第頁(yè)，共頁(yè)高三歷史考生注意：1．本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3．考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4．本卷命題范圍：高考范圍。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．大汶口文化晚期的黑陶高柄杯采用輪制修坯技術(shù)，馬家窯同類型的彩陶壺則以泥條盤筑結(jié)合慢輪修整工藝為主。然而，在山西陶寺遺址中，兩類陶器均有出土。這一現(xiàn)象可以佐證A.不同地域的審美趨同B.手工業(yè)生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化C.區(qū)域文化間存在交流D.早期國(guó)家的初步形成2．下面是出土于陜西綏德的東漢時(shí)期王德元墓墓門兩側(cè)石柱上的牛耕與谷子圖拓片。這可用于研究當(dāng)時(shí)A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足的特征B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展?fàn)顩rC.重農(nóng)抑商政策的實(shí)施效果D.繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作風(fēng)格3．北魏孝文帝改制中，將魏晉以來(lái)的“清濁”觀念引入官制，“凡厥衣冠，莫非二品”，形成了“士庶之際，實(shí)自天隔”的局面。至隋唐之際，發(fā)展為“凡官，以勞考課進(jìn)者曰“勤＇，以門資進(jìn)者曰“蔭””的雙軌格局。這一變化反映出A.政治權(quán)力分配模式調(diào)整B.士庶階層差異趨向消失C.中樞權(quán)力體系日趨完備D.功績(jī)主導(dǎo)與血緣的博弈4．宋朝酒業(yè)興盛，官府設(shè)有大量酒務(wù)、酒坊、酒場(chǎng)、酒庫(kù)等生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)（簡(jiǎn)稱“場(chǎng)務(wù)”）。熙寧三年（1070年）以前，場(chǎng)務(wù)所得酒利“盡入系省”，隸屬三司；之后，其征管、支配權(quán)由三司（戶部）、朝廷、內(nèi)藏（由皇室直接掌控）共享。據(jù)此可知，宋朝A.地方酒業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)的擴(kuò)大B.中央對(duì)財(cái)權(quán)的掌控趨于強(qiáng)化C.財(cái)政分配體系走向松散無(wú)序D.專賣收入成為財(cái)政主要來(lái)源5．下表是黃宗羲的相關(guān)言論。這些言論反映出黃宗羲言論出處君臣之名，從天下而有之者也。吾無(wú)天下之責(zé)，則吾在君為路人······以天下為事，則君之師友也《明夷待訪錄·原臣》學(xué)問(wèn)之道，以各人自用得著者為真······執(zhí)成局以御物，終古勞而無(wú)功《明儒學(xué)案》A.顛覆傳統(tǒng)儒家綱常的價(jià)值根基B.構(gòu)建近代民權(quán)學(xué)說(shuō)的理論雛形C.重構(gòu)程朱理學(xué)道統(tǒng)的內(nèi)在邏輯D.具有突破儒學(xué)教條的批判意識(shí)6.1860～1870年，上海港傳統(tǒng)茶葉出口額占外貿(mào)總值的62％；1890～1900年，茶葉出口絕對(duì)量雖有增長(zhǎng)，但其占外貿(mào)總值比重卻降至28％，同期生絲出口占比從28％升至45％。造成這一變化的主要原因是A.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的被動(dòng)調(diào)適B.國(guó)際市場(chǎng)需求的動(dòng)態(tài)調(diào)整C.官辦資本對(duì)資源的再配置D.關(guān)稅主權(quán)喪失的深層效應(yīng)7．清末各省疆吏均奉旨兼署總署（總理衙門）。下表為清朝各省疆吏兼署總署期間（1899年1月～1901年7月）地方對(duì)外交涉體制的改進(jìn)情況。據(jù)此可知省份年份對(duì)外交涉體制的改進(jìn)情況湖北1899鐵政洋務(wù)局分設(shè)交涉所福建1899許應(yīng)骙將泉州府蚶江通判移設(shè)三都澳，改為福寧府三都海防同知，兼辦交涉山東1900巡撫袁世凱派交涉官一名常駐青島江西1901巡撫李興銳在南昌設(shè)洋務(wù)公所，并飭各府縣設(shè)分所山西1901巡撫岑春煊派趙振鴻駐京坐辦山西洋務(wù)廣東1901兩廣總督陶模在廣西北海設(shè)洋務(wù)局A.