《燈籠》精品教案單元備課說(shuō)明一、單元學(xué)習(xí)主題基于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》闡述,此單元是“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”這一發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群的“文學(xué)閱讀”單元。結(jié)合課標(biāo)要求,學(xué)生將通過(guò)此單元的學(xué)習(xí),理解課文中民俗的意義和價(jià)值,增強(qiáng)對(duì)民俗文化的熱愛(ài);深入探究課文所表現(xiàn)的人物形象、思想和精神品質(zhì),還原作品的深刻意蘊(yùn);學(xué)習(xí)課文如何根據(jù)內(nèi)容的表達(dá)需要而綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式的寫法;體會(huì)語(yǔ)言的恰當(dāng)貼切,加強(qiáng)朗讀,訓(xùn)練語(yǔ)感,讓學(xué)生深切體會(huì)語(yǔ)言藝術(shù)的魅力。二、單元教材分析此單元以“民俗文化”為主題,體現(xiàn)了不同時(shí)代、不同生活場(chǎng)景和不同體裁文本的多樣性特點(diǎn),讓學(xué)生見(jiàn)識(shí)多元的民俗現(xiàn)象,開(kāi)闊視野,增進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)生活、社會(huì)文化的理解。但課文的主題并不局限于民俗文化,而是著眼于人,立足于人。此單元教學(xué),可以結(jié)合“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”設(shè)計(jì)理念來(lái)組織教學(xué),通過(guò)對(duì)多個(gè)文本的學(xué)習(xí),讓學(xué)生深入感知文中所描寫的傳統(tǒng)文化習(xí)俗和風(fēng)土人情。三、單元學(xué)情分析我們面對(duì)的是八年級(jí)學(xué)生,他們正處在青春期,有著強(qiáng)烈的求知欲和好奇心。經(jīng)過(guò)一年的初中學(xué)習(xí),他們已經(jīng)掌握了閱讀文學(xué)作品的基本方法,有了一定的知識(shí)積累,大部分學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較強(qiáng)。此單元的四篇課文題材都與風(fēng)土人情、傳統(tǒng)文化習(xí)俗有關(guān),與生活的關(guān)聯(lián)性相對(duì)密切,因而容易激發(fā)學(xué)生的興趣,更好地理解民俗文化的價(jià)值和意義。學(xué)習(xí)此單元時(shí)也要注意融入生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn),聯(lián)系必要的時(shí)代背景和有關(guān)作品,幫助學(xué)生加深理解。四、單元學(xué)習(xí)目標(biāo)1.加強(qiáng)誦讀,培養(yǎng)語(yǔ)感。感知課文內(nèi)容,理解民俗的價(jià)值和意義。2.分析課文的寫作方法,體會(huì)記敘、描寫、抒情、議論等多種表達(dá)方式的靈活運(yùn)用。3.品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,積累優(yōu)美語(yǔ)句,提高寫作過(guò)程中對(duì)語(yǔ)言的錘煉能力。4.關(guān)注家鄉(xiāng)及各地的文化習(xí)俗,并開(kāi)展相關(guān)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)。設(shè)計(jì)說(shuō)明《燈籠》是吳伯簫運(yùn)用散文的自由筆法,回憶其早年與“燈籠”有關(guān)的一些生活景象所創(chuàng)作的一篇文章,從不同方面表達(dá)了“燈籠”對(duì)于自己乃至中華民族的重要意義。教學(xué)此課,在了解背景的基礎(chǔ)上,應(yīng)將重點(diǎn)放在散文“形散神聚”的文體特點(diǎn)上,引導(dǎo)學(xué)生理解“燈籠”作為線索串聯(lián)多個(gè)材料,運(yùn)用多種方式表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)和親人的懷念,以及責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)和家國(guó)情懷。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.梳理文章內(nèi)容及行文思路,理解“燈籠”的民俗意義、文化價(jià)值,體會(huì)此文“形散神聚”的散文特點(diǎn)。