教師招聘之《小學教師招聘》通關模擬卷第一部分單選題(50題)1、“教師能做的,教務處不做，學生能做的，教師不做”體現(xiàn)了班級管理的（）原則。

A.主體性

B.集體性

C.階級性

D.獨立性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的班級管理原則內(nèi)涵，結(jié)合題干內(nèi)容進行分析。選項A：主體性原則主體性原則強調(diào)要尊重學生和教師在班級管理中的主體地位，充分發(fā)揮他們的主觀能動性?！敖處熌茏龅模虅仗幉蛔?，學生能做的，教師不做”體現(xiàn)出將管理的主動權還給教師和學生，讓他們成為班級管理的主體，積極參與到班級事務的管理中，符合主體性原則的要求。選項B：集體性原則集體性原則側(cè)重于強調(diào)班級是一個整體，班級管理要注重培養(yǎng)學生的集體意識和團隊精神，發(fā)揮集體的力量來實現(xiàn)班級目標。而題干強調(diào)的是不同主體在班級管理中的職責劃分，并非突出集體的作用，所以該選項不符合題意。選項C：階級性階級性主要用于描述社會現(xiàn)象中不同階級之間的利益和特征差異，在班級管理中一般不涉及階級性原則這一說法，與題干內(nèi)容無關，故該選項不正確。選項D：獨立性獨立性通常指個體不依賴他人，自主地開展活動。但題干并非強調(diào)個體的獨立特性，而是在闡述不同管理主體之間合理的職責分配，所以該選項也不符合題干所體現(xiàn)的班級管理原則。綜上，答案選A。2、校本課程的開發(fā)主體必須是（）

A.校長

B.教師

C.專家

D.學生

【答案】：B

【解析】本題考查校本課程開發(fā)主體的相關知識。校本課程是以學校為課程編制主體，自主開發(fā)與實施的一種課程，是相對于國家課程和地方課程的一種課程。選項A，校長在校本課程開發(fā)過程中發(fā)揮著領導和管理等重要作用，但并非開發(fā)主體。校長主要負責統(tǒng)籌規(guī)劃、提供資源支持和協(xié)調(diào)各方關系等工作，而不是直接進行課程開發(fā)的具體內(nèi)容編寫等工作。選項B，教師是校本課程開發(fā)的主體。教師最了解學生的興趣、需求和特點，也熟悉學校的教育教學資源和環(huán)境。他們能夠結(jié)合自身的教學經(jīng)驗和專業(yè)知識，將學校的特色和學生的實際情況融入到課程設計中，開發(fā)出適合本校學生的校本課程，故該選項正確。選項C，專家可以為校本課程的開發(fā)提供專業(yè)的指導和建議，幫助學校和教師更好地把握課程開發(fā)的方向和方法，但他們并不是校本課程的直接開發(fā)主體。選項D，學生是校本課程的接受者和受益者，他們可以反饋對課程的需求和意見，但并不承擔課程開發(fā)的主要任務。綜上，本題答案選B。3、若順次連接四邊形ABCD各邊中點所得四邊形是矩形，則四邊形ABCD一定是()。

A.對角線相互垂直的四邊形

B.矩形

C.對角線相等的四邊形

D.菱形

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)中點四邊形的性質(zhì)，結(jié)合矩形的判定條件來確定四邊形\(ABCD\)的特征。步驟一：明確中點四邊形的概念順次連接四邊形各邊中點所得的四邊形叫做中點四邊形。步驟二：分析中點四邊形與原四邊形對角線的關系設四邊形\(ABCD\)，\(E\)、\(F\)、\(G\)、\(H\)分別是\(AB\)、\(BC\)、\(CD\)、\(DA\)的中點，根據(jù)三角形中位線定理（三角形的中位線平行于三角形的第三邊，并且等于第三邊的一半）可得：-\(EF\)是\(\triangleABC\)的中位線，則\(EF\parallelAC\)，且\(EF=\frac{1}{2}AC\)；-\(GH\)是\(\triangleADC\)的中位線，則\(GH\parallelAC\)，且\(GH=\frac{1}{2}AC\)；-\(EH\)是\(\triangleABD\)的中位線，則\(EH\parallelBD\)，且\(EH=\frac{1}{2}BD\)；-\(FG\)是\(\triangleBCD\)的中位線，則\(FG\parallelBD\)，且\(FG=\frac{1}{2}BD\)。由上述關系可知\(EF\parallelGH\)，\(EH\parallelFG\)，所以四邊形\(EFGH\)是平行四邊形。步驟三：根據(jù)矩形的判定條件確定四邊形\(ABCD\)的特征矩形的判定定理之一是有一個角為直角的平行四邊形是矩形。因為已經(jīng)得出四邊形\(EFGH\)是平行四邊形，若要使其為矩形，則需要\(\angleFEH=90^{\circ}\)。由于\(EF\parallelAC\)，\(EH\parallelBD\)，所以當\(AC\perpBD\)時，\(\angleFEH=90^{\circ}\)，此時平行四邊形\(EFGH\)是矩形。即順次連接對角線相互垂直的四邊形各邊中點所得的四邊形是矩形。綜上所述，若順次連接四邊形\(ABCD\)各邊中點所得四邊形是矩形，則四邊形\(ABCD\)一定是對角線相互垂直的四邊形，答案選A。4、關于兒童說謊行為……是（）

A.兒童說謊一般不會造成較大的社會危害

B.滿足虛榮心或逃避懲罰是兒童說謊的常見原因

C.隨著年齡的增長,兒童說謊會慢慢消失,無需干預

D.部分說謊行為與父母的教育不當和不良的榜樣示范有關

【答案】：C

【解析】本題主要考查對于兒童說謊行為相關知識的理解，需要對每個選項進行分析判斷。-選項A：兒童說謊通常多為一些比較小的謊言，其影響力主要局限于家庭、學校等較小的社交場景，一般不會對整個社會造成較大危害，該項表述正確。-選項B：在兒童成長過程中，為了滿足自己的虛榮心，例如想在同伴面前表現(xiàn)得更優(yōu)秀，或者為了逃避做錯事之后的懲罰，是他們說謊的常見原因，該項表述合理。-選項C：雖然隨著年齡增長，部分兒童說謊的情況可能會有所改善，但這并不意味著無需干預。兒童正處于價值觀和道德觀形成的關鍵時期，若對其說謊行為不進行及時引導和干預，可能會導致不良的行為習慣和價值觀的形成，影響其今后的發(fā)展。所以不能認為隨著年齡增長兒童說謊會自然消失而無需干預，該項表述錯誤。-選項D：父母是孩子的第一任老師，孩子很多行為習慣的養(yǎng)成會受到父母的影響。如果父母教育方式不當，例如過度嚴厲或過度溺愛，或者父母自身存在說謊等不良行為示范，都可能導致孩子出現(xiàn)說謊行為，該項表述正確。綜上，答案選C。5、指導學生的日常交往屬于（）

A.學習指導

B.生活管理

C.學習管理

D.生活指導

【答案】：D"

【解析】題目是詢問指導學生的日常交往屬于哪類范疇。A選項學習指導主要側(cè)重于學生學業(yè)知識、學習方法等方面的指導，日常交往并非單純的學習相關內(nèi)容，所以A選項不符合。B選項生活管理著重于對生活秩序、生活安排等方面的管理，如作息時間、宿舍管理等，與指導日常交往的核心內(nèi)容不一致，B選項不正確。C選項學習管理是圍繞學習活動的組織、監(jiān)督、評價等方面，和日常交往沒有直接關聯(lián)，C選項也不合適。而D選項生活指導包含了對學生生活各個方面的引導，日常交往是學生生活中的重要部分，指導學生的日常交往屬于生活指導的范疇，所以本題正確答案是D。"6、下列不屬于“數(shù)學思考”目標的是()。

A.體會統(tǒng)計方法的意義，發(fā)展數(shù)據(jù)分析觀念，感受隨機現(xiàn)象

B.學會獨立思考.體會數(shù)學的基本思想和思維方式

C.獲得分析問題和解決問題的一些基本方法，體驗解決問題方法的多樣性，發(fā)展創(chuàng)新意識

D.在參與觀察、實驗、猜想、證明、綜合實踐等數(shù)學活動中，發(fā)展合情推理和演繹推理能力，清晰地表達自己的想法

【答案】：C

【解析】本題可對每個選項逐一分析，判斷其是否屬于“數(shù)學思考”目標，進而得出答案。選項A體會統(tǒng)計方法的意義，發(fā)展數(shù)據(jù)分析觀念，感受隨機現(xiàn)象，這是數(shù)學思考中關于數(shù)據(jù)處理和對隨機現(xiàn)象認知的重要方面。從數(shù)學學科的角度來看，統(tǒng)計和概率是重要的分支，在這些領域中進行思考和探索，能培養(yǎng)學生對數(shù)據(jù)的敏感度和分析能力，屬于“數(shù)學思考”目標。選項B學會獨立思考，體會數(shù)學的基本思想和思維方式，這是數(shù)學學習中非常核心的內(nèi)容。數(shù)學思想如函數(shù)思想、方程思想、數(shù)形結(jié)合思想等，以及對應的思維方式，是學生在數(shù)學學習過程中需要不斷領悟和實踐的，有助于提高學生的數(shù)學素養(yǎng)和思維能力，屬于“數(shù)學思考”目標。選項C獲得分析問題和解決問題的一些基本方法，體驗解決問題方法的多樣性，發(fā)展創(chuàng)新意識，此描述更側(cè)重于解決實際問題的能力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，它主要是“問題解決”目標的體現(xiàn)，強調(diào)的是運用知識和技能去解決各種數(shù)學問題以及實際生活中的問題，而不是單純的數(shù)學思考過程，不屬于“數(shù)學思考”目標。選項D在參與觀察、實驗、猜想、證明、綜合實踐等數(shù)學活動中，發(fā)展合情推理和演繹推理能力，清晰地表達自己的想法，在這些數(shù)學活動中進行推理和表達，是數(shù)學思考的重要表現(xiàn)形式。推理能力是數(shù)學思維的關鍵要素，通過這些活動能有效提升學生的邏輯思維和表達能力，屬于“數(shù)學思考”目標。綜上，答案選C。7、詩人余光中說:“繡口一吐就是半個盛唐”指的是()