中央與地方的權(quán)力博弈升級(jí)B.外交體制向近代化轉(zhuǎn)型停滯C.新政改革助推外交層級(jí)提升D.民族危機(jī)倒逼外交體制調(diào)整8.1923年12月，作為中共中央機(jī)關(guān)刊物的《新青年》季刊第二期在廣州出版?？锓饷嬗肾那锇自O(shè)計(jì)：畫面中心是監(jiān)獄鐵窗，一只有力的手從中伸出，緊握鮮紅綢帶；旁配文字“革命黨自獄中慶祝革命之聲”（見(jiàn)下圖）。這一設(shè)計(jì)旨在A.傳承五四運(yùn)動(dòng)的核心精神B.呼應(yīng)國(guó)共實(shí)現(xiàn)合作共赴革命C.彰顯中共堅(jiān)定的革命信念D.預(yù)示土地革命席卷全國(guó)態(tài)勢(shì)9.1948年冬，東北解放區(qū)在總結(jié)工作時(shí)指出：“過(guò)去專注于鄉(xiāng)村動(dòng)員支前，如今城市里機(jī)器停轉(zhuǎn)、物資壅塞，若不“以工哺農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)，激活城市經(jīng)濟(jì)細(xì)胞＇，不僅難續(xù)支前血脈，更會(huì)讓新生政權(quán)喪失根基?！边@反映出當(dāng)時(shí)A.工作重心轉(zhuǎn)移的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)B.城市經(jīng)濟(jì)崩潰的被動(dòng)應(yīng)對(duì)C.戰(zhàn)略反攻階段的任務(wù)調(diào)整D.鞏固工農(nóng)聯(lián)盟的必然要求10．“數(shù)字敦煌”項(xiàng)目借助三維重建、高分辨率圖像采集、全景漫游等技術(shù)，將莫高窟的洞窟、壁畫、彩塑等文化遺產(chǎn)數(shù)字化，同時(shí)還結(jié)合虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等手段，推出線上展覽與互動(dòng)體驗(yàn)產(chǎn)品。這一舉措A.以數(shù)字技術(shù)取代了傳統(tǒng)文物保護(hù)方式B.旨在單純提升公眾線上游覽體驗(yàn)C.表明中國(guó)文化遺產(chǎn)數(shù)字化居世界首位D.體現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的創(chuàng)新11．古羅馬奧古斯都統(tǒng)治時(shí)期，將埃及設(shè)為元首行省，皇帝親自任命總督，并且僅從騎士階層中選任；圖拉真統(tǒng)治時(shí)期，進(jìn)一步擴(kuò)大了騎士在元首行省和財(cái)務(wù)職位中的比例。據(jù)此可知，這一時(shí)期古羅馬A.元老院的政治影響力持續(xù)提升B.中央對(duì)地方的控制顯著增強(qiáng)C.騎士階層主導(dǎo)了帝國(guó)行政體系D.行省自治權(quán)得到實(shí)質(zhì)性擴(kuò)大12.12世紀(jì)，意大利博洛尼亞城市公社規(guī)定：“市民間的訴訟，若涉及金額低于5鎊，僅需在本地行會(huì)法官前裁決，無(wú)需上訴領(lǐng)主法庭”。13世紀(jì)法國(guó)《瑯城憲章》載明：“市民享有市場(chǎng)免稅權(quán)與自由經(jīng)營(yíng)權(quán)，領(lǐng)主不得對(duì)城市交易征稅或設(shè)障?！鄙鲜鲆?guī)定A.推動(dòng)了市民階層實(shí)現(xiàn)政治獨(dú)立B.瓦解了封建采邑制的基礎(chǔ)C.有助于當(dāng)時(shí)工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行D.激化了王權(quán)與城市的矛盾13．下表是啟蒙思想家孟德斯鳩與盧梭的相關(guān)言論。這反映出二者思想家言論出處孟德斯鳩自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。如果一個(gè)公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因?yàn)槠渌艘餐瑯訒?huì)有這個(gè)權(quán)利《論法的精神》盧梭當(dāng)個(gè)人意志與公意沖突時(shí)，社會(huì)契約賦予共同體強(qiáng)制其服從的權(quán)力······這種強(qiáng)制實(shí)則是使其免于被私欲奴役，回歸理性自由《社會(huì)契約論》A.主張個(gè)人自由不受規(guī)范約束B.強(qiáng)調(diào)秩序?qū)ψ杂傻碾p重價(jià)值C.倡導(dǎo)通過(guò)社會(huì)契約保障權(quán)利D.