中學(xué)歷史課教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析引言2022版《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出，歷史課程要以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)“立足學(xué)生認(rèn)知水平，創(chuàng)設(shè)情境化、探究化學(xué)習(xí)任務(wù)，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)”。中學(xué)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)需突破傳統(tǒng)“知識(shí)灌輸”模式，轉(zhuǎn)向“素養(yǎng)培育”，通過(guò)大單元整合、跨學(xué)科融合、史料實(shí)證等路徑，讓學(xué)生在主動(dòng)探究中理解歷史、感悟價(jià)值。本文以七年級(jí)上冊(cè)“絲綢之路的開(kāi)辟與影響”一課為例，從設(shè)計(jì)理念、目標(biāo)設(shè)定、流程實(shí)施、評(píng)價(jià)反思四個(gè)維度展開(kāi)分析，探討核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)邏輯與實(shí)踐策略。一、案例選取與設(shè)計(jì)背景1.1案例主題選擇“絲綢之路的開(kāi)辟與影響”是七年級(jí)上冊(cè)“統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固”單元的關(guān)鍵內(nèi)容，承載著時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷四大核心素養(yǎng)的培養(yǎng)任務(wù)。其主題具有以下特點(diǎn)：關(guān)聯(lián)性：連接中原與西域、中國(guó)與世界，體現(xiàn)“統(tǒng)一多民族國(guó)家”的發(fā)展脈絡(luò)；情境性：可依托考古發(fā)現(xiàn)、文獻(xiàn)記載、詩(shī)歌等多元素材創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境；現(xiàn)實(shí)性：與“一帶一路”倡議形成古今呼應(yīng)，利于培養(yǎng)家國(guó)情懷。1.2設(shè)計(jì)背景課標(biāo)要求：“了解絲綢之路的開(kāi)辟及其對(duì)中外交流的作用”（2022版新課標(biāo)，七年級(jí)上冊(cè)內(nèi)容要求）；學(xué)生特點(diǎn)：七年級(jí)學(xué)生處于“直觀形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡”階段，需通過(guò)可視化素材（地圖、文物）、合作探究激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；教學(xué)困境：傳統(tǒng)教學(xué)多停留在“記憶路線、背誦意義”層面，忽視學(xué)生對(duì)“絲綢之路為何能成為文明紐帶”的深度理解。二、教學(xué)設(shè)計(jì)的理念與目標(biāo)2.1設(shè)計(jì)理念核心素養(yǎng)導(dǎo)向：以“時(shí)空觀念”為基礎(chǔ)，“史料實(shí)證”為方法，“歷史解釋”為核心，“家國(guó)情懷”為升華；大單元整合：將“張騫通西域”“絲綢之路”“西域都護(hù)府”整合為“中原與西域的交融”大單元，突出“統(tǒng)一多民族國(guó)家”的主題；情境化探究：以“考古發(fā)現(xiàn)”為線索，創(chuàng)設(shè)“還原絲綢之路”的真實(shí)任務(wù)，讓學(xué)生在“解決問(wèn)題”中學(xué)習(xí)；跨學(xué)科融合：關(guān)聯(lián)地理（河西走廊的地理意義）、語(yǔ)文（邊塞詩(shī)歌中的文化交流），拓寬歷史理解的維度。2.2目標(biāo)設(shè)定（對(duì)應(yīng)核心素養(yǎng)）核心素養(yǎng)具體目標(biāo)時(shí)空觀念能在地圖上標(biāo)注絲綢之路的主要路線（長(zhǎng)安—河西走廊—西域—中亞—?dú)W洲），理解其空間布局與歷史意義。史料實(shí)證能通過(guò)《史記·大宛列傳》《漢書(shū)·西域傳》等文獻(xiàn)及出土文物（羅馬金幣、絲綢殘片），分析絲綢之路的貿(mào)易內(nèi)容與交流特點(diǎn)。歷史解釋能闡述絲綢之路對(duì)“中原與西域經(jīng)濟(jì)文化交流”“中西方文明互鑒”的作用，理解“文明因交流而多彩”的內(nèi)涵。家國(guó)情懷感受絲綢之路所承載的“開(kāi)放、包容”的中華文明精神，聯(lián)系“一帶一路”倡議，認(rèn)識(shí)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。