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文檔簡介

一、積累運(yùn)用(10分)

1.按要求填空(5分)(1)精誠所至,______________。(王充《論衡·感虛篇》)(2)在“學(xué)與思”的關(guān)系上,孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,荀子在《勸學(xué)》中則認(rèn)為“________,________”。(3)白居易在《琵琶行》中,寫琵琶女回味往昔,夢醒時無限傷感的兩句是:“________,________”2.按要求選擇

(1)下列各句中,有語病的一句是()(2分)A.在中外經(jīng)典作品中摘選精彩的描寫、抒情等段落,并將故事梗概作為線索,以簡明的敘述連接其精彩段落,讓學(xué)生在了解作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上,欣賞精彩片段。B.中國探月工程首席科學(xué)家歐陽自遠(yuǎn)12月2日做客上?!拔膮R講堂”,針對最近網(wǎng)上的“嫦娥首幅月球圖像抄襲美國”的傳言作出澄清。

C.強(qiáng)調(diào)生活的教育意義,并不意味著可以用生活取代教育,因?yàn)樯町吘咕哂辛闵⑿?,并且還含有消極的東西。

D.不管有沒有相關(guān)的法律來規(guī)范游戲規(guī)則,我們無法想象一個本來值得期待的網(wǎng)絡(luò)營銷產(chǎn)業(yè)會走向何方,又會帶給我們一個怎樣的網(wǎng)絡(luò)世界。(2)下列對文化常識的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

)A.檄文,古代用于征召的政府公告或聲討、揭發(fā)罪行等的文書,文中特指聲討敵人或叛逆的文書。B.戶部:古代六部之一。掌管全國土地、戶籍、賦稅等事務(wù),為國家財務(wù)行政的最高機(jī)構(gòu)。C.年號是封建王朝用來紀(jì)年的名號,如紹定;每次新皇帝登基常常會改元,明清以前一個皇帝往往有多個年號,明清時期一般為一帝多元。D.“春秋”既可指春季秋季,也可指我國特定的歷史時代,還可指儒家經(jīng)典,文中用以指年齡。二閱讀80分(一)

閱讀下文,完成第3-7題。(16分)

當(dāng)代設(shè)計(jì)的危機(jī)

①全球最近似乎迎來了“泛設(shè)計(jì)”時代,特征之一是領(lǐng)導(dǎo)人和坊間在說發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善生活的時候,都不約而同言必稱“設(shè)計(jì)”和“創(chuàng)意”,但很奇詭,幾乎所有人(包括消費(fèi)者和設(shè)計(jì)師)都不滿意當(dāng)下的設(shè)計(jì)。市場經(jīng)濟(jì)下的設(shè)計(jì)和消費(fèi)的“偷安”,使現(xiàn)代設(shè)計(jì)面臨著真正危機(jī)。②該背景下設(shè)計(jì)的“道德”研究,會是一個十分有意思的角度,“道德”在這里只是一個托詞,只是用來涵蓋人與人工制造物的所有社會屬性和關(guān)系。設(shè)計(jì)倫理與其他學(xué)科的倫理學(xué)研究一樣,都是關(guān)于人的行為的研究。但是,較之其他學(xué)科,設(shè)計(jì)的道德發(fā)生在人與人之間的關(guān)系行為似乎均隱現(xiàn)在人與物的關(guān)系行為之下,也就是說,設(shè)計(jì)道德不太像社會生活中的醫(yī)學(xué)道德、企業(yè)道德等有著非常明確的“人一人關(guān)系”,在此關(guān)系中,我們可以用傳統(tǒng)道德的概念來就某種決定或選擇的行為加以評判,但像誠實(shí)問題放到設(shè)計(jì)倫理中就產(chǎn)生了麻煩,因?yàn)槲覀儾粫f東西誠實(shí)不誠實(shí),通常的評判是“好”或者“不好”。那么,在設(shè)計(jì)倫理學(xué)的視野下將如何理解這個“好”呢?③在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中,“優(yōu)良設(shè)計(jì)”概念的提出和對它的認(rèn)識,主要集中在對產(chǎn)品功能性的強(qiáng)調(diào)和對大眾品味的提高上。其中功能性問題,不僅是圍繞實(shí)用展開,同時還通過摒棄過分的裝飾來實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的“誠實(shí)”。時至今日,由于與經(jīng)濟(jì)、與技術(shù)、與社會面貌以及文化的反復(fù)滲透,設(shè)計(jì)從邊緣進(jìn)入社會的中心,其重心也從生產(chǎn)轉(zhuǎn)向消費(fèi)、從需求轉(zhuǎn)向欲求,進(jìn)而產(chǎn)品的實(shí)用性被商品的周期性推翻?!性O(shè)計(jì)師以人與物的各種關(guān)系所列出的尺度,規(guī)范了產(chǎn)品為人之合理使用的設(shè)計(jì)底線,然而,這些數(shù)據(jù)只能解決人的生理需求的愿望,而更高層次的人的欲望需求將如何以“以人為本”的概念得以補(bǔ)充?過去我們痛苦的是物品的短失,現(xiàn)在我們痛苦的是物品極大豐富之后的選擇以及物的屬性的轉(zhuǎn)移。

