教師招聘之《小學(xué)教師招聘》模擬題庫講解第一部分單選題(50題)1、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》以及曾國藩的家書等，都是（）。

A.法制教化名作

B.學(xué)校教化名著

C.家庭教化名典

D.知識(shí)教化名篇

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的含義，結(jié)合《誡子書》《顏氏家訓(xùn)》以及曾國藩家書的性質(zhì)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A法制教化名作主要側(cè)重于通過法律相關(guān)的內(nèi)容對大眾進(jìn)行教育和引導(dǎo)，以規(guī)范人們的行為，使其遵守法律法規(guī)。而《誡子書》是諸葛亮教導(dǎo)兒子修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的道理；《顏氏家訓(xùn)》是顏之推記述個(gè)人經(jīng)歷、思想、學(xué)識(shí)以告誡子孫的著作；曾國藩家書則是曾國藩寫給家人的信件，內(nèi)容多涉及修身、治家、治學(xué)、處世等方面，并非以法律相關(guān)內(nèi)容為主進(jìn)行教化，所以不屬于法制教化名作，A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B學(xué)校教化名著通常是適用于學(xué)校教育場景，針對學(xué)生群體，用于系統(tǒng)傳授知識(shí)、培養(yǎng)品德和技能等的著作?！墩]子書》《顏氏家訓(xùn)》和曾國藩家書主要是長輩對晚輩的教誨，是在家庭環(huán)境中發(fā)揮作用，并非專門用于學(xué)校教育，所以不屬于學(xué)校教化名著，B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C家庭教化名典是指在家庭范圍內(nèi)，長輩對晚輩進(jìn)行品德、行為、學(xué)識(shí)等方面教育和引導(dǎo)的經(jīng)典著作。《誡子書》《顏氏家訓(xùn)》以及曾國藩家書都是長輩以文字的形式，將自己的人生經(jīng)驗(yàn)、道德觀念、治學(xué)態(tài)度等傳遞給晚輩，旨在教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鋈?、做事、學(xué)習(xí)和持家，是家庭教化的典范，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D知識(shí)教化名篇一般側(cè)重于知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)，內(nèi)容可能更傾向于各種學(xué)科知識(shí)、專業(yè)技能等。而上述著作不僅僅是單純的知識(shí)傳授，更重要的是在道德、品德、為人處世等方面對晚輩進(jìn)行教導(dǎo)，所以不能簡單地歸為知識(shí)教化名篇，D選項(xiàng)不合適。綜上，本題答案選C。2、學(xué)校要成為自覺踐行和引領(lǐng)積極風(fēng)尚的主體，在各項(xiàng)教育教學(xué)及校園活動(dòng)中，________教育規(guī)律，________規(guī)則制度，________不良風(fēng)氣；此外，家長應(yīng)該從對孩子未來成長負(fù)責(zé)的角度出發(fā)，以身作則，自覺成為好風(fēng)氣的營造者、規(guī)則的執(zhí)行者。

A.遵循遵守驅(qū)除

B.遵守遵循滅絕

C.遵守遵循阻止

D.遵循遵守杜絕

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)詞語的搭配習(xí)慣來逐一分析各空應(yīng)填詞語，從而確定正確答案。第一空：分析“遵循”與“遵守”和“教育規(guī)律”的搭配“遵循”指遵照，一般搭配客觀規(guī)律、原則等；“遵守”指依照規(guī)定行動(dòng)，不違背，通常搭配規(guī)則、紀(jì)律、制度等?！敖逃?guī)律”是客觀存在的，需要我們遵照去做，所以此處應(yīng)選擇“遵循”，B、C選項(xiàng)可排除。第二空：分析“遵循”與“遵守”和“規(guī)則制度”的搭配“規(guī)則制度”是人為制定的行為準(zhǔn)則，需要人們依照規(guī)定去行動(dòng)，用“遵守”來搭配更合適，所以在第一空的分析基礎(chǔ)上，該空進(jìn)一步驗(yàn)證了答案在A、D選項(xiàng)中選擇。第三空：分析“驅(qū)除”與“杜絕”和“不良風(fēng)氣”的搭配“驅(qū)除”指趕走、除掉，一般搭配具體的人或事物；“杜絕”指堵塞、徹底制止，常搭配抽象的事物，如不良現(xiàn)象、錯(cuò)誤行為等?！安涣硷L(fēng)氣”是一種抽象的概念，用“杜絕”來搭配更為恰當(dāng)，A選項(xiàng)不符合要求，可排除。綜上，正確答案是D選項(xiàng)。3、1922年頒布的《壬戍學(xué)制》將我國的學(xué)制設(shè)定為（）

A.五四二制

B.五三三制

C.六三二制

D.六三三制

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對《壬戌學(xué)制》所設(shè)定學(xué)制的了解。1922年頒布的《壬戌學(xué)制》以美國學(xué)制為藍(lán)本，規(guī)定小學(xué)六年、初中三年、高中三年，即采用“六三三制”。選項(xiàng)A“五四二制”并非《壬戌學(xué)制》所設(shè)定的學(xué)制；選項(xiàng)B“五三三制”也不符合《壬戌學(xué)制》的規(guī)定；選項(xiàng)C“六三二制”同樣不是《壬戌學(xué)制》設(shè)定的學(xué)制安排。所以本題正確答案是D。"4、美國心理學(xué)家桑代克針對形式訓(xùn)練說，提出了遷移的（）。

A.共同要素說

B.學(xué)習(xí)定勢說

C.概括化理論

D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說

【答案】：A

【解析】本題主要考查美國心理學(xué)家桑代克針對形式訓(xùn)練說提出的遷移理論。選項(xiàng)A：共同要素說桑代克等人通過對知覺、注意、記憶和運(yùn)動(dòng)動(dòng)作等方面所進(jìn)行的一系列實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)經(jīng)過訓(xùn)練的某一官能并不能自動(dòng)地遷移到其他方面，只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移。相同要素也就是相同的刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，相同聯(lián)結(jié)越多，遷移越大。所以桑代克針對形式訓(xùn)練說提出了遷移的共同要素說，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：學(xué)習(xí)定勢說學(xué)習(xí)定勢說是哈洛提出的，并非桑代克提出的針對形式訓(xùn)練說的遷移理論，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：概括化理論概括化理論是賈德通過“水下打靶”實(shí)驗(yàn)提出的，他認(rèn)為兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之間存在的共同成分，只是產(chǎn)生遷移的必要前提，而產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者在兩種活動(dòng)中概括出它們之間的共同原理，并非桑代克提出，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：關(guān)系轉(zhuǎn)換說關(guān)系轉(zhuǎn)換說是格式塔心理學(xué)家提出的遷移觀點(diǎn)，他們認(rèn)為遷移不是由于兩個(gè)學(xué)習(xí)情境具有共同成分、原理或規(guī)則而自動(dòng)產(chǎn)生的，而是由于學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間存在關(guān)系的結(jié)果，也不是桑代克提出的，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。5、下列有關(guān)外國文學(xué)名著的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者……。他身上凝聚了那個(gè)時(shí)代最美好的品質(zhì)一一為為理想而獻(xiàn)身的精神,鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)。

B.喬納森·斯威夫特在《格列佛游記》……實(shí)質(zhì)上挖苦英國兩個(gè)爭斗不休的政黨。

C.《童年》整體基調(diào)雖然嚴(yán)肅低沉……，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇的強(qiáng)大力量。

D.小說《簡愛》所描述的故事主要發(fā)生在桑菲爾德莊園……，但她最終與羅切斯特分道揚(yáng)鑣。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)對應(yīng)的文學(xué)作品知識(shí)，逐一分析選項(xiàng)內(nèi)容的正確性。A選項(xiàng)：《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者是尼古拉·奧斯特洛夫斯基，主人公保爾·柯察金身上凝聚了那個(gè)時(shí)代最美好的品質(zhì)，即為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)，該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：喬納森·斯威夫特在《格列佛游記》中，描寫小人國利立浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐、爭權(quán)奪利，實(shí)質(zhì)上挖苦了英國兩個(gè)爭斗不休的政黨，該選項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng)：《童年》整體基調(diào)雖然嚴(yán)肅、低沉，卻以一個(gè)小孩的眼光來描述，讀起來令人悲哀但又不過于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇的強(qiáng)大力量。所以該項(xiàng)表述無誤，并非是不正確的選項(xiàng)。D選項(xiàng)：小說《簡·愛》所描述的故事主要發(fā)生在桑菲爾德莊園，簡·愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有妻子后毅然離開。但最終羅切斯特的莊園被燒毀，他也雙目失明，簡·愛回到了他身邊，與他長相廝守，并非分道揚(yáng)鑣，該選項(xiàng)表述不正確。綜上，本題答案選D，原答案C有誤。6、許多地方出現(xiàn)的“狼孩”事件說明（）在人的身心發(fā)展中不起決定作用。

A.教育

B.環(huán)境

C.個(gè)體主觀能動(dòng)性

D.遺傳素質(zhì)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的因素在人的身心發(fā)展中的作用，結(jié)合“狼孩”事件來分析判斷。選項(xiàng)A：教育教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者的身心施加影響并促進(jìn)其向社會(huì)要求的方向發(fā)展的活動(dòng)?！袄呛ⅰ笔录饕獜?qiáng)調(diào)的并非是教育缺失導(dǎo)致的結(jié)果，該事件重點(diǎn)體現(xiàn)的不是教育在人的身心發(fā)展中的作用，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：環(huán)境環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對象等。“狼孩”雖生活在特殊環(huán)境中，但本題重點(diǎn)并非探討環(huán)境是否起決定作用，而是要分析哪個(gè)因素在人的身心發(fā)展中不起決定作用，且“狼孩”有人類的遺傳基礎(chǔ)卻不能像正常人一樣發(fā)展，說明不是環(huán)境問題起決定性作用，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：個(gè)體主觀能動(dòng)性個(gè)體主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對客觀世界的反映和能動(dòng)作用，它是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素?！袄呛ⅰ笔录饕皇菄@個(gè)體主觀能動(dòng)性展開的，該事件沒有突出體現(xiàn)個(gè)體主觀能動(dòng)性在其中的作用機(jī)制，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：遺傳素質(zhì)遺傳素質(zhì)是指通過某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點(diǎn)?！袄呛ⅰ本哂腥祟愓５倪z傳素質(zhì)，但由于從小生活在狼群中，沒有接受人類社會(huì)的影響和教育，其心理和行為方式更像狼而不是人類，這充分說明即使具備良好的遺傳素質(zhì)，如果缺乏合適的社會(huì)環(huán)境和教育，也無法正常地發(fā)展出人類的身心特征和能力，即遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用，所以選項(xiàng)D符合題意。綜上，本題正確答案選D。7、體育教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生情況、教材特點(diǎn)、教學(xué)環(huán)境等選擇

