五年（2021-2025）高考真題分類匯編PAGEPAGE1專題13資本主義制度的確立考點五年考情（2021-2025）命題趨勢考點01資本主義思想解放運動（5年44考）2025四川卷；山東卷；陜晉青寧卷；云南卷；甘肅卷；重慶卷；湖南卷；江蘇卷；廣東卷；河南卷資本主義制度確立時期，高考備考主要關注以下知識點的突破：資產(chǎn)階級革命與改革，資本主義制度開始建立，英國、美國、法國走在前列。文藝復興、宗教改革和啟蒙運動，推動人們由擺脫宗教神學束縛與彰顯人的價值，到構建理想社會的藍圖，為資本主義制度的建立奠定思想基礎，近代科學革命促進思想解放和社會進步。核心考向：1．人文主義的內(nèi)涵；文藝復興、宗教改革的背景、概況、影響；近代科學革命與啟蒙運動的內(nèi)涵，啟蒙運動與資產(chǎn)階級革命發(fā)生、資本主義制度確立之間的因果關系。2．英、法、美資產(chǎn)階級革命；英、法、美資本主義政治體制的內(nèi)容及特點；對資本主義民主制度的認識。2024遼吉黑卷；安徽卷；全國甲卷；湖南卷；全國甲卷；北京卷2023湖南卷；浙江卷1月2道；天津卷；重慶卷2道；江蘇卷2022河北卷；重慶卷2道；江蘇卷；廣東卷2道；湖北卷；山東卷；浙江卷6月；全國乙卷；湖南卷；浙江卷1月2021河北卷；江蘇卷；湖北卷；遼寧卷；山東卷；全國乙卷；廣東卷；湖南卷；浙江卷1月考點2資產(chǎn)階級革命與資本主義制度的確立（5年28考）2025浙江卷；山東卷；湖北卷2024甘肅卷；浙江卷1月2023全國乙卷；新課標卷；新課標卷；北京卷；湖南卷2道；山東卷；2022福建卷；北京卷2道；廣東卷；湖北卷；廣東卷；浙江卷6月2道；湖南卷；2021重慶卷；河北卷；海南卷；天津卷；浙江卷1月；廣東卷；全國乙卷；考點01資本主義思想解放運動1．（2025年四川卷）15世紀佛羅倫薩的銀行家科西莫巨資贊助古典學術復興，卻因家族財富源于教會禁止的高利貸而深陷焦慮。在教皇尤金四世的建議下，他斥資擴建圣馬可大教堂，試圖通過捐贈實現(xiàn)靈魂救贖。由此可知（

）A．教會財政危機的顯現(xiàn) B．資本主義促進教會世俗化C．教會大力推行贖罪券 D．人文主義與宗教信仰并存【答案】D【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：15世紀的意大利。根據(jù)材料及所學可知，科西莫的行為既展現(xiàn)了文藝復興時期人文主義的萌芽（對古典學術的支持），又暴露了宗教信仰對世俗生活的深層影響（通過捐贈贖罪）。這種矛盾性本質(zhì)上是時代特征的縮影——人文主義尚未完全沖破宗教枷鎖，兩者處于并存狀態(tài)，D項正確；題干未提及教會財政困難，科西莫的捐贈屬于個人行為，而非教會主動解決財政問題的表現(xiàn)，排除A項；科西莫的行為本質(zhì)是通過宗教捐贈緩解內(nèi)心焦慮，而非主動推動教會世俗化。教會接受捐贈屬于傳統(tǒng)宗教行為，并非資本主義對教會的“改造”，排除B項；“贖罪券”的大規(guī)模推行始于16世紀，而題干時間為15世紀。此外，科西莫的捐贈是應教皇建議的個案，而非教會系統(tǒng)性推行贖罪券的體現(xiàn)，排除C項。故選D項。2．（2025年山東卷）1508-1511年，拉斐爾在梵蒂岡宮簽字廳的墻壁上為羅馬教皇創(chuàng)作了《雅典學院》，畫作描繪的是以柏拉圖、亞里士多德為中心的人物群像。對面墻上是拉斐爾的另一幅壁畫《圣禮論辯》，描繪了各個時代的著名神學家論辯圣禮的場景。這反映了（

）A．不同文化之間的借鑒與互補 B．歷史發(fā)展的漸進與復雜C．各種藝術形式的融合與共生 D．新舊思想的沖突與斗爭【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設問詞可知，這是本質(zhì)題，時空是：1508-1511年（意大利）。結合所學可知，“1508-1511年”，16世紀初期，處于文藝復興后期。“拉斐爾”，其立場為人文主義代表人物。“教皇”，其立場為宗教神學的代表?！啊堆诺鋵W院》描繪的是以柏拉圖、亞里士多德為中心的人物群像”，體現(xiàn)了人文主義對古典理性的推崇。“《圣禮論辯》描繪了各個時代的著名神學家論辯圣禮的場景”，體現(xiàn)了中世紀以來神學信仰的權威與宗教傳統(tǒng)的延續(xù)。教皇委托拉斐爾創(chuàng)作《雅典學院》，體現(xiàn)了中世紀神學吸納理性服務于信仰；拉斐爾受教皇委托，創(chuàng)作了兩幅主題迥異的壁畫，且置于同一空間，這種新舊并存的思想既存在于拉斐爾身上，也存在于教皇身上，人物思想折射時代變遷，體現(xiàn)歷史發(fā)展的漸進與復雜，符合文藝復興轉(zhuǎn)型時期的思想特點，B項正確；壁畫主題涉及古希臘與基督教文化，但拉斐爾并非直接表現(xiàn)“借鑒”，而是通過歷史脈絡的對比展現(xiàn)思想演進，排除A項；題干僅涉及繪畫一種藝術形式，未提及與其他藝術形式的融合，且兩幅壁畫風格統(tǒng)一（均屬文藝復興寫實技法），不存在“共生”問題，排除C項；拉斐爾的構圖強調(diào)和諧并置，且兩幅畫都是拉斐爾的，無法體現(xiàn)新舊思想的沖突與斗爭，排除D項。故選B項。3．（2025年陜晉青寧卷）16世紀，意大利人巴爾巴羅為校訂、翻譯古羅馬建筑論著，曾向一位泥瓦匠出身的建筑師尋求幫助；德意志人阿格里科拉在撰寫關于采礦的著作時，吸收了礦工傳授的知識。這些學者（

）A．注重提升人的社會地位 B．復興了希臘羅馬古典文化C．重視發(fā)揮人的聰明才智 D．推動了人文主義教育興盛【答案】C【解析】據(jù)本題次題干提示詞可知，這是本質(zhì)題、影響題，時空是：16世紀（意大利和德意志）。據(jù)材料“意大利人巴爾巴羅向泥瓦匠出身的建筑師尋求幫助”和“阿格里科拉吸收礦工傳授的知識”可知，這些學者重視吸收他人的實踐經(jīng)驗和專業(yè)技能，體現(xiàn)了人文主義對個人才能的尊重，C項正確；材料強調(diào)的是學者對個人才能的尊重，未涉及提升社會地位的具體措施，排除A項；材料體現(xiàn)的是學者吸收實踐經(jīng)驗而非直接復興古典文化，排除B項；材料強調(diào)的是學者對個人才能的尊重，未涉及教育領域的具體發(fā)展，排除D項。故選C項。4．（2025年云南卷）隨著文藝復興思潮的傳入，從16世紀開始，越來越多的英國貴族前往意大利游學，拜訪文化名人，參觀文物古跡，并大肆收購古董和藝術精品。當?shù)厝碎_玩笑說，如果大斗獸場能夠帶走的話，英國人也就買走了。據(jù)此可知，文藝復興（

）A．弘揚了西歐的古典文化 B．擁有著廣泛的社會基礎C．推動英國社會風尚轉(zhuǎn)變 D．助推了意大利社會發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：16世紀的歐洲。根據(jù)材料及所學可知，16世紀英國貴族對意大利文化的熱衷，本質(zhì)上是文藝復興思潮跨地域傳播的體現(xiàn)。這種文化交流不僅改變了英國貴族的生活方式，更推動了英國社會對人文藝術的重視，促使社會風尚向“崇古、尚藝”轉(zhuǎn)變，C項正確；文藝復興的核心是借助古希臘羅馬古典文化宣揚人文主義，但題干強調(diào)的是英國貴族對意大利文化的“消費行為”，而非對古典文化的“弘揚”，排除A項；題干僅提及“英國貴族”群體，未涉及市民、平民等其他階層，無法體現(xiàn)“廣泛的社會基礎”，排除B項；英國貴族收購意大利古董可能為當?shù)貛斫?jīng)濟收益，但題干未提及意大利經(jīng)濟、社會結構等方面的實質(zhì)性發(fā)展，“助推”證據(jù)不足，排除D項。故選C項。5．（2025年甘肅卷）研究指出：自亨利八世改革以來，英國新教與天主教爭端不斷，直至伊麗莎白一世時期，新教的統(tǒng)治地位才徹底確立；在她治下出現(xiàn)了莎士比亞等詩人和劇作家，同時英國在音樂和哲學方面也達到了創(chuàng)新和活力的頂峰。這一論述意在說明英國（

