第=page11頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)2025年河南省高考語(yǔ)文三模試卷一、現(xiàn)代文閱讀：本大題共9小題，共35分。閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

意象本身屬于特殊的審美范疇，其概念最早可以追溯至《周易?系辭》。所謂“立象以盡意”，指的是用來表達(dá)某種抽象的思維觀念和哲學(xué)理念的藝術(shù)性形象，現(xiàn)指文學(xué)藝術(shù)追求的最能體現(xiàn)作家、藝術(shù)家審美理想的高級(jí)意象。詩(shī)詞中的意象即作者追求的“至理”“至情”表達(dá)，充盈著審美理想。水從原本的自然景象發(fā)展引申為內(nèi)涵更豐富的審美意象，見證了文學(xué)的演進(jìn)。水意象作為詩(shī)詞審美意象中非常重要的一大類，啟發(fā)著讀者從新的角度審視它。

南唐詞人馮延巳在《謁金門》中寫道，“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”，水面被微風(fēng)攪動(dòng)，漾開漣漪，如同女子內(nèi)心泛起的波瀾。面對(duì)明媚的春光，女子整日思君卻不得團(tuán)圓，由此甚至開始羨慕成雙成對(duì)的鴛鴦，此時(shí)，風(fēng)吹池水，內(nèi)心也就泛起波瀾。

水意象除了可以烘托纏綿不斷、韻味悠長(zhǎng)的浪漫美好感情，還可用于營(yíng)造廣闊無際的意境。李白就常借水意象來表達(dá)與友人的深厚情誼。袁行霈先生指出，“李白處理人事的態(tài)度往往是極其灑脫的，對(duì)其所愛的人他有火一般熱烈的感情……李白看重友誼，他寫過許多熱情洋溢的贈(zèng)友詩(shī)”?！肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”就是一個(gè)典型，李白與孟襄陽(yáng)之間本就惺惺相惜，李白用十四個(gè)字透露出自己無限的深情，同時(shí)這感情又是復(fù)雜而濃烈的，有對(duì)于襄陽(yáng)要去“煙花三月”的揚(yáng)州的欣喜，或者也有對(duì)于其前途和命運(yùn)的擔(dān)心，抑或有對(duì)于友人的鼓勵(lì)和慰藉，這樣的情感隨著奔流的江水，給人無限的想象空間。離別的傷感與滾滾長(zhǎng)江對(duì)應(yīng)起來，詩(shī)韻悠長(zhǎng)，盡顯大唐繁盛氣象。

水的東流西去、逝而不返自然還會(huì)使人聯(lián)想到其消極的一面，即著重表現(xiàn)青春年華易逝、容顏易老的不可逆轉(zhuǎn)性，進(jìn)而聯(lián)想到人生短暫，如南唐亡國(guó)后主李煜寫的絕命詞《虞美人》，其中“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”一句，表達(dá)了詞人最濃烈的思念和最深沉的悔恨，用有限的詞語(yǔ)傳達(dá)了無限沉痛的故國(guó)之思。愁緒本身看不見、摸不著，“一江春水”讓愁緒形象地浮現(xiàn)在讀者眼前，愁思濃烈，綿延不絕，如同其另一首詞中所寫，“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭”，詞人內(nèi)心充盈著常人難以想象的苦楚、煎熬，目之所及的景物都令人憂愁。在這一情況下，水意象正如詞人心中的愁思一樣“剪不斷”，只是無情地蔓延，同時(shí)也彰顯了審美性，令人動(dòng)容。王國(guó)維在《人間詞話》中說道：“后主之詞，真所謂以血書者也?！鼻迦岁愅㈧獭对粕丶罚ň硪唬┰u(píng)道，“一聲慟歌，如聞哀猿，嗚咽纏綿，滿紙血淚”。（摘編自史浩然《論唐宋詩(shī)詞中的水意象》）材料二：

水始終在人類文化心理中扮演著可愛又可恨的角色。人的生活離不開水，古人選擇住處更愿擇水而居，水邊也是青年男女相會(huì)的地方。但是水又會(huì)給人帶來災(zāi)難，它還給古人出行帶來了極大的不便。《迢迢牽牛星》描述了一個(gè)哀婉動(dòng)人的故事：“河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！迸＠膳c織女為天河所阻，望眼欲穿，雖有七月七日鵲橋相會(huì)，但“忍顧鵲橋歸路”。李之儀《卜算子》：“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見君，共飲長(zhǎng)江水?！庇星槿瞬荒芟嘁老嗍兀磐駚?，不知打動(dòng)過多少讀者。水不僅裝點(diǎn)了客觀環(huán)境，而且也使相戀的人阻隔重重，嘗盡相思之苦。

崇拜自然之物，也是中國(guó)古代文化的傳統(tǒng)之一。詩(shī)人寄情山水，謳歌自然之美，抒發(fā)自己的人生感慨和社會(huì)理想，創(chuàng)造出獨(dú)特的審美藝術(shù)境界?！叭赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！辈懿僭谒摹队^滄?！分袑懗隽舜蠛５暮陚ズ拼螅菏捝那镲L(fēng)吹過海面，掀起層層巨浪，而大海吞吐日月，含孕群星，仿佛是萬(wàn)物依附的母體一般。這首詩(shī)是曹操北征烏桓凱旋時(shí)所作，這種波瀾壯闊的氣勢(shì)，藝術(shù)地表現(xiàn)了曹操的雄心壯志。詩(shī)人借助水來寫雄渾闊大的意境，如張照的《觀?！贰扒じ∫粴?，今古浸雙丸”。大海似把天地一切融為一體，日月映于大海之中，有如雙丸浸在水中。杜甫在他的《登岳陽(yáng)樓》中則更勝一籌，“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”。廣袤數(shù)千里的吳、楚大地在此斷裂為二，這氣勢(shì)何等磅礴！而日、月、星、辰仿佛都漂浮在湖水上面，緩緩行進(jìn)，這景象又何等壯麗。從這氣象萬(wàn)千的畫面中，我們似乎看到了詩(shī)人胸有丘壑、心存天下的博大胸襟。

流水與愁緒有著相似的狀態(tài)，恰如李白詩(shī)句“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”所描述的那樣。流水不停，愁緒難理，用有形的流水表達(dá)無限的思緒，既增加可感性和表現(xiàn)力，又能夠引起讀者的共鳴。駱賓王的《易水送別》“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒”歌頌了荊軻刺秦王的悲壯犧牲精神，表現(xiàn)了對(duì)愛國(guó)壯士的深情緬懷和難以言表的復(fù)雜情感。李清照的《一剪梅》更是把這無奈的相思愁緒表達(dá)得淋漓盡致：“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭?！苯柚囊庀蟛粌H可以抒發(fā)相思之苦，而且可以表達(dá)思鄉(xiāng)之情。從古至今，英雄無用武之地是憂憤之愁；思念而不得見是相思之愁；漂泊異鄉(xiāng)而不能團(tuán)聚是思鄉(xiāng)之愁……這紛繁復(fù)雜的愁緒是內(nèi)心的、不易觸摸的，而運(yùn)用“水”的意象，就外化為讀者可以感知的了。

中國(guó)古典詩(shī)詞中很少用抽象的時(shí)間詞去表現(xiàn)時(shí)間的變化，往往是用具體的視覺意象來表現(xiàn)的。江河水長(zhǎng)流，時(shí)光不停留，往往能夠產(chǎn)生啟迪、聯(lián)想的作用。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”看到奔流不息的江水，容易多愁善感的文人們總有一種韶光易逝、人生短暫的感慨。李白仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游，懷才不遇，報(bào)國(guó)無門，在《將進(jìn)酒》中發(fā)出這樣的感慨：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！痹凇秹?mèng)游天姥吟留別》中有“世間行樂亦如此，古來萬(wàn)事東流水”的慨嘆。詩(shī)人感慨流水不回頭，青春不再來，治國(guó)安邦的政治理想還沒有實(shí)現(xiàn)，自己已經(jīng)不再年輕，面對(duì)無奈的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，只能留下無盡的傷感。

（摘編自《中國(guó)古典詩(shī)歌里的水意象》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（______）

A.袁行霈先生認(rèn)為，李白常借水意象來表達(dá)與友人的深厚情誼，他處事灑脫，看重友誼。

B.王國(guó)維和陳廷焯都評(píng)價(jià)了李煜的詞，他們認(rèn)為李煜的詞蘊(yùn)含了無限的沉痛、苦楚。

C.曹操、張照、杜甫等中國(guó)古代詩(shī)人都曾借自然山水抒發(fā)自己的人生感慨和社會(huì)理想。

D.古詩(shī)常運(yùn)用水的意象來寫愁，流水不停，愁緒難理，流水與愁緒有著相似的狀態(tài)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（______）