④鮑德里亞在《消費(fèi)社會》中對于“物的時代”有過精彩概括,他說:“我們生活在物的時代:我們根據(jù)它們的節(jié)奏和不斷替代的現(xiàn)實(shí)而生活著,在以往所有的文明中,能夠在一代一代人之后存在下來的是物,是經(jīng)久不衰的工具或建筑物,而今天,看到物的生產(chǎn)、完善和消亡的卻是我們自己?!比绱?,設(shè)計(jì)不僅擔(dān)負(fù)著造物的任務(wù),同時還需要收拾物的“未來”,因?yàn)椋裉斓奈锲吩谕懂a(chǎn)時就已儲存了多重身份:用品、禮品、工藝品,甚至收藏品,人類的虛假性需求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了實(shí)質(zhì)性需求。所以,人的需求在當(dāng)代必將以抑制性需求呈現(xiàn),設(shè)計(jì)只能在社會和個人、團(tuán)體之間的起到調(diào)和作用。

⑤自古希臘以來,“求善”和“為善”一直是倫理道德的核心評價準(zhǔn)則之一,然而,今天我們恐怕很難再找到“優(yōu)良設(shè)計(jì)”簡單或不變的等式,尤其在網(wǎng)絡(luò)時代的物質(zhì)文化消費(fèi)中,碎片化已成為人的身體和物質(zhì)游離的常態(tài),“暫時”不僅是一種生命的哲學(xué)狀態(tài),也是大眾消費(fèi)“無?!钡睦碛?,如果要使得設(shè)計(jì)進(jìn)取向上(其實(shí)也就是生活積極向上),就不再只是設(shè)計(jì)師、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營者的問題,而是和所有的需求者密切相關(guān)。因此,現(xiàn)代設(shè)計(jì)的好和壞,不再是物的倫理問題,而是生命哲學(xué)的高度問題。(選自《報刊文摘》,有改動)

3.第①段中的“奇詭”在文中具體是指_____________________________的意思。(2分)4.將下列語句組織起來填入第③段省略號處,正確的一項(xiàng)是(

(3分)

①在不以物品作為實(shí)用品的年代

②其倫理規(guī)范也就變得抽象無約束

③設(shè)計(jì)的目的必然變得多元和模糊

④像“以人為本”的倡導(dǎo)

A、④②③①

B、①③④②

C、①③②④

D、④①③②5.下列符合文意的一項(xiàng)是(

)(4分)

A.現(xiàn)代設(shè)計(jì)面臨著危機(jī),是因市場經(jīng)濟(jì)下的設(shè)計(jì)和消費(fèi)的“偷安”。

B.我們對東西的評判通常是“好”或者“不好”,而不會說誠實(shí)不誠實(shí)。

C.現(xiàn)在我們痛苦的是,物品極大豐富之后的選擇以及物的屬性的變異。D.現(xiàn)代設(shè)計(jì)的好和壞,不僅是物的倫理問題,并且是生命哲學(xué)的高度問題。

6.聯(lián)系上下文,簡析第②段畫線句的作用。(3分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________。

7.概括本文的論證思路

(4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________。

(二)