A.教學(xué)功能

B.教學(xué)管理

C.教學(xué)理念

D.教學(xué)方法

【答案】：D

【解析】本題主要考查體育教師在教學(xué)過程中的選擇依據(jù)相關(guān)知識(shí)。體育教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，需要綜合考慮學(xué)生情況、教材特點(diǎn)以及教學(xué)環(huán)境等多方面因素。選項(xiàng)A，教學(xué)功能是指教學(xué)活動(dòng)所具有的作用和效能，它是教學(xué)活動(dòng)本身所具備的，并非體育教師根據(jù)學(xué)生、教材、教學(xué)環(huán)境等因素來選擇的內(nèi)容，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，教學(xué)管理主要涉及對教學(xué)過程中的人員、事務(wù)、資源等進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)和控制，重點(diǎn)在于維持教學(xué)秩序和保障教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行，不是根據(jù)題中所提到的因素來選擇的核心內(nèi)容，故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，教學(xué)理念是教師對教學(xué)活動(dòng)的一種理性認(rèn)識(shí)和價(jià)值追求，是相對穩(wěn)定的思想觀念，通常是在長期的教育實(shí)踐和學(xué)習(xí)中逐漸形成的，并非根據(jù)具體的學(xué)生情況、教材特點(diǎn)和教學(xué)環(huán)境即時(shí)選擇的，因此C選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D，教學(xué)方法是教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)而采取的具體手段和方式。不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和能力水平，不同的教材有不同的內(nèi)容和要求，不同的教學(xué)環(huán)境也會(huì)對教學(xué)產(chǎn)生影響。體育教師需要根據(jù)學(xué)生情況、教材特點(diǎn)、教學(xué)環(huán)境等因素，靈活選擇合適的教學(xué)方法，以提高教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案為D。8、個(gè)體執(zhí)行任務(wù)時(shí)追求成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力稱為（）

A.認(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī)

B.贊許動(dòng)機(jī)

C.成就動(dòng)機(jī)

D.交往動(dòng)機(jī)

【答案】：C

【解析】題目考查對個(gè)體執(zhí)行任務(wù)時(shí)追求成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力概念的理解。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A，認(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī)主要是指個(gè)體對知識(shí)、理解等的追求和探索欲望，重點(diǎn)在于獲取知識(shí)和認(rèn)知世界，并非追求成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，所以A選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B，贊許動(dòng)機(jī)是指個(gè)體為了獲得他人的認(rèn)可和贊揚(yáng)而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)，更多關(guān)注他人的評(píng)價(jià)，而不是自身對成功的內(nèi)在追求，故B選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)C，成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力追求成功，希望達(dá)成目標(biāo)，在任務(wù)中取得優(yōu)異成績的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，符合題干描述，因此C選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D，交往動(dòng)機(jī)是指個(gè)體愿意與他人接近、合作、互惠并發(fā)展友誼的內(nèi)在動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)的是人際交往方面，與追求成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力無關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。9、課程計(jì)劃的中心問題是（)

A.開設(shè)哪些學(xué)科

B.各門學(xué)科開設(shè)的順序

C.各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間

D.各門學(xué)科的教學(xué)方法

【答案】：A"

【解析】課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它的核心問題是開設(shè)哪些學(xué)科，即學(xué)科的設(shè)置，這是課程計(jì)劃的首要問題也是中心問題，它規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科門類，體現(xiàn)了培養(yǎng)目標(biāo)和教育方向。而各門學(xué)科開設(shè)的順序、各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間屬于課程計(jì)劃的具體安排內(nèi)容；各門學(xué)科的教學(xué)方法是教師在教學(xué)過程中為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式，不屬于課程計(jì)劃范疇。所以本題正確答案是A。"10、教育心理學(xué)的研究和其他科學(xué)研究都應(yīng)遵循的基本原則是（）。

A.客觀原則

B.系統(tǒng)性原則

C.教育性原則

D.發(fā)展性原則

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教育心理學(xué)研究及其他科學(xué)研究中各原則的特點(diǎn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：客觀原則客觀原則強(qiáng)調(diào)在研究過程中要如實(shí)反映研究對象的實(shí)際情況，避免研究者的主觀偏見和情感因素的干擾。雖然客觀原則在科學(xué)研究中非常重要，但它并非是教育心理學(xué)研究和其他科學(xué)研究都必須遵循的基本原則，它只是研究過程中需要秉持的一種態(tài)度和方法，并非貫穿整個(gè)研究體系的核心原則。所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B：系統(tǒng)性原則系統(tǒng)性原則要求把研究對象看作一個(gè)有機(jī)的整體，全面系統(tǒng)地研究其各方面的相互關(guān)系和發(fā)展變化。在教育心理學(xué)研究以及其他科學(xué)研究中，研究對象往往是復(fù)雜多樣的，涉及到各種因素和變量。只有運(yùn)用系統(tǒng)性原則，才能對研究對象進(jìn)行全面、深入的了解，揭示其內(nèi)在的規(guī)律和機(jī)制。例如，在教育心理學(xué)中研究學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，需要考慮到學(xué)生自身的認(rèn)知特點(diǎn)、情感因素、家庭環(huán)境、學(xué)校教育等多個(gè)方面的因素及其相互關(guān)系。因此，系統(tǒng)性原則是教育心理學(xué)研究和其他科學(xué)研究都應(yīng)遵循的基本原則，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：教育性原則教育性原則主要側(cè)重于研究應(yīng)該對被試者產(chǎn)生積極的教育影響，避免研究過程對被試者造成不良后果。這一原則更多地是在教育心理學(xué)研究以及與教育相關(guān)的研究中需要特別關(guān)注的，并非所有科學(xué)研究都必須遵循的普遍原則。例如，一些基礎(chǔ)科學(xué)研究，如天文學(xué)、物理學(xué)的部分研究，其重點(diǎn)在于探索自然規(guī)律，并不直接涉及對被試者的教育問題。所以選項(xiàng)C不符合要求。選項(xiàng)D：發(fā)展性原則發(fā)展性原則強(qiáng)調(diào)研究要關(guān)注研究對象的發(fā)展變化過程，認(rèn)識(shí)到事物是不斷發(fā)展和變化的。雖然發(fā)展性原則在研究中具有一定的重要性，但它主要側(cè)重于對研究對象動(dòng)態(tài)變化的考察，并非是所有科學(xué)研究都必須遵循的基礎(chǔ)性原則。不同的科學(xué)研究有著不同的側(cè)重點(diǎn)和研究目的，并非所有研究都以研究對象的發(fā)展變化為核心。所以選項(xiàng)D不符合要求。綜上，答案是B。11、如果個(gè)體對成功或失敗作任務(wù)難度歸因，那么從歸因因素角度講，這種歸因?qū)儆冢ǎ?/p>

A.外部、不可控和不穩(wěn)定歸因

B.外部、可控和穩(wěn)定歸因

C.外部、不可控和穩(wěn)定歸因

D.外部、可控和不穩(wěn)定歸因

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)歸因因素的相關(guān)性質(zhì)來判斷任務(wù)難度這一歸因的特點(diǎn)，進(jìn)而得出答案。歸因是指人們對他人或自己行為原因的推論過程。美國心理學(xué)家維納把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因；又把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣（機(jī)遇）好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。任務(wù)難度是由外部環(huán)境決定的，不依賴于個(gè)體自身，所以任務(wù)難度歸因?qū)儆谕獠繗w因；任務(wù)難度在一定時(shí)期內(nèi)是相對固定的，不會(huì)輕易發(fā)生變化，具有穩(wěn)定性，所以任務(wù)難度歸因?qū)儆诜€(wěn)定歸因；個(gè)體無法對任務(wù)本身的難度進(jìn)行控制，所以任務(wù)難度歸因?qū)儆诓豢煽貧w因。綜上所述，任務(wù)難度歸因?qū)儆谕獠俊⒉豢煽睾头€(wěn)定歸因，答案選C。12、已知三角形的兩邊長分別為3cm和8cm，則此三角形的第三邊邊長可能是().?

A.4cm

B.5cm

C.6cm

D.13cm

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)三角形三邊關(guān)系來判斷第三邊邊長的取值范圍，進(jìn)而確定正確選項(xiàng)。三角形三邊關(guān)系為：在一個(gè)三角形中，任意兩邊之和大于第三邊，任意兩邊之差小于第三邊。設(shè)此三角形的第三邊邊長為\(x\)，已知三角形的兩邊長分別為\(3cm\)和\(8cm\)，根據(jù)三邊關(guān)系可得：\(8-3\ltx\lt8+3\)，即\(5\ltx\lt11\)。接下來分析各個(gè)選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：因?yàn)閈(4\lt5\)，不滿足\(5\ltx\lt11\)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：因?yàn)閈(5=5\)，不滿足\(5\ltx\lt11\)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：因?yàn)閈(5\lt6\lt11\)，滿足\(5\ltx\lt11\)，所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：因?yàn)閈(13\gt11\)，不滿足\(5\ltx\lt11\)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。13、()是學(xué)生心理健康教育的最主要場所。

A.學(xué)校

B.家庭

C.社會(huì)

D.工作單位

【答案】：A

【解析】本題考查學(xué)生心理健康教育的最主要場所。選項(xiàng)A，學(xué)校是有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行教育的專門機(jī)構(gòu)。學(xué)校配備了專業(yè)的教師隊(duì)伍，擁有豐富的教育資源和良好的教育環(huán)境，能夠開展各種形式的心理健康教育活動(dòng)，如心理健康課程、心理咨詢服務(wù)、心理拓展訓(xùn)練等，為學(xué)生提供全面、系統(tǒng)、專業(yè)的心理健康教育，因此學(xué)校是學(xué)生心理健康教育的最主要場所，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，家庭對學(xué)生的心理健康有著重要影響，父母是孩子的第一任老師，家庭氛圍、親子關(guān)系等都會(huì)在一定程度上塑造孩子的心理品質(zhì)，但家庭不具備學(xué)校那樣專業(yè)、系統(tǒng)和全面的教育條件與資源，并非學(xué)生心理健康教育的最主要場所，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，社會(huì)環(huán)境對學(xué)生心理健康會(huì)產(chǎn)生一定的影響，如社會(huì)文化、社會(huì)輿論等，但社會(huì)環(huán)境較為復(fù)雜和分散，缺乏對學(xué)生心理健康教育的系統(tǒng)性和針對性，不能作為學(xué)生心理健康教育的最主要場所，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，工作單位是成年人進(jìn)行職業(yè)活動(dòng)的地方，學(xué)生主要的活動(dòng)場所是學(xué)校，尚未進(jìn)入工作單位參與工作，所以工作單位與學(xué)生心理健康教育并無直接關(guān)系，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。14、學(xué)習(xí)的認(rèn)知策略有復(fù)述策略、精細(xì)加工策路和（）。