認(rèn)為自由與秩序間存在對(duì)立14．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1890～1912年，德國(guó)精密機(jī)械、化學(xué)工業(yè)專利數(shù)達(dá)英法總和的2～3倍，但德國(guó)《帝國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》顯示其同期工業(yè)事故率從18.7％躍升至63.6％。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)德國(guó)A.工業(yè)布局失衡加劇生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)B.代議制民主下社會(huì)治理缺失C.社會(huì)福利制度缺乏法律保障D.國(guó)家戰(zhàn)略導(dǎo)向下的發(fā)展異化15.1935年，蘇聯(lián)《農(nóng)業(yè)勞動(dòng)組合示范章程》規(guī)定：“凡年滿16歲勞動(dòng)者自愿入社，須經(jīng)莊員大會(huì)投票，要求入社決策需2周討論期。”同期，基洛夫州報(bào)告稱：“三天內(nèi)98％農(nóng)民“自愿＇簽名入社，該州卻有17名干部因“強(qiáng)制行為＇遭處分。”據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)A.民主程序得到嚴(yán)格貫徹B.基層政權(quán)創(chuàng)新農(nóng)民動(dòng)員模式C.政策的執(zhí)行陷入形式化D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)促使制度加速轉(zhuǎn)型16.1979年，美國(guó)推動(dòng)關(guān)貿(mào)總協(xié)定東京回合談判，將制成品平均關(guān)稅從7.7％降至5％；同年，與日本達(dá)成汽車進(jìn)口限制協(xié)議，規(guī)定日本“自愿出口限額”，覆蓋30％的進(jìn)口汽車。這說(shuō)明美國(guó)A.堅(jiān)守貿(mào)易自由主義的基本原則B.關(guān)稅主權(quán)讓渡損害經(jīng)濟(jì)安全C.基于國(guó)家利益而靈活調(diào)整策略D.從多邊合作轉(zhuǎn)向了單邊制裁二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題14分，第18題14分，第19題12分，第20題12分，共52分。）17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料西漢元光三年（前132年），黃河在瓠子潰決，濁流漫溢十六郡。武帝先是令汲黯、鄭當(dāng)時(shí)調(diào)發(fā)十萬(wàn)兵卒堵塞決口，然堤壩屢修屢毀。至元封二年（前109年），武帝親臨決河之處，將白馬玉璧沉入河中祭祀水神，號(hào)令自將軍以下的群臣侍從皆背負(fù)薪柴填塞缺口，終使決口合龍。事后，武帝作《瓠子歌》追懷治河艱辛，隨后設(shè)置“河堤使者”一職，專司治河事務(wù)。北宋熙寧年間，王安石推行“農(nóng)田水利法”，詔諭“官吏及各色人等，凡通曉土地適宜種植之法、能修復(fù)陂湖河港者，均可自行陳奏；若舉措見(jiàn)效，將依功績(jī)大小給予酬賞”。此法推行后，“四方競(jìng)相言及水利，舊時(shí)陂塘堰壩，皆致力興復(fù)”，僅京東路便“興修水利工程三千余處，灌溉農(nóng)田三萬(wàn)余頃”。-摘編自周魁一《中國(guó)古代的治河機(jī)構(gòu)與職官》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢武帝時(shí)期治理黃河的特點(diǎn)，并指出北宋“農(nóng)田水利法”與王安石變法整體目標(biāo)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)古代水患治理與國(guó)家治理之間的聯(lián)系，并談?wù)剬?duì)當(dāng)代國(guó)家治理的啟示。（8分）18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一中世紀(jì)的法蘭西，“patrie（祖國(guó)）”一詞的意涵始終纏繞著祭壇與領(lǐng)地的影子-信徒眼中，它是基督共同體的神圣疆域；貴族心中，它是效忠領(lǐng)主的采邑分封。彼時(shí)，跨領(lǐng)地的“整體認(rèn)同”尚未萌芽，正如編年史所載：“騎士的劍，只為封君的旗幟而拔”。