2.體會(huì)以小見(jiàn)大的寫法和多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用,品味文章語(yǔ)言。3.聯(lián)系背景,體會(huì)作者對(duì)燈籠的情感,領(lǐng)悟作者與時(shí)代同呼吸、共命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)精神。教學(xué)重難點(diǎn)1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)以小見(jiàn)大的寫法和多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用,品味文章語(yǔ)言。2.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者對(duì)燈籠的情感,領(lǐng)悟作者與時(shí)代同呼吸、共命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)精神。教學(xué)方法朗讀、默讀法自主學(xué)習(xí)法合作探究法資源與工具(一)資源1.拓展閱讀:《吳伯簫散文選》、巴金《燈》。2.影視作品:歌曲《燈火里的中國(guó)》。(二)工具1.數(shù)字資源包、學(xué)習(xí)成果上傳和互動(dòng)的平臺(tái)。2.圖書(shū)館資源、網(wǎng)絡(luò)搜索工具等。課時(shí)安排1課時(shí)。教學(xué)過(guò)程一、學(xué)習(xí)情境看到標(biāo)題《燈籠》,你的腦海中浮現(xiàn)出哪些和燈籠有關(guān)的畫(huà)面?分享一下記憶中有關(guān)燈籠的故事吧!二、預(yù)習(xí)任務(wù)1.字音字形。焚(fén)身神龕(kān)爭(zhēng)訟(sòng)犬吠(fèi)斡旋(wòxuán)靜穆(mù) 鏘(qiānɡ)然 褪(tuì)色 幽悄(qiǎo) 燎(liáo)原春宵(xiāo) 悵惘(chàngwǎng) 司馬懿(yì) 熙(xī)熙然霍驃(piào姚馬前卒(zú) 垂珠聯(lián)(lián)瓏蕭(xiāo)蕭班馬鳴2.根據(jù)釋義明確詞語(yǔ)。調(diào)停,調(diào)解:斡旋安靜莊嚴(yán):靜穆思念(自己敬仰的人):思慕惆悵迷惘;心里有事,沒(méi)精打采:悵惘幽深寂靜:幽悄比喻某種情景、意識(shí)、本色等逐漸淡漠以至忘記:褪色溫和歡樂(lè)的樣子:熙熙然指為人處世的方法、道理和經(jīng)驗(yàn):人情世故懸掛、裝飾有連串珠玉寶石,形容宅第的奢華:垂珠聯(lián)瓏3.文學(xué)常識(shí)。吳伯簫(1906—1982),原名熙成,山東萊蕪人,散文家、教育家。他的散文常從“一枝一葉”的普通事物中深入挖掘,以小見(jiàn)大,引申出深刻的內(nèi)涵。代表作主要有《記一輛紡車》《菜園小記》《窯洞風(fēng)景》等。此文選自《吳伯簫散文選》。

4.文體知識(shí)。散文定義一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的文學(xué)體裁特點(diǎn)形散神聚形散:取材廣泛,結(jié)構(gòu)自由,寫作手法不拘一格神聚:表達(dá)主題明確集中線索核心人物、核心事物、時(shí)間、地點(diǎn)、作者的情感變化等分類敘事性散文、抒情性散文、議論性散文等三、學(xué)習(xí)任務(wù)一教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖1.指導(dǎo)學(xué)生自讀課文,勾畫(huà)圈點(diǎn)做批注。(1)根據(jù)注釋解決字詞障礙。(2)勾畫(huà)和標(biāo)題《燈籠》有關(guān)的語(yǔ)句。(3)此文圍繞燈籠寫了哪些事情?表達(dá)了作者怎樣的情感?【點(diǎn)撥】文章以“燈籠”為線索,敘述了很多零散的故事,陳情于事。從對(duì)早年鄉(xiāng)村生活的深情,深入到對(duì)歷史人物和歷史事件的激情,深化至做“燈籠下的馬前卒”的宏愿。1.自讀課文和注釋,勾畫(huà)與“燈籠”有關(guān)的語(yǔ)句,并思考探究問(wèn)題。小組討論交流,發(fā)言展示:①挑燈迎祖父——祖孫情深。②接燈上學(xué)——母子情切。③鄉(xiāng)俗還愿——孤客心暖。④元宵張燈——鄉(xiāng)俗情濃。⑤族姊遠(yuǎn)嫁——感傷浮沉。⑥朱紅描字——迷戀鄉(xiāng)俗。⑦獻(xiàn)帝伴燈——?dú)q月滄桑。⑧愿做馬前卒——表達(dá)宏愿。這篇散文以《燈籠》為題,記敘了作者早年與“燈籠”相關(guān)的一些生活情景,表現(xiàn)了中國(guó)舊時(shí)1.引導(dǎo)學(xué)生梳理文章內(nèi)容,體會(huì)此文作為一篇散文“形散神聚”的特點(diǎn),體會(huì)“燈籠”作為民俗文化的象征,承載著厚重的文化內(nèi)涵和意義。