2025年甘肅張掖肅南裕固族自治縣講解員招聘20人筆試備考題庫(kù)第一部分單選題(60題)1、侵犯行為簡(jiǎn)稱侵犯，有時(shí)也可以稱之為攻擊行為，它是指?jìng)€(gè)體違反了社會(huì)主流規(guī)范的、有動(dòng)機(jī)的、傷害他人的行為。根據(jù)上述定義，以下屬于侵犯行為的是（）。

A.加州某大學(xué)一名博士生闖入辦公室，用槍擊傷自己的導(dǎo)師

B.某中學(xué)語(yǔ)文教師批評(píng)沒(méi)有按時(shí)完成暑假作業(yè)的學(xué)生

C.在一場(chǎng)冰球比賽中，甲方隊(duì)員在搶球過(guò)程中不小心撞傷乙方隊(duì)員

D.在經(jīng)過(guò)李某同意的情況下，王某將李某病中照片發(fā)到微信朋友圈

【答案】：A"

【解析】“侵犯行為”的定義要點(diǎn)是：①違反社會(huì)主流規(guī)范；②有動(dòng)機(jī)；③傷害他人。有博士生闖入辦公室，用槍擊傷自己的導(dǎo)師，符合“侵犯行為”的定義要點(diǎn)，可以認(rèn)定為侵犯行為。中學(xué)語(yǔ)文教師批評(píng)沒(méi)有按時(shí)完成暑假作業(yè)的學(xué)生，不符合“侵犯行為”的定義要點(diǎn)，不屬于侵犯行為。甲方隊(duì)員在搶球過(guò)程中不小心撞上乙方隊(duì)員，不符合“侵犯行為”的定義要點(diǎn)中的②和③，不屬于侵犯行為。王某在經(jīng)過(guò)李某同意的情況下，將李某病中照片發(fā)到微信朋友圈，不符合“侵犯行為”的定義要點(diǎn)，不屬于侵犯行為。"2、在新世紀(jì)新階段，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的根本途徑是（）。

A.發(fā)展社會(huì)主義民主

B.加強(qiáng)思想道德建設(shè)

C.努力發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，最大限度的提高物質(zhì)生活水平

D.增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力

【答案】：C"

【解析】社會(huì)公平是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。在新世紀(jì)新階段，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平需要從多方面入手，而根本途徑在于努力發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，最大限度地提高物質(zhì)生活水平。發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。只有社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富不斷豐富，才能為社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)物質(zhì)生活水平得到極大提高時(shí)，社會(huì)才能有更多的資源用于教育、醫(yī)療、就業(yè)等公共服務(wù)領(lǐng)域，從而縮小不同群體之間的差距，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。發(fā)展社會(huì)主義民主有助于保障公民的政治權(quán)利和自由，促進(jìn)政治公平，但它主要側(cè)重于政治領(lǐng)域，無(wú)法直接解決社會(huì)經(jīng)濟(jì)層面的公平問(wèn)題。加強(qiáng)思想道德建設(shè)能夠提高公民的道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度，為社會(huì)公平營(yíng)造良好的道德氛圍，但思想道德建設(shè)不能直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，對(duì)社會(huì)公平的保障缺乏直接的物質(zhì)支撐。增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和創(chuàng)新，但如果沒(méi)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的物質(zhì)基礎(chǔ)，創(chuàng)造活力所產(chǎn)生的成果也難以公平地分配，無(wú)法從根本上實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。因此，努力發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，最大限度地提高物質(zhì)生活水平是維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的根本途徑。"3、公共管理是以（）為核心的各類公共組織，為保障和促進(jìn)公共利益，而開(kāi)展的提供公共產(chǎn)品與公共服務(wù)、管理公共事務(wù)的所有活動(dòng)。

A.社區(qū)

B.家庭

C.企業(yè)

D.政府

【答案】：D

【解析】公共管理是一個(gè)廣泛的領(lǐng)域，涉及保障和促進(jìn)公共利益、提供公共產(chǎn)品和服務(wù)以及管理公共事務(wù)等活動(dòng)。在各類公共組織中，政府處于核心地位。政府擁有廣泛的權(quán)力和資源，可以通過(guò)制定政策、法規(guī)等手段來(lái)引導(dǎo)和協(xié)調(diào)其他公共組織的活動(dòng)，對(duì)社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行全面管理。而社區(qū)是基層的社會(huì)生活共同體，在公共管理中起到一定輔助作用，但并非核心；家庭主要是基于親屬關(guān)系的生活單位，并非公共管理的主體組織；企業(yè)是以營(yíng)利為目的的經(jīng)濟(jì)組織，雖然也可能參與一些公益活動(dòng)，但不是公共管理的核心組織。所以公共管理是以政府為核心的各類公共組織為保障和促進(jìn)公共利益而展開(kāi)相關(guān)活動(dòng)，答案是政府。4、下列選項(xiàng)中，屬于四季常青樹(shù)的是（）。

A.柳樹(shù)

B.柏樹(shù)

C.梧桐

D.楊樹(shù)

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)四季常青樹(shù)的認(rèn)知。柳樹(shù)是常見(jiàn)的落葉喬木，冬季會(huì)落葉，并非四季常青。柏樹(shù)屬于常綠喬木，葉子呈針狀，能夠在各種惡劣環(huán)境中保持常綠，具有很強(qiáng)的耐寒性和適應(yīng)性，終年枝葉翠綠。梧桐是落葉大喬木，秋季會(huì)大量落葉，冬季時(shí)樹(shù)上基本沒(méi)有樹(shù)葉，不符合四季常青的特點(diǎn)。楊樹(shù)也是落葉喬木，到了秋冬季節(jié)，樹(shù)葉會(huì)變黃掉落。綜上，屬于四季常青樹(shù)的是柏樹(shù)。"5、截至目前，中國(guó)國(guó)家級(jí)新區(qū)的數(shù)量為（）。

A.18

B.17

C.19

D.20

【答案】：C

【解析】截至目前，中國(guó)共有19個(gè)國(guó)家級(jí)新區(qū)。國(guó)家級(jí)新區(qū)是由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立，承擔(dān)國(guó)家重大發(fā)展和改革開(kāi)放戰(zhàn)略任務(wù)的綜合功能區(qū)，在推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、深化改革等方面發(fā)揮著重要作用。所以正確答案是目前中國(guó)共有19個(gè)國(guó)家級(jí)新區(qū)。6、下列古代思想家與其思想主張對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。

A.孟子——仁政思想

B.荀子——性善論

C.老子——無(wú)為而治

D.孔子——克己復(fù)禮

【答案】：B"

【解析】這道題是考查古代思想家與其思想主張的對(duì)應(yīng)關(guān)系。孟子主張仁政思想，要求統(tǒng)治者以仁愛(ài)之心對(duì)待百姓，減輕刑罰和賦稅，讓百姓安居樂(lè)業(yè)，所以“仁政思想”與孟子對(duì)應(yīng)正確。老子主張無(wú)為而治，認(rèn)為統(tǒng)治者不過(guò)多干預(yù)，讓社會(huì)自然發(fā)展，就能達(dá)到社會(huì)穩(wěn)定和諧，“無(wú)為而治”與老子對(duì)應(yīng)正確?？鬃又鲝埧思簭?fù)禮，強(qiáng)調(diào)克制自己的欲望和行為，使自己的言行符合周禮，“克己復(fù)禮”與孔子對(duì)應(yīng)正確。而荀子主張性惡論，認(rèn)為人性本惡，需要通過(guò)后天的禮儀和教育來(lái)約束和改造人性；性善論是孟子的觀點(diǎn)。所以“性善論”與荀子對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。綜上，對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是荀子與性善論這一組。"7、“對(duì)于同一句格言，出自飽經(jīng)風(fēng)霜的老年人之口與缺乏閱歷的青少年之口，其內(nèi)涵是不同的?！边@反映了（）。

A.感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)

B.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)

C.認(rèn)識(shí)起源于感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)

D.理性認(rèn)識(shí)以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)且要通過(guò)感性認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)明

【答案】：D"

【解析】該題主要探討對(duì)于同一句格言在不同閱歷人群口中內(nèi)涵不同這一現(xiàn)象所反映的哲學(xué)道理。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，是人們通過(guò)感覺(jué)器官對(duì)事物的現(xiàn)象、外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)；理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是人們通過(guò)抽象思維對(duì)事物的本質(zhì)、內(nèi)部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。同一句格言代表理性認(rèn)識(shí)，飽經(jīng)風(fēng)霜的老年人有豐富的感性認(rèn)識(shí)，缺乏閱歷的青少年感性認(rèn)識(shí)相對(duì)較少，同一句格言出自他們之口內(nèi)涵不同，說(shuō)明理性認(rèn)識(shí)要以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，并且需要通過(guò)感性認(rèn)識(shí)來(lái)展現(xiàn)其具體內(nèi)涵。感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)要從初級(jí)階段上升到高級(jí)階段，而題干強(qiáng)調(diào)的是不同感性認(rèn)識(shí)對(duì)理性認(rèn)識(shí)內(nèi)涵表達(dá)的影響，并非感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的發(fā)展，所以該觀點(diǎn)不符合題意。理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)，突出理性認(rèn)識(shí)對(duì)感性認(rèn)識(shí)的反作用，而題干重點(diǎn)在于不同感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)導(dǎo)致理性認(rèn)識(shí)內(nèi)涵體現(xiàn)不同，并非理性認(rèn)識(shí)對(duì)感性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)，所以該觀點(diǎn)不符合題意。認(rèn)識(shí)起源于感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)是感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，但題干強(qiáng)調(diào)的是感性認(rèn)識(shí)對(duì)理性認(rèn)識(shí)內(nèi)涵的影響，并非認(rèn)識(shí)的起源問(wèn)題，所以該觀點(diǎn)不符合題意。綜上，答案為理性認(rèn)識(shí)以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)且要通過(guò)感性認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)明。"8、在政府公共關(guān)系工具中，以下選項(xiàng)不屬于主要溝通工具的是（）。

A.官方論壇

B.短信傳播

C.節(jié)日活動(dòng)

D.政府推介會(huì)

【答案】：C

【解析】政府公共關(guān)系的主要溝通工具通常是用于信息傳播和交流，以促進(jìn)政府與公眾之間的互動(dòng)和理解。官方論壇可讓政府與公眾在線交流、發(fā)布信息并收集反饋；短信傳播能迅速向大量公眾傳達(dá)重要信息，具有及時(shí)性；政府推介會(huì)能集中展示政府的政策、項(xiàng)目等，加強(qiáng)與企業(yè)、公眾等的溝通。而節(jié)日活動(dòng)主要是為了慶祝節(jié)日、傳承文化等，并非主要用于政府公共關(guān)系中的信息溝通，它雖然可能在一定程度上促進(jìn)政府與公眾的聯(lián)系，但并非以溝通信息為主要目的。所以不屬于主要溝通工具的是節(jié)日活動(dòng)。9、“入芝蘭之室，久而不聞其香”這一事實(shí)反映出的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理為（）。

A.邊際效應(yīng)遞減

B.帕累托最優(yōu)

C.外部效應(yīng)

D.馬太效應(yīng)

【答案】：A"

【解析】“入芝蘭之室，久而不聞其香”意思是進(jìn)入擺滿香草的房間，待久了就聞不到香草的香味了，體現(xiàn)的是隨著接觸某種事物的次數(shù)增多，所帶來(lái)的感受逐漸減弱。邊際效應(yīng)遞減是指在其他條件不變的情況下，如果一種投入要素連續(xù)等量增加，增加到一定產(chǎn)值后，所提供產(chǎn)品的增量就會(huì)下降，即可變要素的邊際產(chǎn)量會(huì)遞減，并由此演變出經(jīng)濟(jì)學(xué)中著名的“邊際效應(yīng)遞減”規(guī)律。當(dāng)人長(zhǎng)時(shí)間處于充滿香氣的環(huán)境中，隨著時(shí)間推移，對(duì)香味的感受會(huì)逐漸降低，符合邊際效應(yīng)遞減的原理。帕累托最優(yōu)是指資源分配的一種理想狀態(tài)，假定固有的一群人和可分配的資源，從一種分配狀態(tài)到另一種狀態(tài)的變化中，在沒(méi)有使任何人境況變壞的前提下，使得至少一個(gè)人變得更好。該原理與在特定環(huán)境中感受逐漸弱化的現(xiàn)象無(wú)關(guān)。外部效應(yīng)是指一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)另一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體所產(chǎn)生的有害或有益的影響，強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)主體之間的相互影響，并非是在描述自身感受隨時(shí)間或數(shù)量變化而遞減的情況。馬太效應(yīng)是指好的愈好，壞的愈壞，多的愈多，少的愈少的一種現(xiàn)象，主要用于描述兩極分化的情況，和在特定環(huán)境中對(duì)某種刺激的感受逐漸降低不相關(guān)。綜上，“入芝蘭之室，久而不聞其香”反映出的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理為邊際效應(yīng)遞減。"10、菊花所指的傳統(tǒng)月份是（）。