至16～17世紀(jì)，隨著王室紋章取代領(lǐng)主徽章的頻次增多，“法蘭西”逐漸從地理名詞升華為政治共同體的符號(hào)。百年烽火中，巴黎市民自發(fā)組建的民兵喊出“為了國(guó)王與法蘭西”的口號(hào)，而沙龍里的學(xué)者們則以“理性”為筆，將“愛(ài)祖國(guó)”重新詮釋為“守護(hù)共同的法律與自由”。-摘編自江晟《“祖國(guó)”在中世紀(jì)至近代早期法國(guó)的演變》材料二1902年，梁?jiǎn)⒊谝黄恼轮懈袊@：“吾國(guó)人數(shù)千年所最尊之“天下＇，實(shí)則無(wú)邊界之幻夢(mèng)也。朝堂之上稱“天子”，草野之間言“四海＇，而“國(guó)家”二字，竟成士大夫筆下之稀物?！彼谖闹屑埠簦骸坝韧鰣D存，必先破“無(wú)國(guó)＇之迷思?！碧岢觥笆姑裰袊?guó)，當(dāng)自使民知有民權(quán)始--民權(quán)存，則國(guó)基立。”這種將“愛(ài)國(guó)”與“興民權(quán)”相勾連的論述，在當(dāng)時(shí)的報(bào)章中引發(fā)諸多回響。-摘編自梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞凡牧先轮袊?guó)成立初期，“愛(ài)國(guó)”與“愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義”高度統(tǒng)一，通過(guò)《人民日?qǐng)?bào)》社論、革命電影等載體，塑造“人民當(dāng)家作主”的國(guó)家認(rèn)同；改革開放后，“國(guó)家”的意涵融入“現(xiàn)代化”目標(biāo)，“愛(ài)國(guó)”與“建設(shè)祖國(guó)”“維護(hù)國(guó)家利益”相結(jié)合，個(gè)體與國(guó)家的關(guān)系從“奉獻(xiàn)”向“共生”拓展；進(jìn)入21世紀(jì)，“人類命運(yùn)共同體”理念的提出，使國(guó)家觀念突破地域界限，在“民族復(fù)興”與“世界責(zé)任”的平衡中，構(gòu)建起更具包容性的現(xiàn)代認(rèn)同。--摘編自劉大為《心態(tài)何以文明：普通人國(guó)家觀念演變的社會(huì)構(gòu)成》（1）根據(jù)材料一，概括推動(dòng)中世紀(jì)至近代早期法國(guó)“祖國(guó)”觀念演變的主要因素。（4分）（2）根據(jù)材料一、二，指出中法兩國(guó)近代國(guó)家觀念構(gòu)建過(guò)程中的不同之處。（4分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新中國(guó)成立后國(guó)家觀念轉(zhuǎn)變的主要?jiǎng)恿Γ㈥U述這種轉(zhuǎn)變的時(shí)代價(jià)值。（6分）19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一現(xiàn)代中國(guó)教育的本質(zhì)是“以文化人”，其合理性在于對(duì)中華傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。教育需立足文化主體性，將仁義禮智信等核心價(jià)值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代公民素養(yǎng)，使《論語(yǔ)》《孟子》等典籍從“故紙堆”變?yōu)椤盎罱滩摹保瑢?shí)現(xiàn)“文化基因”的現(xiàn)代激活。材料二在浙江某中學(xué)的實(shí)踐案例中，學(xué)生用3D打印技術(shù)復(fù)現(xiàn)良渚玉琮紋飾，編寫算法解析《周易》卦象的數(shù)學(xué)邏輯；北京某高校將“工匠精神”與傳統(tǒng)造物技藝納入工程倫理課程，使“格物致知”思想成為人工智能倫理的本土化資源。此類教育創(chuàng)新被定義為“雙螺旋式文化再生產(chǎn)”。-上述材料均摘編自郝文武《現(xiàn)代中國(guó)教育本質(zhì)觀的合理性建構(gòu)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析現(xiàn)代中國(guó)教育推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的原因。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“雙螺旋式文化再生產(chǎn)”的教育創(chuàng)新對(duì)中華文化復(fù)興的現(xiàn)實(shí)意義。