續(xù)表教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖“燈籠”寄托著祖父、母親等親人的慈愛(ài)和牽掛,也寄托著作者對(duì)親人的感激與思念之情;許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下緣分,給作者留下了很多美好的回憶;燈籠能為夜行人指路,溫暖他人;燈籠記錄著家族歷史、歲月的滄桑,頗具歷史況味;燈籠使作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍、抗擊敵人的情景,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。2.組織學(xué)生討論交流,點(diǎn)評(píng)學(xué)生小組發(fā)言,及時(shí)歸納,板書(shū)總結(jié)。3.引導(dǎo)學(xué)生思考:作者敘寫小時(shí)候喜歡火、光的情景有什么作用?4.引導(dǎo)學(xué)生理解文章最后一段,分析作者的情感。代所特有的農(nóng)村風(fēng)俗,流露出作者對(duì)故鄉(xiāng)和親人的懷念之情。同時(shí),作者追憶歷史,審視現(xiàn)實(shí),表達(dá)了要與時(shí)代同呼吸、共命運(yùn),要做抗日“馬前卒”的心愿,抒寫了家國(guó)情懷。2.學(xué)生分小組討論交流,推選一個(gè)代表發(fā)言。3.豐富了文章內(nèi)容,寫出對(duì)光明的渴望,增添了情趣,避免敘述的呆板和結(jié)構(gòu)的單調(diào),引起讀者的閱讀興趣;引出下文,為下文敘述喜愛(ài)燈籠作鋪墊。4.思考:如何理解結(jié)尾段作者的宏愿?結(jié)尾段點(diǎn)明文章的主旨。作者在文中熱烈贊頌塞外點(diǎn)兵、挑燈看劍、英勇殺敵的古代將軍,是他們激發(fā)了他的愛(ài)國(guó)情懷。作者熱切希望沖上前線,奮勇殺敵,打敗日寇;同時(shí)表達(dá)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的期望,希望有更強(qiáng)大的力量,有更具凝聚力的精神,團(tuán)結(jié)全國(guó)人民抗戰(zhàn),打敗敵人,保衛(wèi)好自己的家園。結(jié)尾幾句借燈籠表達(dá)了作者濃烈的愛(ài)國(guó)主義情懷,此時(shí)作者的情感早已不再沉浸于回憶,而是超脫出來(lái),2.引導(dǎo)學(xué)生理解作者行文的連貫性和蘊(yùn)含的深意,突破難點(diǎn),理解作者寄寓在燈籠中的情感和與時(shí)代同呼吸、共命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)精神。續(xù)表教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖表達(dá)悲壯激越的家國(guó)情懷,表現(xiàn)出要同時(shí)代共呼吸的擔(dān)當(dāng)精神。四、學(xué)習(xí)任務(wù)二教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖引導(dǎo)學(xué)生再讀課文,批注文中運(yùn)用的多種表達(dá)方式,思考綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式的作用?！军c(diǎn)撥】課文將描寫、記敘、議論和抒情融于一體,自然而然地交錯(cuò)進(jìn)行,創(chuàng)造了散文的藝術(shù)境界。不論是描寫、記敘、議論,還是抒情,都是自然融洽地過(guò)渡轉(zhuǎn)換的,絲毫不見(jiàn)生硬的拼湊,夾敘夾議、敘議結(jié)合是散文常見(jiàn)的寫作方法。多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用,既創(chuàng)設(shè)了感人的意境,又抒發(fā)了強(qiáng)烈的情感。再讀課文,批注并思考綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式的作用。小組合作,討論探究:第1段開(kāi)頭:“雖不像撲燈蛾,愛(ài)光明而至焚身,小孩子喜歡火,喜歡亮光,卻仿佛是天性”是議論。接下來(lái),“放在暗屋子里就哭的寶兒,點(diǎn)亮了燈哭聲就止住了”是敘述。敘議結(jié)合,十分自然。第2段敘述早年鄉(xiāng)村“燈籠”的一個(gè)個(gè)影像,“真的,燈籠的緣結(jié)得太多了,記憶的網(wǎng)里擠著的就都是”是議論,既總結(jié)這一段的內(nèi)容,又表明腦中相關(guān)記憶之豐滿,表達(dá)了懷念的情感。第3段敘述祖父外出半夜回家的情景,最后說(shuō):“那種熙熙然庭院的靜穆,是一輩子思慕著的?！边@是抒情,如前所述,“靜穆”寫出了環(huán)境氛圍,“思慕”抒發(fā)了深厚的情感。