爪黃飛電

C.絕影

D.的盧

【答案】:D"

【解析】本題考查對《三國演義》中劉備坐騎相關(guān)知識的了解。在《三國演義》中,赤兔馬原是董卓從西涼帶來的寶馬,先賜給呂布,呂布死后曹操為了收買關(guān)羽又將赤兔馬賜予關(guān)羽,所以赤兔馬不是劉備的坐騎。爪黃飛電是曹操的愛駒,此馬高大威武,體態(tài)莊嚴(yán),通體雪白,四個黃蹄子,氣質(zhì)高貴非凡,一般只在凱旋回朝的時候騎乘,以顯示其與眾不同的氣勢,所以爪黃飛電也不是劉備的坐騎。絕影是曹操的坐騎,在討伐張繡之戰(zhàn)中,曹操被騙中賈詡的計策,倉皇逃走時絕影身中三箭仍奮蹄疾馳,最后被流矢射中眼睛才倒了下去,所以絕影同樣不是劉備的坐騎。的盧馬是劉備的坐騎,三國時期,劉備為避樊城之難過檀溪,的盧馬一躍三丈,幫助劉備擺脫了后面的追兵,因此在《三國演義》中,劉備的坐騎是的盧。綜上,本題正確答案是的盧。"41、對監(jiān)督對象在執(zhí)行法律和實施決策計劃過程中履行職責(zé)情況進(jìn)行的監(jiān)督稱為()

A.事中監(jiān)督

B.事前監(jiān)督

C.事后監(jiān)督

D.工作監(jiān)督

【答案】:A

【解析】在執(zhí)行法律和實施決策計劃過程中進(jìn)行的監(jiān)督屬于事中監(jiān)督。事前監(jiān)督是在活動開始之前進(jìn)行的監(jiān)督,目的是防患于未然;事后監(jiān)督則是在活動結(jié)束后進(jìn)行的監(jiān)督,主要是對結(jié)果進(jìn)行評估和總結(jié);工作監(jiān)督表述比較寬泛,沒有準(zhǔn)確指向執(zhí)行過程中的監(jiān)督。所以對監(jiān)督對象在執(zhí)行法律和實施決策計劃過程中履行職責(zé)情況進(jìn)行的監(jiān)督應(yīng)稱為事中監(jiān)督。42、《天工開物》中有記載:“凡取煤經(jīng)歷久者,從土面能辨有無之色,然后掘挖。深至五丈許,方始得煤。初見煤端時,毒氣灼人,有將巨竹鑿去中節(jié),尖銳其末,插入炭中,其毒煙從竹中透上。”此處“毒煙”的主要成分是()。

A.甲烷

B.乙烷

C.丙烷

D.丁烷

【答案】:A

【解析】在煤礦中產(chǎn)生的“毒煙”主要成分通常為甲烷。在煤炭開采過程里,煤層中會釋放出瓦斯氣體,而瓦斯的主要成分就是甲烷。甲烷是一種無色無味的氣體,并且具有易燃性和一定的毒性,剛開采煤炭時產(chǎn)生的“毒煙”就是以甲烷為主的氣體。相比較而言,乙烷、丙烷和丁烷雖然也存在于天然氣等物質(zhì)中,但在煤礦開采初始階段釋放的“毒煙”里,并非主要成分。所以“毒煙”的主要成分是甲烷。43、中國首次提出和平共處五項原則,是為了處理()。

A.同西方資本主義的關(guān)系

B.同民族主義國家的關(guān)系

C.同社會主義國家的關(guān)系

D.同一切國家的關(guān)系

【答案】:B"

【解析】和平共處五項原則于1953年底由周恩來總理在接見印度代表團(tuán)時首次提出,1954年,周恩來總理訪問印度、緬甸,三國總理發(fā)表聯(lián)合聲明,一致同意以和平共處五項原則作為指導(dǎo)相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則。當(dāng)時印度、緬甸都是民族主義國家,和平共處五項原則最初是用于處理同民族主義國家的關(guān)系。和平共處五項原則提出初期并非用于處理同西方資本主義國家關(guān)系,西方資本主義國家當(dāng)時對新中國存在敵對和封鎖;同社會主義國家關(guān)系方面,社會主義國家之間有其特殊的聯(lián)系和相處模式,和平共處五項原則并非最初針對這一范疇提出;它也不是最初就用于處理同一切國家的關(guān)系的,是后來其影響力不斷擴(kuò)大,逐漸成為處理國際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。所以中國提出和平共處五項原則,最初是用于處理同民族主義國家的關(guān)系。"44、張先生步行上班,他用每分鐘45米的速度走了3分鐘。如果這樣走下去,他就要遲到7分鐘;后來他改用每分鐘55米的速度前進(jìn),結(jié)果早到了5分鐘。那么張先生的家和單位相距多少米?()