閱讀下文,完成第8一11題。(15分)拒絕駱駝1我回去的時候,父親正在老家的院壩里發(fā)呆。幾根傾斜的柱子,讓人不敢多看。見我回來,父親突然來了精神。但這樣的神色僅在父親臉上存留了幾秒,便逝去了。2我理解父親的苦處,祖輩留下的老房子,在父親眼里,該是何等的重要啊。不是為了守它,父親或許早就隨我們進(jìn)城了。多年來,父親都以看守祖輩留下來的老房子為由,單獨(dú)在老家生活。這次,我在心里暗喜,或許就是個絕好的機(jī)會吧。3父親說:“我找你三表叔看過了,這房子還可以修好?!蔽倚睦镆惑@!三表叔在老家有點(diǎn)名氣,全村大部分舊房子都是他帶領(lǐng)人修建的,他的話,父親會信的。4我看了看父親,沒作言語。我說,我先去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。逃過父親的視線后,我轉(zhuǎn)而朝三表叔的家走去。我必須盡力說服他,讓他阻止父親再修整舊房。不然,父親余下的時光,還將在老家度過。5沒想到,曾經(jīng)受過我的無數(shù)恩惠的三表叔,居然拒絕了我!三表叔說,沒辦法啊,侄子,你爹那脾氣,沒辦法啊。6回去之后,父親說:“我準(zhǔn)備今天開始修整房子了。你幫我做做下手吧。”說完,父親便開始在院壩邊調(diào)泥巴了,父親的身板大不如以前了,他每和一下泥,都能看出力不從心。7我頹然地坐在了老家的院壩邊。回想起來,我已經(jīng)20多年沒做過農(nóng)村的體力活了,看到這些心里就發(fā)怵。我走到房屋拐角處拿出手機(jī),給在老家鎮(zhèn)上當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的同學(xué)打電話搬救兵。同學(xué)告訴我,我們家是前幾天定下的重災(zāi)戶,志愿者下午就可以到。8沒想到,當(dāng)父親知道我搬救兵的事后,突然大怒。他說,你不愿意修就算了,還去搬救兵,你這不是給政府添亂嗎?!昨天,你那個鎮(zhèn)長同學(xué)已經(jīng)派人來過了,我沒有答應(yīng)。就這么大點(diǎn)事,還搬救兵?像青川那些重災(zāi)區(qū)的人,不是要去天上搬救兵?虧你這么多年在外面跑,遇事咋就不曉得個輕重緩急?說完,父親又開始忙活了。9我獨(dú)自無語。我想,等下午人到了,父親也就不會拒絕了。10下午,同學(xué)帶著幾個人,還帶來了方便面、被褥等救災(zāi)物資。父親看見他們,臉唰的一下就白了,少頃,又滿臉通紅。11父親像個做錯了事的孩子,頭埋得很低,我明顯感覺到了他的手足無措。父親將大家讓座到院壩的街沿上,回屋去取出了一包皺巴巴的香煙,給大家散了。而后爬上園子里的蘋果樹,采摘了一籃早熟的蘋果。沒想到,父親此時的身手,會那樣敏捷!我在心里長長地舒了口氣!12就是像你想到的那樣,父親拒絕了所有人,拒絕了所有救災(zāi)物資。我滿面愧疚地向大家道歉,同學(xué)說,你父親,我們理解,多年前,他就是全市的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,這樣的大事面前,他這樣的老干部高風(fēng)亮節(jié),也屬正常!你可能不知道吧,就在“5·12”的第二天,你父親就向?yàn)?zāi)區(qū)捐款1300多元,還強(qiáng)行要當(dāng)志愿者,我們沒辦法啊,他吃住在現(xiàn)場,20多天啊。他肩上和手上的傷,就是救災(zāi)時弄的。13我感到了一陣眩暈!每次,父親在電話里都說,他在老家干這干那,一切都好……我默默地來到父親身邊,問,你的傷,好些了嗎?父親愣了一下,說,知道了???沒關(guān)系的,早就好了。我說,這么大的事,你該告訴我們?。「赣H說,自己身上的肉,還不清楚嗎?幾天就好了!14我回屋取了把鋤頭,默默地與父親一起和泥。父親長時間地盯著我,抬頭看時,他滿面微笑,我還看見,有淚從他的臉頰滑過。15回到成都的第二天,父親打來電話,問我還累不累。他說,我是共產(chǎn)黨員,國家干部,國難當(dāng)頭,盡到了自己的責(zé)任,我問心無愧!16短時的沉默后,父親說,你給你的同學(xué)鎮(zhèn)長說說,不是我們這些退休老漢不給他面子,救災(zāi)物資要用到最需要的人身上,不要搞平均主義。他給我們家評了,還不是看你的面子?我說,嗯。17父親又說,還有,我老了,有些話還得給你先說說,這是祖宗留下的規(guī)矩,我們羅家祖祖輩輩,就沒有一人吃過國家救濟(jì),再大的災(zāi)難,都是盡力自救,只要挺過去,一切都會好的!

