貴州省遵義縣2025年上半年事業(yè)單位公開招聘教師崗試題含答案分析_第1頁
貴州省遵義縣2025年上半年事業(yè)單位公開招聘教師崗試題含答案分析_第2頁
貴州省遵義縣2025年上半年事業(yè)單位公開招聘教師崗試題含答案分析_第3頁
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文檔簡介

貴州省遵義縣2025年上半年事業(yè)單位公開招聘教師崗試題含答案分析單項(xiàng)選擇題(每題1分,共30題)1.教育史上最早提出“教育遵循自然”主張的教育家是()A.夸美紐斯B.亞里士多德C.盧梭D.裴斯泰洛齊答案:B答案分析:亞里士多德在教育史上首次提出了“教育遵循自然”的原則,他注意到了兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn),主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進(jìn)行分階段教育。夸美紐斯強(qiáng)調(diào)教育適應(yīng)自然的秩序;盧梭是自然主義教育思想的重要代表,但不是最早提出“教育遵循自然”的;裴斯泰洛齊也強(qiáng)調(diào)教育要順應(yīng)自然,但時(shí)間上晚于亞里士多德。2.教師在教學(xué)過程中,對正在進(jìn)行的教學(xué)活動進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識和反思的能力是()A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案:D答案分析:教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的,在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象,不斷對其進(jìn)行積極主動的計(jì)劃、檢查、評價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等進(jìn)行規(guī)劃的能力;教學(xué)組織能力是組織教學(xué)活動順利開展的能力;教學(xué)決策能力是在教學(xué)中做出合理決策的能力。3.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力作用的是()A.德育B.智育C.體育D.勞動技術(shù)教育答案:A答案分析:德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用,它保證了教育的社會主義方向,為其他各育提供了動力和方向。智育是全面發(fā)展教育的前提和支持;體育是重要物質(zhì)基礎(chǔ);勞動技術(shù)教育綜合德育、智育、體育、美育的作用。4.學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行數(shù)學(xué)的實(shí)地測算、地理的地形測繪、生物的植物栽培和動物飼養(yǎng)屬于下列哪一種教學(xué)方法()A.實(shí)驗(yàn)法B.參觀法C.演示法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法答案:D答案分析:實(shí)習(xí)作業(yè)法是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求,學(xué)生在教師指導(dǎo)下在校內(nèi)外一定場所運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行實(shí)際操作和其他活動,以幫助學(xué)生掌握知識、形成技能技巧的方法。題干中數(shù)學(xué)實(shí)地測算、地理地形測繪、生物栽培飼養(yǎng)等都屬于實(shí)習(xí)作業(yè)法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識的方法;參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生對實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究,從而在實(shí)際中獲得新知識或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識的方法;演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。5.當(dāng)一個不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生表現(xiàn)出良好的學(xué)習(xí)行為時(shí),老師撤除了對他的批評,老師的這一做法屬于()A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.消退D.懲罰答案:B答案分析:負(fù)強(qiáng)化是指擺脫一個厭惡刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。老師撤除對不愛學(xué)習(xí)學(xué)生的批評(厭惡刺激),以增加學(xué)生良好學(xué)習(xí)行為出現(xiàn)的概率,屬于負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化是給予一個愉快刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率;消退是有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng),如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴,那么,此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低;懲罰是當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后,呈現(xiàn)一個厭惡刺激(如體罰、譴責(zé)等),以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。6.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)獲得知識的學(xué)習(xí)方式屬于()A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí)答案:B答案分析:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn),需要學(xué)生通過獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,教師傳授,學(xué)生接受;意義學(xué)習(xí)是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系;機(jī)械學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者沒有理解符號所代表的知識,只是依據(jù)字面上的聯(lián)系,記住某些符號的詞句或組合。7.教師職業(yè)道德的核心是()A.關(guān)愛學(xué)生B.教書育人C.愛崗敬業(yè)D.為人師表答案:A答案分析:關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂,是教師職業(yè)道德的核心。它要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。教書育人是教師的天職;愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求;為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。