A.杜牧

B.李白

C.王維

D.白居易

【答案】：B

【解析】本題主要考查對古代詩人相關知識的了解?！袄C口一吐就是半個盛唐”這句評價形象地體現(xiàn)出這位詩人在盛唐詩歌領域的卓越成就和深遠影響力。選項A，杜牧是晚唐時期杰出詩人，其詩作風格獨特，多以詠史抒懷為主，但他活躍于唐朝走向衰落的晚唐時期，并非盛唐，所以該選項不符合題意。選項B，李白生活在盛唐時期，他的詩歌風格豪放飄逸、意境奇妙，充滿浪漫主義色彩，其作品常常運用想象、夸張、比喻等手法抒情，極富想象力和藝術感染力。他留下了眾多膾炙人口的經(jīng)典詩篇，是盛唐詩歌的杰出代表人物之一，“繡口一吐就是半個盛唐”用于形容李白詩歌成就之高、影響力之大是十分貼切的，該選項正確。選項C，王維是盛唐山水田園派詩人，他的詩多以描繪山水田園風光為主，詩風清新自然、意境深遠，但相比而言，他在豪放、大氣以及對盛唐氣象的展現(xiàn)方面不如李白全面和突出，所以該選項不正確。選項D，白居易是中唐時期的著名詩人，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。不過他所處的中唐時期與“半個盛唐”所指向的盛唐時期不符，因此該選項也不正確。綜上，本題正確答案是B。8、多年不見的朋友，在自己的腦海中的印象最深的是臨別時的情景,這體現(xiàn)的是（）

A.刻板印象

B.暈輪效應

C.首因效應

D.近因效應

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各個選項所涉及效應的概念，來判斷題干描述體現(xiàn)了哪種效應。A選項，刻板印象是指對某個群體產(chǎn)生一種固定的看法和評價，并對屬于該群體的個人也給予這一看法和評價。題干中并未涉及對群體的固定看法和評價，因此A選項不符合題意。B選項，暈輪效應又稱光環(huán)效應，是指當認知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。題干中沒有體現(xiàn)出根據(jù)某一特征推論其他方面特征的內(nèi)容，所以B選項不正確。C選項，首因效應是指個體在社會認知過程中，通過“第一印象”最先輸入的信息對客體以后的認知產(chǎn)生的影響作用。第一印象作用最強，持續(xù)的時間也長，比以后得到的信息對于事物整個印象產(chǎn)生的作用更強。而題干強調(diào)的是多年不見的朋友在腦海中印象最深的是臨別時的情景，并非第一印象，故C選項不符合。D選項，近因效應是指當人們識記一系列事物時對末尾部分項目的記憶效果優(yōu)于中間部分項目的現(xiàn)象。多年不見的朋友，腦海中印象最深的是臨別時的情景，臨別時的情景屬于近期發(fā)生的事情，這符合近因效應的特點，所以體現(xiàn)的是近因效應，D選項正確。綜上，本題答案選D。9、普契尼的《藝術家的生涯》（）

A.鳴奏曲

B.舞劇

C.歌劇

D.協(xié)奏曲

【答案】：C

【解析】本題主要考查對普契尼作品《藝術家的生涯》類型的了解。選項A，鳴奏曲一般是指一種由三或四個樂章組成的器樂套曲體裁，與《藝術家的生涯》的表現(xiàn)形式不符，所以A選項錯誤。選項B，舞劇是以舞蹈為主要表現(xiàn)手段，綜合音樂、戲劇、美術等藝術形式來展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術體裁，而《藝術家的生涯》并非舞劇，所以B選項錯誤。選項C，《藝術家的生涯》是意大利作曲家普契尼創(chuàng)作的一部歌劇，以一群藝術家們貧困潦倒但充滿理想與激情的生活為藍本，生動展現(xiàn)了19世紀巴黎拉丁區(qū)的生活場景，所以C選項正確。選項D，協(xié)奏曲是一種獨奏樂器與管弦樂隊協(xié)同演奏的大型器樂體裁，《藝術家的生涯》并非這種形式，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。10、①13世紀，馬可·波羅向傳說中的東方行進，來到中國、印度等國

A.①⑤②⑥③④

B.②⑤⑥③④①

C.③④②⑥①⑤

D.④①②⑥⑤③

【答案】：A"

【解析】本題僅給出了題干“13世紀，馬可·波羅向傳說中的東方行進，來到中國、印度等國”以及選項“A.①⑤②⑥③④；B.②⑤⑥③④①；C.③④②⑥①⑤；D.④①②⑥⑤③”和答案“A”，但題干與選項之間的邏輯聯(lián)系不明確，且未提供①-⑥序號對應的具體內(nèi)容，無法為本題提供準確的解析，請補充完整相關信息。"11、“知是行始．行是知之成”這句話表明在德育過程中（）

A.知與行是緊密聯(lián)系的

B.知比行重要

C.行比知重要

D.知與行是可以分割開的

【答案】：A"

【解析】“知是行之始，行是知之成”體現(xiàn)了知和行之間存在著緊密的內(nèi)在聯(lián)系，“知”是行動的開端和指引，而“行”是“知”的具體實踐和最終達成。在德育過程中，這意味著認識和行為是相互依存、相互促進的整體，不能將二者分割開來。選項B和C將知與行進行重要性的片面比較，不符合該句話所表達的知與行緊密聯(lián)系的內(nèi)涵；選項D認為知與行可以分割開，與原文意思相悖。因此，正確答案是A，即知與行是緊密聯(lián)系的。"12、小紅為了獲得老師和家長的表揚，學習非?？炭?她的學習動機是（）

A.認知內(nèi)驅(qū)力

B.自我提高內(nèi)驅(qū)力

C.附屬內(nèi)驅(qū)力

D.求知欲

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同學習動機類型的理解與區(qū)分。破題點在于明確各個選項所代表的學習動機的內(nèi)涵，并將題干中小紅的行為與之進行匹配分析。選項A認知內(nèi)驅(qū)力是指一種學生渴望了解和理解，要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向，它源于學生自身的好奇心和求知欲，是一種內(nèi)部動機。題干中并未體現(xiàn)小紅因為對知識本身的好奇和渴望去學習，所以A選項不符合。選項B自我提高內(nèi)驅(qū)力是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應地位的愿望。它把成就看作是贏得地位與自尊心的根源，是一種外部動機，但重點在于通過學習獲得地位等。而題干強調(diào)的是小紅為了獲得老師和家長的表揚而學習，并非主要為了贏得地位，所以B選項不正確。選項C附屬內(nèi)驅(qū)力是學生為了保持家長和教師等的贊許或認可而努力學習的一種需要。小紅為了獲得老師和家長的表揚而刻苦學習，這完全符合附屬內(nèi)驅(qū)力的定義，所以C選項正確。選項D求知欲本質(zhì)上和認知內(nèi)驅(qū)力類似，是指對知識的探索和追求的欲望。題干沒有體現(xiàn)小紅自身對知識的探索欲望促使她學習，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。13、下列作者與其作品對應有誤的一項是（）。

A.《一百個中國孩子的夢》——董宏遒

B.《推開窗子看見你》——金波

C.《烏鴉兄弟》——林煥章

D.《神筆馬良》——洪汛濤

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項中作者與作品的對應關系來判斷對錯。A選項：《一百個中國孩子的夢》是董宏遒的作品，該書以夢幻為紐帶，連結(jié)起孩子與世界、孩子與歷史、孩子與宇宙、孩子與未來，其對應關系正確。B選項：《推開窗子看見你》是金波的作品，金波是中國著名兒童文學作家，該對應關系無誤。C選項：《烏鴉兄弟》的作者是韓作黎，而不是林煥章，所以該項對應錯誤。D選項：《神筆馬良》是洪汛濤的經(jīng)典童話作品，在我國廣為人知，其對應關系正確。綜上，答案選C。14、教育，不能“紙上談兵”，更不能“夸夸其談”，必須與（）相結(jié)合。