A.材料一首先闡釋了意象的內(nèi)涵，然后從多個(gè)方面闡釋了詩(shī)詞中水意象的情感內(nèi)涵。

B.材料二闡釋了水意象蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，并分析了水意象蘊(yùn)含豐富內(nèi)涵的歷史原因。

C.材料一和材料二都引用了大量的中國(guó)古典詩(shī)詞，既增添了文化底蘊(yùn)，又增強(qiáng)了觀點(diǎn)。

D.材料一和材料二對(duì)水意象的理解有相似之處，如流水易引發(fā)人們對(duì)時(shí)光流逝的感慨。3.下列詩(shī)歌中“水”的意象能表現(xiàn)時(shí)間變化的一項(xiàng)是（______）

A.杜甫《客至》：舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。

B.鮑照《擬行路難（其四）》：泄水置平地，各自東西南北流。

C.《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》：淇水湯湯，漸車帷裳。

D.李煜《浪淘沙》：流水落花春去也，天上人間。4.水意象在詩(shī)詞中有哪些作用？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要概括。5.請(qǐng)結(jié)合材料二和下面這首詩(shī)的內(nèi)容，分析水意象在這首詩(shī)中所營(yíng)造的藝術(shù)境界。

蒹葭

[先秦]《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)》蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。閱讀下面的文字，完成下列各題。魚在天上飛舒婷清晨還在做夢(mèng)，聽見長(zhǎng)廊上阿姨銳叫不迭，以為打劫，匆匆披衣倒屐開門營(yíng)救。不料，見青花大魚缸旁，一地?fù)鋼鋪y跳的魚兒，大多已鱗傷鰭殘肚破，慘不忍睹。

肇事的流竄犯?jìng)兪俏鲏U墟里一幫自由貓，早已翻欄越垣，凱旋而去。

兩年來的慘淡經(jīng)營(yíng)，我飼養(yǎng)金魚初見成效，強(qiáng)盜貓就來洗劫。它們經(jīng)常團(tuán)團(tuán)圍坐缸沿，開作品討論會(huì)似的逐條點(diǎn)撥。并不是見魚就下嘴，而是疾挑出一批，滿地蹦噠，然后戲弄撲躍。最后還挺奢侈，留下一個(gè)個(gè)死不瞑目的大魚頭，讓人恨得牙癢癢。

前年春節(jié)，看到菜市場(chǎng)有繽紛大金魚便宜出售，心血來潮買了4條，養(yǎng)在臉盆里。不料過幾天，忽然連續(xù)產(chǎn)下許多卵。生怕它們自食其籽，遂專門買了一個(gè)酒瓶式玻璃魚缸，趕緊把父母親魚撈走另過。一周后，孵出了不計(jì)其數(shù)的發(fā)絲一樣纖細(xì)的魚苗。

這些計(jì)劃外的超生魚苗，頓時(shí)成了我們一家的援救中心。丈夫當(dāng)天過海到廈門新華書店，買《金魚養(yǎng)殖》《中國(guó)金魚》等好幾本雜志，好像不久將要開個(gè)水族館。兒子根據(jù)書中指南，到學(xué)校的生物實(shí)驗(yàn)室商討螺旋藻，據(jù)說把魚苗養(yǎng)在這種綠泱泱的水里，就像把羊羔放在草場(chǎng)上一樣?？墒窃鍦邢?，母本僅一小杯，即使投進(jìn)小蘇打加緊曬太陽(yáng)生產(chǎn)，仍然僧多粥少。依書上教案，煮蛋黃，紗布捏洗，很快發(fā)現(xiàn)沉淀成渣，恐怕水質(zhì)腐壞又頻頻換水。魚苗太小，搬遷不易，每天總要連水倒掉一批，不知余將剩勇能否在下水道里茁壯成長(zhǎng)？除了四處送人之外，留存尚有幾百條，居然比它們的父母親們活得更長(zhǎng)。

第三天熱點(diǎn)過后，丈夫已不聞不問。兒子偶爾探訪，不見其逐日斑斕，興致蕭瑟。我勞心勞力獨(dú)立撫養(yǎng)，折騰一個(gè)多月，不見魚長(zhǎng)大。狠心悉數(shù)倒進(jìn)天臺(tái)上的大水缸，任它自生自滅。到后來，水缸里魚苗都不見，代之活潑弓伸的孑孓。奇怪，究竟該誰(shuí)把誰(shuí)吃了？

小時(shí)候，父親在天臺(tái)的廢蓄水池里（舊時(shí)鼓浪嶼無自來水，每戶人家均有水井和水泵，天臺(tái)上筑蓄水池），隨意投了幾條小金魚，再無關(guān)照。來年發(fā)現(xiàn)綠油油的水中，有半尺長(zhǎng)的彩魚出沒。接著大旱，池水干涸，不見魚的蹤影，似乎水遁了。幼小的我，曾經(jīng)鬧著要跟堂兄弟到海邊釣魚，他們?yōu)榱税矒嵛?，在井邊設(shè)幾根餌線讓我揪著。忽然餌線大動(dòng)，我在狂喜與驚駭之下，幾乎翻落井中。大人們聞聲而來，聯(lián)手拉上一條大鯽魚，肥碩無比，頭尾都露在了臉盆外。原來是哥哥，淘氣時(shí)把幾條小鯽魚扔到井水里，他自己都忘了。

因此以為，養(yǎng)魚我應(yīng)該有家族遺傳。既然魚缸、撈網(wǎng)、飼料都現(xiàn)成，還有幾本教科書輔佐，我決定重開旗鼓。

人都以為金魚生活簡(jiǎn)樸，只需清水和顆粒飼料；性格溫良恭儉讓，不擾民不纏人，也不傳染狂魚病什么的。等到登門入戶，才知道金魚的嬌慵，委實(shí)一樣難伺候。

開始那一年，我見魚販子比見朋友還勤。每進(jìn)新貨，我都要蹲在那里挑幾條新品。一邊不惜血本狂買，一邊前仆后繼夭折，幾本經(jīng)典都快翻爛了。僅魚藥就集一小籃。各類抗生素、高錳酸鉀、甲基藍(lán)、小蘇打和鹽。春秋季節(jié)，隔離住院的病魚分放好幾個(gè)小盆，常規(guī)藥液泡洗20分鐘左右，有時(shí)一忙，怕把魚腌壞了，只差捏個(gè)秒表守在邊上。死魚捐軀在花盆里，芍藥、海棠與荷氏鳳仙，遂開得風(fēng)花雪月，宛若金魚浮上枝頭。

等到魚們逐漸安家樂業(yè)，（它們有什么“業(yè)”？整日游手好閑！）我上朋友家去做客，所帶禮品都是精品金魚。一再驕傲地宣稱，是馴服（不必輸氧）并且消毒過的。附送冰凍紅蟲與魚病防治復(fù)印件。時(shí)時(shí)打電話探問并遙控，騷擾得人家既收養(yǎng)不起，又棄之有愧。后來聽到我提起金魚，都掩耳而逃?！昂朴钗捻崱蔽⑿殴娞?hào)

早起喂魚是我的必修課，龍睛、水泡、珍珠鱗，搖頭擺尾點(diǎn)名報(bào)到。那魚又傻，只要有影子映在水面，即以為親人來了，都浮上水面來嗷嗷待哺，遂被群貓所利用。為抵擋貓嘴日夜覷覦，缸口交叉架了幾根木棍。

那天和魚相親相愛后，忘了把木棍一一架回去，轉(zhuǎn)身就聽見“潑喇喇”一聲，一只大鳥從我頭頂掠過，長(zhǎng)長(zhǎng)的喙正叼著我最心愛的鶴頂紅。都說魚有苦難言，那一瞬間，我卻深信我聽見了它無助的哭喊。

請(qǐng)工匠設(shè)計(jì)鐵絲網(wǎng)蓋以后，我平心靜氣，邀貓，邀鳥，一起隔網(wǎng)觀魚。

（選自舒婷散文集《真水無香》）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（______）

A.“我”稱貓為“流竄犯”“強(qiáng)盜”，用戲謔口吻強(qiáng)化沖突，使敘事更有趣味。“我”雖對(duì)貓“恨得牙癢癢”，但內(nèi)心并不認(rèn)定其本性兇殘。

B.“我”前年春節(jié)買金魚純屬“心血來潮”，這暗示“我”養(yǎng)金魚的熱情注定難以持久，也使“我”后來狠心拋棄金魚的舉動(dòng)顯得更加合理。

C.死魚被埋入花盆，令花朵開得“風(fēng)花雪月”；這個(gè)原本描述美好畫面的成語(yǔ)用在此處，意在借樂景寫哀情，襯托出此刻“我”內(nèi)心的悲痛。

D.標(biāo)題“魚在天上飛”對(duì)應(yīng)文中金魚被大鳥叼走的情形，是一種為取得新穎獨(dú)特的效果而使用的陌生化表達(dá)，與前面的故事并沒有太大關(guān)聯(lián)。7.關(guān)于文中“小時(shí)候”這個(gè)段落，下列說法不正確的一項(xiàng)是（______）

