2025年部編版九年級下冊語文二輪專題試卷現(xiàn)代文閱讀模擬練習(xí)考試時間：90分鐘滿分：100分

一、記敘文閱讀（35分）（一）閱讀下面的文字，完成1-5題。（18分）父親的隔年花①母親的離世，讓他變得沉默寡言。②回到教室，他周圍的氣氛一落千丈。他再也沒有了往日的歡笑，甚至，他不允許別人在他面前大吵大鬧。課堂上，他除了睡覺就是打盹。老師關(guān)心地把他叫起來回答問題，他就面條一樣地套拉著頭站著，不說會，也不說不會。有一次課間，因為同桌和別人大聲討論問題，他紅著眼站起來要和同桌打架，理由是打擾了他趴在桌子上睡覺。③班主任帶著他，坐到香氣四溢的紫藤長廊下面。兩個人就那么靜靜地坐著，一直坐到一節(jié)課下課，彼此什么話也不說。到另一節(jié)課上到一半的時候，他再也忍不住了，趴在班主任的肩膀上，一直哭到下課。④好多天，他的眼淚一直窩在心里。在家里，看到原本滴酒不沾的父親每天喝得酩酊大醉，看到從不抽煙的父親一根接一根地抽煙，好幾次，他都差一點和父親發(fā)生沖突。夜晚，他一個人躺在床上，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。他知道，這個殘缺的家，也許再也沒有以前的溫暖了，而他，必將從這里走出去，走出這個曾經(jīng)給他無限幸福如今卻又給他無盡痛苦的家園。⑤離家的前一天，父親拿出母親在世時準(zhǔn)備春天播種的那半盆花種，放到夕陽下的磨盤上散潮，然后又一個人出去找酒喝了。他氣極了。在那半盆花種上做了手腳之后，他收拾收拾行李，回學(xué)校去了。⑥兩個星期以后，當(dāng)班主任陪他再回到家的時候，看到的卻是緊閉的家門。鄰居把他父親留下的幾百元錢塞到他的手里，告訴他，父親種下一畝多地的花種，竟沒有發(fā)出一個芽，一氣之下，出去打工了。⑦接下來的幾個月，在班主任的照顧下，他情緒好多了。放假前的一天，窗口的同學(xué)告訴他有人找他，出去一看，竟是幾個月不見的父親。那一刻，他想告訴父親所有的真相，但在父親面前，他卻說不出半句話。父親只是用力地?fù)е＂嗪?，他和父親聊起外出的原因，父親再次提到那些沒有發(fā)芽的種子。他安慰道，也許那些種子太過悲傷了，要等悲傷消盡才能長出芽來。⑨父親“嘿嘿”地笑了一陣，說也許是吧。人也一樣，你看前一陣子我不是又喝酒又抽煙嘛。⑩春節(jié)過后，他說服父親，不要出去打工，和鄰居們一起種花，這兩年花的行情看好。他再三提醒父親，那塊沒有出芽的花地不要動，再給它一次機(jī)會，如果還不出芽，到秋天再從其他地里移小苗栽上。?父親聽從了他的建議，沒有出去打工，也沒有動那塊沒有發(fā)芽的田地。?幾場春雨過后，那塊空了一年的地上，竟長出一片郁郁蔥蔥的綠意。父親在一個雨天，挽著褲管，披一件白色塑料雨衣，騎著一輛半舊的自行車，到學(xué)校里找到兒子，欣喜地告訴他，那塊地，終于發(fā)芽了。?他看著激動不已的父親說，那是隔年花。?父親根本不知道那塊地里種子隔年發(fā)芽的原因其實是……?他在一篇作文里說，自己就是一朵隔年花。作為語文老師的班主任，為他的作文打了最高分。因為，一朵隔年花盛開，一定要經(jīng)歷一個嚴(yán)寒的冬天。文中第⑨段畫線處“父親’嘿嘿’地笑了一陣，說也許是吧”表現(xiàn)了父親什么樣的情感和心理？（3分）請你發(fā)揮想象，簡要說說第?段中省略號所隱含的內(nèi)容。（3分）“他再三提醒父親，那塊沒有出芽的花地不要動，再給它一次機(jī)會，如果還不出芽，到秋天再從其他地里移小苗栽上?！边@段敘述在小說情節(jié)的展開中有什么作用？（4分）本文中的班主任老師在作者心中很偉大，請結(jié)合本文內(nèi)容說說這位老師的偉大表現(xiàn)在何處？（4分）試探究題目中“隔年花”的含義。（4分）（二）閱讀下面的文字，完成6-8題。