教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫附完整答案詳解(名校卷)_第1頁
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文檔簡介

教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫第一部分單選題(50題)1、下列關(guān)于家庭教育的說法中,錯誤的是()

A.家庭教育中家長應(yīng)該理解和尊重孩子

B.家庭教育的內(nèi)容較之學(xué)校教育更生活化

C.家庭教育的方法不是固定不變的

D.家庭教育與學(xué)校教育一樣,都具有濃厚的情感色彩

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)對家庭教育和學(xué)校教育特點的理解,逐一分析各選項來確定正確答案。選項A:在家庭教育中,家長理解和尊重孩子是非常重要的。孩子有自己獨立的思想和情感,家長給予理解和尊重,有利于建立良好的親子關(guān)系,促進(jìn)孩子健康成長,該說法正確。選項B:家庭教育是在家庭日常生活中進(jìn)行的,其內(nèi)容涉及孩子生活的方方面面,如飲食起居、品德培養(yǎng)等,更貼近生活實際;而學(xué)校教育主要是按照一定的教學(xué)計劃和課程標(biāo)準(zhǔn),系統(tǒng)地傳授知識和技能。所以家庭教育的內(nèi)容較之學(xué)校教育更生活化,該說法正確。選項C:家庭教育需要根據(jù)孩子的個性特點、成長階段以及具體情況靈活選擇教育方法。不同的孩子有不同的特點,同一孩子在不同的成長階段需求也不同,因此家庭教育的方法不是固定不變的,要與時俱進(jìn)、因材施教,該說法正確。選項D:家庭教育具有濃厚的情感色彩,因為家庭成員之間有著親密的血緣關(guān)系和深厚的感情,家長對孩子的教育往往伴隨著強烈的情感投入。而學(xué)校教育是一種有組織、有計劃的教育活動,教師與學(xué)生之間主要是基于教育教學(xué)的關(guān)系,雖然也有情感交流,但相比家庭教育,其情感色彩沒有那么濃厚。所以該選項說法錯誤。綜上,答案選D。2、關(guān)于“廣西的首府在南寧”“《人民的名義》是一部最近熱播且引起熱議的電視連續(xù)劇”,這樣的知識屬于()。

A.陳述性知識

B.程序性知識

C.策略性知識

D.隱性知識

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各類知識的定義來判斷“廣西的首府在南寧《人民的名義》是一部最近熱播且引起熱議的電視連續(xù)劇”這類知識所屬的類型。選項A:陳述性知識陳述性知識也叫描述性知識,是個人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識。它主要用來回答事物是什么、為什么和怎么樣等問題,可用來區(qū)別和辨別事物。“廣西的首府在南寧”明確陳述了廣西首府這一事實,“《人民的名義》是一部最近熱播且引起熱議的電視連續(xù)劇”描述了這部電視劇的相關(guān)情況,這類知識都可以用言語直接陳述,屬于陳述性知識,所以選項A正確。選項B:程序性知識程序性知識也叫操作性知識,主要反映活動的具體過程和操作步驟,主要用來解決做什么和怎么做的問題。而題干中的知識并不是關(guān)于具體操作步驟和過程的,所以選項B錯誤。選項C:策略性知識策略性知識是關(guān)于如何學(xué)習(xí)、如何思維的知識,是個體運用陳述性知識和程序性知識去學(xué)習(xí)、記憶、解決問題的一般方法和技巧。題干中的內(nèi)容并非是關(guān)于學(xué)習(xí)和思維方法的知識,所以選項C錯誤。選項D:隱性知識隱性知識是指那種我們知道但難以言述的知識,是高度個性化、難以格式化的知識。而題干中的知識是可以明確表述出來的,并非隱性知識,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選A。3、下列選項中哪種是一般能力?()

A.觀察力

B.曲調(diào)感

C.節(jié)奏感

D.色調(diào)感

【答案】:A

【解析】本題主要考查對一般能力概念的理解,需要判斷各選項所代表的能力是否屬于一般能力。一般能力是指在不同種類的活動中表現(xiàn)出來的能力,是從事一切活動所必備的能力的綜合,主要包括觀察力、記憶力、抽象概括能力、想象力、創(chuàng)造力等。接下來分析各個選項:A選項:觀察力是指大腦對事物的觀察能力,它是人們認(rèn)識世界、獲取知識的重要途徑,屬于一般能力,能夠在多種活動中發(fā)揮作用,所以該選項正確。B選項:曲調(diào)感是指感受、辨別曲調(diào)特點的能力,主要在音樂領(lǐng)域中表現(xiàn)出來,是特殊能力的一種,并非一般能力,所以該選項錯誤。C選項:節(jié)奏感是指對節(jié)奏的感知、把握和運用能力,通常與音樂、舞蹈等特定領(lǐng)域相關(guān),屬于特殊能力,而非一般能力,所以該選項錯誤。D選項:色調(diào)感是指對顏色色調(diào)的感受和辨別能力,主要在美術(shù)、設(shè)計等特定領(lǐng)域發(fā)揮作用,屬于特殊能力,不是一般能力,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。4、一個測驗?zāi)軌蛘_地測量出它所要測量的東西的程度,稱為測驗的()。

A.信度

B.效度

C.區(qū)分度

D.難度

【答案】:B

【解析】本題主要考查對測驗相關(guān)概念的理解與區(qū)分。選項A,信度是指測驗結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性,一般多以內(nèi)部一致性來加以表示該測驗信度的高低。信度系數(shù)愈高即表示該測驗的結(jié)果愈一致、穩(wěn)定與可靠,所以它并非是指一個測驗?zāi)軌蛘_地測量出它所要測量的東西的程度,A選項不符合題意。選項B,效度是指一個測驗或測量工具能真實地測量出所要測量的事物的程度。也就是說,效度強調(diào)的是測量的正確性和有效性,即是否能夠準(zhǔn)確地測量到想要測量的內(nèi)容,與題干中“一個測驗?zāi)軌蛘_地測量出它所要測量的東西的程度”表述相符,B選項正確。選項C,區(qū)分度是指一道題能多大程度上把不同水平的人區(qū)分開來,即題目的鑒別力。它反映了測驗題目對考生實際能力水平的區(qū)分能力,并非測量出它所要測量東西的程度,C選項不符合題意。選項D,難度是指試題的難易程度,通常用答對或通過該題的人數(shù)比例來表示。它主要關(guān)注的是題目本身的難易狀況,而非測驗測量內(nèi)容的準(zhǔn)確性,D選項不符合題意。綜上,本題答案選B。5、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第五十四條規(guī)定,對違法犯罪的未成年人,實行教育、感化、挽救的方針,應(yīng)堅持的原則是()。

A.教育為主,懲罰為輔

B.客觀公正,實事求是

C.正面引導(dǎo),表揚為主

D.榜樣示范,環(huán)境陶冶

【答案】:A"

【解析】《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第五十四條規(guī)定,對違法犯罪的未成年人,實行教育、感化、挽救的方針,堅持教育為主、懲罰為輔的原則。該原則強調(diào)在處理違法犯罪的未成年人時,應(yīng)以教育作為主要手段,幫助其認(rèn)識錯誤、改過自新,懲罰只是輔助性措施,旨在引導(dǎo)未成年人回歸正途,促進(jìn)其健康成長。選項B“客觀公正,實事求是”通常是司法程序或處理事務(wù)時遵循的一般性原則,并非針對違法犯罪未成年人的特定原則;選項C“正面引導(dǎo),表揚為主”更多用于教育教學(xué)過程中激勵未成年人積極向上的方法,并非針對違法犯罪處理的原則;選項D“榜樣示范,環(huán)境陶冶”是教育過程中常用的教育方法,并非處理違法犯罪未成年人應(yīng)堅持的原則。所以本題正確答案是A。"6、人們感知過的事物,體驗過的情感都可能會在人腦中留下痕跡,以后見到的時候能認(rèn)出來或者不見的時候能回憶起來,這是屬于()

A.想象

B.表象

C.回憶

D.記憶

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的概念,結(jié)合題干描述來分析判斷正確答案。選項A:想象想象是人在頭腦里對已儲存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程。它強調(diào)的是創(chuàng)造出新的形象或觀念,而題干描述的是對過去感知過的事物和體驗過的情感能識別或回憶,并非創(chuàng)造新形象,所以該選項不符合題意。選項B:表象表象是事物不在面前時,人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。它只是記憶的一種表現(xiàn)形式,單獨的表象不能全面涵蓋題干中“見到能認(rèn)出來或者不見能回憶起來”的含義,故該選項不正確。選項C:回憶回憶是指過去經(jīng)歷過的事物不在面前,人們在頭腦中把它重新呈現(xiàn)出來的過程。雖然回憶是題干描述的一部分表現(xiàn),但它沒有包含“見到的時候能認(rèn)出來”這一情況,表述不全面,因此該選項不合適。選項D:記憶記憶是指人們對經(jīng)驗的識記、保持和再現(xiàn)的過程。它不僅包括了對過去經(jīng)歷過的事物的識記,還包括當(dāng)事物再次出現(xiàn)時能夠認(rèn)出來(再認(rèn)),以及事物不在面前時能夠在頭腦中回憶起來的能力。題干中“人們感知過的事物,體驗過的情感都可能會在人腦中留下痕跡,以后見到的時候能認(rèn)出來或者不見的時候能回憶起來”,準(zhǔn)確地體現(xiàn)了記憶的特征,所以該選項符合題意。綜上,本題正確答案是D。7、心理活動的產(chǎn)生方式是()

A.反射

B.興奮

C.抑制

D.神經(jīng)元

【答案】:A"

【解析】心理活動的產(chǎn)生方式這一問題的正確答案是A選項。心理活動是腦的機能,腦的機能通過反射活動來實現(xiàn)。反射是神經(jīng)系統(tǒng)活動的基本形式,是有機體通過神經(jīng)系統(tǒng)對體內(nèi)外刺激產(chǎn)生的有規(guī)律的應(yīng)答活動。心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式而言,是腦的反射活動。而興奮是指組織細(xì)胞由相對靜止?fàn)顟B(tài)變?yōu)轱@著活動狀態(tài)或活動由弱變強;抑制是指機體組織接受刺激后,表現(xiàn)出活動減弱或變?yōu)橄鄬o止的狀態(tài);神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位,它們均不是心理活動的產(chǎn)生方式。所以本題應(yīng)選A。"8、品行不良學(xué)生轉(zhuǎn)化要經(jīng)歷一個由量變到質(zhì)變的過程,此過程包括()。