A.父親“隨意”投放和哥哥“淘氣時(shí)”扔掉的魚都能茁壯成長(zhǎng)，讓“我”產(chǎn)生“養(yǎng)魚我應(yīng)該有家族遺傳”的錯(cuò)覺。

B.“狂喜”表明“我”預(yù)感釣到的是大魚，“驚駭”表明“我”因力氣小、無法與之抗衡而感到慌亂，用語(yǔ)貼切。

C.這個(gè)段落轉(zhuǎn)向?qū)ν晖碌淖窇?，看似宕開一筆，其實(shí)起到過渡作用，使“我”養(yǎng)魚心態(tài)的轉(zhuǎn)變顯得更加自然。

D.小魚無人照料卻長(zhǎng)成大魚，與有人呵護(hù)卻屢屢夭折形成鮮明的對(duì)比，意在揭示與《種樹郭橐駝傳》相似的道理。8.“我”對(duì)金魚的評(píng)價(jià)“嬌慵”“傻”，蘊(yùn)含著豐富的情感。請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。9.末段多處地方不太符合生活常理，其真正想表達(dá)的是什么？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。二、文言文閱讀：本大題共5小題，共21分。閱讀下面文字，完成下面小題甲及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將教百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。（選自《過秦論》上篇）乙先王知雍蔽之傷國(guó)也，故置公卿、大夫、士，以飾法設(shè)刑，而天下治。其強(qiáng)也，禁暴誅亂而天下服；其弱也，五伯征而諸侯從；其削也，內(nèi)守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法嚴(yán)刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海內(nèi)畔矣。故周五序得其道，而千余歲不絕；秦本末并失，故不能長(zhǎng)。由是觀之，安危之統(tǒng)相去遠(yuǎn)矣。

野諺曰：“前事之不忘，后事之師也?！笔且跃訛閲?guó)觀之上古驗(yàn)之當(dāng)世參之人事察盛衰之理審權(quán)勢(shì)之宜去就有序，變化因時(shí)，故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。

（選自《過秦論》下篇）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是______

A.是以君子為國(guó)/觀之上古/驗(yàn)之當(dāng)世/參之人事/察盛衰之理/審權(quán)勢(shì)之宜/

B.是以君子為國(guó)觀之/上古驗(yàn)之當(dāng)世/參之人事/察盛衰之理/審權(quán)勢(shì)之宜/

C.是以君子為國(guó)觀之/上古驗(yàn)之/當(dāng)世參之/人事察盛衰之理/審權(quán)勢(shì)之宜

D.是以君子為國(guó)/觀之上古驗(yàn)之/當(dāng)世參之/人事察盛衰之理/審權(quán)勢(shì)之宜/11.下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是______

A.行伍，古代軍隊(duì)編制，以十人為伍，二十五人為行，故以“行伍”代指軍隊(duì)。

B.萬(wàn)乘，兵車萬(wàn)輛，表示軍事力量強(qiáng)大。周制，天子地方千里，出兵車萬(wàn)乘，故又以萬(wàn)乘代指天子。

C.八州：指秦?fù)?jù)有的雍州之外的冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁等州。

D.社稷，谷神和土神的總稱。分言之社為土神，稷為谷神。土神和谷神是在以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物。古時(shí)君主都祭祀社稷，后來就用社稷代表國(guó)家。12.下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容及寫作特點(diǎn)的分析，不正確的一項(xiàng)是______

A.《過秦論》旨在總結(jié)秦速亡的歷史教訓(xùn)，以作為漢王朝建立制度、鞏固統(tǒng)治的借鑒，是一組見解深刻而又極富藝術(shù)感染力的文章。

B.作品中作者極力寫秦始皇威勢(shì)之盛，揭露其政策的實(shí)質(zhì)是“執(zhí)敲撲而鞭笞天下”，并以兩個(gè)“不敢”從正面表現(xiàn)了秦始皇的不可一世。

C.作品交代了陳涉的出身地位、個(gè)人素質(zhì)以及起義軍的基本人員構(gòu)成、武器狀況，寫出了抗秦力量的單薄。這樣寫說明了強(qiáng)秦并非毀于強(qiáng)大的外部力量。

D.《過秦論）上篇行文中采用了排比式的句子和鋪陳式的描寫方法，富有氣勢(shì)；之后在對(duì)比中得出秦亡在于“仁義不施”的結(jié)論。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？

②故秦之盛也，繁法嚴(yán)刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海內(nèi)畔矣。14.甲文中運(yùn)用大量對(duì)比，請(qǐng)概括寫出其中三組。三、詩(shī)歌鑒賞：本大題共2小題，共9分。閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。西江月?丙午冬至吳文英①添線②繡床人倦，翻香羅幕煙斜。五更簫鼓貴人家。門外曉寒嘶馬。帽壓半檐朝雪，鏡開千靨春霞。小簾沽酒看梅花。夢(mèng)到林逋山③下。[注]①吳文英：號(hào)夢(mèng)窗，畢生不仕，以布衣出入侯門。②添線：謂冬至后白晝漸長(zhǎng)。③林逋山：指西湖孤山。北宋詩(shī)人林逋，隱居西湖孤山，賞梅養(yǎng)鶴。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（______）

A.前兩句寫白晝變長(zhǎng)，繡床上人兒疲倦、香爐里的香料燃起后煙霧繚繞的情形。

B.上片描寫了“五更簫鼓”的景象，表現(xiàn)出了貴族人家慶賀節(jié)日的熱鬧。

C.“曉寒”一詞體現(xiàn)了天氣寒涼，和題目中的“冬至”相呼應(yīng)。

D.五、六句使用了比喻的修辭手法，寫出了詞人白發(fā)如雪的形象。16.清代詞學(xué)家吳濟(jì)評(píng)價(jià)夢(mèng)窗詞具有“騰天潛淵”的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了詞人思維的跳躍性。請(qǐng)結(jié)合本詞相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫?。四、默寫：本大題共1小題，共6分。17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《詩(shī)經(jīng)》有云：“靡不有初，鮮克有終。”魏征《諫太宗十思疏》中與此意思相近的兩句是“______，______”。(2)杜牧《阿房宮賦》中，“______，______”兩句描寫了秦統(tǒng)治者把珍寶、美玉當(dāng)作石頭、土塊一樣不加珍惜的奢靡生活。(3)《六國(guó)論》中，蘇洵認(rèn)為齊國(guó)滅亡的原因是“______”，認(rèn)為燕國(guó)滅亡的原因是“______”。五、語(yǔ)言表達(dá)：本大題共5小題，共19分。閱讀下面的文字，完成下列各題。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈，蘊(yùn)含著中華民族最深沉的精神追求。傳統(tǒng)手工藝作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，對(duì)于激發(fā)文化活力、傳承文化精髓發(fā)揮著A的作用。近年來，隨著各方力量的推動(dòng)，（甲）。這一復(fù)興不僅體現(xiàn)在手工藝本身的技藝傳承和創(chuàng)新，更體現(xiàn)在其與現(xiàn)代生活的深度融合，成為滿足人們精神需求、提升生活品質(zhì)的重要方式。這一復(fù)興趨勢(shì)可歸因于多方面的因素。

①首先，政策支持為傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展提供了強(qiáng)大外部動(dòng)力。②政府出臺(tái)了一系列保護(hù)措施和扶持政策，旨在為了推動(dòng)傳統(tǒng)手工藝的傳承與創(chuàng)新。③需要指出的是，政府主導(dǎo)的保護(hù)雖然能夠緩解傳統(tǒng)手工藝在一定程度上的生存壓力，但無法更深層次地激發(fā)傳統(tǒng)手工藝的活力。④因此，還需要探索“造血式”的保護(hù)方式，通過發(fā)揮傳統(tǒng)手工藝的自身魅力，抓住當(dāng)下消費(fèi)特點(diǎn)，將其融入到大眾的日常消費(fèi)實(shí)踐中。

其次，消費(fèi)的刺激成為傳統(tǒng)手工藝發(fā)展的隱形推手。傳統(tǒng)手工藝的復(fù)興不僅映射出整個(gè)時(shí)代和社會(huì)對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的密切關(guān)注，更與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展形勢(shì)和社會(huì)主要矛盾變化B。在后工業(yè)時(shí)代，傳統(tǒng)手工藝的審美價(jià)值和藝術(shù)轉(zhuǎn)向催生了新的消費(fèi)實(shí)踐。傳統(tǒng)手工藝以其獨(dú)特的文化符號(hào)和審美價(jià)值，在當(dāng)代文化消費(fèi)市場(chǎng)上備受青睞，也吸引著越來越多的手工藝愛好者加入到這一領(lǐng)域中，為傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展注入了新的活力。