（17分）炊煙趙豐(1)許久，沒有見過鄉(xiāng)下的炊煙了，不免有些思念。(2)鄉(xiāng)下不會沒有炊煙，少了炊煙的鄉(xiāng)好就缺乏生氣。清晨，東方顯出魚肚白，鳥兒從窩里飛出，露珠在莊稼的葉子或草尖頗動，歡煙散淡在一座座老及的上空，擁搶那乳白色的展霧。農(nóng)人們扛著鋤、吹著牛走出村莊，伴看雞鳴、構(gòu)吠、蟲啼開始了一天的勞作。正午的陽光下，炊煙似有似無，農(nóng)人頂著陽光回村莊，一?？|淡淡的炊煙牽動著他們的饑腸?！袄掀派挝缃o咱做啥好吃的?干面?攪團(tuán)?有沒有油波辣子?”這時，炊煙就成為他們生活的渴望。黃昏，在玫瑰色晚霞的映襯下，炊煙有了色彩，牧歌晚唱，牛羊歡叫，鳥兒歸粱，農(nóng)人們荷鋤而歸。(3)土墻、木門、青瓦、楊樹、炊煙。那時如果在村子里，我的目光里就呈現(xiàn)出這么幾樣?xùn)|西。把這些東西拼接在一起，就形成了記憶中鄉(xiāng)村的影像。如果遠(yuǎn)離村子，就只剩下炊煙了。我在孤坐，仰躺，眺望炊煙和風(fēng)的游戲。炊煙離開煙囪后，就成了無家可歸的流浪兒。歡煙在哪兒落腳，這是我所掛念的。我不知道詩人、畫家、音樂家之類的藝術(shù)家的靈感從何而來，我一直疑心陶淵明沒有享受過真正的鄉(xiāng)殲生活，不然《桃花源記》為何沒有炊煙的詩句?缺失了炊煙的桃花源，該是何等的落寞。(4)炊煙在城市是一種污染，在鄉(xiāng)下卻成為一種風(fēng)景。城市的風(fēng)景雖然時于現(xiàn)代人類有著巨大的誘惑，但城市給人類以現(xiàn)代生活享受的同時又有著諸多的弊端，噪音、污染、交通擁擠、人情淡漠……讓城里人厭煩和無奈。無怪乎在鄉(xiāng)村生活得久了的人過不慣城里的生活，他們嗅?質(zhì)了雞鴨畜禽的尿尿味，聽?wèi)T了牛羊蟲鳥的鳴叫聲，看慣了村舍炊煙的繚繞，兩只腳板走在泥土上才覺得緒實和舒適。(5)炊煙標(biāo)志著平民意識。起碼，它帶給我是淡泊的心境，還有遠(yuǎn)古的想像。原始人發(fā)明了火，從而促進(jìn)了人類文明的發(fā)展，但這“文明”卻滯留在了鄉(xiāng)下。城里人早已開始用電取暖，做飯。液化氣和煤氣雖然也產(chǎn)生火，只是沒有炊煙。鄉(xiāng)野莊稼收獲之后的桔桿、枯柴取之不盡，用之不完，成為生活在鄉(xiāng)野之人燒火的原料。這種情況可能還要持續(xù)相當(dāng)長的一段時間，因此炊煙在鄉(xiāng)好仍然繼續(xù)充當(dāng)著風(fēng)景的角色。既然這樣，鄉(xiāng)下人對炊煙的感情還會曠日持久。(6)留戀著鄉(xiāng)野炊煙的人，自然無法擺脫禁錮在身上的平民意識。如今，我生活在小城，眼中迷失了炊煙的影子，偶爾會感到失魂落魄。到了假日，我會興致勃勃地去鄉(xiāng)下欣賞炊煙的景致，清洗被站污了的靈魂。這種感情，既有對曾經(jīng)被炊煙彌漫過的少兒時代的懷戀，更有一種對返攻歸真的人生態(tài)度的守望。(7)我知道，留戀著鄉(xiāng)下的歡煙，就是在堅守著一種精神。作者在第(3)段中為什么提到陶淵明的《桃花源記》？（3分）本文主要是寫鄉(xiāng)下的炊煙，為什么在第(4)段中還要寫城里人的生活？（4分）作者為什么說“留戀著鄉(xiāng)下的炊煙，就是在堅守著一種精神”？（5分）在第(2)段中，作者生動地描繪了清晨、正午、黃昏三幅優(yōu)美的畫面，請選擇其中一幅，從內(nèi)容及表達(dá)作用兩方面作簡明的賞析。（5分）二、說明文閱讀（30分）（三）閱讀下面的文字，完成10-13題。（15分）45°人生①“45°人生”，指的是一種介于“內(nèi)卷”和“躺平”之間的生活狀態(tài)，最初是很多年輕網(wǎng)友拿來自我調(diào)侃的話。他們把人生比作一個90度的直角，向上是奮力一擊的追求，拼命內(nèi)卷；向下是頹廢懶散后的妥協(xié)，躺平擺爛。