議論文寫作技能提升及范文示例引言：議論文的內(nèi)核與價值議論文，作為一種以闡釋觀點、辯明事理、引導思考為核心功能的文體，在我們的認知表達與思想交流中占據(jù)著至關(guān)重要的地位。無論是學術(shù)探討、時事評論，還是個人見解的抒發(fā)，其本質(zhì)都是通過邏輯的鋪展與論據(jù)的支撐，使讀者信服特定的觀點。提升議論文寫作技能，不僅關(guān)乎文字表達的流暢與優(yōu)美，更關(guān)乎思維的清晰度、深度與說服力。本文旨在從實用角度出發(fā)，系統(tǒng)梳理議論文寫作的關(guān)鍵技能，并輔以范文示例與簡評，以期為有志于提升寫作水平的讀者提供有益的借鑒。一、精準立意：立論的基石與方向1.1審題與破題：抓住核心，明確邊界議論文寫作的首要環(huán)節(jié)是審題。無論是命題作文還是材料作文，都需要仔細研讀題目要求或材料內(nèi)涵，準確把握其核心意旨、限制條件與潛在指向。破題則是在審題基礎(chǔ)上，對核心概念進行界定，明確論述的范圍與重點，避免下筆千言，離題萬里。例如，面對“談寬容”這一話題，首先需明確“寬容”并非無原則的縱容，其邊界何在，這是立論的前提。1.2提煉中心論點：鮮明、集中、深刻中心論點是議論文的靈魂，必須清晰、明確，且具有一定的深度。它應該是一個判斷性的陳述句，而非疑問句或感嘆句。在提煉論點時，要力求“言簡意賅”，避免模糊不清或面面俱到。深刻性則要求論點能觸及事物本質(zhì)，引發(fā)讀者深層思考，而非停留在表面現(xiàn)象的描述。一個好的中心論點，如同一篇文章的燈塔，指引著全文的論述方向。1.3確立分論點：邏輯支撐與角度拓展中心論點需要分論點的支撐才能立得住、站得穩(wěn)。分論點應圍繞中心論點展開，從不同角度、不同層面進行闡釋與證明。分論點之間既要有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系（如并列、遞進、正反等），又要各有側(cè)重，避免重復或交叉。分論點的設(shè)置，體現(xiàn)了作者思維的廣度與條理性。二、論據(jù)選擇與論證展開2.1論據(jù)的可靠性與典型性論據(jù)是支撐論點的血肉。選擇論據(jù)時，首先要確保其真實性與可靠性，避免使用道聽途說或未經(jīng)證實的材料。其次，論據(jù)應具有典型性，能夠代表普遍情況或反映事物本質(zhì)，以增強說服力。論據(jù)的類型多樣，包括事實論據(jù)（如歷史事件、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、現(xiàn)實案例）和道理論據(jù)（如經(jīng)典著作、名人名言、科學原理、公認的道理）。2.2論證的邏輯與方法論證是連接論點與論據(jù)的橋梁，其核心在于邏輯的嚴密性。常見的論證方法包括舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、因果論證、歸謬論證等。在實際寫作中，往往需要多種論證方法綜合運用，使論述更具層次感和說服力。論證過程中，要時刻注意觀點與材料的統(tǒng)一，避免“兩張皮”現(xiàn)象，即論點與論據(jù)脫節(jié)。對論據(jù)的分析和闡釋至關(guān)重要，要揭示出論據(jù)與論點之間的內(nèi)在聯(lián)系。2.3結(jié)構(gòu)的嚴謹與層次一篇優(yōu)秀的議論文，其結(jié)構(gòu)應清晰嚴謹，層次分明。常見的結(jié)構(gòu)模式有總分總、總分、分總等。開頭部分通常引出話題，提出中心論點；主體部分則通過分論點展開論述，運用論據(jù)進行證明；結(jié)尾部分則總結(jié)全文，強化觀點，或提出展望、發(fā)出呼吁。段落之間的過渡與銜接要自然流暢，使文章成為一個有機的整體。三、語言表達與文體特征3.1語言的準確與鮮明議論文的語言首先要求準確，概念清晰，判斷恰當，推理合乎邏輯。其次要鮮明，觀點態(tài)度明確，不能模棱兩可、含糊其辭。要力求用簡潔有力的語言表達深刻的思想。3.2語言的概括與生動議論文需要對事物進行分析和概括，因此語言必須具有概括性。同時，為了增強文章的可讀性和感染力，也不排斥適當運用生動形象的語言，如恰當?shù)谋扔鳌⑴疟?