8.教師在履行教育義務(wù)的活動中,最主要、最基本的道德責(zé)任是()A.依法執(zhí)教B.教書育人C.愛崗敬業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案:B答案分析:教書育人是教師的天職,是教師在履行教育義務(wù)的活動中最主要、最基本的道德責(zé)任。教師不僅要傳授知識,還要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和價(jià)值觀。依法執(zhí)教是教師職業(yè)的基本要求;愛崗敬業(yè)是對工作的態(tài)度;團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師之間合作的要求。9.教育法律關(guān)系中兩個最重要的主體是()A.教育部門和下屬學(xué)校B.教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu)C.教師和學(xué)生D.教育領(lǐng)導(dǎo)和教師答案:C答案分析:在教育法律關(guān)系中,教師和學(xué)生是兩個最重要的主體。教師承擔(dān)著教育教學(xué)的職責(zé),學(xué)生是受教育的對象,他們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系構(gòu)成了教育法律關(guān)系的重要內(nèi)容。教育部門和下屬學(xué)校、教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu)、教育領(lǐng)導(dǎo)和教師雖然也是教育法律關(guān)系的主體,但不是最重要的兩個主體。10.教師對學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的()內(nèi),作出處理。A.15日B.30日C.60日D.90日答案:B答案分析:《中華人民共和國教師法》第三十九條規(guī)定,教師對學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi),作出處理。11.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”所體現(xiàn)的教學(xué)原則是()A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.因材施教原則D.鞏固性原則答案:B答案分析:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”意思是要引導(dǎo)學(xué)生,但決不牽著學(xué)生的鼻子;要嚴(yán)格要求學(xué)生,但決不使學(xué)生感到壓抑;要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生思考,決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這體現(xiàn)了啟發(fā)性原則,即教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律,運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索。直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識;因材施教原則是指教師要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā),面向全體學(xué)生,同時(shí)要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況、個別差異,有的放矢地進(jìn)行教學(xué);鞏固性原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能,而且在需要的時(shí)候,能夠準(zhǔn)確無誤地呈現(xiàn)出來,以利于知識、技能的運(yùn)用。12.班級管理的主要功能是()A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級秩序,形成良好班風(fēng)C.鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會自治自理D.合理組織班級活動,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展答案:A答案分析:班級管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率。通過班級管理,協(xié)調(diào)班級內(nèi)各種資源和活動,為教學(xué)活動創(chuàng)造良好的條件,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。維持班級秩序,形成良好班風(fēng)是班級管理的基本功能;鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會自治自理是班級管理的重要功能;合理組織班級活動,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是班級管理的綜合功能體現(xiàn)。13.學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出注意力不集中、做小動作、與周圍同學(xué)交頭接耳等行為,教師應(yīng)采取的處理方法是()A.直接制止,公開批評B.不予理睬,繼續(xù)教學(xué)C.采用暗示的方法,引導(dǎo)學(xué)生集中注意力D.馬上停課,調(diào)查情況答案:C答案分析:當(dāng)學(xué)生在課堂上出現(xiàn)注意力不集中等行為時(shí),采用暗示的方法引導(dǎo)學(xué)生集中注意力是比較恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞健_@樣既不會打斷教學(xué)進(jìn)程,也不會傷害學(xué)生的自尊心。直接制止、公開批評可能會影響課堂秩序和學(xué)生的情緒;不予理睬可能會使問題行為加??;馬上停課調(diào)查情況會嚴(yán)重影響教學(xué)進(jìn)度。14.下列關(guān)于德育過程的表述,正確的是()A.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程B.德育過程是一個直線式發(fā)展的過程C.德育過程是學(xué)生被動接受教育的過程D.德育過程的順序是固定不變的答案:A答案分析:德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。知即道德認(rèn)識,情即道德情感,意即道德意志,行即道德行為。德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程,不是直線式發(fā)展的;德育過程是學(xué)生在教師引導(dǎo)下積極主動地接受教育的過程;德育過程中知、情、意、行的培養(yǎng)順序不是固定不變的,要根據(jù)具體情況進(jìn)行安排。15.教師通過生動的講解、形象的描述來幫助學(xué)生理解知識的直觀類型是()A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.言語直觀D.圖像直觀答案:C答案分析:言語直觀是在形象化的語言作用下,通過學(xué)生對語言的物質(zhì)形式(語音、字形)的感知及對語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。教師通過生動的講解、形象的描述來幫助學(xué)生理解知識屬于言語直觀。實(shí)物直觀是通過直接感知實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式;模象直觀是通過對事物的模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式;圖像直觀是模象直觀的一種表現(xiàn)形式。