A.3000

B.3105

C.3550

D.3995

【答案】:B"

【解析】設(shè)某人的家和單位相距的距離為$y$米,出發(fā)時離遲到還有$x$分鐘。根據(jù)路程相等可列方程組:第一個方程:此人以$45$米/分鐘的速度行走,會遲到$7$分鐘,所以$y=45times(x+7)$;第二個方程:此人先以$45$米/分鐘的速度走了$3$分鐘,之后以$55$米/分鐘的速度行走,會提前$5$分鐘,所以$y=45times3+55times(x-3-5)$。解方程組可得$x=62$,$y=3105$,即此人的家和單位相距$3105$米。"45、我國行政事業(yè)性國有資產(chǎn)管理的第一部行政法規(guī)《行政事業(yè)性國有資產(chǎn)管理條例》自2021年4月1日起施行,該條例規(guī)定行政事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)優(yōu)先通過()方式配置資產(chǎn)。

A.控制

B.定投

C.調(diào)劑

D.承租

【答案】:C

【解析】《行政事業(yè)性國有資產(chǎn)管理條例》為行政事業(yè)性國有資產(chǎn)管理提供了法規(guī)依據(jù)。對于行政事業(yè)單位配置資產(chǎn),目的在于提高資產(chǎn)使用效率、避免閑置浪費和重復(fù)購置。調(diào)劑是指在行政事業(yè)單位內(nèi)部或不同單位之間,根據(jù)資產(chǎn)的實際需求和使用狀況,對閑置或盈余的資產(chǎn)進(jìn)行調(diào)配使用。通過調(diào)劑方式,可以充分利用已有資產(chǎn),減少不必要的新資產(chǎn)購置,提高資產(chǎn)的利用效率,符合行政事業(yè)單位合理配置資產(chǎn)的要求。而控制并非資產(chǎn)配置的具體方式;定投通常用于金融投資領(lǐng)域,與行政事業(yè)單位資產(chǎn)配置無關(guān);承租雖然也是獲取資產(chǎn)的一種方式,但不是優(yōu)先考慮的,優(yōu)先進(jìn)行調(diào)劑能更好地整合現(xiàn)有資源。所以行政事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)優(yōu)先通過調(diào)劑方式配置資產(chǎn)。46、我國社會保障制度涵蓋社會保險、社會福利、社會救濟(jì)、社會優(yōu)撫與安置。下列不屬于社會救濟(jì)對象的是()。

A.無人供養(yǎng)又喪失勞動能力者

B.遭受氣象災(zāi)害的受難者

C.遭受意外事故的受難者

D.疾病患者

【答案】:D

【解析】社會救濟(jì)是指國家和社會對陷入生活困境的公民,給予物質(zhì)接濟(jì)和扶助,以保障其最低生活標(biāo)準(zhǔn)的制度。社會救濟(jì)的對象主要是那些因各種原因陷入生活困境、難以維持基本生活的人。無人供養(yǎng)又喪失勞動能力者,他們沒有生活來源且缺乏勞動能力來維持生計,屬于社會救濟(jì)對象。遭受氣象災(zāi)害的受難者和遭受意外事故的受難者,由于突發(fā)的災(zāi)害或事故使他們的生活陷入困境,基本生活受到嚴(yán)重影響,需要社會給予救濟(jì)。而疾病患者并不一定都陷入生活困境需要社會救濟(jì),部分患者可以通過醫(yī)療保險等途徑解決醫(yī)療費用問題,其生活也不一定難以維持基本水平。所以不屬于社會救濟(jì)對象的是疾病患者。47、一般來說,電熱毯的使用壽命為6年,如果超期使用,容易出現(xiàn)漏電,發(fā)生失火事故;高壓鍋安全使用年限為8年,如果超出安全使用期,高壓鍋的抗壓能力會明顯下降,繼續(xù)使用就容易發(fā)生爆炸事故。據(jù)此,可以有四個推論:①小趙5年前購買了高壓鍋,目前還在使用,如果不立即更換,容易發(fā)生高壓鍋爆炸事故;②小高用高壓鍋煮飯時,高壓鍋突然爆炸,這是由于高壓鍋超期使用造成的;③小孫7年前購買了電熱毯,一天家里失火,這是由于電熱毯超期使用造成的;④小李前年購買了電熱毯,今年繼續(xù)使用不會出現(xiàn)漏電事故。以上推理中,錯誤的有()