18我長時的無言。

(選自《微型小說選刊》2018年第16期)8.第8段和第10段如何塑造父親形象的?請加以分析。(3分)_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。9.第1317兩段的語言呈現(xiàn)出不同特點(diǎn),請結(jié)合內(nèi)容加以賞析。(4分)_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。10.全文圍繞“拒絕”進(jìn)行構(gòu)思,新穎獨(dú)特,請結(jié)合內(nèi)容加以賞析。(4分)_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。11.評析本文所表達(dá)的思想的意義。(4分)_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。

(三)

閱讀下面這首詞,完成第12一14題。(8分)余干旅舍劉長卿搖落暮天迥,青楓霜葉稀。孤城向水閉,獨(dú)鳥背人飛。渡口月初上,鄰家漁來歸。鄉(xiāng)心正欲絕,何處搗寒衣?【注】余干:古縣城名。12.下列關(guān)于本詩的說法不正確的一項(xiàng)是(

)。(2分)A.從對仗的情況看,這是一首五言律詩。B.從內(nèi)容看,本詩寫下的是思鄉(xiāng)之作。C.“渡口月初上,鄰家漁來歸”句寫出詩人家國情懷。D.全詩按照時間順序描寫了日暮后的凄涼景色。13.以下評價適用于本詩的一項(xiàng)是(

)(2分)A.清新自然

B.雄渾剛健

C.含蓄蘊(yùn)藉

D.冷落凄清14.扣住“孤”“獨(dú)”二字,賞析“孤城向水閉,獨(dú)鳥背人飛”兩句。(4分)_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。(四)

閱讀下文,完成第15-20題。(17分)呂誨傳

①呂誨,字獻(xiàn)可,開封人。祖端,相太宗、真宗。誨性純厚,家居力學(xué),不妄與人交。進(jìn)士登第,由屯田員外郎為殿中侍御史。時廷臣多上章訐人罪。誨言:“諫官許風(fēng)聞言事,蓋欲廣采納以補(bǔ)闕政。茍非職分,是為侵官。今乃詆斥平生暴揚(yáng)暖昧刻薄之態(tài)浸以成風(fēng)請下詔懲革?!睒忻芨笔钩剃Y(jié)貴幸,致位政地,誨疏其過,以宣徽使判延州。復(fù)上言:“戡以非才罷,不宜更委邊任;宣徽使地高位重,非戡所當(dāng)?shù)靡??!眱紘鞅∑浞?,夜開禁門入訴。誨請并劾閽吏,且治主第宦者罪,悉逐之。②英宗不豫。誨請皇太后日命大臣一員,與準(zhǔn)陽王視進(jìn)藥餌。都知任守忠用事久,帝之立非守忠意。數(shù)問諜東朝,播為惡言,內(nèi)外洶懼。誨上兩宮書,開陳大義,詞旨深切,多人所難言者。帝疾小愈,屢言乞親萬幾。太后歸政,誨言于帝曰:“后輔政先帝歷年,閱天下事多矣。事之大者,宜咨訪然后行,示弗敢專?!弊裾撌刂移缴飷?,并其黨史昭錫竄之南方。③神宗立。拜御史中丞。王安石執(zhí)政,時多謂得人。誨言其不通時事,大用之,則非所宜。遂上疏曰:“安石外示樸野中藏巧詐陛下悅其才辨而委任之安石初無遠(yuǎn)略惟務(wù)改作立異罔上欺下文言飾非誤天下蒼生必斯人也如久居廟堂,必?zé)o安靜之理?!钡鄯阶⒁邪彩?,還其章。誨求去,乃出誨知鄧州。誨之將有言也,司馬光勸止之。④誨三居言責(zé),皆以彈奏大臣而去,一時推其鯁直。居病因,猶旦夕憤嘆,以天下事為憂。既革,司馬光往省之,至則目已瞑。聞光哭,蹶然而起,張目強(qiáng)視曰:“天下事尚可為,君實(shí)勉之?!惫庠唬骸案幸砸妼俸?”曰:“無有。”遂卒,年五十八,海內(nèi)聞?wù)咄聪е?。詔贈通議大夫。