16.奧蘇貝爾認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是()A.有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.有意義的接受學(xué)習(xí)C.機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.機(jī)械的接受學(xué)習(xí)答案:B答案分析:奧蘇貝爾認(rèn)為,學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系;接受學(xué)習(xí)是教師將學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式直接呈現(xiàn)給學(xué)生,學(xué)生通過同化將新知識納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。他反對機(jī)械學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)在學(xué)生學(xué)習(xí)中的主導(dǎo)地位。17.一個學(xué)生總是一遍遍地?cái)?shù)課本或其他圖書的人物數(shù)目或自己走過了多少臺階,判定這個學(xué)生可能有的心理問題是()A.學(xué)習(xí)困難綜合征B.焦慮癥C.厭學(xué)癥D.強(qiáng)迫癥答案:D答案分析:強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動作,如果不這樣想、不這樣做,他就會感到極端焦慮。題干中學(xué)生總是一遍遍地?cái)?shù)課本人物數(shù)目或走過的臺階數(shù),屬于強(qiáng)迫行為,可能患有強(qiáng)迫癥。學(xué)習(xí)困難綜合征是指某些智力正常或接近正常的兒童,因神經(jīng)系統(tǒng)的某種或某些功能性失調(diào),使其在聽、讀、寫、算方面能力降低;焦慮癥是以與客觀威脅不相適應(yīng)的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥;厭學(xué)癥是學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒,從而逃避學(xué)習(xí)的一種心理問題。18.教師在教學(xué)過程中,對教學(xué)活動不斷進(jìn)行自我認(rèn)識和反思,這屬于()A.教學(xué)監(jiān)控能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)創(chuàng)新能力答案:A答案分析:教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的,在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象,不斷對其進(jìn)行積極主動的計(jì)劃、檢查、評價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)組織能力是組織教學(xué)活動順利開展的能力;教學(xué)決策能力是在教學(xué)中做出合理決策的能力;教學(xué)創(chuàng)新能力是教師在教學(xué)中創(chuàng)造新的教學(xué)方法、模式等的能力。19.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的()A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案:A答案分析:教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。教師不僅是知識的傳授者,還是學(xué)生心靈的培育者、班級活動的管理者、學(xué)生的朋友等。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢;教師職業(yè)角色不是單一化的;崇高化是對教師職業(yè)的一種贊譽(yù),但不是最大特點(diǎn)。20.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離始于()A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會答案:B答案分析:在奴隸社會,出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師,產(chǎn)生了學(xué)校教育,教育從生產(chǎn)勞動中第一次分離出來。原始社會教育與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合;封建社會教育與生產(chǎn)勞動也是相脫離的,但不是始于封建社會;資本主義社會強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。21.我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實(shí)行教師資格制度”的文件是()A.《教師資格條例》B.《教師資格認(rèn)定的過渡辦法》C.《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》D.《中華人民共和國教師法》答案:D答案分析:《中華人民共和國教師法》第十條規(guī)定,國家實(shí)行教師資格制度。這是我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實(shí)行教師資格制度”?!督處熧Y格條例》是為了提高教師素質(zhì),加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)而制定的具體法規(guī);《教師資格認(rèn)定的過渡辦法》是關(guān)于教師資格認(rèn)定過渡時(shí)期的規(guī)定;《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》是對《教師資格條例》的具體實(shí)施細(xì)則。22.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識D.運(yùn)用知識答案:B答案分析:理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。只有理解了教材,才能真正掌握知識,進(jìn)而進(jìn)行知識的鞏固和運(yùn)用。感知教材是教學(xué)的起始階段;鞏固知識是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié);運(yùn)用知識是教學(xué)的目的。23.教師采用畫小紅花、插小紅旗等方式鼓勵學(xué)生的德育方法是()A.品德評價(jià)法B.榜樣示范法C.陶冶教育法D.實(shí)際鍛煉法答案:A答案分析:品德評價(jià)法是指通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價(jià)而予以激勵或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。畫小紅花、插小紅旗等方式屬于對學(xué)生的獎勵,是品德評價(jià)法中的一種具體形式。榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法;陶冶教育法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法;實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。24.