A.計(jì)劃策略

B.調(diào)節(jié)策略

C.組織策略

D.資源管理策略

【答案】：C

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)的認(rèn)知策略的相關(guān)知識(shí)。學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略等。其中認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，它包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。選項(xiàng)A，計(jì)劃策略屬于元認(rèn)知策略，是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性的策略，故A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，調(diào)節(jié)策略同樣屬于元認(rèn)知策略，是指在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)對認(rèn)知活動(dòng)監(jiān)視的結(jié)果，找出認(rèn)知偏差，及時(shí)調(diào)整策略或修正目標(biāo)的策略，故B項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C，組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略，它是認(rèn)知策略的一種，符合題意。選項(xiàng)D，資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，包括時(shí)間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略和資源利用策略等，不屬于認(rèn)知策略的范疇，故D項(xiàng)不符合題意。綜上，本題的正確答案是C選項(xiàng)。15、以下對需要的論述中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.需要是對有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的反映，表現(xiàn)為有機(jī)體對內(nèi)外環(huán)境條件的需求

B.需要不一定具有對象

C.人的需要是不斷發(fā)展的，人的需要永遠(yuǎn)不會(huì)停留在一個(gè)水平上

D.需要是推動(dòng)有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉

【答案】：B

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：需要本質(zhì)上就是對有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的一種反映，這種不平衡促使有機(jī)體產(chǎn)生對內(nèi)外環(huán)境條件的需求。例如，當(dāng)人體缺水時(shí)，身體內(nèi)部的水分平衡被打破，此時(shí)人體就會(huì)產(chǎn)生對水這一外部環(huán)境條件的需求，所以該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：需要是具有對象的。人的任何需要都是指向一定對象的，這種對象既可以是物質(zhì)的，如食物、衣物等；也可以是精神的，如知識(shí)、友誼等。不存在沒有對象的需要，所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：隨著社會(huì)的發(fā)展、個(gè)人的成長和環(huán)境的變化，人的需要是不斷發(fā)展的。例如，在過去人們可能僅僅滿足于基本的溫飽需求，而現(xiàn)在人們除了物質(zhì)需求外，還會(huì)有更高層次的精神文化需求，如旅游、藝術(shù)欣賞等，人的需要永遠(yuǎn)不會(huì)停留在一個(gè)水平上，該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng)：需要能夠激發(fā)有機(jī)體產(chǎn)生活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，推動(dòng)有機(jī)體去從事各種活動(dòng)以滿足自身的需要。例如，饑餓的人會(huì)為了獲取食物而采取行動(dòng)，所以需要是推動(dòng)有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉，該選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選B。16、最早提出學(xué)習(xí)過程是“學(xué)一思一行”統(tǒng)一的過程的教育家是（）。

A.孔子

B.孟子

C.茍子

D.墨子

【答案】：A

【解析】本題主要考查對提出“學(xué)—思—行”統(tǒng)一過程的教育家的認(rèn)知。選項(xiàng)A，孔子是中國古代著名思想家、教育家，他最早提出學(xué)習(xí)過程是“學(xué)—思—行”統(tǒng)一的過程?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”體現(xiàn)了學(xué)與思的關(guān)系，同時(shí)孔子也強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際行動(dòng)中，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，孟子是戰(zhàn)國時(shí)期哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家學(xué)派的代表人物，他宣揚(yáng)“仁政”，最早提出“民貴君輕”的思想，并未提出“學(xué)—思—行”統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過程，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，荀子是戰(zhàn)國末期著名思想家、文學(xué)家、政治家，他對儒家思想有所發(fā)展，在人性問題上，提倡性惡論。但“學(xué)—思—行”統(tǒng)一并非荀子提出，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人，提出了“兼愛非攻尚賢節(jié)用”等觀點(diǎn)，創(chuàng)立了以幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的一整套科學(xué)理論，并未提出“學(xué)—思—行”統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過程，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。17、（）是西班牙畫家達(dá)利在1931年創(chuàng)作的。

A.《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》

B.《記憶的永恒》

C.《藍(lán)色的上帝》

D.《比利牛斯山之城》

【答案】：B

【解析】本題主要考查對西班牙畫家達(dá)利作品創(chuàng)作時(shí)間的了解。選項(xiàng)A，《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》是達(dá)利于1936年創(chuàng)作的作品，描繪了戰(zhàn)爭的恐怖和人們的痛苦，與題干中1931年的時(shí)間不符。選項(xiàng)B，《記憶的永恒》是達(dá)利于1931年創(chuàng)作的作品，該作品以其超現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)手法，描繪了柔軟下垂的鐘表等形象，營造出一種虛幻、夢境般的氛圍，符合題意。選項(xiàng)C，《藍(lán)色的上帝》并非達(dá)利具有廣泛認(rèn)知度的標(biāo)志性作品，且與本題所涉及的時(shí)間和關(guān)鍵信息不相關(guān)。選項(xiàng)D，《比利牛斯山之城》創(chuàng)作于1959年，畫面中呈現(xiàn)出奇特的景觀，同樣與題干要求的1931年創(chuàng)作時(shí)間不匹配。綜上，正確答案是B。18、制度化教育建立的典型表征是（)

A.學(xué)校的產(chǎn)生

B.教育實(shí)體的出現(xiàn)

C.學(xué)制的建立

D.定型的教育組織形式出現(xiàn)

【答案】：C

【解析】本題主要考查制度化教育建立的典型表征相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A學(xué)校的產(chǎn)生是教育發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，但學(xué)校的產(chǎn)生并不意味著制度化教育的建立。在學(xué)校產(chǎn)生之后，教育可能仍處于較為零散、缺乏系統(tǒng)規(guī)范的狀態(tài)，所以學(xué)校的產(chǎn)生不是制度化教育建立的典型表征，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B教育實(shí)體是指教育活動(dòng)開展所依托的一定的機(jī)構(gòu)、場所等實(shí)體，教育實(shí)體的出現(xiàn)只是為教育活動(dòng)提供了一個(gè)相對穩(wěn)定的空間和組織基礎(chǔ)，但它并不等同于制度化的教育體系。教育實(shí)體存在時(shí)，教育的組織、管理、內(nèi)容等方面可能還未形成系統(tǒng)的制度性安排，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C學(xué)制是一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。學(xué)制的建立，使得教育活動(dòng)有了明確的體系和規(guī)范，從入學(xué)到畢業(yè)，從不同層次和類型的學(xué)校的設(shè)置到相互銜接，都有了制度性的安排，這標(biāo)志著教育進(jìn)入了一個(gè)有組織、有系統(tǒng)、制度化的階段，所以學(xué)制的建立是制度化教育建立的典型表征，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D定型的教育組織形式出現(xiàn)一定程度上反映了教育的組織化發(fā)展，但僅有定型的組織形式并不足以構(gòu)成制度化教育的核心特征。制度化教育強(qiáng)調(diào)的是整個(gè)教育系統(tǒng)的全面規(guī)范和制度構(gòu)建，包括教育目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)體系等多個(gè)方面，而不只是組織形式的定型，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。19、根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭依法保障適齡兒童、少年接受（）的權(quán)利。

A.初級(jí)教育

B.基礎(chǔ)教育

C.義務(wù)教育

D.高等教育

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定來判斷正確選項(xiàng)。選項(xiàng)A：初級(jí)教育初級(jí)教育通常指小學(xué)教育階段，它只是教育體系中的一個(gè)特定階段，《中華人民共和國義務(wù)教育法》的核心目的并非僅僅保障適齡兒童、少年接受初級(jí)教育的權(quán)利，因此該選項(xiàng)不符合法律規(guī)定，予以排除。選項(xiàng)B：基礎(chǔ)教育基礎(chǔ)教育是一個(gè)較為寬泛的概念，涵蓋了學(xué)前教育、小學(xué)教育和初中教育等多個(gè)階段。雖然義務(wù)教育屬于基礎(chǔ)教育的范疇，但《中華人民共和國義務(wù)教育法》明確保障的是適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，而非籠統(tǒng)的基礎(chǔ)教育，所以該選項(xiàng)不正確，排除。選項(xiàng)C：義務(wù)教育《中華人民共和國義務(wù)教育法》第一章總則第一條表明，該法旨在保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施。所以國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，此選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：高等教育高等教育是在完成中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育和職業(yè)教育，并非是《中華人民共和國義務(wù)教育法》所保障的適齡兒童、少年應(yīng)接受的教育類型，該選項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。綜上，本題正確答案是C。20、小丁智力年齡為10歲，實(shí)際年齡為8歲，其比率智商是（）。

A.80

B.85

C.100

D.125

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)比率智商的計(jì)算公式來計(jì)算小丁的比率智商。比率智商的計(jì)算公式為：比率智商（IQ）=（智力年齡÷實(shí)際年齡）×100。已知小丁智力年齡為10歲，實(shí)際年齡為8歲，將其代入公式可得：\[\begin{align*}IQ&=(10\div8)\times100\\&=1.25\times100\\&=125\end{align*}\]因此，小丁的比率智商是125，答案選D。21、小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在（）。

