關注生殖性克隆人（教學設計）20242025學年高二下學期生物人教版（2019）選擇性必修3教學設計教學內容（1）本節(jié)課的主要教學內容是關注生殖性克隆人及其倫理問題。（2）本節(jié)課主要介紹了生殖性克隆人和治療性克隆的基本概念、兩者之間的區(qū)別、生殖性克隆可能引發(fā)的倫理問題，以及我國對此類實驗的態(tài)度和政策。學生將通過案例討論和角色扮演等方式，深入理解這些復雜的概念和問題。（3）通過學習本節(jié)課，學生能夠認識到生物技術在倫理上的雙重性，學會從多個角度思考科技發(fā)展帶來的倫理挑戰(zhàn)。此外，學生還能增強對社會公共事務的參與意識和批判性思維能力，為未來參與社會決策打下良好基礎。教學目標（1）生命觀念：通過分析生殖性克隆人的技術原理和倫理問題，學生能夠理解克隆技術對生命本質的挑戰(zhàn)，形成尊重生命、敬畏自然的生命觀念。（2）科學思維：通過比較治療性克隆與生殖性克隆的異同，學生能夠運用科學思維分析生物技術的應用前景與潛在風險，培養(yǎng)批判性思維能力。（3）探究實踐：通過小組討論和案例分析，學生能夠主動探究生殖性克隆人可能引發(fā)的社會倫理問題，提升問題解決和合作探究的能力。（4）態(tài)度責任：通過了解我國對生殖性克隆人的態(tài)度及相關法規(guī)，學生能夠樹立科學倫理意識，增強社會責任感和法治觀念。教學重點（1）通過分析生殖性克隆人可能引發(fā)的倫理問題，培養(yǎng)學生的批判性思維和社會責任感，引導學生理解生物技術發(fā)展中的倫理界限。（2）結合我國對生殖性克隆人的政策立場，幫助學生樹立正確的科學倫理觀，增強其對生物技術應用的理性判斷能力。教學難點（1）深入理解生殖性克隆人可能面臨的倫理問題，包括對人際關系、心理健康、社會價值觀的影響。（2）把握我國對于生殖性克隆人的立場和相關的倫理法規(guī)，以及這些立場和法規(guī)背后的核心素養(yǎng)考量。教學方法講授法、案例分析法、小組討論法、問題驅動法教學準備（1）多媒體設備：用于展示克隆猴、“克隆人”圖片及相關視頻資料，以便直觀地向學生介紹克隆技術和生殖性克隆人可能引發(fā)的倫理問題。（2）《關注生殖性克隆人》教材及相關科學倫理書籍：提供給學生，以便他們能夠深入了解生殖性克隆人的倫理問題，以及我國對此類實驗的態(tài)度和政策。（3）案例分析材料：收集國內外關于生殖性克隆人的討論和案例，如“克隆羊多利”的案例，讓學生通過分析實際案例，深入理解生殖性克隆人可能帶來的倫理、社會和法律問題。教學活動及主要語言一、導入新課教學環(huán)節(jié)：從社會中來教師活動：展示克隆猴和“克隆人”的圖片。提出問題：同學們，你們知道克隆人在科幻作品中很常見。比如，在1978年的一本書《克隆人》（TheCloningofaMan）中，描述了一位富商通過克隆技術復制了自己。那么在現(xiàn)實生活中，克隆人可能會面臨哪些倫理問題？如果科學家要克隆的人是你，你會愿意嗎？（學生查閱資料，欣賞克隆猴和“克隆人”圖片，思考并討論）學生活動：學生分組討論對克隆技術的看法，特別是生殖性克隆人可能面臨的倫理問題。設計意圖：通過熱點問題激發(fā)學生的興趣，引導學生展開討論。二、講授新課一．生殖性克隆人面臨的倫理問題（1）生殖性克隆和治療性克?、偕承钥寺。褐傅氖峭ㄟ^克隆技術產生獨立生存的新個體。②治療性克?。褐傅氖抢每寺〖夹g產生特定的細胞、組織和器官，用以修復或替代受損的細胞、組織和器官，從而達到治療疾病的目的。（學生閱讀課本P106—106，思考以下問題：生殖性克隆人面臨的倫理問題。）思考與討論：克隆人與細胞核供體之間是什么關系？以血緣為紐帶的人倫關系會因克隆人的到來而消亡嗎？提示：克隆人的遺傳信息絕大多數(shù)來自于細胞核供體，從基因層面來看，克隆人實際上是細胞核供體的“復制品”。因此，以血緣為紐帶的人倫關系很可能因克隆人的到來而消亡?？