第1頁(yè)（共1頁(yè)）2024-2025學(xué)年廣東省深圳市福田外國(guó)語(yǔ)集團(tuán)七年級(jí)（上）期中歷史試卷一、選擇題。下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意。請(qǐng)你選出正確選項(xiàng)，并用2B鉛筆在答題卡內(nèi)將該題相對(duì)應(yīng)的答案標(biāo)號(hào)涂黑。本大題共25小題，每小題2分，共50分。1．（2分）人類從哪里來(lái)？達(dá)爾文從生物進(jìn)化角度分析，認(rèn)為人是從猿類進(jìn)化而來(lái)。馬克思從人類社會(huì)進(jìn)化角度分析，認(rèn)為勞動(dòng)創(chuàng)造了人。若按馬克思的觀點(diǎn)，元謀人能成為我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類之一，是因?yàn)榘l(fā)掘出了（）A．用火痕跡 B．門齒化石 C．粗糙石器 D．磨制石器2．（2分）距今約70萬(wàn)﹣20萬(wàn)年的北京人已經(jīng)會(huì)使用火?；鹗沟萌忸悺K狀根等食物變得精細(xì)、高質(zhì)量且易消化，從而促進(jìn)了人類腦容量的增加。這表明（）A．火的使用促進(jìn)了人類進(jìn)化 B．火能夠烤熟食物 C．火能驅(qū)趕野獸，保護(hù)人類 D．火能照明、取暖3．（2分）粟是一種喜干怕澇的農(nóng)作物，陜西半坡遺址出土大量碳化粟粒；浙江余姚河姆渡地區(qū)水網(wǎng)密布，河姆渡遺址則有大量水稻遺存。這說(shuō)明（）A．半坡原始居民偏好食粟 B．浙江余姚河姆渡地區(qū)溫暖濕潤(rùn) C．河姆渡原始居民偏好水稻 D．作物種植與自然環(huán)境密切相關(guān)4．（2分）當(dāng)原始農(nóng)業(yè)種植發(fā)明之后，人類即充分利用土地資源，通過(guò)種植農(nóng)作物，不斷地增殖農(nóng)產(chǎn)品以獲得生活來(lái)源，使生活來(lái)源有了可靠保證，從而解決了人類賴以生存和發(fā)展的根本問(wèn)題。這表明原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展（）A．促進(jìn)了原始手工業(yè)與家畜飼養(yǎng)的發(fā)展 B．為古代文明社會(huì)的形成奠定物質(zhì)基礎(chǔ) C．仰賴大自然的恩賜并受大自然的制約 D．促進(jìn)人口增長(zhǎng)并使人類開(kāi)始定居生活5．（2分）考古工作者在距今約4300﹣4000年的山西陶寺古城遺址內(nèi)挖掘出多處高等級(jí)建筑基址、陪葬品豐富甚至有人殉的墓葬。這些考古發(fā)現(xiàn)最能說(shuō)明當(dāng)時(shí)的陶寺地區(qū)（）A．生產(chǎn)力不如早期原始社會(huì) B．建筑水平有所提高 C．手工業(yè)已達(dá)到較發(fā)達(dá)水平 D．已進(jìn)入了文明社會(huì)6．（2分）近代名人梁?jiǎn)⒊J(rèn)為：“華夏民族，非一族所成。太古以來(lái)，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成……族之形，后世所謂諸夏是也。”下列能夠反映這一論斷的傳說(shuō)有（）A．涿鹿之戰(zhàn)后，蚩尤部落部分歸附炎黃部落聯(lián)盟 B．黃帝教人建筑宮殿，制作車舟衣裳，鑿井取水 C．炎帝教民開(kāi)墾耕種，品嘗百草辨別藥物來(lái)治病 D．舜制定刑法，完善制度，穩(wěn)定局勢(shì)，深得民心7．（2分）先秦古籍《尚書》記載“時(shí)甲子昧爽，王朝至于商郊牧野”。下列考古發(fā)現(xiàn)的實(shí)物史料中，可以佐證上述文獻(xiàn)資料的是（）A． B． C． D．8．（2分）公元前651年，齊桓公在葵丘召集魯、宋、衛(wèi)、鄭、許、曹等國(guó)相會(huì)結(jié)盟，規(guī)定同盟國(guó)要言歸于好，讓各國(guó)人民休養(yǎng)生息、發(fā)展經(jīng)濟(jì)。周天子也承認(rèn)齊桓公的霸主地位。葵丘會(huì)盟說(shuō)明春秋時(shí)期（）A．爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)很頻繁 B．霸主有很大的影響力 C．爭(zhēng)霸是為了結(jié)盟 D．霸主取代了共主天子9．（2分）古人除了有姓名，還有取“字”的說(shuō)法，“字”往往是名的解釋或補(bǔ)充。如表是孔子部分弟子的姓名和字。由此可以反映出（）姓名字姓名字冉耕伯牛司馬耕子牛冉雍仲弓冉季子產(chǎn)A．孔子弟子很有文化 B．春秋后期出現(xiàn)牛耕 C．孔子弟子受人尊敬 D．春秋后期出現(xiàn)鐵農(nóng)具10．（2分）公元前560年，楚共王去世，楚人商議謚號(hào)，說(shuō)“赫赫楚國(guó)，而君臨之，撫有蠻夷，奄征南海，以屬諸夏”，這句話證明了南方的楚國(guó)（）A．善于征戰(zhàn)四方 B．自認(rèn)為屬于蠻夷 C．版圖靠近南海 D．已有華夏認(rèn)同觀11．（2分）該走勢(shì)圖反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）諸侯圖數(shù)量（個(gè)）A．日趨統(tǒng)一 B．戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷 C．戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模大 D．局勢(shì)動(dòng)蕩12．（2分）如圖是學(xué)習(xí)戰(zhàn)國(guó)七雄時(shí)，小明同學(xué)制作的各國(guó)位置示意圖，其中秦國(guó)的位置應(yīng)是（）A．① B．② C．③ D．④13．（2分）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貨幣種類豐富，廣泛使用。齊、燕主要用刀形錢幣，韓、趙、魏三國(guó)用的布幣似農(nóng)具鋪，楚國(guó)使用蟻鼻錢。這一現(xiàn)象反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）A．文化多元一體 B．貨幣鑄造技術(shù)成熟 C．統(tǒng)一趨勢(shì)加強(qiáng) D．商業(yè)活動(dòng)較為活躍14．（2分）老子是春秋時(shí)期著名的思想家、哲學(xué)家。下列選項(xiàng)能體現(xiàn)其政治主張的是（）A．知彼知己者，百戰(zhàn)不殆 B．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏 C．依法治國(guó)，加強(qiáng)君主權(quán)力 D．無(wú)為而治，小國(guó)寡民15．（2分）孔子的學(xué)生子路曾問(wèn)“聞斯行諸”（聽(tīng)到就去做嗎？）孔子說(shuō)不行；冉有問(wèn)同樣的問(wèn)題，孔子卻說(shuō)可以。有弟子對(duì)此表示疑問(wèn)，孔子解釋說(shuō)，子路性格莽撞，所以讓他注意克制；冉有行事畏縮，因此要鼓勵(lì)他大膽去做。此故事體現(xiàn)的教育思想是（）A．有教無(wú)類 B．因材施教 C．舉一反三 D．溫故知新16．