古文小知識(shí)競(jìng)賽題及答案

一、單項(xiàng)選擇題1.下列對(duì)“之”字用法判斷正確的一項(xiàng)是（）A.公與之乘（代詞，代曹劌）B.小大之獄（主謂之間，取消句子獨(dú)立性）C.輟耕之壟上（助詞，的）D.何陋之有（賓語前置的標(biāo)志，不譯）答案：D2.下列詞語中，“走”的意思與“雙兔傍地走”中“走”意思相同的一項(xiàng)是（）A.走馬觀花B.走投無路C.奔走相告D.行尸走肉答案：A3.下列句子中，“乃”字的意義和用法與“乃不知有漢，無論魏晉”相同的是（）A.乃悟前狼假寐B.乃重修岳陽樓C.家祭無忘告乃翁D.問今是何世，乃不知有漢答案：D4.“少壯不努力”的下一句是（）A.老大徒傷悲B.黃河入海流C.處處聞啼鳥D.更上一層樓答案：A5.下列詩句中，不是描寫春天景色的一項(xiàng)是（）A.碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳B.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開C.等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春D.幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥答案：B6.“采菊東籬下”的下一句是（）A.悠然見南山B.長河落日?qǐng)AC.處處聞啼鳥D.黃河入海流答案：A7.下列對(duì)“其真無馬邪？其真不知馬也”一句中兩個(gè)“其”字理解正確的是（）A.兩個(gè)“其”都表反問語氣B.兩個(gè)“其”都表推測(cè)語氣C.前一個(gè)“其”表反問語氣，后一個(gè)“其”表推測(cè)語氣D.前一個(gè)“其”表推測(cè)語氣，后一個(gè)“其”表反問語氣答案：C8.下列“故”字的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.溫故而知新（舊的知識(shí)）B.故天將降大任于是人也（所以）C.廣故數(shù)言欲亡（故意）D.而兩狼之并驅(qū)如故（原因）答案：D9.下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A.《論語》是儒家經(jīng)典著作之一，由孔子及其弟子編寫而成。B.《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集。C.《繁星》《春水》是現(xiàn)代女作家冰心創(chuàng)作的詩集。D.《安徒生童話》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話集。答案：A10.“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的下一句是（）A.一覽眾山小B.黃河入海流C.遙知兄弟登高處D.不及汪倫送我情答案：A二、多項(xiàng)選擇題1.下列句子中，含有通假字的有（）A.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎B.吾十有五而志于學(xué)C.尊君在不D.對(duì)鏡帖花黃答案：ABCD2.下列關(guān)于古代文化常識(shí)的表述，正確的有（）A.古人常用“陰”“陽”表示方位，山南水北稱為“陽”，山北水南稱為“陰”。B.“河”一般專指黃河，“關(guān)”一般專指函谷關(guān)。C.古代兄弟之間的排行有伯、仲、叔、季，“伯”是老大，“仲”是老二，“叔”是老三，“季”是老四。D.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，如“令堂”是對(duì)別人母親的尊稱，“家君”是對(duì)自己父親的謙稱。答案：ABCD3.下列詩句中，表達(dá)詩人思鄉(xiāng)之情的有（）A.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明B.舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)C.此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情D.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰答案：ABC4.下列對(duì)文言實(shí)詞“信”的解釋，正確的有（）A.愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（信用）B.犧牲玉帛，弗敢加也，必以信（實(shí)情）C.謂為信然（確實(shí)）D.與朋友交而不信乎（真誠，誠實(shí)）答案：BCD5.下列文學(xué)作品與作者對(duì)應(yīng)正確的有（）A.《聊齋志異》——蒲松齡B.《西游記》——吳承恩C.《紅樓夢(mèng)》——曹雪芹D.《水滸傳》——施耐庵答案：ABCD6.下列關(guān)于修辭手法的判斷，正確的有（）A.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天（夸張）B.碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳（比喻）C.感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心（擬人）D.盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了（排比）答案：ABC7.下列句子中，“于”字表示“在”的意思的有（）A.其一犬坐于前B.刻唐賢今人詩賦于其上C.舜發(fā)于畎畝之中D.受任于敗軍之際答案：ABD8.下列對(duì)古代官職的表述，正確的有（）A.“太守”是郡的最高行政長官。B.“刺史”是監(jiān)察官，后成為州的最高行政長官。C.“丞相”是輔佐君主治理國家的最高行政長官。D.“太尉”是掌管軍事的最高長官。答案：ABCD9.下列詩句中，描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的有（）A.黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還B.馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚C.醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營D.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山答案：ABC10.下列關(guān)于文言虛詞“而”的用法，正確的有（）A.學(xué)而時(shí)習(xí)之（表順承，可譯為“然后”“就”）B.人不知而不慍（表轉(zhuǎn)折，可譯為“但是”“卻”）C.博學(xué)而篤志（表并列，可譯為“并且”“和”）D.切問而近思（表遞進(jìn)，可譯為“而且”）答案：ABC三、判斷題1.“三人行，必有我?guī)熝伞敝械摹叭恕敝傅氖侨齻€(gè)人。（）答案：×，“三人”指的是幾個(gè)人，并非確切的三個(gè)人。2.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分。（）答案：√3.“河漢清且淺，相去復(fù)幾許”中的“河漢”指的是黃河和漢水。（）答案：×，“河漢”指的是銀河。4.“期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者”中“期年”指的是一年。（）答案：√5.“域民不以封疆之界”中“域”的意思是“區(qū)域”。（）答案：×，“域”在這里是“限制”的意思。6.“小惠未徧，民弗從也”中“徧”是“遍”的通假字，意思是“遍及、普遍”。（）答案：√7.“遷客騷人”中“遷”指的是“升遷”。（）答案：×，“遷”指的是“貶謫、降職”。8.“銜遠(yuǎn)山，吞長江”中的“銜”和“吞”用擬人手法，生動(dòng)形象地寫出了洞庭湖連接遠(yuǎn)山、吞吐長江的雄偉氣勢(shì)。（）答案：√9.“余強(qiáng)飲三大白而別”中“白”指的是酒杯。（）答案：√10.“觥籌交錯(cuò)”中“觥”指的是一種酒器。（）答案：√四、簡答題1.請(qǐng)簡要介紹《論語》?！墩撜Z》是儒家經(jīng)典著作之一，是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。它較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面。其語言簡潔精煉，含義深刻，對(duì)后世文化和思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。2.簡述《醉翁亭記》中歐陽修所表達(dá)的“與民同樂”思想。歐陽修在文中描繪了滁州山水之美和百姓游樂的場(chǎng)景。他身為太守，與民一同游山玩水，宴酣之樂中，看到百姓生活安樂，自己也樂在其中。這種“與民同樂”思想體現(xiàn)了他對(duì)百姓的關(guān)懷，以及在困境中仍能保持積極樂觀，以百姓之樂為樂，淡化個(gè)人得失，致力于地方治理與百姓的和諧相處。3.說說《出師表》中諸葛亮向后主劉禪提出了哪三條建議？一是廣開言路，“誠宜開張圣聽”，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；二是嚴(yán)明賞罰，“陟罰臧否，不宜異同”，做到公平公正；三是親賢遠(yuǎn)佞，“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，這是西漢興盛和東漢衰敗的原因，希望后主能做到。這些建議旨在興復(fù)漢室，穩(wěn)定蜀漢局勢(shì)。4.分析《愛蓮說》中蓮花的象征意義。蓮花象征著君子的美好品德。“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境卻能潔身自好；“濯清漣而不妖”體現(xiàn)君子經(jīng)過清水洗滌卻不妖艷，質(zhì)樸自然；“中通外直，不蔓不枝”象征君子內(nèi)心通達(dá)、行為正直；“香遠(yuǎn)益清”表示君子美好的品德傳播久遠(yuǎn)；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”則象征君子的端莊、令人敬重而不敢輕侮。五、討論題1.有人認(rèn)為《曹劌論戰(zhàn)》中魯莊公是“肉食者鄙”的典型，也有人認(rèn)為他有值得肯定之處。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āｔ斍f公確有“鄙”的一面，如戰(zhàn)前他把戰(zhàn)勝的希望寄托在小恩小惠和神靈保佑上，不明白戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的根本在于取信于民。但他也有可肯定之處。他能廣開言路，虛心接納曹劌的意見；作戰(zhàn)時(shí)能聽從曹劌指揮，用人不疑；戰(zhàn)后還能主動(dòng)詢問曹劌取勝原因，虛心好學(xué)。所以魯莊公并非完全的“鄙”，他身上有一些可貴品質(zhì)推動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。2.結(jié)合《魚我所欲也》，談?wù)勗诋?dāng)今社會(huì)，我們應(yīng)該如何正確對(duì)待“義”與“利”的關(guān)系？在當(dāng)今社會(huì)，“義”代表正義、道德準(zhǔn)則等精神層面的追求，“利”指物質(zhì)利益。我們應(yīng)如文中所說，在二者不可兼得時(shí)，舍生取義。當(dāng)面臨利益誘惑時(shí)，要堅(jiān)守道德底線，不能為了私利而損害他人和社會(huì)利益。但也不能完全否定“利”，合理合法地追求個(gè)人利益是正當(dāng)?shù)?。在追求“利”的過程中，要以“義”為指導(dǎo)，使二者和諧統(tǒng)一，這樣才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)發(fā)展的平衡。3.《送東陽馬生序》中宋濂的求學(xué)經(jīng)歷給我們哪些啟示？宋濂的求學(xué)經(jīng)歷啟示我們：學(xué)習(xí)要有堅(jiān)定的信念和克服困難的勇氣。他在艱苦的條件下，仍能勤奮刻苦地學(xué)習(xí)，不畏嚴(yán)寒、路途遙遠(yuǎn)等困難。同時(shí)，要尊師重道，虛心請(qǐng)教，像他一樣恭敬地向老師詢問。另外，不能過分追求物質(zhì)享受，應(yīng)把精力放在學(xué)業(yè)上。我們要珍惜現(xiàn)在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，以積極的態(tài)度投入學(xué)習(xí)，努力提升自己。4.請(qǐng)從《桃