寺∪藳]有“父母”，這對他們的心理健康有什么影響？提示：這很可能對他們的心理造成嚴重的傷害。能否強制克隆人作為器官移植的供體？提示：不能強制。生殖性克隆人的研究還可能帶來哪些倫理問題？提示：①克隆人只是某些人為了某種目的制造出的“產品”，沒有“父母”，這可能導致他們在心理上受到傷害；②由于技術問題，可能孕育出有嚴重生理缺陷的克隆人；③克隆人的家庭地位難以認定，可能使以血緣為紐帶的父子、兄弟和姐妹等人倫關系消亡；④生殖性克隆人沖擊了現(xiàn)有的一些有關婚姻、家庭和兩性關系的倫理道德觀念；⑤生殖性克隆人是對人類尊嚴的侵犯；⑥生殖性克隆人破壞了人類基因多樣性的天然屬性，不利于人類的生存和進化。（學生小組討論，完成相關探究，解決實驗相關問題。）①有人認為應該允許研究：生殖性克隆人有它自己內在的發(fā)展規(guī)律；現(xiàn)在人們的倫理道德觀念是可以改變的。②多數(shù)人對此項研究持否定態(tài)度：有倫理學家認為生殖性克隆人“有違人類尊嚴”；還有倫理學家認為，生殖性克隆人是在人為地制造在心理上和社會地位上都不健全的人，嚴重地違反了人類倫理道德。③很多生物學家認為克隆技術還不成熟：構建重構胚成功率低，胚胎移植到子宮后著床率低、流產率高、胎兒畸形率高和出生后死亡率高。即使有個體活過了幼年期，也可能早亡。（學生閱讀課本P108，結合前面分析和思考，理解禁止生殖性克隆人的原因，并認同。）二．我國禁止生殖性克隆人（1）我國政府不贊成、不允許、不支持、不接受任何生殖性克隆人實驗。（2）我國政府同樣重視治療性克隆所涉及的倫理問題，主張對治療性克隆進行有效監(jiān)控和嚴格審查。我國頒布了相關法規(guī)，以保證干細胞的研究在有關規(guī)定下進行。（學生閱讀課本P108，分析討論警惕用新技術研究生殖性克隆人，嚴格遵守技術標準和倫理規(guī)范。）思考與討論：為解決不孕夫婦的生育問題而出現(xiàn)的試管嬰兒，與“設計試管嬰兒”有什么區(qū)別？提示：“設計試管嬰兒”實際上是指在將體外受精形成的胚胎植入母體前，根據(jù)需求，將胚胎的細胞取出進行特定基因檢測。當檢測結果符合需求時，再將胚胎植入母體。一般我們所說的試管嬰兒技術，不需要經(jīng)過基因檢測。通過“設計試管嬰兒”救治自己的孩子，是否合乎倫理？提示：這是一個開放性的問題，學生可以有自己的觀點。教師應引導學生考慮倫理道德和技術可行性。你支持“設計試管嬰兒”或“設計完美嬰兒”嗎？提示：針對這個問題，學生可能有不同的答案。但是應該明確，“設計試管嬰兒”只是一種應急措施，需要經(jīng)過國家有關部門的嚴格審批，不宜推廣，并且要嚴防濫用?！霸O計完美嬰兒”的想法與尊重自然、尊重生命的理念相沖突。提供骨髓中的造血干細胞并不會對嬰兒的健康造成損傷，同樣捐出部分骨髓救治他人也不會給捐獻者的身體健康造成損傷。請上網(wǎng)或通過其他途徑查詢：這是為什么？你愿意為救人一命而捐獻一部分骨髓嗎？提示：所謂捐獻骨髓，實際上是分離出一部分造血干細胞供移植使用。造血干細胞在骨髓中較多，在外周血液中較少。干細胞的一個重要特點是自我更新能力很強，被分離的部分造血干細胞很快會被機體“補齊”，因此捐獻骨髓不會影響健康。醫(yī)生是在安全條件下分離有限數(shù)量的造血干細胞，整個過程在設備條件良好的醫(yī)院中進行，不會對捐獻者造成意外傷害。捐贈骨髓救人一命，不僅是一種美德，還能讓捐獻者收獲欣慰和快樂，體現(xiàn)高尚的人道主義。（小組討論，完成相關探究，引發(fā)思考。）三、總結與練習教師活動總結今天學習的內容：生殖性克隆是指通過克隆技術產生獨立生存的新個體。治療性克隆是指利用克隆技術產生特定的細胞、組織和器官，用來修復或替代受損的細胞、組織和器官，從而達到治療疾病的目的。我國政府不贊成、不允許、不支持、不接受任何生殖性克隆人實驗。布置相關練習：1．有的倫理學家反對克隆人的原因是