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文檔簡(jiǎn)介

朝花夕拾—名著導(dǎo)讀1.作者簡(jiǎn)介:魯迅(1881~1936),中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基者。原名周樹(shù)人,曾字豫山、豫亭,后改為豫才,浙江紹興人。1918年5月,首次以“魯迅”作筆名,發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》。他的著作以小說(shuō)、雜文為主,代表作有:小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》;散文集《朝花夕拾》;文學(xué)論著《中國(guó)小說(shuō)史略》;散文詩(shī)集《野草》;雜文集《墳》、《熱風(fēng)集》、《華蓋集》等18部。毛澤東主席評(píng)價(jià)他是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)家、思想家、革命家,是中國(guó)文化革命的主將,也被稱(chēng)為“民族魂”。中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人,出身于破落的封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論思想影響。1898年到南京求學(xué),先入江南水師學(xué)堂,次年考入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂。其間接觸了西方資產(chǎn)階級(jí)的“科學(xué)”與“民主”。1902年赴日本留學(xué),入東京弘文學(xué)院。1904年到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)醫(yī),后因?yàn)樵谀抢锇l(fā)生的兩件事對(duì)他影響很大,從此棄醫(yī)習(xí)文。一

走進(jìn)作者主要內(nèi)容《朝花夕拾》里作者魯迅用夾敘夾議的方法,以青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為線索,真實(shí)生動(dòng)地?cái)?xiě)了自己從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從國(guó)內(nèi)到國(guó)外的一組生活經(jīng)歷,抒發(fā)了對(duì)往昔親友和師長(zhǎng)的懷念之情,同時(shí)也對(duì)舊勢(shì)力、舊文化進(jìn)行了嘲諷和抨擊。魯迅(1881年9月25日~1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹(shù)人,字豫山,后改字豫才,浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士,新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一?!抖男D》背后的真相目錄趣味導(dǎo)入,開(kāi)啟經(jīng)典之旅深入剖析,理解文章內(nèi)容寫(xiě)作探究,提升文學(xué)素養(yǎng)社會(huì)洞察,認(rèn)識(shí)時(shí)代風(fēng)貌人物剖析,感受性格魅力跨學(xué)科融合,拓展知識(shí)視野鞏固練習(xí),強(qiáng)化知識(shí)理解課堂總結(jié),升華學(xué)習(xí)感悟010203040506070801經(jīng)典之門(mén),趣味開(kāi)啟走進(jìn)《朝花夕拾》的奇妙世界《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章描繪了魯迅童年在百草園的快樂(lè)生活和在三味書(shū)屋的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,充滿(mǎn)了童真童趣?!豆枢l(xiāng)》講述了魯迅回到故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種問(wèn)題,令人深思。魯迅文章大分享想象自己坐在時(shí)光機(jī)里,回到童年,那些有趣的游戲、難忘的生日派對(duì),是不是涌上心頭?童年回憶大冒險(xiǎn)02《朝花夕拾》深度探秘走進(jìn)經(jīng)典,剖析文章的精彩世界《狗?貓?鼠》的奧秘探尋仇貓的原因作者仇貓,一是貓玩弄獵物,二是媚態(tài),三是交配嗥叫,四是曾以為吃了隱鼠。諷刺的對(duì)象文章以貓為類(lèi)型,尖銳諷刺了生活中與貓相似的人,如“正人君子”等?!栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》情感解讀阿長(zhǎng)的形象阿長(zhǎng)善良、樸實(shí),但又迷信、嘮叨,禮節(jié)多,還害死過(guò)隱鼠。復(fù)雜的情感作者對(duì)阿長(zhǎng)既有憎恨厭惡,又因她買(mǎi)《山海經(jīng)》而充滿(mǎn)尊敬感激。1203寫(xiě)作探秘之旅走進(jìn)《朝花夕拾》,提升文學(xué)素養(yǎng)回憶串聯(lián)情感《朝花夕拾》里,作者用個(gè)人回憶串起往昔歲月,像《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,阿長(zhǎng)的故事滿(mǎn)是童年溫情。思考洞察現(xiàn)實(shí)在回憶中穿插理性思考,如《二十四孝圖》,批判封建孝道的虛偽殘酷,引發(fā)對(duì)社會(huì)的思考?;貞浥c思考的交織魔法阿長(zhǎng)的細(xì)節(jié)寫(xiě)阿長(zhǎng)睡覺(jué)時(shí)“伸開(kāi)兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)‘大’字”,體現(xiàn)她不拘小節(jié)。藤野先生的細(xì)節(jié)藤野先生幫“我”添改講義,“連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正”,凸顯他的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。12細(xì)節(jié)勾勒鮮活人物現(xiàn)在,運(yùn)用個(gè)人回憶與理性思考結(jié)合、細(xì)節(jié)描寫(xiě)塑造人物的手法,寫(xiě)一段童年回憶片段?;貞浧螌?xiě)作挑戰(zhàn)04社會(huì)洞察之旅探尋《朝花夕拾》中的時(shí)代風(fēng)貌《朝花夕拾》里的社會(huì)風(fēng)貌與民俗風(fēng)情熱鬧的迎神賽會(huì)《五猖會(huì)》中提到五猖會(huì)是迎神賽會(huì),在童年作者心中是盛大節(jié)日,體現(xiàn)當(dāng)時(shí)民俗熱鬧。