A.基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性、義務(wù)性

B.普及性、強(qiáng)制性、義務(wù)性

C.普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性

D.基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性

【答案】：C

【解析】小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在三個(gè)重要特性，即普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性。普及性是義務(wù)教育的基本要求，意味著小學(xué)教育要面向所有適齡兒童，保障每一個(gè)孩子都能接受基本的教育，使教育覆蓋到整個(gè)社會(huì)群體，這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和提升國民素質(zhì)的基礎(chǔ)。強(qiáng)制性是義務(wù)教育的重要保障，通過法律規(guī)定，強(qiáng)制適齡兒童接受小學(xué)教育，確保教育的實(shí)施具有權(quán)威性和不可抗拒性，以保障全體國民都能獲得基本的教育水平?；A(chǔ)性是小學(xué)教育的本質(zhì)屬性，小學(xué)階段是學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，為學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)、生活和成長奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，包括知識(shí)基礎(chǔ)、品德基礎(chǔ)、身心發(fā)展基礎(chǔ)等多個(gè)方面。而義務(wù)性并非小學(xué)教育在義務(wù)教育中地位的典型體現(xiàn)，義務(wù)教育本身強(qiáng)調(diào)的是國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭對兒童接受教育的義務(wù)，但這不是突出小學(xué)教育在義務(wù)教育中獨(dú)特地位的特性表述。因此本題應(yīng)選C。22、在布盧姆的教育目標(biāo)分類學(xué)中，認(rèn)知領(lǐng)域的最高級(jí)目標(biāo)是（）。

A.運(yùn)用

B.分析

C.綜合

D.評(píng)價(jià)

【答案】：D

【解析】本題主要考查布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué)中認(rèn)知領(lǐng)域的最高級(jí)目標(biāo)相關(guān)知識(shí)。布盧姆將認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分為從低到高的六個(gè)層次，分別是知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)。-選項(xiàng)A，運(yùn)用是指對所學(xué)習(xí)的概念、法則、原理的實(shí)際運(yùn)用，但它并非認(rèn)知領(lǐng)域的最高級(jí)目標(biāo)。-選項(xiàng)B，分析是指把材料分解成它的組成要素部分，從而使各概念間的相互關(guān)系更加明確，它也不是認(rèn)知領(lǐng)域的最高級(jí)別目標(biāo)。-選項(xiàng)C，綜合是指將所學(xué)知識(shí)的各部分重新組合，形成一個(gè)新的整體，但同樣不是最高級(jí)目標(biāo)。-選項(xiàng)D，評(píng)價(jià)是指對所學(xué)材料（論點(diǎn)的陳述、小說、詩歌、研究報(bào)告等）作價(jià)值判斷的能力，這是認(rèn)知領(lǐng)域的最高級(jí)目標(biāo)。綜上所述，本題正確答案是D。23、長時(shí)間盯著屋子里的燈泡，然后閉上眼睛，會(huì)覺得眼前仍浮現(xiàn)燈泡的影子。這種現(xiàn)象屬于（）。

A.感覺適應(yīng)

B.感覺對比

C.感覺后效

D.感覺補(bǔ)償

【答案】：C

【解析】本題考查感覺現(xiàn)象的相關(guān)知識(shí)。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的感覺現(xiàn)象的含義，并將題干描述的現(xiàn)象與之進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：感覺適應(yīng)感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。例如，我們從明亮的室外進(jìn)入黑暗的房間，一開始會(huì)看不清東西，但過一會(huì)兒眼睛就能逐漸適應(yīng)黑暗，這就是視覺的適應(yīng)現(xiàn)象。而題干中描述的是在盯著燈泡后閉上眼睛仍浮現(xiàn)燈泡影子，并非是由于刺激物持續(xù)作用導(dǎo)致感受性變化，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：感覺對比感覺對比是指不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺對比可分為同時(shí)對比和繼時(shí)對比，比如把一個(gè)灰色的方塊放在黑色背景上顯得更亮，放在白色背景上顯得更暗，這是同時(shí)對比；先吃糖后吃橘子，會(huì)覺得橘子特別酸，這是繼時(shí)對比。題干中并沒有涉及不同刺激作用于同一感覺器官的情況，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：感覺后效感覺后效是指在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺現(xiàn)象。題干中長時(shí)間盯著屋子里的燈泡，這是刺激作用，然后閉上眼睛，刺激停止了，但眼前仍浮現(xiàn)燈泡的影子，即感覺暫時(shí)保留，符合感覺后效的定義，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：感覺補(bǔ)償感覺補(bǔ)償是指當(dāng)某些感覺失去以后，可以由其他感覺來彌補(bǔ)。比如盲人的聽覺和觸覺會(huì)相對更敏銳，以彌補(bǔ)視覺的缺失。題干中并未體現(xiàn)出一種感覺缺失后由其他感覺來彌補(bǔ)的情況，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。24、學(xué)習(xí)者因榜樣受到強(qiáng)化而使自己也間接受到強(qiáng)化，我們稱這種強(qiáng)化為（）。

A.直接強(qiáng)化

B.替代強(qiáng)化

C.具體強(qiáng)化

D.概括強(qiáng)化

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同強(qiáng)化類型概念的理解。選項(xiàng)A直接強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者作出反應(yīng)并體驗(yàn)自己反應(yīng)后果而受到的強(qiáng)化。也就是說，當(dāng)個(gè)體直接因?yàn)樽约旱男袨榈玫搅霜?jiǎng)勵(lì)或懲罰時(shí)，這種強(qiáng)化就是直接強(qiáng)化。例如小明因?yàn)樽约赫J(rèn)真完成作業(yè)而得到了老師的表揚(yáng)，這就是直接強(qiáng)化。而題干描述的是學(xué)習(xí)者因榜樣受到強(qiáng)化而間接受到強(qiáng)化，并非自身行為直接導(dǎo)致的強(qiáng)化，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B替代強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者因觀察到榜樣的行為受到強(qiáng)化而使自己間接地受到強(qiáng)化。比如學(xué)生看到同學(xué)因?yàn)榕W(xué)習(xí)獲得了好成績和老師的獎(jiǎng)勵(lì)，自己也受到激勵(lì)從而更加努力學(xué)習(xí)，這與題干中“學(xué)習(xí)者因榜樣受到強(qiáng)化而使自己也間接受到強(qiáng)化”的表述一致，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“具體強(qiáng)化”并非教育心理學(xué)中的常用專業(yè)術(shù)語，在強(qiáng)化類型的常見分類中不存在這一概念，所以C選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D“概括強(qiáng)化”同樣不是教育心理學(xué)中關(guān)于強(qiáng)化類型的常規(guī)表述，在強(qiáng)化相關(guān)的知識(shí)體系里沒有該概念，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是B。25、憑借經(jīng)驗(yàn)解決問題的策略是（）。

A.推導(dǎo)式

B.算法式

C.推理式

D.啟發(fā)式

【答案】：D

【解析】本題主要考查憑借經(jīng)驗(yàn)解決問題的策略所對應(yīng)的選項(xiàng)。選項(xiàng)A推導(dǎo)式通常是指從已知的條件出發(fā)，通過邏輯推理得出結(jié)論的一種方式，它更側(cè)重于依據(jù)一定的規(guī)則和原理進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐茖?dǎo)，并非憑借經(jīng)驗(yàn)來解決問題，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B算法式是指把解決問題的所有可能的方案都列舉出來，逐一嘗試，最終找到解決問題的答案。這種方法是按照固定的程序和步驟進(jìn)行的，不依賴于經(jīng)驗(yàn)，而是通過全面的嘗試來解決問題，所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C推理式是運(yùn)用邏輯規(guī)則從已知信息得出新信息的思維過程，它強(qiáng)調(diào)的是邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性和條理性，并非基于經(jīng)驗(yàn)去解決問題，因此選項(xiàng)C也不符合題意。選項(xiàng)D啟發(fā)式是指依據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)，在問題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索，以達(dá)到問題解決的一種方法。它借助個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)，快速地找到可能的解決方案，所以憑借經(jīng)驗(yàn)解決問題的策略是啟發(fā)式，選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。26、一個(gè)長方體的所有棱長之和是72cm，它的長寬高之比是3：2：1，則長方體體積為()。

A.162cm3

B.1296cm3

C.2592cm3

D.10368cm3

【答案】：A

【解析】本題可先根據(jù)長方體棱長和公式以及長寬高的比例關(guān)系求出長方體的長寬高，再根據(jù)長方體體積公式計(jì)算其體積。步驟一：求出長方體長寬高的和長方體有\(zhòng)(4\)條長、\(4\)條寬、\(4\)條高，設(shè)長方體的長、寬、高分別為\(a\)、\(b\)、\(c\)，則長方體的棱長和\(L=4(a+b+c)\)。已知長方體的所有棱長之和是\(72cm\)，即\(4(a+b+c)=72cm\)，那么\(a+b+c=72\div4=18cm\)。步驟二：根據(jù)長寬高的比例關(guān)系求出長、寬、高已知長方體的長寬高之比是\(3\colon2\colon1\)，則可設(shè)長方體的長、寬、高分別為\(3xcm\)、\(2xcm\)、\(xcm\)。由\(a+b+c=18cm\)可得\(3x+2x+x=18\)，即\(6x=18\)，解得\(x=3\)。所以長方體的長為\(3x=3\times3=9cm\)，寬為\(2x=2\times3=6cm\)，高為\(x=3cm\)。步驟三：計(jì)算長方體的體積長方體的體積公式為\(V=a\timesb\timesc\)（其中\(zhòng)(a\)、\(b\)、\(c\)分別為長方體的長、寬、高），將長\(9cm\)、寬\(6cm\)、高\(yùn)(3cm\)代入公式可得：\(V=9\times6\times3=162cm^{3}\)綜上，答案是A選項(xiàng)。27、以問題解決為中心，注重學(xué)生獨(dú)立活動(dòng)，著眼于創(chuàng)造性思維能力和意志力培養(yǎng)，教學(xué)模式為（）

A.傳遞-接受教學(xué)模式

B.自學(xué)-輔導(dǎo)教學(xué)模式

C.引導(dǎo)-發(fā)展教學(xué)模式

D.情境-陶冶教學(xué)模式

【答案】：C

【解析】該題正確答案為C選項(xiàng)。以下對各選項(xiàng)進(jìn)行具體分析：-A選項(xiàng)“傳遞-接受教學(xué)模式”：這一教學(xué)模式主要強(qiáng)調(diào)教師將知識(shí)傳遞給學(xué)生，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，注重知識(shí)的系統(tǒng)傳授，重點(diǎn)在于讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，并非以問題解決為中心，也未突出學(xué)生獨(dú)立活動(dòng)以及創(chuàng)造性思維能力和意志力的培養(yǎng)，所以A選項(xiàng)不符合。-B選項(xiàng)“自學(xué)-輔導(dǎo)教學(xué)模式”：該模式側(cè)重于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，教師給予一定的輔導(dǎo)和引導(dǎo)，其核心在于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，但在創(chuàng)造性思維能力和意志力的培養(yǎng)方面并非其主要著眼點(diǎn)，也不是以問題解決為核心，所以B選項(xiàng)不正確。-C選項(xiàng)“引導(dǎo)-發(fā)展教學(xué)模式”：此教學(xué)模式以問題解決為中心，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立活動(dòng)。在這個(gè)過程中，教師起到引導(dǎo)作用，促使學(xué)生積極思考并解決問題。學(xué)生在獨(dú)立探索和解決問題時(shí)，其創(chuàng)造性思維能力能夠得到鍛煉和提升，同時(shí)克服困難解決問題也有助于培養(yǎng)學(xué)生的意志力，所以C選項(xiàng)符合題意。-D選項(xiàng)“情境-陶冶教學(xué)模式”：該模式是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，讓學(xué)生在情境中受到潛移默化的影響，以陶冶情感為主要目的，并不是以問題解決為中心，也不是著重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立活動(dòng)以及創(chuàng)造性思維能力和意志力，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。28、“環(huán)境決定論”的代表人物是（）。