A.醒悟、轉(zhuǎn)變與自新三個階段

B.清醒、自責(zé)與轉(zhuǎn)變?nèi)齻€階段

C.醒悟、自責(zé)與自新三個階段

D.清醒、自責(zé)與自新三個階段

【答案】:A

【解析】本題主要考查品行不良學(xué)生轉(zhuǎn)化過程所包含的階段。品行不良學(xué)生的轉(zhuǎn)化是一個從量變到質(zhì)變的過程,這一過程通常包含醒悟、轉(zhuǎn)變與自新三個階段。其中,醒悟階段是指學(xué)生開始認(rèn)識到自己的錯誤和不良行為,產(chǎn)生改變的意愿;轉(zhuǎn)變階段是學(xué)生在認(rèn)識到錯誤后,開始采取行動改正自己的行為;自新階段則是學(xué)生已經(jīng)形成了新的、良好的行為習(xí)慣和品德,實現(xiàn)了根本性的轉(zhuǎn)變。選項B中“清醒”并非品行不良學(xué)生轉(zhuǎn)化過程的階段表述,且“自責(zé)”不屬于此過程標(biāo)準(zhǔn)的階段劃分內(nèi)容,“轉(zhuǎn)變”雖有提及,但整體該選項不符合要求。選項C中“自責(zé)”同樣不是品行不良學(xué)生轉(zhuǎn)化過程的標(biāo)準(zhǔn)階段,該選項不正確。選項D中“清醒”和“自責(zé)”都不是該轉(zhuǎn)化過程的標(biāo)準(zhǔn)階段表述,所以該選項也錯誤。綜上,本題正確答案是A。9、臨渴掘井:臨陣磨槍()

A.安分守己:安然無恙

B.別有天地:別出心裁

C.千錘百煉:千磨萬擊

D.披荊斬棘:披星戴月

【答案】:C

【解析】這是一道關(guān)于詞語邏輯關(guān)系判斷的題目,破題點在于明確題干中詞語的邏輯關(guān)系,再逐一分析選項詞語的邏輯關(guān)系進(jìn)行匹配。題干中“臨渴掘井”意思是到口渴才掘井,比喻事先沒有準(zhǔn)備,事到臨頭才想辦法;“臨陣磨槍”是指到了快要上陣打仗的時候才磨刀擦槍,同樣表示事到臨頭才匆忙準(zhǔn)備,二者是近義關(guān)系。接下來分析選項:-A選項,“安分守己”指規(guī)矩老實,守本分,是人的一種行為和品德表現(xiàn);“安然無恙”原指人平安沒有疾病,現(xiàn)泛指事物平安未遭損害,二者所表達(dá)的概念不同,并非近義關(guān)系。-B選項,“別有天地”形容風(fēng)景或藝術(shù)創(chuàng)作等引人入勝,另有一種境界;“別出心裁”表示想出的辦法與眾不同,側(cè)重于創(chuàng)新,二者的側(cè)重點和語義不同,不存在近義關(guān)系。-C選項,“千錘百煉”比喻經(jīng)歷多次艱苦斗爭的鍛煉和考驗,也指對文章和作品進(jìn)行多次精心的修改;“千磨萬擊”同樣表達(dá)經(jīng)過許多次的磨難和打擊,二者意思相近,與題干邏輯關(guān)系一致。-D選項,“披荊斬棘”指撥開荊,砍掉棘,比喻在前進(jìn)道路上清除障礙,克服困難;“披星戴月”形容連夜奔波或早出晚歸,十分辛苦,二者所表達(dá)的側(cè)重點和語義不同,不是近義關(guān)系。綜上,正確答案是C選項。10、遺傳因素對人的影響在整個發(fā)展過程中總體上呈()趨勢。

A.遞減

B.遞增

C.不變

D.倒U型發(fā)展

【答案】:A

【解析】本題主要考查遺傳因素在人的整個發(fā)展過程中的影響趨勢。在個體的發(fā)展過程中,隨著個體年齡的增長和環(huán)境因素等的不斷作用,遺傳因素對人的影響會逐漸減小。早期個體的生理特征等受遺傳因素影響較大,但隨著個體不斷成長和與外界環(huán)境的互動增多,環(huán)境、教育等因素對個體發(fā)展的作用愈發(fā)凸顯,使得遺傳因素的影響逐漸遞減。選項B“遞增”不符合實際情況,隨著發(fā)展,遺傳因素的影響并非越來越大;選項C“不變”也不正確,個體發(fā)展是一個動態(tài)過程,遺傳因素的影響程度會發(fā)生變化;選項D“倒U型發(fā)展”也不準(zhǔn)確,實際中遺傳因素在整個發(fā)展過程總體是遞減趨勢,而不是先遞增后遞減的倒U型。所以本題正確答案是A。11、()是學(xué)校班級間互相聯(lián)系的紐帶。

A.班主任

B.學(xué)生

C.共青團(tuán)

D.班干部

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表主體在學(xué)校班級聯(lián)系中的作用來進(jìn)行分析。選項A:班主任班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個班級學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等工作的教師,是一個班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。在學(xué)校里,班主任不僅要管理本班學(xué)生,還需要與其他班級的班主任進(jìn)行溝通和交流,共同落實學(xué)校的各項工作安排,協(xié)調(diào)不同班級之間在活動、教學(xué)等方面的事務(wù),是班級之間互相聯(lián)系的重要紐帶。選項B:學(xué)生學(xué)生主要關(guān)注自身的學(xué)習(xí)和班級內(nèi)部的活動,雖然學(xué)生之間可能存在一定的交往,但他們?nèi)狈θ娼y(tǒng)籌和協(xié)調(diào)班級間事務(wù)的職責(zé)和能力,不能成為班級間互相聯(lián)系的紐帶。選項C:共青團(tuán)共青團(tuán)是按照民主集中制組織起來的統(tǒng)一整體,是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校。在學(xué)校中,共青團(tuán)主要發(fā)揮思想政治引領(lǐng)、組織青年活動等作用,并不是班級間互相聯(lián)系的核心紐帶。選項D:班干部班干部是協(xié)助班主任管理班級的學(xué)生代表,他們的主要職責(zé)是管理和服務(wù)本班同學(xué),組織班級內(nèi)部的各項活動等。雖然班干部在班級中具有一定的組織和協(xié)調(diào)能力,但他們的工作范圍主要局限于本班,難以承擔(dān)起班級間互相聯(lián)系的重任。綜上,正確答案是A選項。12、下列詩句中所……三項不同的是()

A.慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏

B.主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦

C.卷地朔風(fēng)沙似雪,家家行帳下氈簾

D.男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州

【答案】:C

【解析】這是一道關(guān)于詩句理解的選擇題,解題關(guān)鍵在于分析各選項詩句的表現(xiàn)手法、意境或所表達(dá)的核心內(nèi)容,找出與其他三項不同的一項。選項A“慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏”,此句描述了軍隊為某人痛哭身著縞素,而背后真正原因是將軍為紅顏而憤怒的情景。它通過鮮明的對比和具體的情節(jié)描寫,反映出一段歷史事件背后情感因素對局勢的影響,有人物情感和事件的展現(xiàn)。選項B“主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦”,展現(xiàn)了主人和客人下馬后上船,準(zhǔn)備飲酒卻沒有音樂相伴的場景,描繪了人物的行為動作和所處的情景氛圍,有人物活動在其中。選項C“卷地朔風(fēng)沙似雪,家家行帳下氈簾”,主要刻畫了北風(fēng)卷地、沙塵如雪的自然景象,以及家家戶戶放下氈簾的畫面,重點在于對自然環(huán)境和場景的描寫,沒有突出具體人物的情感或行為等內(nèi)容,與A、B選項側(cè)重于人物相關(guān)的表達(dá)有明顯區(qū)別。選項D“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”,表達(dá)了詩人對男兒應(yīng)拿起武器去收復(fù)失地的期望,詩句中有明確的人物主體“男兒”以及相應(yīng)的行為引導(dǎo),有人物和情感在詩句中體現(xiàn)。綜上,A、B、D選項都圍繞人物展開,有一定的人物情感、行為等元素;而C選項更側(cè)重于自然環(huán)境和場景描寫,所以答案選C。13、教學(xué)過程中,學(xué)生學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的,這說明學(xué)生的認(rèn)識具有特殊性,表現(xiàn)在__________。

A.認(rèn)識的間接性

B.認(rèn)識的交往性

C.認(rèn)識的教育性

D.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識

【答案】:D

【解析】本題考查學(xué)生認(rèn)識的特殊性的表現(xiàn)。選項A,認(rèn)識的間接性是指學(xué)生主要以掌握人類長期積累起來的科學(xué)文化知識為中介,間接地認(rèn)識世界,題干中并未著重體現(xiàn)學(xué)生通過間接途徑獲取知識這一特點,所以A選項不符合題意。選項B,認(rèn)識的交往性是指教學(xué)活動是發(fā)生在師生之間及學(xué)生之間的一種特殊的交往活動,題干沒有圍繞這種交往性展開描述,所以B選項不正確。選項C,認(rèn)識的教育性強調(diào)教學(xué)過程不僅是傳授知識的過程,同時也是促進(jìn)學(xué)生思想品德發(fā)展的過程,題干未涉及到這方面的內(nèi)容,所以C選項也不符合。選項D,有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識指的是學(xué)生的個體認(rèn)識始終在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行,教學(xué)過程中,學(xué)生學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的,正好體現(xiàn)了學(xué)生認(rèn)識具有有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識這一特殊性,所以D選項正確。綜上,答案選D。14、奧蘇貝爾提出的三個主要影響遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量是()

A.結(jié)構(gòu)性、可操作性和可辨別性

B.穩(wěn)定性、可利用性和結(jié)構(gòu)性

C.可操作性、可利用性和結(jié)構(gòu)性

D.可利用性、可辨別性和穩(wěn)定性

【答案】:D"