（2分）“周有許多封國(guó)，它們無(wú)視周名義上的最高領(lǐng)主地位，彼此征戰(zhàn)不休。不過(guò)，這種動(dòng)亂不寧的政治局面致使中國(guó)知識(shí)分子急急反省?！边@句話旨在強(qiáng)調(diào)（）A．百家爭(zhēng)鳴的背景 B．周王室日益衰微 C．世襲制度的推廣 D．商鞅變法的作用17．（2分）2016年，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式通過(guò)決議，將中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。二十四節(jié)氣是我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)自然規(guī)律的智慧總結(jié)，其目的主要是為了（）A．指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B．觀察天文現(xiàn)象 C．了解季節(jié)變換 D．傳承民族文化18．（2分）文字不僅是一種傳情達(dá)意的工具，也體現(xiàn)著民族文化、維系著民族根脈。觀察“車”字從甲骨文到隸書的書寫演變，我們可以從中提取的信息是（）A．甲骨文是中國(guó)最古老的文字 B．甲骨文記載的內(nèi)容豐富 C．甲骨文是漢字發(fā)展的重要階段 D．甲骨文的造字方法多樣19．（2分）圖1和圖2是河南偃師二里頭遺址和四川廣漢三星堆遺址出土的兩組相似度很高的文物。它們可用于佐證：（）A．中華文明多元一體 B．遠(yuǎn)古傳說(shuō)真實(shí)可信 C．中國(guó)文字發(fā)展成熟 D．皇帝制度已經(jīng)確立20．（2分）歷史學(xué)家錢穆認(rèn)為：“秦漢以來(lái)的郡縣制……中國(guó)之永為統(tǒng)一國(guó)，此項(xiàng)制度貢獻(xiàn)過(guò)其甚大之績(jī)效。”郡縣制發(fā)揮這一作用，是因?yàn)椋ǎ〢．完全消除地方割據(jù) B．提高了地方的行政效率 C．中央加強(qiáng)地方管理 D．保證了官僚隊(duì)伍的廉潔21．（2分）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)貨幣并不統(tǒng)一。秦朝建立后，秦始皇下令廢除六國(guó)貨幣，以圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一貨幣，在全國(guó)流通。采用“圓形方孔”設(shè)計(jì)的原因可能是（）A．利于加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理 B．能夠促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流 C．可以改變幣制混亂的狀況 D．便于金屬貨幣制作和攜帶22．（2分）靈渠于公元前214年鑿成通航，是古代中國(guó)勞動(dòng)人民的一項(xiàng)偉大工程，有著“世界古代水利建筑明珠”的美譽(yù)。靈渠在秦朝時(shí)期發(fā)揮的最大作用是（）A．防洪 B．灌溉 C．水運(yùn) D．觀光23．（2分）公元紀(jì)年是世界通用的紀(jì)年方法。秦統(tǒng)一全國(guó)的時(shí)間用公元紀(jì)年法可表述為（）A．公元前2世紀(jì)20年代 B．公元前3世紀(jì)20年代 C．公元3世紀(jì)30年代 D．公元2世紀(jì)20年代24．（2分）某班同學(xué)排練歷史短劇《大澤鄉(xiāng)起義》，下面的臺(tái)詞符合陳勝、吳廣的是（）A．七雄戈戟亂如麻，四海無(wú)人得坐家 B．王侯將相，寧有種乎？ C．秦王掃六合，虎視何雄哉！ D．漢祖起豐沛，承運(yùn)以躍鱗25．（2分）文明史觀把農(nóng)業(yè)文明劃分為新石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代。這種歷史劃分方法的主要依據(jù)是（）A．思想文化的進(jìn)步 B．社會(huì)政治的變革 C．生產(chǎn)工具的進(jìn)步 D．人類生活的改善二、非選擇題(2大題，共50分)26．水孕育了生命，與人類文明發(fā)展息息相關(guān)。材料一：中國(guó)早期人類主要遺址分布圖（1）從材料一看，我國(guó)早期人類遺址主要分布在哪些流域？其分布范圍說(shuō)明了什么？材料二：圖一和圖二分別是半坡人和河姆渡人的房屋復(fù)原想象圖。（2）材料二中的房屋分別是什么樣式？結(jié)合地理知識(shí)，談?wù)劮课輼邮讲町惖脑?。材料三：良渚古城遺址位于浙江余杭，距今約5300﹣4300年。其城的北部和西北部有一個(gè)復(fù)雜的水利系統(tǒng)，由人工修建的水壩和自然山體組成，是同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程。（3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，分析為什么這一時(shí)期能夠修筑龐大的水利工程？材料四：禹疏九河，淪濟(jì)漯而注諸海，決汝漢，排淮泗而注之江……當(dāng)是時(shí)也，禹八年于外，三過(guò)其門而不入，雖欲耕，得乎？——《孟子?滕文公上》堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃權(quán)授舜。舜子商均亦不肖，舜乃預(yù)薦禹于天。——《史記?五帝本紀(jì)》（4）請(qǐng)你以材料四大禹的事跡為例，闡述傳說(shuō)時(shí)代部落聯(lián)盟首領(lǐng)的權(quán)力傳承。材料五：都江堰水利工程（5）結(jié)合材料五及相關(guān)知識(shí)，請(qǐng)你以導(dǎo)游身份介紹一下都江堰。27．秦朝是我國(guó)歷史上一個(gè)非常重要的朝代。它從何而來(lái)？最終又歸于何處？讓我們來(lái)探究一下吧！【封邦建國(guó)】公元前770年，秦襄公因護(hù)駕周平王東遷有功，平王把岐山以西的土地賜予秦國(guó)，秦正式建國(guó)，由附庸時(shí)代進(jìn)入封國(guó)時(shí)代。（1）分析材料，秦襄公因何而建國(guó)？這反映了周朝的哪一重要制度？【孝公求賢】三晉攻奪我先君河西地，諸侯卑秦，丑莫大焉。……寡人思念先君之意，常痛于心。賓客群臣有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者，吾且尊官，與之分土。（2）結(jié)合材料及戰(zhàn)國(guó)歷史背景，分析秦孝公為何急于求賢變法？假如你是編劇，你如何設(shè)計(jì)商鞅說(shuō)服秦孝公從各方面變法的臺(tái)詞？若是儒家弟子獻(xiàn)言，你又會(huì)如何設(shè)計(jì)臺(tái)詞？【千古一帝】歷史學(xué)家翦伯贊認(rèn)為：“……秦始皇是中國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)中的一個(gè)杰出人物，不是因?yàn)樗且粋€(gè)王朝的創(chuàng)立者，而是因?yàn)樗蛔杂X(jué)地順應(yīng)了中國(guó)歷史發(fā)展的方向，充當(dāng)了中國(guó)新興地主階級(jí)開(kāi)辟道路的先鋒……開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)中央集權(quán)的封建專制主義的新的時(shí)代?！保?）請(qǐng)你根據(jù)材料概括翦伯贊的觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫出主要評(píng)價(jià)依據(jù)（史事和作用）?！镜蹏?guó)殘陽(yáng)】新建阿房壁未干，沛公兵已入長(zhǎng)安。帝王苦竭生靈力，大業(yè)沙崩固不難?！对伿?阿房宮》（4）材料反映出秦朝滅亡的主要原因有什么？你有何感悟？

