開頭方法之一：開門見山話題點穿誠實守信，是我們中

華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風

質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越充盈中華，誠信之光越普照華夏。

誠信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要

一環(huán)?！墩\信》

青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的

紅葉；是噴霧的旭日，是競發(fā)的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡

樂的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干,

舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地擁抱藍天的白楊。

開頭方法之二：引用名言文采凸現(xiàn)如果事業(yè)中摻雜了感情因素那

事業(yè)注定要不成功的；我們的公司的管理人員決于能長著相似的臉。

-----《把心放正》

心晴的時候，雨也是晴；心時候，睛也是雨。哈姆萊特曾高呼：“人

啊，看清你自己！”

而我要說：“人啊，看清這個世界。”《擦亮眼睛看世界》

美學大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺

少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”《智慧的眼睛》

馬克吐溫說過，“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。

這就是寬容?！秾捜?，從這里開始》

開頭方法之三：排比點題鋪排文氣

種子沖破巖層的禁錮影響；迎向光明;

雄鷹風暴的陰遏影響，飛向云霄；

駿馬突破韁繩的束縛影響，奔馳原野;

海燕則沖向更猛烈的暴風雨?！蹲杂伞?/p>

是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞

飛揚？

是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情

歌唱?

是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的

金黃？

是什么，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的

夢想？

哲人對著藍天微笑:“是時間?！?/p>

孩童握著風箏拍手:“是風。”

流浪者說廣什么都不是，只是一個夢。”（《擁有答案的幸?！罚?/p>

開頭方法之四：故事寓言倍感新鮮有位母親總是認為自己的兒

子是個天才。即使他在做服務(wù)員時打碎了不下十個碟子，做售票員第

二次出車就丟了錢夾，做郵遞員時竟把別人郵寄的信件給人家全關(guān)了

回去。終于兒子去當兵了。三年后母親自豪地去參加兒子的檢閱儀式。

人們望著走過的隊伍哈哈大笑之時，母親卻激動地放聲高喊，“哦-----

親愛的保羅！他們都走錯了，只有你走對了！”《感情親疏影響對事

物的認知》

1987年，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問一位諾貝爾

獎金獲得者：“您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最主要的東

西呢？”出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學者回答說：“是在幼兒園?！边@

位學者的答話得到了與會科學家的贊同。《智慧的起點》

開頭方法之五：

引用詩歌勝過空說

我不去想是否能夠成功/

既然選擇了遠方/

便只顧風雨兼程。

《心靈的選擇》

墻角的花！

你孤芳自賞時

天地便小了。一冰心

你

一會看我

一會看云

我覺得

你看我時很遠

你看云時很近《遠和近》

萬能開頭

青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青

春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用

永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔

滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的

引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒

有它，就只剩下癱瘓的巨架。

站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死

不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……

他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著

的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦,

終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇

中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的

成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。

如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清

泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中

升起的太陽。

多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港

灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要

股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）

盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼

紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我

要采擷世間最重的-----毅力。

如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹,

如果說生命是一只飛翔的海鳥。

那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那?/p>

動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美

麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語）

毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見

頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅

持，才有破繭而出重見光明的輝煌；

毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸C

愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫

暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活

的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的

慰藉。

心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不

論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯

流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當自

強'’的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流,

浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙,

知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

快樂二物質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。

從經(jīng)濟學的觀點看，物質(zhì)消費越大，欲望越小，快樂就越大，正應(yīng)了

中國人的一句古話“知足常樂工反之，如果一個人的物質(zhì)消費有限，

而欲望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢想”，又有那么

多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？

俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在

而心慌意亂。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一

種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的

大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲

張的厚實，

一種并不陡峭的高度。

愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的

關(guān)懷與問候；愛，有的時候不需要梁?；谋瘔眩欢ㄐ枰?/p>

有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一

定需要相濡以沫的支持與理解。

微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不

必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去

雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求

得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。

即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，

春天該是萬紫千紅的世界。

即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺

拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大

海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯

觀。

生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的

過程，是一個“連載“，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空

白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第

二次機會，走過去就無法回頭。試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站

在海邊，翹首企盼機會的米臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)

著的尋求。

試試看——不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是

披荊斬棘，舉步探索。

試試看——不是拘泥于命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力

敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌

遙。

能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的

愛情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的

破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，

則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破

碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀

色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜?。春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；

蝴蝶死去了，但留不了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌

聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；

雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴

爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無

底深淵風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前

面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山

色。

在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪

不了整個春天。

人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。寬

容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。

寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和

寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人

生處世的基本法則。

作文開頭示例（二）

常用方法

1、倒敘法

例1:夕陽西下，一天便結(jié)束了。我坐在窗外的陽臺上，無邊的

思緒，又把我拉回到六年前的一個夜晚……

《我成長中的一件事》

例2：日子像流水一樣逝去，三年的初中生活就要畫上一個句號

了。每想至此，心里久久不能平靜?；厥淄拢锌荚嚥患案竦木趩?

有考高分領(lǐng)獎狀的自豪，有操場上與同學好友的角逐嬉戲，有聯(lián)歡會

上盡情的狂歡，還有畢業(yè)前夕留言簿上深深的依戀、美好的祝愿和影

集里那揮不去、忘不掉的形象……

初中三年是一部由苦與樂譜寫的樂章。《初中生

活的苦與樂》

例3：一個人靜靜地坐在書桌前，望著相片上老師那和藹可親的

臉，心中泛起陣陣漣漪。我打開記憶的抽屜，往昔那一幕幕又清晰地

浮現(xiàn)在眼前……（睹物思人或物）《良師》

直接入題法。

例1：人是在生活中不斷成長的，在成長過程中往往會有一些事

是值得永遠回憶的。我也不例外，每當看到桌上的集郵簿，我就回想

起初一的一件往事°《我成長中的一件事》

例2：班集體，就像一個家。在這個家里，老師是媽媽，我們就

是孩子。

有的人說，只有在家中才能享受到溫馨和安逸，只有在家中才

能感受到真正的愛C是的，我在這個生活了三年的大家庭中已深深

體會到了?！段液桶嗉w》

例3：不知是家庭的熏陶，還是父親的影響，很小的時候，我就

渴望當一名教師?！段铱释斠幻處煛?/p>

例4：17歲的日子有風也有雨，有快樂也有煩惱，我仔細品味著

——《我的快樂與煩惱》

設(shè)問法。

例1：如果有人問我最愛唱的是什么歌，我會大聲地回答：我最

愛唱《社會主義好》。你聽，“社會主義好，社會主義好，社會主義國

家人民地位高……”這旋律多么動聽，這唱詞多么感人。

《我愛唱的一支歌》

由景入題法。

例1:我走在鄉(xiāng)間小路上，腳步如飛，整個身心都沉浸在無限的

喜悅之中……《成功的喜悅》

例2：每當下雪的時候，我望著那紛紛揚揚的雪花，不禁回想起

那個冬天。那天，她，一個不知姓名的阿姨真令感動?！赌且淮?