最后，（乙）。他們共同探索傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融和之道，將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代審美相結(jié)合，創(chuàng)造出既具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底韻又符合現(xiàn)代審美需求的新作品。引入工匠和設(shè)計(jì)師的合作機(jī)制，能夠使得濱臨失傳的工藝技法得以傳承，能展現(xiàn)新的設(shè)計(jì)元素，還能讓其與現(xiàn)代人的消費(fèi)風(fēng)格、生活方式和生活美學(xué)更加鍥合。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中最后一個(gè)自然段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出三處并加以改正。20.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?1.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過25個(gè)字。22.概括上文的主要內(nèi)容，要求使用包含因果關(guān)系的句子，不超過65字。六、作文：本大題共1小題，共60分。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

科學(xué)家預(yù)言，AI時(shí)代，可能出現(xiàn)一種局面，就是你花費(fèi)多年時(shí)間，學(xué)習(xí)了某個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)，但發(fā)現(xiàn)AI已經(jīng)具備了你所有的專業(yè)知識(shí)，響應(yīng)效率還更高、更準(zhǔn)確。那么，知識(shí)的學(xué)習(xí)是否失去了意義呢？

對(duì)此，你有怎樣的思考和感悟？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考和感悟。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案和解析1~5.【答案】A、B、D、①水意象可以烘托纏綿不斷、韻味悠長(zhǎng)的浪漫美好感情。

②水意象可以營(yíng)造廣闊無際的意境，表達(dá)與友人的深厚情誼。

③水意象可以表現(xiàn)青春年華易逝、容顏易老的不可逆轉(zhuǎn)性，進(jìn)而使人聯(lián)想到人生短暫，傳達(dá)沉痛的故國(guó)之思等情感、①這首詩(shī)把男女相戀的艱難放入阻隔的河水這一意象中進(jìn)行描寫，再以秋天的凄涼加以襯托，營(yíng)造出一種撲朔迷離、凄清感傷的藝術(shù)境界，增添了詩(shī)歌的朦朧感，引發(fā)讀者無限遐想。

②在這種境界中，詩(shī)中主人公追求伊人，卻因河水阻隔，道阻且長(zhǎng)，伊人可望而不可即，水意象蘊(yùn)含著無窮無盡、難以言傳的中華文化情韻，也表現(xiàn)了相戀的人阻隔重重、嘗盡相思之苦的情感【解析】（1）A.“袁行霈先生認(rèn)為，李白常借水意象來表達(dá)與友人的深厚情誼”錯(cuò)誤，不是袁行霈先生認(rèn)為，而是作者史浩然認(rèn)為李白“常借水意象來表達(dá)與友人的深厚情誼”，袁行霈先生認(rèn)為李白“寫過許多熱情洋溢的贈(zèng)友詩(shī)”。

故選A。

（2）B.“并分析了水意象蘊(yùn)含豐富內(nèi)涵的歷史原因”錯(cuò)誤，材料二有“詩(shī)人寄情山水，謳歌自然之美，抒發(fā)自己的人生感慨和社會(huì)理想，創(chuàng)造出獨(dú)特的審美藝術(shù)境界”，闡釋了水意象蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，如人們借水意象謳歌自然之美，抒發(fā)人生感慨，表達(dá)無限的愁緒等，但沒有分析水意象蘊(yùn)含豐富內(nèi)涵的歷史原因，選項(xiàng)無中生有。

故選B。

（3）A.詩(shī)句里的“春水”主要表現(xiàn)季節(jié)變化，而非時(shí)間流逝。

B.詩(shī)句里的“水”主要表現(xiàn)空間的分散，而非時(shí)間變化。

C.詩(shī)句里的“水”主要表現(xiàn)環(huán)境的惡劣，而非時(shí)間變化。

D.詩(shī)句里的“流水”表現(xiàn)了時(shí)間的流逝，加上“落花”，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)過去時(shí)光的懷戀和對(duì)未來命運(yùn)的茫然。

故選D。

（4）①結(jié)合“水意象除了可以烘托纏綿不斷、韻味悠長(zhǎng)的浪漫美好感情”可知，水意象可以烘托纏綿不斷、韻味悠長(zhǎng)的浪漫美好感情。

②結(jié)合“可用于營(yíng)造廣闊無際的意境。李白就常借水意象來表達(dá)與友人的深厚情誼”可知，水意象可以營(yíng)造廣闊無際的意境，表達(dá)與友人的深厚情誼。

③結(jié)合“水的東流西去、逝而不返自然還會(huì)使人聯(lián)想到其消極的一面，即著重表現(xiàn)青春年華易逝、容顏易老的不可逆轉(zhuǎn)性，進(jìn)而聯(lián)想到人生短暫”“表達(dá)了詞人最濃烈的思念和最深沉的悔恨，用有限的詞語(yǔ)傳達(dá)了無限沉痛的故國(guó)之思”可知，水意象可以表現(xiàn)青春年華易逝、容顏易老的不可逆轉(zhuǎn)性，進(jìn)而使人聯(lián)想到人生短暫，傳達(dá)沉痛的故國(guó)之思等情感。

（5）①材料二說“詩(shī)人寄情山水，謳歌自然之美，抒發(fā)自己的人生感慨和社會(huì)理想，創(chuàng)造出獨(dú)特的審美藝術(shù)境界”“水邊也是青年男女相會(huì)的地方”，這首詩(shī)把男女相戀的艱難放入阻隔的河水這一意象中進(jìn)行描寫，“水”意象，不僅描繪了秋天的景色，也營(yíng)造了一種凄涼、冷落的氛圍。詩(shī)中的“水”作為情感的載體，表達(dá)了主人公對(duì)遠(yuǎn)方戀人的深切思念和追求。同時(shí)，“水”也是主人公情感的寄托，象征著愛情的純潔和美好。在加上“蒼蒼”“萋萋”“采采”的蒹葭、霜、露等秋天凄涼的意象，營(yíng)造出一種撲朔迷離、凄清感傷的藝術(shù)境界，增添了詩(shī)歌的朦朧感，清新又神秘，引發(fā)讀者無限遐想。

②材料二說“但是水又會(huì)給人帶來災(zāi)難，它還給古人出行帶來了極大的不便”“水不僅裝點(diǎn)了客觀環(huán)境，而且也使相戀的人阻隔重重，嘗盡相思之苦”，而《蒹葭》中天才破曉，早晨的薄霧籠罩著一切，晶瑩的露珠已凝成冰霜。男子來到河邊，為的是追尋那思慕的人兒，而出現(xiàn)在眼前的是彌望的茫茫蘆葦叢，呈出冷寂與落寞，而詩(shī)人根本就不明伊人的居處。她一會(huì)出現(xiàn)在水邊，一會(huì)又出現(xiàn)在水之洲。詩(shī)中主人公追求伊人，卻因河水阻隔，道阻且長(zhǎng)，尋找不到，急切而又無奈，又如刀絞一般痛。在這里，那看來是真景物的河水、道路險(xiǎn)阻，乃至逆流、順流的追尋路線，以及伊人所在的“水中央”等諸種地點(diǎn)，也都成了虛擬的象征性意象。水意象蘊(yùn)含著無窮無盡、難以言傳的中華文化情韻，也表現(xiàn)了相戀的人阻隔重重、嘗盡相思之苦的情感。

答案：

（1）A

（2）B

（3）D

（4）①水意象可以烘托纏綿不斷、韻味悠長(zhǎng)的浪漫美好感情。

②水意象可以營(yíng)造廣闊無際的意境，表達(dá)與友人的深厚情誼。

③水意象可以表現(xiàn)青春年華易逝、容顏易老的不可逆轉(zhuǎn)性，進(jìn)而使人聯(lián)想到人生短暫，傳達(dá)沉痛的故國(guó)之思等情感。

（5）①這首詩(shī)把男女相戀的艱難放入阻隔的河水這一意象中進(jìn)行描寫，再以秋天的凄涼加以襯托，營(yíng)造出一種撲朔迷離、凄清感傷的藝術(shù)境界，增添了詩(shī)歌的朦朧感，引發(fā)讀者無限遐想。

②在這種境界中，詩(shī)中主人公追求伊人，卻因河水阻隔，道阻且長(zhǎng)，伊人可望而不可即，水意象蘊(yùn)含著無窮無盡、難以言傳的中華文化情韻，也表現(xiàn)了相戀的人阻隔重重、嘗盡相思之苦的情感。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)說法的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)詩(shī)文名句相關(guān)意象的理解能力。答題時(shí)要仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的詩(shī)文名句，正確選擇。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時(shí)要讀懂材料，找出與題干相關(guān)的內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。答題時(shí)要讀懂材料內(nèi)容及題干中的詩(shī)歌，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

選擇題干擾項(xiàng)設(shè)置常見錯(cuò)誤類型：

1.擴(kuò)大范圍。2.偷換概念。3.無中生有。4.已然未然混為一談。5.強(qiáng)加因果。6.答非所問。7.相互矛盾。8.張冠李戴。9.過于絕對(duì)。10.斷章取義。6~9.【答案】A、D、①“嬌慵”，表面上是“我”在嗔怪、抱怨金魚不好養(yǎng)、難伺候；實(shí)際上暗示“我”對(duì)這樣的金魚仍懷有不同尋常的愛心和耐心。