（6分）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料長(zhǎng)期以來(lái)，“現(xiàn)代化＝西方化”的迷思存在兩種解釋路徑：一種認(rèn)為非西方國(guó)家只有通過(guò)全盤西化才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，從而獲得與西方國(guó)家在世界經(jīng)濟(jì)體系中同等的優(yōu)勢(shì)地位；另一種將非西方國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程等同于認(rèn)可和接納西方國(guó)家所構(gòu)建的全球體系。然而，歷史與現(xiàn)實(shí)均表明，非西方國(guó)家要實(shí)現(xiàn)真正的現(xiàn)代化，必須走獨(dú)立自主的現(xiàn)代化道路。-摘編自楊關(guān)鳴《中國(guó)式現(xiàn)代化打破“現(xiàn)代化＝西方化”的迷思》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“現(xiàn)代化發(fā)展道路”，自擬論題并予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述清晰。）高三歷史參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1．C考查新石器時(shí)代的文化交流。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，大汶口文化與馬家窯文化分屬不同區(qū)域，其代表性陶差異，體現(xiàn)的是兩種不同類型的陶器-黑陶和彩陶，與“審美趨同”不相符，故排除A項(xiàng)；“標(biāo)準(zhǔn)化”強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一，而材料中兩類陶器工藝本就差異顯著，且陶寺未形成統(tǒng)一技術(shù)規(guī)范（反而存在原始工藝的自然融合），故排除B項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)陶器工藝的地域流動(dòng)，未涉及國(guó)家機(jī)器（如軍隊(duì)、官僚體系）或統(tǒng)治秩序，故排除D項(xiàng)。2．B考查東漢經(jīng)濟(jì)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，牛耕代表的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，谷子是農(nóng)作物，因而此圖能反映當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的工具、種植等狀況，故B項(xiàng)正確。圖中僅呈現(xiàn)牛耕與谷子，未體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足的特征，故排除A項(xiàng)；圖中展現(xiàn)牛耕等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)場(chǎng)景，體現(xiàn)出對(duì)農(nóng)業(yè)的重視，但無(wú)法體現(xiàn)“抑商政策”及“實(shí)施效果”，故排除C項(xiàng)；圖片所示雖屬雕刻藝術(shù)，但材料核心是反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并非側(cè)重繪畫藝術(shù)（如文人畫、宮廷畫）的創(chuàng)作風(fēng)格，故排除D項(xiàng)。3．A考查魏晉南北朝至隋唐時(shí)期的選官制度。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，魏晉重門第的“清濁”選官，隋唐變?yōu)椤扒冢▌诳颊n）”“蔭（門資）”雙軌，實(shí)質(zhì)是政治權(quán)力分配從單一倚仗門第向門第與功績(jī)多元模式調(diào)整，故A項(xiàng)正確。隋唐時(shí)期，選官的雙軌格局說(shuō)明門閥士族仍然具有重大影響，因此士庶階層差異并沒(méi)有“趨向消失”，故排除B項(xiàng)；材料反映的是選官方面高門士族仍長(zhǎng)期占據(jù)重要地位。且材料中的雙軌格局也未說(shuō)明哪一種選官模式占據(jù)主導(dǎo)地位，故排除D項(xiàng)。到“中央多部門共享”，本質(zhì)是中央機(jī)構(gòu)對(duì)財(cái)權(quán)的分割與制衡，實(shí)為強(qiáng)化整體掌控，故B項(xiàng)正確。