A.政治和經(jīng)濟

B.知識和技能

C.課內(nèi)和課外

D.生產(chǎn)勞動和社會實踐

【答案】：D

【解析】本題考查教育應與之相結(jié)合的內(nèi)容。教育的目的在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人，使其能夠適應社會并為社會做出貢獻?！凹埳险劚焙汀翱淇淦湔劇睆娬{(diào)的是只注重理論而缺乏實踐。選項A，政治和經(jīng)濟是社會的重要方面，但它們并非直接針對教育不能只停留在理論層面這一關鍵問題，教育與政治經(jīng)濟的關系是一種宏觀的影響和被影響的關系，并非解決教育“紙上談兵夸夸其談”問題的直接結(jié)合點，所以A選項不符合要求。選項B，知識和技能本身是教育所傳授的內(nèi)容，而題干強調(diào)的是教育不能僅局限于理論層面，需要與其他方面結(jié)合，知識和技能的傳授如果不與實踐相結(jié)合，依然可能陷入“紙上談兵”的困境，所以B選項不正確。選項C，課內(nèi)和課外主要涉及教育的場所和形式，課內(nèi)注重系統(tǒng)知識的傳授，課外是對課內(nèi)的補充和拓展，但這并不等同于解決了教育與實踐結(jié)合的問題，即使區(qū)分了課內(nèi)和課外，若缺乏與生產(chǎn)勞動和社會實踐的關聯(lián)，教育仍可能脫離實際，所以C選項不合適。選項D，生產(chǎn)勞動和社會實踐是將理論知識應用于實際的重要途徑，通過參與生產(chǎn)勞動和社會實踐，受教育者能夠?qū)⑺鶎W知識轉(zhuǎn)化為實際能力，真正理解知識的價值和應用場景，避免教育陷入空談，符合教育不能“紙上談兵夸夸其談”，必須與實踐相結(jié)合的要求，因此D選項正確。綜上，答案選D。15、“權力型”人格類型的價值觀是（）

A.追求美感

B.追求實用

C.追求信仰

D.追求地位

【答案】：D

【解析】該題主要考查“權力型”人格類型的價值觀內(nèi)容。A選項“追求美感”通常是審美型人格所追求的，這類人格更注重通過藝術、自然等方面去感受和追求美。B選項“追求實用”多是經(jīng)濟型人格的特點，他們往往更關注事物的實際用途和經(jīng)濟效益。C選項“追求信仰”一般是宗教型人格的體現(xiàn)，這類人格在精神層面追求宗教信仰和與之相關的價值理念。D選項“追求地位”是“權力型”人格類型的核心價值觀，具有這種人格類型的人渴望擁有權力、地位和影響力，會努力爭取在社會層級中的高位，以顯示自己的權威和控制力。所以本題正確答案是D。16、人際關系的形成與變化，取決于交往雙方（）

A.修養(yǎng)和處世方法

B.身份和地位

C.交往方式與方法

D.需要滿足的程度

【答案】：D

【解析】本題主要考查影響人際關系形成與變化的因素。選項A分析修養(yǎng)和處世方法在人際交往中固然重要，良好的修養(yǎng)和得當?shù)奶幨婪椒ㄓ兄诮⒑椭C的人際關系，但它并非是決定人際關系形成與變化的關鍵因素。即使一個人有較高的修養(yǎng)和不錯的處世方法，若不能滿足交往對方的某種需求，也難以形成穩(wěn)定和良好的人際關系變化，所以選項A不符合要求。選項B分析身份和地位在某些社交場合可能會對人際關系產(chǎn)生一定影響，然而人際關系的本質(zhì)并非僅僅基于身份和地位。不同身份和地位的人之間也可能建立深厚的友誼，而相同身份和地位的人之間也可能關系淡漠，這表明身份和地位不是決定人際關系形成與變化的核心因素，故選項B不正確。選項C分析交往方式與方法能夠影響交往的過程和氛圍，恰當?shù)慕煌绞接兄诮煌捻樌M行，但它并不能從根本上決定人際關系是否能夠形成以及如何變化。即使交往方式正確，如果不能觸及到雙方的需求層面，人際關系也難以有實質(zhì)性的改變，所以選項C也不準確。選項D分析人際關系本質(zhì)上是一種社會交換關系，當交往雙方的需要能夠得到滿足時，彼此就會產(chǎn)生相互吸引，進而促進人際關系的形成和發(fā)展；反之，若雙方的需要無法得到滿足，人際關系就可能逐漸淡漠甚至破裂。因此，人際關系的形成與變化取決于交往雙方需要滿足的程度，選項D正確。綜上，本題答案選D。17、品德結(jié)構(gòu)的四個要素中具有催化劑作用的是（）。

A.道德認識

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】：B"

【解析】在品德結(jié)構(gòu)的四個要素中，道德認識是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識，是個體品德中的核心部分，主要是指一個人面對矛盾沖突的情境能自覺地意識到是非善惡，進而能就行動作出縝密的抉擇。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，它在品德結(jié)構(gòu)中具有催化劑的作用。當?shù)赖抡J識與道德情感相結(jié)合時，就會推動道德動機的產(chǎn)生，進而引發(fā)道德行為。道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)道德目標的心理過程，它能幫助人們抵御外界誘惑，堅持正確的道德行為。道德行為是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)，它是衡量品德的重要標志。本題中具有催化劑作用的是道德情感，所以答案選B。"18、小明在擇業(yè)時面臨多重選擇，這種沖突屬于（）

A.雙趨沖突

B.雙避沖突

C.趨避沖突

D.多重趨避沖突

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對不同類型動機沖突的理解與區(qū)分。在動機沖突中，雙趨沖突指的是同時并存兩種能滿足需要的目標，它們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時所產(chǎn)生的動機沖突，即“魚與熊掌不可兼得”的情況。雙避沖突是指同時遇到兩個力圖回避的威脅性目標，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突，比如“前有狼，后有虎”。趨避沖突是指同一目標既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時又不得不回避，從而引起的沖突，像既想吃藥治病又怕藥苦。而多重趨避沖突，是指對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標予以選擇時所發(fā)生的沖突。題目中表明小明在擇業(yè)時面臨多重選擇，這意味著每個選擇可能都既存在吸引小明的因素，又存在讓小明排斥的因素，符合多重趨避沖突的定義。所以這道題的正確答案是D。19、雅典衛(wèi)城中帕特農(nóng)神廟的圍柱屬于（）。

A.愛奧尼亞式

B.多利安式

C.科林斯式

D.愛奧尼亞式和多利安式

【答案】：B

【解析】本題主要考查雅典衛(wèi)城帕特農(nóng)神廟圍柱所屬的樣式。選項A，愛奧尼亞式柱式比較纖細秀美，柱身有凹槽，柱頭有一對向下的渦卷裝飾。但帕特農(nóng)神廟的圍柱并非愛奧尼亞式，所以A選項錯誤。選項B，多利安式是古希臘三種古典柱式中出現(xiàn)最早的一種。帕特農(nóng)神廟的圍柱采用的是多利安式，其特點是沒有柱礎，柱身粗壯，由下往上逐漸縮小，柱身刻有凹槽，柱頭比較簡單，呈圓盤狀。所以B選項正確。選項C，科林斯式柱式是在愛奧尼亞柱式的基礎上發(fā)展而來，柱頭以毛茛葉紋裝飾，看起來更為華麗。帕特農(nóng)神廟圍柱不是科林斯式，所以C選項錯誤。選項D，由前面分析可知帕特農(nóng)神廟圍柱僅為多利安式，并非愛奧尼亞式和多利安式，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。20、“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”是指思維的（）

A.廣闊性

B.獨立性

C.批判性

D.深刻性

【答案】：D

【解析】本題的正確答案是D選項。解題的關鍵在于準確理解每個選項所代表的思維品質(zhì)特點，并將其與“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”這一表述進行匹配。各選項分析A選項：思維的廣闊性強調(diào)的是思路廣泛，能夠全面地考慮問題，從多個角度、多個方面去認識事物。它側(cè)重于思考范圍的廣度，與透過現(xiàn)象抓住事物本質(zhì)的能力并無直接關聯(lián)，所以A選項不符合要求。B選項：思維的獨立性主要體現(xiàn)為在思考過程中不依賴他人，能夠獨立地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。它著重于個體思維的自主性，和能否透過現(xiàn)象看到本質(zhì)沒有直接的聯(lián)系，因此B選項不正確。C選項：思維的批判性是指能對自己和他人的思維過程及結(jié)果進行客觀、公正的評價和反思，辨別其正確性、合理性等。它更多地涉及到對已有思維成果的審視和判斷，并非直接針對透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)這一能力，所以C選項也不符合題意。D選項：思維的深刻性反映的是能夠深入地思考問題，不被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，而是能夠洞察事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律?！巴高^現(xiàn)象看本質(zhì)”正是思維深刻性的典型體現(xiàn)，它要求我們不僅僅停留在事物的外在表現(xiàn)上，而是要深入挖掘其背后的本質(zhì)特征，所以D選項正確。綜上，正確答案是D。21、教師職業(yè)道德的核心是（）

A.為人師表

B.團結(jié)協(xié)作

C.關愛學生

D.忠于人民的教育事業(yè)

【答案】：C

【解析】本題主要考查教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容。選項A“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求，它強調(diào)教師要在品德、行為、作風等方面成為學生的表率，但并非教師職業(yè)道德的核心。選項B“團結(jié)協(xié)作”是教師與同事之間相處應秉持的原則，有利于形成良好的教育教學環(huán)境和團隊氛圍，不過不是教師職業(yè)道德的核心要點。選項C“關愛學生”是師德的靈魂，也是教師職業(yè)道德的核心。教師只有真心關愛學生，才能真正做到教書育人，關注學生的全面成長和發(fā)展，因此該選項正確。選項D“忠于人民的教育事業(yè)”體現(xiàn)了教師的職業(yè)信仰和責任感，是教師應該具備的重要品質(zhì)，但并非核心所在。綜上，本題正確答案選C。22、江西詩派是宋代……一祖三宗”是指（）