A.1個

B.2個

C.3個

D.4個

【答案】:D

【解析】題中主要闡述“電熱毯、高壓鍋如果超期使用,可能會發(fā)生事故”。首先,這只是根據(jù)高壓鍋的使用年限推斷出來的一種假設(shè),所以這個說法并不完全準(zhǔn)確。其次,不能僅僅因為高壓鍋、電熱毯使用年限長容易發(fā)生事故,就推斷出家里的火災(zāi)一定是由它們造成的。最后,也不能簡單地根據(jù)電熱毯的使用年限來判斷它會不會發(fā)生事故。48、請示適用于向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn),撰寫請示應(yīng)做到()。

A.一文一事

B.可以是傾向性意見也可以是原文傳報上級機(jī)關(guān)

C.一文多事

D.必須是內(nèi)部各業(yè)務(wù)部門達(dá)成協(xié)商一致意見請示

【答案】:A"

【解析】請示是適用于向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)的公文。為了便于上級機(jī)關(guān)及時處理請示事項,撰擬請示時應(yīng)做到一文一事,這能使上級清晰明確地了解具體請求內(nèi)容,避免因事項繁雜而造成處理上的混亂和延誤。而若在請示中采用原文傳報上級機(jī)關(guān)或者表達(dá)傾向性意見,這種做法并不能體現(xiàn)出請示是請求上級指示、批準(zhǔn)的核心目的,只是信息的傳遞,不符合請示的規(guī)范。如果一文多事,會讓上級在處理時難以快速聚焦重點,可能導(dǎo)致某些請示事項被忽略或者處理不及時,所以不能采用一文多事。對于必須是內(nèi)部各業(yè)務(wù)部門達(dá)成協(xié)商一致意見后再請示,這一要求過于絕對。在實際工作中,可能存在一些緊急情況或者不同部門之間難以迅速達(dá)成一致意見的情況,但由于工作需要仍需向上級請示,所以此項也不符合實際要求。綜上,撰擬請示應(yīng)做到一文一事。"49、與其他應(yīng)用文相比,公文不具備專業(yè)特性,所以不分行業(yè)和地區(qū),所有機(jī)關(guān)、團(tuán)體、單位都能夠且需要使用。這說明公文具有()。

A.特定的格式

B.法定的權(quán)威性和行政約束力

C.廣泛的使用性

D.高度的思想性

【答案】:C

【解析】題干中強(qiáng)調(diào)公文不分行業(yè)和地區(qū),所有機(jī)關(guān)、團(tuán)體、單位都能使用且都要使用,這突出了公文使用范圍的廣泛。特定的格式側(cè)重于公文外在的規(guī)范樣式;法定的權(quán)威性和行政約束力強(qiáng)調(diào)公文代表法定機(jī)關(guān)的意志并具有強(qiáng)制執(zhí)行力;高度的思想性側(cè)重于公文在思想層面的要求。而題干描述主要體現(xiàn)的是公文廣泛的使用性。50、列寧指出:“設(shè)想世界歷史會一帆風(fēng)順、按部就班地向前發(fā)展,不會有時出現(xiàn)大幅度的躍退,那是不辯證的,不科學(xué)的,在理論上是不正確的?!睆恼軐W(xué)角度看,上述材料最能體現(xiàn)下列哪種說法?()

A.社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移

B.社會由低級向高級發(fā)展是社會發(fā)展的必然規(guī)律

C.事物發(fā)展是否定之否定,即螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的過程

D.新事物必然會戰(zhàn)勝舊事物

【答案】:C

【解析】“設(shè)想世界歷史會一帆風(fēng)順、按部就班地向前發(fā)展,不會有時出現(xiàn)大幅度的躍退,那是不辯證的,不科學(xué)的,在理論上是不正確的”這句話強(qiáng)調(diào)世界歷史的發(fā)展并非一帆風(fēng)順,而是曲折的,有前進(jìn)也有后退。這說明事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,即呈螺旋式上升、波浪式前進(jìn)。第二部分多選題(20題)1、在管理方法中,經(jīng)濟(jì)方法與行政方法和法律方法不同,其主要特點在于()。