我真感動》

例3：窗外，雨嘩嘩地下著，罩著黑暗中的萬物。我躺在床上，

心里一片煩悶。明天就要選班長了，我到底選不選小剛呢？《我

要投他一票》

引用法

例1：有人說：“現(xiàn)在的生活水平提高了，可雷鋒形象消失了J

“雷鋒”果真消失了嗎？《真情》

例2：世上多數(shù)人都固執(zhí)地認為，“只有勝利才能給人帶來歡樂,

失敗只能使人痛苦”?？晌业囊淮问s給我?guī)砹艘庀氩坏降慕Y(jié)果

一一使我歡樂?！陡傎愂〗o我?guī)砹藲g樂》

例3：不渴望擁有光環(huán)彩帶的呼喚，也不在乎艱難困苦中勞累與

血汗。“我知道，我的未來不是夢，我會珍惜每一分鐘……”《我

的未來不是夢》

6、夢境法。

例1：“爸爸！爸爸！您在哪里呀？您不要您心愛的女兒了嗎？

嗚一一爸爸！”在夢里我又一次哭了，躺在床上，眼里嗡著淚。多少

個夜晚，我都這樣醒來，在黑暗中回憶起父親的音容笑貌。

《我渴望有個完整的家》

7、“最”法

例1：我是個興趣廣泛的人。集郵、下棋、登山、游泳我都喜歡,

但我最喜歡的是長跑?！段蚁矚g長跑》

例2：在我的書柜里，有很多書籍，可使我最難忘的是我曾經(jīng)有

過的《世界科幻小說精選》一套書，因為我們之間還有一段不尋常的

故事……《我和書的故事》

8、轉(zhuǎn)折法例1：我是一個天津人，我愛我得家鄉(xiāng)。然而，十

年前，我對這里充滿了反感?！蹲兞恕?/p>

例2：我并無意將來領(lǐng)取“諾貝爾和平獎”，亦非害怕血腥，作

為七尺男兒，我也并非貪生怕死之徒，然而我有這樣一個心愿一一世

界和平！《心愿》

高考作文開頭方法集錦

作文開頭的方法很多，在近幾年的高考作文和平時訓練中，涌現(xiàn)

了許多絕妙的開頭，現(xiàn)略加歸納。

1.引名句，起點高遠。

（1）問世間情為何物，直教人生死相許。元好問的確好問，也很會

問。他這一問可謂一問問千古。多少年來，有多少人在這個問題上徘

徊，又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。但各家之

言卻如每個人的臉一樣，各不相同。

西施說:“愛情是工具。……”（《問世間情為何物》）

（2）美學大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的，對于我們的眼睛，

不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”今天，受這位富有創(chuàng)新精神的學者啟

發(fā)，我想說:“答案是普遍存在的，對于我們的腦袋，不是缺少思考，

而是缺少角度。''許多時候，我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解

的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團，往往舉棋不定，左右亂傾，

這時，就有換個角度考慮的必要，這樣會給你帶來更多成功的機

會。（《旋轉(zhuǎn)這只萬花筒》）

（3）古人云：“仁者樂山，知者樂水?！睒飞街Π尉?，樂水之輕

盈靈動。無怪乎一條青溪會引來諸如李白杜甫的駐足凝視，會令眾多

得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生，不原再“誤入塵網(wǎng)中工

（《水的聯(lián)想。1》）

（4）天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭。孟子曰:“若所行似善而非

善，毋寧不為;若所行似惡而非惡，毋寧為之,”匆匆的人生路途,匆匆的

行路腳步，匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間,又應(yīng)點燃一盞怎樣的

心燈？（《心星點燈》）

2.借書信，平中見奇。

（1）尊敬的孔子老爺爺：

你好!我是你的一個普通子孫，相隔數(shù)千年后斗膽寫信打擾你，不僅

為了向你致上崇敬的問候，而且懷著幾個難解的問題急待你的指

教。（《給孔子的一封信》）

（2）可惡的標準答案：

看到你，我實在是義憤填膺。所以，在憤怒火焰的驅(qū)使下，我寫了這

封信來聲討?你。答案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標準”

這頂帽子。要知道，就因為“標準”二字，發(fā)生了無數(shù)的悲劇。以下是

你的三大罪狀:（《給”標準答案，，的一封信》）

⑶屈公：

悠悠數(shù)千載，安然無恙乎？

每每拜讀大作，或佇立案頭，或觀龍舟競渡，粽投魚腹，不勝感慨系

之。思量再三，不禁為您的結(jié)局或曰“下場”抱憾。以您的文韜武略，

后世百代能有幾人與您匹敵，何苦為了區(qū)區(qū)一個楚王，輕擲千鈞之身

呢？（《諫屈原書》）

（4）臣征言：

臣昨日讀《韓非》見一事：宋有富人，雨大而壞屋舍，其子與鄰翁俱

言曰：“室壞而不修則賊至也?！惫绱?，富人嘉其子之惠而疑鄰翁

者，何也？子與之親而鄰與之遠也。（《陳情表》）

3.作排比，造勢磅礴；

（1）.種子沖破巖層的禁錮，迎向光明；

雄鷹穿過風暴的阻遏，飛向云霄；

駿馬突破級繩的束縛，奔馳原野；

海燕則沖向更猛烈的暴風雨。（《擺脫束縛》）

（2）、蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍天自由翱翔，卻沒有意識到自己能傳

播花粉使大自然五彩繽紛，果實累累；沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價值可

觀，卻沒有意識到自己終能成就平坦大道和萬丈高樓；丑小鴨羨慕白

天鵝潔白無暇萬般美麗，卻不知道自己正煥發(fā)出獨特的風采。（《是金

子，總會閃光》）

（3）、盈盈月光，我掬一杯最清的；

落落余輝，我擁一縷最暖的；

灼灼紅葉，我拾一片最熱的；

美美芳草，我摘一束最燦的；

茫茫人海，我要選擇哪一種最符合我性情的人生？(《心靈歸屬何

方》)

4、趣擬人，別開生面。

(1).“砰!”隨著一聲錘子的敲打聲，問號先生清了清嗓子說，“時空討論

會現(xiàn)在正式開始，今天我們的主題是，什么才是美'，請各位來自不同

時代、不同國度的學者們積極發(fā)言?！?《什么才是美》)

(2).你這跳躍的精靈，歡快地奔跑著，從遠方緩緩地流過來，帶著

無盡的故事，流入我的腦海，哦，水啊，我看到了，看到了你曾經(jīng)的

過去。(《水的聯(lián)想》2)

(3)、春風來了，蒲公英媽媽便放開了孩子的手，讓它們隨著風兒去

尋找自己的生存之地。

這么一粒種子，離開了母親之后，毅然地去選擇適于自己生長的土地。

它隨著風兒來到了一個花圃，“這里爭芳斗艷的太多，我不喜歡。”

它逃似的走開了。(《一粒種子》)

5、巧設(shè)問，發(fā)人深思。

(1).是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞

飛揚？

是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌

唱？

是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金

黃？

是什么，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢

想？：

哲人對著藍天微笑：“是時間?！?/p>

孩童握著風箏拍手：“是風。

流浪者說：“什么都不是，只是一個夢?！?《擁有答案的幸?！?

