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第23頁(yè)(共23頁(yè))2026年高考?xì)v史復(fù)習(xí)新題速遞之晚清時(shí)期的內(nèi)憂外患與救亡圖存以及辛亥革命與中華民國(guó)的建立(2025年7月)一.選擇題(共20小題)1.(2025春?房山區(qū)期末)19世紀(jì)末,嚴(yán)復(fù)提出“鼓民力”“開民智”“新民德”的救國(guó)自強(qiáng)三要政?!肮拿窳Α奔匆蠼^纏足和鴉片,提高身體素質(zhì);“開民智”即廢除八股、提倡西學(xué);“新民德”即要用西方資產(chǎn)階級(jí)的民主、自由、平等來(lái)代替中國(guó)封建社會(huì)的宗法制度和倫理道德。據(jù)此分析材料中“三要政”的核心是()A.自由平等,提倡君主立憲 B.適者生存,推翻君主制度 C.主權(quán)在民,確立民主共和 D.借鑒西學(xué),提高國(guó)民素質(zhì)2.(2025春?煙臺(tái)期末)如表為1870﹣1890年中國(guó)洋布、洋紗、洋棉進(jìn)口增長(zhǎng)率統(tǒng)計(jì)表。這些變化表明這一時(shí)()年份洋市進(jìn)口增長(zhǎng)洋紗進(jìn)口增長(zhǎng)洋棉進(jìn)口增長(zhǎng)18701.340.56﹣0.331874﹣0.040.32﹣0.951878﹣0.070.577.8318820.260.710.6818860.151.00﹣0.3818900.181.820.35A.現(xiàn)代化的不斷發(fā)展 B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)迅速解體 C.列強(qiáng)侵華程度加深 D.社會(huì)轉(zhuǎn)型動(dòng)力不足3.(2025春?撫順期末)1842年《南京條約》簽訂后,上海開埠通商。一些沿海商人在租界內(nèi)學(xué)習(xí)西方商業(yè)經(jīng)營(yíng)模式,成立新式商行,創(chuàng)辦中文報(bào)紙介紹西方商品和技術(shù),設(shè)立學(xué)徒班傳授外語(yǔ)和算術(shù)知識(shí)。這些商人還積極聯(lián)絡(luò)同行,組建商會(huì)以應(yīng)對(duì)外商競(jìng)爭(zhēng)。由此可見,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后()A.傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)迅速解體 B.商業(yè)近代化因素已逐步萌發(fā) C.民族工業(yè)獲得初步發(fā)展 D.中外貿(mào)易格局發(fā)生根本改變4.(2025春?煙臺(tái)期末)1896年,沙俄通過《中俄合辦東省鐵路公司合同章程》取得東清鐵路控制權(quán)及沿線警察權(quán)等特權(quán):1898年,德國(guó)通過《膠澳租界條約》獲得山東境內(nèi)筑路權(quán)、沿線開礦權(quán)及投資供貨優(yōu)先權(quán)。這從本質(zhì)上反映了()A.列強(qiáng)在華逐步形成政治經(jīng)濟(jì)均勢(shì) B.清政府逐漸淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具 C.資本輸出成為列強(qiáng)侵華主要手段 D.列強(qiáng)通過掠奪路礦利權(quán)劃分勢(shì)力范圍5.(2025?江西模擬)1861年11月,慈禧太后和恭親王奕?主張“盡心和議”,受到了外國(guó)列強(qiáng)的歡迎和支持。1862年2月,清政府就宣布對(duì)東南地方官“借師助剿”“不為遙制”。英法兩國(guó)公使聲稱,“情愿幫助官軍剿賊,并派師船駛往長(zhǎng)江,協(xié)同防剿”。這可用來(lái)解釋()A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的背景 B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因 C.清朝中央權(quán)力的下移 D.清政府已淪為“洋人的朝廷”6.(2025春?貴陽(yáng)校級(jí)期末)光緒二十四年(1898年),朝廷頒布廢八股改試策論的上諭,宣布今后“鄉(xiāng)、會(huì)試及生、童歲科各試,向用四書文者一律改試策論”。這一改革舉措()A.標(biāo)志著科舉制度的廢止 B.導(dǎo)致了維新運(yùn)動(dòng)失敗 C.是應(yīng)對(duì)時(shí)局的現(xiàn)實(shí)選擇 D.適應(yīng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)需要7.(2025春?