學(xué)生學(xué)習(xí)了“杠桿”的概念,知道了杠桿的力臂原理,而后他們學(xué)習(xí)滑輪,知道定滑輪實(shí)質(zhì)上是一種等臂杠桿,這種同化模式屬于()A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.組合學(xué)習(xí)答案:B答案分析:下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。學(xué)生先學(xué)習(xí)了杠桿的概念和原理(概括程度高),再學(xué)習(xí)滑輪(定滑輪是杠桿的一種具體形式,概括程度低),屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平,這時(shí),新知識通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義;并列學(xué)習(xí)(組合學(xué)習(xí))是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí),它們之間可能存在組合關(guān)系。25.教師在教學(xué)中教會學(xué)生學(xué)習(xí)“going”的“ing”,再教學(xué)生學(xué)習(xí)“playing”“coming”就能達(dá)到事半功倍的效果,可以解釋這種學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是()A.共同要素說B.形式訓(xùn)練說C.概括化理論D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說答案:A答案分析:共同要素說認(rèn)為,只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗(yàn)情境存在共同成分,一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí),即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移?!癵oing”“playing”“coming”都有“ing”這一共同成分,符合共同要素說。形式訓(xùn)練說是最早的關(guān)于遷移的理論,它把遷移看作是通過對組成“心智”的各種官能分別進(jìn)行訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)的;概括化理論認(rèn)為,兩個學(xué)習(xí)活動之間存在的共同成分,只是產(chǎn)生遷移的必要前提,而產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是,學(xué)習(xí)者在兩種活動中概括出它們之間的共同原理;關(guān)系轉(zhuǎn)換說認(rèn)為遷移的產(chǎn)生依賴于兩個條件:一是兩種學(xué)習(xí)之間存在一定的關(guān)系;二是學(xué)習(xí)者對這一關(guān)系的理解和頓悟。26.個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這就是身心發(fā)展的()A.順序性B.不平衡性C.互補(bǔ)性D.階段性答案:D答案分析:身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。順序性是指個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程;不平衡性表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的,不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性;互補(bǔ)性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。27.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起()A.主導(dǎo)作用B.決定作用C.輔助作用D.基礎(chǔ)作用答案:A答案分析:學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動,通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行,能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。遺傳是人的身心發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提;環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能;個體主觀能動性是促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。28.教師對學(xué)生活動的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì),即()A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感答案:B答案分析:教育機(jī)智是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地做出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。教育手段是指教育者為達(dá)到一定教育目的所采用的活動方式和方法的總稱;教育反響不是一個專業(yè)術(shù)語;教育靈感是指在教育過程中突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路。29.課程計(jì)劃的中心問題是()A.開設(shè)哪些科目B.各門學(xué)科開設(shè)的順序C.各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間D.各門學(xué)科的教學(xué)方法答案:A答案分析:課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它的中心問題是開設(shè)哪些科目,即課程設(shè)置。各門學(xué)科開設(shè)的順序、教學(xué)時(shí)間也是課程計(jì)劃的內(nèi)容,但不是中心問題;教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo),完成共同的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱,不屬于課程計(jì)劃的范疇。30.以美國教育家布魯納為代表提出來的課程理論是()A.學(xué)科中心課程論B.兒童中心課程論C.社會中心課程論D.活動中心課程論答案:A答案分析:布魯納是學(xué)科中心課程論的代表人物。學(xué)科中心課程論主張課程要分科設(shè)置,分別從有關(guān)科學(xué)中選取一定的材料,組成不同的學(xué)科,分科進(jìn)行教學(xué)。兒童中心課程論(活動中心課程論)的代表人物是杜威,強(qiáng)調(diào)以兒童的興趣和需要為中心來設(shè)計(jì)課程;社會中心課程論強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的社會問題來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。多項(xiàng)選擇題(每題2分,共10題)1.下列屬于教育目的的功能的有()A.導(dǎo)向功能B.調(diào)控功能C.評價(jià)功能D.選擇功能答案:ABCD答案分析:教育目的具有導(dǎo)向功能,為教育活動指明方向;調(diào)控功能,調(diào)節(jié)和控制教育活動的進(jìn)程;評價(jià)功能,是評價(jià)教育質(zhì)量和效果的重要依據(jù);選擇功能,影響教育內(nèi)容和方法的選擇。