(節(jié)選自《宋史》)【注】革:通“亟”,病重。15.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思(2分)(1)家居力學(xué)(

)(2)時廷臣多上章訐人罪(

)16.為下列句中加點(diǎn)詞語選擇釋義正確的一項(xiàng)(

)(2分)(1)不妄與人交A.樂意B.隨便C.注重D.喜歡(2)茍非職分A.姑且

B.隨便

C.如果

D.敷衍17.第①段畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是(

)。(2分)A.今乃詆斥平生/暴揚(yáng)暖昧/刻薄之態(tài)浸以成風(fēng)/請下詔懲革B.今乃詆斥/平生暴揚(yáng)暖昧/刻薄之態(tài)浸以成風(fēng)/請下詔懲革C.今乃詆斥平生/暴揚(yáng)暖昧刻薄之態(tài)/浸以成風(fēng)/請下詔懲革D.

今乃詆斥平生/暴揚(yáng)暖昧刻薄之態(tài)/浸以成風(fēng)請下詔/懲革18.把第③段畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)王安石執(zhí)政,時多謂得人。誨言其不通時事,大用之,則非所宜。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。19.分析第②段畫線部分描述“開陳大義……多人所難言者”、“太后歸政……遵論守忠平生罪惡”的作用。(4分)_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。20.第④段“旦夕憤嘆”和“君實(shí)勉之”分別反映了呂誨________和_______的特點(diǎn)。(2分)(五)

閱讀下文,完成第21-25題。(13分)菊隱記【明】唐寅①君子之處世,不顯則隱,隱顯則異,而其存心濟(jì)物,則未有不同。茍無濟(jì)物之心,而泛然雜處于隱顯之間,其不足為世之輕重也必然矣。君子處世而不足為世人輕重,是與草木等£。草木有可以濟(jì)物者,處憂見重,稱為君子,而無濟(jì)物之心。②為君子者,何忍自處于不若草木之地哉?吾與此,重為君子之羞。草木與人,相去萬萬,而又不若之,則雖顯者亦不足貴,況隱于山林邱壑之中耶?③吾友朱君大涇,世精瘍醫(yī),存心濟(jì)物,而自號曰菊隱。菊之為物,草木中之最微者,隱又君子沒世無稱之名。朱君,君子也,存心濟(jì)物,其功甚大,其名甚著,固非所謂泛然雜處于隱顯之中者,而乃以草木之微,與君子沒世無稱之名以自名,其心何耶?④蓋菊乃壽人之草,南陽甘谷之事①驗(yàn)之矣,其生必于荒嶺郊野之中,唯隱者得與之近,顯貴者或時月一見之而已矣。而醫(yī)亦壽人之道,必資草木以行其術(shù),然非高蹈之士,不能精而明之也。是朱君以菊而隱者,若稱曰:“吾因菊而顯”。又曰:“吾足以顯夫菊,適以菊之累,又何隱顯之可較?”云。⑤余又竊自謂曰:“朱君于余,友也。君隱于菊,而余也隱于酒。對菊令酒,世必有知陶淵明、劉伯倫②者矣?!币蚶L為圖,而并記之。[注】①南陽甘谷之事:相傳南陽甘谷生長的菊花能使人延年益壽。

②劉伯倫:劉伶,字伯倫,西晉竹林七賢之一,性嗜酒。21.可填入第①段方框處的虛詞是(

)(1分)A.乎

B.也

C.耳

D.哉22.對第①段理解不正確是一項(xiàng)是(

)(2分)A.君子在誠心為社會為百姓做些好事上是相同的。B.無濟(jì)世助人之心,是一定得不到世人的重視的。C.菊是草木中出名的君子,死后也是名副其實(shí)的。D.不想幫助世人的不是君子,甚至連草木都不如。23.對第②段畫線句理解,正確的一項(xiàng)是(

)。(3分)A.一個真君子,哪能處于連草木都不如的境地?B.成為君子,哪能處于連草木都不如的境地?C.一個真君子,為什么處于連草木都不如的境地?D.如做君子,就應(yīng)該是處于勝過草木的境地?24.下面的句子是文中的原話,把它放回到文本中,合理的位置是(