三、教學(xué)流程與實(shí)施分析本課以“考古學(xué)家的視角”為情境主線，設(shè)計(jì)“發(fā)現(xiàn)線索—還原路線—解讀意義—連接現(xiàn)實(shí)”四大探究環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在“沉浸式任務(wù)”中落實(shí)核心素養(yǎng)。3.1情境導(dǎo)入：考古發(fā)現(xiàn)引出問(wèn)題（5分鐘）設(shè)計(jì)意圖：用真實(shí)考古素材激發(fā)興趣，引發(fā)問(wèn)題意識(shí)。實(shí)施過(guò)程：展示兩張圖片：①新疆尼雅遺址出土的“五星出東方利中國(guó)”絲綢殘片；②陜西西安出土的羅馬金幣（公元前1世紀(jì)）。提問(wèn)：“這些文物來(lái)自不同地區(qū)，卻出現(xiàn)在中國(guó)境內(nèi)，它們之間有什么聯(lián)系？”“古代中國(guó)人是如何將絲綢傳到西方的？”過(guò)渡：“今天我們將以‘考古學(xué)家’的身份，還原這條連接中西方的‘文明之路’?！?.2探究活動(dòng)1：繪制絲綢之路路線圖（時(shí)空觀念）（10分鐘）設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)地圖操作，落實(shí)“時(shí)空觀念”，理解絲綢之路的空間邏輯。實(shí)施過(guò)程：提供材料：①簡(jiǎn)化的漢代疆域地圖（標(biāo)注長(zhǎng)安、河西走廊、西域、中亞、歐洲等地點(diǎn)）；②張騫出使西域的路線文字描述（《史記·大宛列傳》：“騫始開(kāi)通西域道也”）。任務(wù)：小組合作繪制絲綢之路“陸路路線圖”，標(biāo)注關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)（長(zhǎng)安、玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)、龜茲、大宛、安息、大秦）。展示與點(diǎn)評(píng)：每組展示路線圖，教師引導(dǎo)學(xué)生分析“河西走廊”的地理意義（“連接中原與西域的咽喉”），強(qiáng)調(diào)“時(shí)空定位”是理解歷史事件的基礎(chǔ)。3.3探究活動(dòng)2：史料實(shí)證——解讀絲綢之路的貿(mào)易與交流（15分鐘）設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)“文獻(xiàn)+考古”雙重史料，培養(yǎng)“史料實(shí)證”能力，理解絲綢之路的“文明紐帶”作用。實(shí)施過(guò)程：提供史料：①文獻(xiàn)史料：《史記·大宛列傳》：“天子既聞大宛及大夏、安息之屬皆大國(guó)，多奇物，土著，頗與中國(guó)同業(yè)……”（大意：漢武帝聽(tīng)說(shuō)西域各國(guó)有很多奇珍異寶，想與他們貿(mào)易）；②考古史料：新疆出土的波斯銀幣（公元前2世紀(jì)）、甘肅出土的玻璃器（來(lái)自羅馬）、陜西出土的絲綢殘片（銷往西方）。任務(wù)：（1）文獻(xiàn)史料說(shuō)明絲綢之路開(kāi)辟的動(dòng)機(jī)是什么？（經(jīng)濟(jì)需求）；（2）考古史料能證明絲綢之路的哪些貿(mào)易內(nèi)容？（絲綢、金屬器、玻璃器等）；（3）結(jié)合史料，總結(jié)絲綢之路的“交流特點(diǎn)”（雙向性：中原輸出絲綢、技術(shù)，輸入西域的香料、珠寶、玻璃等）。總結(jié)：“史料是歷史的證據(jù)，文獻(xiàn)與考古相互印證，才能還原真實(shí)的歷史?！?.4探究活動(dòng)3：歷史解釋——絲綢之路的歷史意義（10分鐘）設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)討論，提升“歷史解釋”能力，理解絲綢之路的深層價(jià)值。實(shí)施過(guò)程：提問(wèn)：“絲綢之路僅僅是一條貿(mào)易路線嗎？它對(duì)中國(guó)和世界有什么影響？”小組討論（從“經(jīng)濟(jì)、文化、民族融合”三個(gè)維度）：經(jīng)濟(jì)：促進(jìn)了中原與西域的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)（如中原的絲綢、鐵器傳入西域，西域的葡萄、苜蓿傳入中原）；文化：推動(dòng)了文化交流（如佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)，中原的造紙術(shù)傳入西方）；民族融合：加強(qiáng)了中原與西域各民族的聯(lián)系（如西域都護(hù)府的設(shè)置，使西域正式歸屬中央政權(quán)）。教師總結(jié)：“絲綢之路是一條‘文明之路’，它讓不同文明之間相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，推動(dòng)了人類文明的發(fā)展?！?.5跨學(xué)科拓展：聯(lián)系地理與語(yǔ)文（5分鐘）設(shè)計(jì)意圖：跨學(xué)科融合，拓寬歷史理解的視角。實(shí)施過(guò)程：地理關(guān)聯(lián)：展示“河西走廊地形圖”，提問(wèn)：“為什么絲綢之路必須經(jīng)過(guò)河西走廊？”