A.八月

B.九月

C.十月

D.十一月

【答案】：B

【解析】在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，每個(gè)月份常與特定的花卉相對(duì)應(yīng)，九月通常被稱為菊月，因?yàn)榫栈ㄔ谵r(nóng)歷九月盛開(kāi)，其不畏寒霜的特性使其成為九月的代表性花卉。八月對(duì)應(yīng)的花卉通常是桂花，十月常見(jiàn)的代表花卉有芙蓉花，而十一月對(duì)應(yīng)的花卉多為山茶花。所以菊花所指的傳統(tǒng)月份是九月。11、下列選項(xiàng)中（）體現(xiàn)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。

A.學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退

B.冰凍三尺，非一日之寒

C.海邊巖石堅(jiān)，不怕浪來(lái)顛

D.百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)這一哲學(xué)原理的理解，需判斷各個(gè)選項(xiàng)所體現(xiàn)的哲理是否符合實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用?！皩W(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)需要不斷努力、持續(xù)進(jìn)取，否則就會(huì)退步，其體現(xiàn)的是學(xué)習(xí)過(guò)程中要有不斷前進(jìn)的動(dòng)力和毅力，與實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用無(wú)關(guān)?！氨鶅鋈?，非一日之寒”意思是冰凍了三尺，并不是一天的寒冷所能達(dá)到的效果，比喻一種情況的形成，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累、醞釀的，它體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，并非實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用?！昂＿厧r石堅(jiān)，不怕浪來(lái)顛”描述的是海邊巖石質(zhì)地堅(jiān)硬，能夠抵抗海浪的沖擊，主要體現(xiàn)的是事物自身具有的特性以及面對(duì)外界沖擊時(shí)的穩(wěn)定性，和實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用沒(méi)有關(guān)聯(lián)?！鞍俾劜蝗缫灰?jiàn)，百見(jiàn)不如一干”意思是聽(tīng)到一百次，也不如親眼見(jiàn)到一次；親眼見(jiàn)到了，也不如自己親手去做一次。這句話強(qiáng)調(diào)了親身實(shí)踐的重要性，只有通過(guò)自己動(dòng)手去做，才能獲得更深刻、更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。綜上，體現(xiàn)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)決定作用的是“百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干”。"12、下列情形中，行為人不負(fù)刑事責(zé)任的是（）

A.十四周歲的張某，販賣冰毒0.2克

B.十五周歲的李某，因過(guò)失導(dǎo)致他人傷殘

C.二十周歲的周某，醉酒后毆打他人致人重傷

D.三十五周歲的聾啞人宋某，入戶盜竊現(xiàn)金5000元

【答案】：B

【解析】我國(guó)刑法規(guī)定，14到16周歲對(duì)販賣毒品等8種罪擔(dān)責(zé)，15歲過(guò)失致他人傷殘不在此列；醉酒的人、聾啞人犯罪也需擔(dān)責(zé)，所以不負(fù)刑責(zé)的是因過(guò)失導(dǎo)致他人傷殘的15歲行為人。13、"以下選項(xiàng)中，體現(xiàn)人格平等的是（）。這里其實(shí)原題目本身就符合改寫要求，所以答案就是原題目?jī)?nèi)容。"

A.家暴

B.重男輕女

C.啃老

D.相互扶持

【答案】：D"

【解析】人格平等強(qiáng)調(diào)每個(gè)人在人格尊嚴(yán)上是平等的，都應(yīng)得到尊重和平等對(duì)待。相互扶持體現(xiàn)了人與人之間平等互助的關(guān)系，彼此尊重對(duì)方的人格，以平等的地位相互支持、相互幫助，符合人格平等的內(nèi)涵。家暴是一種對(duì)家庭成員身體和精神上的暴力侵害行為，實(shí)施者以強(qiáng)勢(shì)地位對(duì)受害者進(jìn)行傷害，嚴(yán)重侵犯了受害者的人格尊嚴(yán)，違背了人格平等原則。重男輕女是基于性別對(duì)不同人群進(jìn)行差別對(duì)待，認(rèn)為男性的地位和價(jià)值高于女性，這是對(duì)女性人格尊嚴(yán)的不尊重，不符合人格平等的要求?？欣鲜侵赋赡曜优揽扛改干?，不承擔(dān)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任和自我獨(dú)立意識(shí)，這種行為沒(méi)有體現(xiàn)出人與人之間在人格上的平等互動(dòng)關(guān)系。所以體現(xiàn)人格平等的是相互扶持。"14、以自身為尺度來(lái)衡量其他一切商品的價(jià)值大小，這體現(xiàn)的是貨幣（）職能。

A.價(jià)值尺度

B.流通手段

C.支付手段

D.世界貨幣

【答案】：A

【解析】該題考查貨幣的職能。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣充當(dāng)衡量商品價(jià)值量大小的社會(huì)尺度，也就是以貨幣自身為尺度來(lái)衡量其他一切商品的價(jià)值大小，符合題目描述的情況。流通手段是指貨幣在商品交換中充當(dāng)媒介的職能。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能。世界貨幣是指貨幣在世界市場(chǎng)上作為一種購(gòu)買手段、支付手段和社會(huì)財(cái)富的代表發(fā)揮作用。所以正確答案是貨幣的價(jià)值尺度職能。15、根據(jù)上下文，填入文中②處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.落實(shí)

B.貫徹

C.執(zhí)行

D.解決

【答案】：D

【解析】這道題是讓根據(jù)上下文選擇填入文中②處最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)?！奥鋵?shí)”通常強(qiáng)調(diào)使計(jì)劃、政策、措施等得以實(shí)現(xiàn)，著重于具體行動(dòng)和結(jié)果；“貫徹”主要指徹底實(shí)現(xiàn)或體現(xiàn)方針、政策、精神、方法等，更側(cè)重于全面地、系統(tǒng)地執(zhí)行；“執(zhí)行”一般指實(shí)施、實(shí)行政策、計(jì)劃、命令等；“解決”側(cè)重于處理問(wèn)題，使問(wèn)題有結(jié)果。需結(jié)合具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷哪個(gè)詞最符合此處表達(dá)。如果上下文強(qiáng)調(diào)的是將某種抽象的理念、政策等通過(guò)具體行動(dòng)讓其落地有成果，那么“落實(shí)”是合適的；若強(qiáng)調(diào)全面推行、使之深入，“貫徹”更優(yōu)；若著重于按指令行動(dòng)，“執(zhí)行”較恰當(dāng)；若語(yǔ)境是針對(duì)問(wèn)題而言，“解決”則相符。由于沒(méi)有給出具體的上下文，無(wú)法準(zhǔn)確判斷，但需綜合這幾個(gè)詞的含義和用法，選出最契合此處語(yǔ)境的詞語(yǔ)。16、（）是我國(guó)第一部由文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

A.《西游記》

B.《水滸傳》

C.《金瓶梅》

D.《三國(guó)演義》

【答案】：C"

【解析】本題主要考查我國(guó)第一部由文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)相關(guān)知識(shí)?！度龂?guó)演義》是元末明初小說(shuō)家羅貫中創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，成書(shū)過(guò)程有民間傳說(shuō)、話本等基礎(chǔ)，并非文人獨(dú)立創(chuàng)作?！端疂G傳》是一部以宋朝為背景的長(zhǎng)篇白話小說(shuō)，作者為施耐庵，其成書(shū)是在宋、元以來(lái)有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲的基礎(chǔ)上，進(jìn)行綜合性再創(chuàng)作而成，并非文人獨(dú)立創(chuàng)作。《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，這部作品也是在民間傳說(shuō)、宗教故事等基礎(chǔ)上創(chuàng)作而來(lái)，并非文人獨(dú)立創(chuàng)作?！督鹌棵贰烦蓵?shū)約在明朝隆慶至萬(wàn)歷年間，作者署名蘭陵笑笑生，它擺脫了以往長(zhǎng)篇小說(shuō)取材于歷史故事或神話傳說(shuō)的模式，而是以現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的家庭生活為題材進(jìn)行創(chuàng)作，是我國(guó)第一部由文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。綜上，我國(guó)第一部由文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)是《金瓶梅》。"17、1935年5月，（）在《中國(guó)工農(nóng)紅軍布告》中盛贊“紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征，所向勢(shì)如破竹”，首次提出了“萬(wàn)里長(zhǎng)征”這一概念。

A.朱德

B.劉少奇

C.聶榮臻

D.周恩來(lái)

【答案】：A

【解析】本題考查“萬(wàn)里長(zhǎng)征”概念首次提出相關(guān)歷史知識(shí)。1935年5月，朱德在《中國(guó)工農(nóng)紅軍布告》中盛贊“紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征，所向勢(shì)如破竹”，這是首次提出“萬(wàn)里長(zhǎng)征”的概念。而劉少奇、聶榮臻、周恩來(lái)均未在該布告中提出“萬(wàn)里長(zhǎng)征”概念。所以本題正確答案是朱德。18、李某現(xiàn)年七十四周歲，妻子已去世，且患有老年癡呆癥，其智力狀況如同三歲孩童，生活完全無(wú)法自理。在此情況下，李某的子女就擔(dān)任李某監(jiān)護(hù)人一事產(chǎn)生了爭(zhēng)議。下列表述符合我國(guó)民法典規(guī)定的是（）。

A.李某的子女對(duì)李某不具有法定監(jiān)護(hù)資格，但對(duì)李某有贍養(yǎng)義務(wù)

B.李某住所地的居民委員會(huì)可以指定李某的子或女擔(dān)任李某的監(jiān)護(hù)人，指定前應(yīng)征得被指定方的同意

C.李某住所地的居民委員會(huì)無(wú)權(quán)指定李某的子或女擔(dān)任李某的監(jiān)護(hù)人

D.李某住所地的民政部門有權(quán)指定李某的子或女擔(dān)任李某的監(jiān)護(hù)人

【答案】：D"

【解析】該題主要考查我國(guó)民法典中關(guān)于監(jiān)護(hù)制度的規(guī)定，特別是對(duì)無(wú)民事行為能力人監(jiān)護(hù)人指定的相關(guān)內(nèi)容。解題的關(guān)鍵在于明確法定監(jiān)護(hù)資格、贍養(yǎng)義務(wù)以及不同主體指定監(jiān)護(hù)人的權(quán)限。關(guān)于法定監(jiān)護(hù)資格，根據(jù)民法典，父母、子女等近親屬是無(wú)民事行為能力或者限制民事行為能力的成年人的法定監(jiān)護(hù)人。本題中李某患老年癡呆癥，智力狀況形同三歲小兒，生活完全不能自理，屬于無(wú)民事行為能力人，其子女對(duì)李某具有法定監(jiān)護(hù)資格，同時(shí)對(duì)李某有贍養(yǎng)義務(wù)。在監(jiān)護(hù)人指定方面，民法典規(guī)定，對(duì)監(jiān)護(hù)人的確定有爭(zhēng)議的，由被監(jiān)護(hù)人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門指定監(jiān)護(hù)人，有關(guān)當(dāng)事人對(duì)指定不服的，可以向人民法院申請(qǐng)指定監(jiān)護(hù)人；有關(guān)當(dāng)事人也可以直接向人民法院申請(qǐng)指定監(jiān)護(hù)人。居民委員會(huì)、村民委員會(huì)、民政部門或者人民法院應(yīng)當(dāng)尊重被監(jiān)護(hù)人的真實(shí)意愿，按照最有利于被監(jiān)護(hù)人的原則在依法具有監(jiān)護(hù)資格的人中指定監(jiān)護(hù)人。指定監(jiān)護(hù)前，被監(jiān)護(hù)人的人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利以及其他合法權(quán)益處于無(wú)人保護(hù)狀態(tài)的，由被監(jiān)護(hù)人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)、法律規(guī)定的有關(guān)組織或者民政部門擔(dān)任臨時(shí)監(jiān)護(hù)人。因此，李某住所地的居民委員會(huì)有權(quán)指定李某的子或女擔(dān)任李某的監(jiān)護(hù)人，指定時(shí)無(wú)需征得被指定方的同意；李某住所地的民政部門同樣有權(quán)指定李某的子或女擔(dān)任李某的監(jiān)護(hù)人。所以正確答案是李某住所地的民政部門有權(quán)指定李某的子或女擔(dān)任李某的監(jiān)護(hù)人。"19、______對(duì)于紙張相當(dāng)于毛衣對(duì)于______。()