2024-2025學(xué)年廣東省深圳市福田外國(guó)語(yǔ)集團(tuán)七年級(jí)（上）期中歷史試卷參考答案與試題解析一．選擇題（共25小題）題號(hào)1234567891011答案CADBDAABBDA題號(hào)1213141516171819202122答案DDDBAACACAC題號(hào)232425答案BBC一、選擇題。下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意。請(qǐng)你選出正確選項(xiàng)，并用2B鉛筆在答題卡內(nèi)將該題相對(duì)應(yīng)的答案標(biāo)號(hào)涂黑。本大題共25小題，每小題2分，共50分。1．（2分）人類從哪里來(lái)？達(dá)爾文從生物進(jìn)化角度分析，認(rèn)為人是從猿類進(jìn)化而來(lái)。馬克思從人類社會(huì)進(jìn)化角度分析，認(rèn)為勞動(dòng)創(chuàng)造了人。若按馬克思的觀點(diǎn)，元謀人能成為我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類之一，是因?yàn)榘l(fā)掘出了（）A．用火痕跡 B．門齒化石 C．粗糙石器 D．磨制石器【解答】據(jù)題干并結(jié)合結(jié)合所學(xué)可知，馬克思認(rèn)為勞動(dòng)是人類進(jìn)化的關(guān)鍵。石器的出現(xiàn)是早期人類勞動(dòng)的直接證據(jù)，其中粗糙石器的使用標(biāo)志著人類進(jìn)入早期勞作的階段。元謀人作為我國(guó)境內(nèi)已知最早的古人類之一，其考古發(fā)現(xiàn)的粗糙石器為證明其存在提供了有力支持。故C符合題意；用火痕跡、門齒化石不是人類勞動(dòng)的證據(jù)，排除AB；磨制石器是生活在新石器時(shí)代的遠(yuǎn)古人類的工具，元謀人生活在舊石器時(shí)代，排除D。故選：C。2．（2分）距今約70萬(wàn)﹣20萬(wàn)年的北京人已經(jīng)會(huì)使用火?；鹗沟萌忸?、塊狀根等食物變得精細(xì)、高質(zhì)量且易消化，從而促進(jìn)了人類腦容量的增加。這表明（）A．火的使用促進(jìn)了人類進(jìn)化 B．火能夠烤熟食物 C．火能驅(qū)趕野獸，保護(hù)人類 D．火能照明、取暖【解答】據(jù)題干可知，北京人用火將肉類烤熟，使食物更加容易消化，使得食物得到更好的利用，有利于體質(zhì)和腦的發(fā)展，說(shuō)明火的使用促進(jìn)人類進(jìn)化。故A符合題意；材料不是強(qiáng)調(diào)火能夠烤熟食物，排除B；火能夠烤熟食物、火能驅(qū)趕野獸，保護(hù)人類、火能照明、取暖都與“促進(jìn)了人類腦容量的增加”無(wú)關(guān)，排除BCD。故選：A。3．（2分）粟是一種喜干怕澇的農(nóng)作物，陜西半坡遺址出土大量碳化粟粒；浙江余姚河姆渡地區(qū)水網(wǎng)密布，河姆渡遺址則有大量水稻遺存。這說(shuō)明（）A．半坡原始居民偏好食粟 B．浙江余姚河姆渡地區(qū)溫暖濕潤(rùn) C．河姆渡原始居民偏好水稻 D．作物種植與自然環(huán)境密切相關(guān)【解答】A.材料沒(méi)有涉及半坡人的飲食習(xí)慣，不能說(shuō)明半坡原始居民偏好食粟，排除A項(xiàng)；B.材料只說(shuō)浙江余姚河姆渡地區(qū)水網(wǎng)密布，但不能說(shuō)明浙江余姚河姆渡地區(qū)溫暖濕潤(rùn)，排除B項(xiàng)；C.材料沒(méi)有涉及河姆渡人的飲食習(xí)慣，不能說(shuō)明河姆渡原始居民偏好水稻，排除C項(xiàng)；D.依據(jù)題干“粟是一種喜干怕澇的農(nóng)作物，水稻遺存”的信息，結(jié)合所學(xué)可知，粟是一種喜干怕澇的農(nóng)作物，而陜西半坡遺址出土大量碳化粟粒，說(shuō)明半坡原始居民種植粟；浙江余姚河姆渡地區(qū)水網(wǎng)密布，河姆渡遺址則有大量水稻遺存，說(shuō)明河姆渡原始居民種植水稻，這說(shuō)明作物種植與自然環(huán)境密切相關(guān)，D項(xiàng)正確。故選：D。4．（2分）當(dāng)原始農(nóng)業(yè)種植發(fā)明之后，人類即充分利用土地資源，通過(guò)種植農(nóng)作物，不斷地增殖農(nóng)產(chǎn)品以獲得生活來(lái)源，使生活來(lái)源有了可靠保證，從而解決了人類賴以生存和發(fā)展的根本問(wèn)題。這表明原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展（）A．促進(jìn)了原始手工業(yè)與家畜飼養(yǎng)的發(fā)展 B．為古代文明社會(huì)的形成奠定物質(zhì)基礎(chǔ) C．仰賴大自然的恩賜并受大自然的制約 D．促進(jìn)人口增長(zhǎng)并使人類開(kāi)始定居生活【解答】分析材料可知，當(dāng)原始農(nóng)業(yè)種植發(fā)明之后，解決了人類賴以生存和發(fā)展的根本問(wèn)題，體現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展為古代文明社會(huì)的形成奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，B是正確的選項(xiàng)；ACD不符合題意。故選：B。5．（2分）考古工作者在距今約4300﹣4000年的山西陶寺古城遺址內(nèi)挖掘出多處高等級(jí)建筑基址、陪葬品豐富甚至有人殉的墓葬。這些考古發(fā)現(xiàn)最能說(shuō)明當(dāng)時(shí)的陶寺地區(qū)（）A．生產(chǎn)力不如早期原始社會(huì) B．建筑水平有所提高 C．手工業(yè)已達(dá)到較發(fā)達(dá)水平 D．已進(jìn)入了文明社會(huì)【解答】根據(jù)題干“考古工作者在距今約4300﹣4000年的山西陶寺古城遺址內(nèi)挖掘出多處高等級(jí)建筑基址、陪葬品豐富甚至有人殉的墓葬”可知，陶寺古城遺址內(nèi)挖掘出的高等級(jí)建筑基址、陪葬品豐富甚至有人殉的墓葬，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化，私有制已經(jīng)產(chǎn)生，已經(jīng)進(jìn)入文明社會(huì)，D項(xiàng)正確；材料“考古工作者在距今約4300﹣4000年的山西陶寺古城遺址內(nèi)挖掘出多處高等級(jí)建筑基址、陪葬品豐富甚至有人殉的墓葬”主要體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)已經(jīng)進(jìn)入文明社會(huì)，沒(méi)有體現(xiàn)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平，且沒(méi)有比較，無(wú)法得出“生產(chǎn)力不如早期原始社會(huì)”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；“建筑水平有所提高”的說(shuō)法與題干“陪葬品豐富甚至有人殉的墓葬”不符，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容沒(méi)有涉及手工業(yè)發(fā)展情況，無(wú)法得出當(dāng)時(shí)“手工業(yè)已達(dá)到較發(fā)達(dá)水平”的結(jié)論，排除C項(xiàng)。