A.霍爾

B.華生

C.高爾基

D.格塞爾

【答案】：B

【解析】本題主要考查“環(huán)境決定論”的代表人物?！碍h(huán)境決定論”認(rèn)為人的發(fā)展主要由外在的環(huán)境因素決定。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：霍爾是遺傳決定論的代表人物，他提出“一兩的遺傳勝過一噸的教育”，強(qiáng)調(diào)遺傳在個(gè)體發(fā)展中的重要作用，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B：華生是“環(huán)境決定論”的典型代表人物，他有一句經(jīng)典名言“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜”，充分體現(xiàn)了其環(huán)境決定論的觀點(diǎn)，所以該選項(xiàng)符合題意。-選項(xiàng)C：高爾基是著名作家，并非教育領(lǐng)域“環(huán)境決定論”的代表人物，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)D：格塞爾通過雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展的決定作用，屬于遺傳決定論的觀點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B。29、有些殘疾人通過驚人的努力而變成世界著名的運(yùn)動(dòng)員；有些口吃者可成功地變成一位說話流利的演說家。這屬于（）防御機(jī)制。

A.抵消

B.移置

C.反向形成

D.過度代償

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同防御機(jī)制概念的理解，需要分析題干中所描述的現(xiàn)象符合哪種防御機(jī)制的特征。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：抵消抵消是指以象征性的事情來抵消已經(jīng)發(fā)生了的不愉快的事情，以補(bǔ)救其心理上的不舒服。例如，過年打碎了東西說“歲歲平安”，用吉祥話來抵消打碎東西可能帶來的不吉利感受。而題干中殘疾人變成著名運(yùn)動(dòng)員、口吃者成為說話流利的演說家并非是用象征性事情去抵消不愉快事情，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)：移置移置是指個(gè)體將對某人或某事物的情緒反應(yīng)（多屬消極情緒如憤怒、憎恨等）轉(zhuǎn)移對象，以尋求發(fā)泄的過程。比如一個(gè)人在單位被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)后，回家把氣撒在家人身上。題干描述的內(nèi)容并非是情緒的轉(zhuǎn)移，所以B選項(xiàng)不符合。C選項(xiàng)：反向形成反向形成是指個(gè)體對內(nèi)心難以接受的觀念或情感以相反的態(tài)度與行為表現(xiàn)出來。例如，明明內(nèi)心討厭一個(gè)人，卻表現(xiàn)得過分熱情。題干中并沒有體現(xiàn)出這種內(nèi)心感受和外在行為相反的情況，所以C選項(xiàng)不符合。D選項(xiàng)：過度代償過度代償是指個(gè)體在身體或心理上的某種缺陷，通過加倍努力發(fā)展其他方面的能力來彌補(bǔ)這種缺陷，甚至使其他方面的能力超過了正常人的水平。題干中殘疾人通過驚人努力成為世界著名運(yùn)動(dòng)員，口吃者成功變成說話流利的演說家，正是通過自身的努力，用其他方面的成功來彌補(bǔ)自身原有的缺陷，屬于過度代償?shù)姆烙鶛C(jī)制，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案選D。30、在埃里克森看來，學(xué)齡期(6~12歲)兒童心理發(fā)展困難容易導(dǎo)致其產(chǎn)生（）。

A.孤獨(dú)感

B.羞恥感

C.自卑感

D.內(nèi)疚感

【答案】：C

【解析】本題主要考查埃里克森心理社會(huì)發(fā)展理論中學(xué)齡期兒童心理發(fā)展困難所引發(fā)的問題。埃里克森認(rèn)為，個(gè)體在不同的發(fā)展階段會(huì)面臨特定的心理社會(huì)危機(jī)，順利解決這些危機(jī)有助于個(gè)體形成積極的人格品質(zhì)，若不能順利解決則會(huì)產(chǎn)生消極影響。選項(xiàng)A，孤獨(dú)感通常與成年早期（18-25歲）的心理發(fā)展危機(jī)相關(guān)。在這一階段，個(gè)體需要在親密感和孤獨(dú)感之間取得平衡，如果無法建立良好的親密關(guān)系，就可能會(huì)體驗(yàn)到孤獨(dú)感，所以A選項(xiàng)不符合學(xué)齡期兒童的情況。選項(xiàng)B，羞恥感主要出現(xiàn)在兒童早期（1.5-3歲）。此階段兒童開始有自主意識(shí)，若父母對孩子的自主探索行為過度限制或批評(píng)，孩子可能會(huì)產(chǎn)生羞恥感，因此B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C，學(xué)齡期（6-12歲）兒童面臨的主要心理社會(huì)危機(jī)是勤奮感對自卑感。在這個(gè)時(shí)期，兒童開始進(jìn)入學(xué)校接受教育，他們努力學(xué)習(xí)以獲得學(xué)業(yè)上的成就和他人的認(rèn)可。如果兒童在學(xué)習(xí)和社交中經(jīng)常遭遇失敗或挫折，無法獲得足夠的成就感，就容易產(chǎn)生自卑感，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，內(nèi)疚感與學(xué)前期（3-6、7歲）的心理發(fā)展相關(guān)。學(xué)前期兒童開始表現(xiàn)出主動(dòng)探究的行為，但如果父母對孩子的主動(dòng)行為進(jìn)行過度限制或否定，孩子可能會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚感，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。31、酒∶杯

A.飯∶桶

B.水∶井

C.菜∶筐

D.湯∶碗

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)題干中兩個(gè)詞語的邏輯關(guān)系，逐一分析各選項(xiàng)，從而得出正確答案。題干邏輯關(guān)系分析“酒”是一種液體飲品，“杯”是用來盛裝“酒”的容器，二者是物品與盛放容器的對應(yīng)關(guān)系。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：“飯”可以用“桶”來裝，但“桶”并非是專門用來盛裝“飯”的容器，在日常生活中“桶”還有其他多種用途，其與“飯”的對應(yīng)關(guān)系不如“碗”與“湯”的對應(yīng)關(guān)系緊密，所以該選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：“井”是獲取“水”的一種來源地，而不是盛放“水”的容器，它與題干中物品和盛放容器的對應(yīng)關(guān)系不同，因此該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：“筐”可以用來裝“菜”，不過“筐”的功能較為多樣，不限于裝“菜”，它也不是專門針對“菜”的特定容器，與題干的邏輯關(guān)系不一致，所以該選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)：“湯”是液體食物，“碗”是專門用于盛放“湯”的容器，這與題干中“酒”和“杯”的物品與盛放容器的對應(yīng)關(guān)系一致，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。32、世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生于（）

A.英國

B.法國

C.美國

D.日本

【答案】：B"

【解析】本題考查世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生地的相關(guān)知識(shí)。世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生于法國。1681年，法國“基督教兄弟會(huì)”神甫拉薩爾在蘭斯創(chuàng)立了世界第一所師資訓(xùn)練學(xué)校，這是世界上獨(dú)立的師范教育的開始。而英國、美國和日本并非世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生地。所以本題正確答案選B。"33、某兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，該兒童此時(shí)的認(rèn)知發(fā)展處于_____。

A.感知運(yùn)動(dòng)階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論中各階段的特點(diǎn)，來判斷該兒童處于哪個(gè)認(rèn)知發(fā)展階段。選項(xiàng)A：感知運(yùn)動(dòng)階段感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）的兒童主要通過感知覺與動(dòng)作來認(rèn)識(shí)世界，他們此時(shí)還不具備抽象概念，思維也未得到充分發(fā)展，不能進(jìn)行逆轉(zhuǎn)等較為高級(jí)的思維操作，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：前運(yùn)算階段前運(yùn)算階段（2-7歲）的兒童開始運(yùn)用符號(hào)來表征事物，但思維具有不可逆性、自我中心、刻板性等特點(diǎn)，他們難以理解抽象概念，且無法進(jìn)行逆向思維，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：具體運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段（7-11歲）的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念，能夠憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算。其思維具有可逆性，即能夠反向思考問題，這與題目中描述的兒童特點(diǎn)相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段（11歲-成人）的兒童思維已經(jīng)超越了對具體的可感知事物的依賴，能夠進(jìn)行抽象的邏輯推理和命題運(yùn)算。此階段兒童的思維發(fā)展水平比具體運(yùn)算階段更高，但題目僅提及兒童具有抽象概念和思維可逆，未體現(xiàn)出形式運(yùn)算階段更高級(jí)的思維特征，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，本題答案選C。34、中樞神經(jīng)系統(tǒng)由（）組成。

A.脊髓和突觸

B.突觸和反射弧

C.腦和反射弧

D.腦和脊髓

【答案】：D

【解析】本題考查中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：脊髓是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分，但突觸是神經(jīng)元之間傳遞信息的結(jié)構(gòu)，并非中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：突觸不是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分，反射弧是完成反射的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，也不屬于中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：腦是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分，但反射弧不是，反射弧是完成反射的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：中樞神經(jīng)系統(tǒng)由腦和脊髓組成，腦包括大腦、小腦和腦干等部分，脊髓是腦與軀干、內(nèi)臟之間的聯(lián)系通道，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。35、大腦皮層部位由于興奮過程引起或加強(qiáng)周圍的抑制過程是（）

A.正誘導(dǎo)

B.負(fù)誘導(dǎo)

C.擴(kuò)散與集中

D.相互誘導(dǎo)