而“45°”則是卡在中間最讓人感到尷尬的位置，網(wǎng)友吐槽說：“卷又卷不動，躺又躺不平，擺又?jǐn)[不爛?！雹凇?5°人生”表達(dá)了年輕人的感受，描述了二三十歲的年輕人感受自己“被各種可能性包圍卻不能確定自己人生方向”的狀態(tài)。同時，“45°人生”代表著現(xiàn)代年輕人的生活態(tài)度和價值觀，他們不再追求傳統(tǒng)意義上的“卷”(努力工作)和“躺”(舒適悠閑)，而是追求一種平衡的狀態(tài)，既不累得“卷不動”，也不滿足于“躺不平”，希望能夠在生活和工作之間找到一個自己的平衡點。③2022年4月，共青團(tuán)中央書記處第一書記賀軍科在《新時代的中國青年》白皮書發(fā)布會上，答復(fù)記者有關(guān)“內(nèi)卷”“躺平”的提問時說，“真正’躺平’的是極少數(shù)，不懈奮斗的是大多數(shù)，絕大部分青年對于未來是樂觀的”。很多時候，“45°人生”，更多是年輕人緩釋壓力的調(diào)侃和情緒的表達(dá)。④“45°人生”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞，其背后的成因值得深思。⑤武漢大學(xué)社會學(xué)系副教授夏柱智曾說，“45°人生”的不確定狀態(tài)，上不來，下不去，恰好居中，讓他想到了社會學(xué)研究領(lǐng)域的“中間階層”概念。他解釋，國內(nèi)的“中間階層”主要指的是在城市工作的白領(lǐng)人員。從學(xué)校畢業(yè)的年輕人，剛一進(jìn)入白領(lǐng)這個群體，通常會背負(fù)著很大的壓力，“買房買車，要把孩子送到最好的學(xué)校?！薄坝{(diào)動太快，機(jī)會不是均勻分布的?！痹谶@種社會現(xiàn)實下，人的精神很容易陷入疲憊，出現(xiàn)“卷又卷不動，躺又躺不平”的心理狀態(tài)。⑥“45°人生”成為熱議話題，很大程度上折射了某種社會心態(tài)。高速運(yùn)轉(zhuǎn)的現(xiàn)代社會，生活節(jié)奏快、不確定性強(qiáng)，學(xué)業(yè)就業(yè)、結(jié)婚生子、老人贍養(yǎng)等諸多現(xiàn)實壓力客觀存在，“卷不動”是力有不逮，“躺不平”屬心有不甘。尤其是當(dāng)代年輕人更加重視個人價值，面對理想與現(xiàn)實間的落差，難免陷入自我懷疑。這種語境下，“45度”的姿態(tài)其實保留了幾分銳意向上的熱情與積極。不過，在“卷”與“躺”的互博之下，大多數(shù)人很難面面俱到“既要……又要”，往往是“既不能……也不能”。久而久之，也難免成為一種心理內(nèi)耗，反而更讓人疲憊猶疑。⑦“躺”和“卷”，其實哪一個都不是人生的答案。沒有人可以如一臺精密的儀器般時時刻刻高效運(yùn)行，也沒有人能夠永遠(yuǎn)無憂無慮地安逸享樂。“解鈴還須系鈴人”，盡管身處“卷”和“躺”的互搏之下，我們每個人的人生問題仍需自己解決?！?5°人生”是我們對社會現(xiàn)狀的慨嘆，同時也是我們調(diào)整心態(tài)的“中轉(zhuǎn)站”。與其被動等待，不如主動出擊，以良好的心態(tài)走出“45°人生”的困局。⑧現(xiàn)實世界里忽上忽下，精神世界中患得患失，如何自洽與不內(nèi)耗，一直困擾著人們。從混沌的“45°人生”轉(zhuǎn)向前行的“45°人生”，或許只需要一個穩(wěn)住自己的錨。這個錨，我們覺得是“熱愛”。以“熱愛”為錨，在失望中找到希望，在沉浮中找到平衡，在困頓中獲得力量。下列對于“45°人生”的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.“45°人生”最初是年輕網(wǎng)友對自己尷尬處境的調(diào)侃。