故選：D。6．（2分）近代名人梁?jiǎn)⒊J(rèn)為：“華夏民族，非一族所成。太古以來(lái)，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成……族之形，后世所謂諸夏是也。”下列能夠反映這一論斷的傳說(shuō)有（）A．涿鹿之戰(zhàn)后，蚩尤部落部分歸附炎黃部落聯(lián)盟 B．黃帝教人建筑宮殿，制作車舟衣裳，鑿井取水 C．炎帝教民開(kāi)墾耕種，品嘗百草辨別藥物來(lái)治病 D．舜制定刑法，完善制度，穩(wěn)定局勢(shì)，深得民心【解答】梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)是華夏民族不是由一個(gè)民族形成的，而是太古以來(lái)各民族相互接觸、交流，去除小的差異，保留大的相同之處，逐漸融合形成的。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，涿鹿之戰(zhàn)后，蚩尤部落部分歸附炎黃部落聯(lián)盟，這體現(xiàn)了不同部落之間的接觸與融合，符合華夏民族是由多民族融合而成的觀點(diǎn)，A正確。黃帝教人建筑宮殿，制作車舟衣裳，鑿井取水，這主要是黃帝對(duì)華夏文明在生產(chǎn)生活方面的貢獻(xiàn)，沒(méi)有體現(xiàn)民族融合，B錯(cuò)誤。炎帝教民開(kāi)墾耕種，品嘗百草辨別藥物來(lái)治病，這是炎帝對(duì)華夏文明在農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥方面的貢獻(xiàn)，沒(méi)有體現(xiàn)民族融合，C錯(cuò)誤。舜制定刑法，完善制度，穩(wěn)定局勢(shì)，深得民心，這是舜在治理方面的舉措，沒(méi)有體現(xiàn)民族融合，D錯(cuò)誤。故選：A。7．（2分）先秦古籍《尚書》記載“時(shí)甲子昧爽，王朝至于商郊牧野”。下列考古發(fā)現(xiàn)的實(shí)物史料中，可以佐證上述文獻(xiàn)資料的是（）A． B． C． D．【解答】根據(jù)題干可知，公元前1046年，周武王率領(lǐng)周軍在牧野之戰(zhàn)中打敗商軍，商朝滅亡，此后，周武王建立周朝，歷史上稱為西周，利簋及銘文貼片記載了牧野之戰(zhàn)，與《尚書》一樣，都記載了武王伐紂事件，由此二者可以相互印證武王伐紂事件，A項(xiàng)正確；四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品，排除B項(xiàng)；青銅冰鑒是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文物，排除C項(xiàng)；婦好墓出土的青銅鉞是商朝文物，但與題干“牧野”無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選：A。8．（2分）公元前651年，齊桓公在葵丘召集魯、宋、衛(wèi)、鄭、許、曹等國(guó)相會(huì)結(jié)盟，規(guī)定同盟國(guó)要言歸于好，讓各國(guó)人民休養(yǎng)生息、發(fā)展經(jīng)濟(jì)。周天子也承認(rèn)齊桓公的霸主地位。葵丘會(huì)盟說(shuō)明春秋時(shí)期（）A．爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)很頻繁 B．霸主有很大的影響力 C．爭(zhēng)霸是為了結(jié)盟 D．霸主取代了共主天子【解答】齊桓公能召集多國(guó)結(jié)盟，并且周天子都承認(rèn)其霸主地位，這充分顯示出霸主在當(dāng)時(shí)具有很大的影響力，B項(xiàng)正確。題干中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是葵丘會(huì)盟以及齊桓公的霸主地位得到承認(rèn)，而非爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，A項(xiàng)與題干主旨不符，排除。爭(zhēng)霸的目的主要是為了爭(zhēng)奪土地、人口和對(duì)其他諸侯國(guó)的支配權(quán)，而不是單純?yōu)榱私Y(jié)盟，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。雖然周天子承認(rèn)了齊桓公的霸主地位，但當(dāng)時(shí)周天子在名義上仍是天下共主，霸主并沒(méi)有完全取代天子，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。故選：B。9．（2分）古人除了有姓名，還有取“字”的說(shuō)法，“字”往往是名的解釋或補(bǔ)充。如表是孔子部分弟子的姓名和字。由此可以反映出（）姓名字姓名字冉耕伯牛司馬耕子牛冉雍仲弓冉季子產(chǎn)A．孔子弟子很有文化 B．春秋后期出現(xiàn)牛耕 C．孔子弟子受人尊敬 D．春秋后期出現(xiàn)鐵農(nóng)具【解答】根據(jù)材料可知，許多人以“?！薄案弊鳛槊?，結(jié)合所學(xué)可知，春秋時(shí)期出現(xiàn)了牛耕，鐵犁牛耕的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式逐漸發(fā)展，推動(dòng)了春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，B項(xiàng)符合題意，正確；A.“孔子弟子很有文化”不是許多人以“?！薄案弊鳛槊值闹饕?，不符合題意，排除A項(xiàng)；C.“孔子弟子受人尊敬”與許多人以“?！薄案弊鳛槊譄o(wú)關(guān)，不符合題意，排除C項(xiàng)；D.春秋后期出現(xiàn)鐵農(nóng)具，不能說(shuō)明許多人以“牛”“耕”作為名字的原因，不符合題意，排除D項(xiàng)；故選：B。10．（2分）公元前560年，楚共王去世，楚人商議謚號(hào)，說(shuō)“赫赫楚國(guó)，而君臨之，撫有蠻夷，奄征南海，以屬諸夏”，這句話證明了南方的楚國(guó)（）A．善于征戰(zhàn)四方 B．自認(rèn)為屬于蠻夷 C．版圖靠近南海 D．已有華夏認(rèn)同觀【解答】A.善于征戰(zhàn)四方只是材料內(nèi)容的一部分，不能完整地體現(xiàn)這句話的核心意思，排除A項(xiàng)；B.自認(rèn)為屬于蠻夷，正好與句子表達(dá)的意思相反，排除B項(xiàng)；C.“奄征南?！蹦苷f(shuō)明楚國(guó)版圖靠近南海，但這不是這句話主要想證明的內(nèi)容，主要是在強(qiáng)調(diào)楚國(guó)對(duì)自身華夏身份的認(rèn)同，排除C項(xiàng)；D.