【答案】：B

【解析】本題考查大腦皮層神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A正誘導(dǎo)是指由抑制過程引起或加強(qiáng)周圍的興奮過程。例如，在睡眠之后大腦解除抑制，使大腦皮層的興奮加強(qiáng)，這體現(xiàn)的就是正誘導(dǎo)。而題干描述的是興奮過程引起或加強(qiáng)周圍的抑制過程，并非正誘導(dǎo)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B負(fù)誘導(dǎo)是指大腦皮層部位由于興奮過程引起或加強(qiáng)周圍的抑制過程。比如，當(dāng)一個(gè)人集中精力專注于某一項(xiàng)工作時(shí)，其大腦皮層的相應(yīng)區(qū)域處于興奮狀態(tài)，而周圍與之無關(guān)的區(qū)域則會(huì)受到抑制，這就是負(fù)誘導(dǎo)的體現(xiàn)，與題干表述相符，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C擴(kuò)散與集中是指興奮或抑制在大腦皮層上的運(yùn)動(dòng)形式。興奮的擴(kuò)散是指興奮從原發(fā)點(diǎn)向四周擴(kuò)散，當(dāng)興奮擴(kuò)散到一定程度后，又會(huì)向原發(fā)點(diǎn)集中。抑制的擴(kuò)散與集中也是類似的過程。這與題干中興奮過程引起或加強(qiáng)周圍抑制過程的表述不同，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D相互誘導(dǎo)包括正誘導(dǎo)和負(fù)誘導(dǎo)兩種情況，題干問的是興奮過程引起或加強(qiáng)周圍抑制過程具體是什么，相互誘導(dǎo)表述過于寬泛，不能準(zhǔn)確對應(yīng)題干內(nèi)容，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選B。36、在新課程改革中，對“課程”含義的理解應(yīng)該是（）

A.教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書等文件

B.課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的各學(xué)科課程

C.教師和學(xué)生共同開發(fā)的課程

D.包括學(xué)科課程、綜合化課程、實(shí)踐活動(dòng)類課程和隱性課程四大類課程

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)新課程改革中“課程”的含義，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書等文件只是傳統(tǒng)意義上對課程的一種狹義理解。在新課程改革背景下，課程不僅僅局限于這些書面的文件。課程強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)、學(xué)生的體驗(yàn)以及對知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)等多方面，所以該選項(xiàng)不能全面涵蓋新課程改革中“課程”的含義，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的各學(xué)科課程同樣只是從學(xué)科知識(shí)的角度來界定課程，忽略了課程的其他重要組成部分。新課程改革注重課程的綜合性、實(shí)踐性以及學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，單一的學(xué)科課程不能滿足這些要求，所以該選項(xiàng)并非對“課程”含義的完整理解，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：在新課程改革中，倡導(dǎo)教師和學(xué)生共同參與課程的開發(fā)。教師不再是課程的唯一執(zhí)行者，學(xué)生也不再是被動(dòng)的接受者。師生共同開發(fā)課程能夠充分發(fā)揮教師的專業(yè)知識(shí)和學(xué)生的主體作用，結(jié)合實(shí)際教學(xué)情境和學(xué)生的需求，創(chuàng)造出更符合學(xué)生發(fā)展的課程內(nèi)容和形式，這體現(xiàn)了新課程改革中“課程”的動(dòng)態(tài)性、生成性等特點(diǎn)，是對“課程”含義的正確理解，故C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：雖然學(xué)科課程、綜合化課程、實(shí)踐活動(dòng)類課程和隱性課程四大類課程構(gòu)成了較為豐富的課程體系，但這只是從課程的類型角度進(jìn)行的劃分，沒有突出新課程改革中課程開發(fā)和實(shí)施過程中師生的重要作用。新課程強(qiáng)調(diào)師生在課程中的互動(dòng)與共創(chuàng)，所以該選項(xiàng)不能準(zhǔn)確體現(xiàn)新課程改革中“課程”的核心含義，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是C。37、一提起五(2)班，老師們都搖頭。最近，學(xué)校決定讓陸老師擔(dān)任該班的數(shù)學(xué)老師，其他老師都為他捏把汗。而陸老師卻一點(diǎn)也不擔(dān)心，因?yàn)樗麍?jiān)信教育能夠克服社會(huì)、家庭及學(xué)生本身素質(zhì)對學(xué)生的消極影響，也相信以自己的經(jīng)驗(yàn)和能力，一定能教好所有的學(xué)生。

A.教學(xué)效能感

B.教學(xué)反思能力

C.人際溝通能力

D.教學(xué)操作能力

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的能力含義，結(jié)合題干中陸老師的表現(xiàn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：教學(xué)效能感教學(xué)效能感是指教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績能力的主觀判斷。題干中陸老師堅(jiān)信教育能夠克服社會(huì)、家庭及學(xué)生本身素質(zhì)對學(xué)生的消極影響，且相信以自己的經(jīng)驗(yàn)和能力一定能教好所有的學(xué)生，這體現(xiàn)了陸老師對自身教學(xué)能力的高度自信，符合教學(xué)效能感的定義，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：教學(xué)反思能力教學(xué)反思能力是指教師對教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考，并以此來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平的能力。題干中并未體現(xiàn)陸老師進(jìn)行教學(xué)反思的相關(guān)內(nèi)容，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：人際溝通能力人際溝通能力是指教師與學(xué)生、家長、同事等進(jìn)行有效交流和互動(dòng)的能力。題干主要強(qiáng)調(diào)的是陸老師對自己教學(xué)能力的信心，沒有涉及到人際溝通方面的內(nèi)容，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：教學(xué)操作能力教學(xué)操作能力主要是指教師在教學(xué)過程中，運(yùn)用各種教學(xué)方法和手段，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂組織、教學(xué)評(píng)價(jià)等實(shí)際操作的能力。題干重點(diǎn)在于陸老師對教學(xué)效果的信念，而不是具體的教學(xué)操作能力，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。38、下列說法正確的是()。

A.兩個(gè)面積相等的三角形一定能拼成一個(gè)平行四邊形

B.分?jǐn)?shù)的分子與分母同時(shí)乘或除以相同的數(shù)，分?jǐn)?shù)的大小不變

C.在一個(gè)比例中.兩個(gè)內(nèi)項(xiàng)的積是1，那么這個(gè)比例的兩個(gè)外項(xiàng)互為倒數(shù)

D.把一根鋼管截成5段，每段是全長的五分之一

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)三角形拼接、分?jǐn)?shù)基本性質(zhì)、比例性質(zhì)以及分?jǐn)?shù)意義等知識(shí)，對各選項(xiàng)逐一分析。選項(xiàng)A兩個(gè)完全一樣的三角形才一定能拼成一個(gè)平行四邊形，而面積相等的三角形，形狀不一定相同。比如一個(gè)底為\(4\)、高為\(3\)的三角形和一個(gè)底為\(6\)、高為\(2\)的三角形，它們的面積都是\(6\)，但由于形狀不同，不能拼成平行四邊形，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分?jǐn)?shù)的分子與分母同時(shí)乘或除以相同的數(shù)（\(0\)除外），分?jǐn)?shù)的大小不變。因?yàn)槿绻@個(gè)數(shù)是\(0\)，分母為\(0\)時(shí)分?jǐn)?shù)就沒有意義了，所以該選項(xiàng)缺少“\(0\)除外”這個(gè)關(guān)鍵條件，錯(cuò)誤。選項(xiàng)C根據(jù)比例的基本性質(zhì)：在比例里，兩個(gè)內(nèi)項(xiàng)的積等于兩個(gè)外項(xiàng)的積。已知兩個(gè)內(nèi)項(xiàng)的積是\(1\)，那么兩個(gè)外項(xiàng)的積也為\(1\)。乘積是\(1\)的兩個(gè)數(shù)互為倒數(shù)，所以這個(gè)比例的兩個(gè)外項(xiàng)互為倒數(shù)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D把一根鋼管截成\(5\)段，這里沒有說明是“平均分”。只有在“平均分”的情況下，每段才是全長的五分之一；若不是平均分，則每段占全長的比例不一定是五分之一，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。39、“關(guān)愛學(xué)生”是教師職業(yè)道德的靈魂，教師對待學(xué)生成長中出現(xiàn)的“冒犯和過錯(cuò)”，正確的做法是

A.“眼睛里容不下沙子”

B.“宰相肚里能撐船”

C.“事不關(guān)己，高高掛起”

D.“棍棒底下出孝子”

【答案】：B

【解析】“關(guān)愛學(xué)生”作為教師職業(yè)道德的靈魂，強(qiáng)調(diào)教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。在面對學(xué)生成長中出現(xiàn)的“冒犯和過錯(cuò)”時(shí)，需要教師具備包容和理解的態(tài)度。選項(xiàng)A“眼睛里容不下沙子”體現(xiàn)的是對學(xué)生過錯(cuò)不能容忍，這種強(qiáng)硬且缺乏包容的態(tài)度不利于學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤和成長，甚至可能引發(fā)學(xué)生的逆反心理，不符合關(guān)愛學(xué)生的要求。選項(xiàng)B“宰相肚里能撐船”意思是一個(gè)人要有寬廣的胸懷和度量，教師以這樣寬容的態(tài)度去對待學(xué)生的冒犯和過錯(cuò)，能讓學(xué)生感受到被尊重和理解，有利于建立良好的師生關(guān)系，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤，符合關(guān)愛學(xué)生這一職業(yè)道德的要求。選項(xiàng)C“事不關(guān)己，高高掛起”反映的是一種對學(xué)生問題冷漠、不關(guān)心的態(tài)度，與關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德背道而馳，教師有責(zé)任關(guān)注學(xué)生成長中的各類問題。選項(xiàng)D“棍棒底下出孝子”是一種強(qiáng)調(diào)通過暴力手段來教育學(xué)生的理念，這嚴(yán)重違背了關(guān)愛學(xué)生中尊重學(xué)生人格的要求，可能會(huì)對學(xué)生的身體和心理造成傷害。綜上所述，正確答案是B。40、下列三部著作成書的先后順序是（）。

A.《詩經(jīng)》《論語》《春秋》

B.《春秋》《詩經(jīng)》《論語》

C.《詩經(jīng)》《春秋》《論語》

D.《春秋》《論語》《詩經(jīng)》

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《詩經(jīng)》《論語》《春秋》三部著作的成書時(shí)間來判斷先后順序?！对娊?jīng)》：是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌。其成書時(shí)間大約在春秋時(shí)期?！洞呵铩罚菏囚攪木幠牦w史書，相傳由孔子修訂而成。記載了從魯隱公元年（前722年）到魯哀公十四年（前481年）的歷史，成書于春秋末期。《論語》：是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書于戰(zhàn)國前期。由此可知，按照成書的先后順序排列為《詩經(jīng)》《春秋》《論語》，所以本題正確答案選C。41、有人把（）比喻為“科學(xué)研究的前門”。