(2)、有這樣一道選擇題：父母離異，你選爸爸還是選媽媽？

有這樣一道選擇題：妻兒同時落水，你選妻子還是選孩子？

有這樣一道選擇題：路人被搶，你選見義勇為還是選\\\\\”安份守己

\\\\\”？

人生或許可以比為一份試卷，它有大量的選擇題，但不可不選并且還

不以分數(shù)計算。有時，A或B你都不想放棄，但它無疑是一道單選題,

它告訴你：你必須學會放棄。(《學會放棄》)

6、用對偶，嚴謹整齊。

(1)、鳥在飛，云在走，天地自悠悠；

風在吹，人在走，彼岸響風鈴。

有一種美麗，叫目不勝收，有一種感覺，叫做妙不可言；有一種幸福

叫有你相伴，共擊長空，盡顯風采。(《響起，彼岸的風鈴》)

(2)、活著真叫累，有人這么感慨。

活著真叫苦，有人這么喟嘆。

活著真的輕松快樂，我卻喜歡這樣對生活宛結(jié)。是我的累顏比別人少

嗎？不是，因為我的胸襟之中盈盈地充滿了四個字：清點生活。（《清

點生活》）

（3）、時光的呼吸，吹出歷史悠遠的蕭聲；

輕風的手指，撥響扣人心弦的音響。

冥冥中，一種清新而溫暖的氣息，透過煙鎖重樓的朦朧，羽化為感動

者清澈的淚。

選一個多雨的夜，獨啜清茶，靜聽天籟、'、''、（《靜聽天籟》）

7、巧博喻，形象開闊.

（1）誠信如春天第一縷陽光，令人向往，敞開胸懷去接受；如夏天的

一塊西瓜，含在口中，甜到心里；如秋天遠方飄來的一片火紅的楓葉,

勾起無限牽掛；如冬天漫天飄飛的雪花，永遠那么純潔。（《誠信——

永遠的綠卡》）

⑵在剛剛啟蒙的孩童眼里，零是一輪金燦燦的太陽，是熱乎乎的雞

蛋，是一朵盛開的向日葵，是一顆圓形的巧克力，是媽媽炸的香噴噴

的甜圈，也或許僅僅是一個圓圈……（《零的斷想》）

⑶誠信是什么？誠信是荒原上流淌的一汪清泉；誠信是寒冬臘月交

替傲放的一枝臘梅；誠信是夜晚行路時前方如豆的不滅之燈；誠信是

在浮浮沉沉漂泊不定的人海中導航的一座燈塔……（《誠信是什么》）

8、用呼告，親切動人。

（1）、一個千年的回音：“逝者如斯夫！不舍晝夜。'‘道出了你柔而不弱

的品質(zhì)。

一個沉痛的嘆息：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮可以

濯吾足。”繪出了你高雅的性情。(《水的聯(lián)想》3)

(2)、己經(jīng)不記得上一次好好地看您是什么時候了，父親。

我只記得那時的您，頭發(fā)烏黑，皮膚泛著古銅的光。青年時期的下鄉(xiāng)

生活，讓您有了健康的體魄，也讓您在這紛繁的社會中變得寡言少語。

(《隔著代溝，我望見了您》)

(3)、依稀想來，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是

父親親手用鵝卵石鋪成，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著

那河邊的小屋，連著我的父親。父親呵，你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊,

哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來？(《路是月的痕》)

9.合用修辭，美不勝收。

(1)、如果說成功是一個征程，那么路旁的荊棘亂石只是它的點綴，

繁花似錦的山谷才是它的棲息地；如果說成功是一個四季輪回，那么

酷夏的炙烤只是它的外表，累累碩果的秋季才是它的意境。潛力無言,

它又該牽扯出一輪怎樣燦爛的朝陽？(《潛力無言》)

(2)、哥，黝黑的皮膚，粗壯的胳膊像一頭健壯的牛；哥，粗聲粗氣,

蓬亂的頭發(fā)，像一匹任勞任怨的馬；哥，沉默寡言，起早摸黑，像一

只拉磨的驢。都說哥是撿來的，因為哥像一個只要有飯吃就像牲畜一

樣拼命干活的家中唯一的勞力。

風輕輕地劃過身邊,傳來哥喘氣的聲音，麥浪中飄飛著哥的滴滴汗水,

在陽光下，像一顆珍珠，匕起又沉入無邊的麥浪。(《哥，是撿來的嗎》)

(3)、無垠的天空，是雄鷹一生的行程；

蒼茫的大地，是流水一生的路程；

流逝的歲月，是人的一生的旅程。

斗轉(zhuǎn)星移，日落日升，花開花落，時間飛逝，我們背著行囊，永遠行

走在這沒有盡頭的旅途中，為了追逐明天的太陽，完成今日的愿望，

實現(xiàn)昨日的夢想，擁有美好的未來，我們默默地堅守著一個信念：永

不停息。（《倒掉疲憊》）

（4）、就像險峻的大山攔不住洶涌的激流，洶涌的激流也攔不住我頂

風前行的孤舟。

就像厚重的黑夜攔不住濃密的烏云，濃密的烏云也攔不住我心靈窗外

的陽光。

那么又是誰？是誰，攔住了我的視線，教我在灰心喪氣時看不見窗外

的明媚陽光，聽不見林

中的蟬鳴泉涌，嗅不到空氣中花朵的芬芳？

那么又是誰？是誰，縛住了我的思想，教我在心灰意冷時想不起“天

將降大任于斯人也，

必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚"，領(lǐng)悟不到“山窮水盡疑無路，

柳暗花明又一村''的意境？（《磕出鞋里的沙》）

10.巧述故事，引人入勝

（1）愚公一家世世代代居住在這兒，門口王屋、太行兩座大山擋住

了去路，日子難過啊!這里好像與世隔絕，城里有什么新鮮事兒傳到

這兒早已變成舊聞了，這種生活真的需要改變了。愚公尋思著:得想

法子把太行、王屋兩座山給搬了。（《新愚公和智叟的故事》）

（2）喜鵲貼出了大型廣告:“為適應(yīng)時代需要，本校將推行全能素質(zhì)