B.“45°人生”描述的是年輕人找不到人生方向的迷茫。

C.“45°人生”表達(dá)了年輕人想要舒適悠閑地獲得成功。

D.“45°人生”是年輕人緩釋壓力以及調(diào)節(jié)情緒的表達(dá)。下列關(guān)于“45°人生”產(chǎn)生原因的表述，不符合文意的一項是（）（3分）

A.“中間階層”在機(jī)會不均的社會現(xiàn)實下，壓力過大，精神疲憊。

B.客觀存在的現(xiàn)實壓力，讓人們產(chǎn)生卷不動又躺不平的矛盾心態(tài)。

C.理想和現(xiàn)實的落差讓年輕人在自我懷疑中仍有幾分熱情和積極。

D.人們既想面面俱到又很難實現(xiàn)，長期猶豫不決產(chǎn)生了心理內(nèi)耗。基于“45°人生”這一現(xiàn)象，作者認(rèn)為人們應(yīng)該持有怎樣的人生態(tài)度？（4分）文章第⑧段提到“以’熱愛’為錨”，請結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓@句話的理解。（5分）（四）閱讀下面的文字，完成14-16題。（15分）小行星防御：人類的共同使命①2024年1月，一顆編號為2024YR4的小行星以每小時約3.7萬公里的速度掠過地球，最近距離僅為地球與月球距離的1/7。這顆直徑約60米的小行星如果撞擊地球，其威力相當(dāng)于數(shù)百萬噸TNT炸藥。幸運(yùn)的是，它只是與地球擦肩而過。但這一事件再次提醒我們：小行星撞擊是地球面臨的重大威脅之一。②天文學(xué)家估計，太陽系中直徑超過140米、可能對地球造成區(qū)域性破壞的近地小行星約有2.5萬顆，目前人類僅追蹤到約40%。直徑超過1公里、可能引發(fā)全球性災(zāi)難的小行星約有900顆，已發(fā)現(xiàn)95%以上。雖然大型小行星撞擊地球的概率極低，平均每50萬年一次，但一旦發(fā)生，后果不堪設(shè)想。③面對這一威脅，國際社會已經(jīng)開始行動。2013年，聯(lián)合國大會成立了“國際小行星預(yù)警網(wǎng)絡(luò)”(IAWN)和“太空任務(wù)規(guī)劃咨詢小組”(SMPAG)，協(xié)調(diào)全球小行星監(jiān)測和防御工作。2014年，歐洲航天局發(fā)射了“羅塞塔”號探測器，成功登陸彗星67P，為小行星防御技術(shù)積累了寶貴經(jīng)驗。④2022年9月，美國NASA的“DART”任務(wù)取得重大突破。該任務(wù)通過發(fā)射探測器撞擊小行星“迪莫弗斯”，成功改變了其軌道。這是人類首次主動改變天體軌道的實驗，標(biāo)志著小行星防御技術(shù)從理論走向?qū)嵺`。中國也積極參與國際合作，計劃在2025年發(fā)射小行星探測任務(wù)，對近地小行星進(jìn)行采樣返回和軌道偏轉(zhuǎn)實驗。⑤小行星防御是一項系統(tǒng)工程，需要多學(xué)科、多領(lǐng)域的協(xié)作。首先，需要建立更完善的監(jiān)測網(wǎng)絡(luò)。目前全球共有約30臺專業(yè)望遠(yuǎn)鏡參與小行星搜索，但覆蓋范圍有限。其次，需要發(fā)展多種防御手段。除了動能撞擊，科學(xué)家還在研究引力牽引、激光燒蝕、核爆偏轉(zhuǎn)等方法。最后，需要加強(qiáng)國際合作。小行星不分國界，防御需要全球協(xié)作，共享數(shù)據(jù)和技術(shù)。⑥小行星防御不僅關(guān)乎人類安全，也推動著科技進(jìn)步。相關(guān)技術(shù)可用于深空探測、資源開發(fā)等領(lǐng)域。例如，小行星采礦可能成為未來太空經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。一些富含鉑族金屬的小行星，其價值可能高達(dá)數(shù)萬億美元。⑦從更宏觀的視角看，小行星防御體現(xiàn)了人類作為命運(yùn)共同體的責(zé)任。6500萬年前，一顆直徑約10公里的小行星撞擊地球，導(dǎo)致恐龍滅絕。今天，擁有科技文明的人類有能力避免類似悲劇。保護(hù)地球家園，不僅是各國政府的責(zé)任，也是每個公民應(yīng)關(guān)注的話題。正如天文學(xué)家卡爾·薩根所說：“在浩瀚的宇宙中，地球是我們唯一的家園，至少目前如此?！毕铝袑ξ恼聝?nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.2024YR4小行星的近距離掠過提醒人類小行星撞擊的潛在威脅