A.書(shū)本;毛線

B.文章;商標(biāo)

C.涂改液;火爐

D.筆;桌子

【答案】：A

【解析】書(shū)本是由紙張構(gòu)成的，毛衣是由毛線編織而成的。20、科學(xué)界定政府總體職能、科學(xué)配置和劃分政府職能，以政府職能是否順利實(shí)現(xiàn)來(lái)檢驗(yàn)政府機(jī)構(gòu)設(shè)置的合理性，這主要體現(xiàn)了政府機(jī)構(gòu)設(shè)置原則中的（）。

A.完整統(tǒng)一原則

B.職能優(yōu)先原則

C.精簡(jiǎn)與效能原則

D.依法設(shè)置原則

【答案】：B

【解析】題目強(qiáng)調(diào)先科學(xué)界定、配置和劃分政府職能，再以職能實(shí)現(xiàn)情況檢驗(yàn)政府機(jī)構(gòu)設(shè)置合理性，這突出了職能在政府機(jī)構(gòu)設(shè)置中的首要地位。職能優(yōu)先原則就是要求在進(jìn)行政府機(jī)構(gòu)設(shè)置時(shí)，要以政府職能為核心，優(yōu)先考慮政府職能的需要，確保政府機(jī)構(gòu)的設(shè)置能夠有效地履行政府職能。而完整統(tǒng)一原則側(cè)重于政府機(jī)構(gòu)體系的完整性和協(xié)調(diào)性；精簡(jiǎn)與效能原則注重機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)和工作效率；依法設(shè)置原則強(qiáng)調(diào)依法依規(guī)進(jìn)行機(jī)構(gòu)設(shè)置。所以該題體現(xiàn)的是職能優(yōu)先原則。21、甲企業(yè)董事長(zhǎng)于前天去世，其家庭成員主要有妻子、養(yǎng)子、父母和妹妹。那么在這些家庭成員中，誰(shuí)最有可能無(wú)法繼承該董事長(zhǎng)的遺產(chǎn)？（）

A.妻子

B.養(yǎng)子

C.父母

D.妹妹

【答案】：D"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》繼承編的相關(guān)規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承：第一順序?yàn)榕渑肌⒆优?、父母；第二順序?yàn)樾值芙忝谩⒆娓改?、外祖父母。繼承開(kāi)始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承；沒(méi)有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。其中，子女包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。在本題中，董事長(zhǎng)的妻子屬于配偶，養(yǎng)子屬于子女，父母屬于父母，他們均為第一順序繼承人，在有第一順序繼承人繼承的情況下，董事長(zhǎng)的妹妹作為第二順序繼承人不參與繼承，所以最有可能不繼承該董事長(zhǎng)遺產(chǎn)的是妹妹。"22、青蛙：莊稼（）

A.律師：被告

B.樹(shù)木：城市

C.合同：買方

D.空氣：健康

【答案】：B

【解析】青蛙對(duì)莊稼的生態(tài)環(huán)境有益；樹(shù)木對(duì)城市的生態(tài)環(huán)境有益，所以得出相應(yīng)結(jié)論。23、關(guān)于世界地理，下列表述不正確的是（）。

A.長(zhǎng)江是亞洲第一長(zhǎng)河

B.世界上最長(zhǎng)的山脈是安第斯山

C.大自流盆地是世界上最大的盆地

D.伏爾加河是世界上最長(zhǎng)的內(nèi)流河

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)世界地理常識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)內(nèi)容逐一進(jìn)行分析判斷。長(zhǎng)江是亞洲第一長(zhǎng)河，全長(zhǎng)約6300余公里，發(fā)源于“世界屋脊”——青藏高原的唐古拉山脈各拉丹冬峰西南側(cè)，自西向東橫貫中國(guó)中部，注入東海，該表述正確。安第斯山脈位于南美洲的西岸，從北到南全長(zhǎng)8900余千米，是世界上最長(zhǎng)的山脈，該表述正確。大自流盆地亦稱“澳大利亞大盆地”，是世界第三大盆地，也是世界上最大的自流盆地；而世界上最大的盆地是剛果盆地，位于非洲中西部，該表述錯(cuò)誤。伏爾加河位于俄羅斯的西南部的高加索地區(qū)，全長(zhǎng)3692千米，是歐洲最長(zhǎng)的河流，也是世界最長(zhǎng)的內(nèi)流河，注入里海，該表述正確。綜上，答案是表述不正確的為大自流盆地是世界上最大的盆地這一內(nèi)容。"24、突發(fā)事件應(yīng)急管理最后一個(gè)階段的工作是（）。

A.預(yù)防與應(yīng)急準(zhǔn)備

B.監(jiān)測(cè)與預(yù)警

C.應(yīng)急處置救援

D.事后恢復(fù)與重建

【答案】：D

【解析】突發(fā)事件的應(yīng)急管理通常包含預(yù)防與應(yīng)急準(zhǔn)備、監(jiān)測(cè)與預(yù)警、應(yīng)急處置救援、事后恢復(fù)與重建四個(gè)階段。預(yù)防與應(yīng)急準(zhǔn)備是應(yīng)急管理的基礎(chǔ)階段，主要是通過(guò)制定應(yīng)急預(yù)案、開(kāi)展應(yīng)急培訓(xùn)和演練、儲(chǔ)備應(yīng)急物資等措施，為應(yīng)對(duì)突發(fā)事件做好準(zhǔn)備。監(jiān)測(cè)與預(yù)警是在突發(fā)事件發(fā)生前，通過(guò)對(duì)各種信息的收集、分析和評(píng)估，及時(shí)發(fā)現(xiàn)潛在的危險(xiǎn)，并發(fā)出預(yù)警信號(hào)。應(yīng)急處置救援是在突發(fā)事件發(fā)生時(shí)，立即采取措施進(jìn)行應(yīng)對(duì)，以減少損失和危害。事后恢復(fù)與重建則是在突發(fā)事件得到控制后，對(duì)受災(zāi)地區(qū)和人員進(jìn)行恢復(fù)和重建工作，使其盡快恢復(fù)正常生活和生產(chǎn)秩序。所以最后一個(gè)階段的工作是事后恢復(fù)與重建。25、曾榮獲中國(guó)專業(yè)舞蹈最高獎(jiǎng)項(xiàng)“荷花獎(jiǎng)”的大型原生態(tài)少數(shù)民族歌舞劇目（），近日在重慶再度上演，為山城觀眾帶來(lái)了一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。

A.《尋夢(mèng)萬(wàn)峰林》

B.《云南映像》

C.《幸福在路上》

D.《美麗西江》

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)各歌舞劇的相關(guān)獲獎(jiǎng)信息來(lái)解答。《云南映像》是一部大型原生態(tài)少數(shù)民族歌舞劇目，它曾榮獲中國(guó)專業(yè)舞蹈最高獎(jiǎng)項(xiàng)—“荷花獎(jiǎng)”。而《尋夢(mèng)萬(wàn)峰林》《幸福在路上》《美麗西江》均未以該身份獲得過(guò)“荷花獎(jiǎng)”，所以正確答案是曾獲“荷花獎(jiǎng)”的大型原生態(tài)少數(shù)民族歌舞劇目《云南映像》。"26、熱戀時(shí)，甲送給女友乙一幅名畫(huà)，后兩人因性格不合分手，分手半年后甲欲要回名畫(huà)。甲（）。

A.無(wú)權(quán)要求乙返還，因?yàn)橐殉^(guò)訴訟時(shí)效

B.有權(quán)要求乙返還，因?yàn)橘?zèng)與合同可撤銷

C.無(wú)權(quán)要求乙返還，因?yàn)橘?zèng)與物已經(jīng)交付

D.有權(quán)要求乙返還，因?yàn)榇速?zèng)與行為屬情誼行為

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)贈(zèng)與合同的相關(guān)規(guī)定對(duì)題干情況進(jìn)行分析。在贈(zèng)與行為中，當(dāng)贈(zèng)與人將贈(zèng)與物交付給受贈(zèng)人后，贈(zèng)與合同一般就已經(jīng)履行完畢。本題中，甲在熱戀時(shí)送給女友乙一幅名畫(huà)，這屬于贈(zèng)與行為，且名畫(huà)已經(jīng)交付給了乙，這意味著贈(zèng)與合同已經(jīng)生效并實(shí)際履行。從訴訟時(shí)效角度來(lái)看，該情形并不符合因訴訟時(shí)效導(dǎo)致甲不能要求返還的情況；贈(zèng)與合同可撤銷通常有法定的幾種情形，如受贈(zèng)人嚴(yán)重侵害贈(zèng)與人或者贈(zèng)與人近親屬的合法權(quán)益、對(duì)贈(zèng)與人有扶養(yǎng)義務(wù)而不履行、不履行贈(zèng)與合同約定的義務(wù)等，本題中并不涉及這些可撤銷的法定情形；情誼行為是指行為人以建立、維持或者增進(jìn)與他人的相互關(guān)切、愛(ài)護(hù)的感情為目的，不具有受法律拘束意思的，后果直接無(wú)償利他的行為，但此處甲的贈(zèng)與行為已經(jīng)構(gòu)成有效的贈(zèng)與合同，并非單純的情誼行為。綜合以上分析，甲在將名畫(huà)交付給乙后，無(wú)權(quán)要求乙返還，因?yàn)橘?zèng)與物已經(jīng)交付。"27、（）早年拜入鬼谷子門下學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)，學(xué)成后游歷多年卻潦倒而歸。此后，他刻苦研讀《陰符》，前往列國(guó)進(jìn)行游說(shuō)，得到燕文公的賞識(shí)，被派遣出使趙國(guó)。他提出“合縱”六國(guó)以對(duì)抗秦國(guó)的戰(zhàn)略構(gòu)想，并最終成功組建合縱聯(lián)盟，擔(dān)任“從約長(zhǎng)”，同時(shí)佩戴六國(guó)相印，使得秦國(guó)十五年不敢出兵函谷關(guān)。

A.蘇洵

B.蘇轍

C.蘇武

D.蘇秦

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對(duì)歷史人物相關(guān)事跡的了解。題干描述的人物早年師從鬼谷子學(xué)縱橫之術(shù)，潦倒而歸后苦讀《陰符》，游說(shuō)列國(guó)提出“合縱”戰(zhàn)略，組建合縱聯(lián)盟兼佩六國(guó)相印，使秦國(guó)十五年不敢出兵函谷關(guān)。蘇洵是北宋文學(xué)家，與其子蘇軾、蘇轍并以文學(xué)著稱于世，世稱“三蘇”，他主要以散文創(chuàng)作等文學(xué)成就聞名，并非題干中所描述的歷史事跡主人公。蘇轍是北宋時(shí)期的文學(xué)家、詩(shī)人、宰相，在文學(xué)方面有很高造詣，與題干描述的人物事跡不相符。蘇武是西漢時(shí)期杰出的外交家，他的主要事跡是持節(jié)出使匈奴，被扣留后在北海牧羊十九年而不屈，和題干中的人物行為及戰(zhàn)略思想沒(méi)有關(guān)聯(lián)。蘇秦早年投入鬼谷子門下學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)，起初游歷多年卻潦倒而歸。后來(lái)他刻苦攻讀《陰符》，游說(shuō)列國(guó)，獲得燕文公賞識(shí)，出使趙國(guó)后提出“合縱”六國(guó)以抗秦的戰(zhàn)略思想，并成功組建合縱聯(lián)盟，擔(dān)任“從約長(zhǎng)”，同時(shí)佩戴六國(guó)相印，使得秦國(guó)在十五年內(nèi)不敢出兵函谷關(guān)，與題干描述一致。綜上，正確答案是蘇秦。"28、國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理總局組織開(kāi)展了粽子專項(xiàng)抽檢工作，共抽檢375批次樣品，其中不合格樣品有3批次。食品藥品監(jiān)管總局為此發(fā)出通告，并責(zé)令相關(guān)企業(yè)召回不合格產(chǎn)品，進(jìn)行相應(yīng)整改。這告訴我們（）。