）A．文學藝術發(fā)展受制于王權 B．市民文學與騎士文學充分發(fā)展C．國教會深受羅馬教廷影響 D．宗教改革為文藝復興作了鋪墊【答案】D【解析】據(jù)本題主題干設問詞可知，這是本質(zhì)題，時空是：16世紀英國。據(jù)材料“自亨利八世改革以來，英國新教與天主教爭端不斷，直至伊麗莎白一世時期，新教的統(tǒng)治地位才徹底確立；在她治下出現(xiàn)了莎士比亞等詩人和劇作家，同時英國在音樂和哲學方面也達到了創(chuàng)新和活力的頂峰”和所學知識可知，宗教改革打破了天主教的思想束縛，為文藝復興時期人文主義思想的發(fā)展創(chuàng)造了條件，材料中莎士比亞等人的成就正是文藝復興的體現(xiàn)，D項正確；材料主要體現(xiàn)的是宗教改革與文藝復興的關系，文學藝術的發(fā)展與王權的關系未被提及，排除A項；材料主要體現(xiàn)的是宗教改革與文藝復興的關系，并未提及市民文學與騎士文學的發(fā)展情況，排除B項；據(jù)所學知識可知，英國國教會（圣公會）是脫離羅馬教廷的產(chǎn)物，排除C項。故選D項。6．（2025年重慶卷）15世紀中期的意大利，“圣經(jīng)人文主義”學派對天主教通行的拉丁文《圣經(jīng)》加以訂正和注釋，力圖恢復其中每一個特定教義的精確歷史內(nèi)涵。為此，他們追溯到古希臘文與希伯萊文的原版《圣經(jīng)》中去探究，糾正了拉丁文版本中的許多謬誤。這些活動（

）A．完善了天主教神學理論 B．偏離了文藝復興的發(fā)展方向C．強化了教會的宗教權威 D．奠定了宗教改革運動的基礎【答案】D【解析】根據(jù)次題干設問詞，可知這是影響題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：15世紀中期的意大利。根據(jù)材料及所學可知，15世紀中期的意大利正值文藝復興鼎盛期，人文主義思潮從世俗領域向宗教領域滲透?！笆ソ?jīng)人文主義”學派主張以人文主義的文本批判方法研究《圣經(jīng)》。拉丁文《圣經(jīng)》是中世紀教會神學的文本基礎，教會通過壟斷其解釋權強化宗教權威。而圣經(jīng)人文主義者指出其謬誤，動搖了“拉丁文版本絕對正確”的信仰前提。由此可見，圣經(jīng)人文主義者的文本批判為馬丁?路德等改革者提供了方法論基礎（如原始文本研究）和思想武器（如質(zhì)疑教會權威），奠定了16世紀宗教改革運動的基礎，D項正確；圣經(jīng)人文主義者的目的是糾正文本謬誤，而非“完善”天主教神學，排除A項；文藝復興的核心是通過復興古典文化追求真理與理性，圣經(jīng)人文主義者研究原始文本、倡導文本批判，正是人文主義方法在宗教領域的延伸，并未偏離其方向，排除B項；揭露拉丁文圣經(jīng)的錯誤，使信徒對教會長期使用的文本產(chǎn)生懷疑，實則削弱了教會權威，排除C項。故選D項。7．（2025年湖南卷）16世紀，被稱為“中國根”的中藥土茯苓傳入歐洲后，比利時解剖學家維薩里結合實踐經(jīng)驗撰寫了《中國根書簡》，說明“中國根”的植物特性、炮制方式和臨床應用等。這可用來說明當時歐洲人（

）A．崇尚東方傳統(tǒng)文化 B．否定羅馬教廷權威 C．重視探索自然奧秘 D．批判繼承古典文化【答案】C【解析】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：16世紀的歐洲。根據(jù)材料及所學可知，維薩里通過實踐記錄土茯苓的特性，體現(xiàn)了16世紀歐洲學者對自然現(xiàn)象的實證研究態(tài)度，契合科學革命初期“觀察—實驗—歸納”的方法論，反映了人們對自然奧秘的主動探索，C項正確；題干中維薩里的研究重點是土茯苓的“植物特性、炮制方式和臨床應用”，屬于自然科學范疇，而非對東方文化價值觀的推崇，排除A項；否定教廷權威主要體現(xiàn)于宗教改革（16世紀）中對教會教義的挑戰(zhàn)（如馬丁?路德的“因信稱義”），排除B項；“批判繼承古典文化”是文藝復興的特征之一，但題干中維薩里的研究對象是來自中國的新事物，而非對古典文獻的重新詮釋，排除D項。故選C項。8．（2025年江蘇卷）伏爾泰在《路易十四時代》中描寫了有關巴士底獄神秘囚犯“鐵面人”的逸聞。此人總戴著面具，沒人知道他的真實姓名、所犯何罪。該書出版后引起很大的反響，“鐵面人”的傳聞逐漸在民眾中“創(chuàng)造出一個無限專橫權力的想象世界”。這（

）A．有利于出版行業(yè)的興起 B．引發(fā)了民眾攻占巴士底獄C．推動了啟蒙運動的產(chǎn)生 D．沖擊了封建君主專制統(tǒng)治【答案】D【解析】據(jù)本題題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代歐洲。根據(jù)材料結合所學可知，伏爾泰通過文學化的歷史敘事（如“鐵面人”逸聞），將抽象的專制批判轉(zhuǎn)化為具象的故事，降低了民眾理解的門檻，使啟蒙思想更易滲透到社會認知中。這種“借古諷今”的手法，本質(zhì)上是通過塑造“專制權力的恐怖想象”，動搖民眾對君主專制的認同，D項正確；出版行業(yè)的發(fā)展是啟蒙思想傳播的客觀條件，但材料強調(diào)的是書籍內(nèi)容對民眾觀念的影響，而非出版業(yè)本身的興起，排除A項；民眾攻占巴士底獄發(fā)生于1789年法國大革命爆發(fā)時，而伏爾泰的著作出版于18世紀中期，時間跨度較大，且“鐵面人”傳聞并未直接導致這一事件，排除B項；啟蒙運動興起于17世紀末，伏爾泰是啟蒙運動的中期代表人物，其作品是啟蒙思想的體現(xiàn)，而不是“推動產(chǎn)生”的源頭，時間不符，排除C項。故選D項。9．（2025年廣東卷）某啟蒙思想家主張：獨立思考是為了擺脫那些不容置疑的傳統(tǒng)權威的束縛，但在某些情況下須絕對服從。比如，一個正在服役的軍官在接到長官指令時質(zhì)疑其正當性和有效性，結果將是災難性的。該思想家強調(diào)的是（

）A．權力制衡 B．主權在民 C．理性判斷 D．社會平等【答案】C【解析】據(jù)本題主題干設問詞可知，這是正向題，時空是：18世紀（歐洲）。據(jù)材料“獨立思考是為了擺脫那些不容置疑的傳統(tǒng)權威的束縛，但在某些情況下須絕對服從”和所學知識可知，該思想家強調(diào)理性判斷的重要性，即在大多數(shù)情況下應獨立思考以擺脫傳統(tǒng)權威束縛，但在特定情境（如軍事命令）下需服從權威，體現(xiàn)理性與服從的辯證關系，C項正確；材料強調(diào)理性判斷，未涉及權力制衡機制或分權思想，排除A項；材料強調(diào)理性判斷，未討論主權歸屬或民主原則，排除B項；材料強調(diào)理性判斷，材料未體現(xiàn)對社會平等問題的關注，排除D項。故選C項。10．（2025年河南卷）英國學者懷特海認為，思想史上的18世紀是法國的時代，它重鑄了文明世界的前提條件。這一文明世界源自17世紀英國思想，也從該時期英國革命中獲得靈感。但是，英國模式總是帶有島國的褊狹性，法國人將其擴大化、清晰化和普及化了。他意在強調(diào)（

）A．英國啟蒙思想家的政治主張較為保守 B．法國的啟蒙思想具有世界性意義C．法國資本主義發(fā)展加速啟蒙思想成熟 D．英國資產(chǎn)階級革命催生啟蒙運動【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設問詞可知，這是本質(zhì)題，時空是：18世紀（法國/英國）。據(jù)材料“英國模式總是帶有島國的褊狹性，法國人將其擴大化、清晰化和普及化了”和所學知識可知，懷特海強調(diào)法國啟蒙思想對英國思想的繼承與發(fā)展，并賦予其普世性價值，B項正確；據(jù)材料可知，英國思想是啟蒙運動的重要來源，但未提及其保守性，排除A項；據(jù)材料可知，題干討論的是思想傳播而非資本主義發(fā)展，排除C項；據(jù)材料“17世紀英國思想”和所學知識可知，英國革命為啟蒙運動提供靈感，但“催生”表述過于絕對，排除D項。故選B項。11．（2024年遼吉黑卷）普魯士國王弗里德里希二世（1740—1786年在位）自稱“國家的第一公仆”，提倡理性主義的統(tǒng)治，在立法、司法、教育、經(jīng)濟等方面推行改革。同時，他又對官員說：“你們絕沒有任何主動權，一切事必須直接通報我”。這種統(tǒng)治風格體現(xiàn)了（

）A．平民主義與貴族傳統(tǒng)的結合 B．科學精神與神權主義的融合C．啟蒙思想與專制主義的雜糅 D．激進思想與保守主義的妥協(xié)【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（普魯士）。根據(jù)材料并結合所學可知，普魯士國王弗里德里希二世是歐洲開明專制和啟蒙運動的代表人物之一，他“自稱‘國家的第一公仆’，提倡理性主義的統(tǒng)治，在立法、司法、教育、經(jīng)濟等方面推行改革，體現(xiàn)他深受啟蒙思想影響，主張理性、主權在民等，同時他又對官員說：‘你們絕沒有任何主動權，一切事必須直接通報我’”體現(xiàn)其專制思想，C項正確；平民主義強調(diào)在政治上刻意迎和普通民眾的意識形態(tài)，反對精英和拒絕以犧牲普通民眾的現(xiàn)實利益來實現(xiàn)歷史的進步，材料沒有體現(xiàn)，排除A項；科學精神和神權主義在材料中均沒有涉及，排除B項；普魯士國王的統(tǒng)治措施并非激進而是受到啟蒙思想影響，但又受到傳統(tǒng)專制主義影響，是二者的雜糅，排除D項。故選C項。12．（2024年安徽卷）意大利政治哲學家馬基雅維利（1469—1527）曾撰寫《君主論》獻給佛羅倫薩的統(tǒng)治者，認為榮譽是君主建功立業(yè)的目的；后來又著有《論李維》，主張通過共和制恢復和維護人的自由。由此可見，馬基雅維利（