【解析】本題考查奧蘇貝爾提出的影響遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量。奧蘇貝爾認(rèn)為,認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可利用性、可辨別性和穩(wěn)定性是影響學(xué)習(xí)遷移的三個重要認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量。可利用性是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中是否有適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念可以利用;可辨別性是指新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與同化它的原有觀念的可以辨別的程度;穩(wěn)定性是指原有的起固定作用的觀念的穩(wěn)定和清晰程度。選項A中的結(jié)構(gòu)性和可操作性并非奧蘇貝爾提出的影響遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量;選項B中的結(jié)構(gòu)性表述錯誤;選項C中的結(jié)構(gòu)性和可操作性也不符合奧蘇貝爾的觀點。所以本題正確答案是D。"15、下列有關(guān)生活常識的表述中,不正確的一項是()。

A.女性比男性更易患抑郁癥

B.水果榨汁喝會減少對水果中維生素C和纖維素的攝取

C.運動時腳扭傷腫了,應(yīng)該進(jìn)行熱水敷應(yīng)急處理

D.打呵欠是一種深呼吸運動,它會讓人比平常更多的吸進(jìn)氧氣和排出二氧化碳

【答案】:C

【解析】本題可對每個選項進(jìn)行逐一分析,判斷其正確性。A選項:從醫(yī)學(xué)和心理學(xué)的研究來看,女性在生理和心理方面相對男性更為敏感,受到激素水平變化、社會角色等多種因素的影響,女性比男性更易患抑郁癥,該選項表述正確。B選項:水果在榨汁過程中,果肉中的細(xì)胞結(jié)構(gòu)被破壞,部分維生素C會因與空氣接觸而被氧化,導(dǎo)致維生素C的含量減少;同時,水果中的纖維素在榨汁后會被過濾掉一部分,使得人體對纖維素的攝取減少,所以水果榨汁喝會減少對水果中維生素C和纖維素的攝取,該選項表述正確。C選項:運動時腳扭傷腫了,在扭傷初期(一般是24-48小時內(nèi)),受傷部位的小血管會破裂出血,此時應(yīng)進(jìn)行冷敷,使血管收縮,減少出血和腫脹;而熱敷會使血管擴張,加重出血和腫脹,所以該選項中進(jìn)行熱水敷應(yīng)急處理的表述錯誤。D選項:打呵欠是一種深呼吸運動,打呵欠時,人會張大嘴巴,盡量深呼吸,這使得肺部吸入比平常更多的氧氣,同時排出更多的二氧化碳,此選項表述正確。綜上,答案選C。16、收留夜不歸宿的未成年人的,應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意,或者()小之內(nèi)及時通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人。

A.十二

B.十八

C.二十四

D.二十

【答案】:C"

【解析】本題主要考查收留夜不歸宿未成年人時通知其父母或其他監(jiān)護(hù)人的時間規(guī)定。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,收留夜不歸宿的未成年人的,應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意,或者在二十四小時之內(nèi)及時通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人。選項A的十二小時、選項B的十八小時以及選項D的二十小時均不符合法律規(guī)定的時間要求,所以正確答案是C。"17、激發(fā)、維持和指引個體學(xué)習(xí)活動的心理動因或內(nèi)部動力稱為()。

A.學(xué)習(xí)態(tài)度

B.學(xué)習(xí)動機

C.學(xué)習(xí)期待

D.學(xué)習(xí)需要

【答案】:B

【解析】本題主要考查對學(xué)習(xí)相關(guān)概念的理解。下面對各選項進(jìn)行分析:-選項A:學(xué)習(xí)態(tài)度是指學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)較為持久的肯定或否定的行為傾向或內(nèi)部反應(yīng)的準(zhǔn)備狀態(tài),它主要體現(xiàn)的是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)的一種態(tài)度和看法,而并非激發(fā)、維持和指引個體學(xué)習(xí)活動的心理動因或內(nèi)部動力,所以該選項不符合題意。-選項B:學(xué)習(xí)動機是激發(fā)、維持和指引個體學(xué)習(xí)活動的心理動因或內(nèi)部動力,它能夠推動個體去從事學(xué)習(xí)活動,并且為學(xué)習(xí)活動提供方向和動力,該選項符合題意。-選項C:學(xué)習(xí)期待是個體對學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計,它是學(xué)習(xí)動機的一個重要的構(gòu)成要素,但它本身不是激發(fā)、維持和指引個體學(xué)習(xí)活動的心理動因或內(nèi)部動力,所以該選項不符合題意。-選項D:學(xué)習(xí)需要是指個體在學(xué)習(xí)活動中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài),它是學(xué)習(xí)動機產(chǎn)生的基礎(chǔ),但單純的學(xué)習(xí)需要并不等同于激發(fā)、維持和指引學(xué)習(xí)活動的心理動因或內(nèi)部動力,所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。18、律師堅守了13年,?終于為一名會計洗清了冤情,當(dāng)事人講,“是我的律師給了我勇氣?!逼鋵崳@個律師只是成千上萬名律師中的一員,為當(dāng)事人的寫照。律師辦的其實不是案子,而是別人的人生。

A.仗義執(zhí)言

B.打抱不平

C.扶弱抑強

D.直言不諱

【答案】:A

【解析】該題主要考查對詞語含義的理解與運用,需要結(jié)合文段中律師的行為特點來選擇合適的詞語。文段描述了律師堅守13年為會計洗清冤情這一事件,重點體現(xiàn)出律師能夠為當(dāng)事人伸張正義、說出公道話。A選項“仗義執(zhí)言”意思是為了正義說公道話,符合律師為洗清當(dāng)事人冤情而堅守多年,說出公道話的形象,當(dāng)選。B選項“打抱不平”指遇見不公平的事,挺身而出,幫助受欺負(fù)的一方,側(cè)重行動上的幫助,而文段強調(diào)律師通過語言等方式伸張正義,該詞語不能準(zhǔn)確體現(xiàn)文段語境,排除。C選項“扶弱抑強”指扶助弱小,壓制強暴,強調(diào)的是幫助弱者對抗強者的行為,文段并未突出這種強弱對抗的關(guān)系,排除。D選項“直言不諱”形容說話坦率,毫無顧忌,側(cè)重于說話的方式直接,沒有體現(xiàn)出為正義發(fā)聲的意思,與文段所表達(dá)的律師為當(dāng)事人洗冤情、伸張正義的主旨不相符,排除。綜上,答案選A。19、在一副52張撲克牌中(沒有大小王)任意抽取一張牌,抽出的這張牌是方塊的機會是

A.1/2

B.1/4

C.1/3

D.0

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)古典概型的概率計算公式來計算從\(52\)張撲克牌中抽出方塊牌的概率。步驟一:明確古典概型概率計算公式古典概型是一種概率模型,在這個模型下,隨機試驗所有可能的結(jié)果是有限的,并且每個結(jié)果出現(xiàn)的概率相等。其概率計算公式為\(P(A)=\frac{m}{n}\),其中\(zhòng)(P(A)\)表示事件\(A\)發(fā)生的概率,\(m\)表示事件\(A\)包含的基本事件個數(shù),\(n\)表示基本事件的總數(shù)。步驟二:確定基本事件總數(shù)\(n\)已知一副撲克牌中沒有大小王,即這副牌共有\(zhòng)(52\)張。從這\(52\)張牌中任意抽取一張牌,每一張牌都有可能被抽到,所以基本事件的總數(shù)\(n=52\)。步驟三:確定事件“抽出的牌是方塊”包含的基本事件個數(shù)\(m\)一副撲克牌通常有\(zhòng)(4\)種花色,分別是黑桃、紅桃、梅花和方塊,且每種花色的牌數(shù)量相同。由于總共有\(zhòng)(52\)張牌,平均分配到\(4\)種花色中,則每種花色的牌有\(zhòng)(52\div4=13\)張。所以方塊牌的數(shù)量為\(13\)張,即事件“抽出的牌是方塊”包含的基本事件個數(shù)\(m=13\)。步驟四:計算抽出方塊牌的概率\(P\)將\(m=13\),\(n=52\)代入古典概型概率計算公式\(P(A)=\frac{m}{n}\),可得抽出方塊牌的概率\(P=\frac{13}{52}=\frac{1}{4}\)。綜上,答案選B。20、我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是()。

A.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論

B.《義務(wù)教育法》

C.我國優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)

D.西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項的相關(guān)內(nèi)容,結(jié)合教育目的理論基礎(chǔ)的知識點進(jìn)行分析。選項A:馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論是我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)。該理論強調(diào)人的全面發(fā)展是與社會生產(chǎn)發(fā)展相一致的,認(rèn)為教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。我國的教育目的正是基于這一理論,旨在培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,以適應(yīng)社會發(fā)展的需要,所以該選項正確。選項B:《義務(wù)教育法》是為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實施,提高全民族素質(zhì)而制定的法律,主要是規(guī)范義務(wù)教育階段的教育活動和行為,并非我國制定教育目的的理論基礎(chǔ),所以該選項錯誤。選項C:我國優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)是我國教育發(fā)展過程中積累的寶貴財富,對教育實踐具有重要的借鑒意義,但它并不是制定教育目的的理論基礎(chǔ)。教育目的的制定需要更具根本性和指導(dǎo)性的理論,所以該選項錯誤。選項D:西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗可以為我國教育發(fā)展提供一定的參考和借鑒,但不能作為我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)。我國的教育目的應(yīng)立足于本國國情和社會發(fā)展需求,結(jié)合自身的理論基礎(chǔ)來制定,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案選A。21、下列屬于一級課程的是()

A.國家課程

B.地方課程

C.學(xué)校課程

D.基礎(chǔ)型課程

【答案】:A

【解析】本題主要考查一級課程的分類。課程按開發(fā)主體可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程。國家課程是由國家教育行政部門負(fù)責(zé)編制、實施和評價的課程,它體現(xiàn)國家的教育意志,是一級課程。地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程,屬于二級課程。學(xué)校課程(校本課程)是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下,針對學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程,屬于三級課程。基礎(chǔ)型課程強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)能力,它與拓展型課程、研究型課程是根據(jù)課程任務(wù)進(jìn)行的分類,并非按課程層級分類,不屬于本題所討論的一級課程范疇。綜上,答案選A。22、昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為是()。

A.“教育學(xué)的雛形”