A.市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有盲目性和滯后性

B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有競(jìng)爭(zhēng)性

C.取消市場(chǎng)在資源配置中的決定性地位

D.市場(chǎng)需要法律、道德的規(guī)范和引導(dǎo)

【答案】：D"

【解析】該題目主要考查對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中政府監(jiān)管作用及市場(chǎng)調(diào)節(jié)特點(diǎn)的理解。在本題情境中，國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理總局對(duì)抽檢發(fā)現(xiàn)的不合格粽子產(chǎn)品，責(zé)令相關(guān)企業(yè)召回并整改，這體現(xiàn)了政府對(duì)市場(chǎng)秩序的監(jiān)管。市場(chǎng)調(diào)節(jié)的盲目性強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者因不能完全掌握市場(chǎng)信息而盲目決策，滯后性強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié)，從價(jià)格形成、價(jià)格信號(hào)傳遞到商品生產(chǎn)調(diào)整有一定時(shí)間差，而本題重點(diǎn)并非體現(xiàn)這兩種特性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有競(jìng)爭(zhēng)性是其一般性特征，但這與政府此次針對(duì)不合格產(chǎn)品的監(jiān)管行為沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，這是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)論斷，不能輕易取消。市場(chǎng)具有自發(fā)性等弊端，需要法律和道德進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)，國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理總局的舉措正是運(yùn)用監(jiān)管手段，以法律和行政手段規(guī)范市場(chǎng)秩序，促使市場(chǎng)健康有序發(fā)展，所以這體現(xiàn)了市場(chǎng)需要法律、道德的規(guī)范和引導(dǎo)。"29、下列行政機(jī)關(guān)中，有權(quán)制定行政規(guī)章的是（）。

A.貴陽(yáng)市人民政府

B.貴州省工商局

C.省人民政府辦公廳

D.公安部消防局

【答案】：A"

【解析】行政規(guī)章分為部門規(guī)章和地方政府規(guī)章。部門規(guī)章由國(guó)務(wù)院各部、委員會(huì)、中國(guó)人民銀行、審計(jì)署和具有行政管理職能的直屬機(jī)構(gòu)根據(jù)法律和國(guó)務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令在本部門的權(quán)限范圍內(nèi)制定。地方政府規(guī)章由省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民政府根據(jù)法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)、直轄市的地方性法規(guī)制定。貴陽(yáng)市人民政府屬于設(shè)區(qū)的市的人民政府，有權(quán)制定地方政府規(guī)章。省人民政府辦公廳是政府的辦事機(jī)構(gòu)，主要負(fù)責(zé)協(xié)助政府領(lǐng)導(dǎo)處理日常工作等，不具有制定行政規(guī)章的權(quán)力。省工商局作為省級(jí)政府的職能部門，沒(méi)有規(guī)章制定權(quán)。公安部消防局也是公安部下屬機(jī)構(gòu)，并非具有規(guī)章制定權(quán)的主體。所以有權(quán)制定行政規(guī)章的是貴陽(yáng)市人民政府。"30、在績(jī)效考核里，若考核者對(duì)被考核者的某一績(jī)效要素評(píng)價(jià)較高，就會(huì)使該考核者對(duì)被考核者的其他所有績(jī)效要素評(píng)價(jià)也較高；反之，若考核者對(duì)被考核者的某一績(jī)效要素評(píng)價(jià)較差，就會(huì)使該考核者對(duì)被考核者的其他所有績(jī)效要素評(píng)價(jià)也較差。這被稱為（）。

A.首因效應(yīng)

B.近因效應(yīng)

C.暈輪效應(yīng)

D.定型效應(yīng)

【答案】：C

【解析】該題描述的是在績(jī)效考核中，當(dāng)考核者對(duì)被考核者的某一績(jī)效要素評(píng)價(jià)較高或較差時(shí)，會(huì)影響對(duì)該人其他所有績(jī)效要素的評(píng)價(jià)，這符合暈輪效應(yīng)的特點(diǎn)。暈輪效應(yīng)是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。首因效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對(duì)人們以后的行為活動(dòng)和評(píng)價(jià)的影響；近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識(shí)記一系列事物時(shí)對(duì)末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象；定型效應(yīng)是指對(duì)某個(gè)群體產(chǎn)生一種固定的看法和評(píng)價(jià)，并對(duì)屬于該群體的個(gè)人也給予這一看法和評(píng)價(jià)。所以正確答案是暈輪效應(yīng)。31、下列部門內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)可以對(duì)外正式行文的是（）。

A.財(cái)務(wù)處

B.辦公廳（室）

C.人事處

D.法規(guī)處

【答案】：B

【解析】在部門內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)中，辦公廳（室）是可以對(duì)外正式行文的。財(cái)務(wù)處、人事處和法規(guī)處通常主要負(fù)責(zé)本部門內(nèi)部的財(cái)務(wù)、人事管理和法規(guī)相關(guān)事務(wù)，一般不具備對(duì)外正式行文的職能。而辦公廳（室）是綜合辦事機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著上傳下達(dá)、協(xié)調(diào)各方等重要職責(zé)，能夠代表部門對(duì)外進(jìn)行正式的公文往來(lái)，以傳達(dá)部門的決策、意見(jiàn)等重要信息。所以答案是辦公廳（室）。32、下列有關(guān)生活常識(shí)的說(shuō)法，不正確的是（）。

A.空的玻璃瓶與灌滿水的玻璃瓶同時(shí)從相同的高處摔落，空瓶更容易摔破

B.人接觸100℃的水會(huì)被燙傷，但是接觸同樣溫度的干燥熱空氣卻不會(huì)被燙傷

C.高速行駛的汽車在拐彎時(shí)產(chǎn)生較大的離心力，容易導(dǎo)致車輛側(cè)翻

D.塑料瓶底部一般都有三角形符號(hào)，里面寫有數(shù)字，數(shù)值越大代表毒性越大

【答案】：D

【解析】玻璃瓶破裂，大多是由于形變引起的。當(dāng)瓶子灌滿水后，瓶中的水能夠減小瓶子的形變，因而不容易摔破。在干燥的熱空氣中，人體排出的汗液可以很快蒸發(fā)，從而帶走大量的熱，因而不會(huì)被燙傷。當(dāng)汽車高速拐彎時(shí)，會(huì)產(chǎn)生較大的離心力，從而使質(zhì)心偏向一側(cè)，容易導(dǎo)致車輛側(cè)翻。塑料瓶底小三角符號(hào)內(nèi)一般標(biāo)有1～7這幾個(gè)數(shù)字，不同的數(shù)值代表不同的材質(zhì)，并非按照毒性大小排列。33、在收入水平較低的情況下，人們對(duì)于價(jià)格低廉但能帶來(lái)滿足感的商品的需求量會(huì)增加。這種現(xiàn)象被稱為（）。

A.豐收悖論

B.牧童經(jīng)濟(jì)

C.口紅效應(yīng)

D.邊際報(bào)酬遞減

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的定義來(lái)判斷正確答案。在收入低的情況下，人們會(huì)對(duì)便宜但是能給人帶來(lái)滿足的商品的需求量增多，這是“口紅效應(yīng)”描述的現(xiàn)象?？诩t效應(yīng)是指因經(jīng)濟(jì)蕭條而導(dǎo)致口紅熱賣的一種有趣的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也叫“低價(jià)產(chǎn)品偏愛(ài)趨勢(shì)”，即在經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)，人們的消費(fèi)能力下降，會(huì)轉(zhuǎn)而購(gòu)買一些價(jià)格相對(duì)較低但能帶來(lái)心理滿足感的商品。豐收悖論是指農(nóng)作物豐收反而會(huì)降低農(nóng)民整體收入的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。因?yàn)檗r(nóng)產(chǎn)品需求彈性較小，豐收時(shí)農(nóng)產(chǎn)品供給增加，價(jià)格下降，且價(jià)格下降的幅度大于銷售量增加的幅度，導(dǎo)致農(nóng)民收入減少。牧童經(jīng)濟(jì)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者在研究環(huán)境經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)提出的一個(gè)名詞，通過(guò)對(duì)牧童在草原上放牧?xí)r對(duì)牧草的漫不經(jīng)心和隨心所欲這一形象的借喻，意指?jìng)鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式輕視自然及其資源，無(wú)計(jì)劃、無(wú)節(jié)制地任意開(kāi)發(fā)，導(dǎo)致環(huán)境資源的浪費(fèi)和破壞。邊際報(bào)酬遞減是指在技術(shù)水平不變的條件下，在連續(xù)等量地把一種可變生產(chǎn)要素增加到一種或幾種數(shù)量不變的生產(chǎn)要素上去的過(guò)程中，當(dāng)這種可變生產(chǎn)要素的投入量小于某一特定值時(shí)，增加該要素投入所帶來(lái)的邊際產(chǎn)量是遞增的；當(dāng)這種可變要素的投入量連續(xù)增加并超過(guò)這個(gè)特定值時(shí)，增加該要素投入所帶來(lái)的邊際產(chǎn)量是遞減的。綜上，答案是口紅效應(yīng)。"34、起首語(yǔ)即公文的開(kāi)篇語(yǔ)，其在文中的位置至關(guān)重要，下列起首語(yǔ)中用來(lái)表示根據(jù)的是（）。

A.按照鑒于隨著

B.根據(jù)為了由于

C.遵照按照依照

D.依照欣聞茲有

【答案】：C

【解析】起首語(yǔ)是公文開(kāi)篇的話語(yǔ)，不同起首語(yǔ)有不同的作用。在選擇用來(lái)表根據(jù)的起首語(yǔ)時(shí)，需要對(duì)每個(gè)選項(xiàng)中的詞語(yǔ)進(jìn)行分析?！拌b于”通常用于引出某種情況作為考慮的因素，“隨著”主要是表示時(shí)間或情況的伴隨變化，它們并不直接表示依據(jù)；“為了”是表明目的，“由于”是說(shuō)明原因，也不是表根據(jù)；“欣聞”是表達(dá)高興地聽(tīng)到，“茲有”常用于引出相關(guān)事項(xiàng)，并非表根據(jù)；而“遵照”“按照”“依照”這幾個(gè)詞語(yǔ)都有依據(jù)、依照某種規(guī)定、準(zhǔn)則或指示去做的意思，能夠明確表達(dá)根據(jù)的含義。所以用來(lái)表根據(jù)的起首語(yǔ)是遵照、按照、依照。35、下列關(guān)于通告和公告的說(shuō)法，正確的是（）。

A.社會(huì)團(tuán)體既可以發(fā)公告也可以發(fā)通告

B.通告一般是通過(guò)大眾媒體發(fā)布，不公開(kāi)張貼

C.公告宣布的是重要事項(xiàng)或者法律事項(xiàng)，不公開(kāi)張貼；通告涉及的事有大有小

D.公告屬于法定公文，通告屬于事務(wù)文書(shū)

【答案】：C"

【解析】公告和通告都是法定公文。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，通常由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)制發(fā)，社會(huì)團(tuán)體一般不能發(fā)布公告；通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，社會(huì)團(tuán)體可以發(fā)布通告。通告的發(fā)布方式較為靈活，既可以通過(guò)大眾媒體發(fā)布，也可以公開(kāi)張貼。而公告宣布的是重要事項(xiàng)或法律事項(xiàng)，一般通過(guò)新聞媒體等渠道發(fā)布，不公開(kāi)張貼，通告涉及的事情可大可小。所以只有“宣布的是重要事項(xiàng)或者法律事項(xiàng)，不公開(kāi)張貼；涉及的事有大有小”這一描述是正確的。"36、利用手勢(shì)進(jìn)行溝通屬于：

A.口頭溝通

B.書(shū)面溝通

C.非語(yǔ)言溝通

D.電子媒介溝通

【答案】：C

【解析】利用手勢(shì)溝通未借助語(yǔ)言、書(shū)面文字或電子媒介，而是通過(guò)肢體動(dòng)作來(lái)傳遞信息，因此屬于非語(yǔ)言溝通。37、經(jīng)濟(jì)學(xué)中所提及的稀缺性是指（）

A.欲望的相對(duì)有限性

B.欲望的無(wú)限性

C.資源的相對(duì)有限性

D.資源的絕對(duì)稀缺性

【答案】：C

【解析】經(jīng)濟(jì)學(xué)上的稀缺性是指相對(duì)于人類無(wú)窮無(wú)盡且不斷上升的欲望而言，用來(lái)滿足人類欲望的資源總是有限的，即資源的相對(duì)有限性。欲望具有無(wú)限性而非相對(duì)有限性。同時(shí)稀缺性強(qiáng)調(diào)的是資源相對(duì)于欲望的相對(duì)有限，并非資源的絕對(duì)稀缺。因此題目應(yīng)選資源的相對(duì)有限性。38、下列哪項(xiàng)不屬于常用的戰(zhàn)略分析工具？（）

