死亡與死亡教育-死亡教育學(xué)校：成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院主講人：繆禮紅護理專業(yè)教學(xué)資源庫臨終關(guān)懷死亡教育-定義21975年，Bensley提出死亡教育是一個探討生死關(guān)系的教學(xué)歷程，包含了文化、宗教對死亡及瀕死的看法與態(tài)度，希望借對死亡課題的討論，使學(xué)習(xí)者更加珍生命、尊重生命，并將這種態(tài)度反映在日常生活中Kurlychek指出死亡教育是一個促進人民意識到死亡在生命中所扮演的角色，并提供課程體系以協(xié)助學(xué)生檢視死亡的真實性，而將之整合與生命之中的歷程。1980年，Wassetal認為，死亡教育是以教導(dǎo)死亡課題為主題的正式教學(xué)。1982年，F(xiàn)ruehling發(fā)表論文提到死亡教育從不同層面，如心理、精神、經(jīng)濟、法律、家庭倫理等多方面，增進人們對死亡的意識1997年，Corretal認為，死亡教育是有關(guān)死亡、瀕死與喪慟的教育美國學(xué)者代表性觀點死亡教育-定義3死亡教育是指關(guān)于死亡的教育。通過死亡教育幫助人們正確認識自我之死和他人之死理解生與死是人類自然生命歷程的必然組成部分樹立科學(xué)、合理、健康的死亡觀消除人們對死亡的恐懼、焦慮等心理現(xiàn)象教育人們坦然面對死亡思索有關(guān)死亡問題，學(xué)習(xí)和探討死亡的心理過程為處理自我之死、親人之死做好心理上的準備中國觀點死亡教育-現(xiàn)狀4美國：死亡教育的發(fā)源地到1976年，已有1500多所中小學(xué)校實施死亡教育課程英國：英國皇家學(xué)院1976年，建立死亡教育機構(gòu)，開設(shè)遠程教育課程1988年，教育改革后，開設(shè)“死亡和悲哀”學(xué)習(xí)項目，健康教育標準包括“死亡與喪失”課程，為年齡低至11歲的兒童開設(shè)內(nèi)容與死亡教育有關(guān)的課程德國：實施“死的準備教育”，出版專業(yè)教材，引導(dǎo)人們以坦然、明智的態(tài)度面對死神的挑戰(zhàn)法國：成立總體委員會專門處理有關(guān)生與死的社會控制問題死亡教育-現(xiàn)狀5中國：內(nèi)地忌諱談?wù)撍劳瞿昙o輕輕立遺囑、撰寫墓志銘，容易被視為荒誕之舉《道德經(jīng)》：出生入死：人一出生就直奔死亡而去死而不亡者壽：人死了，但是人的名聲、精神、人格沒有在人世界消亡，這才是真正的長壽白巖松：“追問生命尊嚴：醫(yī)學(xué)的使命與關(guān)懷”我從草原來，在我的意識里人去世時回到自然當中去了，吃飯的時候擺一雙筷子，母親唱一首歌就過去了。死亡教育-現(xiàn)狀6臺灣2001年定為臺灣的“生命教育年”小學(xué)沒有開設(shè)“生命教育”課，但開展相關(guān)的生命教育活動，包括“生命的旋律”、“溫馨你我他”，“生命的旋律”學(xué)習(xí)單元中，由教師講解有關(guān)聲明起源的問題；“溫馨你我他”的教學(xué)，主要通過課外活動完成中學(xué)普遍開設(shè)“生命教育課”，編制生命教育教材及“生命教育教師手冊”死亡教育-內(nèi)容死亡的忌諱、了解死亡及瀕死的過程、面對死亡的恐懼與不安、自殺及其預(yù)防、臨終關(guān)懷、安樂死、器官捐贈、葬禮與殯葬管理死亡教育的內(nèi)容死亡教育的意義通過死亡教育揭示生物死亡的必然過程，幫助學(xué)生站在科學(xué)的角度理解死亡，消除對死亡的恐懼7死亡教育存在的問題8必要的死亡教育成為盲點對死亡的避諱死亡教育隱晦含蓄避諱死亡、回避死亡害怕孩子產(chǎn)生恐懼據(jù)調(diào)查，3歲半的孩子就能夠接受死亡概念錯誤的生死觀小學(xué)生對死亡現(xiàn)象認識偏差只知生不知死媒體、網(wǎng)絡(luò)誤導(dǎo)錯誤的價值觀

近年來，生命教育在我國已起步，各地不同程度地開展教育活動。要對學(xué)生進行尊重生命、珍惜生命的教育。有生必有死，有登場就有謝幕，這是自然規(guī)律，是不可逆轉(zhuǎn)的。青少年自殺，且低齡化漠視生命不知生的寶貴不知死的真正含義分年齡階段進行死亡教育9兒童及青少年對死亡的認知低領(lǐng)兒童小學(xué)生青少年成年人對死亡的認知趨近自然接受的狀態(tài)容易出現(xiàn)焦慮情緒臨終老年患者對死