A.杜甫黃庭堅陳師道陳與義

B.歐陽修黃庭堅陳師道陳與義

C.歐陽修王安石晏殊晏幾道

D.黃庭堅陳師道陳與義辛棄疾

【答案】：A

【解析】本題主要考查江西詩派“一祖三宗”所涉及的人物。選項A江西詩派是宋代影響最大的一個詩歌流派，其“一祖三宗”之說中，“一祖”指的是杜甫，杜甫作為唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，其詩歌風格沉郁頓挫、格律嚴謹，為后世詩人提供了豐富的創(chuàng)作借鑒和典范；“三宗”則是黃庭堅、陳師道、陳與義。黃庭堅開創(chuàng)了江西詩派獨特的詩學理論和創(chuàng)作風格，主張“點鐵成金奪胎換骨”；陳師道作詩學黃庭堅，風格清苦瘦硬；陳與義后期詩歌創(chuàng)作亦受江西詩派影響。所以選項A正確。選項B歐陽修是北宋時期的文學家、史學家，在散文、詩歌、史學等方面都有很高的成就，但并非江西詩派“一祖三宗”之列，故選項B錯誤。選項C歐陽修、王安石、晏殊、晏幾道均與江西詩派“一祖三宗”無關聯(lián)。歐陽修如上述所說；王安石是北宋著名的政治家、文學家，其詩歌風格獨特；晏殊和晏幾道父子是北宋著名詞人。所以選項C錯誤。選項D辛棄疾是南宋豪放派詞人的代表，其詞風格豪放壯闊、情感激昂，主要以詞著稱，和江西詩派“一祖三宗”沒有關系，因此選項D錯誤。綜上，本題答案選A。23、聯(lián)合國教科文組織在《教育——財富蘊藏其中》中提出，面向21世紀教育的四大支柱是學會認知、學會做事、學會共同生活和__________。

A.學會關心

B.學會生存

C.學會創(chuàng)造

D.學會交往

【答案】：B"

【解析】本題主要考查面向21世紀教育的四大支柱的相關知識。聯(lián)合國教科文組織在《教育——財富蘊藏其中》中明確提出，面向21世紀教育的四大支柱分別是學會認知、學會做事、學會共同生活和學會生存。選項A“學會關心”并非該四大支柱內(nèi)容；選項C“學會創(chuàng)造”也不在此列；選項D“學會交往”同樣不符合這一特定表述。所以本題正確答案是B。"24、設計與組織德育活動首先要考慮的問題是（）。

A.德育過程

B.德育目標

C.德育方式

D.德育要求

【答案】：B"

【解析】設計與組織德育活動時，德育目標是首先需要考慮的問題。德育目標是德育工作的出發(fā)點和歸宿，它決定了德育的內(nèi)容、方法和途徑等，為整個德育活動指明了方向。有了明確的德育目標，才能有針對性地設計和組織德育活動，確保活動的有效性和方向性。而德育過程是實現(xiàn)德育目標的程序和步驟；德育方式是達成德育目標所采用的具體方法和形式；德育要求是對德育工作提出的具體規(guī)定。所以本題應選B。"25、廣義的教學，包括所有（）的共同活動。

A.教與學

B.教與教師

C.人與人

D.學與學生

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)廣義教學的概念來對選項進行分析判斷。A選項：廣義的教學是指所有教與學的共同活動，它強調(diào)了教師的“教”和學生的“學”這兩個方面的相互作用和共同參與。教與學是教學活動中不可分割的兩個部分，通過兩者的協(xié)同作用，實現(xiàn)知識、技能、價值觀等的傳遞和學習，所以該選項正確。B選項：教學不僅僅是“教與教師”的活動。如果只強調(diào)教和教師，就忽略了學生在學習過程中的主體地位以及學的重要性。教學是一個雙向的過程，沒有學生的學，就不能構(gòu)成完整的教學活動，所以該選項錯誤。C選項：“人與人”的共同活動范圍過于寬泛，并不是所有人與人之間的活動都屬于教學活動。教學有其特定的目的、內(nèi)容和方法，是為了實現(xiàn)知識的傳授和學生的發(fā)展，而不是任意的人與人之間的互動都能稱為教學，所以該選項錯誤。D選項：“學與學生”的表述忽視了教師在教學中的引導和傳授作用。教學過程中教師的教對于學生的學起著重要的指導和促進作用，僅有學生的學而沒有教師的教，很難實現(xiàn)有效的教學目標，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。26、在《吝嗇鬼》中，莫里哀塑造的一個典型的吝嗇鬼形象是（）。

A.答丟夫

B.阿巴貢

C.潑留希金

D.葛朗臺

【答案】：B

【解析】本題主要考查對文學作品中典型吝嗇鬼形象的了解。選項A“答丟夫”是莫里哀所作喜劇《偽君子》中的主人公，他是一個偽裝成虔誠教士的騙子，通過一系列行為騙取他人信任，謀取私利，并非吝嗇鬼形象，所以選項A錯誤。選項B“阿巴貢”是莫里哀在《吝嗇鬼》中塑造的典型吝嗇鬼形象。阿巴貢愛財如命，吝嗇成癖，他對家人、仆人極為苛刻，為了省錢不惜一切代價，甚至在兒女的婚姻問題上也以金錢為考量。因此，選項B正確。選項C“潑留希金”是俄國作家果戈理在小說《死魂靈》中塑造的吝嗇鬼形象。他擁有大量財富，卻過著像乞丐一樣的生活，對財物極度吝嗇，同時又貪婪地聚斂財富，與本題所涉及作品不符，所以選項C錯誤。選項D“葛朗臺”是法國作家巴爾扎克在小說《歐也妮·葛朗臺》中塑造的吝嗇鬼形象。他是一個貪婪、狡猾、吝嗇的暴發(fā)戶，為了金錢不擇手段，對家人也毫無溫情可言，但這并非出自《吝嗇鬼》，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選B。27、針對部分中學生沒有形成正確的消費觀、休閑娛樂觀，我們要加強教育的是（）。

A.生命教育

B.生存教育

C.生態(tài)教育

D.生活教育

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同教育類型內(nèi)涵的理解，以及判斷針對部分中學生未形成正確消費觀、休閑娛樂觀應加強的教育類型。選項A：生命教育生命教育著重關注個體生命的誕生、成長和終結(jié)的全過程，強調(diào)對生命的尊重與珍惜，幫助人們認識生命的意義和價值，培養(yǎng)對生命的敬畏之心。其核心在于引導人們正確對待生死問題，提升生命質(zhì)量和自我保護意識等，并非針對消費觀和休閑娛樂觀，所以A選項不符合題意。選項B：生存教育生存教育主要聚焦于幫助個體掌握在各種環(huán)境中維持生命、保障安全和實現(xiàn)發(fā)展的基本技能和能力。它涉及生活自理能力、基本勞動技能、安全防范技能、野外生存技能等多個方面，目的是讓人們在不同的生存環(huán)境中能夠自立、自強和自我保護，與消費觀和休閑娛樂觀并無直接關聯(lián)，故B選項不正確。選項C：生態(tài)教育生態(tài)教育旨在使人們了解和認識自然生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能和價值，培養(yǎng)人們的生態(tài)意識和環(huán)保觀念，倡導可持續(xù)發(fā)展的生活方式。其重點在于促進人與自然的和諧共生，提高人們對生態(tài)環(huán)境問題的認識和解決能力，和中學生的消費觀、休閑娛樂觀沒有直接聯(lián)系，因此C選項也不合適。選項D：生活教育生活教育涵蓋了生活的各個方面，包括日常生活中的消費行為、休閑娛樂活動等。它強調(diào)教育要與生活實際緊密結(jié)合，通過教育讓學生學會合理地安排生活、規(guī)劃消費、選擇健康有益的休閑娛樂方式，從而形成正確的生活態(tài)度和價值觀。針對部分中學生沒有形成正確的消費觀和休閑娛樂觀的情況，加強生活教育能夠引導他們樹立正確的觀念，培養(yǎng)良好的生活習慣，所以D選項正確。綜上，答案選D。28、《義務體育與健康課程標準》（2011版）中強化評價的__________和__________功能（）。

A.激勵甄別

B.甄別選拔

C.發(fā)展選拔

D.激勵發(fā)展

【答案】：D

【解析】本題主要考查對《義務體育與健康課程標準》（2011版）中評價功能的理解。選項A中，甄別功能側(cè)重于對學生的區(qū)分和鑒定，并非該課程標準強化的重點；而激勵功能雖有一定作用，但僅激勵功能不全面。所以選項A不符合要求。選項B中，甄別和選拔功能主要用于區(qū)分學生能力并挑選出特定對象，這與課程標準強調(diào)的促進學生全面發(fā)展的理念不符，課程標準更注重學生的成長和進步，而非單純的區(qū)分和選拔。因此選項B錯誤。選項C中，選拔功能與強調(diào)全體學生發(fā)展的課程理念不一致，課程標準并非以選拔為主要目的，所以該選項也不正確。選項D中，激勵功能可以激發(fā)學生參與體育與健康課程的積極性和主動性，促使學生更加努力地學習和鍛煉；發(fā)展功能則關注學生在體育與健康方面的全面成長和進步，幫助學生不斷提高自身的身體素質(zhì)和健康素養(yǎng)?！读x務體育與健康課程標準》（2011版）強化評價的激勵和發(fā)展功能，能夠更好地促進學生的發(fā)展。所以選項D正確。綜上，本題答案選D。29、下列各項中屬于中國古典文論獨創(chuàng)概念的是（）。