A.SWOT分析

B.通用矩陣

C.波士頓矩陣

D.平衡記分卡

【答案】：D

【解析】戰(zhàn)略分析工具是用于分析企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境，以幫助企業(yè)制定戰(zhàn)略的工具。SWOT分析是通過(guò)對(duì)企業(yè)內(nèi)部的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)以及外部的機(jī)會(huì)、威脅進(jìn)行綜合分析，從而為戰(zhàn)略制定提供依據(jù)。通用矩陣是一種用于多元化業(yè)務(wù)組合分析的工具，它可以幫助企業(yè)評(píng)估不同業(yè)務(wù)的戰(zhàn)略地位。波士頓矩陣以市場(chǎng)增長(zhǎng)率和相對(duì)市場(chǎng)占有率為維度，將企業(yè)業(yè)務(wù)分為不同類型，為業(yè)務(wù)的投資決策提供參考。而平衡記分卡是一種績(jī)效管理工具，它從財(cái)務(wù)、客戶、內(nèi)部流程、學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)四個(gè)維度對(duì)企業(yè)進(jìn)行全面的績(jī)效評(píng)價(jià)，重點(diǎn)在于衡量企業(yè)戰(zhàn)略的執(zhí)行情況，并非用于戰(zhàn)略分析。所以不屬于常用戰(zhàn)略分析工具的是平衡記分卡。39、矛盾的含義是（）。

A.事物內(nèi)部和事物之間既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系

B.事物內(nèi)部和事物之間的交叉關(guān)系

C.事物內(nèi)部和事物之間的沖突關(guān)系

D.事物內(nèi)部和事物之間的依賴關(guān)系

【答案】：A"

【解析】這道題目考查對(duì)矛盾含義的理解。矛盾是唯物辯證法的一個(gè)重要概念，是指事物內(nèi)部和事物之間既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。這種既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系推動(dòng)著事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。交叉關(guān)系只是描述了事物之間存在部分重疊的情況，它沒(méi)有體現(xiàn)出矛盾所具有的對(duì)立統(tǒng)一的本質(zhì)特征，不能全面準(zhǔn)確地概括矛盾的含義。沖突關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是事物之間的對(duì)立、對(duì)抗的一面，而忽略了統(tǒng)一的方面。矛盾不僅僅是沖突，還包含著相互依存、相互轉(zhuǎn)化等統(tǒng)一的關(guān)系，所以沖突關(guān)系不能完整地表達(dá)矛盾的含義。依賴關(guān)系側(cè)重于事物之間一方對(duì)另一方的依靠，它沒(méi)有突出矛盾中對(duì)立的屬性，無(wú)法涵蓋矛盾所包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。因此，正確答案是事物內(nèi)部和事物之間既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。"40、寶寶在睡眠過(guò)程中時(shí)常出現(xiàn)打呼嚕、張嘴呼吸的情況，最可能和（）有關(guān)。

A.腺樣體肥大

B.睡得又香又甜

C.生長(zhǎng)痛

D.做夢(mèng)

【答案】：A"

【解析】本題為單選題，考查寶寶睡覺(jué)時(shí)經(jīng)常打呼嚕且張著嘴巴的原因。寶寶睡覺(jué)時(shí)經(jīng)常打呼嚕、張著嘴巴，通常是呼吸不暢的表現(xiàn)。腺樣體肥大時(shí)，會(huì)堵塞后鼻孔及咽鼓管咽口，引起鼻塞、流涕等癥狀，寶寶在睡覺(jué)時(shí)就容易出現(xiàn)打呼嚕、張口呼吸的情況。而睡得又香又甜是一種睡眠狀態(tài)的描述，正常情況下睡眠香甜并不會(huì)導(dǎo)致打呼嚕和張嘴呼吸；生長(zhǎng)痛主要是兒童生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期特有的一種生理現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為反復(fù)發(fā)生的下肢疼痛，與打呼嚕和張嘴呼吸無(wú)關(guān)；做夢(mèng)是睡眠中的一種正常生理現(xiàn)象，一般不會(huì)造成打呼嚕和張嘴呼吸。所以寶寶睡覺(jué)時(shí)經(jīng)常打呼嚕、還張著嘴巴最可能和腺樣體肥大有關(guān)。綜上，本題正確答案為腺樣體肥大。"41、下列不屬于緊縮性貨幣政策的措施是（）。

A.提高利率

B.提高存款準(zhǔn)備金率

C.投入政府債券

D.提高再貼現(xiàn)率

【答案】：C"

【解析】緊縮性貨幣政策是指央行通過(guò)削減貨幣供給的增長(zhǎng)來(lái)降低社會(huì)總需求水平。在經(jīng)濟(jì)過(guò)熱、通貨膨脹率太高時(shí)，采用緊縮性貨幣政策較合適。以下對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：提高利率會(huì)使得借款成本增加，從而抑制投資和消費(fèi)，減少貨幣流通量，屬于緊縮性貨幣政策。提高存款準(zhǔn)備金率，意味著商業(yè)銀行要將更多的存款存到央行，可用于放貸的資金減少，市場(chǎng)上貨幣供應(yīng)量減少，屬于緊縮性貨幣政策。投入政府債券，也就是央行在公開(kāi)市場(chǎng)上買入政府債券，這會(huì)向市場(chǎng)投放貨幣，增加貨幣供應(yīng)量，屬于擴(kuò)張性貨幣政策，并非緊縮性貨幣政策。提高再貼現(xiàn)率，商業(yè)銀行向央行借款的成本增加，會(huì)減少向央行的借款，從而減少市場(chǎng)上的貨幣供應(yīng)量，屬于緊縮性貨幣政策。所以不屬于緊縮性貨幣政策措施的是投入政府債券。"42、某市公安局向市高級(jí)中學(xué)借用體育館，行文應(yīng)用（）。

A.請(qǐng)示

B.通知

C.申請(qǐng)

D.函

【答案】：D

【解析】該題是在考查不同公文文種的適用范圍。市公安局與市高級(jí)中學(xué)屬于不相隸屬機(jī)關(guān)。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。市公安局向市高級(jí)中學(xué)借用體育館，是不相隸屬機(jī)關(guān)之間的商洽事項(xiàng)，應(yīng)該使用函。請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)；通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文；申請(qǐng)一般不屬于正式的公文文種。所以這里應(yīng)選用函。43、從危機(jī)的應(yīng)對(duì)策略角度出發(fā)，危機(jī)的（）體現(xiàn)為在危機(jī)爆發(fā)后，組織需及時(shí)制定應(yīng)對(duì)方案并付諸行動(dòng)，盡可能在最短時(shí)間內(nèi)處理危機(jī)。

A.縮減階段

B.應(yīng)對(duì)階段

C.恢復(fù)階段

D.預(yù)備階段

【答案】：B

【解析】危機(jī)管理通常包括縮減階段、預(yù)備階段、應(yīng)對(duì)階段和恢復(fù)階段?？s減階段主要是預(yù)防危機(jī)的發(fā)生，減少危機(jī)可能帶來(lái)的影響；預(yù)備階段是在危機(jī)發(fā)生前做好準(zhǔn)備工作，如制定應(yīng)急預(yù)案等；應(yīng)對(duì)階段是在危機(jī)爆發(fā)后，組織及時(shí)作出應(yīng)對(duì)方案和行動(dòng)，盡可能在最短的時(shí)間里處理危機(jī)；恢復(fù)階段則是在危機(jī)處理后，對(duì)受影響的組織和環(huán)境進(jìn)行恢復(fù)和重建。所以題目中描述的情況對(duì)應(yīng)的是應(yīng)對(duì)階段。44、下列關(guān)于世界文明發(fā)源地的說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.古中國(guó)的發(fā)源地是中國(guó)的黃河流域

B.古印度的發(fā)源地是印度河流域，孕育了整個(gè)西亞文明

C.古巴比倫的發(fā)源地是西亞的西河流域，孕育了整個(gè)阿拉伯文明

D.古希臘的發(fā)源地是歐洲的愛(ài)琴海諸島

【答案】：B

【解析】古中國(guó)的發(fā)源地是中國(guó)的黃河流域，孕育了整個(gè)東亞文明，該說(shuō)法正確。古印度的發(fā)源地是南亞的印度河流域，孕育了整個(gè)南亞文明，該說(shuō)法錯(cuò)誤。古巴比倫的發(fā)源地是西亞的兩河流域，孕育了整個(gè)阿拉伯文明，該說(shuō)法正確。古希臘的發(fā)源地是歐洲的愛(ài)琴海諸島，孕育了整個(gè)歐洲文明，該說(shuō)法正確。45、下列關(guān)于人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用的表述中正確的是（）。

A.決定國(guó)家的貧富強(qiáng)弱

B.決定社會(huì)制度的更替

C.決定社會(huì)制度的性質(zhì)

D.制約和影響社會(huì)的發(fā)展

【答案】：D"

【解析】人口因素是指從事生產(chǎn)和自我生產(chǎn)的人們的總和，包括人口數(shù)量、質(zhì)量、人口的構(gòu)成、人口的發(fā)展、人口分布和遷移等各種因素。人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要影響，但并非起決定作用。人口數(shù)量和增長(zhǎng)速度會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生影響。當(dāng)人口數(shù)量增長(zhǎng)過(guò)快，超過(guò)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的承載能力，會(huì)導(dǎo)致資源緊張、就業(yè)壓力增大等問(wèn)題，從而制約社會(huì)發(fā)展；而適度的人口增長(zhǎng)和合理的人口結(jié)構(gòu)，則有利于社會(huì)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，人口質(zhì)量，即人口的身體素質(zhì)、文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)等，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。高素質(zhì)的人口能夠?yàn)樯鐣?huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值，促進(jìn)科技進(jìn)步和文化繁榮。此外，人口的分布和遷移也會(huì)影響不同地區(qū)的發(fā)展不平衡。而國(guó)家的貧富強(qiáng)弱主要取決于生產(chǎn)力發(fā)展水平、經(jīng)濟(jì)政策、資源稟賦等因素；社會(huì)制度的更替是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)的，是社會(huì)基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果；社會(huì)制度的性質(zhì)是由占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)所決定的。所以人口因素只能制約和影響社會(huì)的發(fā)展。"46、魚(yú)類是最古老的脊椎動(dòng)物，它們幾乎棲居于地球上所有的水生環(huán)境中。下列不屬于魚(yú)類的是（）。

A.黑魚(yú)

B.黃鱔

C.鯨魚(yú)

D.中華鱘

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)魚(yú)類的特征來(lái)判斷各選項(xiàng)動(dòng)物是否屬于魚(yú)類。魚(yú)類是體被骨鱗、以鰓呼吸、通過(guò)尾部和軀干部的擺動(dòng)以及鰭的協(xié)調(diào)作用游泳和憑上下頜攝食的變溫水生脊椎動(dòng)物。黑魚(yú)，身體前部呈圓筒形，后部側(cè)扁，屬于鱸形目鱧科魚(yú)類，符合魚(yú)類的特征。黃鱔，體細(xì)長(zhǎng)呈蛇形，屬于合鰓魚(yú)目合鰓魚(yú)科黃鱔屬魚(yú)類，以鰓呼吸，也具備魚(yú)類的典型特征。中華鱘是硬骨魚(yú)綱鱘形目鱘科鱘屬的魚(yú)類，是中國(guó)一級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物，同樣具有魚(yú)類的基本特征。鯨魚(yú)雖然生活在水中，但它屬于哺乳綱動(dòng)物，鯨類動(dòng)物具有胎生、哺乳、用肺呼吸等特征，這與魚(yú)類以鰓呼吸等特征不同，所以鯨魚(yú)不屬于魚(yú)類。綜上，不屬于魚(yú)類的是鯨魚(yú)。"47、2018年中美貿(mào)易戰(zhàn)不斷升級(jí)，若中國(guó)企業(yè)要解決國(guó)際貿(mào)易爭(zhēng)端、捍衛(wèi)自身正當(dāng)權(quán)益，應(yīng)訴求于（）。

A.上海合作組織

B.聯(lián)合國(guó)