B.世界上第一部專門論述教育的著作

C.教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標(biāo)志

D.世界上第一本研究教學(xué)法的書

【答案】:A

【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷正確答案。選項A昆體良的《雄辯術(shù)原理》是西方最早的教育著作,也被稱為“教育學(xué)的雛形”,所以該選項符合題意。選項B世界上第一部專門論述教育的著作是中國古代的《學(xué)記》,而非昆體良的《雄辯術(shù)原理》,所以該選項不符合題意。選項C教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標(biāo)志是夸美紐斯的《大教學(xué)論》的出版,并非《雄辯術(shù)原理》,所以該選項不符合題意。選項D世界上第一本研究教學(xué)法的書并不是《雄辯術(shù)原理》,所以該選項不符合題意。綜上,正確答案是A。23、教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式和師生之間傳遞信息的工具是()。

A.教學(xué)主體

B.教學(xué)媒體

C.教學(xué)物質(zhì)環(huán)境

D.教學(xué)精神環(huán)境

【答案】:B

【解析】本題主要考查教學(xué)相關(guān)概念的理解。選項A教學(xué)主體通常指的是教師和學(xué)生。教師是教學(xué)活動的組織者和引導(dǎo)者,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。他們是教學(xué)過程中具有主觀能動性的參與者,并非教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式和師生之間傳遞信息的工具,所以選項A錯誤。選項B教學(xué)媒體是指在教學(xué)過程中,承載和傳遞教學(xué)信息的載體或工具。它可以是傳統(tǒng)的如黑板、粉筆、教科書等,也可以是現(xiàn)代的如投影儀、多媒體課件、在線教學(xué)平臺等。教學(xué)媒體能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容以多種形式呈現(xiàn)給學(xué)生,方便師生之間進(jìn)行信息的傳遞和交流,所以選項B正確。選項C教學(xué)物質(zhì)環(huán)境主要包括學(xué)校的校舍建筑、教學(xué)設(shè)施、校園綠化等物質(zhì)條件。這些物質(zhì)條件為教學(xué)活動提供了一定的空間和基礎(chǔ)保障,但它們本身并不是直接用于表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和傳遞信息的工具,所以選項C錯誤。選項D教學(xué)精神環(huán)境主要涉及學(xué)校的文化氛圍、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、師生關(guān)系等非物質(zhì)因素。它對學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長有著重要的影響,但并不屬于教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式和師生之間傳遞信息的具體工具,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選B。24、計算機智能手機都需要操作系統(tǒng)才能使用,操作系統(tǒng)有多種。下列軟件中不屬于操作系統(tǒng)的是()

A.Android

B.dir

C.ios

D.Scratch

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)操作系統(tǒng)的概念,逐一分析各選項來判斷其是否屬于操作系統(tǒng)。選項AAndroid是一種廣泛應(yīng)用于智能手機、平板電腦等移動設(shè)備的操作系統(tǒng),由谷歌公司開發(fā)和維護(hù)。許多知名品牌的手機,如三星、華為、小米等,都大量采用Android操作系統(tǒng),因此Android屬于操作系統(tǒng)。選項B“dir”并不是一個常規(guī)意義上完整的操作系統(tǒng)名稱,但“dir”是DOS和Windows系統(tǒng)中的一個命令,用于顯示目錄中的文件和文件夾列表,而DOS和Windows都屬于操作系統(tǒng),所以從操作系統(tǒng)相關(guān)命令的角度來看,它與操作系統(tǒng)是有關(guān)聯(lián)的。選項CiOS是蘋果公司為其移動設(shè)備(如iPhone、iPad等)開發(fā)的操作系統(tǒng),具有流暢的操作體驗和嚴(yán)格的應(yīng)用管理機制,在全球移動操作系統(tǒng)市場中占據(jù)重要份額,所以iOS屬于操作系統(tǒng)。選項DScratch是一款由麻省理工學(xué)院媒體實驗室開發(fā)的圖形化編程工具,主要面向兒童和初學(xué)者,用于創(chuàng)作交互式故事、動畫、游戲等,它的核心功能是編程創(chuàng)作,并非用于管理計算機硬件與軟件資源的操作系統(tǒng)。綜上,答案選D。25、同為3個降號的關(guān)系大小調(diào)是()。

A.bA大調(diào)和f小調(diào)

B.bE大調(diào)和c小調(diào)

C.bB大調(diào)和g小調(diào)

D.bD大調(diào)和bb小調(diào)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)調(diào)號與大小調(diào)的對應(yīng)關(guān)系來判斷同為3個降號的關(guān)系大小調(diào)。在音樂理論中,調(diào)號是用來表示樂曲所使用的調(diào)的符號。降號調(diào)的順序是:降B、降E、降A(chǔ)、降D、降G、降C、降F。當(dāng)調(diào)號中有3個降號時,這3個降號分別是降B、降E、降A(chǔ),對應(yīng)的大調(diào)是降E大調(diào)。而關(guān)系大小調(diào)是指在自然調(diào)式中,音列相同、調(diào)號也相同的大調(diào)與小調(diào),又稱平行大小調(diào)。大調(diào)的主音下方小三度即為其關(guān)系小調(diào)的主音,降E大調(diào)主音下方小三度的音是C,因此其關(guān)系小調(diào)是c小調(diào)。綜上所述,同為3個降號的關(guān)系大小調(diào)是降E大調(diào)和c小調(diào),答案選B。26、下列作家與作品對應(yīng)有誤的一項是()。

A.葉圣陶——《稻草人》《古代英雄的雕像》

B.賈平凹——《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮(zhèn)》

C.洪容——《萬年青》《人到中年》

D.魏巍——《誰是最可愛的人》《東方》

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項中作家與作品的對應(yīng)關(guān)系,逐一分析來判斷對錯。A選項:葉圣陶是中國現(xiàn)代童話創(chuàng)作的先驅(qū)者,《稻草人》是中國現(xiàn)代童話創(chuàng)作的先驅(qū)作品,《古代英雄的雕像》也是葉圣陶的作品,該選項作家與作品對應(yīng)正確。B選項:《許茂和他的女兒們》是周克芹的作品,《芙蓉鎮(zhèn)》是古華的作品,并非賈平凹的作品,所以該選項作家與作品對應(yīng)有誤。C選項:《萬年青》《人到中年》是諶容(題干可能“洪容”表述有誤)的作品,該選項作家與作品對應(yīng)正確。D選項:魏巍是當(dāng)代詩人,著名散文作家、小說家,《誰是最可愛的人》《東方》都是其代表作,該選項作家與作品對應(yīng)正確。綜上,答案選B。27、最早提出歸因理論的是()。

A.海德

B.麥克里蘭

C.阿特金森

D.維納

【答案】:A

【解析】這道題考查的是歸因理論的提出者。選項A,海德是最早提出歸因理論的學(xué)者,他認(rèn)為人們會試圖對他人或自己的行為原因進(jìn)行推斷和解釋,其理論為后續(xù)歸因相關(guān)研究奠定了基礎(chǔ),該選項正確。選項B,麥克里蘭主要提出了成就動機理論,強調(diào)成就需求對個體行為的影響,并非歸因理論的提出者,所以該選項錯誤。選項C,阿特金森在麥克里蘭理論的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展了成就動機理論,提出了期望-價值理論,并非歸因理論的提出者,因此該選項錯誤。選項D,維納對歸因理論進(jìn)行了發(fā)展和完善,他提出了三維度六因素的歸因模型,但不是最早提出歸因理論的人,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。28、計算機和智能手機有外存儲器和內(nèi)存儲器,()。

A.存取數(shù)據(jù)速度更快

B.存儲容量更大

C.同等容量價格更便宜

D.類型更多

【答案】:A

【解析】本題主要考查計算機和智能手機內(nèi)存儲器與外存儲器的特點對比。選項A內(nèi)存儲器直接與CPU進(jìn)行數(shù)據(jù)交換,它存取數(shù)據(jù)的速度非常快,能夠滿足CPU高速運算的需求;而外存儲器主要用于長期存儲大量數(shù)據(jù),其存取數(shù)據(jù)的速度相對較慢。所以內(nèi)存儲器相對于外存儲器,存取數(shù)據(jù)速度更快,該選項正確。選項B外存儲器通常具有更大的存儲容量,例如常見的硬盤、U盤等外存設(shè)備,其容量可達(dá)數(shù)TB;而內(nèi)存儲器(如計算機的內(nèi)存條)受限于技術(shù)和成本等因素,容量相對較小。因此,說內(nèi)存儲器存儲容量更大是錯誤的。選項C在同等容量的情況下,外存儲器的價格通常比內(nèi)存儲器更便宜。因為外存技術(shù)發(fā)展較為成熟,生產(chǎn)成本相對較低;而內(nèi)存技術(shù)要求較高,生產(chǎn)成本也相對較高。所以同等容量內(nèi)存儲器價格更貴,該選項錯誤。選項D外存儲器的類型更為豐富多樣,包括硬盤(機械硬盤、固態(tài)硬盤)、光盤、磁帶、U盤、移動硬盤等;內(nèi)存儲器主要是隨機存取存儲器(RAM)和只讀存儲器(ROM)等少數(shù)幾種類型。所以外存儲器類型更多,該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。29、《論語·為政》中,孔子所說的“而立”之年指的是()歲。

A.20

B.30

C.40

D.50

【答案】:B

【解析】本題考查對古代年齡稱謂的了解。在古代文化中,不同的年齡階段有特定的稱謂?!墩撜Z·為政》里有“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩”的表述?!岸ⅰ敝曛傅氖?0歲,意味著一個人到了30歲,應(yīng)該能夠獨立承擔(dān)責(zé)任、建立自己的事業(yè)和生活準(zhǔn)則。選項A,20歲在古代稱為“弱冠”,是男子成年的標(biāo)志。選項C,40歲為“不惑”之年,代表此時人能明辨事理而不致迷惑。選項D,50歲是“知天命”之年,意思是人到了這個年紀(jì)能了解上天的意志,安守自己的命運。綜上,本題正確答案是B。30、前蘇聯(lián)教育家贊可夫的教學(xué)理論是()。

A.課程結(jié)構(gòu)理論化

B.范例教學(xué)