A.古典主義文學

B.意象

C.意境

D.文學風格

【答案】：C

【解析】本題可對各選項進行逐一分析，判斷是否為中國古典文論獨創(chuàng)概念。選項A：古典主義文學古典主義文學是17世紀歐洲出現(xiàn)的一種文學思潮，它在法國發(fā)展最為完備，并非中國古典文論獨創(chuàng)概念。其特點表現(xiàn)為在思想上肯定封建君主專制，在創(chuàng)作上崇尚理性，模仿古代，采用規(guī)范的文學體裁等。因此，選項A不符合題意。選項B：意象意象并非中國古典文論的獨創(chuàng)概念。在西方文學理論和創(chuàng)作中也有意象的運用。意象是客觀形象與主觀心靈融合成的帶有某種意蘊與情調(diào)的東西，在不同文化和文學體系中都有對于意象的探討和實踐。所以，選項B不正確。選項C：意境意境是中國古典文論中一個獨特且重要的概念。它是指抒情作品中呈現(xiàn)的情景交融、虛實相生的形象系統(tǒng)，及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。意境強調(diào)的是一種藝術境界和審美體驗，是中國古代詩人、畫家、文學家等在創(chuàng)作中追求的一種獨特審美效果，是中國古典文論所獨創(chuàng)的概念。因此，選項C正確。選項D：文學風格文學風格是指作家的創(chuàng)作個性在文學作品的有機整體和言語結(jié)構(gòu)中所顯示出來的、能引起讀者持久審美享受的藝術獨創(chuàng)性。文學風格是文學理論中的一個普遍概念，在不同國家和不同文化背景下的文學研究中都有涉及，并非中國古典文論獨創(chuàng)。所以，選項D不符合要求。綜上，答案選C。30、下列表述中，最能體現(xiàn)啟發(fā)式教學思想的是()。

A.道而弗牽

B.知行合一

C.學而不思則罔.思而不學則殆

D.博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之

【答案】：A

【解析】本題可對各選項進行逐一分析，判斷哪個選項最能體現(xiàn)啟發(fā)式教學思想。選項A：“道而弗牽道而弗牽”出自《學記》，意思是要引導學生，但決不牽著學生的鼻子走。這體現(xiàn)了教師在教學過程中應給予學生適當?shù)囊龑?，啟發(fā)學生自主思考和探索，而不是直接將知識灌輸給學生，符合啟發(fā)式教學思想中注重引導學生主動學習的理念。選項B：“知行合一知行合一”是明代思想家王陽明提出的重要學說，強調(diào)認識事物的道理與實行其事，是密不可分的一回事。它主要側(cè)重于知識與實踐的統(tǒng)一，重點在于強調(diào)將所學知識運用到實際行動中，而并非側(cè)重于教學過程中的啟發(fā)引導，所以不能體現(xiàn)啟發(fā)式教學思想。選項C：“學而不思則罔，思而不學則殆”此句出自《論語》，意思是只學習卻不思考，就會感到迷茫而無所適從；只空想?yún)s不學習，就會疑惑不解。這句話強調(diào)的是學習與思考的關系，提醒學習者在學習過程中要將學習和思考結(jié)合起來，并非突出教師對學生的啟發(fā)式教學。選項D：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”該句出自《禮記·中庸》，意思是要廣泛地學習，詳細地詢問，慎重地思考，明確地辨別，切實地實行。它主要是在闡述學習的幾個遞進階段和方法，側(cè)重于學習者自身的學習過程和要求，沒有體現(xiàn)出教師在教學中對學生的啟發(fā)作用。綜上，最能體現(xiàn)啟發(fā)式教學思想的表述是“道而弗牽”，本題答案選A。31、小剛原來見了陌生人就躲避，上幼兒園一個月后，小剛這種行為消失了。根據(jù)加涅的學習結(jié)果分類，這里發(fā)生了（）的學習。

A.言語信息

B.智慧技能

C.動作技能

D.態(tài)度

【答案】：D

【解析】這道題考查加涅的學習結(jié)果分類。我們需要了解每個選項所代表的學習類型，然后分析題干中小剛的行為變化符合哪種學習類型。選項A，言語信息的學習是指學生掌握的是以言語信息傳遞（通過言語交往或印刷物的形式）的內(nèi)容，或者學生的學習結(jié)果是以言語信息表達出來的。題干中未涉及言語信息相關內(nèi)容，所以A選項不符合。選項B，智慧技能的學習是解決“怎么做”的問題，以處理外界的符號和信息，又稱過程知識。而題干中并非是關于解決怎么做的智慧技能學習，所以B選項不正確。選項C，動作技能又稱運動技能，如體操運動、寫字技能，它也是能力的一個組成部分。題干里沒有體現(xiàn)動作技能方面的學習，所以C選項也不對。選項D，態(tài)度是通過學習獲得的內(nèi)部狀態(tài)，這種狀態(tài)影響著個人對某種事物、人物及事件所采取的行動。題干中小剛原來見了陌生人就躲避，上幼兒園一個月后這種行為消失了，這明顯體現(xiàn)出小剛對陌生人的態(tài)度發(fā)生了改變，屬于態(tài)度的學習。所以本題答案是D。32、人際吸引最強烈的形式是（）。

A.親合

B.喜歡

C.親情

D.愛情

【答案】：D

【解析】本題主要考查人際吸引最強烈的形式相關知識。下面對各選項進行分析：-選項A：親合通常是指個體害怕孤獨，希望與他人在一起建立協(xié)作友好聯(lián)系的一種心理傾向。親合只是一種較為基本的人際聯(lián)系傾向，并非人際吸引最強烈的形式。-選項B：喜歡是個體對他人有好感、感興趣，愿意與之接近和相處的情感體驗，但喜歡的程度相對愛情來說較為淺淡，不是人際吸引最強烈的表現(xiàn)。-選項C：親情是基于血緣關系建立起來的情感，它和人際吸引所強調(diào)的人與人之間基于各種因素產(chǎn)生的吸引力有所不同，不屬于本題所討論的人際吸引的范疇。-選項D：愛情是人際吸引最強烈的形式，它包含了對特定對象強烈的情感依戀、親密感和性吸引等多種成分，是一種深度且強烈的人際情感，因此該項正確。綜上，本題正確答案是D。33、尊重信任學生是教師的（）。

A.知識素養(yǎng)之一

B.能力素養(yǎng)之一

C.思想品德素養(yǎng)之一

D.基本任務之一

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)教師不同素養(yǎng)和基本任務的內(nèi)涵，來分析尊重信任學生所屬的范疇。選項A分析教師的知識素養(yǎng)主要包括政治理論修養(yǎng)、精深的學科專業(yè)知識、廣博的科學文化知識、必備的教育科學知識等。這些知識素養(yǎng)側(cè)重于教師所應具備的各類知識體系，是教師進行教學活動的知識基礎。而尊重信任學生并非主要體現(xiàn)為知識層面的內(nèi)容，不屬于知識素養(yǎng)之一，所以A選項錯誤。選項B分析教師的能力素養(yǎng)涵蓋語言表達能力、教育教學能力、組織管理能力、自我調(diào)控和自我反思能力等。這些能力素養(yǎng)著重于教師在教學過程中所展現(xiàn)出的各種技能和能力。尊重信任學生更側(cè)重于教師對待學生的一種態(tài)度和理念，并非直接體現(xiàn)為某一項具體的能力，所以B選項錯誤。選項C分析教師的思想品德素養(yǎng)要求教師具有高尚的師德，尊重、關愛和信任學生是師德的重要體現(xiàn)。尊重信任學生能夠建立良好的師生關系，促進學生的健康成長，這是教師在思想品德方面應有的素養(yǎng)。所以尊重信任學生是教師的思想品德素養(yǎng)之一，C選項正確。選項D分析教師的基本任務是教書育人，即傳授知識和培養(yǎng)品德。雖然尊重信任學生有助于教學工作的開展，但它并不是教師的基本任務，教師的基本任務是圍繞著教育教學目標來確定的，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。34、我國高校于1999年開始大幅度擴招，毛人學率已經(jīng)由1998年的9.8%增長到2004年的（），跨人高等教育大眾化階段。

A.19%

B.18%

C.15%

D.18.9%

【答案】：A"

【解析】本題考查我國高校擴招后高等教育毛入學率的具體數(shù)據(jù)。我國高校自1999年開始大幅度擴招，標志著我國跨人高等教育大眾化階段的關鍵指標是毛入學率達到一定數(shù)值。1998年我國高等教育毛入學率為9.8%，到2004年這一比例增長至19%，即意味著我國進入了高等教育大眾化階段。所以本題正確答案為A選項。"35、學生慢跑時的動脈血壓較安靜時（）

A.下降

B.上升

C.不變

D.上下波動

【答案】：B

【解析】本題主要考查學生慢跑時動脈血壓相較于安靜時的變化情況。在人體進行慢跑等運動時，身體的代謝活動增加，骨骼肌等組織器官對氧氣和營養(yǎng)物質(zhì)的需求增大。為了滿足這種需求，心臟需要更有力地收縮和舒張，以加快血液循環(huán)，將更多的血液輸送到全身各處。而動脈血壓是指血液在動脈中流動時對血管壁產(chǎn)生的側(cè)壓力，心臟泵血功能增強會使動脈內(nèi)的血液量增加，對血管壁的壓力增大，從而導致動脈血壓上升。所以，學生慢跑時的動脈血壓較安靜時是上升的，答案選B。36、()是實現(xiàn)我國教育目的的基礎和保障。