（引導(dǎo)學(xué)生回憶地理知識(shí)：河西走廊是祁連山腳下的綠洲，是中原通往西域的唯一通道）；語(yǔ)文關(guān)聯(lián)：朗讀王之渙《涼州詞》：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)?！碧釂?wèn)：“玉門(mén)關(guān)在絲綢之路中的作用是什么？”（絲綢之路上的重要關(guān)隘，見(jiàn)證了中原與西域的交流）。3.6總結(jié)升華：連接現(xiàn)實(shí)——“一帶一路”與歷史傳承（5分鐘）設(shè)計(jì)意圖：從歷史到現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)“家國(guó)情懷”。實(shí)施過(guò)程：展示“一帶一路”倡議的地圖（連接亞洲、歐洲、非洲），提問(wèn)：“‘一帶一路’與古代絲綢之路有什么聯(lián)系？”（傳承“開(kāi)放、包容、合作、共贏”的精神）；總結(jié)：“古代絲綢之路讓中國(guó)走向世界，今天‘一帶一路’讓世界走進(jìn)中國(guó)。作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們要傳承絲綢之路的精神，做文明交流的使者?！彼摹⒔虒W(xué)評(píng)價(jià)與反思4.1評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)（核心素養(yǎng)導(dǎo)向）過(guò)程性評(píng)價(jià)：采用“小組互評(píng)+教師點(diǎn)評(píng)”方式，評(píng)價(jià)維度包括：①時(shí)空觀念：路線圖繪制的準(zhǔn)確性（占20%）；②史料實(shí)證：史料分析的邏輯性（占30%）；③歷史解釋：討論發(fā)言的深度（占30%）；④合作能力：小組分工的合理性（占20%）。結(jié)果性評(píng)價(jià)：布置作業(yè)“我眼中的絲綢之路”（小論文），要求結(jié)合史料（至少1則文獻(xiàn)+1則考古資料），闡述絲綢之路的意義，重點(diǎn)考查“歷史解釋”與“家國(guó)情懷”。4.2反思與改進(jìn)（1）優(yōu)點(diǎn)核心素養(yǎng)落實(shí)到位：通過(guò)“繪制路線圖”落實(shí)時(shí)空觀念，“史料分析”落實(shí)史料實(shí)證，“討論意義”落實(shí)歷史解釋，“聯(lián)系一帶一路”落實(shí)家國(guó)情懷，形成“素養(yǎng)培育”的閉環(huán)；學(xué)生參與度高：情境化任務(wù)（考古學(xué)家視角）、合作探究（小組繪制路線圖）激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂互動(dòng)活躍；跨學(xué)科融合自然：地理與語(yǔ)文的關(guān)聯(lián)，讓歷史學(xué)習(xí)更具綜合性，加深了學(xué)生對(duì)“絲綢之路”的理解。（2）不足史料分析深度不夠：部分學(xué)生對(duì)史料的解讀停留在“表面信息”（如“絲綢殘片說(shuō)明絲綢貿(mào)易”），未能深入分析“絲綢貿(mào)易背后的文明交流”（如絲綢技術(shù)的傳播）；分層教學(xué)不足：對(duì)于基礎(chǔ)較弱的學(xué)生，史料（如《史記》原文）的難度較大，導(dǎo)致其參與度不高；跨學(xué)科融合需加強(qiáng)：地理與語(yǔ)文的關(guān)聯(lián)僅停留在“提問(wèn)”層面，未設(shè)計(jì)更深入的活動(dòng)（如讓學(xué)生繪制“河西走廊地理示意圖”或創(chuàng)作“絲綢之路詩(shī)歌”）。（3）改進(jìn)建議優(yōu)化史料設(shè)計(jì)：提供“分層史料”，如給基礎(chǔ)較弱的學(xué)生提供“翻譯后的文獻(xiàn)”“圖片史料”，給基礎(chǔ)好的學(xué)生提供“原文史料”“多則史料對(duì)比”；加強(qiáng)方法指導(dǎo)：在史料分析前，教給學(xué)生“史料解讀四步法”（找來(lái)源、析內(nèi)容、辨可信度、聯(lián)歷史），提高其史料實(shí)證能力；深化跨學(xué)科活動(dòng)：設(shè)計(jì)“跨學(xué)科項(xiàng)目式學(xué)習(xí)”，如“絲綢之路的地理與文化”，讓學(xué)生結(jié)合地理、語(yǔ)文、歷史知識(shí)，制作“絲綢之路手冊(cè)”，提升綜合素養(yǎng)。結(jié)語(yǔ)中學(xué)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)的核心是“以素養(yǎng)為導(dǎo)向，以學(xué)生為中心”。“絲綢之路的開(kāi)辟與影響”一課的設(shè)計(jì)，通過(guò)情境化任務(wù)（考古學(xué)家視角）、探究化學(xué)習(xí)（繪制路線圖、史料分析）、跨學(xué)科融合（地理與語(yǔ)文），實(shí)現(xiàn)了核心素養(yǎng)的落地。其關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)在于：目標(biāo)設(shè)定要“素養(yǎng)化”：避免“知識(shí)目標(biāo)”為主，要對(duì)應(yīng)核心素