C.發(fā)展性教學(xué)理論

D.教學(xué)過程最優(yōu)化

【答案】:C

【解析】本題主要考查前蘇聯(lián)教育家贊可夫的教學(xué)理論。選項A,課程結(jié)構(gòu)理論化主要與布魯納相關(guān)。布魯納強調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí),倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法,致力于使課程結(jié)構(gòu)理論化,以促進(jìn)學(xué)生對知識的理解和掌握,所以A選項不符合題意。選項B,范例教學(xué)是由德國教育家瓦·根舍因提出的。范例教學(xué)法強調(diào)通過典型的事例和題材,使學(xué)生從個別到一般,掌握帶規(guī)律性的知識和能力,故B選項錯誤。選項C,贊可夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論。他主張教學(xué)要走在學(xué)生發(fā)展的前面,以最好的教學(xué)效果來促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展,該理論強調(diào)教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的智力、情感、意志等方面的發(fā)展,因此C選項正確。選項D,教學(xué)過程最優(yōu)化是巴班斯基的理論。巴班斯基認(rèn)為,應(yīng)該把教學(xué)看作一個系統(tǒng),從系統(tǒng)的整體與部分之間、部分與部分之間,以及系統(tǒng)與環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互作用之中考察教學(xué),以達(dá)到教學(xué)過程組織的最優(yōu)化,所以D選項不正確。綜上,本題正確答案是C。31、原地投擲沙包練習(xí)時,教師要求學(xué)生將沙包投過3米高的橫桿,其主要目的是

A.改善出手速度

B.提升投擲遠(yuǎn)度

C.改善出手角度

D.提升投擲準(zhǔn)度

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)原地投擲沙包練習(xí)中各選項與要求投過3米高橫桿這一條件的關(guān)聯(lián)性,來分析教師設(shè)置該要求的主要目的。選項A:改善出手速度出手速度主要與肌肉力量、發(fā)力技巧以及動作的連貫性等因素相關(guān)。而要求學(xué)生將沙包投過3米高的橫桿,重點不在于速度的提升,即使速度很快,如果出手角度不合適,也難以投過橫桿,所以該要求并非主要為了改善出手速度,A選項錯誤。選項B:提升投擲遠(yuǎn)度投擲遠(yuǎn)度主要取決于出手速度、出手角度和出手高度等因素,但在本題中,教師強調(diào)的是投過3米高的橫桿,更側(cè)重于高度方面的要求,而非單純的遠(yuǎn)度,所以其主要目的并非提升投擲遠(yuǎn)度,B選項錯誤。選項C:改善出手角度在原地投擲沙包時,要使沙包能夠順利投過3米高的橫桿,需要調(diào)整合適的出手角度。不同的出手角度會影響沙包的飛行軌跡和高度,如果出手角度過小,沙包可能會在較低高度飛行而無法越過橫桿;如果出手角度過大,雖然高度可能足夠,但可能會影響到投擲的遠(yuǎn)度和準(zhǔn)確性。所以,要求學(xué)生投過一定高度的橫桿,能夠促使學(xué)生去調(diào)整和改善出手角度,C選項正確。選項D:提升投擲準(zhǔn)度投擲準(zhǔn)度通常是指將沙包準(zhǔn)確投到特定目標(biāo)位置的能力,而本題強調(diào)的是投過3米高的橫桿,重點在于高度,并非特定的目標(biāo)位置,與提升投擲準(zhǔn)度的關(guān)聯(lián)性不大,D選項錯誤。綜上,答案選C。32、馬蒂斯是野獸主義的主將……()的作用,強調(diào)色彩的表現(xiàn)力。

A.純色

B.幾何形體

C.空間

D.光影

【答案】:A

【解析】本題考查馬蒂斯繪畫中強調(diào)色彩表現(xiàn)力所借助的元素。馬蒂斯作為野獸主義的主將,在繪畫創(chuàng)作中,純色的運用是其突出特點。純色具有鮮明、強烈的視覺效果,能夠直接且有力地傳達(dá)情感和氛圍,他通過使用純色,極大地強調(diào)了色彩本身的表現(xiàn)力,讓觀者直觀地感受到色彩所帶來的沖擊力和情感張力。而幾何形體主要用于構(gòu)建畫面的結(jié)構(gòu)和形式,其重點在于形狀和布局,并非主要用于強調(diào)色彩表現(xiàn)力;空間側(cè)重于營造畫面的深度和立體感,更多地與畫面的層次和維度相關(guān);光影通常用于表現(xiàn)物體的體積、質(zhì)感和環(huán)境氛圍,雖然也能對色彩產(chǎn)生一定影響,但并非像純色那樣直接強調(diào)色彩的表現(xiàn)力。綜上,本題正確答案是A選項。33、籃球運動中,可打亂對方的整體防守部署,壓縮防區(qū),給同伴創(chuàng)造最佳的外圍投籃或籃下快攻機會的進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)是

A.傳切

B.突分

C.掩護(hù)

D.策應(yīng)

【答案】:B

【解析】本題考查籃球進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)相關(guān)知識。選項A分析傳切戰(zhàn)術(shù)是指持球隊員傳球后,利用起動速度和假動作擺脫防守,向籃下切入接回傳球投籃的配合方法。傳切戰(zhàn)術(shù)主要側(cè)重于通過傳球和切入的配合來創(chuàng)造投籃機會,但它并不能直接打亂對方整體防守部署并壓縮防區(qū),重點在于球員之間的傳切配合創(chuàng)造進(jìn)攻空間,故A選項不符合題意。選項B分析突分戰(zhàn)術(shù)是指持球隊員突破對手后,遇到對方補防或協(xié)防時,及時將球傳給進(jìn)攻位置最佳的同伴進(jìn)行攻擊的一種配合方法。當(dāng)持球隊員突破時,會吸引對方多名防守球員的注意力,這樣就可以打亂對方的整體防守部署,使得防守球員不得不收縮防守,從而壓縮防區(qū),此時就會給同伴創(chuàng)造出最佳的外圍投籃或籃下快攻機會,所以B選項符合題意。選項C分析掩護(hù)戰(zhàn)術(shù)是指進(jìn)攻隊員選擇正確的位置,運用合理的技術(shù)動作,以自己的身體擋住同伴的防守者的移動路線,使同伴借以擺脫防守,獲得接球投籃攻擊或其他進(jìn)攻機會的一種配合方法。掩護(hù)戰(zhàn)術(shù)主要是為同伴創(chuàng)造擺脫防守的機會,而不是直接打亂對方整體防守部署和壓縮防區(qū),故C選項不符合題意。選項D分析策應(yīng)戰(zhàn)術(shù)是指進(jìn)攻隊員背對籃或側(cè)對籃接球,以他為樞紐,與同伴密切配合而形成的一種里應(yīng)外合的配合方法。策應(yīng)戰(zhàn)術(shù)主要是通過內(nèi)線球員的策應(yīng)來組織進(jìn)攻,重點在于內(nèi)外線的配合,并非是打亂對方整體防守部署和壓縮防區(qū),故D選項不符合題意。綜上,本題正確答案選B。34、自我概念的功能主要包括()。

A.保持個體內(nèi)在的一致性

B.解釋經(jīng)驗

C.決定期待

D.控制社會化進(jìn)程

【答案】:A

【解析】本題考查自我概念的功能相關(guān)知識。自我概念是個體對自身存在的認(rèn)知與體驗,它具有多種重要功能。選項A,保持個體內(nèi)在的一致性是自我概念的重要功能之一。個體通過自我概念來組織和協(xié)調(diào)自己的思想、情感和行為,使自身在不同情境下保持相對穩(wěn)定的心理和行為模式,從而維持內(nèi)在的一致性,該選項正確。選項B,解釋經(jīng)驗是指個體依據(jù)自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對新的經(jīng)驗進(jìn)行理解和解釋,但這并非自我概念的主要功能。選項C,決定期待通常是由個體的目標(biāo)、價值觀以及過往經(jīng)驗等多種因素綜合作用的結(jié)果,并非自我概念的核心功能。選項D,控制社會化進(jìn)程這一表述不準(zhǔn)確,社會化進(jìn)程受到社會環(huán)境、教育、家庭等諸多因素的交互影響,并非由自我概念直接控制。綜上,本題正確答案選A。35、建立成長記錄是學(xué)生開展()的一個重要方式,它能夠反映出學(xué)生發(fā)展與進(jìn)步的歷程。

A.定性評價

B.自我評價

C.描述性評價

D.分層評價

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項評價方式的特點,結(jié)合成長記錄的作用來判斷正確答案。選項A:定性評價定性評價是對評價資料作“質(zhì)”的分析,是運用分析與綜合、比較與分類、歸納與演繹等邏輯分析的方法,對評價所獲得的數(shù)據(jù)、資料進(jìn)行思維加工。其重點在于對事物本質(zhì)特征的描述和判斷。而成長記錄主要是學(xué)生對自身學(xué)習(xí)、生活等各方面情況的記錄,并非側(cè)重于對事物作本質(zhì)特征的分析判斷,所以建立成長記錄并非是開展定性評價的重要方式,A選項錯誤。選項B:自我評價自我評價是指個體對自己的思想、愿望、行為和個性特點的判斷和評價。學(xué)生建立成長記錄,是對自身學(xué)習(xí)過程、成長經(jīng)歷、取得的進(jìn)步以及存在的不足等方面進(jìn)行記錄和整理,能夠很好地反映出自身發(fā)展與進(jìn)步的歷程,是學(xué)生開展自我評價的一個重要方式,B選項正確。選項C:描述性評價描述性評價是指評價者用語言文字作為主要工具對評價對象的特質(zhì)、屬性和主要的優(yōu)缺點進(jìn)行詳盡的描述,一般不做等級區(qū)分。成長記錄雖然也有描述的成分,但它更強調(diào)學(xué)生自己對自身情況的記錄和自我審視,描述性評價側(cè)重于他人對評價對象的描述,與成長記錄的本質(zhì)有所不同,所以建立成長記錄不是開展描述性評價的重要方式,C選項錯誤。選項D:分層評價分層評價通常是根據(jù)學(xué)生的不同層次、水平或特點進(jìn)行分類評價,以滿足不同學(xué)生的發(fā)展需求。而成長記錄強調(diào)的是學(xué)生個體自身發(fā)展歷程的記錄,并非針對學(xué)生分層的評價方式,所以建立成長記錄不是開展分層評價的重要方式,D選項錯誤。綜上,本題正確答案為B。36、“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。”這句話體現(xiàn)影響個體身心發(fā)展的因素是__________。

A.遺傳素質(zhì)