教育，無一不學、無一不教，包你的孩子成為無所不能的通才，在競

爭中立于不敗之地。學費，每學期3000元;培養(yǎng)費，2000元;贊助

費，15000元?！保ā度軐W校》）

（3）、還記得人魚公主與王子的故事嗎？印對王子圣潔的邀請，人魚

含淚卻微笑著接受。縱然柔軟的腳似在刀尖上滑過，小人魚未曾凌亂

她的舞步。每次讀到這個故事都忍不住淚眼婆娑，小人魚用她對王子

真摯的情感充分認識到女巫昭語中的深邃。正是深深的感情讓她對愛

與生存有了最深刻的認知。（《看著我的眼睛》）

（4）、小女子寶釵在日出了大觀園來到世間游玩一番，才發(fā)現(xiàn)世人對

我有諸多非議，小女子我實在是冤枉?。?/p>

人們都偏愛弱不禁風的林妹妹，提到我便一個個咬牙切齒，有的罵我

虛偽做作，有的指我貪圖名利，有的責我破壞他人美好感情……這都

是因為他們用有色的眼鏡看我的緣故。（《寶釵鳴冤》）

11、借用章回小說筆法

①“話說天下大勢分久必合，合久必分。''當初魏、蜀、吳三國鼎立的

時代已不復存在，大江東去，浪花淘盡了往昔的英雄們。而曾經(jīng)的蜀

國的繼承人阿斗也變得“樂不思蜀”了，天下已成為“司馬氏”的天

下。（《三國英雄開會》）

②梁山泊的聚義廳里，現(xiàn)在是燈火通明，人聲鼎沸。一百單八位好漢

都齊聚在這里，大伙兒都在爭吵不休。他們在爭吵什么呢?原來梁山

泊最近要評選打虎英雄。這個榮譽稱號評上就了不得，誰評上了就可

以坐上梁山泊的第二把交椅。所以惹得眾好漢齊聚在此，爭論不

休。（《誰是打虎英雄》）

12.巧用題記，揭示主旨。

①沒有樹的偉岸，但你可以有草的翠綠;沒有牡丹的嬌艷，但你可以

有小野菊的灑脫……生命，可以不燦爛，但必須偉大！

------題記

蝶曾是個美麗善舞的女孩。她一頭披肩的長發(fā)，她窈窕的舞姿，曾給

她帶來了如雷的掌聲與無數(shù)的鮮花，她曾被別人贊為中國將來的鄧

肯……然而，一切結(jié)束了，命運之神永遠將她按在了輪椅里。生命暗

淡了，寂靜了，"白天鵝’’變?yōu)闊o人關(guān)心的丑小鴨。多少次，她夢見自

己穿上了水晶鞋，繼續(xù)她的追求，可醒來時只聽見“凄凄慘慘戚戚”

的冷漠秋風。（《星星夜話》）

②如果你失去了金錢，你只失去了一小部分；

如果你失去了健康，你只失去了一小半；

如果你失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了。

-----題記

何為“誠信”，誠實、守信是也。綜觀歷史，這“誠信”二字浸透了多少

人的血淚啊。（《是誰在贊美皇帝的新裝》）

（3）像有云常常就會下雨，像空穴常常會有來風。

感情直接關(guān)系到認知，它常常影響著對事物的判定。

——題記（《血濃于水理大于情》）

12.巧用解題形式

（1）、曾經(jīng)有一位朋友，別出心裁地給我出了這樣一道題：

在下列美景中，你最喜歡哪一個？

A.一片純白的羽毛，在熠熠生輝的金色陽光中，悠然飄落。

B.一瓣落紅，在清幽深邃的池水中回旋漂浮。

C.一顆流星，在黛藍色的天幕中，一瞬而逝。

D.一滴晶瑩剔透的露珠，在青嫩新綠的草葉尖，悄然滑落。

看完這道題，我頓時呆住了，萬千變化的自然，日升日落、潮汐起伏,

多少美景令人怦然心動，悠然神往?！ā稛o窮的可能無窮的美》）

（2）、何謂“親親”？即關(guān)心你的親人朋友，何謂“明理”？即通曉事物

的真理。在古儒的經(jīng)典里，君子的修養(yǎng)正是由此入手的。所謂“孝悌,

仁之本也“、“格物致知”說的就是這個道理。然而在那則《韓非子》

的寓言里，我們看到了二者之間矛盾的一面。（《親親與明理》）

13.巧用名人作問答

①有人問:幸福是什么?答案是豐富多彩的。

尼采認為:“能把娛蚣、碎玻璃、肉蟲、石頭一齊吞下肚，但卻毫不惡

心，這種人是最幸福的?！倍级喔鹋蓞s認為:“擁有無窮的財富和威

力，而且能夠處事不驚，那才是真正的幸福?！保ā洞鸢甘秦S富多彩的》）

②阿基米德說:“給我一個支點，我能把地球撬起來!”