A.訪談法

B.測驗(yàn)法

C.實(shí)驗(yàn)法

D.觀察法

【答案】：D

【解析】這道題正確答案為D選項(xiàng)。觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器，有目的、有計(jì)劃地對研究對象進(jìn)行觀察，從而獲取相關(guān)資料的方法。它是科學(xué)研究中最基本、最常用的方法之一，是獲取第一手資料的重要途徑，就如同打開了科學(xué)研究的“前門”，能讓研究者初步了解研究對象的基本情況、現(xiàn)象和特征等，為后續(xù)進(jìn)一步深入研究奠定基礎(chǔ)。A選項(xiàng)訪談法是通過與研究對象進(jìn)行口頭交流來收集信息的方法，它通常在已有一定觀察基礎(chǔ)之后，有針對性地對相關(guān)人員進(jìn)行詢問以獲取深入信息，并非科學(xué)研究的前門。B選項(xiàng)測驗(yàn)法是運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化的測驗(yàn)工具來測量個(gè)體的某些心理特質(zhì)或行為表現(xiàn)的方法，一般是在對研究對象有了一定了解之后，為了更精確地測量某些特定指標(biāo)而采用的，不屬于科學(xué)研究的前門。C選項(xiàng)實(shí)驗(yàn)法是在控制條件下對某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法，它需要有明確的研究假設(shè)和一定的前期準(zhǔn)備工作，是在對研究問題有了更深入認(rèn)識(shí)之后采取的嚴(yán)謹(jǐn)研究方法，也不是科學(xué)研究的前門。所以，本題應(yīng)選D選項(xiàng)。42、（）開創(chuàng)了元明清寫意人物畫的先河。

A.梁楷

B.李公麟

C.趙孟頫

D.公望

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中人物的藝術(shù)風(fēng)格和成就來判斷誰開創(chuàng)了元明清寫意人物畫的先河。選項(xiàng)A：梁楷梁楷是南宋時(shí)期的畫家，他發(fā)展了水墨寫意人物畫，其減筆畫以逸筆滲入院體畫，開啟了寫意人物畫的新局面，開創(chuàng)了元明清寫意人物畫的先河，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：李公麟李公麟是北宋著名畫家，他擅長人物、鞍馬和佛像畫，其繪畫風(fēng)格以白描著稱，注重線條的運(yùn)用和表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)形神兼?zhèn)?，并非寫意人物畫風(fēng)格，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：趙孟頫趙孟頫是元代初期很有影響的書畫家，他主張“以云山為師作畫貴有古意”和“書畫同源”，其繪畫題材廣泛，風(fēng)格多樣，對山水畫、花鳥畫等均有重要貢獻(xiàn)，但并非開創(chuàng)寫意人物畫先河之人，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：公望（推測應(yīng)為黃公望）黃公望是元代畫家，擅畫山水，為“元四家”之首，其山水畫風(fēng)格對后世影響深遠(yuǎn)，并非寫意人物畫領(lǐng)域的開創(chuàng)者，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。43、《國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)（2014年修訂）》中規(guī)定，小學(xué)的附加分是（）分。

A.5分

B.10分

C.15分

D.20分

【答案】：D"

【解析】本題考查《國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)（2014年修訂）》中關(guān)于小學(xué)附加分的規(guī)定。在《國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)（2014年修訂）》里明確指出，小學(xué)的附加分是20分，所以本題正確答案選D。"44、學(xué)校產(chǎn)生的重要標(biāo)志是（）。

A.生產(chǎn)力的發(fā)展和奴隸制國家的形成

B.體腦分工和專職教師的出現(xiàn)

C.文字的產(chǎn)生和應(yīng)用

D.學(xué)校教育系統(tǒng)的形成

【答案】：C

【解析】本題可對每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析來確定學(xué)校產(chǎn)生的重要標(biāo)志。選項(xiàng)A：生產(chǎn)力的發(fā)展和奴隸制國家的形成是學(xué)校產(chǎn)生的歷史基礎(chǔ)和社會(huì)條件。生產(chǎn)力的發(fā)展為學(xué)校的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，奴隸制國家的形成需要培養(yǎng)專門的人才來管理國家，從而推動(dòng)了學(xué)校的出現(xiàn)，但這并非學(xué)校產(chǎn)生的重要標(biāo)志。選項(xiàng)B：體腦分工和專職教師的出現(xiàn)是學(xué)校產(chǎn)生的客觀條件。體腦分工使得一部分人能夠?qū)ｉT從事教育活動(dòng)，專職教師的出現(xiàn)則為學(xué)校教育的開展提供了人力保障，但它們同樣不是學(xué)校產(chǎn)生的重要標(biāo)志。選項(xiàng)C：文字的產(chǎn)生和應(yīng)用是學(xué)校產(chǎn)生的重要標(biāo)志。文字是人類文明的重要成果，它使得知識(shí)的記錄和傳承有了更為可靠的方式。學(xué)校作為知識(shí)傳承和人才培養(yǎng)的場所，文字的出現(xiàn)為其教學(xué)內(nèi)容的豐富和教學(xué)活動(dòng)的開展提供了基礎(chǔ)，沒有文字，學(xué)校難以有效地進(jìn)行系統(tǒng)的知識(shí)傳授。所以文字的產(chǎn)生和應(yīng)用是學(xué)校產(chǎn)生的重要標(biāo)志，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：學(xué)校教育系統(tǒng)的形成是教育發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它是在學(xué)校產(chǎn)生之后逐漸發(fā)展和完善起來的，而不是學(xué)校產(chǎn)生的標(biāo)志。綜上，本題答案選C。45、下列不屬于“義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）”中的三維教學(xué)目標(biāo)的是（）。

A.以音樂審美為核心，以興趣愛好為動(dòng)力

B.情感態(tài)度與價(jià)值觀

C.過程與方法

D.知識(shí)與技能

【答案】：A

【解析】本題主要考查對“義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）”中三維教學(xué)目標(biāo)的了解。“義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）”中的三維教學(xué)目標(biāo)包括情感態(tài)度與價(jià)值觀、過程與方法、知識(shí)與技能。選項(xiàng)B、C、D均屬于三維教學(xué)目標(biāo)的范疇。而選項(xiàng)A“以音樂審美為核心，以興趣愛好為動(dòng)力”是義務(wù)教育音樂課程的基本理念，并非三維教學(xué)目標(biāo)。所以本題正確答案是A。46、2013年1月10日，教育部、全國婦聯(lián)等五部門聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)義務(wù)教育階段農(nóng)村留守兒童關(guān)愛和教育工作的意見》指出，留守兒童將享受的優(yōu)先待遇有（）。

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④

【答案】：B"

【解析】本題考查對《關(guān)于加強(qiáng)義務(wù)教育階段農(nóng)村留守兒童關(guān)愛和教育工作的意見》中留守兒童優(yōu)先待遇內(nèi)容的掌握。該文件于2013年1月10日由教育部、全國婦聯(lián)等五部門聯(lián)合下發(fā)。在題目所涉及的相關(guān)內(nèi)容里，選項(xiàng)①②④所描述的內(nèi)容符合該意見中留守兒童應(yīng)享受的優(yōu)先待遇，而選項(xiàng)③與規(guī)定內(nèi)容不符，所以正確答案是B。"47、新課改整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程，在小學(xué)階段（）。

A.以綜合課程為主

B.以分科課程為主

C.分科課程與綜合課程相結(jié)合

D.分科課程為主，綜合課程補(bǔ)充

【答案】：A"

【解析】新課改整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程體系，在課程設(shè)置上具有不同階段的特點(diǎn)。小學(xué)階段兒童認(rèn)知發(fā)展處于具體形象思維為主的階段，更適合通過綜合性的學(xué)習(xí)內(nèi)容來認(rèn)識(shí)世界和獲取知識(shí)。綜合課程能夠打破學(xué)科界限，整合多學(xué)科知識(shí)，以主題等形式組織教學(xué)內(nèi)容，有利于培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力和對知識(shí)的整體認(rèn)知，符合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)需求。而分科課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)性和邏輯性，相對更適合認(rèn)知發(fā)展到較高階段的學(xué)生。所以小學(xué)階段應(yīng)以綜合課程為主，本題正確答案為A。"48、韓信拜將

A.韓信初為布衣，家庭貧寒，生活無著，常常寄人籬下；但他卻胸懷大志，忍辱負(fù)重，努力習(xí)武，積極投軍獻(xiàn)策，最后終于成了一位杰出的軍事家

B.本文主要描寫韓信的才能。不過，這里不是正面描寫，而是側(cè)面烘托，即通過其他人物的反映，表現(xiàn)了一個(gè)天才的軍事家的形象

C.文章敘述了漢高祖劉邦的雄才大略。他能夠知人善任，采納滕公的意見，拜韓信為大將，讓他為自己打天下

D.韓信起初在項(xiàng)羽軍中做郎中，曾幾次向項(xiàng)羽出謀獻(xiàn)策，可是都沒有被采納，這就決定了項(xiàng)羽必然失敗的悲慘命運(yùn)

【答案】：D

【解析】本題主要考查對文段內(nèi)容的理解與分析。解題關(guān)鍵在于對每個(gè)選項(xiàng)所描述的內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致分析，判斷其與文段所表達(dá)的核心是否相符。選項(xiàng)A分析該項(xiàng)闡述了韓信初為布衣時(shí)家庭貧寒、生活無著，常寄人籬下，但胸懷大志，能忍辱負(fù)重，努力習(xí)武且積極投軍獻(xiàn)策，最終成為杰出軍事家。這與文段中對韓信個(gè)人經(jīng)歷和成就的描述相關(guān)，是對韓信生平的合理概括，所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B分析此選項(xiàng)指出文章主要通過側(cè)面烘托，即借助其他人物的反映來表現(xiàn)韓信這位天才軍事家的形象。在文學(xué)作品中，這種側(cè)面描寫的手法是常見的，從文段整體內(nèi)容來看，存在通過其他人的行為和態(tài)度等側(cè)面展現(xiàn)韓信才能的可能，所以該項(xiàng)表述合理。選項(xiàng)C分析該選項(xiàng)提到文章敘述了漢高祖劉邦的雄才大略，他能夠知人善任，采納滕公意見拜韓信為大將，讓其為自己打天下。這與“韓信拜將”這一核心事件相契合，反映了劉邦的用人之道，符合文段可能傳達(dá)的信息，表述無誤。選項(xiàng)D分析雖然韓信起初在項(xiàng)羽軍中做郎中且?guī)状潍I(xiàn)策未被采納，但僅這一點(diǎn)不能直接決定項(xiàng)羽必然失敗的悲慘命運(yùn)。項(xiàng)羽的失敗是多種因素綜合作用的結(jié)果，如他剛愎自用的性格、戰(zhàn)略決策的失誤、用人不當(dāng)?shù)?。所以該選項(xiàng)說法過于絕對，表述錯(cuò)誤。綜上，答案選D。49、孫老師在處理學(xué)生問題時(shí)，能設(shè)身處地、感同身受。他這種理解別人想法，體驗(yàn)別人感受的能力稱為（）。