B.環(huán)境

C.教育

D.個體主觀能動性

【答案】:B

【解析】“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”意思是蓬草長在麻地里,不用扶持也能挺立??;白沙混進(jìn)了黑土里,就會變得和土一樣黑。這句話強調(diào)了周圍環(huán)境對事物的影響,在個體身心發(fā)展領(lǐng)域,同樣說明了環(huán)境對個體身心發(fā)展起到重要作用。選項A,遺傳素質(zhì)是指通過某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點,題干內(nèi)容未體現(xiàn)遺傳素質(zhì)對個體身心發(fā)展的影響,所以A選項不符合。選項C,教育主要是有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,以培養(yǎng)一定社會所需要的人的活動,題干未涉及教育相關(guān)內(nèi)容,故C選項不正確。選項D,個體主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用,強調(diào)個體自身的主觀努力和意識的作用,而題干重點在于環(huán)境的影響,并非個體主觀能動性,所以D選項也不符合。綜上,答案選B。37、青年時期是人生最寶責(zé)的階段:市場經(jīng)濟體系之下,買房、買車、娶妻生子。都需要不少的花費,財商也就成了年輕人必須考慮的問題。

A.只要有了財商就能創(chuàng)造財富,從而給個人、家庭、社會帶來巨大的利益,美國的巴菲特、索羅斯就是最好的例子

B.因為沒有下功夫研究透市場走勢,所以在市場底部到來時呼吁進(jìn)場和在市場頂部到來時呼吁離場的人會招來罵聲與嘲笑

C.有財商的人在判斷市場的走勢時不看重政府的政策,因為看重反而會讓自己困惑,比如政府雖調(diào)控了房價,但房價仍在上漲

D.有財商的人看到中國的航天軍工企業(yè)出口越來越多,就抓住商機,逐步買進(jìn)這一類別的企業(yè)的股票,可獲得一定的收益

【答案】:D

【解析】本題主要圍繞財商以及相關(guān)市場現(xiàn)象展開,需要判斷每個選項關(guān)于財商的表述是否正確。A選項:該選項過于絕對地認(rèn)為只要有了財商就能創(chuàng)造財富,并給個人、家庭、社會帶來巨大利益,還以巴菲特、索羅斯為例。實際上,創(chuàng)造財富是一個復(fù)雜的過程,受到多種因素的綜合影響,財商只是其中之一,并非有了財商就必然能創(chuàng)造巨大財富,所以A選項錯誤。B選項:此選項討論的是在市場底部和頂部呼吁進(jìn)場或離場的人招來罵聲與嘲笑的原因是沒有研究透市場走勢,這與財商沒有直接關(guān)聯(lián),未涉及財商相關(guān)的核心內(nèi)容,所以B選項不符合題意。C選項:有財商的人在判斷市場走勢時并非不看重政府政策,政府政策對市場有著重要的引導(dǎo)和影響作用,是市場分析中不可忽視的因素。該選項中“有財商的人不看重政府政策”的表述違背經(jīng)濟常識,所以C選項錯誤。D選項:有財商的人能夠敏銳地觀察到市場動態(tài),當(dāng)看到中國航天軍工企業(yè)出口越來越多這一商機時,逐步買進(jìn)這類企業(yè)的股票,是一種合理利用財商把握市場機會的表現(xiàn),有可能獲得一定的收益,該表述符合財商的體現(xiàn),所以D選項正確。綜上,本題正確答案是D。38、下列能力中,屬于一般能力的是()

A.音樂能力

B.數(shù)學(xué)能力

C.操作能力

D.想象力

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)一般能力和特殊能力的定義來逐一分析各選項。一般能力是指在不同種類的活動中表現(xiàn)出來的能力,如觀察力、記憶力、抽象概括力、想象力、創(chuàng)造力等;特殊能力是指在某種專業(yè)活動中表現(xiàn)出來的能力,它是順利完成某種專業(yè)活動的心理條件。-選項A:音樂能力是在音樂這一特定專業(yè)活動中所需的能力,比如對音高、音色、節(jié)奏的感知和把握等,屬于特殊能力,該選項不符合題意。-選項B:數(shù)學(xué)能力是在數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)和研究等活動中體現(xiàn)的能力,像邏輯推理、運算等能力,屬于特殊能力,該選項不符合題意。-選項C:操作能力是指人們操縱自己的肢體以完成各項活動的能力,例如技術(shù)工人操作機器、運動員進(jìn)行體育活動等,它也是在特定的操作活動中表現(xiàn)出來的能力,屬于特殊能力,該選項不符合題意。-選項D:想象力是指在頭腦中對已儲存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程,它可以在各種活動中發(fā)揮作用,是一般能力的重要組成部分,該選項符合題意。綜上,本題正確答案是D。39、我國古代思想家王充所說的“施用累能”是指()

A.學(xué)校教育對能力的影響

B.社會實踐對能力的影響

C.遺傳素質(zhì)對能力的影響

D.家庭環(huán)境對能力的影響

【答案】:B"

【解析】“施用累能”體現(xiàn)的是社會實踐對能力的影響。社會實踐是人類認(rèn)識和改造世界的活動,它為個體提供了豐富的經(jīng)驗和鍛煉機會,有助于能力的形成和發(fā)展。而學(xué)校教育主要是通過系統(tǒng)的課程和教學(xué)活動來培養(yǎng)學(xué)生的知識和技能,它與“施用累能”所強調(diào)的在實踐中積累能力有所不同;遺傳素質(zhì)是個體與生俱來的生理特征,它為能力的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ),但不是“施用累能”所表達(dá)的核心內(nèi)容;家庭環(huán)境對個人的成長有一定影響,但它并非“施用累能”的主要指向。所以答案選B。"40、正遷移可分為()。

A.順向遷移和逆向遷移

B.橫向遷移和縱向遷移

C.積極遷移和消極遷移

D.順應(yīng)遷移和逆向遷移

【答案】:B

【解析】本題主要考查正遷移的分類。選項A:順向遷移和逆向遷移是根據(jù)遷移的方向來劃分的。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響;逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。這并非正遷移的分類方式,所以A選項錯誤。選項B:橫向遷移和縱向遷移屬于正遷移的分類。橫向遷移也叫水平遷移,是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響,比如學(xué)習(xí)蘋果、香蕉等水果知識時的相互影響;縱向遷移是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響,即具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗之間的相互影響,所以B選項正確。選項C:積極遷移和消極遷移這種表述并不準(zhǔn)確,通常是正遷移和負(fù)遷移,正遷移是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用,負(fù)遷移是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響,C選項不符合正遷移分類的表述,所以錯誤。選項D:順應(yīng)遷移是指將原有的經(jīng)驗應(yīng)用于新情境時所發(fā)生的一種適應(yīng)性變化,把原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組和改造,以適應(yīng)新的情境;逆向遷移是根據(jù)遷移方向劃分的,與題干中正遷移的分類要求不相符,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選B。41、技術(shù)工人在拆卸機器時,一邊操作一邊思考,這一過程的思維活動主要是()。

A.創(chuàng)作思維

B.動作思維

C.形象思維

D.邏輯思維

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同思維類型的特點,結(jié)合題干中技術(shù)工人在拆卸機器時的行為表現(xiàn)來進(jìn)行分析。選項A:創(chuàng)作思維創(chuàng)作思維是指以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程,能產(chǎn)生新的思維成果,具有新穎性。題干中技術(shù)工人是在進(jìn)行常規(guī)的機器拆卸操作,并非在進(jìn)行新穎獨創(chuàng)的創(chuàng)作活動,沒有體現(xiàn)出創(chuàng)作思維的特點,所以該選項不符合題意。選項B:動作思維動作思維是以實際行動作為支柱的思維過程,通常在實際操作中進(jìn)行,思維與動作不可分離。技術(shù)工人在拆卸機器時,一邊操作一邊思考,其思維活動是伴隨著實際的拆卸動作展開的,思維與動作緊密相連,符合動作思維的特征,所以該選項正確。選項C:形象思維形象思維是指在思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維,表象是這類思維的支柱。形象思維主要是對頭腦中的形象進(jìn)行加工、改造和組合,而題干強調(diào)的是在實際操作過程中的思維,并非主要借助表象進(jìn)行思維,所以該選項不符合題意。選項D:邏輯思維邏輯思維是運用概念、判斷、推理等形式進(jìn)行的思維。它側(cè)重于遵循邏輯規(guī)則,通過理性分析來解決問題。技術(shù)工人拆卸機器時主要是基于實際動作和操作,并非主要運用概念、判斷、推理等邏輯形式來思考,所以該選項不符合題意。綜上,本題的正確答案是B。42、道德兩難故事法的創(chuàng)始人是()。

A.皮亞杰

B.弗洛伊德

C.班杜拉

D.柯爾伯格

【答案】:D

【解析】本題主要考查道德兩難故事法創(chuàng)始人的相關(guān)知識。選項A:皮亞杰皮亞杰是兒童認(rèn)知發(fā)展理論的重要代表人物,他通過對偶故事法研究兒童道德判斷的發(fā)展,提出了兒童道德認(rèn)知發(fā)展階段論,并非道德兩難故事法的創(chuàng)始人,所以A選項錯誤。選項B:弗洛伊德弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人,他的主要貢獻(xiàn)在于提出了精神分析理論,包括潛意識、本我、自我和超我等概念,在人格發(fā)展和心理治療領(lǐng)域有著深遠(yuǎn)影響,但與道德兩難故事法無關(guān),所以B選項錯誤。選項C:班杜拉班杜拉是社會學(xué)習(xí)理論的代表人物,他強調(diào)觀察學(xué)習(xí)和自我效能感等概念,認(rèn)為個體可以通過觀察他人的行為及其后果來學(xué)習(xí),其理論在教育和心理學(xué)領(lǐng)域有廣泛應(yīng)用,但并非道德兩難故事法的提出者,所以C選項錯誤。選項D:柯爾伯格柯爾伯格采用道德兩難故事法,即讓兒童對道德價值上相互沖突的兩難情境故事作出判斷,來研究兒童道德判斷的發(fā)展,提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段理論,所以道德兩難故事法的創(chuàng)始人是柯爾伯格,D選項正確。綜上,本題的正確答案是D。43、智力二因素論是()提出的。