B.目前已發(fā)現(xiàn)所有可能引發(fā)全球性災(zāi)難的直徑超過1公里的小行星

C.DART任務(wù)是人類首次成功改變天體軌道的實驗

D.小行星防御技術(shù)也可應(yīng)用于深空探測和資源開發(fā)領(lǐng)域文章第⑤段從哪幾個方面說明了小行星防御是一項系統(tǒng)工程？請簡要概括。（4分）結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)劄槭裁凑f“小行星防御體現(xiàn)了人類作為命運(yùn)共同體的責(zé)任”？（5分）三、議論文閱讀（35分）（五）閱讀下面的文字，完成17-20題。（18分）品讀經(jīng)典朱萬曙①“讀書，開茅塞，除鄙見，得新知，增學(xué)問，廣識見，養(yǎng)性靈?！弊x書可以使人增長學(xué)問見識，領(lǐng)悟為人處世的道理，即“開茅塞，除鄙見”，這是閱讀大多數(shù)書籍都可以帶來的好處。讀書還可以“養(yǎng)性靈”，這種好處，則非品讀經(jīng)典而不可得。品讀經(jīng)典可以養(yǎng)成知識豐富、道德高尚、情趣健康的性靈，可以讓人生從浮躁走向?qū)庫o、從淺陋走向優(yōu)雅?？傊纷x經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈。②何謂經(jīng)典?唐代史學(xué)家劉知幾說：“自圣賢述作，是曰經(jīng)典。”他認(rèn)為，古代圣賢所述所作的就是經(jīng)典。這個解釋有些道理。圣賢的思想往往能夠洞穿古今，必然是經(jīng)典。但問題又來了，圣賢何以成為圣賢?實際上，還是靠其著述留存后世，為后人所接受、認(rèn)可、推崇。有學(xué)者曾總結(jié)過經(jīng)典的特性：傳世性、權(quán)威性、耐讀性、累積性?？梢哉f，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，關(guān)鍵在于其蘊(yùn)含的思想精髓能觸及人們的心靈。它們代表著時代精神，能夠穿越時空、啟迪后人。因而，經(jīng)典是歷史選擇出來的最具價值的書籍。③品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣賢哲人的思考?？鬃铀鶑?qiáng)調(diào)的“仁者愛人”，一直是中華民族寶貴的精神財富，在今天依然具有不可替代的價值。又如，馬克思、恩格斯的著作歷來為共產(chǎn)黨人所推崇，百讀不厭，回味無窮。品讀馬克思、恩格斯的經(jīng)典著作，不僅有助于我們用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法來研究人類社會的各種現(xiàn)象和問題，而且可以引發(fā)我們對世界觀、人生觀、價值觀的深入思考，啟迪智慧，蕩滌心靈。④品讀經(jīng)典，人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代，仿佛身臨歷史現(xiàn)場，感受古人的風(fēng)采。《史記》中荊軻刺秦王，一番悲壯，一幕驚險。從《史記》中可以看出，司馬遷的追求是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。他將失敗的英雄項羽列入“本紀(jì)”，為匈奴作列傳，還專辟《貨殖列傳》記錄那些在當(dāng)時為世人所不屑的商人。品讀這部歷史經(jīng)典，我們可以感受到司馬遷那不以成敗論英雄的歷史觀和進(jìn)步的社會理念。⑤品讀經(jīng)典，可以給人以美的熏陶和享受。中國傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典《紅樓夢》中，曹雪芹筆下的人物栩栩如生，詩詞歌賦意境深遠(yuǎn)，飲食服飾、園林建筑精描細(xì)繪，語言典雅而不失活潑?