A.智育

B.德育

C.勞動教育

D.自我教育

【答案】：B

【解析】本題考查實現(xiàn)我國教育目的的基礎和保障相關知識。德育是向?qū)W生傳授一定的社會思想準則、行為規(guī)范，并使其養(yǎng)成相應的思想品德的教育活動，它在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用，是實現(xiàn)我國教育目的的基礎和保障。因為德育可以引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習慣，為學生其他方面的發(fā)展提供正確的方向和動力。智育是授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能和發(fā)展他們智力的教育，它是全面發(fā)展教育的重要組成部分，但并非是實現(xiàn)教育目的的基礎和保障。勞動教育是使學生樹立正確的勞動觀點和勞動態(tài)度，熱愛勞動和勞動人民，養(yǎng)成勞動習慣的教育，它是全面發(fā)展教育的重要內(nèi)容，但不是實現(xiàn)教育目的的基礎和保障。自我教育是指個體對自己進行的教育活動，它是個體成長過程中的一種重要方式，但不是實現(xiàn)我國教育目的的基礎和保障。綜上，本題答案選B。37、學生傾向于認為外表有魅力的老師教學能力更強，這種現(xiàn)象是（）

A.寬大效應

B.暈輪效應

C.近因效應

D.刻板印象

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表效應的含義，逐一分析判斷哪種效應符合“學生傾向于認為外表有魅力的老師教學能力更強”這一現(xiàn)象。選項A：寬大效應寬大效應是指個體對他人往往是積極的肯定估計高于消極的否定估計的心理傾向，強調(diào)個體在評價他人時較為寬容、積極肯定多于消極否定。而題干描述的是因老師外表有魅力就認為其教學能力強，并非是對老師評價時積極肯定高于消極否定，所以A選項不符合題意。選項B：暈輪效應暈輪效應又稱光環(huán)效應，是指當認知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。題干中，學生因為老師外表有魅力這一單一特征，就傾向于認為其教學能力也更強，即從外表魅力這一特征推論到教學能力方面，符合暈輪效應的特點，所以B選項正確。選項C：近因效應近因效應是指當人們識記一系列事物時，對末尾部分項目的記憶效果優(yōu)于中間部分項目的現(xiàn)象。它強調(diào)的是時間上較近的信息對人們認知和判斷產(chǎn)生的影響，與題干中因外表魅力而推斷教學能力并無關聯(lián)，所以C選項不符合題意。選項D：刻板印象刻板印象是指對某個群體產(chǎn)生一種固定的看法和評價，并對屬于該群體的個人也給予這一看法和評價。比如認為某個地域的人具有某種普遍特征等，它是針對群體的固定認知，而不是像題干那樣基于個體的某一特征去推斷其他特征，所以D選項不符合題意。綜上，答案選B。38、學習“直角角形是一種特殊的三角形”，這種學習屬于（）

A.詞匯學習

B.符號學習

C.概念學習

D.命題學習

【答案】：D

【解析】本題考查學習類型的區(qū)分，關鍵在于明確每種學習類型的定義，并分析題干中“直角三角形是一種特殊的三角形”這一表述所屬的學習類型。選項A：詞匯學習詞匯學習主要是對詞匯的語音、語義和拼寫等方面的掌握。而題干并非單純針對“直角三角形”這個詞匯的學習，而是在闡述一種邏輯關系，所以該選項不符合要求。選項B：符號學習符號學習是對單個符號或一組符號意義的學習，例如對各種圖形、字母、數(shù)字等符號的認識。題干重點不是對符號的學習，而是關于概念之間關系的學習，所以該選項不正確。選項C：概念學習概念學習是掌握同類事物的共同關鍵特征和本質(zhì)屬性。題干表述不僅僅是對直角三角形概念的學習，更強調(diào)了直角三角形與三角形之間的關系，因此該選項不準確。選項D：命題學習命題學習指學習由若干概念組成的句子的復合意義，即學習若干概念之間的關系?！爸苯侨切问且环N特殊的三角形”清晰地表達了直角三角形和三角形這兩個概念之間的關系，屬于命題學習，所以該選項正確。綜上，答案選D。39、在感知記憶想象和思維等認知過程中表現(xiàn)出來的習慣性的行為方式是性格的（）

A.理智特征

B.情緒特征

C.意志特征

D.態(tài)度特征

【答案】：A

【解析】本題主要考查性格特征的分類及各特征的含義。性格的特征可分為理智特征、情緒特征、意志特征和態(tài)度特征。各選項分析A選項理智特征：是指人在感知、記憶、想象和思維等認知過程中表現(xiàn)出來的習慣性的行為方式。它體現(xiàn)了個體在認知活動中的特點和風格，例如有的人在感知事物時比較細致、全面，而有的人則比較粗略、片面；在思維方式上，有的人善于邏輯推理，有的人則更具創(chuàng)造性等。本題中描述的“在感知記憶想象和思維等認知過程中表現(xiàn)出來的習慣性的行為方式”正符合性格的理智特征的定義，所以A選項正確。B選項情緒特征：主要反映的是個體在情緒活動時的強度、穩(wěn)定性、持續(xù)性以及主導心境等方面的特征，比如有的人情緒容易激動，而有的人情緒較為穩(wěn)定等，與題干中所描述的認知過程中的行為方式不符，所以B選項錯誤。C選項意志特征：是指個體自覺確定目標，調(diào)節(jié)支配行為，從而達到目標的性格特征，包括自覺性、果斷性、堅韌性和自制性等方面，強調(diào)的是個體在意志行動中的表現(xiàn)，并非認知過程中的習慣性行為方式，所以C選項錯誤。D選項態(tài)度特征：是指個體對自己、他人、集體、社會以及對工作、勞動、學習的態(tài)度特征，例如對他人是友善還是冷漠，對工作是認真負責還是敷衍了事等，與題干所涉及的認知過程的內(nèi)容不相關，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選A。40、性別與從眾之間的關系是（）。

A.女性更容易從眾

B.男性更容易從眾

C.男性不容易從眾

D.沒有明顯的、確定性的關系

【答案】：D

【解析】本題考查性別與從眾之間的關系。在社會心理學等領域的研究中，雖然在一些特定情境或研究中可能會觀察到男性或女性在從眾行為上表現(xiàn)出一定差異，但這種差異并不具有普遍性和確定性。也就是說，不能一概而論地認為女性更容易從眾，或者男性更容易從眾、男性不容易從眾。從眾行為受到多種因素的綜合影響，如情境因素、群體壓力、個人特質(zhì)等，性別并非是決定從眾與否的關鍵和確定性因素。所以性別與從眾之間沒有明顯的、確定性的關系，答案選D。41、“個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)，人際關系中的一種肯定形式”，這指的是（）。

A.人際關系

B.利他關系

C.依戀

D.人際吸引

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同人際關系概念的理解與區(qū)分。破題點在于準確把握題干描述的關鍵特征，并將其與各個選項所代表的概念進行對比分析。對選項A的分析人際關系是指人與人之間通過交往與相互作用而形成的直接的心理上的關系，它是一個較為寬泛的概念，包含了各種不同類型、不同程度的人與人之間的聯(lián)系，并不特指個體與他人情感上相互親密的狀態(tài)這種肯定形式，所以選項A不符合題意。對選項B的分析利他關系強調(diào)的是個體出于自愿且不期望外部酬賞而幫助他人的一種關系，其核心在于幫助他人的行為和動機，與題干中描述的個體與他人情感上相互親密的狀態(tài)并無直接關聯(lián)，所以選項B不正確。對選項C的分析依戀通常是指個體與特定對象之間形成的一種強烈、持久的情感聯(lián)結(jié)，一般多發(fā)生在嬰幼兒與主要照顧者（如父母）之間，雖然也是一種情感關系，但它的適用范圍和概念重點與題干描述的“個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)”這種更廣泛的人際關系中的肯定形式不完全一致，所以選項C也不符合。對選項D的分析人際吸引是指個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)，是人際關系中的一種肯定形式，這與題干中所給出的定義完全相符，所以選項D正確。綜上，本題的正確答案是D。42、“進退維谷”是一種（）式的動機沖突。

A.雙趨

B.雙避

C.趨避

D.多重趨避

【答案】：B

【解析】本題主要考查動機沖突的類型。動機沖突主要分為雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突和多重趨避沖突四種。雙趨沖突：是指兩種對個體都具有吸引力的目標同時出現(xiàn)，形成強度相同的兩個動機，由于條件限制，只能選其中一個目標，此時個體往往會表現(xiàn)出難以取舍的矛盾心理。雙避沖突：是指同時遇到兩個力圖回避的威脅性目標，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突?！斑M退維谷”意思是無論是進還是退，都是處在困境之中，體現(xiàn)了個體同時面臨兩個想要回避的情境（進和退都不好），但必須在這兩個不好的選擇中做出一個，這符合雙避沖突的特點。趨避沖突：是指同一目標既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時又不得不回避，從而引起的沖突。多重趨避沖突：是指由于面對兩個或兩個以上既對個體具有吸引力又遭個體排斥的目標或情境而引起的心理沖突。綜上，“進退維谷”體現(xiàn)的是雙避式的動機沖突，答案選B。43、下列加點字讀音相同的是()

A.揉搓蹂躪雜糅猿猱

B.嫡系堤岸提防鋒鏑

C.凋謝雕刻碉堡貂熊

D.柵欄珊瑚刪除蹣跚

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)每個選項中加點字的讀音來判斷哪一組加點字讀音相同。A選項：“揉搓蹂躪雜糅”中“揉躪糅”讀音均為“róu”，而“猿猱”的“猱”讀音是“náo”，該選項加點字讀音不完全相同。B選項：“嫡系鋒鏑”中“嫡鏑”讀音為“dí”，“堤岸提防”中“堤提”讀音為“dī”，該選項加點字讀音不同。C選項：“凋謝雕刻碉堡貂熊”中“凋雕碉貂”讀音均為“diāo”，該選項加點字讀音相同。D選項：“柵欄”的“柵”讀音是“zhà”，“珊瑚刪除蹣跚”中“珊刪跚”讀音為“shān”，該選項加點字讀音不同。綜上，讀音相同的一組是C選項。44、如果學校侵犯了教師的合法權益,受理教師申訴的機關是（）