根據(jù)題干信息“赫赫楚國(guó)，而君臨之，撫有蠻夷，奄征南海，以屬諸夏”和所學(xué)知識(shí)可知，楚國(guó)非常強(qiáng)大，國(guó)君統(tǒng)治著國(guó)家，安撫周邊的蠻夷部落，勢(shì)力范圍到達(dá)南海，并且楚國(guó)自認(rèn)為是華夏民族的一部分，這體現(xiàn)了楚國(guó)已經(jīng)有華夏認(rèn)同觀，D項(xiàng)正確。故選：D。11．（2分）該走勢(shì)圖反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）諸侯圖數(shù)量（個(gè)）A．日趨統(tǒng)一 B．戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷 C．戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模大 D．局勢(shì)動(dòng)蕩【解答】觀察圖表，從春秋到戰(zhàn)國(guó)，諸侯圖數(shù)量不斷減少，反映出在長(zhǎng)期的紛爭(zhēng)中，眾多小的諸侯國(guó)逐漸被兼并，國(guó)家呈現(xiàn)出由分裂走向統(tǒng)一的趨勢(shì)，A正確。圖表僅展示了諸侯圖數(shù)量的變化，并沒(méi)有直接體現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷程度，B錯(cuò)誤。圖表中沒(méi)有關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模大小的相關(guān)信息，C錯(cuò)誤。局勢(shì)動(dòng)蕩是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)特點(diǎn)，但圖表更側(cè)重于體現(xiàn)諸侯數(shù)量減少這一統(tǒng)一趨勢(shì)，不符合圖表主旨，D錯(cuò)誤。故選：A。12．（2分）如圖是學(xué)習(xí)戰(zhàn)國(guó)七雄時(shí)，小明同學(xué)制作的各國(guó)位置示意圖，其中秦國(guó)的位置應(yīng)是（）A．① B．② C．③ D．④【解答】戰(zhàn)國(guó)位置按口訣記：東南西北到中間，齊楚秦燕趙魏韓。秦國(guó)的位置應(yīng)是D。故選：D。13．（2分）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貨幣種類豐富，廣泛使用。齊、燕主要用刀形錢幣，韓、趙、魏三國(guó)用的布幣似農(nóng)具鋪，楚國(guó)使用蟻鼻錢。這一現(xiàn)象反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）A．文化多元一體 B．貨幣鑄造技術(shù)成熟 C．統(tǒng)一趨勢(shì)加強(qiáng) D．商業(yè)活動(dòng)較為活躍【解答】根據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貨幣種類豐富，廣泛使用?！笨芍?，商業(yè)活動(dòng)需要貨幣作為交換媒介，各國(guó)根據(jù)自身情況鑄造和使用貨幣，這說(shuō)明商業(yè)活動(dòng)在各國(guó)都較為活躍，D項(xiàng)正確；題干主要描述的是貨幣種類，貨幣主要用于經(jīng)濟(jì)交易，而非文化方面的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；僅從貨幣的形狀（刀形、布幣、蟻鼻錢）不能直接推斷出貨幣鑄造技術(shù)成熟與否，排除B項(xiàng)；各諸侯國(guó)使用不同形狀的貨幣，這反而體現(xiàn)了諸侯割據(jù)的局面，而不是統(tǒng)一趨勢(shì)，排除C項(xiàng)。故選：D。14．（2分）老子是春秋時(shí)期著名的思想家、哲學(xué)家。下列選項(xiàng)能體現(xiàn)其政治主張的是（）A．知彼知己者，百戰(zhàn)不殆 B．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏 C．依法治國(guó)，加強(qiáng)君主權(quán)力 D．無(wú)為而治，小國(guó)寡民【解答】據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)可知，老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，政治上主張無(wú)為而治，小國(guó)寡民。故D符合題意；“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆”出自兵家孫武，排除A；“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”意思是禍與福互相依存，可以互相轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了老子的樸素辯證法思想，排除B；“依法治國(guó)，加強(qiáng)君主權(quán)力”出自法家韓非，排除C。故選：D。15．（2分）孔子的學(xué)生子路曾問(wèn)“聞斯行諸”（聽(tīng)到就去做嗎？）孔子說(shuō)不行；冉有問(wèn)同樣的問(wèn)題，孔子卻說(shuō)可以。有弟子對(duì)此表示疑問(wèn)，孔子解釋說(shuō)，子路性格莽撞，所以讓他注意克制；冉有行事畏縮，因此要鼓勵(lì)他大膽去做。此故事體現(xiàn)的教育思想是（）A．有教無(wú)類 B．因材施教 C．舉一反三 D．溫故知新【解答】據(jù)題干可知，孔子對(duì)同一問(wèn)題，不同的人，他的回答是不一樣的，這說(shuō)明孔子注重因材施教。故B符合題意；有教無(wú)類的意思是不管貴賤賢愚，哪一類人都給予教育，排除A；舉一反三指拿已知的一件事理去推知相類似的其他事理；比喻善于由此知彼，觸類旁通，排除C；溫故而新說(shuō)明的是學(xué)習(xí)的方法，排除D。故選：B。16．（2分）“周有許多封國(guó)，它們無(wú)視周名義上的最高領(lǐng)主地位，彼此征戰(zhàn)不休。不過(guò)，這種動(dòng)亂不寧的政治局面致使中國(guó)知識(shí)分子急急反省?！边@句話旨在強(qiáng)調(diào)（）A．百家爭(zhēng)鳴的背景 B．周王室日益衰微 C．世襲制度的推廣 D．商鞅變法的作用【解答】“周有許多封國(guó)，它們無(wú)視周名義上的最高領(lǐng)主地位，彼此征戰(zhàn)不休。不過(guò)，這種動(dòng)亂不寧的政治局面致使中國(guó)知識(shí)分子急急反省。”這句話旨在強(qiáng)調(diào)百家爭(zhēng)鳴的背景。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)，著書立說(shuō)。他們提出各種政治主張和治國(guó)方略，希望用自己的學(xué)說(shuō)解決社會(huì)問(wèn)題。各學(xué)派在思想上、政治上的觀點(diǎn)不同，學(xué)派之間展開(kāi)激烈的辯論，相互抨擊；同時(shí)又相互影響，取長(zhǎng)補(bǔ)短。這一思想文化的繁榮局面，歷史上稱為“百家爭(zhēng)鳴”。故選：A。17．