)(3分)則又草木之不若也A.第①段末尾

B.第②段末尾

C.第③段末尾D.第④段末尾25.第④段的論述在第③段的基礎(chǔ)上推進(jìn)了一層,請加以分析。(4分)_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。

三、寫作70分26.根據(jù)以下材料,選取一個角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。

一個人可以走得很快,但不可能走得很遠(yuǎn),只有一群人才能走得更遠(yuǎn)。(非洲諺語)參考答案:1.(1)金石為開。(2)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也(3)夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。2.(1)

D(關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng),應(yīng)為“不管有沒有……我們都……”或“如果沒有”)。(2)C(明清時代一般為一帝一元)。3.人們心理和想法的奇怪難測。4.C。5.B。6.過渡作用。既是對上文設(shè)計(jì)倫理中誠實(shí)問題等內(nèi)容的總結(jié),又開啟了下文設(shè)計(jì)倫理學(xué)的視野下對“好”內(nèi)涵理解的話題。7.本文首先由全球性的話題,談及并提出“現(xiàn)代設(shè)計(jì)面臨著真正危機(jī)”的觀點(diǎn);接著,從設(shè)計(jì)倫理的角度加以闡釋;然后從設(shè)計(jì)倫理學(xué)的視野來論說優(yōu)良設(shè)計(jì)好與壞的具體內(nèi)涵與表現(xiàn),并以鮑德里亞在《消費(fèi)社會》的話,來佐證當(dāng)代背景下,設(shè)計(jì)在發(fā)生的變化的觀點(diǎn);最后得出“現(xiàn)代設(shè)計(jì)的好和壞,不再是物的倫理問題,而是生命哲學(xué)的高度問題”的觀點(diǎn),使文章的主要觀點(diǎn)進(jìn)一步明晰和凸顯。全文結(jié)構(gòu)分明,邏輯性強(qiáng)。8.通過神態(tài)和語言描寫,以“父親知道我搬救兵的事后,突然大怒”、“你這不是給政府添亂嗎?!”,和“臉唰的一下就白了,少頃,又滿臉通紅”的描寫等,寫出了父親對我的舉動的不解和氣怒,以及父親因自家房屋而勞師動眾、給政府帶來麻煩而感到愧疚,表達(dá)出父親自家的事情自己解決的心志,顯示出父親自立自強(qiáng)、為政府著想的形象。9.第13段以客觀敘述為主,語言簡短樸實(shí)??陀^地敘述了父親報喜不報憂,隱瞞自己因參加抗震救災(zāi)而受傷的事。語言淺近動人。第17段以議論為主,語言意蘊(yùn)豐厚。主要闡述了父親對晚輩的諄諄教誨:面對困難,甚至是災(zāi)難,要發(fā)揚(yáng)和傳承祖輩留下的規(guī)矩,不要依靠國家救濟(jì),而應(yīng)盡力自救,這樣,沒有過不去的坎,話語言近旨遠(yuǎn)。10.本文主要敘寫了曾受過“我”無數(shù)恩惠的三表叔拒絕“我”阻止父親修整破損的老房子的請求,以及“父親”拒絕當(dāng)重災(zāi)戶,謝絕志愿者們送來的所有救災(zāi)物資的故事。其中,幾處運(yùn)用了插敘,補(bǔ)充交代了父親是一名老黨員,和父親因參加抗震救災(zāi)而受傷的事,為后文的情節(jié)發(fā)展做了必要的鋪墊和補(bǔ)充。同時,題目具有設(shè)置懸念,引人入勝的作用。這些,都體現(xiàn)出作者的匠心之所在。11.本文通過父親自立自強(qiáng),公而忘私,抗震救災(zāi),遵從祖訓(xùn)等事情的敘寫,表現(xiàn)出父親為國家、政府著想、具有高風(fēng)亮節(jié)的優(yōu)秀黨員干部的精神品質(zhì)。本文的思想對當(dāng)下來說具有啟發(fā)借鑒的作用,有實(shí)實(shí)在在的教育價值。特別是對我們以正確的思想與境界,做一名合格的、優(yōu)秀的黨員,具有“鏡子”的作用。12.C(錯在“家國情懷”)。13.D。14.頷聯(lián)中一“孤”一“獨(dú)”,表面寫景,暗示詩人孤苦背時、宦途坎坷的凄涼境遇。具體來看:望著望著,暮色漸深,余干城門也關(guān)閉起來了,這冷落的氛圍給詩人帶來孤苦的感受:秋空寥廓,草木蕭瑟,白水嗚咽,城門緊閉,連城也顯得孤孤單單的。獨(dú)鳥背人遠(yuǎn)去,那況味是難堪的?!蔼?dú)鳥背人飛”,似乎也暗喻詩人的孤苦背時,含蘊(yùn)著宦途坎坷的深沉感慨。15.(1)