②“傻”，表面上是“我”批評(píng)金魚缺心眼，不分?jǐn)澄?；?shí)際上含有對(duì)金魚沒有機(jī)心、樂于與人親近的贊許之意、①給魚缸加鐵網(wǎng)，隔著網(wǎng)來觀魚，這是生活中很少見的；但此處強(qiáng)調(diào)“我”對(duì)魚既有呵護(hù)之心，也有欣賞之意。

②前面“我”為了養(yǎng)魚歷盡波折，此處“我平心靜氣”十分出人意料，卻又在情理之中，暗示“我”養(yǎng)魚過程中，心性得到了修煉。

③“我”邀請(qǐng)本來無意識(shí)的、且與魚對(duì)立的貓和鳥來一起觀賞金魚，看似很不合理，實(shí)則體現(xiàn)作者親近自然萬(wàn)物、追求平等和諧的情懷【解析】（1）A.正確。

B.“純屬‘心血來潮’”錯(cuò)誤，從后文“我勞心勞力獨(dú)立撫養(yǎng)，折騰一個(gè)多月”“我決定重開旗鼓”等內(nèi)容可知，“我”養(yǎng)金魚的熱情并非難以持久，“我”后來狠心拋棄金魚更多是因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的努力卻不見魚長(zhǎng)大，并非“心血來潮”就注定難以持久。

C.“意在借樂景寫哀情，襯托出此刻‘我’內(nèi)心的悲痛”錯(cuò)誤。“死魚捐軀在花盆里，芍藥、海棠與荷氏鳳仙，遂開得風(fēng)花雪月，宛若金魚浮上枝頭”，這里“風(fēng)花雪月”并非意在借樂景寫哀情，襯托“我”內(nèi)心的悲痛，而是以一種略帶調(diào)侃和幽默的方式描述死魚對(duì)花朵生長(zhǎng)的影響。

D.“與前面的故事并沒有太大關(guān)聯(lián)”錯(cuò)誤。標(biāo)題“魚在天上飛”對(duì)應(yīng)文中金魚被大鳥叼走的情形，同時(shí)也與“我”養(yǎng)魚過程中魚的各種遭遇相關(guān)，并非與前面的故事沒有太大關(guān)聯(lián)，它是對(duì)整個(gè)養(yǎng)魚經(jīng)歷中一個(gè)特殊而意外事件的一種形象概括。

故選A。

（2）D.“意在揭示與《種樹郭橐駝傳》相似的道理”錯(cuò)誤。小魚無人照料卻長(zhǎng)成大魚，與有人呵護(hù)卻屢屢夭折形成鮮明的對(duì)比，主要是為了突出“我”養(yǎng)魚過程中遇到的困惑和挫折，以及對(duì)魚生存狀況的思考，并非意在揭示與《種樹郭橐駝傳》相似的道理（《種樹郭橐駝傳》主要強(qiáng)調(diào)順應(yīng)事物的自然規(guī)律，不要過多干預(yù)）。

故選D。

（3）①對(duì)于“嬌慵”：從“人都以為金魚生活簡(jiǎn)樸，只需清水和顆粒飼料；性格溫良恭儉讓，不擾民不纏人，也不傳染狂魚病什么的。等到登門入戶，才知道金魚的嬌慵，委實(shí)一樣難伺候”“開始那一年，我見魚販子比見朋友還勤。每進(jìn)新貨，我都要蹲在那里挑幾條新品。一邊不惜血本狂買，一邊前仆后繼夭折，幾本經(jīng)典都快翻爛了。僅魚藥就集一小籃。各類抗生素、高錳酸鉀、甲基藍(lán)、小蘇打和鹽。春秋季節(jié)，隔離住院的病魚分放好幾個(gè)小盆，常規(guī)藥液泡洗20分鐘左右，有時(shí)一忙，怕把魚腌壞了，只差捏個(gè)秒表守在邊上”可知，“嬌慵”表面上是“我”在嗔怪、抱怨金魚不好養(yǎng)、難伺候，需要花費(fèi)大量的精力和成本去照顧。但實(shí)際上，“我”為了照顧金魚如此費(fèi)心費(fèi)力，暗示“我”對(duì)這樣的金魚仍懷有不同尋常的愛心和耐心。

②對(duì)于“傻”：從“那魚又傻，只要有影子映在水面，即以為親人來了，都浮上水面來嗷嗷待哺，遂被群貓所利用”可知，“傻”表面上是“我”批評(píng)金魚缺心眼，不分?jǐn)澄?，只要看到影子就以為是親人，結(jié)果被群貓利用。但實(shí)際上，金魚這種沒有機(jī)心、樂于與人親近的行為，讓“我”感受到了它們的純真，所以“傻”中含有對(duì)金魚這種特性的贊許之意。

（4）①“請(qǐng)工匠設(shè)計(jì)鐵絲網(wǎng)蓋以后，我平心靜氣，邀貓，邀鳥，一起隔網(wǎng)觀魚”，在生活中，給魚缸加鐵網(wǎng)，然后隔著網(wǎng)來觀魚，這確實(shí)是很少見的。但從“我”之前為了保護(hù)魚不被貓和鳥傷害所經(jīng)歷的種種波折，如“為抵擋貓嘴日夜覷覦，缸口交叉架了幾根木棍”等內(nèi)容可知，此處加鐵網(wǎng)強(qiáng)調(diào)了“我”對(duì)魚既有呵護(hù)之心，通過加鐵網(wǎng)保護(hù)魚的安全，又有欣賞之意，想要平靜地觀賞魚，所以這一情節(jié)雖不符合常理，但表達(dá)了“我”對(duì)魚的復(fù)雜情感。

②前面“我”養(yǎng)魚時(shí)，“一邊不惜血本狂買，一邊前仆后繼夭折”“我勞心勞力獨(dú)立撫養(yǎng)，折騰一個(gè)多月，不見魚長(zhǎng)大。狠心悉數(shù)倒進(jìn)天臺(tái)上的大水缸，任它自生自滅”“為抵擋貓嘴日夜覷覦，缸口交叉架了幾根木棍”等，“我”為了養(yǎng)魚歷盡波折，而此處“我平心靜氣”十分出人意料。但從“我”在養(yǎng)魚過程中的經(jīng)歷和成長(zhǎng)來看，“我”經(jīng)歷了養(yǎng)魚的失敗、挫折以及對(duì)魚的精心照料等，心性得到了修煉，逐漸能夠以平和的心態(tài)面對(duì)魚的各種狀況，所以“我平心靜氣”又在情理之中，暗示“我”養(yǎng)魚過程中，心性得到了修煉。

③“我”邀請(qǐng)本來無意識(shí)的、且與魚對(duì)立的貓和鳥來一起觀賞金魚，從常理來看，貓和鳥是會(huì)傷害魚的，它們與魚是對(duì)立關(guān)系，“我”邀請(qǐng)它們一起觀賞金魚看似很不合理。但從“我”的心態(tài)轉(zhuǎn)變以及作者想要表達(dá)的情感來看，這體現(xiàn)了作者親近自然萬(wàn)物、追求平等和諧的情懷，希望打破這種對(duì)立關(guān)系，讓所有的生物都能和諧共處，所以這一情節(jié)雖不合理，但有著深刻的內(nèi)涵。

答案：

（1）A

（2）D

（3）①“嬌慵”，表面上是“我”在嗔怪、抱怨金魚不好養(yǎng)、難伺候；實(shí)際上暗示“我”對(duì)這樣的金魚仍懷有不同尋常的愛心和耐心。

②“傻”，表面上是“我”批評(píng)金魚缺心眼，不分?jǐn)澄?；?shí)際上含有對(duì)金魚沒有機(jī)心、樂于與人親近的贊許之意。

（4）①給魚缸加鐵網(wǎng)，隔著網(wǎng)來觀魚，這是生活中很少見的；但此處強(qiáng)調(diào)“我”對(duì)魚既有呵護(hù)之心，也有欣賞之意。

②前面“我”為了養(yǎng)魚歷盡波折，此處“我平心靜氣”十分出人意料，卻又在情理之中，暗示“我”養(yǎng)魚過程中，心性得到了修煉。

③“我”邀請(qǐng)本來無意識(shí)的、且與魚對(duì)立的貓和鳥來一起觀賞金魚，看似很不合理，實(shí)則體現(xiàn)作者親近自然萬(wàn)物、追求平等和諧的情懷。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時(shí)要整體把握文本內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)段落的理解能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的段落，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)情感的分析能力。答題時(shí)要讀懂文本相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)意圖的分析能力。答題時(shí)要結(jié)合文本讀懂題干涉及的內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