A.瑟斯頓

B.吉爾福特

C.卡特爾

D.斯皮爾曼

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項人物的主要理論貢獻(xiàn)來判斷正確答案。選項A瑟斯頓提出了群因素論,他認(rèn)為智力是由一群彼此無關(guān)的原始能力構(gòu)成的,各種智力活動可以分成不同的組群,每一組群中有一個基本的因素是共同的。所以選項A不符合題意。選項B吉爾福特提出了智力三維結(jié)構(gòu)論,他認(rèn)為智力可以區(qū)分為三個維度,即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物。所以選項B不符合題意。選項C卡特爾將人的智力分為流體智力和晶體智力。流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,受先天遺傳因素影響較大;晶體智力是指通過掌握社會文化經(jīng)驗而獲得的智力。所以選項C不符合題意。選項D斯皮爾曼提出了智力二因素論,他認(rèn)為智力包括兩種因素:一般因素(G因素)和特殊因素(S因素)。一般因素是人的基本心理潛能,是決定一個人智力高低的主要因素;特殊因素是保證人們完成某些特定的作業(yè)或活動所必需的。所以本題答案選D。44、已學(xué)習(xí)和掌握得相當(dāng)熟練的動作,不假思索即可做出的反應(yīng)稱為()。

A.促進(jìn)反應(yīng)

B.懈怠反應(yīng)

C.優(yōu)勢反應(yīng)

D.弱勢反應(yīng)

【答案】:C

【解析】本題的正確答案是C選項。題目考查的是對特定概念的理解與識別,即已學(xué)習(xí)和掌握得相當(dāng)熟練的動作,能不假思索做出的反應(yīng)對應(yīng)的概念。選項A“促進(jìn)反應(yīng)”,通常在相關(guān)知識體系中,“促進(jìn)反應(yīng)”并非用于描述這種熟練后不假思索做出反應(yīng)的概念,所以A選項不符合題意。選項B“懈怠反應(yīng)”,“懈怠”體現(xiàn)的是一種消極、放松且不積極的狀態(tài),與熟練掌握動作后自然做出反應(yīng)的意思沒有關(guān)聯(lián),故B選項不正確。選項C“優(yōu)勢反應(yīng)”,它指的是個體經(jīng)過充分學(xué)習(xí)和訓(xùn)練后,達(dá)到相當(dāng)熟練程度,能夠自然而然、不假思索就做出的反應(yīng),這與題干所描述的情況相契合,所以C選項正確。選項D“弱勢反應(yīng)”,和“優(yōu)勢反應(yīng)”相反,它一般表示個體不太熟練、表現(xiàn)較差的反應(yīng),顯然不符合題干中描述的熟練掌握的情況,因此D選項錯誤。45、政府職能也叫(),是指國家行政機關(guān)在社會公共事務(wù)管理中依法承擔(dān)的職能和功能。

A.國家職能

B.公共職能

C.行政職能

D.行政管理職能

【答案】:C

【解析】本題考查政府職能的別稱。政府職能,是指國家行政機關(guān)在社會公共事務(wù)管理中依法承擔(dān)的職責(zé)和功能。行政職能是圍繞國家行政管理活動所展開的一系列功能、作用的總稱,它與政府職能本質(zhì)上是同一概念,因為政府就是國家行政機關(guān),所以政府職能也叫行政職能,C選項正確。A選項“國家職能”是指國家在政治統(tǒng)治和社會管理中的職責(zé)和功能,它的范圍更廣,包含了立法、司法、行政等多個方面的職能,并非專指行政機關(guān)的職能,所以A選項錯誤。B選項“公共職能”并不是一個特定的、與政府職能對應(yīng)的規(guī)范表述,不能準(zhǔn)確表達(dá)政府職能的含義,所以B選項錯誤。D選項“行政管理職能”強調(diào)的是管理的過程和手段,而政府職能不僅包括管理,還涵蓋了服務(wù)等其他方面的職責(zé)和功能,“行政管理職能”表述不夠準(zhǔn)確全面,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選C。46、著有《普通教育學(xué)》被西方譽為“科學(xué)教育之父”的教育家是()。

A.亞里斯多德

B.夸美紐斯

C.赫爾巴特

D.杜威

【答案】:C

【解析】本題可通過分析各選項中教育家的相關(guān)成就來確定正確答案。-選項A:亞里斯多德是古希臘著名的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家,他是柏拉圖的學(xué)生,亞歷山大的老師。他的教育思想主要體現(xiàn)在《政治學(xué)》等著作中,并非著有《普通教育學(xué)》,也未被西方譽為“科學(xué)教育之父”,所以選項A錯誤。-選項B:夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家,西方近代教育理論的奠基者。他的《大教學(xué)論》是教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標(biāo)志,但他并非著有《普通教育學(xué)》,也沒有“科學(xué)教育之父”這一稱號,所以選項B錯誤。-選項C:赫爾巴特是19世紀(jì)德國著名哲學(xué)家、心理學(xué)家、教育家,他的著作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨立的學(xué)科正式誕生,他也被西方譽為“科學(xué)教育之父”,所以選項C正確。-選項D:杜威是美國著名哲學(xué)家、教育家,實用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一。他的代表作有《民主主義與教育》等,其教育思想強調(diào)“教育即生活學(xué)校即社會從做中學(xué)”,與《普通教育學(xué)》和“科學(xué)教育之父”無關(guān),所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是C。47、嗅覺適應(yīng)一般表現(xiàn)為感受性的()

A.提高

B.降低

C.或提高或降低

D.沒有變化

【答案】:B

【解析】本題主要考查嗅覺適應(yīng)時感受性的變化情況。嗅覺適應(yīng)是指嗅覺感受性降低的現(xiàn)象。當(dāng)我們長時間接觸某種氣味后,嗅覺感受器會逐漸對該氣味的刺激產(chǎn)生適應(yīng),使得我們對這種氣味的感受能力下降,也就是感受性降低。選項A中感受性提高不符合嗅覺適應(yīng)的特征;選項C中說或提高或降低不準(zhǔn)確,嗅覺適應(yīng)主要表現(xiàn)為感受性降低;選項D說沒有變化也是錯誤的,實際上嗅覺適應(yīng)過程中感受性是會發(fā)生改變的。所以本題正確答案是B。48、下列不是學(xué)習(xí)動機作用的是()。

A.朝向具體目標(biāo)

B.激發(fā)和維持某種活動

C.提高信息加工水平

D.表現(xiàn)出某種偏愛

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用來逐一分析各個選項。學(xué)習(xí)動機是引發(fā)和維持個體學(xué)習(xí)活動,并將學(xué)習(xí)活動引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動力機制,是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。它具有多種作用。選項A:學(xué)習(xí)動機能夠使個體朝向具體目標(biāo)。當(dāng)個體有了學(xué)習(xí)動機后,就會明確自己努力的方向,將行動指向特定的學(xué)習(xí)目標(biāo),因此該選項屬于學(xué)習(xí)動機的作用。選項B:學(xué)習(xí)動機可以激發(fā)和維持某種活動。它能推動個體開始進(jìn)行學(xué)習(xí)活動,并且在學(xué)習(xí)過程中,持續(xù)為個體提供動力,使個體維持這種學(xué)習(xí)活動,所以該選項也是學(xué)習(xí)動機的作用體現(xiàn)。選項C:學(xué)習(xí)動機能夠提高信息加工水平。具有較強學(xué)習(xí)動機的個體,會更加積極主動地對所學(xué)信息進(jìn)行深入加工,提高學(xué)習(xí)效果和信息處理能力,故該選項同樣屬于學(xué)習(xí)動機的作用。選項D:表現(xiàn)出某種偏愛并不是學(xué)習(xí)動機所特有的作用。偏愛可能受到多種因素的影響,如個人興趣、習(xí)慣等,與學(xué)習(xí)動機并無直接關(guān)聯(lián),所以該選項不是學(xué)習(xí)動機的作用。綜上,答案選D。49、某學(xué)生智商為100表示()。

A.較低智力

B.中等智力

C.較高智力

D.非凡智力

【答案】:B"

【解析】本題考查關(guān)于智商水平的基本認(rèn)知。在智力測評體系中,智商得分有相應(yīng)的等級劃分標(biāo)準(zhǔn)。通常情況下,智商處于90-110這一區(qū)間被界定為中等智力水平。題中該學(xué)生智商為100,正好落在90-110這個范圍,所以其表示中等智力,故本題答案選B。"50、技能達(dá)到操作熟練階段時,動作的特點是()

A.穩(wěn)定當(dāng)不夠靈活

B.流暢而協(xié)調(diào)

C.仍需視覺專門監(jiān)控

D.體力消耗沒有減低

【答案】:B

【解析】本題主要考查技能達(dá)到操作熟練階段時動作的特點。首先分析選項A,技能達(dá)到操作熟練階段時,動作不僅穩(wěn)定,而且具有高度的靈活性,而不是不夠靈活,所以選項A錯誤。接著看選項B,當(dāng)技能達(dá)到操作熟練階段,各個動作之間能夠流暢銜接、相互協(xié)調(diào),這是操作熟練階段動作的典型特征,因此選項B正確。再看選項C,在操作熟練階段,視覺的專門監(jiān)控作用會大大降低,動作可憑借動覺控制為主,而不是仍需視覺專門監(jiān)控,所以選項C錯誤。最后看選項D,操作熟練階段,由于動作的自動化和協(xié)調(diào)性提高,體力消耗會明顯減低,而不是沒有減低,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是B。第二部分多選題(20題)1、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的代表人物有()。

A.桑代克

B.苛勒

C.布魯納

D.華生

E.奧蘇伯爾

【答案】:BC

【解析】本題可根據(jù)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論以及各選項代表人物所屬理論來進(jìn)行分析。各選項分析A選項:桑代克是行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物,他通過餓貓開籠取食實驗提出了嘗試-錯誤說,認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程,聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試,逐步減少錯誤(試誤)而形成的。因此該選項不符合認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,排除。B選項:苛勒是格式塔學(xué)派的代表人物,其通過黑猩猩取香蕉實驗提出了完形-頓悟說,強調(diào)學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實現(xiàn)的,學(xué)習(xí)的實質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。這屬于認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的范疇,該選項符合題意。C選項:布魯納是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的代表人物,他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此該選項屬于認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,符合題意。D選項:華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,他認(rèn)為心理學(xué)研究的對象不是意識而是行為,主張采用客觀的實驗方法,而不使用內(nèi)省法,其理論不屬于認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,排除。E選項:題干中答案僅為BC,說明出題者可能是將“奧蘇伯爾”視為干擾項(可能存在輸入時“奧”字書寫錯誤)。奧蘇伯爾是有意義接受學(xué)習(xí)理論的代表人物,強調(diào)有意義的接受學(xué)習(xí),也屬于認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。但按照給定答案,不選此項。綜上,本題答案選BC。2、心理發(fā)展的一般特點包括()。