A.同情

B.理解

C.接納

D.移情

【答案】：D

【解析】該題主要考查對不同概念的理解和區(qū)分。各選項(xiàng)分析如下：-選項(xiàng)A：同情指對他人的苦難、不幸會(huì)產(chǎn)生關(guān)懷、理解的情感反應(yīng)，但它更多側(cè)重于對他人遭遇不幸時(shí)的憐憫，并不一定能深入體驗(yàn)別人的感受，與題干中設(shè)身處地、感同身受的能力描述不相符。-選項(xiàng)B：理解是對事物或他人的想法、觀點(diǎn)等有一定的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)，但它沒有強(qiáng)調(diào)親身體驗(yàn)別人的感受這一層次，所以不符合題意。-選項(xiàng)C：接納是指接受、收納，一般用于表達(dá)對人或事物的認(rèn)可和容納，和理解別人想法、體驗(yàn)別人感受的能力并無直接關(guān)聯(lián)。-選項(xiàng)D：移情是指在人際交往中，能夠設(shè)身處地站在他人的角度去理解和體驗(yàn)對方的情感、想法和處境，也就是題干中所描述的理解別人想法、體驗(yàn)別人感受的能力，符合題意。綜上，正確答案是D。50、比較固執(zhí)，愛鉆牛角尖,這是思維缺乏（）的表現(xiàn)。

A.深刻性

B.批判性

C.廣闊性

D.靈活性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)思維的不同特性來分析每個(gè)選項(xiàng)，從而判斷出比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖是缺乏哪種思維特性的表現(xiàn)。選項(xiàng)A：思維的深刻性思維的深刻性是指思維活動(dòng)的抽象程度和邏輯水平，涉及思維活動(dòng)的廣度、深度和難度。它表現(xiàn)為能深入地思考問題，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。而比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖并非是對問題缺乏深度思考和未能抓住本質(zhì)的體現(xiàn)，與思維的深刻性無關(guān)，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：思維的批判性思維的批判性是指能嚴(yán)格而精細(xì)地思考問題，冷靜而客觀地評(píng)價(jià)和自覺地控制自己的思維活動(dòng)，不易受自己的情緒和偏愛的影響。它主要強(qiáng)調(diào)的是對思維過程和結(jié)果的自我審視和評(píng)判。比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖重點(diǎn)不在于缺乏自我評(píng)判，而是不能靈活地轉(zhuǎn)換思維方式，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：思維的廣闊性思維的廣闊性是指思路開闊，能從各個(gè)角度、多個(gè)方面揭露事物的聯(lián)系，全面地思考問題。它側(cè)重于思維的全面性和涵蓋范圍。比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖主要體現(xiàn)的不是思考范圍的局限，而是思維的變通性不足，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：思維的靈活性思維的靈活性是指能靈活地思考問題，能根據(jù)客觀情況的發(fā)展與變化，及時(shí)地改變先前擬訂的計(jì)劃、方案、方法，尋找新的解決問題的途徑。比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖的人往往堅(jiān)持自己的想法，不能根據(jù)情況的變化靈活調(diào)整思維和觀點(diǎn)，這正是思維缺乏靈活性的表現(xiàn)，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。第二部分多選題(20題)1、20世紀(jì)40年代弗洛伊德的理論廣為流傳，有關(guān)()問題也進(jìn)入了教育心理學(xué)領(lǐng)域。

A.教學(xué)測量

B.兒童的個(gè)性

C.兒童的社會(huì)適應(yīng)性

D.教學(xué)評(píng)估

E.生理衛(wèi)生

【答案】：BC

【解析】本題考查20世紀(jì)40年代進(jìn)入教育心理學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)問題。在20世紀(jì)40年代，弗洛伊德的理論廣為流傳，其理論對心理學(xué)多個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響。在這一時(shí)期，兒童的個(gè)性以及兒童的社會(huì)適應(yīng)性問題進(jìn)入了教育心理學(xué)領(lǐng)域。選項(xiàng)A“教學(xué)測量”主要側(cè)重于對教學(xué)過程和結(jié)果的量化評(píng)估手段，并非受弗洛伊德理論影響在這一時(shí)期進(jìn)入教育心理學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容；選項(xiàng)D“教學(xué)評(píng)估”是對教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行全面評(píng)價(jià)的過程，同樣與弗洛伊德理論在這一時(shí)期對教育心理學(xué)的影響關(guān)聯(lián)性不大；選項(xiàng)E“生理衛(wèi)生”主要涉及人體生理健康和衛(wèi)生保健方面的知識(shí)，與弗洛伊德理論在教育心理學(xué)領(lǐng)域的影響范疇不相關(guān)。而弗洛伊德的精神分析理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體的人格發(fā)展和心理動(dòng)力，對于理解兒童的個(gè)性形成和社會(huì)適應(yīng)性有著重要意義，所以兒童的個(gè)性和兒童的社會(huì)適應(yīng)性問題在20世紀(jì)40年代進(jìn)入了教育心理學(xué)領(lǐng)域，答案選BC。2、皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展階段的理論有()階段。

A.感知運(yùn)動(dòng)階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

E.形象運(yùn)算階段

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展階段的理論包含的階段。皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段，分別是感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。感知運(yùn)動(dòng)階段：這是兒童認(rèn)知發(fā)展的第一個(gè)階段，在這個(gè)階段，兒童主要通過感知和動(dòng)作來認(rèn)識(shí)世界，逐漸形成客體永久性等概念。前運(yùn)算階段：此階段兒童的思維開始出現(xiàn)象征符號(hào)，但思維具有自我中心、不可逆性等特點(diǎn)。具體運(yùn)算階段：兒童在這個(gè)階段能夠進(jìn)行具體的邏輯運(yùn)算，但需要具體事物的支持，思維具有可逆性等特征。形式運(yùn)算階段：這是兒童認(rèn)知發(fā)展的最高階段，兒童能夠進(jìn)行抽象的邏輯推理和假設(shè)演繹等思維活動(dòng)。而選項(xiàng)E“形象運(yùn)算階段”并不是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中的內(nèi)容。綜上，本題正確答案是ABCD。3、奧蘇伯爾的三種同化模式是（）。

A.上位性同化

B.下位性同化

C.總括性同化

D.并列結(jié)合性同化

E.類屬性同化

【答案】：CD

【解析】本題考查奧蘇伯爾的三種同化模式。奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生能否習(xí)得新知識(shí)，主要取決于他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)觀念，有意義學(xué)習(xí)是通過新信息與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)觀念的相互作用才得以發(fā)生的，這種相互作用的結(jié)果導(dǎo)致了新舊知識(shí)的意義的同化。奧蘇伯爾提出了三種同化模式，分別是總括性同化、類屬性同化和并列結(jié)合性同化?？偫ㄐ酝址Q上位同化，是指在學(xué)習(xí)者已經(jīng)掌握幾個(gè)概念或命題的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)一個(gè)概括程度更高的概念或命題；類屬性同化又稱下位同化，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義；并列結(jié)合性同化是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)。選項(xiàng)A“上位性同化”表述錯(cuò)誤，準(zhǔn)確表述應(yīng)為總括性同化；選項(xiàng)B“下位性同化”表述錯(cuò)誤，準(zhǔn)確表述應(yīng)為類屬性同化。所以本題的正確選項(xiàng)為C、D、E。但給定答案僅為CD，可能存在信息誤差。4、教師幫助學(xué)生形成或改變態(tài)度和品德的常用而有效的方法有（）。

A.說服

B.榜樣示范

C.群體約定

D.價(jià)值辨析

E.獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查教師幫助學(xué)生形成或改變態(tài)度和品德的常用且有效方法。選項(xiàng)A：說服說服是教師常用的教育方法之一。通過擺事實(shí)、講道理，向?qū)W生傳遞正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，能夠影響學(xué)生的認(rèn)知和思考方式，進(jìn)而促使他們形成或改變態(tài)度與品德。例如，教師可以針對某個(gè)道德問題，與學(xué)生進(jìn)行深入的討論，分析不同行為選擇的后果，讓學(xué)生明白正確的做法，所以說服是有效的方法之一。選項(xiàng)B：榜樣示范榜樣的力量是無窮的。學(xué)生具有很強(qiáng)的模仿性，教師為學(xué)生樹立良好的榜樣，如英雄人物、身邊的優(yōu)秀同學(xué)等，能夠讓學(xué)生直觀地看到良好品德和行為的具體表現(xiàn)。學(xué)生在觀察和模仿榜樣的過程中，會(huì)逐漸內(nèi)化這些品質(zhì)，從而形成積極的態(tài)度和品德。因此，榜樣示范是幫助學(xué)生形成或改變態(tài)度和品德的重要方法。選項(xiàng)C：群體約定群體約定是指通過集體討論后作出的決定。當(dāng)學(xué)生參與到集體約定的制定過程中時(shí)，會(huì)增強(qiáng)他們對約定的認(rèn)同感和遵守的自覺性。在群體環(huán)境中，個(gè)體的行為會(huì)受到群體規(guī)范的約束和影響，大家共同遵守約定有助于形成良好的品德氛圍，促使學(xué)生改變不良態(tài)度和行為，形成良好的品德。所以，群體約定也是一種有效的方法。選項(xiàng)D：價(jià)值辨析價(jià)值辨析是讓學(xué)生在討論和思考中，對各種價(jià)值觀進(jìn)行分析和比較，澄清自己的價(jià)值觀念。在這個(gè)過程中，學(xué)生能夠更加明確自己的價(jià)值取向，從而調(diào)整