A.誘導(dǎo)性

B.間接性

C.靈活性

D.平等性

【答案】:ABCD

【解析】經(jīng)濟(jì)方法是根據(jù)客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,運用各種經(jīng)濟(jì)手段,調(diào)節(jié)不同經(jīng)濟(jì)主體之間的關(guān)系,以獲取較高的經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的管理方法。誘導(dǎo)性是指經(jīng)濟(jì)方法通過利益機(jī)制引導(dǎo)被管理者去追求某種利益,從而間接影響被管理者的行為,促使其主動采取符合管理目標(biāo)的行動;間接性體現(xiàn)在它不是直接對被管理者進(jìn)行強(qiáng)制約束,而是通過經(jīng)濟(jì)杠桿如價格、稅收、信貸等來影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動,進(jìn)而引導(dǎo)被管理者的行為;靈活性表現(xiàn)為可以根據(jù)不同的管理對象、管理環(huán)境和管理目標(biāo),靈活選用不同的經(jīng)濟(jì)手段,并且能隨時調(diào)整經(jīng)濟(jì)參數(shù),以適應(yīng)變化的情況;平等性是指在經(jīng)濟(jì)方法面前,各個經(jīng)濟(jì)主體在獲取經(jīng)濟(jì)利益的機(jī)會和地位上是平等的,都按照統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)原則和經(jīng)濟(jì)杠桿來開展活動。這些都是經(jīng)濟(jì)方法區(qū)別于行政方法和法律方法的主要特點。2、下列關(guān)于“全面建設(shè)小康社會”的說法正確的是()。

A.全面建成小康社會更重要、更難做的是“小康”

B.“小康”是指發(fā)展水平

C.“全面”指的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性

D.全面小康是指覆蓋領(lǐng)域要全面

【答案】:BCD

【解析】全面建成小康社會,更重要、更難做的是“全面”,而非“小康”?!靶】怠贝淼氖前l(fā)展水平,“全面”指的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。全面小康覆蓋的領(lǐng)域要全面,涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明等各個方面。所以關(guān)于“全面建設(shè)小康社會”表述正確的要點在于明確“小康”體現(xiàn)發(fā)展水平,“全面”強(qiáng)調(diào)發(fā)展特性以及覆蓋領(lǐng)域的全面性。3、下列選項中,應(yīng)用了基因工程技術(shù)的有()。

A.人工合成胰島素

B.醬油

C.抗蟲棉

D.果酒

【答案】:AC"

【解析】基因工程技術(shù)是指按照人們的意愿,進(jìn)行嚴(yán)格的設(shè)計,并通過體外DNA重組和轉(zhuǎn)基因等技術(shù),賦予生物以新的遺傳特性,從而創(chuàng)造出更符合人們需要的新的生物類型和生物產(chǎn)品。人工合成胰島素是通過基因工程技術(shù),將胰島素基因?qū)胛⑸锛?xì)胞中,利用微生物來生產(chǎn)胰島素,屬于基因工程技術(shù)的應(yīng)用。醬油主要是利用霉菌等微生物的發(fā)酵作用釀造而成,是傳統(tǒng)的發(fā)酵工藝,未應(yīng)用基因工程技術(shù)??瓜x棉是將蘇云金芽孢桿菌中的抗蟲基因?qū)朊藁?xì)胞中,培育出的具有抗蟲特性的棉花品種,運用了基因工程技術(shù)。果酒是利用酵母菌等微生物對水果進(jìn)行發(fā)酵制成,這是傳統(tǒng)發(fā)酵技術(shù),沒有應(yīng)用基因工程技術(shù)。綜上所述,應(yīng)用了基因工程技術(shù)的是人工合成胰島素和抗蟲棉。"4、端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,它與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。除了食粽、賽龍舟外,以下哪項活動也是端午節(jié)的習(xí)俗()。

A.喝雄黃酒

B.煮元宵

C.踩高蹺

D.佩香囊

【答案】:AD"

【解析】本題考查端午節(jié)的習(xí)俗。端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)有諸多習(xí)俗,食粽、賽龍舟是較為大眾熟知的習(xí)俗。喝雄黃酒是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗之一,在端午節(jié)時,人們會飲用雄黃酒,以驅(qū)蟲解毒,寓意辟邪驅(qū)瘟。煮元宵是正月十五元宵節(jié)的習(xí)俗,在元宵節(jié),人們會煮食元宵,象征團(tuán)圓美滿,并非端午節(jié)習(xí)俗。踩高蹺是一種民間傳統(tǒng)表演藝術(shù),常見于一些大型節(jié)日、慶典活動中,一般在春節(jié)期間較為常見,并非端午節(jié)專屬習(xí)俗。佩香囊也是端午節(jié)的習(xí)俗,香囊內(nèi)通常填充一些具有芳香開竅的中草藥,有清香、驅(qū)蟲、避瘟等功效,人們會在端午節(jié)佩戴香囊以祈福納吉。綜上,符合端午節(jié)習(xí)俗的活動是喝雄黃酒和佩香囊。"5、極端宗教是()。