解答文本賞析的選擇題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)，只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在，對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。10~14.【答案】A、A、B、①陳涉一人發(fā)難（起事）國(guó)家就滅亡了，（秦王子?jì)耄┳约阂菜涝趧e人（項(xiàng)羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？

②所以秦朝強(qiáng)盛的時(shí)候，法令繁復(fù)，刑罰嚴(yán)酷，天下震動(dòng)（震驚）；等到它衰弱的時(shí)候，百姓怨恨，天下背叛了、①將陳涉地位與九國(guó)的地位進(jìn)行對(duì)比

②將陳涉軍隊(duì)的武器與九國(guó)軍隊(duì)的武器進(jìn)行對(duì)比

③將陳涉軍中士兵的能力素質(zhì)與九國(guó)軍士進(jìn)行對(duì)比

④將陳涉指揮作戰(zhàn)才能與九國(guó)謀士進(jìn)行對(duì)比【解析】（1）句意：因此君子治理國(guó)家，考察于上古的歷史，驗(yàn)證以當(dāng)代的情況，還要通過人事加以檢驗(yàn)，從而了解興盛衰亡的規(guī)律，詳知謀略和形勢(shì)是否合宜。

“為國(guó)”是“君子”的謂語(yǔ)和賓語(yǔ)，所以應(yīng)在“國(guó)”后面斷開，排除BC；

“觀之上古”和“驗(yàn)之當(dāng)世”在句式上是一致的，所以應(yīng)分別在“古”和“世”后面斷開，排除D。

故選A。

（2）A.“以十人為伍”錯(cuò)誤。應(yīng)是“以五人為伍”。

故選A。

（3）B.“從正面表現(xiàn)了”錯(cuò)誤。由原文“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨”可知，這是通過胡人和士的反應(yīng)來表現(xiàn)秦始皇的不可一世，屬于側(cè)面描寫。

故選B。

（4）①“作難”，發(fā)難，起事；“七廟隳”，國(guó)家滅亡；“為天下笑者”被動(dòng)句，被天下人恥笑。譯文：陳涉一人發(fā)難（起事）國(guó)家就滅亡了，（秦王子?jì)耄┳约阂菜涝趧e人（項(xiàng)羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？

②“振”，震驚；“怨望”，怨恨；“畔”，通“叛”，背叛。譯文：所以秦朝強(qiáng)盛的時(shí)候，法令繁復(fù)，刑罰嚴(yán)酷，天下震動(dòng)（震驚）；等到它衰弱的時(shí)候，百姓怨恨，天下背叛了。

（5）由原文“陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也”可知，將陳涉地位與九國(guó)的地位進(jìn)行對(duì)比。

由原文“鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也”可知，將陳涉軍隊(duì)的武器與九國(guó)軍隊(duì)的武器進(jìn)行對(duì)比。

由原文“謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也”可知，將陳涉軍中士兵的能力素質(zhì)與九國(guó)軍士進(jìn)行對(duì)比。

由原文“深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也”可知，將陳涉指揮作戰(zhàn)才能與九國(guó)謀士進(jìn)行對(duì)比。

答案：

（1）A

（2）A

（3）B

（4）①陳涉一人發(fā)難（起事）國(guó)家就滅亡了，（秦王子?jì)耄┳约阂菜涝趧e人（項(xiàng)羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？

②所以秦朝強(qiáng)盛的時(shí)候，法令繁復(fù)，刑罰嚴(yán)酷，天下震動(dòng)（震驚）；等到它衰弱的時(shí)候，百姓怨恨，天下背叛了。

（5）①將陳涉地位與九國(guó)的地位進(jìn)行對(duì)比

②將陳涉軍隊(duì)的武器與九國(guó)軍隊(duì)的武器進(jìn)行對(duì)比

③將陳涉軍中士兵的能力素質(zhì)與九國(guó)軍士進(jìn)行對(duì)比

④將陳涉指揮作戰(zhàn)才能與九國(guó)謀士進(jìn)行對(duì)比。

參考譯文：

甲

到了秦始皇，發(fā)揚(yáng)六代祖先遺留下來的功業(yè)，揮動(dòng)長(zhǎng)鞭來駕馭天下，吞并東周、西周并使各諸侯國(guó)滅亡，登上最尊貴的寶座來統(tǒng)治天下，用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡；百越的君主低著頭，頸上捆著繩子（愿意服從投降），把性命交給司法官吏。秦始皇于是又派蒙恬在北方修筑長(zhǎng)城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里；胡人不敢向下到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇。秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來使百姓愚蠢；毀壞高大的城墻，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中在咸陽(yáng)，銷毀兵刃和箭頭，冶煉它們鑄造十二個(gè)銅人，以便削弱百姓的反抗力量。然后憑借華山作為城墻，依據(jù)黃河作為城池，憑借著高聳的華山，往下看著深不可測(cè)的黃河，把它作為堅(jiān)固的屏障。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員和精銳的士卒拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經(jīng)平定，秦始皇的心中以為函谷關(guān)中這樣堅(jiān)固，像是千里的銅墻鐵壁，真是子子孫孫稱帝稱王直至萬(wàn)代的基業(yè)。

秦始皇去世之后，他的余威（依然）震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)?？墒?，陳涉不過是個(gè)破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，（后來）做了被遷謫戍邊的卒子；才能不如普通人，并沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有；（他）躋身于戍卒的隊(duì)伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦國(guó)，砍下樹木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應(yīng)和他，許多人都背著糧食，如影隨形地跟著。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，消滅了秦的家族。

況且那天下并沒有縮小削弱，雍州的地勢(shì)，崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固，還是從前那個(gè)樣子。陳涉的地位，不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山國(guó)的國(guó)君尊貴；農(nóng)具木棍，不比鉤戟長(zhǎng)矛鋒利；那遷謫戍邊的士兵，也不能和九國(guó)部隊(duì)相抗衡；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的策略，也比不上先前那些謀士?？墒菞l件好者失敗而條件差者成功，功業(yè)完全相反，為什么呢？假使拿崤山以東的各個(gè)國(guó)家與陳涉的軍隊(duì)比較長(zhǎng)短，較量一下權(quán)勢(shì)，衡量一下軍力，簡(jiǎn)直不能相提并論。然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車萬(wàn)乘的國(guó)勢(shì)，管轄全國(guó)，使六國(guó)諸侯都來朝見，已經(jīng)一百多年了；這之后把天下作為家業(yè)，把崤山、函谷關(guān)當(dāng)作自己的內(nèi)宮；陳涉一人起義國(guó)家就滅亡了，秦王子?jì)胨涝趧e人（項(xiàng)羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？就因?yàn)椴皇┬腥收构ナ氐男蝿?shì)發(fā)生了變化啊。

乙

先王知道壅塞不通就會(huì)傷害國(guó)家，所以設(shè)置公卿、大夫和士，來整治法律設(shè)立刑罰，天下因而得到治理。強(qiáng)盛的時(shí)候，禁止殘暴誅討叛亂，天下服從；衰弱的時(shí)候，五霸為天子征討，諸侯也順從；土地被割削的時(shí)候，在內(nèi)能自守備，在外還有親附，社稷得以保存。所以秦朝強(qiáng)盛的時(shí)候，繁法嚴(yán)刑，天下震驚；等到它衰弱的時(shí)候，百姓怨恨，天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而傳國(guó)一千多年不斷絕。而秦朝則是本末皆失，所以不能長(zhǎng)久。由此看來，安定和危亡的綱紀(jì)相距太遠(yuǎn)了！

俗話說“前事不忘，后事之師”（過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)不忘記，就是以后做事的借鑒）。因此君子治理國(guó)家，考察于上古的歷史，驗(yàn)證以當(dāng)代的情況，還要通過人事加以檢驗(yàn)，從而了解興盛衰亡的規(guī)律，詳知謀略和形勢(shì)是否合宜，做到取舍有序，變化適時(shí)，所以歷時(shí)長(zhǎng)久，國(guó)家安定。

（1）本題考查文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容及寫作特點(diǎn)的分析能力。答題時(shí)要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時(shí)以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和概括能力。答題時(shí)要通讀文本，篩選整合信息，結(jié)合具體要求概要作答。

文言翻譯的基本方法：

1．留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。

2．補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。

3．刪：刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無實(shí)在意義，只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞，都可略去。

4．換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。

5．調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。15~16.【答案】D、①上片寫貴族冬至熱鬧的景象，下片寫詞人飲酒賞梅的孤獨(dú)。從貴族到寒士，從熱鬧到孤獨(dú)，極具跳躍性。②實(shí)寫詞人雪中沽酒賞梅，虛寫夢(mèng)到林逋的隱居生活，從實(shí)際到夢(mèng)境（從塵世生活到理想生活），體現(xiàn)了思維的跳躍性【解析】（1）D.“比喻”錯(cuò)?！懊眽喊腴艹?，鏡開千靨春霞”，前一句寫清晨的雪落在帽子上，后一句是說清晨起床對(duì)鏡，臉上呈現(xiàn)出如霞般的光彩，這里并沒有使用比喻寫詞人白發(fā)如雪。