）A．試圖構建未來理性王國藍圖 B．注重比較君主制與共和制異同C．表達了基于人性的思想主張 D．描繪了歐洲地區(qū)二元政治格局【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：15-16世紀（意大利）。根據(jù)材料“撰寫《君主論》獻給佛羅倫薩的統(tǒng)治者，認為榮譽是君主建功立業(yè)的目的；后來又著有《論李維》，主張通過共和制恢復和維護人的自由”，可知，馬基雅維利的主張主要是基于當時社會發(fā)展形勢的變化而改變，最初其認為“榮譽是君主建功立業(yè)的目的”，是為了加強王權削弱宗教神權對人的束縛，后期“主張通過共和制恢復和維護人的自由”，是為了維護人的自由，二者都是人文主義內(nèi)涵的表現(xiàn)，C項正確；材料只是一些思想主張，并未構建未來理性王國藍圖，排除A項；材料內(nèi)容重點強調(diào)人文主義，不是比較君主制與共和制異同，排除B項；歐洲地區(qū)二元政治格局是王權與教權的并立，與材料內(nèi)容不符，排除D項。故選C項。13．（2024年全國甲卷）在14世紀之前，人們把時間寄托給上帝，時間是“走向永恒過渡”。而在文藝復興時代，人文主義者除了在職業(yè)占用的時間之外，勤奮研究古典文藝，他們強調(diào)要掌控時間，把握當下。一位意大利的母親在給她兒子的信中說道，“要好好利用時間，不要荒廢了時間……”這表明文藝復興（

）A．沖擊了宗教勢力 B．因信稱義開始確立C．強化了世俗觀念 D．天賦人權廣泛傳播【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：文藝復興時期（世界）。根據(jù)材料“而在文藝復興時代，人文主義者除了在職業(yè)占用的時間之外，勤奮研究古典文藝，他們強調(diào)要掌控時間，把握當下?！辈⒔Y合所學可知，文藝復興以人為核心，尊重人的價值，材料強調(diào)時間從上帝到世俗，提倡珍惜時間，反映出文藝復興時期，人們的思想獲得解放，更加關注現(xiàn)世生活，C項正確；材料未涉及對宗教勢力的沖擊，排除A項；16世紀馬丁·路德宗教改革時，提出因信稱義，排除B項；啟蒙運動時期提出天賦人權的思想，并逐漸廣泛傳播，排除D項。故選C項。14．（2024年湖南卷）18世紀，一些歐洲學者試圖探討人類生而具備的共同特征、社會的起源、宗教的起源，以及人種差異的性質(zhì)和原因等問題，從而促進了西方人類學的形成。這體現(xiàn)了（

）A．這些學者對人類起源學說的顛覆 B．這些學者對人類知識系統(tǒng)的重構C．啟蒙運動與文藝復興的內(nèi)在聯(lián)系 D．人文主義與民族主義的相互影響【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：18世紀（歐洲）。根據(jù)材料“一些歐洲學者試圖探討人類生而具備的共同特征、社會的起源、宗教的起源，以及人種差異的性質(zhì)和原因等問題”可知，18世紀，歐洲學者試圖探討人類發(fā)展的相關知識，促進了西方人類學的形成，這種探討是一種理性的思考，促進科學理論的形成，這也是對文藝復興以來人文主義思想的進一步深化，所以，歐洲學者的活動體現(xiàn)了啟蒙運動與文藝復興的內(nèi)在聯(lián)系，C項正確；對人類起源學說的顛覆是達爾文的《人類的起源與性的選擇》，排除A項；這些學者對人類知識系統(tǒng)的重構是對材料的總結，是表象，不是材料體現(xiàn)的本質(zhì)，排除B項；材料并沒有體現(xiàn)民族主義的相關內(nèi)容，排除D項。故選C項。15．（2024年全國甲卷）伏爾泰在一次集會上說“像牛頓這樣一千年才出現(xiàn)一個的人，才真正是個偉大的人物……而那些該尊敬的，是以真理的力量主宰人們的精神的人，而不是用暴力把人們變成奴隸的人，是指認識宇宙的人，而不是歪曲宇宙的人?！睋?jù)此可知，伏爾泰（

）A．崇尚理性精神力量 B．批判封建并且反對愚昧C．主張實行精英政治 D．倡導建立自然科學體系【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（世界）。根據(jù)材料“像牛頓這樣一千年才出現(xiàn)一個的人，才真正是個偉大的人物……而那些該尊敬的，是以真理的力量主宰人們的精神的人，而不是用暴力把人們變成奴隸的人，是指認識宇宙的人，而不是歪曲宇宙的人?！辈⒔Y合所學可知，伏爾泰是法國啟蒙思想家，推崇理性思考，否定外在權威，A項正確；伏爾泰批判反對專制主義和宗教愚昧，但材料未涉及相關內(nèi)容，排除B項；政治精英是西方政治學術語，指由政治共同體全體成員中最優(yōu)秀的少數(shù)人組成的上層集團，伏爾泰主張開明君主制，排除C項；牛頓倡導建立自然科學體系，排除D項。故選A項。16．（2024年北京卷）透視法是15世紀歐洲藝術家在實踐中探索出的一種理論，又稱“數(shù)學透視法”，在繪畫和浮雕創(chuàng)作上掀起劃時代的技法革命。哥白尼曾說“日心說”是按透視法合理構建的宇宙空間結構，伽利略也說他發(fā)明天文望遠鏡受到透視法的啟示。由此可見（

）①文藝復興時期的藝術創(chuàng)作引入了科學方法

②透視法理論的出現(xiàn)標志歐洲近代科學興起③藝術理論和實踐促進了近代科學研究發(fā)展

④透視法成為了近代天文學革命的核心理論A．①② B．③④ C．①③ D．②④【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：15世紀（歐洲）。根據(jù)材料“透視法是15世紀歐洲藝術家在實踐中探索出的一種理論，在繪畫和浮雕創(chuàng)作上掀起劃時代的技法革命”可知透視法促進了繪畫和浮雕創(chuàng)作，這說明文藝復興時期的藝術創(chuàng)作引入了科學方法，①正確；根據(jù)材料“哥白尼曾說‘日心說’是按透視法合理構建的宇宙空間結構，伽利略也說他發(fā)明天文望遠鏡受到透視法的啟示”可知，透視法促進了近代天文學研究，這說明藝術理論和實踐促進了近代科學研究發(fā)展，③正確；故C項正確；近代科學誕生的標志是牛頓力學體系的建立，②錯錯誤；透視法不是近代天文學革命的核心理論，④錯誤；排除ABD項。故選C項。17．（2023年湖南卷）16世紀，一位意大利詩人在自傳前言中寫道：“命運殘酷，無奈我自安然如故；生命，榮譽，財富，還有無價的才華；身的美麗，心的優(yōu)雅；有此相伴，超越永無極限。”這反映了詩人（

）A．強調(diào)人的個性 B．屈從命運安排C．反對宗教教義 D．相信社會進步【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是16世紀（意大利）。據(jù)材料可知，這位意大利詩人在殘酷的命運面前淡定，同時追求財富，強調(diào)人的榮譽等，結合題干時空16世紀的意大利可知，這是文藝復興時期，人們追求個性的體現(xiàn)，A項正確；材料強調(diào)的是不屈從命運，與題意相反，排除B項；材料未涉及對待宗教的信息，排除C項；材料沒有涉及個人對待社會的態(tài)度，主要涉及個人追求，排除D項。故選A項。18．（2023年浙江卷1月）1450年左右，德國人谷登堡發(fā)明了工種會在低溫下熔化，卻可以在被擠壓時保持足夠硬度的特殊金屬合金，并用翻砂鑄模法制作字母活字字模，且每一個單字都可以壓縮。他做成的木質(zhì)印刷機可用遠遠超過任何雕版印刷機的速度來印刷書籍，且最終成品的品質(zhì)斐然。他的發(fā)明帶來的直接影響是（

）A．催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書 B．開始使用活字印刷術印刷書籍C．奠定了分科教育的基礎 D．促進了圖書館的誕生【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學可知，1450年左右，德國人谷登堡發(fā)明了金屬活字印刷，直接催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書，A項正確；開始使用金屬活字印刷書籍，排除B項；材料未涉及教育，排除C項；材料未涉及圖書館，排除D項。故選A項。19．（2023年浙江卷1月）這是一場由德意志的新教同盟和天主教同盟沖突引發(fā)的戰(zhàn)爭，也是20世紀之前歐洲最具毀滅性的戰(zhàn)爭，德意志失去了三分之一的人口。在這場恐怖的戰(zhàn)爭之后，交戰(zhàn)各國創(chuàng)建了一套外交體系，借此維系相互競爭的獨立國家之間的秩序。下列各項中，屬于這套“外交體系”的有（

）①各締約國可以對違約國集體制裁 ②確立了“大國一致”原則③建立了外交人員銜級制度 ④確立了國際關系中的國家領土、主權與獨立等原則A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【解析】根據(jù)材料“這是一場由德意志的新教同盟和天主教同盟沖突引發(fā)的戰(zhàn)爭”“交戰(zhàn)各國創(chuàng)建了一套外交體系，借此維系相互競爭的獨立國家之間的秩序”等信息，結合所學知識可知，1618年，德意志的新教同盟和天主教同盟之間爆發(fā)戰(zhàn)爭，歐洲各國卷入其中。1648年，《威斯特伐利亞和約》簽訂，結束了歐洲混戰(zhàn)的局面，確立了國際關系中的國家領土、主權與獨立等原則，開創(chuàng)了用國際會議和通過談判達成協(xié)議的形式解決國際爭端、結束國際戰(zhàn)爭的先例，確認了各締約國可以對違約國集體制裁的國際法基本原則。①④符合題意，B項正確；簽署于二戰(zhàn)后期的《聯(lián)合國憲章》確定了‘大國一致’原則”；1815年維也納體系形成后，外交人員銜級制度建立起來；②③不符合題意，排除ACD三項。故選B項。20．（2023年天津卷）在英國資產(chǎn)階級革命中，議會審判國王時，并未剝奪國王的地位當作平民審判，主要審判他作為國王犯了什么罪，而不是普通人的罪，最終議會判處國王死刑。議會得以對國王進行審判和判決，最關鍵的是當時的英國明確了（