C.世界貿(mào)易組織

D.歐洲聯(lián)盟

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查在國(guó)際貿(mào)易爭(zhēng)端情境下，中國(guó)企業(yè)可訴求的合適國(guó)際組織。上海合作組織是一個(gè)區(qū)域性合作組織，其宗旨主要是加強(qiáng)成員國(guó)之間的互相信任與睦鄰友好，維護(hù)和加強(qiáng)地區(qū)和平、安全與穩(wěn)定，并非主要針對(duì)解決國(guó)際貿(mào)易爭(zhēng)端而設(shè)立，所以難以成為中國(guó)企業(yè)解決國(guó)際貿(mào)易爭(zhēng)端的訴求對(duì)象。聯(lián)合國(guó)是一個(gè)綜合性的國(guó)際組織，其主要職能涵蓋維護(hù)世界和平與安全、促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展等廣泛領(lǐng)域，雖然在一定程度上可以對(duì)國(guó)際事務(wù)起到協(xié)調(diào)作用，但并非專門處理國(guó)際貿(mào)易爭(zhēng)端的專業(yè)機(jī)構(gòu)，不具備高效、專業(yè)解決國(guó)際貿(mào)易爭(zhēng)端的機(jī)制和能力。世界貿(mào)易組織是專門協(xié)調(diào)國(guó)際貿(mào)易關(guān)系的國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織，它為成員國(guó)提供了一個(gè)公平、公正的貿(mào)易爭(zhēng)端解決機(jī)制。當(dāng)中國(guó)企業(yè)在國(guó)際貿(mào)易中遇到爭(zhēng)端時(shí)，可依據(jù)世界貿(mào)易組織的相關(guān)規(guī)則和程序，通過(guò)其爭(zhēng)端解決機(jī)制來(lái)捍衛(wèi)自身的正當(dāng)權(quán)益，所以它是中國(guó)企業(yè)解決國(guó)際貿(mào)易爭(zhēng)端的合適訴求對(duì)象。歐洲聯(lián)盟是歐洲地區(qū)規(guī)模較大的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)政治合作組織，主要是促進(jìn)歐洲內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)、政治等方面的合作與發(fā)展，其職能范圍主要局限于歐洲內(nèi)部，與解決中美之間的國(guó)際貿(mào)易爭(zhēng)端沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，中國(guó)企業(yè)無(wú)法向其訴求解決與美國(guó)的貿(mào)易爭(zhēng)端。綜上，中國(guó)企業(yè)為解決國(guó)際貿(mào)易爭(zhēng)端、捍衛(wèi)正當(dāng)權(quán)益，應(yīng)訴求于世界貿(mào)易組織。"48、以下不屬于熱帶水果的是（）。

A.獼猴桃

B.木瓜

C.香蕉

D.荔枝

【答案】：A"

【解析】這道單選題主要考查對(duì)熱帶水果概念的理解和各類水果生長(zhǎng)環(huán)境特點(diǎn)的掌握。熱帶水果是指生長(zhǎng)在熱帶地區(qū)的水果。木瓜喜溫暖濕潤(rùn)氣候，多分布于熱帶和亞熱帶地區(qū)，是典型的熱帶水果。香蕉原產(chǎn)于熱帶地區(qū)，性喜高溫多濕，在熱帶地區(qū)廣泛種植，屬于熱帶水果。荔枝同樣是熱帶水果，其生長(zhǎng)需要充足的陽(yáng)光和溫暖的氣候，多產(chǎn)于熱帶及亞熱帶地區(qū)。而獼猴桃原生環(huán)境多為溫暖濕潤(rùn)的山區(qū)，它適宜在溫帶和亞熱帶氣候的環(huán)境中生長(zhǎng)，并非熱帶水果。所以不屬于熱帶水果的是獼猴桃。"49、下列生活中的常見(jiàn)現(xiàn)象既發(fā)生了物理變化又發(fā)生了化學(xué)變化的是（）。

A.堿的潮解

B.冰的融化

C.食物發(fā)霉

D.蠟燭燃燒

【答案】：D

【解析】區(qū)分物理變化和化學(xué)變化的關(guān)鍵是有沒(méi)有生成新物質(zhì)。蠟燭燃燒過(guò)程中，蠟燭由固體變成液體，沒(méi)有生成新物質(zhì)，其熔化的過(guò)程屬于物理變化；燃燒時(shí)和氧氣反應(yīng)生成新物質(zhì)的過(guò)程屬于化學(xué)變化。堿的潮解和冰的融化，沒(méi)有生成新物質(zhì)，均屬于物理變化。食物發(fā)霉產(chǎn)生了新物質(zhì)，屬于化學(xué)變化。50、下列化學(xué)元素中，密度最大的是（）。

A.鋨

B.鈉

C.錫

D.鎘

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各元素的密度情況來(lái)判斷密度最大的元素。鋨是已知元素中密度最大的金屬元素，其密度約為22.59g/cm3。鈉是一種質(zhì)地軟、輕、蠟狀且極有伸展性的銀白色的堿金屬元素，其密度比水小，密度約為0.97g/cm3。錫是一種有銀白色光澤的低熔點(diǎn)金屬元素，其密度約為7.28g/cm3。鎘是一種吸收中子的優(yōu)良金屬，其密度約為8.65g/cm3。綜上所述，密度最大的元素是鋨。"51、某機(jī)關(guān)先后調(diào)入甲、乙、丙三名領(lǐng)導(dǎo)，其中甲是由當(dāng)?shù)鼐用裢婆e產(chǎn)生，乙是由上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)直接任命，丙是由單位直接從高校聘請(qǐng)而來(lái)，則這三名領(lǐng)導(dǎo)的產(chǎn)生方式不包括（）。

A.聘任制

B.選任制

C.委任制

D.考任制

【答案】：D

【解析】人員產(chǎn)生方式有選任制、委任制、聘任制和考任制。從當(dāng)?shù)鼐用裢婆e產(chǎn)生屬于選任制；由上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)直接任命屬于委任制；從高校聘請(qǐng)而來(lái)屬于聘任制。而考任制是通過(guò)公開(kāi)考試、擇優(yōu)錄用的方式產(chǎn)生人員，題中三名領(lǐng)導(dǎo)的產(chǎn)生方式未涉及考任制。52、理解整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展史的鑰匙是()

A.生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展史

B.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展史

C.生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展史

D.階級(jí)斗爭(zhēng)的發(fā)展史

【答案】：C

【解析】生產(chǎn)勞動(dòng)是人類最基本實(shí)踐活動(dòng)，人類社會(huì)發(fā)展建立在生產(chǎn)勞動(dòng)基礎(chǔ)上，通過(guò)研究生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展能了解人類社會(huì)的形成、演變等，所以理解人類社會(huì)發(fā)展史的鑰匙是生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展史。53、在公文寫作中，如有附件，下列關(guān)于附件格式的說(shuō)法不正確的是（）

A.在正文下空一行左空兩字標(biāo)識(shí)“附件”二字

B.“附件”二字后標(biāo)全角冒號(hào)和附件名稱

C.如有多個(gè)附件，使用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注附件順序號(hào)（如“附件：1.XXX”）

D.附件名稱后需要加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

【答案】：D

【解析】該題是關(guān)于公文寫作中附件格式說(shuō)法正確性的選擇題。首先來(lái)看在正文下空一行左空兩字標(biāo)識(shí)“附件”二字，這是符合公文附件格式規(guī)范的，能清晰地區(qū)分正文與附件?！案郊倍趾髽?biāo)全角冒號(hào)和附件名稱，這樣的格式設(shè)置使得附件的標(biāo)識(shí)更加規(guī)范和明確。如果有多個(gè)附件，使用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注附件順序號(hào)，如“附件：1.XXX”，這有助于對(duì)多個(gè)附件進(jìn)行有序管理和識(shí)別，方便查閱。而附件名稱后不需要加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，所以“附件名稱后需要加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”這一說(shuō)法是不正確的。綜上，答案是說(shuō)附件名稱后需要加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的選項(xiàng)。54、國(guó)務(wù)院發(fā)布取消一批行政許可等事項(xiàng)的文件，適合使用的文種是（）。

A.條例

B.指令

C.決定

D.命令

【答案】：C"

【解析】條例是由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)或行政機(jī)關(guān)依照政策和法令而制定并發(fā)布的，針對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的某些具體事項(xiàng)而作出的，比較全面系統(tǒng)、具有長(zhǎng)期執(zhí)行效力的法規(guī)性公文，不適合用于發(fā)布取消一批行政許可等事項(xiàng)。指令是舊時(shí)公文的一種，是上級(jí)對(duì)下級(jí)呈請(qǐng)的批示，現(xiàn)在已較少使用該文種，不用于此類文件。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。國(guó)務(wù)院取消一批行政許可等事項(xiàng)屬于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署，適合用決定這一文種。命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員，一般用于較為嚴(yán)肅、強(qiáng)制性的事項(xiàng)，取消行政許可等事項(xiàng)用決定更為合適。所以該題應(yīng)選擇決定。"55、我國(guó)古代眾多石窟藝術(shù)中形象生動(dòng)的塑像、壁畫(huà)、浮雕內(nèi)容，主要反映了當(dāng)時(shí)影響極大的（）。

A.民族文化

B.儒家文化

C.佛教文化

D.道教文化

【答案】：C

【解析】我國(guó)古代眾多石窟藝術(shù)中的塑像、壁畫(huà)、浮雕等內(nèi)容，主要反映了當(dāng)時(shí)影響極大的佛教文化。民族文化是一個(gè)寬泛概念，雖然石窟藝術(shù)是民族文化的一部分，但它并未精準(zhǔn)指向石窟藝術(shù)所主要反映的特定文化。儒家文化強(qiáng)調(diào)的是道德倫理、社會(huì)秩序等理念，其表現(xiàn)形式多通過(guò)經(jīng)典著作、教育、禮儀等，與石窟藝術(shù)的塑像、壁畫(huà)、浮雕等表現(xiàn)內(nèi)容關(guān)聯(lián)性不緊密。道教文化有其自身獨(dú)特的神譜體系和文化內(nèi)涵，道教藝術(shù)多體現(xiàn)在道觀建筑、道經(jīng)圖像等方面，并非石窟藝術(shù)的主要反映對(duì)象。而佛教在古代傳入中國(guó)后，得到廣泛傳播和發(fā)展，眾多信徒為了表達(dá)對(duì)佛教的虔誠(chéng)和信仰，開(kāi)鑿石窟并在其中雕刻佛像、繪制壁畫(huà)，以宣揚(yáng)佛教教義和故事等，所以石窟藝術(shù)的內(nèi)容主要反映的是佛教文化。56、修身立德是人生成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。古語(yǔ)“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土”給我們的啟示是（）。

A.修身立德要知行合一

B.修身立德要加強(qiáng)學(xué)習(xí)

C.修身立德要從小事著手

D.修身立德要強(qiáng)化規(guī)矩意識(shí)

【答案】：C

【解析】題目中引用古語(yǔ)“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土”，意在強(qiáng)調(diào)任何偉大的事物都是從微小的基礎(chǔ)開(kāi)始逐步發(fā)展起來(lái)的。這對(duì)于修身立德而言，就是要注重從身邊小事做起、從細(xì)微之處著手。而提到修身立德要知行合一，強(qiáng)調(diào)的是將認(rèn)知與行動(dòng)相結(jié)合，使道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，與題意不符；修身立德要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，重點(diǎn)在于提升自身知識(shí)儲(chǔ)備和道德素養(yǎng)，并非強(qiáng)調(diào)從小事開(kāi)始積累，與題目所表達(dá)的意思不契合；強(qiáng)化規(guī)矩意識(shí)側(cè)重于遵守各種道德和行為規(guī)范，也沒(méi)有體現(xiàn)出從細(xì)微小事積累的含義。所以正確答案是修身立德要從小事著手。57、美國(guó)的道格拉斯·麥克雷戈在1957年發(fā)表的（）一書(shū)中，首次提出“人性假設(shè)”一說(shuō)。

A.《企業(yè)的人性面》

B.《國(guó)富論》

C.《產(chǎn)業(yè)信譽(yù)》

D.《組織心理學(xué)》

【答案】：A

【解析】1957年美國(guó)的道格拉斯·麥克雷戈在《企業(yè)的人性面》一書(shū)中首次提出“人性假設(shè)”一說(shuō)?！秶?guó)富論》是亞當(dāng)·斯密的著作，探討了國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因等內(nèi)容；《產(chǎn)業(yè)信譽(yù)》主要聚焦于產(chǎn)業(yè)信譽(yù)相關(guān)問(wèn)題；《組織心理學(xué)》主要研究組織內(nèi)部個(gè)體和群體的心理與行為。所以正確答案是《企業(yè)的人性面》。58、行政決策者在決策過(guò)程中，需要同時(shí)考慮必要性與可行性，做到積極穩(wěn)妥、量力而行。若決策超出了現(xiàn)實(shí)條件，結(jié)果往往是欲速則不達(dá)，這體現(xiàn)了現(xiàn)代行政決策基本原則中的（）。