故選D。

（2）時(shí)空轉(zhuǎn)換跳躍：上片從室內(nèi)繡床之人的倦怠和室內(nèi)香煙裊裊寫起，空間上聚焦于室內(nèi)場(chǎng)景，接著“五更簫鼓貴人家，門外曉寒嘶馬”，視角突然轉(zhuǎn)換到室外貴族人家五更慶賀冬至的熱鬧場(chǎng)景，有簫鼓之聲，門外還有寒天里嘶叫的馬，從室內(nèi)到室外，從安靜的畫面跳躍到熱鬧的場(chǎng)景，時(shí)間上也從稍早的時(shí)刻過渡到五更天。下片“帽壓半檐朝雪，鏡開千靨春霞”又回到自身，寫清晨冒雪出門和對(duì)鏡自照，然后“小簾沽酒看梅花，夢(mèng)到林逋山下”，思緒從現(xiàn)實(shí)的看梅場(chǎng)景跳躍到夢(mèng)境中林逋隱居的西湖孤山。從貴族到寒士，從熱鬧到孤獨(dú)，極具跳躍性。

思維跳躍：詞的上片主要是對(duì)現(xiàn)實(shí)中冬至日不同人家場(chǎng)景的描繪，呈現(xiàn)出一種客觀的觀察和略帶清冷的氛圍，如“添線繡床人倦”的慵懶，“門外曉寒嘶馬”的清冷。而下片“鏡開千靨春霞”在清冷中突然有了一抹亮色，似乎有了些愉悅之感，接著“小簾沽酒看梅花”展現(xiàn)出一種閑適的雅趣，最后“夢(mèng)到林逋山下”則是思緒跳躍到對(duì)隱居生活的向往。故本詞實(shí)寫詞人雪中沽酒賞梅，虛寫夢(mèng)到林逋的隱居生活，從實(shí)際到夢(mèng)境（從塵世生活到理想生活），體現(xiàn)了思維的跳躍性。

答案：

（1）D

（2）①上片寫貴族冬至熱鬧的景象，下片寫詞人飲酒賞梅的孤獨(dú)。從貴族到寒士，從熱鬧到孤獨(dú)，極具跳躍性。②實(shí)寫詞人雪中沽酒賞梅，虛寫夢(mèng)到林逋的隱居生活，從實(shí)際到夢(mèng)境（從塵世生活到理想生活），體現(xiàn)了思維的跳躍性。

譯文：

貧苦人家冬至夜婦女坐在繡床前漏夜刺繡，人雖極感疲倦，然而還是續(xù)添絲線繼續(xù)刺繡。惟一表示“冬至”的是燃起一束敬神的信香，裊裊香煙斜沖天上。富貴人家則徹夜簫鼓不絕以示慶賀。來賓的坐騎拴在門外的栓馬樁上，馬兒耐不住五更曉寒，揚(yáng)蹄昂首嘶鳴。

帽下露出已斑白的頭發(fā)，然而鏡中卻映出了臉上桃花般的醉酡色。舒適地在簾內(nèi)邊飲酒邊賞梅花，醉夢(mèng)中好像到了孤山下去游賞梅花一樣。

賞析：

“添線”兩句，敘貧家冬至夜。言貧寒之家冬至夜仍需通宵干活，婦女坐在繡床前漏夜刺繡，人雖極感疲倦，然而還是續(xù)添絲線繼續(xù)刺繡。惟一表示“冬至”的是燃起一束敬神的信香，裊裊香煙斜沖天上。“五更”兩句，富貴之家的冬至夜。此言“冬至大如年”，富貴人家徹夜簫鼓不絕以示慶賀。來賓的坐騎拴在門外的栓馬樁上，馬兒耐不住五更曉寒，所以揚(yáng)蹄昂首嘶鳴。上片貧富對(duì)比，雖無“朱門酒肉臭，路有凍死骨”般的尖銳，然而也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)上的不平等。

下片“帽壓”四句，述己過冬至夜的情景。言詞人帽下已露出斑白的頭發(fā)，然而鏡中卻映出了他臉上桃花般的醉酡色。他舒適地在簾內(nèi)邊飲酒邊賞梅花，醉夢(mèng)中好像到了孤山下去游賞梅花一樣。這說明詞人雖屬“寒士”，終是有酒度歲也。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌評(píng)價(jià)的分析能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩(shī)人的內(nèi)心感受。

理解詩(shī)歌的方法：

（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感

標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌，進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩(shī)歌。

（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩(shī)講究“知人論世”，所以，一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。

（三）關(guān)注注釋隱含意

高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名，幫助考生讀懂詩(shī)句；或介紹寫作背景，暗示詩(shī)歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩(shī)句，幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。

（四）關(guān)注意象寄托意

意象是詩(shī)人思想感情的寄托，古人寫詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。

（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。17.【答案】【小題1】有善始者實(shí)繁

能克終者蓋寡【小題2】鼎鐺玉石

金塊珠礫【小題3】與嬴而不助五國(guó)也

至丹以荊卿為計(jì)【解析】故答案為：

（1）有善始者實(shí)繁

能克終者蓋寡（重點(diǎn)字：寡）

（2）鼎鐺玉石

金塊珠礫（重點(diǎn)字：鼎）

（3）與嬴而不助五國(guó)也

至丹以荊卿為計(jì)（重點(diǎn)字：嬴）

本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。

名篇名句的背誦和默寫，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語(yǔ)境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ)，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。

例如：千呼萬(wàn)喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）

如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來”的具體語(yǔ)境，就會(huì)把“始”寫成“使”。18~22.【答案】A不可或缺B息息相關(guān)、）融和——融合；底韻——底蘊(yùn)；濱臨——瀕臨；鍥合——契合、②去掉“旨在”或“為了”③把“在一定程度上”放在“緩解”前、甲：傳統(tǒng)手工藝實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代復(fù)興

乙：設(shè)計(jì)師與工匠的合作是傳統(tǒng)手工藝發(fā)展的關(guān)鍵、因?yàn)橛辛苏叩膹?qiáng)大支持、當(dāng)代社會(huì)消費(fèi)的隱形刺激、工匠和設(shè)計(jì)師的緊密合作，所以傳統(tǒng)手工藝得以煥發(fā)生機(jī)，重新融入現(xiàn)代生活【解析】（1）A處，傳統(tǒng)手工業(yè)是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，對(duì)文化發(fā)展與傳承有著非常重要的作用，空缺處可填“十分重要”意思的成語(yǔ)，如“不可或缺”。不可或缺：表示非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失（或：稍微；略微），不能少一點(diǎn)。

B處，上文中提及傳統(tǒng)手工業(yè)受消費(fèi)的刺激，可見傳統(tǒng)手工業(yè)與社會(huì)發(fā)展與主要矛盾聯(lián)系緊密，空缺處可填“聯(lián)系緊密”意思的成語(yǔ)，如“息息相關(guān)”。息息相關(guān)：彼此呼吸都相互關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系非常密切。

（2）“融和”的“和”改為“合”；“底韻”的“韻”應(yīng)寫作“蘊(yùn)”；“濱臨”的“濱”應(yīng)寫作“瀕”；“鍥合”的“鍥”應(yīng)寫作“契”。

（3）②處句子，“旨在”即目的在于，與“為了”表意重復(fù)，應(yīng)刪去其中一個(gè)；③處句子，“在一定程度上”在句子中作狀語(yǔ)，應(yīng)放置在動(dòng)詞“緩解”前。

（4）甲處，后文提及“這一復(fù)興”可見甲處應(yīng)補(bǔ)充傳統(tǒng)手工藝實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代復(fù)興相關(guān)內(nèi)容，可填“傳統(tǒng)手工藝實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代復(fù)興”。

乙處，根據(jù)前兩個(gè)自然段可知段首應(yīng)補(bǔ)充影響傳統(tǒng)手工藝發(fā)展的因素，根據(jù)后文中“他們”“工匠和設(shè)計(jì)師”可知此處因素為工匠與設(shè)計(jì)師的合作，可見乙處應(yīng)補(bǔ)充工匠與設(shè)計(jì)師的合作對(duì)傳統(tǒng)手工藝發(fā)展的重要作用相關(guān)內(nèi)容，可填“設(shè)計(jì)師與工匠的合作是傳統(tǒng)手工藝發(fā)展的關(guān)鍵”。