（2分）2016年，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式通過(guò)決議，將中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。二十四節(jié)氣是我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)自然規(guī)律的智慧總結(jié)，其目的主要是為了（）A．指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B．觀察天文現(xiàn)象 C．了解季節(jié)變換 D．傳承民族文化【解答】根據(jù)材料“二十四節(jié)氣是我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)自然規(guī)律的智慧總結(jié)”并結(jié)合所學(xué)可知，二十四節(jié)氣是在中國(guó)古代勞動(dòng)人民通過(guò)長(zhǎng)期觀察和總結(jié)自然現(xiàn)象、氣候變化形成的，主要用于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，幫助農(nóng)民合理安排農(nóng)事活動(dòng)，故A項(xiàng)正確；“二十四節(jié)氣”要通過(guò)觀察天文現(xiàn)象來(lái)總結(jié)自然規(guī)律，“觀察天文現(xiàn)象”并非制定“二十四節(jié)氣”的最終目的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“二十四節(jié)氣”可以幫助我們了解季節(jié)變化，但在古代中國(guó)農(nóng)耕社會(huì)的主要目的是為了指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“二十四節(jié)氣”被列為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有利于傳承民族文化，但在古代中國(guó)農(nóng)耕社會(huì)的主要目的是為了指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：A。18．（2分）文字不僅是一種傳情達(dá)意的工具，也體現(xiàn)著民族文化、維系著民族根脈。觀察“車”字從甲骨文到隸書的書寫演變，我們可以從中提取的信息是（）A．甲骨文是中國(guó)最古老的文字 B．甲骨文記載的內(nèi)容豐富 C．甲骨文是漢字發(fā)展的重要階段 D．甲骨文的造字方法多樣【解答】根據(jù)題干“從甲骨文到隸書的書寫演變”的信息，結(jié)合所學(xué)可知，甲骨文具備漢字的基本構(gòu)成方法，如：象形、指事、會(huì)意、形聲等，是比較成熟的文字，金文、小篆、隸書是在甲骨文的基礎(chǔ)上發(fā)展演變的，由此可知，C項(xiàng)符合題意，正確；A.根據(jù)材料可知，甲骨文是中國(guó)最古老的文字從圖片中提取不到，排除A項(xiàng)；B.圖片不能體現(xiàn)甲骨文記載的內(nèi)容豐富，排除B項(xiàng)；D.圖片不能體現(xiàn)甲骨文的造字方法多樣，排除D項(xiàng)；故選：C。19．（2分）圖1和圖2是河南偃師二里頭遺址和四川廣漢三星堆遺址出土的兩組相似度很高的文物。它們可用于佐證：（）A．中華文明多元一體 B．遠(yuǎn)古傳說(shuō)真實(shí)可信 C．中國(guó)文字發(fā)展成熟 D．皇帝制度已經(jīng)確立【解答】據(jù)圖片信息可知，四川三星堆遺址和河南洛陽(yáng)二里頭遺址所出土的文物雖然各具特點(diǎn)，但具有高度的相似性，這體現(xiàn)了中華文明多元一體的特征。故選擇A。遠(yuǎn)古傳說(shuō)不一定真實(shí)可信，有很多虛構(gòu)夸張的成分，故排除B。材料沒(méi)有文字的相關(guān)描述，無(wú)法推斷出文字發(fā)展的程度。排除C?；实壑贫仁窃谇爻臅r(shí)候確立的，與材料的時(shí)間不相符，排除D。故選：A。20．（2分）歷史學(xué)家錢穆認(rèn)為：“秦漢以來(lái)的郡縣制……中國(guó)之永為統(tǒng)一國(guó)，此項(xiàng)制度貢獻(xiàn)過(guò)其甚大之績(jī)效?！笨たh制發(fā)揮這一作用，是因?yàn)椋ǎ〢．完全消除地方割據(jù) B．提高了地方的行政效率 C．中央加強(qiáng)地方管理 D．保證了官僚隊(duì)伍的廉潔【解答】根據(jù)題干信息和所學(xué)知識(shí)可知，在地方上，秦朝全面廢除西周以來(lái)實(shí)行的分封制，在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行郡縣制，由中央直接管轄。全國(guó)分為36郡，后增至40多郡；在郡下設(shè)縣?？ず涂h的長(zhǎng)官都由朝廷直接任免。這樣，皇帝和朝廷就牢牢控制了全國(guó)各地的權(quán)力，C項(xiàng)正確；完全消除地方割據(jù)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；行政效率的提高主要是對(duì)地方事務(wù)管理的影響，并不是郡縣制能使中國(guó)長(zhǎng)期保持統(tǒng)一的最主要原因，排除B項(xiàng)；郡縣制本身并不能保證官僚隊(duì)伍的廉潔，在歷史上，郡縣制下依然存在官員貪污腐敗的現(xiàn)象，排除D項(xiàng)。故選：C。21．（2分）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)貨幣并不統(tǒng)一。秦朝建立后，秦始皇下令廢除六國(guó)貨幣，以圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一貨幣，在全國(guó)流通。采用“圓形方孔”設(shè)計(jì)的原因可能是（）A．利于加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理 B．能夠促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流 C．可以改變幣制混亂的狀況 D．便于金屬貨幣制作和攜帶【解答】根據(jù)材料“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)貨幣并不統(tǒng)一。秦朝建立后，秦始皇下令廢除六國(guó)貨幣，以圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一貨幣，在全國(guó)流通?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，廢除六國(guó)貨幣，以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一貨幣，在全國(guó)流通。這就改變了以往幣制混亂的狀況，這樣有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，故A項(xiàng)正確；秦統(tǒng)一貨幣利于促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流，但不是采用“圓形方孔”設(shè)計(jì)的原因，排除B項(xiàng)；秦統(tǒng)一貨幣可以改變幣制混亂的狀況，但不是采用“圓形方孔”設(shè)計(jì)的原因，排除C項(xiàng)；采用“圓形方孔”的設(shè)計(jì)，便于金屬貨幣制作和攜帶，但不是主要原因，主要原因是加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，排除D項(xiàng)。