，F(xiàn)代人通過品讀《紅樓夢》，不僅可以提高文學(xué)素養(yǎng)，還可以了解中國傳統(tǒng)文化，獲得美的享受，從而提升自己的審美情趣。⑥然而，現(xiàn)實中經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀并不樂觀。調(diào)查顯示，我國人均紙質(zhì)圖書閱讀量不足5本，其中經(jīng)典著作所占比例更低。經(jīng)典著作往往被視為“高不可攀”，很多人對經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之。其實，經(jīng)典并非都是晦澀難懂的，許多經(jīng)典作品語言生動、故事精彩，如《論語》就是孔子與弟子之間的對話記錄，平易近人；《水滸傳》情節(jié)曲折，人物形象鮮明。我們應(yīng)當(dāng)消除對經(jīng)典的“畏懼感”，以平常心去閱讀。⑦品讀經(jīng)典需要循序漸進(jìn)。對于中小學(xué)生來說，可以從《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等蒙學(xué)讀物開始，逐步過渡到《論語》《孟子》等儒家經(jīng)典；對于大學(xué)生和成年人來說，可以直接閱讀原著，輔以必要的注釋和解讀。同時，品讀經(jīng)典不能急功近利，要靜下心來，細(xì)細(xì)品味，慢慢消化吸收其中的思想精髓。⑧經(jīng)典是人類文明的精華所在。一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平；而全民族的閱讀水平，又在很大程度上取決于對經(jīng)典的閱讀程度。讓我們重視經(jīng)典閱讀，在品讀經(jīng)典中提升自我、陶冶情操，共同營造書香社會。文章第①段中引用“讀書，開茅塞，除鄙見，得新知，增學(xué)問，廣識見，養(yǎng)性靈”這句話有什么作用？（4分）根據(jù)文章第②段內(nèi)容，概括經(jīng)典的特性。（4分）文章從哪幾個方面論述了品讀經(jīng)典的好處？請簡要概括。（6分）結(jié)合全文，談?wù)勀銓Α耙粋€民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平”這句話的理解。（4分）（六）閱讀下面的文字，完成21-24題。（17分）數(shù)字時代的專注力危機(jī)①在信息爆炸的數(shù)字時代，我們的專注力正在經(jīng)歷前所未有的挑戰(zhàn)。美國微軟公司的一項研究顯示，人類的平均專注時間從2000年的12秒下降到2015年的8秒，甚至比金魚的9秒專注力還要短。這種“數(shù)字分心”現(xiàn)象已經(jīng)成為現(xiàn)代社會普遍存在的問題。②專注力是人類認(rèn)知功能的核心要素之一。心理學(xué)家米哈里·契克森米哈伊提出的“心流”理論指出，當(dāng)人們完全沉浸于某項活動時，會產(chǎn)生高度的興奮感和充實感，這種狀態(tài)就是“心流”體驗。而要達(dá)到“心流”狀態(tài)，必須保持15分鐘以上的持續(xù)專注。然而，在智能手機(jī)和社交媒體無處不在的今天，這種深度專注變得越來越困難。③數(shù)字技術(shù)對專注力的侵蝕主要表現(xiàn)在三個方面：首先，多任務(wù)處理成為常態(tài)。研究表明，人類大腦并不適合同時處理多個任務(wù)，所謂的“多任務(wù)處理”實際上是在不同任務(wù)間快速切換，每次切換都會消耗認(rèn)知資源，降低效率。其次，即時反饋機(jī)制讓人上癮。社交媒體上的點贊、評論等即時反饋刺激多巴胺分泌，形成“獎勵回路”，使人們不斷查看手機(jī)，打斷原有思維過程。