材料中所有酒利分配均在中央機(jī)構(gòu)（三司、朝廷、內(nèi)藏）之間進(jìn)行，未提及地方參與分配或獲得經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，故排除A項(xiàng)；從“三司獨(dú)掌”到“多部化，未涉及專賣收入在國(guó)家財(cái)政中的占比，無(wú)法得出“成為財(cái)政主要來(lái)源”的結(jié)論，故排除D項(xiàng)。5．D考查明末清初的儒家思想。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，黃宗羲打破“君為臣綱”的僵化教條（君臣關(guān)系）、反對(duì)學(xué)術(shù)上的“執(zhí)成局”（教條主義），體現(xiàn)了對(duì)儒學(xué)教條桎梏的突破，故D項(xiàng)正確。黃宗羲雖批判“君為臣綱”的絕對(duì)化，但并未否定儒家綱常的核心價(jià)值（如仁義、民本）。他的思想仍屬于儒家思想范疇內(nèi)的自我革新，而非徹底顛覆，故排除A項(xiàng)；術(shù)教條，而黃宗羲恰恰是這類教條的批判者，而非“重構(gòu)道統(tǒng)”的繼承者?！爸貥?gòu)”與材料中“批判突破”的核心傾向矛盾，故排除C項(xiàng)。6．B考查近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，第二次工業(yè)革命后，西方國(guó)家對(duì)工業(yè)原料（生絲是紡織業(yè)原料）需求持續(xù)增長(zhǎng)；同時(shí)，印度、錫蘭茶葉因殖民種植園模式成本更低，在國(guó)際市場(chǎng)上對(duì)中國(guó)茶葉形成競(jìng)爭(zhēng)替代，導(dǎo)致中國(guó)茶葉出口“絕對(duì)量增長(zhǎng)但占比下降”，這些因素共同導(dǎo)致外貿(mào)商品結(jié)構(gòu)變化，體現(xiàn)出“國(guó)際市場(chǎng)需求的動(dòng)態(tài)調(diào)整”，故B項(xiàng)正確。材料中茶葉出口絕對(duì)量仍在增長(zhǎng)，生絲占比上升更多體現(xiàn)的是出口結(jié)構(gòu)隨外部需求的調(diào)整而變化，而非中國(guó)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的被動(dòng)調(diào)適，故排除A項(xiàng)；官辦資本（如洋務(wù)企業(yè)）主要集中于軍工、民用工業(yè)（如輪船招商局、漢陽(yáng)鐵廠），與茶葉、生絲出口無(wú)直接關(guān)聯(lián)，故排除C項(xiàng)；關(guān)稅主權(quán)喪失（協(xié)定關(guān)稅）主要影響整體關(guān)稅稅率與國(guó)家財(cái)政，而非“單一商品出口總量”影響路徑不同，故排除D項(xiàng)。的慘敗、八國(guó)聯(lián)軍侵華等事件，迫使清政府調(diào)整外交體系以應(yīng)對(duì)危機(jī)。讓各省疆吏兼署總署，凸顯其外交地位，正是清政府為應(yīng)對(duì)復(fù)雜外交局勢(shì)，調(diào)動(dòng)地方力量參與外交事務(wù)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了外交體制在民族危機(jī)的倒逼下進(jìn)行調(diào)適，故D項(xiàng)權(quán)，體現(xiàn)的是中央對(duì)地方力量的調(diào)動(dòng)，而非中央與地方的權(quán)力博弈，故排除A項(xiàng)；1899～1901年間，地方在交涉體制上1901年，戊戌新政已失敗，清末“新政”尚未大規(guī)模推行，不存在“新政改革助推”的前提；且材料僅體現(xiàn)外交參與范圍擴(kuò)大，未涉及“層級(jí)提升”（如機(jī)構(gòu)級(jí)別、職權(quán)突破），故排除C項(xiàng)。8．C考查新民主主義革命時(shí)期革命文化的傳播。封面直接通過(guò)“監(jiān)獄鐵窗”和“革命黨自獄中慶祝革命之聲”的文字，突出共產(chǎn)黨人在逆境（如二七慘案）中的頑強(qiáng)意志與革命樂(lè)觀主義，旨在激勵(lì)黨員和群眾堅(jiān)持斗爭(zhēng)，故C項(xiàng)正確。五四運(yùn)動(dòng)的核心精神是愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)，側(cè)重思想啟蒙，封面設(shè)計(jì)未突出與五四思想啟蒙直接關(guān)聯(lián)的元素（如學(xué)生、民主呼應(yīng)國(guó)共合作凝聚民眾奮斗的內(nèi)涵，故排除B項(xiàng)；土地革命在1927年后才逐漸成為革命主要內(nèi)容，1923年土地革命尚未成為現(xiàn)實(shí)革命方向，封面無(wú)預(yù)示土地革命的相關(guān)符號(hào)（如農(nóng)民、土地標(biāo)識(shí)等），故排除D項(xiàng)。