故選：A。22．（2分）靈渠于公元前214年鑿成通航，是古代中國(guó)勞動(dòng)人民的一項(xiàng)偉大工程，有著“世界古代水利建筑明珠”的美譽(yù)。靈渠在秦朝時(shí)期發(fā)揮的最大作用是（）A．防洪 B．灌溉 C．水運(yùn) D．觀光【解答】據(jù)所學(xué)可知，靈渠修建于秦朝，主要目的是為了連接湘江和漓江，以便于通過(guò)水運(yùn)把物資和部隊(duì)從中原地區(qū)運(yùn)往嶺南地區(qū)。因此，水運(yùn)是靈渠在秦朝時(shí)期發(fā)揮的最大作用。C項(xiàng)正確；雖然水利工程有防洪、灌溉的作用，但靈渠最大的作用是運(yùn)輸，排除AB項(xiàng)；古代水利工程的最大作用不是觀光，排除D項(xiàng)。故選：C。23．（2分）公元紀(jì)年是世界通用的紀(jì)年方法。秦統(tǒng)一全國(guó)的時(shí)間用公元紀(jì)年法可表述為（）A．公元前2世紀(jì)20年代 B．公元前3世紀(jì)20年代 C．公元3世紀(jì)30年代 D．公元2世紀(jì)20年代【解答】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前221年，秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)。公元紀(jì)年法中，一個(gè)世紀(jì)是100年。對(duì)于公元前的紀(jì)年，百位數(shù)字加1就是世紀(jì)數(shù)，秦統(tǒng)一全國(guó)是在公元前221年，百位數(shù)字是2，2+1＝3，所以是公元前3世紀(jì)。年代是指一個(gè)世紀(jì)中的每10年為一段，21﹣30年為20年代，所以公元前221年屬于公元前3世紀(jì)20年代。故B符合題意；ACD項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除ACD項(xiàng)。故選：B。24．（2分）某班同學(xué)排練歷史短劇《大澤鄉(xiāng)起義》，下面的臺(tái)詞符合陳勝、吳廣的是（）A．七雄戈戟亂如麻，四海無(wú)人得坐家 B．王侯將相，寧有種乎？ C．秦王掃六合，虎視何雄哉！ D．漢祖起豐沛，承運(yùn)以躍鱗【解答】據(jù)題干“陳勝、吳廣”和所學(xué)知識(shí)可知，秦末農(nóng)民大起義中的陳勝、吳廣起義，他們斬木為兵，揭竿為旗，舉起了反秦大旗，“王侯將相寧有種乎？”是陳勝在大澤鄉(xiāng)起義中的口號(hào)，B正確；“七雄戈戟亂如麻，四海無(wú)人得坐家?！敝傅氖菓?zhàn)國(guó)七雄之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，社會(huì)動(dòng)蕩，排除A；C指的是秦王嬴政先后攻滅東方六國(guó)，完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝，排除C；D指的是漢高祖劉邦起兵建立西漢，排除D。故選：B。25．（2分）文明史觀把農(nóng)業(yè)文明劃分為新石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代。這種歷史劃分方法的主要依據(jù)是（）A．思想文化的進(jìn)步 B．社會(huì)政治的變革 C．生產(chǎn)工具的進(jìn)步 D．人類生活的改善【解答】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新石器時(shí)代是以磨制石器為主要生產(chǎn)工具的時(shí)代，標(biāo)志著人類從舊石器時(shí)代進(jìn)入了一個(gè)新的技術(shù)階段；青銅時(shí)代是人類開(kāi)始廣泛使用青銅（銅與錫的合金）制作工具和武器，是生產(chǎn)力進(jìn)一步提高的體現(xiàn)。鐵器時(shí)代是隨著冶鐵技術(shù)的發(fā)展，鐵制工具逐漸取代青銅工具，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。這三大時(shí)代的劃分，主要是依據(jù)生產(chǎn)工具所使用的主要材料及其技術(shù)水平的進(jìn)步，反映了人類社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展階段根據(jù)生產(chǎn)工具的進(jìn)步，可把人類社會(huì)劃分為新石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代，C項(xiàng)正確；題干歷史劃分依據(jù)與人類使用的生產(chǎn)工具變化相關(guān)，和思想文化的進(jìn)步、社會(huì)政治變革無(wú)直接關(guān)系，排除AB項(xiàng)；人類生活的改善表現(xiàn)在多個(gè)方面，包括物質(zhì)生活、精神生活和社會(huì)環(huán)境等，與題意不符，排除D項(xiàng)。故選：C。二、非選擇題(2大題，共50分)26．水孕育了生命，與人類文明發(fā)展息息相關(guān)。材料一：中國(guó)早期人類主要遺址分布圖（1）從材料一看，我國(guó)早期人類遺址主要分布在哪些流域？其分布范圍說(shuō)明了什么？材料二：圖一和圖二分別是半坡人和河姆渡人的房屋復(fù)原想象圖。（2）材料二中的房屋分別是什么樣式？結(jié)合地理知識(shí)，談?wù)劮课輼邮讲町惖脑?。材料三：良渚古城遺址位于浙江余杭，距今約5300﹣4300年。其城的北部和西北部有一個(gè)復(fù)雜的水利系統(tǒng)，由人工修建的水壩和自然山體組成，是同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程。（3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，分析為什么這一時(shí)期能夠修筑龐大的水利工程？材料四：禹疏九河，淪濟(jì)漯而注諸海，決汝漢，排淮泗而注之江……當(dāng)是時(shí)也，禹八年于外，三過(guò)其門而不入，雖欲耕，得乎？——《孟子?滕文公上》堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃權(quán)授舜。舜子商均亦不肖，舜乃預(yù)薦禹于天?！妒酚?五帝本紀(jì)》（4）請(qǐng)你以材料四大禹的事跡為例，闡述傳說(shuō)時(shí)代部落聯(lián)盟首領(lǐng)的權(quán)力傳承。材料五：都江堰水利工程（5）結(jié)合材料五及相關(guān)知識(shí)，請(qǐng)你以導(dǎo)游身份介紹一下都江堰?！窘獯稹浚?）根據(jù)材料一并所學(xué)知識(shí)可知，早期人類遺址主要集中在大江大河附近，特別是黃河流域和長(zhǎng)江流域。其分布范圍說(shuō)明了我國(guó)早期人類遺址分布廣泛；主要集中在大河流域，大河流域水源充足、土地肥沃，有利于人類生存和發(fā)展。