第11段在敘述“塞外點(diǎn)兵”“吹角連營(yíng)”“將軍在挑燈看劍”及歷史上幾位保家衛(wèi)國(guó)將領(lǐng)之后,順勢(shì)發(fā)出誓言:“你聽(tīng),正蕭蕭班馬鳴也,我愿就是那燈籠下的馬前卒?！边@是議論,抒發(fā)情引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)多種表達(dá)方式的交錯(cuò)運(yùn)用對(duì)表達(dá)深刻主題和復(fù)雜情感的作用;同時(shí)理解多種表達(dá)方式看似零散而紛亂,實(shí)則都服從情感表達(dá)的需要,這也是散文“形散神聚”的特點(diǎn)。續(xù)表教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖感,表明心愿。最后一段是議論,順承上一段的意思進(jìn)一步抒情明志,強(qiáng)化了課文的主題,提升了思想境界。五、學(xué)習(xí)任務(wù)三教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖1.作者曾自述其一貫的寫作模式:“一個(gè)人是會(huì)憑借了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的物什,憧憬到一大堆悠遠(yuǎn)陳舊的事上去的?！币龑?dǎo)學(xué)生思考、討論:此文是怎樣體現(xiàn)這種寫作模式的?【點(diǎn)撥】此文以“燈籠”為話題,以“我”的情感思緒為暗藏線索來(lái)安排材料順序,具體記敘了“我”記憶中一些和燈籠有關(guān)的事情,包括燈籠所承載的對(duì)親人的情感、相關(guān)的鄉(xiāng)情民俗及現(xiàn)實(shí)社會(huì)中自己的一些感慨等。1.在《燈籠》這篇文章中,“點(diǎn)點(diǎn)滴滴的物什”指“燈籠”。一類“一大堆悠遠(yuǎn)陳舊的事”是與燈籠有關(guān)的回憶,如“挑燈迎祖父”“鄉(xiāng)俗還愿”……另一類“悠遠(yuǎn)陳舊的事”來(lái)自作者的“所思”,即作者想象的事物或者事件,如唐明皇“結(jié)繪彩為高五十尺的燈樓”、塞外沙場(chǎng)上的燈籠及由燈籠聯(lián)想到唐明皇的奢靡、沙場(chǎng)的雄壯。作者喜愛(ài)燈籠的情感不曾變過(guò),但對(duì)做燈籠下的哪種人有明確的情感指向,他不愿做揮金如土、追求聲色歡愉的唐明皇,不愿做燈籠下暗自落淚、對(duì)時(shí)局無(wú)可奈何的漢獻(xiàn)帝,他要做猛將霍驃姚、李廣、裴公那樣的人,做為革命英勇奮斗的人。然而燈籠的光明已經(jīng)不能夠寄托心中的壯志豪情,所以作者尋求更1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)行文線索清晰的優(yōu)勢(shì);學(xué)習(xí)以小見(jiàn)大的寫作手法。續(xù)表教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖作者帶著珍惜的心情寫微小之事,抒細(xì)微之情。由一家一村延及天下,由一時(shí)一事延及歷史,由個(gè)人延及社會(huì),最后所述國(guó)家之事、所抒壯烈之情,才是作者真正的寫作主旨。2.我們可以怎樣借鑒這種寫法?【點(diǎn)撥】“以小見(jiàn)大”就是以小題材表現(xiàn)大主題。小題材,可以是日常生活中的一件小事、一個(gè)細(xì)節(jié),也可以是一件小物品、一只小動(dòng)物、一個(gè)小人物……大主題,可以是一個(gè)具有普遍意義的哲學(xué)思想,也可以是對(duì)人類社會(huì)的繁衍、發(fā)展具有重要意義的道德或情感。運(yùn)用“以小見(jiàn)大”手法時(shí),需要注意:①“小”和“大”之間要有緊密聯(lián)系,也就是說(shuō)借助所描繪的“小”要能看到所要表達(dá)的“大”;②要盡可能把“小”描寫得詳細(xì)一點(diǎn)兒、生動(dòng)一點(diǎn)兒,給人留下深刻的印象;③要巧妙地將“大”點(diǎn)出來(lái),表現(xiàn)文章主旨。多的光源:火把、探海燈、烈火!《燈籠》中作者從燈籠寫起,抒寫細(xì)微的情感,由一家一村延及天下,由一時(shí)一事延及歷史,由個(gè)人延及社會(huì),最后述國(guó)家事,抒壯烈情,突出文章主旨。2.結(jié)合生活實(shí)際談一談如何將“以小見(jiàn)大”的寫作手法運(yùn)用于寫作實(shí)踐中?！耙孕∫?jiàn)大”的“小”指的是事件之小、場(chǎng)面之小、人物之小、情感之小。選擇小的切入點(diǎn)更能引起讀者共鳴,更能真實(shí)而有針對(duì)性地表達(dá)情感和表現(xiàn)主旨。在寫作中,不應(yīng)當(dāng)一味泛泛而談,而要抓住場(chǎng)面描寫、細(xì)節(jié)描寫,圍繞中心選取貼合主題的人和事,有詳有略。2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,聯(lián)系此課所學(xué),運(yùn)用到日常寫