我說:“給我一個支點，我能把靈魂支撐起夾!”（《給靈魂一個支點》）

14.巧用詩文顯詩意

①翻開燦若銀河的唐詩宋詞，數(shù)不勝數(shù)的當算離別詩了，王勃壯懷高

歌:無為在歧路，兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨:今宵酒醒何處？楊柳

岸曉風殘月。江淹卻千帆過盡一言蔽之:黯然銷魂者，惟別而已矣。

還有人捶胸頓足:揚鞭哪忍匆匆！當今又有汪國真低吟:人生一瞬百年,

哪堪去去還還。無論耳在何處，只祈如水如船。又來了席慕蓉溫柔的

警語:如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細節(jié)，離別

真的不好嗎？如此種種情思，真是美不勝收。涵詠不同時代不同人生

的感悟，會讓你有意外的收獲。（《萬象人生堅守自我》）

②美是什么?我知道，美是地平線上升起的第一道曙光，美是秋天里

比火更熾熱的楓葉，美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴，美是大草原上

馳騁的梅花鹿……鮑姆嘉通同意我的說法，并補充道:“美是感性認

識，研究美學即研究感性認識的科學?！翱煽档聟s憤怒地瞪著我說*片

面，美是人類純形式的主觀感受，與事物本身毫無關(guān)系。我勸你還是

看一看我的《判斷力批評》。"我很虛心，認真仔細地研究了他的關(guān)于

情感的美學著作。我正在為我的玄虛而洋洋自得時，黑格爾卻潑給我

一盆冷水:“不對，美應(yīng)該是人類本質(zhì)的外化，接著，他就洋洋自得

地談起了他的美學理論。正當我丈二和尚摸不著頭腦的時候，馬克思

在我旁邊耳語道:“別聽他的，他乾坤顛倒，是非不分，你千萬別掉進

唯心主義的泥坑里。美其實應(yīng)該是人類本質(zhì)與自由形式的統(tǒng)一?！?/p>

究竟是什么?我決定離開莫衷一是的歐洲，去一趟東方文明的古國，

尋找美的答案。（《美是什么》）

③當廣袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升無垠的天幕上綴滿星星

時，依欄憑吊的我總禁不住思緒滿懷，我遙問天際的月亮:寂寞是什

么？曾幾何時，有李白“舉杯邀明月，時影成三人”，也許，寂寞便是

皓月當空，好風如水，萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時,

有李后主感慨“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，也許,

寂寞正是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時，有陳

子昂感嘆“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”,

也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是,

我問月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是“云母屏風燭影深，長河漸

落曉星辰”的“碧海青天夜夜心:寂寞到底是什么?我無法回答。（《寂

寞的意韻》）

15.借用病歷好行文

①病人姓名:吳良心

身份「商人

臨床印象:誠信缺乏綜合癥（晚期）

病史:二十年前初次缺斤少兩坑害顧客，染上此病。此病伴隨吳良心

坑蒙拐騙、投機倒把，手段日漸高明，此病日益加重。三年前誠信醫(yī)