2.教師勞動的特點(diǎn)包括()A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.長期性D.示范性答案:ABCD答案分析:教師勞動的復(fù)雜性表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動對象的差異性等方面;創(chuàng)造性體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教育機(jī)智等方面;長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長;示范性是指教師的言行舉止會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。3.下列屬于教學(xué)過程基本規(guī)律的有()A.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律B.掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律C.教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律D.傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律答案:ABCD答案分析:教學(xué)過程的基本規(guī)律包括直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律,學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,同時(shí)要結(jié)合直接經(jīng)驗(yàn);掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律,知識是能力發(fā)展的基礎(chǔ),能力是掌握知識的重要條件;教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律,教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動;傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律,教學(xué)具有教育性。4.影響課堂管理的因素有()A.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格B.班級規(guī)模C.班級的性質(zhì)D.對教師的期望答案:ABCD答案分析:影響課堂管理的因素包括教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格會影響課堂管理效果;班級規(guī)模,班級過大或過小都可能影響管理;班級的性質(zhì),如班級的風(fēng)氣、學(xué)生的特點(diǎn)等;學(xué)生對教師的期望,若期望與實(shí)際不符可能影響課堂管理。5.下列屬于德育方法的有()A.說服教育法B.榜樣示范法C.情感陶冶法D.品德評價(jià)法答案:ABCD答案分析:德育方法包括說服教育法,通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn);榜樣示范法,以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德;情感陶冶法,教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生;品德評價(jià)法,通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價(jià)而予以激勵或抑制。6.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法有()A.加強(qiáng)學(xué)習(xí)B.躬身實(shí)踐C.樹立榜樣D.學(xué)會反思答案:ABCD答案分析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法包括加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高自身的理論水平;躬身實(shí)踐,在教育教學(xué)實(shí)踐中踐行職業(yè)道德;樹立榜樣,以優(yōu)秀教師為楷模;學(xué)會反思,對自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行反思和改進(jìn)。7.下列屬于教育法律責(zé)任構(gòu)成要件的有()A.有損害事實(shí)B.損害行為必須違法C.行為人主觀有過錯D.違法行為與損害事實(shí)之間具有因果關(guān)系答案:ABCD答案分析:教育法律責(zé)任的構(gòu)成要件包括有損害事實(shí),即違法行為對法律所保護(hù)的社會關(guān)系和社會秩序造成了侵害;損害行為必須違法,即行為違反了教育法律法規(guī);行為人主觀有過錯,包括故意和過失;違法行為與損害事實(shí)之間具有因果關(guān)系,即損害事實(shí)是由違法行為引起的。8.我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是()A.尊師愛生B.民主平等C.教學(xué)相長D.心理相容答案:ABCD答案分析:我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)包括尊師愛生,學(xué)生尊重教師,教師關(guān)愛學(xué)生;民主平等,師生在人格上是平等的,在教育過程中是民主的;教學(xué)相長,教師和學(xué)生相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步;心理相容,師生之間在心理上協(xié)調(diào)一致,情感融洽。9.課程目標(biāo)的確定依據(jù)主要有()A.對學(xué)生的研究B.對社會的研究C.對教師的研究D.對學(xué)科的研究答案:ABD答案分析:課程目標(biāo)的確定依據(jù)主要有對學(xué)生的研究,了解學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和需求;對社會的研究,考慮社會對人才的要求;對學(xué)科的研究,把握學(xué)科的邏輯體系和發(fā)展趨勢。對教師的研究不是課程目標(biāo)確定的主要依據(jù)。10.下列屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象的有()A.舉一反三B.觸類旁通C.聞一知十D.物以類聚答案:ABC答案分析:學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。舉一反三、觸類旁通、聞一知十都體現(xiàn)了一種學(xué)習(xí)對其他學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用,屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象。物以類聚是指同類的東西聚在一起,與學(xué)習(xí)遷移無關(guān)。判斷題(每題1分,共10題)1.教育是人類社會特有的現(xiàn)象,動物界不存在教育。()答案:正確答案分析:教育是有目的地培養(yǎng)人的社會活動,這是教育的本質(zhì)屬性。動物界的行為只是一種本能活動,不具有目的性和社會性,所以動物界不存在教育。2.教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。()答案:正確答案分析:教學(xué)具有教育性是指在教學(xué)過程中,教師不僅要傳授知識,還要對學(xué)

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