勤奮。(2)揭發(fā)。16.(1)B。(2)C。17.A。18.王安石當(dāng)權(quán)執(zhí)政,當(dāng)時人們都認(rèn)為國家得到了一個好人才。呂誨說王安石不懂世事,如果重用他,那是不合適的。19.通過英宗生病時,任守忠多次離間皇帝與太后的關(guān)系,呂誨上書兩宮,申明大義,以及后米太后歸還政權(quán),皇帝治守忠罪的敘寫,側(cè)面烘托出呂誨的深明大義,言別人所難言的可貴品質(zhì)。20.心憂國事,至死不渝。21.C。22.C。23.A。24.A。25.第③段借物喻人,主要論述了朱君是真君子,善做好事,能力強(qiáng),名氣大,但他淡泊名利,心地善良。第④在此基礎(chǔ)之上論述朱君用醫(yī)道為人治病,延年增壽,因而是用菊花等草藥看病而成名,并且,辯證地表達(dá)出他對名利的看法與感受。論述上更深入了一層。

二、寫作70分26.寫作提示:寫作本題,考生需要運(yùn)用辯證思維加以審題、擬題和立意??梢粤⒁獾慕嵌扔校喝后w的力量是走向成功的保證;團(tuán)結(jié)就是力量;群體讓人行穩(wěn)致遠(yuǎn),等。【課外文言文參考譯文】(一)呂誨字獻(xiàn)可,是開封人。祖父呂端,曾在太宗、真宗朝任宰相。呂誨性格純樸敦厚,在家時就勤奮好學(xué),不隨便同人交往??贾羞M(jìn)士后,由屯田員外郎升為殿中侍御史。當(dāng)時朝廷大臣大多上書揭發(fā)別人的罪過。呂誨上奏說:“諫官有權(quán)根據(jù)傳聞進(jìn)諫或彈劾官員,這是因?yàn)槌⑾胍獜V泛采納各種意見來彌補(bǔ)政事的缺失。如果是諫官以外的人也干這種事,這是侵犯職權(quán)。現(xiàn)在朝臣卻詆毀攻擊他人的舊事,揭露別人的隱私,刻薄的情狀逐漸形成了風(fēng)氣,請求皇上下詔懲辦革除?!睒忻芨笔钩剃徒Y(jié)地位尊貴受皇上寵愛之人,官位做到了政府要職。呂誨奏論他的過失,程戡被貶職以宣徽使的身份任一延州通判。呂誨又上奏說:“程戡因?yàn)椴攀鑼W(xué)淺而被罷免,不應(yīng)該再委派他去邊疆任職;宣徽使位高權(quán)重,不是程戡應(yīng)當(dāng)擔(dān)任的?!眱紘鬏p視她的丈夫,夜晚叫開禁宮的門向皇帝陳訴。呂誨請求一并彈劾守門官吏,并追完公王府中宦官的罪過,將他們?nèi)框?qū)逐。英宗生病,呂誨請求皇太后每天命令一名大臣,同淮陽王一起監(jiān)督送進(jìn)藥物。都知任守忠掌權(quán)已久,英宗立為皇帝不是他的本意,多次離間太后、皇帝的關(guān)系,造謠生事,朝廷內(nèi)外人心惶惶:呂誨上書兩宮,申明大義,措詞深切,太多是別人不能說的?;实鄄∏楹棉D(zhuǎn),呂誨多次請求讓皇帝親自執(zhí)政。太后歸還政權(quán)后,呂誨對皇帝說:“太后輔佐先帝多年。經(jīng)歷天下的事已有很多。大的事情,陛下應(yīng)當(dāng)向太后咨詢后再去做,表示自己不敢專權(quán)擅斷?!庇谑窃u定任守忠的平生罪惡,把他及其同黨史昭錫一并放逐封了南方。神宗即位后,呂誨被授予御史中丞

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