院曾診斷過此病人，吳良心拒絕本院藥方，逃離病房，赴境外經(jīng)商。

經(jīng)查，此人誠實信用指數(shù)已下降為零，社會威脅力+1（）（）。（《吳良心

病歷》）

②姓名:張大毛

性別:男

年齡：18

病史:精神分裂癥

病例:不勝枚舉

I、8歲，幼兒園時。老師要求畫畫，畫自己的爸爸媽媽。張大毛畫

了一只瞪著綠眼睛的大灰狼和一只溫柔的梅花鹿和一只在地上哭的

小白兔。老師給了零分。

醫(yī)生診斷:老師判得好，大毛畫的是森林里的故事，偏題。（《診斷書》）

16.巧用聽課筆記

聽課時間:2000年9月15日

聽課目的:以小學二年級學生為示范，研究探討“誠實做人”，以《誠

實的孩子》為內(nèi)容，教育孩子“誠實做人，

聽課內(nèi)容:……（《聽課記錄》）

17.巧用產(chǎn)品說明書

①產(chǎn)品:純天然誠信口服液

主治:“信用”分泌不足，誠實缺乏癥，“謊言連篇病”等等，由人體內(nèi)“誠

信”合成量過少而引發(fā)的一系列病癥。

用量:重度缺乏誠信者，一日三次，每次兩瓶。

輕度缺乏誠信者，一日兩次，每次一瓶。

婦女、兒童減半。

廣告創(chuàng)意:……（《純天然誠信口服液》）

18.妙用網(wǎng)頁設(shè)計

用雙眼看世界

------網(wǎng)絡(luò)個人主頁設(shè)計

相關(guān)主題：感情親疏和對事物的認知

時事挖掘：前不久曾有這樣一起案例，一位音樂教授在一次歌曲大賽

中任評委。在初賽中，他給一位選手打了最高分，而在復賽中，卻給

了最低分，最終此選手與冠軍頭銜擦肩而過。究其原因，原來這位教

授在初賽后發(fā)現(xiàn)這名選手是自己"死對頭''（另一位音樂教授）的學生。

相關(guān)鏈接：在現(xiàn)實生活中我們時常可以看到一些“情人眼里出西施，

陌路之中成東施''的例子。另外，一些家長對自家小孩同他家小孩雙

重對待的現(xiàn)象也屢見不鮮。還有“靠親戚開后門”，“靠熟人走捷徑”的

套路也不是屈指可數(shù)的。人與人如此，國家之間也如此。像美國對外

就施行雙重標準，對親密的國家與對疏遠、敵對國家采取截然不同的

態(tài)度。

專家評論：以上所述皆為憑感情親疏來引導個人認知的事例。歸根到

底，這是一種“單眼看世界”的表現(xiàn)。也就是從自身利益出發(fā)，從自身

的角度來認識和解決問題。

嚴格地說，第15——18種開頭，只是一種文體的標新立異，劍走偏

鋒，風險極大，沒有相當功底，最好不要嘗試。當然，文無定法，貴

在創(chuàng)新，開頭亦不例外。愿上面這些他山之石，"攻''出你更好更美的

作文開頭之“玉

作文結(jié)尾方法指南

俗話說：“編筐編簍，全在收口?！蔽恼陆Y(jié)尾十分重要，不能虎頭

蛇尾，也不可畫蛇添足。結(jié)尾要言有盡而意無窮，要有余味耐咀嚼，

更要讓讀者讀完文章之后久久不能忘懷。

精妙的結(jié)尾，能使文章整體結(jié)構(gòu)更加嚴謹自然、完整統(tǒng)一，使文章的

內(nèi)容和主旨更加深刻、鮮明，能夠增添文章的藝術(shù)魅力，給人如品香

茗、如嚼橄欖之感，讓人回味無窮。結(jié)尾有法而無定法，要根據(jù)文章

整體的謀篇布局來采用適宜的方法，這樣才能使文章結(jié)尾給人留下美

好而深刻的印象

優(yōu)美的樂章要有好的尾聲，或余音裊裊，或震人心魄。議論文的

結(jié)尾能起到歸納全文、照應(yīng)全篇、深化主旨的作用，并可以綜合運用

議論抒情等手段，使文章意味深長，發(fā)人深省，回味無窮，又稱豹尾。

這樣的結(jié)尾，通常有以下幾種：

L點睛式

用簡潔或富有哲理的語句歸納總結(jié)，揭示中心，點明意義；或議

論收束，突出主旨。高考滿分作文《放在五處品味》結(jié)尾一一因此，

當你正為一件事或一個問題絞盡腦汁時，不妨將其放遠了品味，這時

你會驀然發(fā)現(xiàn)，距離并不重要，親疏并非是牽絆，絆，放遠了的事

物原來也別有一番天地！2004年高考優(yōu)秀作文《相信自己，也要相

信別人》結(jié)尾一一“金無足赤，人無完人”，誰都不能夸口說自己是

完美的，代表亙古不變的真理；但同時，也沒有人一無是處，因此我

們要相信自己，也相信別人。在“胸有成竹”時相信自己，在“迷茫

悵然”時相信別人，讓二者相互配合，相互補充，我們才會擁有精彩

的人生。2005年高考某考生優(yōu)秀作文《在細微中體味博大》結(jié)尾一

一書法、繪畫、音樂這些細微的元素，構(gòu)成了氣勢恢宏的中華五千年

的博大文化。這種博大不是我們把細微的元素一一羅列出來所能涵蓋

的，我們需要進行文化的苦旅，在一枝一葉中品味文化的精彩，接受

中華文化的洗禮和熏陶，使自身在人格上得到充實、磨煉和升華！這

些作文的結(jié)尾都用非常簡潔或者是深含哲理意味的語言來點明題旨,

突出文章的中心，增強了論證力度，也增加了論證結(jié)構(gòu)的完整性。

2.升華式如《文武之道，一張一弛》的作者這樣結(jié)尾：

綜上所述，忙能讓我們感受到生活的充實，但是我們的忙應(yīng)有張

有弛，這樣，才能保證生活的質(zhì)量，人人都能忙出效率，忙出成果，

從而帶來國家富強，人民幸福。（作者將張弛之道的效果，由個人而

延及國家、人民，使文意豐富深化，自然升華了主旨。）

3?照應(yīng)式

結(jié)尾照應(yīng)文題，或照應(yīng)開頭，前后呼應(yīng)，血脈貫通。照應(yīng)式又可按具

體表達方式分為兩種。1.照應(yīng)文題。高考滿分作文《勿以好惡論斷之》

結(jié)尾一一勿以好惡論斷之，也許你會發(fā)現(xiàn)，狗尾草也會開出美麗的花!

結(jié)尾點題，文題照應(yīng)，形成結(jié)構(gòu)上的對稱美，給人以清晰深刻的印象,

緊扣題目，點明論點，收束有力。2.照應(yīng)開頭。高考佳作《根》開頭:

“參天古樹源于遒勁的根，挺拔翠松依賴于不屈的根，那么我們生存

的根是什么呢？我認為應(yīng)該是誠信?！贝宋慕Y(jié)尾一一不管你是什么人,

不管你干什么事，不管你在哪里，守著你的根，守著炎黃子孫的根，

守著我們的哪怕是唯一的擁有一一誠信。文章前后照應(yīng)，文氣通暢，

渾然一體。又如高考佳作《別人的風景你的夢》開頭引用了卞之琳的

《斷章》一詩，文章的結(jié)尾一一記著，只有你裝飾了別人的風景，別

人才會裝飾你的夢；你若想要別人來裝飾你的夢，那么你要學會去裝

飾別人的風景。因為，這世界本就是和諧的一體，雙贏的存在。此處

結(jié)尾與開頭遙相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴謹。

4.引用式

用名言、俗語、警句、歌詞和詩文結(jié)尾，收束有力，余音繞梁。某考

生優(yōu)秀作文《不可靠，不可不靠》結(jié)尾一一最后，“所有的感情在本

性上都是好的，我們應(yīng)避免的只是對它們的濫用和誤用:笛卡爾也

告訴我們在認知事物時，應(yīng)謹慎地基于理智，輔以情感，努力使感情

的親疏遠近在認知事物的過程中發(fā)揮正面的作用。結(jié)尾引用了笛卡爾

的名言，既是對前文的歸納總結(jié)，又進一步論證了論點，不僅同開頭

緊密照應(yīng)，而且還水到渠成地點出了全文的中心論點，給人以鮮明、

深刻的印象。用名言、警句、俗語等結(jié)尾，不僅是對文章整體上的一

種提升，而且使得文章的哲理性加強，耐人尋味。

5.排比式這樣的結(jié)尾在內(nèi)容上能照應(yīng)前文，但又不是簡單的重

復，而是有深化主旨的作用，更兼語意親切感人，語句富有節(jié)奏韻律,

能使閱卷者擊節(jié)稱嘆。如：忙碌的身影，也已為現(xiàn)代化建設(shè)加瓦添磚;

忙碌的身影，也曾讓世界為你感動吶喊；

忙碌的身影，也向關(guān)懷你的人傾訴愛的呼喚！

（作者有意將三個排比句獨立成行，強化了結(jié)尾的意圖，給閱卷者留

下了深刻的印象。）

以上三種結(jié)尾形式常常互相兼容，使結(jié)尾的形式更為豐富。顯然，要

寫好結(jié)尾，作者必須有著全文脈絡(luò)的強烈的整體感，有著深化中心、

升華主旨的強烈意識，遣詞造句要抒發(fā)飽滿的激情，從而使結(jié)尾蘊含

震撼力。6.設(shè)問式

設(shè)問結(jié)尾，發(fā)人深思。高考佳作《米盧與孔明》結(jié)尾一一為何千年的

文化積淀卻讓我們越發(fā)功利與目光短淺？為何我們在現(xiàn)代社會里沐

浴著文明，卻在心中滋長著狹隘？米盧與孔明，我們的對待又為何如

此不公？我們是否也應(yīng)該重新審視，該怎樣對待忘記與銘記？某考生

高考佳作《人生也是一張答卷》結(jié)尾一一在人生這張大考卷上，問題

看似簡單，答案看似豐富多彩，但真要交出一份滿意的答案，遠非想

象中那么簡單。你會如何作答呢？高考佳作《走不倦的人生》結(jié)尾一

一繁忙的人生中，快樂不少，痛苦不多。心態(tài)平了，道路自然平C雖

然《瀟灑走一回》早已退出了流行歌曲排行榜，但生活中，又何妨瀟

灑走一回呢？以上佳作都在文章的結(jié)尾采用設(shè)問的方式，不僅引起人

們的深思，還會產(chǎn)生一種強烈的感染力，達到了較好的結(jié)尾效果。

7.抒情式

結(jié)尾抒情，能表達作者的情感，表明觀點、態(tài)度，引起讀者的共鳴，

增強文章的感染力。高考佳作《永遠的蘇武》結(jié)尾一一

壯哉，那永遠的蘇武！偉哉，那震撼人心的忘記！奇哉，那驚天動地

的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！啊，我們永遠的蘇武!