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，河姆渡人的房屋主要是干欄式建筑，以木樁插于地下，上面用木板等構(gòu)筑成屋。半坡人主要居住在半地穴式的房屋里，屋內(nèi)有灶坑。房屋樣式差異的原因是半坡人生活在黃河流域，氣候干燥寒冷，半地穴式房屋可以保暖避風(fēng)；河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域，氣候濕潤(rùn)多雨，干欄式建筑可以防潮、通風(fēng)，還能防止野獸侵襲。（3）根據(jù)材料三“由人工修建的水壩和自然山體組成，是同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程”和所學(xué)知識(shí)可知，這些發(fā)現(xiàn)反映了良渚社會(huì)較高的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和統(tǒng)治者較強(qiáng)的調(diào)動(dòng)、組織能力。這一時(shí)期能夠修筑龐大的水利工程的原因是良渚時(shí)期農(nóng)業(yè)有了一定發(fā)展，有足夠的人力和物力投入到水利工程建設(shè)中；部落聯(lián)盟有一定的組織和協(xié)調(diào)能力，能夠集中力量辦大事；人們?cè)陂L(zhǎng)期與自然的斗爭(zhēng)中積累了一定的水利工程建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。（4）根據(jù)材料四“禹疏九河，淪濟(jì)漯而注諸海，決汝漢，排淮泗而注之江……當(dāng)是時(shí)也，禹八年于外，三過(guò)其門而不入，雖欲耕，得乎”“堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃權(quán)授舜。舜子商均亦不肖，舜乃預(yù)薦禹于天”可知，傳說(shuō)時(shí)代部落聯(lián)盟首領(lǐng)的權(quán)力傳承是大禹治水三過(guò)家門而不入，體現(xiàn)部落聯(lián)盟首領(lǐng)為了集體利益盡心盡責(zé)；權(quán)力傳承方式是禪讓制，部落聯(lián)盟首領(lǐng)由推舉產(chǎn)生，堯傳舜，舜傳禹，都是因?yàn)樗麄冑t能且得到部落聯(lián)盟成員的認(rèn)可。（5）本題為開(kāi)放性題，結(jié)合材料五及相關(guān)知識(shí)，以導(dǎo)游身份介紹都江堰如下：游客朋友們，現(xiàn)在我們來(lái)到了著名的都江堰。都江堰是由秦國(guó)蜀郡太守李冰父子在前人開(kāi)鑿的基礎(chǔ)上組織修建的大型水利工程。它由魚嘴、飛沙堰、寶瓶口等部分組成。魚嘴是分水堤壩，把岷江分為內(nèi)江和外江，內(nèi)江用于灌溉，外江用于分洪。飛沙堰能泄洪排沙，保證內(nèi)江水流穩(wěn)定。寶瓶口是控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉。都江堰水利工程具有防洪、灌溉、水運(yùn)等多種功能。它使成都平原成為“天府之國(guó)”，兩千多年來(lái)一直發(fā)揮著巨大作用，是中國(guó)古代水利工程的杰作，也是世界水利文化的璀璨明珠。故答案為：（1）黃河流域和長(zhǎng)江流域。我國(guó)早期人類遺址分布廣泛；主要集中在大河流域，大河流域水源充足、土地肥沃，有利于人類生存和發(fā)展。（2）半地穴式圓形房屋。干欄式建筑。半坡人生活在黃河流域，氣候干燥寒冷，半地穴式房屋可以保暖避風(fēng)；河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域，氣候濕潤(rùn)多雨，干欄式建筑可以防潮、通風(fēng)，還能防止野獸侵襲。（3）良渚時(shí)期農(nóng)業(yè)有了一定發(fā)展，有足夠的人力和物力投入到水利工程建設(shè)中；部落聯(lián)盟有一定的組織和協(xié)調(diào)能力，能夠集中力量辦大事；人們?cè)陂L(zhǎng)期與自然的斗爭(zhēng)中積累了一定的水利工程建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。（4）大禹治水三過(guò)家門而不入，體現(xiàn)部落聯(lián)盟首領(lǐng)為了集體利益盡心盡責(zé)；權(quán)力傳承方式是禪讓制，部落聯(lián)盟首領(lǐng)由推舉產(chǎn)生，堯傳舜，舜傳禹，都是因?yàn)樗麄冑t能且得到部落聯(lián)盟成員的認(rèn)可。（5）游客朋友們，現(xiàn)在我們來(lái)到了著名的都江堰。都江堰是由秦國(guó)蜀郡太守李冰父子在前人開(kāi)鑿的基礎(chǔ)上組織修建的大型水利工程。它由魚嘴、飛沙堰、寶瓶口等部分組成。魚嘴是分水堤壩，把岷江分為內(nèi)江和外江，內(nèi)江用于灌溉，外江用于分洪。飛沙堰能泄洪排沙，保證內(nèi)江水流穩(wěn)定。寶瓶口是控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉。都江堰水利工程具有防洪、灌溉、水運(yùn)等多種功能。它使成都平原成為“天府之國(guó)”，兩千多年來(lái)一直發(fā)揮著巨大作用，是中國(guó)古代水利工程的杰作，也是世界水利文化的璀璨明珠。27．秦朝是我國(guó)歷史上一個(gè)非常重要的朝代。它從何而來(lái)？最終又歸于何處？讓我們來(lái)探究一下吧！【封邦建國(guó)】公元前770年，秦襄公因護(hù)駕周平王東遷有功，平王把岐山以西的土地賜予秦國(guó)，秦正式建國(guó)，由附庸時(shí)代進(jìn)入封國(guó)時(shí)代。（1）分析材料，秦襄公因何而建國(guó)？這反映了周朝的哪一重要制度？【孝公求賢】三晉攻奪我先君河西地，諸侯卑秦，丑莫大焉?！讶怂寄钕染?，常痛于心。賓客群臣有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者，吾且尊官，與之分土。（2）結(jié)合材料及戰(zhàn)國(guó)歷史背景，分析秦孝公為何急于求賢變法？假如你是編劇，你如何設(shè)計(jì)商鞅說(shuō)服秦孝公從各方面變法的臺(tái)詞？若是儒家弟子獻(xiàn)言，你又會(huì)如何設(shè)計(jì)臺(tái)詞？【千古一帝】歷史學(xué)家翦伯贊認(rèn)為：“……秦始皇是中國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)中的一個(gè)杰出人物，不是因?yàn)樗且粋€(gè)王朝的創(chuàng)立者，而是因?yàn)樗蛔杂X(jué)地順應(yīng)了中國(guó)歷史發(fā)展的方向，充當(dāng)了中國(guó)新興地主階級(jí)開(kāi)辟道路的先鋒……開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)中央集權(quán)的封建專制主義的新的時(shí)代。”（3）請(qǐng)你根據(jù)材料概括翦伯贊的觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫出主要評(píng)價(jià)依據(jù)（史事和作用）?！镜蹏?guó)殘陽(yáng)】新建阿房壁未干，沛公兵已入長(zhǎng)安。帝王苦竭生靈力，大業(yè)沙崩固不難?！对伿?阿房宮》（4）材料反映出秦朝滅亡的主要原因有什么