利，城市陸續(xù)被解放和接管。之前專注鄉(xiāng)村動(dòng)員支前，是適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)需要，保障前線物資等供應(yīng)。而當(dāng)城市解放后，出現(xiàn)“機(jī)器停轉(zhuǎn)、物資壅塞”情況，此時(shí)認(rèn)識(shí)到要“以工哺農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)，激活城市經(jīng)濟(jì)細(xì)胞”，體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨隨著形勢(shì)發(fā)展，工作重心向城市轉(zhuǎn)移、重視城市經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展的趨勢(shì)，這種認(rèn)知轉(zhuǎn)變反映了工作重心轉(zhuǎn)移的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)，故A項(xiàng)正大軍挺進(jìn)大別山，而材料時(shí)間為“1948年冬”，已進(jìn)入戰(zhàn)略決戰(zhàn)階段，時(shí)間定位錯(cuò)誤。故排除C項(xiàng)；工農(nóng)聯(lián)盟鞏固的核心是“工農(nóng)關(guān)系協(xié)調(diào)”，故排除D項(xiàng)。10．D考查文化遺產(chǎn)保護(hù)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“數(shù)字化”是對(duì)傳統(tǒng)保護(hù)方式的創(chuàng)新（利用技術(shù)實(shí)現(xiàn)永久性記錄和預(yù)防性保護(hù)）；“線上展覽與互動(dòng)產(chǎn)品”是對(duì)傳播方式的創(chuàng)新（突破時(shí)空限制，增強(qiáng)公眾參與感）。這體現(xiàn)了保護(hù)與傳播的雙重創(chuàng)新，故D項(xiàng)正確。材料中“數(shù)字化”是對(duì)傳統(tǒng)保護(hù)方式的補(bǔ)充，而非“取代”。傳統(tǒng)文物保護(hù)中，修復(fù)技藝、除A項(xiàng)；項(xiàng)目的核心價(jià)值不僅是提升體驗(yàn)，更重要的是通過(guò)數(shù)字化實(shí)現(xiàn)文物的長(zhǎng)久保存，同時(shí)擴(kuò)大文化傳播范圍?！皢渭儭焙雎粤吮Ｗo(hù)與傳播的雙重目標(biāo)，故排除B項(xiàng)；材料未涉及與其他國(guó)家的對(duì)比，也無(wú)任何“居世界首位”的依據(jù)，故排除C項(xiàng)。11．B考查古羅馬政治。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，奧古斯都開創(chuàng)了騎士擔(dān)任元首行省總督的先例，圖拉真進(jìn)一步擴(kuò)大這一比例，使皇帝能夠直接任命地方最高行政長(zhǎng)官，打破了元老院對(duì)地方治理的傳統(tǒng)壟斷。騎士財(cái)務(wù)官的設(shè)立，的制衡，故排除A項(xiàng)；騎士的權(quán)力局限于技術(shù)性領(lǐng)域（財(cái)政、糧食供應(yīng)），而核心決策權(quán)（如執(zhí)政官任命、軍團(tuán)調(diào)動(dòng)）仍由皇帝和元老院掌控，故排除C項(xiàng)；皇帝直接任命總督并擴(kuò)大騎士職位，恰恰強(qiáng)化了中央對(duì)行省的干預(yù)，削弱了行省自治權(quán)，故排除D項(xiàng)。12．C考查中世紀(jì)西歐的城市自治。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，博洛尼亞的行會(huì)法官裁決減少了因司法拖延導(dǎo)致的交易風(fēng)險(xiǎn)?，槼堑拿舛悪?quán)直接減輕了商人的賦稅負(fù)擔(dān)，自由經(jīng)營(yíng)權(quán)則打破了領(lǐng)主對(duì)市場(chǎng)的控制，促進(jìn)了商品流通。兩進(jìn)而有助于推動(dòng)當(dāng)時(shí)工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，故C項(xiàng)正確。