）A．財產(chǎn)分配問題 B．革命對象問題C．法律尊嚴問題 D．主權歸屬問題【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（英國）。根據(jù)材料可知，議會可以審判國王，反映了議會權力高于國王，體現(xiàn)了當時的英國明確了主權歸屬問題，D項正確；材料體現(xiàn)了當時的英國明確了主權歸屬問題，未涉及財產(chǎn)分配問題，排除A項；議會可以審判國王，最關鍵的是當時的英國明確了主權歸屬問題，B項完全不符合材料主旨，答案次佳；議會可以審判國王，反映了議會主權，但與法律尊嚴問題無關，C項有一定道理，答案次佳。故本題答案D（3分）C（2分）B（1分）A（0分）。21．（2023年重慶卷）1868～1886年間，英國政府內(nèi)閣新人中只有9名是土地貴族，另有15名商人和專業(yè)人員。后者所代表的階層包括銀行家、商人、實業(yè)家和投資人，他們有的有爵位，有的沒有。他們喜歡莎土比亞，談論亞當·斯密，在實際權勢方面與土地貴族不相上下。由此可知，當時的英國（

）A．君主立憲制受到了新的社會階層沖擊 B．土地貴族轉(zhuǎn)化為工業(yè)和商業(yè)資產(chǎn)階級C．資產(chǎn)階級撼動了傳統(tǒng)貴族的政治優(yōu)勢 D．啟蒙思想家在國家事務中的地位提升【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞，可知是推斷題。時空是：19世紀后期英國。據(jù)材料，1868-1886年間英國政府內(nèi)閣新人中只有少數(shù)是土地貴族，多數(shù)是代表資產(chǎn)階級利益的商人和專業(yè)人員，反映傳統(tǒng)貴族在內(nèi)閣中的優(yōu)勢地位越來越受到新興資產(chǎn)階級的沖擊，C項正確；新的社會階層指的是資產(chǎn)階級，資產(chǎn)階級力量的壯大和在內(nèi)閣中力量的提升鞏固而非沖擊了君主立憲制，排除A項；材料未提及土地貴族投資經(jīng)營資本主義工商業(yè)，也看不出15名商人和專業(yè)人員是從土地貴族轉(zhuǎn)化而來，排除B項；15名商人和專業(yè)人員受啟蒙思想影響，而非本身就是啟蒙思想家，故材料反映受啟蒙思想影響的資產(chǎn)階級，而非啟蒙思想家在國家事務中的地位提升，排除D項。故選C項。22．（2023年重慶卷）神圣羅馬帝國后期的疆域大致相當于現(xiàn)在的德國、奧地利、比利時和捷克，其徽章圖案是“雙頭鷹”（如圖）雙頭鷹翅膀上掛滿琳瑯滿目的盾牌——每個盾牌都代表一個大諸侯。據(jù)此推斷，德意志統(tǒng)一面臨的最大障礙是（

）A．宗教改革導致的教派分裂 B．邦國林立造成的政治割據(jù)C．羅馬天主教廷的居中干涉 D．皇權專制維系的封建體制【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：神圣羅馬帝國后期。根據(jù)材料可知，“雙頭鷹”翅膀上掛滿琳瑯滿目的盾牌——每個盾牌都代表一個大諸侯，反映了神圣羅馬帝國邦國林立，這種局面造成的政治割據(jù)阻礙了德意志的統(tǒng)一，B項正確；材料為神圣羅馬帝國徽章“雙頭鷹”的圖案描述，未涉及宗教改革等相關內(nèi)容，也沒有體現(xiàn)教派分裂，排除A項；“雙頭鷹”徽章圖案有宗教圖案，反映了神圣羅馬帝國，排除C項；此時德意志諸侯林立，并未形成專制皇權，排除D項。故選B項。23．（2023年江蘇卷）1835年，美國廢奴協(xié)會向南方社會精英寄出《奴隸之友》等刊物，南方蓄奴州要求立法禁止這些刊物進入南方，但該提案未能在國會通過，同時引發(fā)了全國性的政治辯論。在這一過程中，廢奴團體從200個增加到527個。這表明美國（

）A．南北矛盾更加尖銳 B．政黨政治得到發(fā)展C．廢奴時機已經(jīng)成熟 D．黑人民權運動興起【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是近代美國民主政治（19世紀30年代）。據(jù)材料“1835年，美國廢奴協(xié)會向南方社會精英寄出《奴隸之友》等刊物，南方蓄奴州要求立法禁止這些刊物進入南方，但該提案未能在國會通過，同時引發(fā)了全國性的政治辯論”等信息并結合所學可知，在1835年，美國南北方針對是否廢除奴隸制出現(xiàn)了“全國性”的政治辯論，并且主張廢除奴隸制的團體“從200個增加到527個”，說明此時美國南北的矛盾非常尖銳，A項正確；材料不涉及政黨政治，排除B項；結合所學，在南北戰(zhàn)爭期間，林肯頒布《解放黑人奴隸宣言》，才正式開啟政府層面的廢奴運動。而在此時，南北尚存在巨大分歧，廢奴時機不可能成熟，排除C項；黑人民權運動興起于二戰(zhàn)后，與材料時間不符，排除D項。故選A項。24．（2022年河北卷）15—16世紀，意大利學者將歷史研究與現(xiàn)實政治結合起來，主張通過建立君主政權實現(xiàn)國家統(tǒng)一，并對未來意大利的政體提出了設想。這種觀念（

）A．推動了人文主義的興起 B．體現(xiàn)了民族意識的覺醒C．受到了啟蒙運動的影響 D．促進了浪漫主義的形成【答案】B【解析】本題是多類型單項選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是本質(zhì)題、原因題、影響題。時空是：15—16世紀（意大利）。結合所學知識分析題干信息，15—16世紀是歐洲封建國家解體和民族國家形成的時期，國家權力在一些國家高度地集中于君主之手，而同一時期的意大利卻處于分裂之中，教會權力凌駕于世俗政權之上，意大利學者主張通過建立君主政權實現(xiàn)國家統(tǒng)一，體現(xiàn)了民族意識的覺醒，B項正確；文藝復興運動發(fā)生在14世紀到17世紀初，精神內(nèi)核是人文主義，也即人文主義的興起早于15—16世紀，且人文主義的主要內(nèi)容是主張以人為中心，與“通過建立君主政權實現(xiàn)國家統(tǒng)一”直接關系不大，排除A項；啟蒙運動發(fā)生在17-18世紀，與材料時間不符，排除C項；浪漫主義文學藝術興起于19世紀前期，與材料時間不符，排除D項。故選B項。25．（2022年重慶卷）在16世紀的新教地區(qū)，每個面包匠和燭臺制造師都能擁有一本《圣經(jīng)》。他們可以在工棚里獨自研究它，得出自己的結論，而不必擔心在火刑柱上被燒死。這現(xiàn)象揭示出當時（

）A．貴族失去宗教特權 B．傳統(tǒng)的懲戒方式已被廢除C．平民引領宗教改革 D．天主教會思想專制遭削弱【答案】D【解析】依據(jù)材料“每個面包匠和燭臺制造師都能擁有一本《圣經(jīng)》。他們可以在工棚里獨自研究它，得出自己的結論，而不必擔心在火刑柱上被燒死”，可以看出16世紀的新教地區(qū)，個人可以直接閱讀《圣經(jīng)》，與上帝直接對話，得益于宗教改革的推動，沉重打擊了歐洲封建社會的精神支柱天主教會，D項正確；材料體現(xiàn)的是新教地區(qū)的狀況，無法得出貴族的宗教特權狀況，排除A項；傳統(tǒng)的懲戒方式并沒有被廢除，排除B項；領導宗教改革的是新興資產(chǎn)階級，排除C項。故選D項。26．（2022年重慶卷）11世紀以來，人們認為君主具備手到病除的神性。君主的觸摸可以治愈各種疾病，尤其是被稱為“國王病”的淋巴結核。君主觸診成為備受珍視的儀式，成為君主威望的象征。到牛頓和洛克的時代，就像占星術和煉金術突然間風光不再一樣，觸診也幾乎在一夜之間銷聲匿跡。這種轉(zhuǎn)變在一定程度上表明（

）A．科學發(fā)展改變了人們的君權觀念 B．近代醫(yī)學進步攻克諸多傳染疾病C．君主權力運行受到法律嚴格限制 D．科學宇宙觀動搖了教會神圣地位【答案】A【解析】據(jù)材料可知，在11世紀，人們認為國王可以治愈疾病，這成為國王威望的一種象征，但伴隨著自然科學和啟蒙運動的發(fā)展，人們對王國能夠治愈疾病的認識幾乎消失，這體現(xiàn)了科學的發(fā)展改變了人們對君權的認識，A項正確；材料體現(xiàn)的是近代科學的發(fā)展改變了人們對國王治愈疾病的認識，并沒有體現(xiàn)近代醫(yī)學對諸多傳染疾病的攻克，排除B項；材料體現(xiàn)了科學對君權認識的沖擊，并沒有體現(xiàn)君權受到法律的限制，排除C項；材料反映的是科學改變了人們對君權的認識，而非動搖了教會的地位，排除D項。故選A項。27．（2022年江蘇卷）在文藝復興時代，人文主義者認為時間是一種天賦的，神圣的財富，時間不再是“走向永恒過渡”。他們在職業(yè)占用的時間之外，勤奮研究古典文藝，把珍惜時間、善于使用時間為座右銘。據(jù)此可知，人文主義者（