以“壯哉”“偉哉”“奇哉”“雄哉”表達對蘇武的敬仰贊美之情，有

感染力。

高考佳作《平凡成就偉大》結(jié)尾一一

大地無語，那青松、鮮花、小草和浪花都在向我們招手，我們應(yīng)時刻

銘記：平凡也可成就偉大。

高考佳作《該忘記的與該銘記的》結(jié)尾一一

讓我們忘記該忘記的，銘記該銘記的吧！這是時代賦予我們的神圣使

命。

某考生高考優(yōu)秀作文《菊花?烈酒》結(jié)尾一一

忘記痛苦與仇恨，忘記一切不值得記憶的。銘記快樂與溫馨的感情，

銘記一切助你成功的基石與動力。擦亮你的雙眼，摘一朵淡泊卻幽香

的菊花，喝一口濃烈卻香醇的美酒，攜一腔激情與感恩，你將會發(fā)現(xiàn),

生活原來如此精彩

8,對比式

對比式結(jié)尾能在鮮明的對比中彰顯文章主題。

高考佳作《與永恒拔河》結(jié)尾一一

在生命的天平上，有人選擇個人的榮辱得失，但更有人選擇個性的無

礙釋放、國家的繁榮太平、民族的堅貞氣節(jié)。而往往是后面這些人，

托起了生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探索

永恒的答案。

9.反復式

相同語句反復出現(xiàn)，一唱三嘆，回腸蕩氣。

2005年高考佳作《一路同行》結(jié)尾一一

忘記與銘記一路同行，帶來的是生活贈予的閱歷和經(jīng)驗；忘記與銘記

一路同行，帶來的是人生美麗的收獲和付出；忘記與銘記一路同行，

這一路我們感到快樂和幸福！

10.后記式

結(jié)尾以后記的形式通過形象生動的比喻來傾訴情感，既文采飛揚：又

顯得含蓄而富有哲理。

如《那魚那鷹那人》后記一一

魚，終究離不開給予它生命之源的水。

鷹，終究離不開給予它希望之源的天空。

我，始終逃離不了父母和親人朋友們用愛心編織而成的幸福網(wǎng)……

結(jié)尾的方法還有很多，如：比喻式結(jié)尾，語言優(yōu)美，意蘊雋永含蓄；

逆轉(zhuǎn)式結(jié)尾，結(jié)尾突然逆轉(zhuǎn)，出人意料之外，又在情理之中……

作文精彩結(jié)尾50例

1、教我如何追尋你的步伐，那美至于無所適從的精髓；教我如

何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。

這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚的一片編

素，是為你而起的飄渺之歌。

2、生命中的一瞬間的愛，竟賺取了我們活一生，對龐大的悲哀

甘之如飴。是苦是甜，能品嘗這一世，終無悔！

天空中不知什么時候飛起了風箏，寂寞的鳥兒圍著它盤旋，我伸

出手遮擋夕陽刺入眼睛的光線，仿若明暗相間的幻象，想起這一一路跌

跌撞撞，忍不住眼淚灼熱地流淌下來。仰頭喝下最后一口咖啡，生活

的余香留于齒間。

伍爾芙微笑著說，讓我們記住共同走過的歲月，記住愛，記住時

光。

3、渠清如許，這是一個人的處世態(tài)度，是與人交往的準則，更

是為國家民族奉獻的最高境界！

沒有波瀾，沒有色彩，只有如水的靜默，那，卻是一種對生活的

最I(lǐng)WJ敬意!

4、一個懂得什么時候該說“不”，什么時候不能輕易說“不”

的國家才是一個真正的強國，才能在民族之林中屹立不倒。

在奧運來臨之際，讓我們理性對待“不”字，揚起一葉民族之

魂的風帆！

5、當然，在邪惡勢力面前說“不”，如同文天祥在元朝招降“人

生自古誰無死，留取

丹心照汗青”的絕唱；在混濁世事面前說“不”，如屈原投江，如陶

潛歸隱;在挫折困難面前說“不”，如貝多芬，“厄住命運的咽喉”的

吶喊，如千手觀音創(chuàng)造的奇跡……這些，都是經(jīng)過深思熟慮后，對心

靈里一方凈土的堅守，對人間邪惡勢力抗拒、不公命運的有力抗爭，

他們才是真正的勇者。

所以，請不要輕易說“不"o

6、感受鄉(xiāng)村，感受農(nóng)耕文明跳動的脈搏，感受中國最渾厚的吶

喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸潤的血汗；感受中國農(nóng)民

最純樸的執(zhí)著與堅忍，感受中國農(nóng)民所經(jīng)歷的苦痛與無奈。

當我們用鄙夷的目光看著他們，我們是否想過是他們用血汗帶給

了我們生的希望。

看中國的農(nóng)民用最卑微的姿勢在中國的歷史上站成了永恒，也且

讓我們用心去感受鄉(xiāng)村！

7、然愛鳥之放生，又成害鳥之別徑。愛鳥之人心，已成牟利之

市場。人間善惡之調(diào)詭，莫此為甚。商人以牟利為天職，或可不論。

放生者之動機，初看似亦無可非議。當市上之鳥，將成鼎鏈中之犧牲,

買而放之，善莫大焉。然若商人所賣，正為放生者而備，買者為一己

愛心之發(fā)揚，而不問鳥之來去如何，是為盲愛矣。此鳥雖因我放飛而

活命，彼鳥卻因人仍欲買而續(xù)遭網(wǎng)罟之災(zāi)。如此捕而放之，放而捕之,

循環(huán)往復之間，眾鳥豈能平安愉快無死傷？由此可推知，放生之愛心

愈多，遭難之飛鳥愈眾。愛鳥而致鳥亡，此豈買而放生者所樂見之結(jié)

局乎?故放生之善舉，亦當慎為之。當放生不成生意，利用善心以發(fā)

財之市場不復在，眾鳥或?qū)⒏策m。人若有善心，存善念，時時處處

皆可行善，不必執(zhí)著于放生一途也。8、李叔同一代才俊，本可錦

衣玉食，卻散盡家才，剃發(fā)歸佛門。很多人不理解他，只有他自己知

道：人生百味，各有自己味道?？雌萍t塵，“五色而目迷”，他有了

高出一般眼界，終成一代宗師。

流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有

時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調(diào)準焦距，才能照出最

好生活。

9、當我們的心靈得以解放，保持與外物的距離，我們會發(fā)現(xiàn)天

空，是給了我翱翔的渴望的天空；大地，是承載著萬物的地大地；海

洋，是孕育了最初的生命的海洋。

讓我們退一步，保持適宜的距離，身力的美好就會紛紛呈現(xiàn)。

10、中華民族是堅毅、熱心、善良的民族。當我們挺過洪水、挺

過非典，挺過不法分子對祖國的分裂和對奧運的褻瀆，我們也必將挺

過慘烈的汶川大地震，成功地舉辦奧運。但我們需要更多的思索和行

動，站在別人的角度，理性全面地看待問題。

“愛人之心”深入我們的血液，永葆善良甜蜜，為善良保鮮，讓

它不褪色，不變質(zhì)，不變味。

11、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更

替，熬過長夜，你便能見到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂，耐過

寒冬，你便無須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。

12、沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可

以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有

旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲

音。

13、或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎；或許是

天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當做泡影放飛，或許是許許多多

的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發(fā)的拼搏與百

折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請在凄慘中反省我們自

己吧！

14、”成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷；而當初的芽，卻浸

透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”（冰心語）我們每個人都渴望

成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆

灌隔那剛剛萌芽的種子。

15、每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個

多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要

空嘆入世的無奈，且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩，細細品味

那無處不在的美吧!