A.反人類

B.反社會

C.反文明

D.反生活

【答案】:ABC

【解析】極端宗教具有反人類、反社會、反文明的本質(zhì)特征。極端宗教往往漠視生命,無視人類的基本權(quán)利和尊嚴(yán),以極端的方式殘害生命,違背人性和人道原則,體現(xiàn)出反人類的特質(zhì);它會破壞社會的穩(wěn)定與和諧,擾亂正常的社會秩序,制造社會恐慌和混亂,與社會的良性發(fā)展背道而馳,呈現(xiàn)出反社會的屬性;極端宗教抵制人類優(yōu)秀的文明成果,阻礙文化的交流與融合,企圖以極端的教義和思想取代文明進(jìn)步,表現(xiàn)出反文明的一面。而“反生活”并非是對極端宗教本質(zhì)特征的準(zhǔn)確概括。所以正確答案是極端宗教是反人類、反社會、反文明的。6、以下屬于社區(qū)便民服務(wù)的是()。

A.開辦洗衣店

B.介紹保姆、鐘點工等給社區(qū)居民

C.舉辦夏日納涼晚會

D.幫助工作繁忙的家庭照顧小孩

【答案】:ABCD"

【解析】社區(qū)便民服務(wù)是指為滿足社區(qū)居民日常生活需求而提供的各類服務(wù)。開辦洗衣店屬于商業(yè)經(jīng)營行為,并非專門針對社區(qū)居民的便民服務(wù),其面向的是更廣泛的消費群體,目的是盈利,不屬于社區(qū)便民服務(wù)范疇。介紹保姆、鐘點工等給社區(qū)居民,這是為社區(qū)居民提供生活便利的服務(wù),能夠幫助居民解決生活中一些家務(wù)勞動等方面的需求,屬于社區(qū)便民服務(wù)。舉辦夏日納涼晚會主要是豐富社區(qū)居民的文化生活,增添社區(qū)氛圍和凝聚力,屬于社區(qū)文化活動,并非直接針對居民日常生活需求的便民服務(wù)。幫助工作繁忙的家庭照顧小孩,解決了社區(qū)內(nèi)工作繁忙家庭的實際困擾,滿足了他們在照顧小孩方面的需求,屬于社區(qū)便民服務(wù)。綜上所述,介紹保姆、鐘點工等給社區(qū)居民以及幫助工作繁忙的家庭照顧小孩屬于社區(qū)便民服務(wù)。"7、發(fā)文文稿的形成包括的環(huán)節(jié)有()。

A.擬稿

B.會商

C.核稿

D.簽發(fā)

【答案】:ABCD

【解析】發(fā)文文稿的形成是一個嚴(yán)謹(jǐn)且多環(huán)節(jié)的過程。擬稿是文稿形成的起始環(huán)節(jié),它是撰寫公文初稿的過程,撰寫人員要根據(jù)發(fā)文意圖、政策要求等將具體內(nèi)容撰寫出來,這是整個發(fā)文流程的基礎(chǔ)。會商在文稿撰寫過程中也非常重要,當(dāng)文稿內(nèi)容涉及多個部門或領(lǐng)域時,需要相關(guān)部門進(jìn)行協(xié)商討論,確保文稿內(nèi)容準(zhǔn)確、可行,能夠達(dá)成各方共識,避免出現(xiàn)矛盾或不合理之處。核稿則是對擬好的文稿進(jìn)行全面審核,審核內(nèi)容涵蓋政策法規(guī)、內(nèi)容準(zhǔn)確性、文字表述、格式規(guī)范等多個方面,以保證文稿質(zhì)量符合發(fā)文要求。簽發(fā)是發(fā)文文稿形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié),機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人對審核通過的文稿進(jìn)行最后審定并簽署意見,文稿經(jīng)過簽發(fā)后才具有正式效力。所以擬稿、會商、核稿、簽發(fā)都是發(fā)文文稿形成所包括的環(huán)節(jié)。8、《中共中央國務(wù)院關(guān)于支持深圳建設(shè)中國特色社會主義先行示范區(qū)的意見》指出,深圳建設(shè)中國特色社會主義先行示范區(qū)的戰(zhàn)略定位()持續(xù)發(fā)展先鋒。