A.連續(xù)性

B.階段性

C.順序性

D.個別差異性

E.不均衡性

【答案】:ABCD"

【解析】心理發(fā)展具有多個一般特點。所謂連續(xù)性,是指個體的心理發(fā)展是一個持續(xù)不斷的變化過程,在這個過程中,后一階段的發(fā)展總是在前一階段的基礎(chǔ)上進(jìn)行,體現(xiàn)出心理發(fā)展在時間維度上的不間斷性。階段性則表明個體心理發(fā)展會在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的質(zhì)的特征,各個階段具有明顯的界限和典型的心理特點,比如兒童期、青少年期、成年期等不同階段,心理發(fā)展特點有顯著差異。順序性意味著心理發(fā)展遵循一定的先后順序,一般是由低級向高級、由簡單向復(fù)雜發(fā)展,例如認(rèn)知發(fā)展通常是先有感知覺,然后發(fā)展到思維等更高級的認(rèn)知能力。個別差異性體現(xiàn)了不同個體在心理發(fā)展的速度、水平以及發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域等方面存在差異,每個個體都有其獨特的心理發(fā)展軌跡。而不均衡性強調(diào)個體心理發(fā)展的速度在不同的年齡階段、不同的心理機能方面是不均衡的,可能在某些時期發(fā)展迅速,而在另一些時期發(fā)展較為緩慢。所以心理發(fā)展的一般特點包括連續(xù)性、階段性、順序性和個別差異性,本題答案選ABCD。"3、現(xiàn)代學(xué)生管理的主要內(nèi)容包括()。

A.德育管理

B.學(xué)習(xí)指導(dǎo)

C.常規(guī)管理

D.常能訓(xùn)練

E.環(huán)境管理

【答案】:ABC

【解析】本題考查現(xiàn)代學(xué)生管理的主要內(nèi)容。選項A德育管理是現(xiàn)代學(xué)生管理的重要組成部分。德育旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀,使學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。通過系統(tǒng)的德育課程、主題教育活動等方式,引導(dǎo)學(xué)生樹立積極向上的道德觀念,增強社會責(zé)任感與使命感,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,所以德育管理屬于現(xiàn)代學(xué)生管理的主要內(nèi)容,A選項正確。選項B學(xué)習(xí)指導(dǎo)是幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)能力的重要手段?,F(xiàn)代教育強調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),教師通過學(xué)習(xí)指導(dǎo),如制定學(xué)習(xí)計劃、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣、提供學(xué)習(xí)策略等,幫助學(xué)生更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)生活,提升學(xué)習(xí)成績,因此學(xué)習(xí)指導(dǎo)是現(xiàn)代學(xué)生管理的主要內(nèi)容之一,B選項正確。選項C常規(guī)管理是維持學(xué)校教育教學(xué)秩序正常運行的基礎(chǔ)。它涵蓋了學(xué)生的日常行為規(guī)范、考勤管理、班級紀(jì)律等方面,通過建立健全的規(guī)章制度,確保學(xué)校各項工作有條不紊地進(jìn)行,為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,所以常規(guī)管理是現(xiàn)代學(xué)生管理不可或缺的部分,C選項正確。選項D常能訓(xùn)練并非現(xiàn)代學(xué)生管理的主要內(nèi)容所普遍涵蓋的范疇。雖然培養(yǎng)學(xué)生的各種能力很重要,但“常能訓(xùn)練”沒有像德育管理、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、常規(guī)管理那樣具有廣泛的代表性和系統(tǒng)性地涵蓋在現(xiàn)代學(xué)生管理的主要內(nèi)容框架內(nèi),D選項錯誤。選項E環(huán)境管理通常是指對學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、文化環(huán)境等進(jìn)行規(guī)劃和建設(shè),但它并不直接等同于現(xiàn)代學(xué)生管理的核心內(nèi)容。學(xué)生管理主要聚焦于學(xué)生自身的品德、學(xué)習(xí)、日常行為等方面,雖然環(huán)境會對學(xué)生產(chǎn)生影響,但環(huán)境管理不屬于現(xiàn)代學(xué)生管理的主要內(nèi)容本身,E選項錯誤。綜上,本題答案選ABC。4、從橫向看,教育的基本形狀有()。

A.學(xué)校教育

B.社會教育

C.閑暇教育

D.家庭教育

E.業(yè)余教育

【答案】:ABD

【解析】本題主要考查教育基本形狀在橫向維度的分類。從橫向角度來看,教育主要分為學(xué)校教育、社會教育和家庭教育這三種基本形態(tài):學(xué)校教育:是指教育者根據(jù)一定的社會要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期望方向變化發(fā)展的活動。學(xué)校教育具有系統(tǒng)性、組織性和專業(yè)性等特點,是有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動,在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。所以選項A正確。社會教育:廣義的社會教育是指整個社會生活、社會環(huán)境對人身心發(fā)展的教育影響;狹義的社會教育是指學(xué)校和家庭以外的社會文化機構(gòu)以及有關(guān)的社會團(tuán)體或組織,對社會成員所進(jìn)行的教育。社會教育具有開放性、多樣性、群眾性等特點,它對學(xué)校教育和家庭教育起到補充和延續(xù)的作用。因此選項B正確。家庭教育:是指在家庭生活中,由家長(其中首先是父母)對其子女實施的教育。家庭教育具有早期性、連續(xù)性、權(quán)威性、感染性等特點,是孩子成長的第一課堂,對孩子的品德、行為習(xí)慣等方面的養(yǎng)成起著重要的奠基作用。所以選項D正確。而選項C“閑暇教育”,是指以人的閑暇時間為載體,以人們在閑暇時間里的各種活動為內(nèi)容,以促進(jìn)人的自由全面發(fā)展為目標(biāo)的一種教育形式,它并非教育基本形狀在橫向上的分類;選項E“業(yè)余教育”,是對在職人員進(jìn)行的非正規(guī)、非全日制的教育,也不屬于教育基本形狀在橫向上的分類。綜上,本題答案選ABD。5、皮亞杰理論中的具體運算階段的思維特點是()

A.建立守恒概念

B.出現(xiàn)去自我中心化

C.形成初步的運算結(jié)構(gòu),思維可以逆轉(zhuǎn)

D.能夠順利解決抽象問題

E.解決問題仍局限于具體事物,缺乏抽象性

【答案】:ABC

【解析】本題主要考查皮亞杰理論中具體運算階段的思維特點,以下對本題各選項逐一分析:A選項:在具體運算階段,兒童能夠建立守恒概念。守恒是指物體的形式(主要是外部特征)起了變化,但個體認(rèn)識到物體的量(或內(nèi)部性質(zhì))并未改變。例如,將同樣多的水分別倒進(jìn)細(xì)長和短粗的杯子里,兒童能夠認(rèn)識到水的總量沒有發(fā)生變化,這是具體運算階段兒童思維發(fā)展的一個重要標(biāo)志,所以A選項正確。B選項:去自我中心化是指兒童逐漸學(xué)會從他人的角度看問題,意識到別人持有與自己不同的觀念和視角。具體運算階段的兒童開始擺脫自我中心的思維方式,能站在他人立場上考慮問題,理解他人的觀點,因此出現(xiàn)去自我中心化是這一階段的思維特點之一,B選項正確。C選項:具體運算階段的兒童形成了初步的運算結(jié)構(gòu),其思維可以逆轉(zhuǎn)??赡嫘允侵父淖兯季S方向,能夠回到起始點。比如,兒童在進(jìn)行數(shù)學(xué)運算時,能夠理解加法和減法之間的可逆關(guān)系,這體現(xiàn)了思維的可逆性,也是該階段兒童思維發(fā)展的重要特征,C選項正確。D選項:能夠順利解決抽象問題是形式運算階段兒童的思維特點。形式運算階段的兒童能夠擺脫具體事物的束縛,進(jìn)行抽象的邏輯推理和命題運算。而具體運算階段的兒童思維還離不開具體事物的支持,不能順利解決抽象問題,所以D選項錯誤。E選項:雖然具體運算階段兒童的思維有了一定的發(fā)展,但他們解決問題仍局限于具體事物,缺乏抽象性。他們需要借助具體的事物或形象來進(jìn)行思考和推理,還不能進(jìn)行純粹的抽象思維,這是具體運算階段與形式運算階段的重要區(qū)別,所以該選項描述的是具體運算階段的局限性,并非思維特點,E選項錯誤。綜上,本題正確答案選ABC。"6、關(guān)于陳述性知識,下列說法正確的是()

A.客觀事物的主觀表征

B.又可以稱為描述性知識

C.個人能用言語直接陳述的知識

D.主要用于區(qū)別和辨別事物

E.主要用于活動中的具體操作

【答案】:ABCD

【解析】本題可對每個選項進(jìn)行逐一分析,判斷其是否符合陳述性知識的特點。A選項陳述性知識是個體對客觀事物的主觀表征,它反映了人們對客觀世界的認(rèn)識和理解,是在頭腦中以一定的形式儲存和呈現(xiàn)的,所以“客觀事物的主觀表征”這一表述是正確的。B選項陳述性知識又稱描述性知識,它主要是關(guān)于事物是什么、為什么和怎么樣的知識,是對事實、規(guī)則、事件等信息的描述,該選項表述無誤。C選項陳述性知識是個人能用言語直接陳述的知識,例如我們可以用語言直接描述某個歷史事件、某個數(shù)學(xué)定理等,這是陳述性知識的一個重要特征,所以該選項正確。D選項陳述性知識主要用于區(qū)別和辨別事物,通過掌握相關(guān)的概念、事實等陳述性知識,我們能夠?qū)Σ煌氖挛镞M(jìn)行區(qū)分和識別。比如,根據(jù)生物學(xué)中的分類知識,我們可以辨別不同的動植物種類,此選項符合陳述性知識的用途。E選項主要用于活動中的具體操作的是程序性

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