）A．追求經(jīng)濟利益 B．專業(yè)從事人文研究C．重視現(xiàn)實世界 D．擺脫宗教信仰影響【答案】C【解析】根據(jù)材料可知人文主義者認為時間是一種財富，他們珍惜時間，善于利用時間，相較于之前封建神學認為時間是“走向永恒過渡”，人文主義者更加重視現(xiàn)實世界的時間，珍惜時間，把握當下，C項正確；材料主旨是珍惜時間、重視現(xiàn)實，而不是追求經(jīng)濟利益，排除A項；材料明確提到人文主義者“在職業(yè)占用的時間之外，勤奮研究古典文藝，把珍惜時間、善于使用時間為座右銘”，所以人文主義者并不是專業(yè)從事人文研究，排除B項；材料未涉及“宗教信仰”問題，排除D項。故選C項。28．（2022年廣東卷）從充滿智慧的浮力小天平到比薩斜塔自由落體實驗的傳說，從擺的發(fā)現(xiàn)到用望遠鏡驗證哥白尼的日心說，這些充滿傳奇色彩的故事描述的科學家是A．達爾文 B．牛頓 C．愛迪生 D．伽利略【答案】D【解析】根據(jù)材料“從充滿智慧的浮力小天平到比薩斜塔自由落體實驗的傳說，從擺的發(fā)現(xiàn)到用望遠鏡驗證哥白尼的日心說”可知這是伽利略的自由落體定律和他發(fā)明的望遠鏡，D項正確；達爾文是進化論的提出者，排除A項；牛頓提出萬有引力定律、牛頓運動定律，排除B項；愛迪生是一位發(fā)明家，比如發(fā)明電燈等，不符合題意，排除C項。故選D項。29．（2022年湖北卷）伊麗莎白一世統(tǒng)治期間，英國許多劇院不斷上演富有意大利特色的戲劇。據(jù)統(tǒng)計，到1650年共有563部意大利戲劇在英國演出。莎士比亞的戲劇《無事生非》就是在意大利故事文本的基礎上改編而成。由此可以看出（

）A．意大利的戲劇藝術水平高超 B．英國戲劇善于借鑒和創(chuàng)新C．英國政治變革影響戲劇創(chuàng)作 D．人文主義逐步傳播到英國【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，英國劇院不斷上演富有意大利特色的戲劇，主要是意大利文藝復興的影響，人文主義逐步傳播到英國，D項正確；材料的信息得不出意大利的戲劇藝術水平高超，排除A項；材料沒有體現(xiàn)英國戲劇善于借鑒和創(chuàng)新，排除B項；英國政治變革是1689年，且材料得不出英國政治變革影響戲劇創(chuàng)作，排除C項。故選D項。30．（2022年廣東卷）1871年《德意志帝國憲法》包含一些大多數(shù)國家的憲法均不涉及的內(nèi)容。例如關稅，商業(yè)，鐵路，郵政和電報等，關于個人權利卻只字未提，這反映了德國A．帝國結構的松散性 B．對外政策的擴張性C．資本主義的保守性 D．君主制度的脆弱性【答案】C【解析】根據(jù)材料“1871年《德意志帝國憲法》包含一些大多數(shù)國家的憲法均不涉及的內(nèi)容。例如關稅，商業(yè)，鐵路，郵政和電報等，關于個人權利卻只字未提”可知，德國雖然通過1871年《德意志帝國憲法》確立了資本主義制度，涉及了關稅，商業(yè)，鐵路，郵政和電報等，但卻沒有涉及個人權利，說明德國資本主義的保守性，專制色彩比較濃厚，C項正確；材料沒有體現(xiàn)德國的國家結構，不能得出帝國結構的松散性，排除A項；材料沒有體現(xiàn)德國的對外政策，排除B項；結合所學可知，德國代議制專制色彩非常濃厚，“君主制度的脆弱性”的說法不符合史實，排除D項。故選C項。31．（2022年山東卷）18世紀的一些英國思想家認為，以自然狀態(tài)和社會契約理論來描寫和設計未來社會的圖景，用理性來設計未來的國家體制，是非歷史的和荒謬的……未來的社會，應該是每個人都參與到市場交換活動之中，通過市場、法律和道德三大基本要素來實現(xiàn)“文明和改善"的社會。這表明他們A．否定理性的社會變革 B．反對政府的過多干預C．倡導發(fā)揮人的主體作用 D．強調(diào)社會分工的主導性【答案】B【解析】根據(jù)材料“每個人都參與到市場交換活動之中，通過市場、法律和道德三大基本要素來實現(xiàn)'文明和改善'的社會”可知，英國一些思想家反對政府過多干預，這影響了同時代的經(jīng)濟學家亞當·斯密等人，B項正確；英國思想家否定用理性來設計未來的國家體制，進一步提出未來的世界是每個人都參與到市場中，通過市場、法律和道德來實現(xiàn)的社會，排除A項；材料強調(diào)的是發(fā)揮市場的主體作用（“看不見的手”），排除C項；材料沒有強調(diào)社會分工的主導性，排除D項。故選B項。32．（2022年浙江卷6月）沒有巨富與極貧，“不大的一塊田地，宅旁有一座花園，一個水聲潺潺的泉眼，再加上一片小樹林”，是他宣示的社會理想。社會底層的生活，使他對大部分國家的政府持批判態(tài)度，他認為人類生而自由、平等，他的思想啟發(fā)了美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命的領導者。閱讀其作品，感受其思想，他稱得上是（

）①人民主權捍衛(wèi)者 ②浪漫主義之父③資產(chǎn)階級國家學說和法學理論奠基者 ④文藝復興先驅(qū)A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【解析】材料中學者向往田園式的生活，帶有浪漫主義色彩，而且其主張社會相對公平，反對當時大部分國家政府的執(zhí)政方式，認為人類只有、平等，這是盧梭的主張，其主張主權在民，是浪漫主義之父，①②正確，A項正確；孟德斯鳩是資產(chǎn)階級國家學說和法學理論奠基者，③錯誤，排除B、D項；盧梭生活在啟蒙運動時期，而非文藝復興先驅(qū)，④錯誤，排除C項。故選A項。33．（2022年全國乙卷）16世紀中葉，法國人帕斯基耶寫作《法國研究》時說，“我用俗語（而非拉丁語）寫作”；布代的《論錢幣》處處流露出捍衛(wèi)法國文化并與意大利人競爭的意識。有學者因此認為，16世紀是“法國意識”萌發(fā)的世紀。據(jù)此可知，“法國意識”的萌發(fā)緣于（

）A．人文主義思想的廣泛傳播 B．新興階層擺脫宗教神權束縛C．資本主義經(jīng)濟的迅猛發(fā)展 D．“人民主權”學說深入人心【答案】A【解析】根據(jù)材料“競爭意識”及所學知識可知，“法國意識”實際上屬于文化民族意識，自從意大利文藝復興以來，法國不斷吸收意大利文化，并經(jīng)歷了從模仿到超越的階段，題干內(nèi)容屬于“試圖超越階段”，法國人的民族自尊心使得法國人處處想要超越意大利文化，學者的行為顯示出捍衛(wèi)法國學術尊嚴的意愿和決心，因此“法國意識”的萌發(fā)緣于意大利人文主義思想的傳播，A項正確；“擺脫”說法絕對，新興階層只是反對并未擺脫，法國啟蒙運動前尚處于神權束縛下，排除B項；此時尚處工場手工業(yè)階段，19世紀的革命風暴、殖民掠奪、工業(yè)革命導致了資本主義經(jīng)濟迅猛發(fā)展，排除C項；啟蒙運動時期，“人民主權”學說深入人心，排除D項。故選A項。（解析參考論文：意大利時刻16世紀法國對意大利文化的接受）34．（2022年湖南卷）恩格斯說：“這一觀念特別是通過盧梭起了一種理論的作用，在大革命中和大革命之后起了一種實際的政治的作用，而今天在差不多所有國家的社會主義運動中仍然起著巨大的鼓動作用?！薄斑@一觀念”指的是（