、設(shè)問等修辭手法，但要避免過度堆砌辭藻，以免喧賓奪主，影響論述的嚴肅性。3.3文體的規(guī)范性議論文有其自身的文體特征，應體現(xiàn)出理性思辨的色彩。雖然允許一定的情感投入，但總體上應以理服人，而非以情動人。行文要莊重得體，避免口語化和隨意性。四、范文示例標題：涵養(yǎng)“慢”的心境，擁抱“快”的時代在這個被稱為“加急時代”的社會，“快”似乎成了主旋律。我們行色匆匆，吃飯求快，交通求快，工作求快，連閱讀也追求“速讀”“概覽”?！翱臁睅砹诵剩苿恿松鐣l(fā)展，但也常常讓我們忽略了過程中的風景，錯失了沉淀與思考的機會。因此，在快速發(fā)展的時代浪潮中，我們更需要涵養(yǎng)一份“慢”的心境，以“慢”求“深”，以“慢”促“穩(wěn)”，方能更好地擁抱這個“快”的時代。“慢”是一種沉淀與積累的智慧。古人云：“欲速則不達。”任何事物的成長與發(fā)展都有其內(nèi)在規(guī)律，需要時間的孕育和打磨。就像釀酒，唯有經(jīng)過漫長時間的發(fā)酵與陳釀，才能香氣醇厚，回味悠長。治學亦然，真正的學問不是一蹴而就的，它需要研究者耐得住寂寞，坐得住冷板凳，皓首窮經(jīng)，潛心鉆研，方能有所成就。如果一味求快，急于求成，往往只能淺嘗輒止，難以觸及知識的精髓。居里夫人在發(fā)現(xiàn)鐳的過程中，經(jīng)歷了無數(shù)次的實驗失敗，歷時數(shù)年，才從成噸的礦渣中提煉出微量的鐳元素。這份“慢”，是科學探索不可或缺的精神品質(zhì)。“慢”是一種反思與內(nèi)省的途徑。在快速的生活節(jié)奏中，我們很容易被外界的喧囂所裹挾，迷失自我。而“慢”下來，則能給我們提供一個審視內(nèi)心、思考人生的契機。閱讀一本好書，不是囫圇吞棗地瀏覽故事情節(jié)，而是細細品味文字背后的思想情感，與作者進行心靈的對話，這便是一種“慢”的閱讀，能給予我們深刻的啟迪。同樣，在工作中，定期“慢”下來進行總結(jié)與反思，梳理經(jīng)驗教訓，才能發(fā)現(xiàn)問題，改進方法，實現(xiàn)持續(xù)進步。這種“慢”，不是停滯不前，而是為了更好地出發(fā)。當然，我們倡導的“慢”，并非與“快”相對立的慵懶與拖延，而是一種張弛有度、勞逸結(jié)合的生活態(tài)度，一種追求質(zhì)量與內(nèi)涵的價值取向。它不是讓我們消極避世，放慢前進的腳步，而是在快速行動的同時，保持一份清醒與從容，在追求效率的同時，不忘人文關(guān)懷與精神成長。在“快”的時代背景下，涵養(yǎng)“慢”的心境，如同在奔涌的江河中給自己尋找一處可以停泊的港灣，讓疲憊的心靈得以休憩。這不僅是對個體生命質(zhì)量的提升，更是對社會良性發(fā)展的促進。讓我們學會在快速中適時放慢腳步，在“慢”的沉淀中汲取力量，如此，方能在時代的洪流中既行穩(wěn)致遠，又不失生活的本真與詩意。五、范文簡評本文以“涵養(yǎng)‘慢’的心境，擁抱‘快’的時代”為中心論點，立意深刻，具有現(xiàn)實針對性。在“快”節(jié)奏成為常態(tài)的當下，提出“慢”的價值，角度新穎，引人深思。論據(jù)選擇上，引用“欲速則不達”的古語，增強了文化底蘊；列舉居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳的事例，典型且有說服力，有力地支撐了“慢是沉淀與積累的智慧”這一分論點；關(guān)于閱讀、工作反思的論述，則貼近生活，易于讀者理解和認同。論證過程邏輯清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹。開頭從時代現(xiàn)象入手，引出中心論點；主體部分從“慢是沉淀與積累的智慧”和“慢是反思與內(nèi)省的途徑”兩個層面展開論述，層次分明；接著對“慢”的內(nèi)涵進行界定，與消極的“慢”劃清界限，使論述更辯證、更全面；結(jié)尾總結(jié)全文，升華主旨，發(fā)出呼吁。語言表達準確、鮮明，兼具概括性與一定的生動性。如“加急時代”“行色匆匆”等詞語概括了時代特征；“如同在奔涌的江河中給自己尋找一處可以停泊的港灣”的比喻，使抽象的道理具體化。行文流暢，過渡自然，體現(xiàn)了議論文的文體特征，以理服人，具有較強的說服力。六、結(jié)語議論文寫作技能的提升，非一日之功，需要長期的閱讀