A.信息原則

B.可行性原則

C.預(yù)測(cè)原則

D.合法性原則

【答案】：B

【解析】行政決策要考慮需要和可能，做到積極穩(wěn)妥、量力而行，避免超出現(xiàn)實(shí)條件決策導(dǎo)致欲速則不達(dá)，這強(qiáng)調(diào)了決策要具備實(shí)際操作的可能性和條件，也就是決策要可行。而信息原則強(qiáng)調(diào)的是決策過(guò)程中信息的收集和利用；預(yù)測(cè)原則側(cè)重于對(duì)未來(lái)情況的預(yù)估；合法性原則主要關(guān)注決策是否符合法律法規(guī)。所以體現(xiàn)的是可行性原則。59、在實(shí)際工作中，要注意掌握分寸，防止“過(guò)”或“不及”，其關(guān)鍵在于()

A.抓住事物的主要矛盾

B.確定事物的質(zhì)

C.認(rèn)識(shí)事物的量

D.把握事物的度

【答案】：D

【解析】在實(shí)際工作中防止“過(guò)”或“不及”，關(guān)鍵是把握事物的度。度是保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限，掌握好度能讓工作恰到好處，避免過(guò)度或不足。60、當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍面臨著需求不足、投資與出口以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力等問(wèn)題，在此情況下，國(guó)家需要實(shí)施積極的財(cái)政政策。下列不屬于積極的財(cái)政政策的是（）

A.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

B.降低銀行稅率

C.增加國(guó)債

D.減少財(cái)政支出

【答案】：D"

【解析】積極的財(cái)政政策是在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)期，通過(guò)發(fā)行國(guó)債，增加財(cái)政支出和減少稅收，以刺激總需求增長(zhǎng)，降低失業(yè)率，使經(jīng)濟(jì)盡快復(fù)蘇。加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)屬于增加財(cái)政支出，能直接增加社會(huì)總需求，刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是積極財(cái)政政策的具體舉措。增加國(guó)債發(fā)行規(guī)模，政府可以籌集更多資金用于公共投資和項(xiàng)目建設(shè)，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，也是積極財(cái)政政策的常用手段。一般來(lái)說(shuō)，積極財(cái)政政策會(huì)涉及降低稅率等舉措，雖然表述“降低銀行稅率”不太準(zhǔn)確，推測(cè)這里可能指降低相關(guān)稅率，降低稅率能減輕企業(yè)和個(gè)人負(fù)擔(dān)，增加企業(yè)投資和居民消費(fèi)能力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，屬于積極財(cái)政政策。而減少財(cái)政支出會(huì)抑制社會(huì)總需求，與積極財(cái)政政策刺激總需求的目標(biāo)相悖，不屬于積極的財(cái)政政策。所以答案是減少財(cái)政支出。"第二部分多選題(20題)1、當(dāng)目睹他人觸電時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)（）。

A.迅速斷掉電源

B.找不到閘門時(shí)，用絕緣物挑開(kāi)電線

C.立即將觸電者抬到通風(fēng)處

D.可用鹽水清洗或用凡士林紗布包扎局部燒傷處

【答案】：ABCD"

【解析】在面對(duì)他人觸電的緊急狀況時(shí)，首要行動(dòng)應(yīng)是迅速切斷電源，因?yàn)檫@樣能從根本上阻止電流繼續(xù)傷害觸電者，避免觸電情況進(jìn)一步惡化，保障觸電者的生命安全。若無(wú)法及時(shí)找到電源閘門，使用絕緣物挑開(kāi)電線也是可行的辦法，絕緣物可防止救助者自身觸電，從而將觸電者與帶電體分離，消除危險(xiǎn)。將觸電者抬到通風(fēng)處同樣十分必要。觸電可能導(dǎo)致觸電者呼吸受阻或缺氧，通風(fēng)良好的環(huán)境有助于觸電者呼吸新鮮空氣，減少缺氧對(duì)身體造成的損害，為后續(xù)的救治創(chuàng)造有利條件。對(duì)于局部燒傷處，采用鹽水清洗或用凡士林紗布包扎是合理的處理措施。鹽水具有一定的清潔和消炎作用，能減少傷口感染的風(fēng)險(xiǎn)；凡士林紗布可起到保護(hù)傷口、防止外界細(xì)菌侵入的作用，有利于燒傷處的愈合。綜上所述，迅速斷掉電源、找不到閘門時(shí)用絕緣物挑開(kāi)電線、立即將觸電者抬到通風(fēng)處、可用鹽水清洗或用凡士林紗布包扎局部燒傷處這些做法都是在看到別人觸電時(shí)應(yīng)采取的正確措施。"2、依照公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的原則，事業(yè)單位大體可分為（）三大類。

A.純公益性

B.半公益性

C.準(zhǔn)公益性

D.營(yíng)利性

【答案】：ABC

【解析】依照公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的原則，事業(yè)單位大體可分為純公益性、準(zhǔn)公益性和營(yíng)利性三大類。純公益性事業(yè)單位主要是指那些為社會(huì)提供基本公共服務(wù)，不具有營(yíng)利目的，其經(jīng)費(fèi)通常主要由財(cái)政全額撥款支持，以保障社會(huì)公眾最基本的公共需求，比如義務(wù)教育階段的學(xué)校、基層衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)等。準(zhǔn)公益性事業(yè)單位雖然也承擔(dān)著一定的公共服務(wù)職能，但在一定程度上可以通過(guò)自身的服務(wù)獲取部分收入，比如一些醫(yī)院、科研機(jī)構(gòu)等，它們既需要財(cái)政的部分支持，也會(huì)通過(guò)開(kāi)展有償服務(wù)等方式來(lái)維持運(yùn)營(yíng)和發(fā)展。營(yíng)利性事業(yè)單位則是以營(yíng)利為主要目的，參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，其運(yùn)營(yíng)模式和企業(yè)有一定相似性，通過(guò)提供產(chǎn)品或服務(wù)獲取利潤(rùn)。而半公益性并非依照公共經(jīng)濟(jì)學(xué)原則對(duì)事業(yè)單位分類的類別。3、從行政協(xié)調(diào)的主體來(lái)看，行政協(xié)調(diào)的方法可分為（）。

A.領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)法

B.談心溝通法

C.組織協(xié)調(diào)法

D.自我協(xié)調(diào)法

【答案】：ACD

【解析】行政協(xié)調(diào)是指調(diào)整行政系統(tǒng)內(nèi)各機(jī)構(gòu)之間、人員之間、行政運(yùn)行各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，以及行政系統(tǒng)與行政環(huán)境之間的關(guān)系，以提高行政效能，實(shí)現(xiàn)行政目標(biāo)的行為。從行政協(xié)調(diào)的主題看，行政協(xié)調(diào)可分為不同的方法類型。領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)法是依靠領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威和影響力，對(duì)組織內(nèi)的資源、活動(dòng)等進(jìn)行統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)，以解決各種矛盾和問(wèn)題，推動(dòng)工作的順利進(jìn)行。談心溝通法主要側(cè)重于通過(guò)人與人之間的交流和溝通，了解彼此的想法、需求和意見(jiàn)，從而消除誤解、化解矛盾，達(dá)成協(xié)調(diào)一致。組織協(xié)調(diào)法是從組織架構(gòu)、規(guī)章制度等方面入手，對(duì)行政機(jī)構(gòu)的設(shè)置、職能劃分、工作流程等進(jìn)行優(yōu)化和調(diào)整，以提高組織的整體效能和協(xié)調(diào)性。自我協(xié)調(diào)法強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)自身行為、情緒和工作狀態(tài)的調(diào)節(jié)和控制，使自己能夠更好地適應(yīng)工作環(huán)境和任務(wù)要求，與團(tuán)隊(duì)成員保持良好的合作關(guān)系。綜合來(lái)看，這幾種方法分別從不同主體和角度涵蓋了行政協(xié)調(diào)中常見(jiàn)的協(xié)調(diào)方式。所以，從行政協(xié)調(diào)的主題看，領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)法、談心溝通法、組織協(xié)調(diào)法、自我協(xié)調(diào)法都屬于行政協(xié)調(diào)的方法。4、下列屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的身份權(quán)的有（）。

A.作品的發(fā)表權(quán)

B.作品的修改權(quán)

C.保護(hù)作品完整權(quán)

D.在專利文件中寫明設(shè)計(jì)人的權(quán)利

【答案】：ABCD"

【解析】知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的身份權(quán)是指權(quán)利人基于其智力成果創(chuàng)造人的特定身份依法享有的權(quán)利。作品的發(fā)表權(quán)，是決定作品是否公之于眾的權(quán)利，它主要體現(xiàn)的是對(duì)作品傳播狀態(tài)的一種控制，不屬于基于作者身份而特有的身份權(quán)范疇，更多的是與作品的傳播和公開(kāi)相關(guān)的權(quán)利。作品的修改權(quán)，是指修改或者授權(quán)他人修改作品的權(quán)利，其核心在于對(duì)作品內(nèi)容的改變和完善的權(quán)利，并非基于作者身份所獨(dú)有的身份權(quán)利。保護(hù)作品完整權(quán)，即保護(hù)作品不受歪曲、篡改的權(quán)利，它側(cè)重于維護(hù)作品的原有狀態(tài)和完整性，主要是為了保護(hù)作品本身的質(zhì)量和名譽(yù)，并非是基于權(quán)利人身份的特殊權(quán)利。而在專利文件中寫明設(shè)計(jì)人的權(quán)利，這是基于設(shè)計(jì)人對(duì)專利的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)而賦予其在專利文件中表明自己身份的權(quán)利，明確了設(shè)計(jì)人的身份，屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的身份權(quán)。所以在本題中，屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的身份權(quán)的是在專利文件中寫明設(shè)計(jì)人的權(quán)利。"5、下列關(guān)于北京故宮的說(shuō)法，正確的有（）。

A.北京故宮外朝的中心為太和殿，中和殿、養(yǎng)心殿、統(tǒng)稱三大殿

B.北京故宮于明成祖永樂(lè)四年（1406年）開(kāi)始建設(shè)，以南京故宮為藍(lán)本營(yíng)建，到永樂(lè)十八年（1420年）建成

C.北京故宮內(nèi)廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮，統(tǒng)稱后三宮，是皇帝和皇后居住的正宮

D.北京故宮有大小宮殿七十多座，房屋九千

【答案】：BCD"

【解析】首先明確該題是關(guān)于北京故宮相關(guān)知識(shí)的多選題。外朝中心的三大殿是太和殿、中和殿、保和殿，而非太和殿、中和殿、養(yǎng)心殿，所以外朝三大殿相關(guān)表述錯(cuò)誤。北京故宮于明成祖永樂(lè)四年（1406年）開(kāi)始建設(shè)，以南京故宮為藍(lán)本營(yíng)建，到永樂(lè)十八年（1420年）建成，此描述與歷史事實(shí)相符，該表述正確。內(nèi)廷中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮，統(tǒng)稱后三宮，是皇帝和皇后居住的正宮，這一說(shuō)法符合北京故宮的建筑布局和功能，表述正確。北京故宮確實(shí)有大小宮殿七十多座，房屋九千余間，該描述正確。綜上，關(guān)于北京故宮說(shuō)法正確的有北京故宮建設(shè)的時(shí)間與藍(lán)本情況、內(nèi)廷中心建筑及功用、宮殿房屋數(shù)量等內(nèi)容。"6、"公文抄送機(jī)關(guān)可以縮寫，正確的是（）。需要說(shuō)明的是，原題目本身已經(jīng)符合相關(guān)要求，所以改寫后內(nèi)容不變。"

A.全稱

B.代稱

C.規(guī)范性簡(jiǎn)稱

D.全稱或者規(guī)范性統(tǒng)稱

【答案】：ACD

【解析】公文在標(biāo)注抄送機(jī)關(guān)時(shí)，為了準(zhǔn)確清晰且符合規(guī)范，通?？梢允褂萌Q或者規(guī)范性簡(jiǎn)稱。使用全稱能保證信息的準(zhǔn)確性和完整性，避免產(chǎn)生歧義；規(guī)范性簡(jiǎn)稱則是在長(zhǎng)期實(shí)踐和規(guī)定中形成的被廣泛認(rèn)可的簡(jiǎn)化表述方式，同樣能準(zhǔn)確傳達(dá)信息。而代稱無(wú)法準(zhǔn)確指向具體機(jī)關(guān)，不適合作為抄送機(jī)關(guān)的標(biāo)注方式。所以答案應(yīng)是使用全稱或者規(guī)范性簡(jiǎn)稱。7、下列屬于重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗的有（）。