A.高質(zhì)量發(fā)展高地

B.法制城市示范

C.城市文明典范

D.民生幸福標(biāo)桿

【答案】:ACD

【解析】深圳建設(shè)中國特色社會主義先行示范區(qū)的戰(zhàn)略定位包括高質(zhì)量發(fā)展高地、法治城市示范、城市文明典范、民生幸福標(biāo)桿以及可持續(xù)發(fā)展先鋒。高質(zhì)量發(fā)展高地強(qiáng)調(diào)深圳需在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中堅持創(chuàng)新驅(qū)動,推動產(chǎn)業(yè)升級,提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益,為全國提供經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的示范。法治城市示范要求深圳在法治建設(shè)方面先行先試,構(gòu)建科學(xué)完備、統(tǒng)一權(quán)威、運行高效的法治實施和監(jiān)督體系,營造穩(wěn)定公平透明、可預(yù)期的國際一流法治化營商環(huán)境,發(fā)揮法治在城市治理中的重要作用。城市文明典范聚焦于深圳要踐行社會主義核心價值觀,構(gòu)建高水平的公共文化服務(wù)體系和現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系,全面推進(jìn)城市精神文明建設(shè),彰顯城市文化軟實力。民生幸福標(biāo)桿意味著深圳要著力提升教育、醫(yī)療、就業(yè)等公共服務(wù)水平,完善社會保障體系,打造優(yōu)質(zhì)均衡的公共服務(wù)體系,實現(xiàn)幼有善育、學(xué)有優(yōu)教、勞有厚得、病有良醫(yī)、老有頤養(yǎng)、住有宜居、弱有眾扶,成為人民幸福生活的城市范例??沙掷m(xù)發(fā)展先鋒要求深圳牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型,構(gòu)建綠色發(fā)展的體制機(jī)制和產(chǎn)業(yè)體系,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。因此上述內(nèi)容均符合深圳建設(shè)中國特色社會主義先行示范區(qū)的戰(zhàn)略定位。9、歷史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,這是因為()。

A.人民群眾是實現(xiàn)社會變革的決定力量

B.人民群眾的一切活動都推動社會歷史前進(jìn)

C.人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者

D.人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者

【答案】:ACD"

【解析】歷史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,原因主要有以下幾點。人民群眾是實現(xiàn)社會變革的決定力量。在社會發(fā)展歷程中,當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革時,人民群眾會通過社會革命等方式推翻舊的社會制度,建立新的社會制度,從而推動社會形態(tài)的更替和發(fā)展。他們是社會變革的主力軍,在社會變革中起著決定性的作用。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。人民群眾通過自己的勞動,改造自然,創(chuàng)造出各種各樣的物質(zhì)資料,滿足了人類生存和發(fā)展的基本需要。他們的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),正是人民群眾的辛勤勞動,才不斷積累和豐富著社會的物質(zhì)財富。人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。一方面,人民群眾的實踐活動為精神財富的創(chuàng)造提供了源泉和素材。許多科學(xué)發(fā)明、文學(xué)藝術(shù)作品等都是在人民群眾的實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的。另一方面,人民群眾中也直接涌現(xiàn)出了許多杰出的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家等,他們?yōu)樯鐣褙敻坏膭?chuàng)造作出了重要貢獻(xiàn)。需要注意的是,人民群眾的活動并不都是推動社會歷史前進(jìn)的。人民群眾的活動受到社會歷史條件的制約,在不同的歷史時期和社會環(huán)境下,人民群眾的活動可能會有不同的結(jié)果。只有符合社會發(fā)展規(guī)律和人民根本利益的活動才能推動社會歷史前進(jìn)。綜上所述,人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原因包括是實現(xiàn)社會變革的決定力量、社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者以及社會精神財富的創(chuàng)造者。"10、太陽能通常是指太陽光輻射的能源,是太陽內(nèi)部或表面的黑子持續(xù)進(jìn)行核聚變反應(yīng)過程所產(chǎn)生的能量。太陽能利用的三種形式主要包括()。

A.光電轉(zhuǎn)換能

B.光熱轉(zhuǎn)換能

C.光線能

D.光化學(xué)能

【答案】:ABD

【解析】太陽能利用的主要形式有光電轉(zhuǎn)換、光熱轉(zhuǎn)換和光化學(xué)轉(zhuǎn)換。光電轉(zhuǎn)換是指通過光伏效應(yīng)將太陽能直接轉(zhuǎn)換為電能,這在太陽能電池等設(shè)備中廣泛應(yīng)用;光熱轉(zhuǎn)換是把太陽能轉(zhuǎn)化為熱能,例如太陽能熱水器就是利用這種原理;光化學(xué)能則是利用太陽能引發(fā)化學(xué)反應(yīng)來儲存和利用能量。而光線能并非太陽能利用的主要形式,題干中“光線能”不能準(zhǔn)確概括太陽能的有效利用方式。所以太陽能利用的三種形式包括光電轉(zhuǎn)換能、光熱轉(zhuǎn)換能、光化學(xué)能。11、被稱為“清代戲曲雙壁”的有()。

A.《長生殿》

B.《西廂記》

C.《桃花扇》

D.《牡丹亭》

【答案】:AC"