（5）文段開篇指出傳統(tǒng)手工藝是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，接著從三方面闡述其復(fù)興的原因：政策支持：政府出臺(tái)保護(hù)措施和扶持政策，雖一定程度緩解傳統(tǒng)手工藝生存壓力，但還需探索“造血式”保護(hù)方式，即發(fā)揮其自身魅力，融入大眾日常消費(fèi)實(shí)踐，為傳統(tǒng)手工藝發(fā)展提供強(qiáng)大外部動(dòng)力。消費(fèi)刺激：傳統(tǒng)手工藝復(fù)興映射時(shí)代對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)注，其獨(dú)特文化符號(hào)和審美價(jià)值在當(dāng)代文化消費(fèi)市場(chǎng)備受青睞，吸引更多愛好者，注入新活力。工匠和設(shè)計(jì)師合作：工匠和設(shè)計(jì)師共同探索與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合之道，使瀕危工藝技法得以傳承，展現(xiàn)新設(shè)計(jì)元素，與現(xiàn)代人的消費(fèi)風(fēng)格等更加契合。綜上所述，文段圍繞傳統(tǒng)手工藝復(fù)興的原因展開，即政策支持、消費(fèi)刺激、工匠和設(shè)計(jì)師合作，從而讓傳統(tǒng)手工藝煥發(fā)生機(jī)并重新融入現(xiàn)代生活，概括的答案準(zhǔn)確全面地涵蓋了文段主要內(nèi)容，且按照因果關(guān)系進(jìn)行了合理表述。

答案：

（1）A不可或缺B息息相關(guān)

（2））融和——融合；底韻——底蘊(yùn)；濱臨——瀕臨；鍥合——契合。

（3）②去掉“旨在”或“為了”③把“在一定程度上”放在“緩解”前。

（4）甲：傳統(tǒng)手工藝實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代復(fù)興

乙：設(shè)計(jì)師與工匠的合作是傳統(tǒng)手工藝發(fā)展的關(guān)鍵

（5）因?yàn)橛辛苏叩膹?qiáng)大支持、當(dāng)代社會(huì)消費(fèi)的隱形刺激、工匠和設(shè)計(jì)師的緊密合作，所以傳統(tǒng)手工藝得以煥發(fā)生機(jī)，重新融入現(xiàn)代生活。

（1）本題考查正確使用成語(yǔ)的能力，此類試題答題時(shí)要熟記所有成語(yǔ)含義，然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境含義，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。

（2）本題考查識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語(yǔ)和成語(yǔ)，有時(shí)會(huì)考核三字的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和熟語(yǔ)，從分類看主要考核音近字或形近字，音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。運(yùn)用的方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。

（3）本題考查病句的辨析和修改能力，要結(jié)合常見病句的六種類型來分析語(yǔ)句，常見病句類型有語(yǔ)序不當(dāng)，搭配不當(dāng)，句式雜糅等。

（4）本題考查對(duì)段落的理解能力和句子的補(bǔ)寫能力。解答時(shí)，需要全面理解和掌握文段內(nèi)容，理解文段的內(nèi)容，理清文段的行文思路，然后根據(jù)橫線處的上下文邏輯補(bǔ)充出正確的語(yǔ)句。

（5）本題考查對(duì)語(yǔ)段的壓縮和概括能力。解答時(shí)，首先要明確題目要求，然后提取關(guān)鍵信息，根據(jù)所提取的關(guān)鍵信息組織語(yǔ)言即可

語(yǔ)段綜合考查立足于段，主要關(guān)注語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的綜合性考查。一是通過一段文字考查包括拼音、漢字、詞語(yǔ)、句子等在內(nèi)的各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí)；二是不僅考查語(yǔ)文知識(shí)，還考查其他學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。試題主要涉及這幾個(gè)方面：

①在語(yǔ)段內(nèi)根據(jù)拼音寫出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯(cuò)別字；

②理解和運(yùn)用語(yǔ)段內(nèi)的詞語(yǔ)、成語(yǔ)和熟語(yǔ)；

③判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用是否正確；

④在語(yǔ)段中調(diào)整句子順序或把從語(yǔ)段中抽出的句子歸位；

⑤改正語(yǔ)段中的病句；

⑥分析語(yǔ)段的基本內(nèi)容歸納語(yǔ)段主旨。考查考生在一個(gè)語(yǔ)段中掌握基礎(chǔ)知識(shí)的狀況，試題材料可以來自于考生所學(xué)教材，也可來自于課外生活。23.【答案】智海行舟：在AI浪潮中重識(shí)知識(shí)學(xué)習(xí)的意義

當(dāng)科學(xué)家預(yù)言AI能瞬間調(diào)用人類多年積累的專業(yè)知識(shí)，許多人開始陷入迷茫：在這個(gè)知識(shí)觸手可及的時(shí)代，學(xué)習(xí)的意義是否已被消解？事實(shí)上，AI如同浩瀚智海中的智能燈塔，它能為我們指明方向，卻無法替代人類親自航行的歷程。知識(shí)學(xué)習(xí)的本質(zhì)，從來不是簡(jiǎn)單的信息堆砌，而是塑造思維、錘煉靈魂的修行，其價(jià)值在AI時(shí)代反而愈發(fā)凸顯。

AI的知識(shí)儲(chǔ)備的確令人驚嘆，它能以極快的速度處理海量信息，給出看似完美的答案。然而，這種“完美”背后隱藏著致命的缺陷——AI缺乏對(duì)知識(shí)的情感共鳴與生命體驗(yàn)。就像梵高在《星月夜》中用扭曲的筆觸表達(dá)對(duì)宇宙的敬畏，莫奈在睡蓮池邊捕捉光影瞬間的悸動(dòng)，這些藝術(shù)創(chuàng)作中蘊(yùn)含的情感溫度，是AI永遠(yuǎn)無法復(fù)制的。醫(yī)學(xué)領(lǐng)域同樣如此，AI可以精準(zhǔn)診斷疾病，但醫(yī)生在病床前握住患者顫抖的手，用眼神傳遞的安慰與力量，是冰冷的代碼無法替代的。知識(shí)一旦脫離了人類的情感與生命體驗(yàn)，便成了沒有溫度的符號(hào)，而學(xué)習(xí)的過程恰恰是將知識(shí)與個(gè)人生命相融合的過程，賦予知識(shí)鮮活的生命力。

知識(shí)學(xué)習(xí)更是構(gòu)建認(rèn)知框架、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基石。AI的運(yùn)行依賴于既定的算法和數(shù)據(jù)，它的創(chuàng)新是基于已有模式的重組，難以突破固有框架。反觀人類，當(dāng)愛因斯坦突破牛頓經(jīng)典力學(xué)的束縛，提出相對(duì)論；當(dāng)圖靈在數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)的交叉領(lǐng)域開辟新方向，他們都是在扎實(shí)的知識(shí)積累基礎(chǔ)上，打破常規(guī)思維，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性突破。學(xué)習(xí)過程中，我們不斷質(zhì)疑、反思、重構(gòu)知識(shí)體系，這種思維的碰撞與磨礪，培養(yǎng)出的批判性思維和創(chuàng)新能力，是AI難以企及的。知識(shí)學(xué)習(xí)就像搭建認(rèn)知的腳手架，有了它，我們才能在思維的高空中自由翱翔，創(chuàng)造出前所未有的價(jià)值。

在AI時(shí)代，知識(shí)學(xué)習(xí)的意義還在于實(shí)現(xiàn)自我超越與精神成長(zhǎng)。蘇格拉底說：“認(rèn)識(shí)你自己?！睂W(xué)習(xí)知識(shí)的過程，也是不斷探索自我、發(fā)現(xiàn)潛能的過程。無論是在古籍中與先賢對(duì)話，感悟人生智慧；還是在實(shí)驗(yàn)室里反復(fù)驗(yàn)證，追求真理的光芒，每一次學(xué)習(xí)的突破都是對(duì)自我的超越。這種超越帶來的成就感與精神滿足，是物質(zhì)無法衡量的。正如王陽(yáng)明在龍場(chǎng)悟道，在艱苦的環(huán)境中通過學(xué)習(xí)與思考，實(shí)現(xiàn)了思想的升華，創(chuàng)立心學(xué)，影響后世。知識(shí)學(xué)習(xí)讓我們?cè)谛鷩痰氖澜缰斜３謨?nèi)心的寧?kù)o與清醒，不斷豐富精神世界，成為更好的自己。

AI時(shí)代的知識(shí)學(xué)習(xí)，不是與機(jī)器的競(jìng)速，而是一場(chǎng)與自我的對(duì)話。它如同在迷霧中點(diǎn)亮心燈，讓我們?cè)谡莆罩R(shí)的同時(shí)，收獲思維的成長(zhǎng)、情感的豐盈和精神的升華。當(dāng)我們不再將學(xué)習(xí)視為對(duì)抗AI的武器，而是作為探索生命、實(shí)現(xiàn)自我的途徑，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，知識(shí)學(xué)習(xí)的意義，永遠(yuǎn)不會(huì)被機(jī)器取代，它將在人類文明的長(zhǎng)河中，綻放出更加璀璨的光芒?！窘馕觥恐呛Ｐ兄郏涸贏I浪潮中重識(shí)知識(shí)學(xué)習(xí)的意義

當(dāng)科學(xué)家預(yù)言AI能瞬