）A．對人類不平等的批判 B．對社會契約論的肯定C．對分權與制衡的強調(diào) D．對財產(chǎn)私有制的否定【答案】A【解析】依據(jù)材料“而今天在差不多所有國家的社會主義運動中仍然起著巨大的鼓動作用”，結合所學啟蒙運動的相關知識，可知這一觀念是對人類不平等的批判，A項正確；材料談及的是對社會主義運動的作用，不是社會契約，排除B項；分權與制衡是孟德斯鳩的觀點，排除C項；這一觀念是對私有財產(chǎn)的肯定，排除D項。故選A項。35．（2022年浙江卷1月）據(jù)載，在佛羅倫薩洗禮堂大門的設計競賽中失利后，布魯內(nèi)列斯奇去羅馬潛心研習萬神殿等古建筑。1410年，他回到佛羅倫薩，積極投人大教堂穹頂?shù)脑O計和建造。有建筑師追述，布魯內(nèi)列斯奇通過“不懈的努力和學習”，“重新發(fā)現(xiàn)了古跡的比例和尺寸……小心翼翼地沿襲古典的法則和樣式以及正確的建筑比例”。下列各項中，對材料解讀正確的是①經(jīng)典力學體系推動了建筑革命②文藝復興建筑受到古羅馬文化影響③羅馬已取代佛羅倫薩成為文藝復興中心④布魯內(nèi)列斯奇的事跡彰顯了人類的勤勉和力量A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④【答案】B【解析】1687年牛頓建立經(jīng)典力學體系，①時間不符合題意，排除①；根據(jù)“去羅馬潛心研習萬神殿等古建筑”可知，文藝復興建筑受到古羅馬文化影響，②正確；材料信息不能說明羅馬已取代佛羅倫薩成為文藝復興中心，排除③；根據(jù)“潛心研習萬神殿等古建筑”“不懈的努力和學習”“小心翼翼地沿襲古典的法則和樣式以及正確的建筑比例”等信息，反映了布魯內(nèi)列斯奇的勤勉，④正確；②④正確，故B項正確；①③不符合題意，排除ACD項。故選B項。36．（2021年河北卷）意大利人阿爾貝蒂（1404—1472年）在《論繪畫》中寫道：“我不知道完美的繪畫作品在鏡子里看起來是如何優(yōu)秀；但值得注意的是，作品中的每一個缺點在鏡子里看起來格外明顯。因此，取自自然中的作品應該根據(jù)鏡子的建議加以修正?！边@表明，當時A．藝術創(chuàng)作注重展現(xiàn)內(nèi)心世界 B．現(xiàn)實主義畫派漸趨成熟C．繪畫技法追求光和色的結合 D．理性意識影響藝術發(fā)展【答案】D【解析】“取自自然”“根據(jù)鏡子的建議加以修正”體現(xiàn)的是自然科學理性意識對藝術創(chuàng)作的影響，D項正確；“注重內(nèi)心世界”是現(xiàn)代主義藝術的特征，排除A項；“現(xiàn)實主義畫派”注重批判現(xiàn)實，排除B項；“追求光與色”屬于印象派的風格，排除C項。故選D項。阿爾貝蒂是文藝復興時期意大利著名的自然科學家，由于當時繪畫藝術的發(fā)展，藝術家們注意研究如何把一個三維的物體描繪在二維的畫布上．阿爾貝蒂精于繪畫、雕刻，在他的主要著作《論繪畫》（1435）中，引人了投影線和截景的概念，闡明了最早的數(shù)學透視法思想。37．（2021年江蘇卷）18世紀，英國學者約翰遜編寫《詩人列傳》，旨在探求詩的正確原則，正如他編撰其他一切著作旨在探求舉世皆通、古今變化的道德原則一樣。這反映出，在當時英國A．道德成為評判一切的標準 B．牛頓力學體系影響廣泛C．文學創(chuàng)作已轉(zhuǎn)向現(xiàn)實主義 D．生物進化思想深入人心【答案】B【解析】根據(jù)材料“18世紀”“旨在探求舉世皆通、古今變化的道德原則一樣”等信息，結合所學可知，17世紀末，牛頓構建經(jīng)典力學體系，闡明宏觀物體運行的基本規(guī)律，解放了人們的思想，其科學、理性的思想推動了學術創(chuàng)作理念的變化，B項正確；材料強調(diào)的是英國一些學者的學術創(chuàng)作追求通用的道德原則，而不是道德更為評判一切的標準，排除A項；材料反映的是學者創(chuàng)作追求舉世皆通的道德原則，而不是現(xiàn)實主義，排除C項；1859年達爾文著成《物種起源》一書，闡明了生物進化學說，與題干時間不符，排除D項。故選B項。38．（2021年湖北卷）文藝復興時期，威尼斯人發(fā)明的玻璃鏡風靡歐洲。相比之前的銅鏡，玻璃鏡讓人們能夠看清自己，認識到自己的獨特性，極大地影響了個人的自我認同，這反映了A．禁欲觀念的消亡 B．實用主義的流行 C．人文主義的興起 D．啟蒙思想的傳播【答案】C【解析】根據(jù)“讓人們能夠看清自己，認識到自己的獨特性，極大地影響了個人的自我認同”可知這有利于自我意識的增強，從而肯定自我，肯定人的價值和欲望，有利于人文主義的興起，C項正確；材料反映的是人文主義的興起，并不是禁欲觀念的消亡、實用主義的流行，排除AB項；啟蒙思想的傳播是在啟蒙運動時期，排除D項。故選C項。39．（2021年遼寧卷）15世紀，意大利興辦了一種寄宿學校，學校的學生以貴族子弟為主，也招收并資助有才華的貧苦學生，男女同校。教學內(nèi)容包括拉丁文、希臘文、教會法規(guī)、數(shù)學、幾何、歷史、音樂、體操、舞蹈、游泳等。這表明意大利A．建立了近代化教育制度 B．科技革命與社會進步相互影響C．教育擺脫了宗教的束縛 D．思想解放與教育變革相互促進【答案】D【解析】15世紀西方思想界有文藝復興運動，根據(jù)材料可知意大利的學校教授各種知識，可知思想解放運動與教育變革相互促進，故選D項；材料與近代化的教育制度無關，排除A項；科技革命發(fā)生于16-17世紀，排除B項；這所學校涉及教會法規(guī)，并沒有擺脫宗教的束縛，排除C項。排除ABC項，故選D項。40．（2021年山東卷）文藝復興時期的人文主義者熱情謳歌充滿人性要求和感性魅力的生活態(tài)度，并追求現(xiàn)世幸福和享樂，西歐宗教改革思想家們卻將這視為奢靡和不道德。然而，二者卻又共同推動了西歐從中世紀向近代社會的過渡。這是因為他們都A．重新審視人，沖破了傳統(tǒng)的束縛B．提升了新興資產(chǎn)階級的政治地位C．反對神學，重構了人與神的關系D．沉重打擊了羅馬天主教會的統(tǒng)治【答案】A【解析】根據(jù)所學內(nèi)容可知，文藝復興中肯定人的價值和欲望，宗教改革中主張因信稱義，都是對人的重新審視，沖破了傳統(tǒng)的束縛，故選A；文藝復興和宗教改革都是思想解放運動，沒有能夠提升新興資產(chǎn)階級的政治地位，排除B；文藝復興和宗教改革反對的是天主教會，而非神學，排除C；文藝復興中沒有沉重打擊羅馬教會的統(tǒng)治，排除D。41．（2021年全國乙卷）18世紀90年代初，法國國民議會取消監(jiān)禁專制授權令，否定了家長或家族可不經(jīng)審訊就將孩子投進監(jiān)獄的做法；國民議會還規(guī)定，由新建立的家事評議庭專司聽審父母和20歲以下子女的爭訟，21歲的家庭成員不分男女，不再受父權的管轄控制。上述內(nèi)容體現(xiàn)了A．個人意志即個人權利 B．個人與國家間的契約關系C．男女的政治地位平等 D．家族利益凌駕于國家利益【答案】B【解析】題干中國民議會的相關禁令和規(guī)定一定程度上保護了子女個人權利，體現(xiàn)了國家肩負起保護個人權利的責任，符合社會契約精神，故選B；個人意志與個人權利不能劃等號，材料強調(diào)的是國家對個人權利的保護，A排除；材料主旨并未涉及男女政治地位的內(nèi)容，排除C；材料中政府強制干預家庭和家族內(nèi)部事務，顯然是國家高于家族，排除D。42．（2021年廣東卷）15世紀下半葉，德國藝術家逐漸減少了從圣徒中選擇創(chuàng)作主題。騎士、商隊、城市市場、大學生活、士兵行軍和野營等場景越來越多地出現(xiàn)在作品中。這反映德國A．理性主義的產(chǎn)生 B．人文主義的興起C．宗教改革的開始 D．浪漫主義的發(fā)展【答案】B【解析】根據(jù)“騎士、商隊、城市市場、大學生活、士兵行軍和野營等場景越來越多地出現(xiàn)在作品中”及時間信息可得出，這一時期的文藝復興運動興起，藝術家更加關注現(xiàn)實社會，體現(xiàn)了人文主義，故B項正確；A項是17世紀開始的啟蒙運動，排除A；宗教改革開始于16世紀，排除C；浪漫主義是受第一次工業(yè)革命影響而出現(xiàn)的，排除D。43．（2021年湖南卷）伏爾泰提出人類歷史上有四個“值得重視”的時代：伯利克里時代、奧古斯都時代、文藝復興時代和路易十四時代，并將路易十四時代作為最輝煌燦爛的黃金時代大加贊頌。伏爾泰的觀點A．體現(xiàn)歷史進步的信念 B．肯定君主享有至高無上權威C．強調(diào)歷史的延續(xù)不斷 D．反映啟蒙運動天賦人權思想【答案】A【解析】根據(jù)“伯利克里時代、奧古斯都時代、文藝復興時代和路易十四時代，并將路易十四時代作為最輝煌燦爛的黃金時代大加贊頌”可以看出其重視這四個歷史時期，而這四個時期都是按歷史時間發(fā)展的，而路易十四時代較之前的時代更進步，路易十四在任期間法國成為當時的歐洲最強的國家，因此其指出路易十四時代是最輝煌燦爛的黃金時代，體現(xiàn)了歷史進步的信念，A正確；伏爾泰是啟蒙運動的代表人物，反對君主專制，排除B；四個時代并不是連續(xù)的，排除A；材料沒有體現(xiàn)天賦人權，排除D。44．（2021年浙江卷1月）一位啟蒙思想家論證了人民的革命權，提出了“多數(shù)原則”，認為社會大多數(shù)人的同意即可被視為全體人民的同意，政府可以根據(jù)大多數(shù)人的意見管理國家一正是這些思想，奠定了資產(chǎn)階級代議制度的基礎。這位思想家A．創(chuàng)立了自然神論 B．系統(tǒng)提出了三權分立的原則C．論述了私有制是人類不平等的起源 D．影響了英國等國家反對封建專制暴政的斗爭【答案】D【解析】材料是對社會契約論的描述，是英國霍布斯的主張，這一主張影響了英國等國家反對封建專制暴政的斗爭，D正確；自然神論是17到18世紀的英國和18世紀的法國出現(xiàn)的一個哲學觀點，主要是回應牛頓力學對傳統(tǒng)神學世界觀的沖擊，A排除；B是孟德斯鳩的成就，排除；C是盧梭的成就，排除。故選D?？键c02資產(chǎn)階級革命與資本主義制度的確立1．（2025年浙江卷）17世紀90年代，英國議會根據(jù)《財政籌款特別法案》，批準成立英格蘭銀行。英王威廉三世與瑪麗二世成為其股東。該行宗旨“促進廣大公眾的利益”，規(guī)定軍費批文除需要議會通過，還需要國王印章。據(jù)此判斷，此時英國實行（