A.當?shù)厝嗣裾?/p>

B.當?shù)厝嗣穹ㄔ?/p>

C.當?shù)厝嗣駲z察院

D.主管學校的教育行政部門

【答案】：D

【解析】本題考查受理教師申訴的機關。選項A：當?shù)厝嗣裾數(shù)厝嗣裾饕撠煴拘姓^(qū)域內(nèi)的行政管理、經(jīng)濟發(fā)展、社會事務等宏觀層面的工作，其職權范圍廣泛，但并非專門受理教師申訴的機關，通常不直接處理學校侵犯教師合法權益這類具體事務，所以選項A錯誤。選項B：當?shù)厝嗣穹ㄔ寒數(shù)厝嗣穹ㄔ菏菄业膶徟袡C關，主要負責審理各類案件，解決民事、刑事、行政等方面的糾紛。教師申訴一般是在教育行政領域內(nèi)的問題反映，并非直接進入司法審判程序，所以當?shù)厝嗣穹ㄔ翰皇鞘芾斫處熒暝V的機關，選項B錯誤。選項C：當?shù)厝嗣駲z察院當?shù)厝嗣駲z察院是國家的法律監(jiān)督機關，主要行使檢察權，對國家機關及其工作人員的違法行為進行監(jiān)督，對犯罪行為提起公訴等。它并不直接處理學校侵犯教師合法權益的申訴事宜，所以選項C錯誤。選項D：主管學校的教育行政部門教育行政部門負責對學校的教育教學活動進行管理和監(jiān)督，與學校和教師存在著直接的行政隸屬關系。當學校侵犯教師合法權益時，教師可以向主管學校的教育行政部門提出申訴，該部門有職責和能力對申訴事項進行調(diào)查、處理，以維護教師的合法權益，故選項D正確。綜上，答案選D。45、新《中華人民共和國義務教育法》于（）開始實施。

A.2006年9月1日

B.2006年6月29日

C.1994年10月31日

D.1986年4月12日

【答案】：A"

【解析】新《中華人民共和國義務教育法》開始實施時間的正確答案為選項A。2006年6月29日，第十屆全國人民代表大會常務委員會第二十二次會議修訂通過《中華人民共和國義務教育法》，該法自2006年9月1日起施行。選項B的2006年6月29日是修訂通過的時間并非實施時間；選項C的1994年10月31日與新《中華人民共和國義務教育法》實施時間無關；選項D的1986年4月12日是原《中華人民共和國義務教育法》由第六屆全國人民代表大會第四次會議通過的時間，也并非新《中華人民共和國義務教育法》實施時間。所以本題正確答案選A。"46、所謂為人師表是指教師要在各方面都應該成為學生和社會上人們效法的表率、榜樣和楷模。這一涵義是由（）決定的。

A.社會輿論

B.教師的工作對象

C.法律法規(guī)

D.傳統(tǒng)習俗

【答案】：B

【解析】本題可通過分析每個選項與“為人師表”涵義決定因素之間的關系來確定正確答案。選項A社會輿論是社會上公眾對于某些事件、現(xiàn)象等的看法和評價，它雖然會對教師的行為產(chǎn)生一定的影響，但它并非決定教師要成為學生和社會上人們效法的表率、榜樣和楷模這一涵義的根本因素。社會輿論可能會監(jiān)督教師的行為，但不能從本質(zhì)上決定教師為人師表的內(nèi)涵，所以選項A錯誤。選項B教師的工作對象是學生，學生具有向師性，他們會不自覺地模仿教師的言行舉止。教師的一言一行都可能對學生產(chǎn)生深遠的影響，為了更好地引導和教育學生，促進學生的健康成長和全面發(fā)展，教師就需要在各方面成為學生和社會上人們效法的表率、榜樣和楷模。因此，“為人師表”這一涵義是由教師的工作對象決定的，選項B正確。選項C法律法規(guī)主要是通過強制力來規(guī)范人們的行為，規(guī)定了人們的權利和義務，保障社會的正常秩序。雖然法律法規(guī)也對教師的行為有一定的約束，但它不是決定教師要成為表率、榜樣和楷模這一內(nèi)涵的關鍵因素。法律法規(guī)側(cè)重于規(guī)范行為的底線，而“為人師表”強調(diào)的是一種道德層面的引領和示范，所以選項C錯誤。選項D傳統(tǒng)習俗是在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節(jié)和習慣。傳統(tǒng)習俗對教師的行為有一定的影響，但不是決定教師要成為學生和社會效法榜樣這一涵義的核心因素。傳統(tǒng)習俗更多地是一種文化和社會層面的影響，而教師為人師表的內(nèi)涵主要是基于其職業(yè)的特殊性質(zhì)和工作對象的特點，所以選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是B。47、下列關于“生產(chǎn)力對教育的決定作用”的認識中，錯誤的是（）

A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度

B.教育的發(fā)展可以脫離生產(chǎn)力的發(fā)展

C.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化

D.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法與手段

【答案】：B

【解析】本題主要考查生產(chǎn)力對教育的決定作用這一知識點。選項A，生產(chǎn)力的發(fā)展水平是教育發(fā)展規(guī)模和速度的決定性因素。生產(chǎn)力發(fā)展水平為教育發(fā)展提供了物質(zhì)基礎，同時也對教育提出了與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應的要求。當生產(chǎn)力發(fā)展水平較高時，能夠為教育提供更多的資源，從而推動教育規(guī)模的擴大和發(fā)展速度的提升；相反，生產(chǎn)力發(fā)展水平較低時，教育發(fā)展的規(guī)模和速度會受到限制。所以該選項說法正確。選項B，教育的發(fā)展不能脫離生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的最終決定力量，教育作為社會的一個子系統(tǒng)，其發(fā)展必然受到生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約。教育的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件，如教育設施、師資力量等，這些都依賴于生產(chǎn)力的發(fā)展來提供。同時，教育的目標、內(nèi)容和方法等也需要與生產(chǎn)力發(fā)展的需求相適應。因此，教育的發(fā)展是不能脫離生產(chǎn)力的，該選項說法錯誤。選項C，生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也會發(fā)生變化，不同產(chǎn)業(yè)對人才的需求也會有所不同。為了適應這種變化，教育結(jié)構(gòu)也需要進行相應的調(diào)整，以培養(yǎng)出符合不同產(chǎn)業(yè)需求的人才。例如，隨著科技的發(fā)展，高新技術產(chǎn)業(yè)對高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才的需求增加，那么教育就需要加強相關專業(yè)和課程的設置，調(diào)整教育結(jié)構(gòu)。所以該選項說法正確。選項D，生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法與手段。生產(chǎn)力的發(fā)展會帶來科學技術的進步，新的科學知識和技術不斷涌現(xiàn)，這些必然會反映到教育內(nèi)容中，使教育內(nèi)容不斷更新和豐富。同時，生產(chǎn)力的發(fā)展也為教育提供了新的教學方法和手段，如多媒體教學、在線教育等，提高了教育的效率和質(zhì)量。所以該選項說法正確。綜上，答案選B。48、（）是一個人對自己的情感、能力、性格、價值觀等方面的認識。

A.生理自我

B.社會自我

C.自我意識

D.心理自我

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的內(nèi)涵來進行分析判斷。選項A：生理自我生理自我是個體對自己的生理屬性的認識，包括占有感、支配感、愛護感和認同感等，比如對自己身高、體重、外貌等方面的認識，并非是對自己情感、能力、性格、價值觀等方面的認識，所以選項A不符合題意。選項B：社會自我社會自我是個體對自己在社會生活中所擔任的各種社會角色的知覺，包括對各種角色關系、角色地位、角色技能和角色體驗的認知和評價，主要側(cè)重于個體在社會環(huán)境中的角色認知，而不是針對自己情感、能力、性格、價值觀等內(nèi)在方面的認識，所以選項B不符合題意。選項C：自我意識自我意識是對自己身心活動的覺察，即自己對自己的認識，它包含生理自我、心理自我和社會自我等多個方面，是一個較為寬泛的概念，與題干中對具體方面“情感、能力、性格、價值觀”的限定不精準匹配，所以選項C不符合題意。選項D：心理自我心理自我是個體對自己心理屬性的認識，涵蓋了對自己的情感、能力、性格、價值觀等方面的認知，與題干描述相契合，所以選項D正確。綜上，本題正確答案是D。49、《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出了教育發(fā)展的“兩基”“兩全”“兩重”目標，其中“兩全”指（）

A.全面普及九年義務教育，全面掃除青壯年文盲

B.全面進行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育

C.全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量

D.全面改革政府包攬辦學的格局，全面深化教育體制改革

【答案】：C

【解析】本題考查《中國教育改革和發(fā)展綱要》中“兩全”目標的具體含義。選項A，全面普及九年義務教育，全面掃除青壯年文盲是“兩基”的內(nèi)容，“兩基”即基本普及九年義務教育和基本掃除青壯年文盲，所以選項A錯誤。選項B，全面進行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育并非“兩全”目標所涵蓋的內(nèi)容，所以選項B錯誤。選項C，“兩全”指的是全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量，該選項符合“兩全”的定義，所以選項C正確。選項D，全面改革政府包攬辦學的格局，全面深化教育體制改革也不是“兩全”目標的表述，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。50、安徽省中小學行為規(guī)范規(guī)定走讀生每天在校教育教學活動的時間，小學生不超過()