【解析】本題可結(jié)合各作品的相關(guān)信息,判斷哪些作品被稱作“清代戲曲雙壁”?!堕L生殿》是清代洪昇創(chuàng)作的傳奇(戲?。搫≈v述了唐玄宗與楊貴妃之間的愛情故事,在展現(xiàn)帝妃之間愛情的同時,也反映了當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟(jì)等方面的問題。它以其深刻的主題、優(yōu)美的曲詞和動人的情節(jié),成為清代戲曲的經(jīng)典之作?!段鲙洝肥窃鯇嵏?chuàng)作雜劇,全劇敘寫了書生張生(名珙字君瑞)與相國小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下,沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓,終成眷屬的故事,并非清代作品?!短一ㄉ取肥乔宕咨腥蝿?chuàng)作的傳奇劇本,該劇以侯方域、李香君的悲歡離合為主線,展現(xiàn)了明末南京的社會現(xiàn)實,同時也揭露了弘光政權(quán)衰亡的原因,是明清傳奇戲曲的壓卷之作?!赌档ねぁ肥敲鞔鷦∽骷覝@祖創(chuàng)作的傳奇(劇本),該劇描寫了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛,竟傷情而死,化為魂魄尋找現(xiàn)實中的愛人,人鬼相戀,最后起死回生,與柳夢梅永結(jié)同心的故事,并非清代作品?!堕L生殿》和《桃花扇》代表了清代戲曲創(chuàng)作的最高水平,被稱為“清代戲曲雙壁”。因此,被稱作“清代戲曲雙壁”的是《長生殿》和《桃花扇》。"12、公文區(qū)別于其他文學(xué)作品,具有的特點有()。

A.指揮性

B.法定性

C.時效性

D.規(guī)范性

【答案】:BCD

【解析】公文區(qū)別于其他文學(xué)作品有諸多特點。法定性是公文的重要特征,它由法定機(jī)關(guān)或組織制發(fā),代表著法定機(jī)關(guān)或組織的意圖,具有法定的權(quán)威性和效力。時效性方面,公文有明確的生效時間、執(zhí)行時間和失效時間,它是為了解決特定時期內(nèi)的具體問題而制發(fā)的,一旦問題解決或情況發(fā)生變化,公文的效用也會隨之改變。規(guī)范性也非常關(guān)鍵,公文在種類、格式、行文規(guī)則等方面都有嚴(yán)格規(guī)定,必須按照規(guī)范撰寫和處理,以保證公文的嚴(yán)肅性、準(zhǔn)確性和有效性。指揮性并非公文的普遍特性,有些公文如公告、通告等并不具有指揮性。所以答案包含法定性、時效性、規(guī)范性。13、政府職能的運行職能主要有()。

A.計劃

B.組織

C.協(xié)調(diào)

D.控制

【答案】:BCD

【解析】政府職能中的運行職能包括計劃、組織、協(xié)調(diào)和控制。計劃職能是對未來活動進(jìn)行預(yù)先的安排和規(guī)劃,為其他職能的實施提供方向和目標(biāo);組織職能是把分散的人、財、物等資源合理配置,形成一個有機(jī)整體來執(zhí)行計劃;協(xié)調(diào)職能是調(diào)節(jié)各方面的關(guān)系,使各項工作和活動能夠和諧一致地進(jìn)行;控制職能是對工作過程和成果進(jìn)行監(jiān)督、檢查和調(diào)整,確保目標(biāo)的實現(xiàn)。所以計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制都屬于政府職能的運行職能。14、堅持科學(xué)發(fā)展觀就必須堅持可持續(xù)發(fā)展道路,要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系,推動整個社會走上()的文明發(fā)展道路。

A.工業(yè)優(yōu)先

B.生產(chǎn)發(fā)展

C.生活富裕

D.生態(tài)良好

【答案】:BCD"

【解析】該題考查的是堅持可持續(xù)發(fā)展道路推動社會走上的文明發(fā)展道路的內(nèi)容。堅持科學(xué)發(fā)展觀,堅持可持續(xù)發(fā)展道路,需要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。生產(chǎn)發(fā)展是基礎(chǔ),只有生產(chǎn)不斷發(fā)展,才能創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財富,為生活富裕和生態(tài)良好提供物質(zhì)保障;生活富裕是目的,發(fā)展的最終目標(biāo)是提高人民的生活水平,讓人民過上幸福美好的生活;生態(tài)良好是重要條件,良好的生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),保護(hù)生態(tài)環(huán)境有利于實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。而“工業(yè)優(yōu)先”并不符合文明發(fā)展道路的全面要求,它過于強(qiáng)調(diào)工業(yè)的地位,可能會忽視資源利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)等方面,無法體現(xiàn)統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展以及可持續(xù)發(fā)展的理念。所以應(yīng)選擇生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好。"15、必須堅持()為主的方針,構(gòu)建節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,讓自然恢復(fù)寧靜、和諧、美麗。