16、也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅忍不拔。終會成為

參天大樹；

也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍，。終會擁抱大海;

也許你只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭，終會翱

翔藍天。

17、當雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍天白云之時，它已有

了夢想，那就是振翅九霄，與藍天搏擊，與白云共舞；當駿馬休憩于

柵欄之中，昂首長嘶之時，它也已有了夢想，那就是奮蹄原野，馳騁

天下。

18、冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；暗夜無邊的時候,

我們需要點點星光來取暖；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取

暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛

和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來溫暖迎風而立的自己？留些真誠

給自己取暖吧??？

19、大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去

了飛沙的狂舞，也就失去了壯美；人生如果失去了真實的歷程，也就

失去了意義。

20、一條幽徑，曲折迂回中總會激起心曠神怡的向往；一波巨瀾,

潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響；一個故事，遺憾悲婉里才有肝

腸寸段的凄涼；一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。

21、“何處是歸程?長亭更短亭?！辈还芪覀円允裁礃拥纳矸萑ピ?/p>

釋“家”的內(nèi)涵，我們都應(yīng)知道家中有等待，家中有愛。

22、可見，列夫?托爾斯泰的名言“幸福之家各個相同，不幸之

家各有各的不幸”也不必完全奉為真理。關(guān)于幸福的答案，同樣是豐

富多彩的。

23、話音剛落，全場響起了熱烈的掌聲。這時問號先生紅著臉說：

“剛才那位青年朋友講得很對，但是我們這是時空討論會，所以各位

的意見也不盡相同。其實答案是豐富多彩的，并沒有統(tǒng)一標準，愿各

位都能發(fā)現(xiàn)美。今天就到這兒，散會J

24、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更

替，熬過長夜，你便能見到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂，耐過

寒冬，你便無須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。25、美學大師羅

丹曾經(jīng)說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而

是缺少發(fā)現(xiàn)?！苯裉?，受這位富有創(chuàng)新精神的學者啟發(fā)，我想說：“答

案是普遍存在的，對于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度

許多時候，我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣

走便成了心中的疑團，往往舉棋不定，左右亂傾，這時，就有換個角

度考慮的必要，這樣會給你帶來更多成功的機會。

26、是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的

輕舞飛揚?是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季

的傾情歌唱?是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留

下飄垂的金黃?是什么，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地

紡出潔白的夢想？

27、長劍、短劍，我們無法選擇；聰穎、愚鈍，我們也無法選擇。

我們所能選擇的，就是握緊了手中的劍，然后不懈怠地前進，前進，

再前進……

28、這用星光寫在夜暮上的日記，在太陽出來時將退去光輝。請

我再次大喊：“要有光！”希望黑云暫時消散，人們可以如千年前的仰

頭膜拜時，看見“神”給與他們的啟示。

29、就用長城的青磚連接埃菲爾的鐵塔；用長江的波浪親吻撒哈

拉的流沙；用鼓浪嶼的琴聲動聽維也納，讓一顆顆炙熱的心去網(wǎng)絡(luò)美

麗的地球，建設(shè)好地球村的每一寸土地，每一方水。

30、為了地球的命運，為了每一位村民的前途，讓我們珍惜那孔

雀的彩屏，皎潔的月光和和平的歌聲。讓我們?yōu)榱说厍虼宓拿篮妹魈?/p>

而共同努力，共同創(chuàng)造。

31、讓沙塵暴來得更猛烈些吧！喚醒人類沉睡的環(huán)保意識，否則

人類將被迫用自己的毀滅來贖罪。否則地球上的最后一滴水是人類的

眼淚，地球上的最后一粒砂將是埋葬人類的墳?zāi)埂?/p>

32、小小的地球村熙熙攘攘，并不太平。但大家只要以誠相待，

以心換心，綠色的橄欖樹必將翠綠每一寸土地，和平的白鴿必將飛過

天空的每一個角落。

33、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見青山綠水

容顏退，破鏡重圓何其難/今天已是凄風苦雨，明天呢/是暗淡依舊，

還是艷陽高照？地球村里的人們，準備好了嗎？

34、科技燭火，照亮了人類光輝的歷程，科技巨錘，打造了一個

神奇的地球村，科技注腳，踏出了一個個奇跡，一份份驚喜。

35、這是怎樣的一個地方啊！不同膚色不同語言的的人們共同締

造了這個美麗的村莊，不同的膚色構(gòu)成了村莊一幅絢麗的水彩圖，不

同的語言交織奏響了村莊的天籟之音。仰望天空，一只雪白的鴿子正

銜著綠色的橄欖枝悠閑地飛過……

36、泰山的朝霞裝飾了富士山的仲夏；黃河的木槳濺起了多瑙河

的浪花；海南島的椰風撫摸著西伯利亞；長城的青磚連起了埃菲爾的

鐵塔；長城的波浪親吻撒哈拉的流沙；鼓浪嶼的琴石動聽維也納……

37、讓老人常去夏威夷，讓孩子讀懂金字塔！

讓世界聯(lián)網(wǎng)，共享美麗的風光；與世界聯(lián)網(wǎng)，架起溝通橋梁。

與世界聯(lián)網(wǎng)，讓伯拉圖和亞里士多德成為朋友；與世界聯(lián)網(wǎng)，讓

孔子與薩士比亞手牽起手！38、所以，請尊重不同的看法，不同的選

擇，請用心去領(lǐng)會并呵護真正的和諧，各個民族的不同風俗習慣，請

給予保護；各個地區(qū)的不同生活習性，請給予寬容；尊重商店里買不

同飲料的人；尊重音像店里買古典音樂或是流行搖滾音樂的顧客……

正是每個人的不同特性構(gòu)成這變幻的多彩的大千世界，沒有不同就沒

有真正的和諧。------問蒼茫大地，誰主沉?。?-----繽紛的色

彩，-----為何？------繽紛成就和諧39、一花一世界，從那門

前的流波里，我們似乎看到了平江城的骨子。那便是她給我們的答案。

城的美妙，在于她勾起了我們的好奇心。城的美妙，也在于她給

了你最精彩的答案。40、人生必然是這樣，漸行漸遠。有言曰，少年

看山是山，看水是水；中年看山不是山，看水亦非水；老年看山還是

山，看水仍是水。此言得之。人生就是從單純到復雜，又歸于平價簡

單的周而復始。而我們要做的，是享受每一種滋味，感受每一種境界,

并且在這個過程中，提純生活之對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平

淡致遠的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙于濯

濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縮素。

41、巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水,

弱者的無底深淵:風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出

荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云

的空蒙山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋

零，荒蕪不了整個春天。人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困

難不可輕言放棄。《直面苦難》

42、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，

九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采

菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這

是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一

身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇,在

一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

43、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝

煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的

人。

44、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終

會成為參天大樹；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終

會擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個

跟頭之后，終會占有藍天。

45、冰心說道：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒

種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人,

踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼J

46、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂觀的人，

先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也

有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，

原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼里，原來不可能的事也

能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那

里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰

郁的影子。

47、堅持的昨天叫立足，堅持的今天叫進取，堅持的明天叫成功。

48、如果只看到太陽的