A.6小時

B.7小時

C.8小時

D.9小時

【答案】：A

【解析】本題考查安徽省中小學行為規(guī)范中關于走讀生在校教育教學活動時間的規(guī)定。安徽省中小學行為規(guī)范明確規(guī)定，走讀生每天在校教育教學活動的時間，小學生不超過6小時。所以答案選A選項。第二部分多選題(20題)1、陶冶的主要方式有()。

A.人格感染

B.課外活動

C.藝術陶冶

D.環(huán)境陶冶

【答案】：ACD

【解析】本題考查陶冶的主要方式。陶冶教育法是通過創(chuàng)設良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學生品德的方法。陶冶的主要方式包括人格感染、藝術陶冶和環(huán)境陶冶。選項A：人格感染：教育者以自身高尚的人格影響學生，使學生在耳濡目染中受到感化，這是陶冶的重要方式之一。教育者的言行舉止、品德修養(yǎng)等會對學生產(chǎn)生深遠的影響，通過人格魅力來感染學生，促進學生品德的發(fā)展。選項C：藝術陶冶：借助音樂、美術、文學作品等藝術形式，對學生進行情感熏陶和審美教育，培養(yǎng)學生的高尚情操和審美能力。藝術具有強大的感染力和表現(xiàn)力，能夠觸動學生的心靈，使學生在欣賞和創(chuàng)作藝術作品的過程中，受到美的熏陶，提升品德修養(yǎng)。選項D：環(huán)境陶冶：通過營造良好的自然環(huán)境和社會環(huán)境，讓學生在特定的環(huán)境中受到潛移默化的影響。如整潔優(yōu)美的校園環(huán)境、和諧融洽的班級氛圍等，都能對學生的品德形成起到積極的促進作用。而選項B“課外活動”是學校教育活動的重要組成部分，它主要側(cè)重于培養(yǎng)學生的實踐能力、創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)等，并非陶冶的主要方式。綜上，本題的正確答案是ACD。2、人的教育活動和動物“教育活動”的本質(zhì)區(qū)別是（）。

A.模仿性

B.意識性

C.規(guī)律性

D.社會性

E.復雜性

【答案】：BD

【解析】本題可從人的教育活動和動物“教育活動”的本質(zhì)特征出發(fā)，分析各選項與兩者本質(zhì)區(qū)別的關聯(lián)性。選項A：模仿性動物具有一定的模仿能力，人類也存在模仿行為。例如幼鳥會模仿成鳥的飛行姿態(tài)和覓食動作，人類兒童會模仿大人的語言和行為。所以模仿性并非人的教育活動和動物“教育活動”的本質(zhì)區(qū)別，A選項錯誤。選項B：意識性人的教育活動是一種有目的、有意識的活動。人類在進行教育時，是基于一定的社會需求和個體發(fā)展目標，有計劃、有組織地開展教育活動，旨在傳遞知識、培養(yǎng)技能、塑造價值觀等。而動物的“教育活動”只是一種基于本能的行為，它們沒有意識和目的去主動地教授或?qū)W習，僅僅是為了適應生存環(huán)境而進行的一種自然的行為表現(xiàn)。因此，意識性是兩者的本質(zhì)區(qū)別之一，B選項正確。選項C：規(guī)律性無論是人的教育活動還是動物的“教育活動”，在一定程度上都具有規(guī)律性。人類的教育活動遵循著教育規(guī)律和個體身心發(fā)展規(guī)律，動物的“教育活動”也遵循著其物種的生存和繁衍規(guī)律。所以規(guī)律性不是兩者的本質(zhì)區(qū)別，C選項錯誤。選項D：社會性人的教育活動具有鮮明的社會性。教育是社會的重要組成部分，它受到社會政治、經(jīng)濟、文化等多種因素的影響和制約，同時也對社會的發(fā)展起著重要的推動作用。教育的內(nèi)容、形式和目的都是為了滿足社會的需要，培養(yǎng)符合社會要求的人才。而動物的“教育活動”主要是為了個體的生存和種族的繁衍，不具有社會意義和價值。所以社會性是人的教育活動和動物“教育活動”的本質(zhì)區(qū)別之一，D選項正確。選項E：復雜性雖然人的教育活動相對復雜，但動物的“教育活動”也并非簡單。一些動物在傳授生存技能時也會表現(xiàn)出一定的復雜性，如某些鳥類會通過復雜的行為示范來教導幼鳥飛行和覓食。因此，復雜性不是兩者的本質(zhì)區(qū)別，E選項錯誤。綜上，答案選BD。3、常用的記憶術有（）

A.形象聯(lián)想法

B.諧音聯(lián)想法

C.首字連詞法

D.位置記憶法

E.生成性學習

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查常用記憶術的相關知識。選項A“形象聯(lián)想法”，是通過把需要記憶的材料與具體的形象相結(jié)合，以加深記憶效果，是常用的記憶術之一。選項B“諧音聯(lián)想法”，是利用發(fā)音的相似性將無意義材料變成有意義的材料來幫助記憶，在記憶一些枯燥的知識時較為常用，屬于常用記憶術。選項C“首字連詞法”，是將一系列詞語的首字連接起來，形成一個便于記憶的詞組或句子，能有效提升記憶效率，是常見的記憶手段。選項D“位置記憶法”，是借助熟悉的場景和位置來幫助記憶，利用空間位置的線索來回憶信息，也是常用的記憶方法。選項E“生成性學習”，它強調(diào)對所學知識的理解和建構(gòu)，是一種學習策略，并非單純的記憶術。綜上，正確答案為ABCD。4、新型的師生關系特征包括（)

A.平等的師生關系

B.民主的師生關系

C.對話一互動式的師生關系

D.教學相長的師生關系

E.相互尊重的師生關系

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查新型師生關系的特征。選項A：平等的師生關系在教育過程中，師生在人格、地位等方面是平等的。教師不再是絕對的權威，學生也有表達自己觀點和想法的權利，這種平等有助于營造良好的教育氛圍，促進學生積極參與學習，是新型師生關系的重要特征，所以該選項正確。選項B：民主的師生關系民主意味著在教學活動中，師生能夠共同參與決策，教師尊重學生的意見和選擇。例如在課程內(nèi)容的選擇、教學方法的使用等方面，可以與學生進行討論，讓學生有一定的話語權，這體現(xiàn)了新型師生關系的民主性，該選項正確。選項C：對話-互動式的師生關系傳統(tǒng)的師生關系往往是教師單向的知識傳授，而新型師生關系強調(diào)對話與互動。師生之間通過交流、討論等方式，分享彼此的經(jīng)驗和見解，不僅能加深學生對知識的理解，也有助于教師更好地了解學生的需求，因此該選項正確。選項D：教學相長的師生關系教與學是相互促進的過程，教師在教導學生的過程中，通過學生的反饋和新問題的出現(xiàn)，也能不斷提升自己的教學水平和知識儲備；學生在學習過程中，也能從教師那里獲得指導和啟發(fā)，實現(xiàn)知識和能力的增長。教學相長體現(xiàn)了新型師生關系中動態(tài)的、相互促進的特點，該選項正確。選項E：相互尊重的師生關系雖然相互尊重是一種非常重要的人際關系準則，但它并不是新型師生關系區(qū)別于傳統(tǒng)師生關系的獨特特征，在傳統(tǒng)師生關系中也倡導師生相互尊重。而本題問的是新型師生關系的特征，所以該選項不符合題意。綜上，本題正確答案是ABCD。5、教師義務的內(nèi)容主要有（）

A.不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平

B.盡職盡責，教書育人

C.創(chuàng)設一個良好的內(nèi)部教育環(huán)境

D.傳授學生終身學習必備的基礎知識和技能

【答案】：ABC

【解析】本題是關于教師義務內(nèi)容的選擇題。對選項A的分析教師不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平是其重要義務之一。思想政治覺悟的提升有助于教師樹立正確的教育理念和價值觀，為學生傳遞積極向上的思想和道德觀念；教育教學業(yè)務水平的提高則能使教師更好地傳授知識、培養(yǎng)學生的能力，保證教育教學質(zhì)量，所以選項A正確。對選項B的分析教師的根本職責是教書育人，盡職盡責、全身心投入到教育教學工作中，關愛學生成長，幫助學生在知識、品德、能力等方面全面發(fā)展，這是教師應盡的基本義務，因此選項B正確。對選項C的分析教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還需要創(chuàng)設一個良好的內(nèi)部教育環(huán)境，包括營造積極的課堂氛圍、建立和諧的師生關系、構(gòu)建有序的班級秩序等。良好的教育環(huán)境有利于激發(fā)學生的學習興趣和積極性，促進學生的身心健康發(fā)展，所以選項C正確。對選項D的分析傳授學生終身學習必備的基礎知識和技能，這雖然是教育過程中的一個重要方面，但它并非嚴格意義上教師義務所明確包含的內(nèi)容。教師義務更側(cè)重于自身素質(zhì)提升、履行職責、營造教育環(huán)境等方面，故選項D錯誤。綜上，本題正確答案選ABC。6、教育培養(yǎng)學生的主體性的措施有（）。

A.建立民主和諧的師生關系，重視學生自學能力培養(yǎng)

B.重視學生主體參與課堂，獲得體驗

C.尊重學生的個性差異，進行針對性教育

D.教育目標要反映社會發(fā)展

E.在成熟的基礎上引導發(fā)展

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查教育培養(yǎng)學生主體性的措施。選項A建立民主和諧的師生關系，能營造良好的教育氛圍，讓