A.事先預(yù)防

B.節(jié)約優(yōu)先

C.保護(hù)優(yōu)先

D.自然恢復(fù)

【答案】:BCD

【解析】在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)過程中,必須堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。節(jié)約優(yōu)先強(qiáng)調(diào)在資源利用上,把節(jié)約放在首要位置,提高資源利用效率,以最少的資源消耗支撐經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)發(fā)展。保護(hù)優(yōu)先突出在開發(fā)利用自然過程中,將保護(hù)生態(tài)環(huán)境置于優(yōu)先地位,避免過度開發(fā)和破壞生態(tài)環(huán)境。自然恢復(fù)則是尊重自然規(guī)律,充分發(fā)揮自然的自我修復(fù)能力,減少人工干預(yù),讓生態(tài)系統(tǒng)休養(yǎng)生息,逐步恢復(fù)到自然和諧的狀態(tài)。而事先預(yù)防并非該方針的內(nèi)容。所以應(yīng)選擇節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)。16、根據(jù)我國法律規(guī)定,父母對未成年子女負(fù)有()的義務(wù)。

A.撫養(yǎng)

B.教育

C.保護(hù)

D.扶養(yǎng)

【答案】:ABC

【解析】父母對未成年子女負(fù)有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)的義務(wù)。撫養(yǎng)是指父母從物質(zhì)上、生活上對子女的養(yǎng)育和照顧,如負(fù)擔(dān)子女的生活費、教育費、醫(yī)療費等,滿足子女生活和成長的基本物質(zhì)需求,保障其生存和健康成長。教育是指父母在思想、品德、學(xué)業(yè)等方面對子女進(jìn)行全面培養(yǎng),幫助子女樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀,使其具備適應(yīng)社會和未來發(fā)展的能力。保護(hù)是指父母應(yīng)保護(hù)未成年子女的人身安全和合法權(quán)益,防止其受到外界的侵害和傷害。而“扶養(yǎng)”主要是指一定親屬間相互供養(yǎng)和扶助的法定義務(wù),多適用于平輩之間。所以本題應(yīng)選撫養(yǎng)、教育、保護(hù)。17、下列不屬于指令性公文的有()。

A.命令

B.請示

C.報告

D.決定

【答案】:BC"

【解析】指令性公文是指上級機(jī)關(guān)根據(jù)法定的職能權(quán)限,對下級機(jī)關(guān)宣布政策、提出工作原則、任務(wù)和措施,要求下級機(jī)關(guān)遵照執(zhí)行的公文。命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級、嘉獎有關(guān)單位和人員,具有很強(qiáng)的指令性。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項,也是指令性公文。而請示是下級機(jī)關(guān)向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)的公文,目的是獲得上級的答復(fù)和批準(zhǔn),并非對下級發(fā)布指令。報告是向上級機(jī)關(guān)匯報工作、反映情況、回復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問的公文,主要是向上級提供信息,也不是對下級的指令性文件。所以不屬于指令性公文的是請示和報告。"18、春秋戰(zhàn)國時期,繪畫已發(fā)展成為一門獨立的藝術(shù)。在長沙楚國遺址出土的()是我國現(xiàn)存的古代帛畫。

A.《婦女鳳鳥圖》

B.《御龍圖》

C.《步輦圖》

D.《游春圖》

【答案】:AB

【解析】春秋戰(zhàn)國時期繪畫成為獨立藝術(shù),長沙楚國遺址出土的古代帛畫是我國繪畫藝術(shù)的重要代表?!秼D女鳳鳥圖》與《御龍圖》是長沙楚國遺址出土的古代帛畫,反映了當(dāng)時的繪畫水平和藝術(shù)風(fēng)格?!恫捷倛D》是唐代畫家閻立本的作品,描繪了唐太宗會見吐蕃使者祿東贊的場景,它不是春秋戰(zhàn)國時期長沙楚國遺址出土的帛畫?!队未簣D》是隋代畫家展子虔的作品,是現(xiàn)存最早的卷軸山水畫,也并非春秋戰(zhàn)國時期長沙楚國遺址出土的帛畫。因此符合題意的是長沙楚國遺址出土的兩幅古代帛畫。19、生活中,我們應(yīng)當(dāng)掌握一些自救與互救的技能。以下有關(guān)意外事故的處理方式,正確的是()。

A.如發(fā)現(xiàn)有人觸電,應(yīng)盡快切斷電源,傷者脫離電源后

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