傳統(tǒng)的封建孝道《二十四孝圖》展示了宣揚(yáng)封建孝道的書(shū)籍,反映當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)孝道的重視和扭曲。孝道的壓迫《二十四孝圖》里“老萊娛親”“郭巨埋兒”等故事,揭示封建孝道虛偽殘酷,壓迫人性。規(guī)矩的束縛《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中阿長(zhǎng)有諸多麻煩禮節(jié),體現(xiàn)封建禮教對(duì)人的行為思想束縛。封建制度與禮教的枷鎖《朝花夕拾》的當(dāng)代啟示《朝花夕拾》反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)問(wèn)題,思考其對(duì)當(dāng)代社會(huì)在教育、道德、文化等方面的啟示。05走進(jìn)《朝花夕拾》人物世界感受鮮活人物的獨(dú)特魅力善良的長(zhǎng)媽媽長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)來(lái)渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》,這份舉動(dòng)體現(xiàn)了她內(nèi)心的善良,讓人感動(dòng)。樸實(shí)的長(zhǎng)媽媽長(zhǎng)媽媽雖迷信、嘮叨,滿(mǎn)是麻煩禮節(jié),但她的樸實(shí)真誠(chéng)在生活點(diǎn)滴中盡顯,是個(gè)可愛(ài)的人。探尋長(zhǎng)媽媽的性格密碼嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶僖跋壬僖跋壬凇拔摇钡墓P記中勾勾畫(huà)畫(huà),不放過(guò)一點(diǎn)錯(cuò)誤,他的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)令人欽佩。認(rèn)真的藤野先生藤野先生對(duì)待教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé),對(duì)“我”的學(xué)業(yè)十分關(guān)心,是值得學(xué)習(xí)的好老師。領(lǐng)略藤野先生的高尚風(fēng)范范愛(ài)農(nóng)的命運(yùn)充滿(mǎn)悲劇色彩,他的遭遇反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐朽,值得我們深入思考。剖析范愛(ài)農(nóng)悲劇背后的社會(huì)根源06跨學(xué)科探秘《朝花夕拾》融合多學(xué)科,拓展知識(shí)新視野歷史風(fēng)云:辛亥革命前后革命前的黑暗辛亥革命前,封建制度腐朽,人民受壓迫?!冻ㄏκ啊分幸材芸吹疆?dāng)時(shí)社會(huì)的種種弊病。革命后的曙光辛亥革命帶來(lái)了新思想,沖擊了封建禮教。魯迅回國(guó)后創(chuàng)作的《范愛(ài)農(nóng)》等作品就反映了這一時(shí)期。美術(shù)之美:《二十四孝圖》插畫(huà)插畫(huà)的構(gòu)圖《二十四孝圖》的插畫(huà)構(gòu)圖巧妙,能生動(dòng)展現(xiàn)故事場(chǎng)景,吸引讀者。色彩與線條插畫(huà)的色彩和線條運(yùn)用獨(dú)特,增強(qiáng)了畫(huà)面的表現(xiàn)力,傳達(dá)出封建孝道的信息。地理尋蹤:《朝花夕拾》中的地點(diǎn)《朝花夕拾》里提到了很多地點(diǎn),讓我們結(jié)合地理知識(shí)去探尋這些地方,感受當(dāng)時(shí)的環(huán)境。07知識(shí)大闖關(guān),鞏固進(jìn)行時(shí)用練習(xí)加固對(duì)《朝花夕拾》的理解他是誰(shuí)他是誰(shuí)美羊羊他是誰(shuí)灰太狼08課堂總結(jié)一起回顧《朝花夕拾》的精彩旅程⑴《狗·貓·鼠》描寫(xiě)了作者仇貓的原因,取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型,諷刺了生活中與貓相似的人。⑵《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》記述作者兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,表達(dá)了對(duì)她的懷念感激之情。⑶《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境。⑷《五猖會(huì)》以趕會(huì)為背景,描寫(xiě)了封建制度對(duì)兒童天性的束縛和摧殘。⑸《無(wú)常》通過(guò)描寫(xiě)無(wú)常救人反遭毒打事件,表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平。⑹《從百草園到三味書(shū)屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)嚴(yán)格但不乏樂(lè)趣的生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾。⑺《父親的病》重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。⑻《瑣記》回憶了隔壁家表面對(duì)孩子好,其實(shí)是暗中使壞的衍太太,描寫(xiě)了她是一個(gè)自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。⑼《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因,表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念。⑽《范愛(ài)農(nóng)》描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿(mǎn)舊社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。

《朝花夕拾》內(nèi)容與思想大揭秘主要內(nèi)容《朝花夕拾》收錄10篇回憶散文,是魯迅對(duì)童年、少年和青年生活的回憶,展現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌和個(gè)人成長(zhǎng)。主題思想文章抒發(fā)對(duì)逝去歲月的回憶,有情懷有感傷,批判

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