A.飲酒采菊

B.插茱萸

C.登高

D.祭日神

【答案】：ABC"

【解析】本題考查重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗。重陽(yáng)節(jié)是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期在每年農(nóng)歷九月初九。古時(shí)民間在重陽(yáng)節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗。飲酒采菊是重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)之一，在重陽(yáng)節(jié)期間，人們會(huì)一邊飲酒一邊采摘菊花，菊花在重陽(yáng)節(jié)中具有重要的象征意義。插茱萸也是重陽(yáng)節(jié)的重要習(xí)俗，茱萸雅號(hào)“辟邪翁”，人們認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)。登高同樣是重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，古人有重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。而祭日神并非重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，祭日神是古代的一種祭祀活動(dòng)，通常與對(duì)太陽(yáng)的崇拜和祈求陽(yáng)光、豐收等有關(guān)。綜上所述，屬于重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗的是飲酒采菊、插茱萸、登高。"8、公共組織領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)主要包括（）。

A.政治責(zé)任

B.經(jīng)濟(jì)責(zé)任

C.法律責(zé)任

D.道德責(zé)任

【答案】：ACD"

【解析】公共組織領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)涵蓋多個(gè)重要方面。政治責(zé)任是其中一項(xiàng)關(guān)鍵職責(zé)，公共組織領(lǐng)導(dǎo)者需在政治層面上對(duì)國(guó)家、社會(huì)和公眾負(fù)責(zé)，確保組織的活動(dòng)與國(guó)家的政治方向和政策目標(biāo)保持一致，維護(hù)政治穩(wěn)定和社會(huì)秩序。經(jīng)濟(jì)責(zé)任也不容忽視。領(lǐng)導(dǎo)者要合理規(guī)劃和運(yùn)用組織的經(jīng)濟(jì)資源，提高資源的利用效率，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)要對(duì)組織的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和財(cái)務(wù)狀況負(fù)責(zé)，保障經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性。法律責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)者必須嚴(yán)格遵守的。公共組織的活動(dòng)必須在法律的框架內(nèi)進(jìn)行，領(lǐng)導(dǎo)者有責(zé)任確保組織和自身的行為合法合規(guī)，避免違法違規(guī)行為的發(fā)生，維護(hù)法律的尊嚴(yán)和社會(huì)的公平正義。道德責(zé)任同樣是領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的重要組成部分。領(lǐng)導(dǎo)者要以身作則，遵守社會(huì)道德規(guī)范，倡導(dǎo)良好的道德風(fēng)尚，以道德的力量引導(dǎo)組織成員的行為，提升組織的社會(huì)形象和公信力。綜上所述，公共組織領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)主要包括政治責(zé)任、經(jīng)濟(jì)責(zé)任、法律責(zé)任和道德責(zé)任。"9、實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。世界時(shí)刻都在變化，中國(guó)同樣時(shí)刻都在變化，我們必須在理論上緊跟時(shí)代步伐，持續(xù)認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷推進(jìn)（）以及其他方面的創(chuàng)新。

A.理論創(chuàng)新

B.實(shí)踐創(chuàng)新

C.制度創(chuàng)新

D.文化創(chuàng)新

【答案】：ABCD"

【解析】實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，理論創(chuàng)新也永無(wú)止境。在世界和中國(guó)都處于不斷變化的動(dòng)態(tài)進(jìn)程中，我們需要與時(shí)俱進(jìn)，在理論上緊跟時(shí)代步伐，持續(xù)深化對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，并全面推進(jìn)各方面創(chuàng)新。全面創(chuàng)新涵蓋多個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域。理論創(chuàng)新是先導(dǎo)，能夠?yàn)閷?shí)踐提供科學(xué)的指引和方向，新的理論觀念能突破傳統(tǒng)思維定式，推動(dòng)人們以全新視角去認(rèn)識(shí)和改造世界。實(shí)踐創(chuàng)新是基礎(chǔ)，它是理論創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，通過(guò)不斷探索新的實(shí)踐形式和方法，能夠檢驗(yàn)和發(fā)展理論。制度創(chuàng)新是保障，合理的制度安排能夠?yàn)閷?shí)踐和理論創(chuàng)新?tīng)I(yíng)造良好的環(huán)境，激發(fā)創(chuàng)新活力，規(guī)范創(chuàng)新行為。文化創(chuàng)新是靈魂，優(yōu)秀的文化能夠滋養(yǎng)創(chuàng)新精神，營(yíng)造創(chuàng)新氛圍，為創(chuàng)新提供精神動(dòng)力和智力支持。因此，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新，對(duì)于我們適應(yīng)時(shí)代變化、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展具有極其重要的意義。"10、行政行為的合法要件包括（）。

A.行政行為的權(quán)限合法

B.行政行為的程序合法

C.行政行為的內(nèi)容合法

D.行政行為的主體合法

【答案】：ABCD

【解析】行政行為合法要件是判斷行政行為是否合法的標(biāo)準(zhǔn)。行政行為主體合法是行政行為合法的基礎(chǔ)，只有具備法定資格和權(quán)限的主體作出的行政行為，才可能具有合法性。行政行為權(quán)限合法要求行政主體必須在法定的職權(quán)范圍內(nèi)實(shí)施行政行為，超越職權(quán)作出的行為是違法的。行政行為內(nèi)容合法是指行政行為所涉及的權(quán)利、義務(wù)，以及對(duì)這些權(quán)利、義務(wù)的影響或處理，均應(yīng)符合法律、法規(guī)的規(guī)定和社會(huì)公共利益。行政行為程序合法強(qiáng)調(diào)行政主體實(shí)施行政行為必須遵循法定的步驟、方式、順序和時(shí)限，程序合法是保障行政行為公正、合理的重要條件。因此，行政行為的合法要件包括主體合法、權(quán)限合法、內(nèi)容合法以及程序合法。11、以下屬于收文辦理主要程序的有（）。

A.簽收

B.登記

C.初審

D.承辦

【答案】：ABCD

【解析】收文辦理的主要程序包括簽收、登記、初審、承辦等環(huán)節(jié)。簽收是對(duì)收到的公文進(jìn)行確認(rèn)接收；登記是對(duì)公文的主要信息和辦理情況進(jìn)行詳細(xì)記載，便于公文的管理和查詢；初審是對(duì)收到的公文進(jìn)行初步審核，查看是否符合規(guī)定；承辦是指對(duì)公文進(jìn)行具體的處理和執(zhí)行。所以題目中所涉及的各項(xiàng)都屬于收文辦理主要程序。12、機(jī)關(guān)公文格式在標(biāo)題、等級(jí)劃分、主送機(jī)關(guān)、抄送機(jī)關(guān)、內(nèi)部發(fā)送等方面普遍存在問(wèn)題，究其原因，主要是由于（）。

A.公文撰寫人員責(zé)任心不強(qiáng)

B.部分人員缺少辦文經(jīng)驗(yàn)

C.急文較多，忙中出錯(cuò)

D.領(lǐng)導(dǎo)對(duì)公文格式的重視程度不夠

【答案】：ABCD

【解析】機(jī)關(guān)公文格式在多方面存在問(wèn)題，其原因可以從多個(gè)角度分析。公文撰寫人員責(zé)任心不強(qiáng)，會(huì)導(dǎo)致在撰寫過(guò)程中不能認(rèn)真對(duì)待格式要求，容易出現(xiàn)格式方面的錯(cuò)誤。部分人員缺少辦文經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于公文格式的規(guī)范和細(xì)節(jié)不夠熟悉，也會(huì)造成格式問(wèn)題。急文較多忙中出錯(cuò)，時(shí)間緊迫時(shí)撰寫人員可能無(wú)暇顧及格式規(guī)范，從而產(chǎn)生格式問(wèn)題。而領(lǐng)導(dǎo)對(duì)公文格式的重視程度不夠，會(huì)使整個(gè)單位對(duì)公文格式缺乏嚴(yán)格要求，撰寫人員也會(huì)不重視格式問(wèn)題，這才是導(dǎo)致公文格式普遍出現(xiàn)問(wèn)題的主要原因。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度和要求會(huì)影響整個(gè)單位的公文處理風(fēng)氣和規(guī)范程度，只有領(lǐng)導(dǎo)重視，才會(huì)在單位形成嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的公文格式意識(shí)。所以答案是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)公文格式的重視程度不夠。13、公文的文種是根據(jù)（）來(lái)確定的。

A.發(fā)文的內(nèi)容

B.制發(fā)單位的權(quán)限

C.制文的目的

D.收發(fā)單位之間的行文關(guān)系

【答案】：ABCD

【解析】公文文種的確定有多方面的依據(jù)。發(fā)文的內(nèi)容是確定文種的重要因素，不同的內(nèi)容適合用不同的文種來(lái)表達(dá)，比如陳述工作情況可能用報(bào)告，提出請(qǐng)求批準(zhǔn)的事項(xiàng)可能用請(qǐng)示。制發(fā)單位的權(quán)限也會(huì)對(duì)文種選擇產(chǎn)生影響，有些文種是特定單位才能使用的，只有具備相應(yīng)權(quán)限的單位才能運(yùn)用這些文種來(lái)制發(fā)公文。制文的目的同樣關(guān)鍵，發(fā)文是為了傳達(dá)指示、請(qǐng)求事項(xiàng)、商洽工作等不同目的，會(huì)對(duì)應(yīng)不同的文種，像用于傳達(dá)指示的可能是通知、決定等。收發(fā)單位之間的行文關(guān)系也不容忽視，上行文、下行文和平行文有各自適用的文種，比如上行文有報(bào)告、請(qǐng)示，下行文有命令、批復(fù)等。所以，公文的文種是根據(jù)發(fā)文的內(nèi)容、制發(fā)單位的權(quán)限、制文的目的以及收發(fā)單位之間的行文關(guān)系來(lái)確定的。14、下列稱呼與人物搭配正確的是（）。

A.書(shū)圣——王羲之

B.醫(yī)圣——張仲景

C.畫(huà)圣——吳道子

D.詩(shī)圣——杜甫

【答案】：ABCD"

【解析】本題考查對(duì)人物與對(duì)應(yīng)稱呼的正確匹配。王羲之是東晉時(shí)期著名書(shū)法家，他的書(shū)法風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀，有“書(shū)圣”之稱。張仲景是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，他廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》，被后人尊稱為“醫(yī)圣”。吳道子是唐代著名畫(huà)家，他擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥(niǎo)獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長(zhǎng)于壁畫(huà)創(chuàng)作，被尊稱為“畫(huà)圣”。杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)作反映社會(huì)動(dòng)蕩、人民疾苦，被后人稱為“詩(shī)史”，其本人也被尊稱為“詩(shī)圣”。綜上，各個(gè)選項(xiàng)中的人物與稱呼搭配均正確，本題應(yīng)全選。"15、地球上自西向東流淌的河流，在地球自轉(zhuǎn)偏向力的作用下，河流兩岸中受沖刷較厲害的是（）。

A.靠近低緯的河岸

B.靠近高緯的河岸

C.南半球的北岸

D.北半球的南岸

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)地球自轉(zhuǎn)偏向力的規(guī)律來(lái)分析不同半球自西向東河流兩岸的沖刷情況。地球自轉(zhuǎn)偏向力的規(guī)律是：北半球水平運(yùn)動(dòng)的物體向右偏轉(zhuǎn)，南半球水平運(yùn)動(dòng)的物體向左偏轉(zhuǎn)。###分析北半球自西向東的河流北半球水平運(yùn)動(dòng)的物體向右偏轉(zhuǎn)，對(duì)于自西向東流的河流，河水會(huì)向右岸（也就是南岸）偏轉(zhuǎn)，使得南岸受到河水的沖刷作用更強(qiáng)。同時(shí)，由于河水向南岸偏轉(zhuǎn)，靠近低緯的河岸也會(huì)受到更強(qiáng)烈的沖刷。###分析南半球自西向東的河流南半球水平運(yùn)動(dòng)的物體向左偏轉(zhuǎn)，對(duì)于自西向東流的河流，河水會(huì)向左岸（也就是北岸）偏轉(zhuǎn)，使得北