材料僅提及博洛尼亞的行會(huì)法官處理經(jīng)濟(jì)糾紛，《瑯城憲章》也未賦予市民政治決策權(quán)，未提及市民階層獲得政治立法權(quán)或參與政權(quán)管理（如城市議會(huì)選舉、制定法律），故排除A項(xiàng)；封建采邑制的核心是土地分封與人身依附關(guān)系，而材料中的司法自治和經(jīng)濟(jì)特權(quán)并未直接觸及土地制度或農(nóng)奴身份，或特許狀與王權(quán)合作，“激化矛盾”缺乏材料依據(jù)，且不符合史實(shí)，故排除D項(xiàng)。13．B考查啟蒙運(yùn)動(dòng)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孟德斯鳩和盧梭雖用“法律”“公意”不同的概念，但均體現(xiàn)了法律約束，故排除A項(xiàng)；C項(xiàng)僅覆蓋盧梭思想，無(wú)法概括孟德斯鳩的思想，故排除；兩人均強(qiáng)調(diào)秩序是自由的保障（孟德斯14．D考查19世紀(jì)末20世紀(jì)初德國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，德國(guó)在第二次工業(yè)革命中推行“國(guó)家主導(dǎo)”的發(fā)展戰(zhàn)略：政府通過(guò)政策支持、技術(shù)投入推動(dòng)工業(yè)快速擴(kuò)張，優(yōu)先追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。但這種戰(zhàn)略忽視了工業(yè)化的社會(huì)成本，導(dǎo)致企業(yè)為追求效率和利潤(rùn)而犧牲勞動(dòng)安全，最終出現(xiàn)“高創(chuàng)新與高風(fēng)險(xiǎn)并存”的“發(fā)展異化”布上的“失衡”，事故率飆升更多源于生產(chǎn)過(guò)程中的安全保障不足（如設(shè)備防護(hù)、操作規(guī)范缺失），與“布局”無(wú)關(guān)，故排除A項(xiàng)；材料未涉及代議制民主與社會(huì)治理的關(guān)聯(lián)，故排除B項(xiàng)；材料批判的是“技術(shù)至上”對(duì)人性的忽視，而非“缺乏法律保障”，故排除C項(xiàng)。15．C考查蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化。根據(jù)材料可知，政策設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“自愿、民主程序”（如2周討論期），但基層為完成任務(wù)，通過(guò)時(shí)期，基層為響應(yīng)中央“加速集體化”號(hào)召，常以行政手段施壓，使“自愿入社”淪為形式，故C項(xiàng)正確。政策要求“2周討主程序未被嚴(yán)格執(zhí)行，故排除A項(xiàng)；材料中“強(qiáng)制行為”被處分，說(shuō)明基層行為違背政策精神，并非“創(chuàng)新”，而是違規(guī)操作，故排除B項(xiàng)；1935年蘇聯(lián)未遭遇大規(guī)模經(jīng)濟(jì)危機(jī)，且材料圍繞農(nóng)業(yè)集體化政策執(zhí)行，與“經(jīng)濟(jì)危機(jī)促使制度加速轉(zhuǎn)型”無(wú)關(guān)，故排除D項(xiàng)。16．C考查二戰(zhàn)后美國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策。材料中美國(guó)既推動(dòng)關(guān)稅降低（自由貿(mào)易），又限制日本汽車進(jìn)口（貿(mào)易保護(hù)），兩種舉措均服務(wù)于自身產(chǎn)業(yè)利益與經(jīng)濟(jì)安全，本質(zhì)是圍繞國(guó)家利益靈活調(diào)整策略，故C項(xiàng)正確。美國(guó)的“自由貿(mào)易”只適用于權(quán)讓渡”。且材料未提及“經(jīng)濟(jì)安全受損”，反而體現(xiàn)美國(guó)通過(guò)靈活政策維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全，故排除B項(xiàng)；1979年美國(guó)仍主導(dǎo)多邊談判（東京回合），與日本的“自愿出口限額”是雙邊協(xié)商的結(jié)果，并非“單邊制裁”（單邊制裁指不協(xié)商直接施壓）?！稗D(zhuǎn)向”表述不符合史實(shí)，故排除D項(xiàng)。17．（1）特點(diǎn)：中央集權(quán)強(qiáng)化，國(guó)家組織能力強(qiáng)大；皇權(quán)權(quán)威凸顯；服務(wù)于國(guó)家整體戰(zhàn)略；兼具務(wù)實(shí)與神權(quán)色彩；注重構(gòu)建常