最后，碎片化閱讀改變了思維模式。短文本、短視頻的流行，使人們習(xí)慣于淺層閱讀，難以進(jìn)行深度思考。④專注力下降帶來的影響是深遠(yuǎn)的。對學(xué)生而言，課堂注意力不集中直接影響學(xué)習(xí)效果；對職場人士來說，工作效率降低可能導(dǎo)致職業(yè)發(fā)展受阻；對創(chuàng)作者來說，缺乏深度思考難以產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。更值得警惕的是，長期處于“數(shù)字分心”狀態(tài)可能改變大腦結(jié)構(gòu)。神經(jīng)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，過度使用數(shù)字設(shè)備會導(dǎo)致前額葉皮層變薄，這一區(qū)域正是負(fù)責(zé)注意力和自我控制的關(guān)鍵部位。⑤如何應(yīng)對數(shù)字時代的專注力危機(jī)？首先，要建立“數(shù)字?jǐn)嗌犭x”意識?？梢栽O(shè)定“無屏幕時間”，如用餐時不看手機(jī)，睡前1小時不使用電子設(shè)備。其次，培養(yǎng)深度工作習(xí)慣。卡爾·紐波特在《深度工作》一書中建議，每天安排2-3小時不受干擾的專注時間，關(guān)閉所有通知，集中處理重要任務(wù)。最后，通過冥想、正念練習(xí)等方式訓(xùn)練注意力。研究表明，定期冥想可以增加大腦灰質(zhì)密度，提升專注力。⑥技術(shù)本身并非原罪，關(guān)鍵在于如何使用。一些應(yīng)用程序已經(jīng)開始幫助用戶管理注意力，如Forest通過種虛擬樹的方式鼓勵用戶保持專注；Freedom可以屏蔽干擾網(wǎng)站和應(yīng)用程序。這些“反數(shù)字分心”工具的出現(xiàn)，反映了人們對重建專注力的需求。⑦法國哲學(xué)家帕斯卡爾曾說：“人類所有的不幸都源于一個事實，即他們不能安靜地坐在自己的房間里。”在數(shù)字時代，這句話有了新的含義。保持專注不僅是一種能力，更是一種需要刻意培養(yǎng)的習(xí)慣。面對海量信息和無窮誘惑，唯有學(xué)會專注，才能在數(shù)字浪潮中把握自我，獲得真正的成長和幸福。文章第①段引用微軟公司的研究數(shù)據(jù)有什么作用？（3分）根據(jù)文章內(nèi)容，概括數(shù)字技術(shù)侵蝕專注力的三種表現(xiàn)。（3分）專注力下降會帶來哪些影響？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要概括。（5分）結(jié)合全文，談?wù)剶?shù)字時代應(yīng)該如何應(yīng)對專注力危機(jī)？（6分）參考答案一、記敘文閱讀（35分）（一）（18分）表現(xiàn)了父親對兒子安慰的理解和接受，也透露出父親已經(jīng)從悲傷中逐漸走出來的輕松心態(tài)。（3分）

隱含的內(nèi)容是：他在離家前對花種做了手腳（如加熱或煮熟），導(dǎo)致花種當(dāng)年不能發(fā)芽，目的是讓父親留在家里，避免外出打工。（3分）

①為下文花種隔年發(fā)芽埋下伏筆；②表現(xiàn)兒子對父親的關(guān)心和良苦用心；③推動情節(jié)發(fā)展，引出父親最終留在家中種花的情節(jié)。（4分，答出兩點即可）

①在他情緒低落時默默陪伴（第③段）；②在他離家期間給予照顧（第⑦段）；③發(fā)現(xiàn)并肯定他的成長（第?段）。（4分，答出兩點即可）

①字面意思：隔年發(fā)芽的花；②比喻義：經(jīng)歷磨難后才能成長的人；③象征義：經(jīng)過時間沉淀才能顯現(xiàn)的生命力。（4分，答出兩點即可）（二）