）A．民主共和制 B．君主立憲制 C．責任內(nèi)閣制 D．等級君主制【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代英國。結合所學知識分析題干信息，1688年，發(fā)生“光榮革命”，資產(chǎn)階級革命成果獲得鞏固。1689年，英國議會通過《權利法案》，擴大議會權力，限制王權，英國君主立憲制逐步形成。據(jù)材料“軍費批文……需要議會通過”“議會……批準成立英格蘭銀行”可知，議會擁有財政議決權，在國家事務中扮演重要角色，君主的權力受到削弱，據(jù)此判斷，此時英國實行君主立憲制，B項正確；民主共和制國家的國家元首不是世襲的，而是由選舉產(chǎn)生，據(jù)材料“英王威廉三世與瑪麗二世”可知當時英國存在世襲的國王，可推斷英國并非實行民主共和制，排除A項；英國責任內(nèi)閣制的形成是在18世紀以后，時間不符，排除C項；等級君主制是王權借助等級代表會議實施統(tǒng)治的一種政權形式，1265年召開的英國議會標志著英國等級君主制的初步形成，到17世紀90年代英國已經(jīng)確立君主立憲制，排除D項。故選B項。2．（2025年山東卷）1848年7月，普魯士國民議會的資產(chǎn)階級代表提出了關于廢除封建義務的法案。馬克思評論說，他們要無償廢除或通過贖買廢除的那些封建義務，如“領主權”“飼養(yǎng)稅”“徭役”等，“在我們聽到過法國革命破壞了封建制度、聽到過拿破侖法典的兩只文明的耳朵聽來”是多么荒謬絕倫。馬克思意在揭示（

）A．無產(chǎn)階級革命的必然性 B．德國經(jīng)濟落后的根源C．法國大革命對歐洲的意義 D．德國資產(chǎn)階級革命的保守性【答案】D【解析】據(jù)本題主題干設問詞可知，這是目的題，時空是：1848年（德國）。據(jù)材料“他們要無償廢除或通過贖買廢除的那些封建義務”“在我們聽到過法國革命破壞了封建制度、聽到過拿破侖法典的兩只文明的耳朵聽來”和所學知識可知，馬克思通過對比法國大革命徹底廢除封建制度的歷史事實，諷刺德國資產(chǎn)階級在1848年革命中仍試圖通過贖買方式廢除封建義務，體現(xiàn)了其革命的保守性和不徹底性，D項正確；據(jù)材料可知，馬克思的評論聚焦于資產(chǎn)階級的妥協(xié)性，而非無產(chǎn)階級革命的必然性，排除A項；馬克思揭露的是德國資產(chǎn)階級革命的保守性和不徹底性，未直接涉及德國經(jīng)濟落后的根源問題，排除B項；材料雖提到法國大革命，但主旨是借法國反襯德國資產(chǎn)階級的保守，而非強調(diào)法國革命對歐洲的意義，排除C項。故選D項。3．（2025年湖北卷）19世紀60年代，日本有學者提出“富國論”，后來成為“殖產(chǎn)興業(yè)”政策的重要理論來源。他主張既吸收歐美炮艦、機械等現(xiàn)代科技，又承繼中國堯舜三代的歷史傳統(tǒng)，不必區(qū)分“東洋道德”和“西洋藝術”。上述材料可以論證明治維新（

）A．保留了大量傳統(tǒng)文化因素 B．旨在推翻守舊的幕府統(tǒng)治C．受東西方文明碰撞的影響 D．遵循“脫亞入歐”的戰(zhàn)略【答案】C【解析】據(jù)本題主題干設問詞可知，這是本質(zhì)題，時空是：19世紀60年代（日本）。據(jù)材料“既吸收歐美炮艦、機械等現(xiàn)代科技，又承繼中國堯舜三代的歷史傳統(tǒng)，不必區(qū)分‘東洋道德’和‘西洋藝術’”可知，日本明治維新吸收西方科技也繼承中國文化，說明明治維新受到東西方文明碰撞的影響，體現(xiàn)了“和魂洋才”的融合思想，C項正確；據(jù)材料可知，保留傳統(tǒng)文化因素只是部分內(nèi)容，不能全面概括材料主旨，排除A項；材料強調(diào)日本受東西方文明的影響，未涉及政治斗爭，排除B項；據(jù)材料可知，主張“不必區(qū)分東西方文化”與“脫亞入歐”的徹底西化戰(zhàn)略不符，排除D項。故選C項。4．（2024年甘肅卷）意大利統(tǒng)一初期，各地政治認同意識薄弱。1889年意大利國王攜王后訪問南部的那不勒斯，王后盛贊了一款與意大利國旗同色的紅、白、綠三色披薩，曾經(jīng)是那不勒斯貧民食品的披薩遂風靡全國，成為國民美食。王室試圖利用披薩（

）A．消弭貧富分化 B．強化國家認同C．推廣傳統(tǒng)美食 D．凸顯南部特色【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1889年（意大利）。根據(jù)材料“1889年意大利國王攜王后訪問南部的那不勒斯，王后盛贊了一款與意大利國旗同色的紅、白、綠三色披薩，曾經(jīng)是那不勒斯貧民食品的披薩遂風靡全國，成為國民美食?！笨芍?，由于意大利統(tǒng)一初期，各地政治認同意識薄弱，故與意大利國旗同色的紅、白、綠三色披薩受到王后推廣，可見王后借助此行為強化國家認同，增強民族認同感，B項正確；消弭貧富分化的表述不符合史實，且無法實現(xiàn)，排除A項；披薩是那不勒斯的貧民食品，無法得出傳統(tǒng)美食，排除C項；王室所作所為并非為了凸顯南部特色，而是服務于政治，排除D項。故選B項。5．（2024年浙江卷1月）下圖為19世紀初的漫畫，圖中人物為法國的拿破侖和英國的代表人物約翰·布爾。對該圖寓意解讀最合理的是（

）A．拿破侖帝國征服歐洲盛極一時 B．英國力阻拿破侖的擴張與稱霸C．資產(chǎn)階級與封建貴族展開對決 D．英法兩國聯(lián)合用武力瓜分世界【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞，可知是推斷題。時空是：19世紀初歐洲。漫畫中拿破侖橫跨世界，象征拿破侖帝國的擴張，而英國人手執(zhí)刀劍，企圖阻止他，體現(xiàn)英國力阻拿破侖的擴張與稱霸，B項正確；漫畫中除了描繪拿破侖橫跨世界，還描繪了手舞刀劍反對他的英國人，“拿破侖帝國盛極一時”不能完整概括漫畫信息，排除A項；拿破侖建立的法蘭西第一帝國是資產(chǎn)階級性質(zhì)的，英國當時也已經(jīng)建立資本主義君主立憲制，雙方的斗爭不是“資產(chǎn)階級與封建貴族”的對決，排除C項；19世紀初，英國聯(lián)合歐洲大量其他國家結成反法聯(lián)盟，對抗拿破侖，“英法兩國聯(lián)合”與史實不符，排除D項。故選B項。6．（2023年全國乙卷）1661年，英國民兵法案宣布：民兵、海陸軍隊以及所有軍事要塞和駐地的唯一最高的統(tǒng)轄權、指揮權和部署權，歷來屬于國王陛下，這是不容置疑的。議會兩院或其中任何一院都不能也不應要求這種權力。這說明當時英國（

）A．國王處于“統(tǒng)而不治”地位 B．國王力圖鞏固統(tǒng)治權力C．強化王權以對抗“無敵艦隊” D．君主立憲政體已經(jīng)確立【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1661年（英國）。根據(jù)材料“1661年，英國民兵法案宣布：民兵、海陸軍隊以及所有軍事要塞和駐地的唯一最高的統(tǒng)轄權、指揮權和部署權，歷來屬于國王陛下，這是不容置疑的。議會兩院或其中任何一院都不能也不應要求這種權力。”并結合所學可知，1661年，查理二世復辟斯圖亞特王朝，再度開始了君主威權統(tǒng)治，可知國王力圖鞏固統(tǒng)治權力，B項正確；18世紀中后期，隨著責任內(nèi)閣制的不斷完善，國王處于“統(tǒng)而不治”的地位，排除A項；1588年，英國打敗了西班牙的“無敵艦隊”，排除C項；1689年《權利法案》的頒布，英國確立了君主立憲政體，排除D項。故選B項。7．（2023年新課標卷）如圖為1808年歐洲的一幅時事漫畫，名為《蛛網(wǎng)里的科西嘉蜘蛛》，圖中心的“蜘蛛”代表法國，左上角的“蒼蠅”是指英國。該漫畫反映的是（

）

A．維也納體系的建立 B．拿破侖戰(zhàn)爭的局勢C．拿破侖帝國的覆滅 D．英國推行綏靖政策【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1808年（歐洲）。據(jù)本題時間“1808年”，“圖中心的‘蜘蛛’代表法國，左上角的‘蒼蠅’是指英國。”并結合所學知識可知，拿破侖戰(zhàn)爭的發(fā)生時間是1803年5月13日—1815年11月20日，漫畫《蛛網(wǎng)里的科西嘉蜘蛛》中，拿破侖被描繪成蛛網(wǎng)中心的一只蜘蛛，盡管歐洲其他國家大多都被網(wǎng)住，但是“約翰牛”這只大蒼蠅（英國）仍舊飛得自由自在。結合所學知識可知，在拿破侖帝國時期，與歐洲部分國家發(fā)生了連綿數(shù)年的大規(guī)模戰(zhàn)爭，拿破侖大軍橫掃整個歐洲戰(zhàn)場，迫使英國聯(lián)合其他歐洲國家結成同盟，共同對付拿破侖，B項正確；1815年，歐洲各國參加維也納會議及此后簽訂了一系列條約，建立起以歐洲均勢為特征的國際關系體系，即維也納體系，排除A項；1814年4月11日，拿破侖宣布無條件投降，并于4月13日在巴黎楓丹白露宮簽署退位詔書，法蘭西第一帝國滅亡了，排除C項；英國推行“綏靖政策”是在20世紀30年代，排除D項。故選B項。8．（2023年新課標卷）1854~1868年間，日本出版了涉及自然科學、社會科學、政治思想和軍事等方面的譯著或著作達數(shù)百部。此外，幕藩及其開辦的各類講習所聘請各國專家直接授課或指導技術實踐。這一系列舉措（

）A．摧毀了封建守舊勢力的統(tǒng)治基礎 B．實現(xiàn)了西方科技的本土化C．表明日本走上了軍國主義的道路 D．有助于推動日本的近代化【答案】D【解析】本題是多類型單項選擇題。根據(jù)次題干設問詞可知本題是本質(zhì)題、影響題。時空是：1854~1868年（日本）。根據(jù)材料的時間信息，以及材料內(nèi)容可知，本題主旨是近代日本學習西方的政治、軍事、科技等內(nèi)容，這些舉措有利于推動日本政治、軍事以及科技的近代化，D項正確；這些舉措只能說打擊了封建勢力，不能說摧毀了，排除A項；日本只是學習西方科技，還達不到西方科技本土化的程度，排除B項；軍國主義是指崇尚武力和軍事擴張，將窮兵黷武和侵略擴張作為立國之本，把國家完全置于軍事控制之下，使政治、經(jīng)濟、文教等國家生活的各個方面均服務于擴軍備戰(zhàn)和對外戰(zhàn)爭的思想和政治制度，材料的主旨是學習西方制度和技術，無法得出日本走上軍國主義道路，排除C項。故選D項。9．（2023年北京卷）美國《獨立宣言》初稿中有一句話：“他（英王）侵犯了一個遙遠民族的人民最神圣的生命權和自由權。他們被捕獲，販賣到另一個半球，乃至慘死途中?！边@句話最終被刪除，沒有出現(xiàn)在定稿中。對此理解正確的是（

）A．英國政府頒布法令，廢除了奴隸貿(mào)易B．《獨立宣言》否定了天賦人權的觀念C．北美革命者對奴隸貿(mào)易問題存在分歧D．北美黑人的公民權利得到了法律承認【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)設問詞可知是正向題。時空是獨立戰(zhàn)爭時期（美國）。據(jù)材料“‘他們被捕獲，販賣到另一個半球，乃至慘死途中’這句話最終被刪除，沒有出現(xiàn)在定稿中”，可知在初稿中對英國在北美地區(qū)的奴隸貿(mào)易，進行了批判和抨擊，但是最終沒有出現(xiàn)在定稿中，說明美國獨立戰(zhàn)爭時期，革命者對奴隸貿(mào)易問題沒有形成統(tǒng)一的認識，存在分歧，C項正確；1807年，英國宣布廢止奴隸貿(mào)易，而美國《獨立宣言》的時間是1776年，時間不符，排除A項；《獨立宣言》并沒有否定天賦人權觀念，而是宣揚天賦人權，排除B項；1866年憲法修正案中，美國第一次承認黑人享有公民權，與材料時間不符，排除D項。故選C項。10．（2023年湖南卷）17世紀后期，歐洲各國紛紛通過談判解決領土爭端，并勘定地界、樹立界碑、出版地圖，向公眾傳達有關國土疆域的信息。這一現(xiàn)象反映（

）A．近代地形勘測技術的進步 B．近代國家主權意識的加強C．談判是解決爭端的主要手段 D．地圖是解決爭端的主要依據(jù)【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關鍵信息可知準確時空是：17世紀后期的歐洲。結合所學知識可知，17世紀后期，歐洲列強國家的相互關系向近代國家主權意識和民族國家意識的形成轉(zhuǎn)變，各國通過勘定地界、樹立界碑、出版地圖等方式彰顯國家主權，表達其對領土的所有權和管轄權，因此材料反映的是近代國家主權意識的增強，B項正確；材料與地形勘測技術發(fā)展無關，排除A項；材料強調(diào)的是國家主權意識，非談判是解決爭端的主要手段，排除C項；地圖并不能直接解決爭端，排除D項。故選B項。11．（2023年湖南卷）19世紀后期以來，英國內(nèi)閣的決策權日益增強，議會對政府的議案很難加以否決或修改。據(jù)統(tǒng)計，在1906年之前的20年內(nèi)，議會只通過了九次針對政府議案的修正案。有人戲稱，議會成了內(nèi)閣的御用議事會。這一現(xiàn)象反映了（

）A．內(nèi)閣逐漸走向集權 B．內(nèi)閣議會權限不明C．政黨政治漸趨成熟 D．議會體制受到損害【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關鍵信息可知準確時空是：19世紀后期的英國。從材料信息看，19世紀后期以來，英國內(nèi)閣的決策權日益增強，議會對政府的議案很難加以否決或修改。所以會出現(xiàn)這種情況，主要是這一時期英國政黨政治漸趨成熟，而內(nèi)閣首相由議會多數(shù)黨領袖擔任，議會內(nèi)對內(nèi)閣不利的議案會遭到首相所在政黨的否決，導致有人所戲稱的“議會成了內(nèi)閣的御用議事會”現(xiàn)象，C項正確；英國實行君主立憲制，不存在集權問題，排除A項；君主立憲制下，英國內(nèi)閣和議會的權限是清楚的，排除B項；議會的權力受到壓制，不意味著議會體制受到損害，排除D項。故選C項。12．（2023年山東卷）1648年形成的威斯特伐利亞體系，承認了瑞士和荷蘭獨立，劃定了歐洲大陸各國國界；1815年形成的維也納體系，恢復了拿破侖戰(zhàn)爭前的歐洲均勢，創(chuàng)立和重建了一些國家。這反映了歐洲（

）A．國際協(xié)調(diào)機制更趨合理 B．國家主權意識不斷增強C．各國完成了向民族國家轉(zhuǎn)變 D．大國主導的政治格局被打破【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：17——19世紀（歐洲）。根據(jù)材料“1648年形成的威斯特伐利亞體系，．．．．．．1815年形成的維也納體系”可知，從威斯特伐利亞體系到維也納體系，歐洲在逐漸完善國際關系體系，確立國際法原則，說明國際協(xié)調(diào)機制更趨合理，A項正確；隨著國家主權意識不斷增強，國家之間的利益紛爭加劇，從而促使國際法的建立，排除B項；各國完成了向民族國家轉(zhuǎn)變，“完成了”一詞說法過于絕對，排除C項；大國主導的政治格局是20世紀國際法發(fā)展的特征，與材料中時間不符，排除D項。故選A項。13．（2022年福建卷）1867年，政治學家沃爾特·巴奇霍特在論及英國政治體制時，總結國王在國事中扮演的角色是“接受咨詢，給予支持，提出警告”。這反映了當時英國（

）A．國王權力的加強 B．責任內(nèi)閣制的出現(xiàn)C．政黨政治的發(fā)展 D．君主立憲制的完善【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：19世紀后期（英國）。結合所學可知，在世界近現(xiàn)代史上，英國君主立憲制的發(fā)展與完善是西方政治制度的重要內(nèi)容，根據(jù)材料中“接受咨詢，給予支持，提出警告”是對君主立憲制中“君主”作用的一個形象描述，可以推知這一時期英國君主立憲制逐漸完善，D項正確；A項明顯錯誤，其誤導點在“提出警告”一詞，雖然國王可以對國事提出警告，但這一時期國王的權力已大大削弱，排除A項；責任內(nèi)閣制形成于18世紀中期，排除B項；政黨政治發(fā)展在19世紀有所發(fā)展，但與題干呈現(xiàn)的內(nèi)容無關，排除C項。故選D項。14．（2022年北京卷）英國議會最初由封建教俗貴族組成，旨在協(xié)助國王解決財政困難。1265年騎士和城市市民代表首次參加議會，并于1341年起單獨議事，最終組成議會下院。通過議會，國王在一定程度上獲得了金錢和人力的支持，而議會亦可向國王提出請愿。關于中世紀英國議會，下列說法正確的是（

）A．國王可不經(jīng)議會同意而加征新稅 B．下院形成標志著君主立憲制建立C．城市市民是國王聯(lián)合的重要對象 D．貴族通過議會掌握了國家行政權【答案】C【解析】根據(jù)材料可以看出英國議會下院形成的過程，其主要構成成員是城市市民和騎士，而且議會下院逐漸獨立議事，一定程度上支持國王，這說明當時的城市市民和國王實現(xiàn)了聯(lián)合，C項正確；國王不經(jīng)議會同意不得增加新稅，排除A項；1689年《權利法案》頒布標志英國君主立憲制建立，排除B項；英國下議院的成立一定程度上限制了貴族議會，而且當時的貴族議會并未掌握國家行政權，排除D項。故選C項。15．（2022年北京卷）《海國圖志》問世不久即傳入日本，當時著名學者佐久間象山感嘆自己與魏源“所見亦有暗合者”“真可謂海外同志”，另一日本學者感慨道：“使海內(nèi)盡得觀之，庶乎其為我邊防之一助矣！”這表明此時中日兩國的有識之士（

）A．有了“開眼看世界”的意識 B．主張中日結盟以反對西方的侵略C．產(chǎn)生了反對封建專制的思想 D．掀起了“師夷長技”的社會運動【答案】A【解析】結合所學知識可知，19世紀中期，《海國圖志》得到一些日本學者的贊同，表明此時中日兩國的有識之士有了“開眼看世界”的意識，A項正確；材料并未體現(xiàn)中日結盟以反對西方侵略的主張，排除B項；魏源寫作的《海國圖志》并不反對封建專制，排除C項；材料不足以說明中日兩國都掀起了“師夷長技”的社會運動，排除D項。故選A項。16．（2022年廣東卷）從充滿智慧的浮力小天平到比薩斜塔自由落體實驗的傳說，從擺的發(fā)現(xiàn)到用望遠鏡驗證哥白尼的日心說，這些充滿傳奇色彩的故事描述的科學家是A．達爾文 B．牛頓 C．愛迪生 D．伽利略【答案】D【解析】根據(jù)材料“從充滿智慧的浮力小天