湖南期末)從19世紀(jì)70年代初起李鴻章爭(zhēng)辯說,僅有槍炮和炮艦,不能使一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大;要使用它們和使它們運(yùn)行,還得靠制造業(yè)、礦業(yè)和近代運(yùn)輸業(yè)的支持。為此,洋務(wù)派()A.開始引進(jìn)西方機(jī)器生產(chǎn)技術(shù) B.重視誘導(dǎo)民族資本主義發(fā)展 C.嘗試創(chuàng)辦民用企業(yè)以“求富” D.積極主動(dòng)應(yīng)對(duì)國(guó)際市場(chǎng)挑戰(zhàn)8.(2025春?徐州期末)日本學(xué)者菊池秀明認(rèn)為嚴(yán)復(fù)宣傳的進(jìn)化論“不是因?yàn)樗从诮茖W(xué)的成果,而是作為預(yù)言國(guó)家和民族存亡的一種終極思想而被接受?!边@一觀點(diǎn)認(rèn)為《天演論》傳播的意義在于()A.論證了進(jìn)化論科學(xué)性 B.介紹了西方先進(jìn)學(xué)說 C.順應(yīng)了救亡圖存主題 D.體現(xiàn)了經(jīng)世致用思想9.(2025春?銀川期末)維新變法運(yùn)動(dòng)時(shí)期,《時(shí)務(wù)報(bào)》“譯歐美報(bào)紙,載瓜分之說,以激勵(lì)人心,海內(nèi)為之震動(dòng)。”“天津報(bào)館刊布瓜分中國(guó)圖說,遠(yuǎn)近震恐?!焙系哪蠈W(xué)會(huì)每七天舉行演講會(huì)一次,“演說中外大勢(shì),政治原理”,產(chǎn)生很大影響。這些宣傳()A.意在介紹世界形勢(shì) B.促進(jìn)了民族意識(shí)覺醒 C.傳播了共和思想 D.推動(dòng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)程10.(2025春?滁州期末)魏源在《海國(guó)圖志》中提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”,但其書在清朝鮮有問津,反而被日本藩士爭(zhēng)相閱讀,成為明治維新的啟蒙讀物。這一現(xiàn)象反映了()A.中日印刷技術(shù)存在代差 B.清政府固守華夷觀念阻礙變革 C.日本民族危機(jī)更加深重 D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)未學(xué)習(xí)西方政治制度11.(2025春?北海期末)以下是關(guān)于清朝甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的部分看法。下列看法主要說明了()人物看法文廷式(1856—1904年)倭人敢爾,責(zé)在樞府(軍機(jī)處等中樞構(gòu))……用人之失,調(diào)度之乖,實(shí)尸其咎。張謇(1853﹣1926年)和約十款,幾罄中國(guó)之膏血,國(guó)體之得失無(wú)論矣!梁?jiǎn)⒊?873—1929年)喚起吾國(guó)四千年之大夢(mèng),實(shí)自甲午一役始也。A.清朝統(tǒng)治腐敗且影響深遠(yuǎn) B.軍事指揮失誤是戰(zhàn)敗關(guān)鍵 C.清廷天朝上國(guó)觀念的破滅 D.國(guó)人的民族意識(shí)由此覺醒12.(2025春?郴州期末)光緒年間(1875﹣1908年),上海一帶開拓市場(chǎng),機(jī)廠林立,丁男婦女赴廠做工。男工另有種花園、筑馬路、做小工、推小車。女工另有做花邊、結(jié)發(fā)網(wǎng)、粘紙錠、幫忙工。生計(jì)日多,而專事耕織者日見其少矣,由此可知()A.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 B.男女經(jīng)濟(jì)地位日趨平等 C.城鄉(xiāng)之間產(chǎn)業(yè)聯(lián)系增強(qiáng) D.民族資本主義迅速發(fā)展13.(2025春?廣元期末)1853年,清政府向揚(yáng)州附近的米行勸捐,后將抽捐對(duì)象推廣至各業(yè)鋪戶,按貨“值百取其一”,稱為“厘金”,不久即令各省地方督撫照行。至1862年,全國(guó)已有20余省陸續(xù)實(shí)行該制。清政府加征厘金主要是為了()A.抑制商品流通 B.穩(wěn)定國(guó)內(nèi)局勢(shì) C.緩和社會(huì)矛盾 D.償還戰(zhàn)爭(zhēng)賠款14.(2025春?玉林期末)鄭觀應(yīng)認(rèn)為:關(guān)稅自主權(quán),經(jīng)濟(jì)上可以“庶千萬(wàn)巨款權(quán)自我操”,不再被迫暗中袒護(hù)外國(guó)人;政治上“而于中華政體所保全者為尤大也?!彼M逭脟?guó)際法與西方國(guó)家就此正當(dāng)權(quán)益進(jìn)行平等交涉。這些主張()A.源于中國(guó)關(guān)稅權(quán)的完全喪失 B.符合當(dāng)時(shí)國(guó)際法的相關(guān)規(guī)定 C.保護(hù)了民族資本主義的發(fā)展 D.具有愛國(guó)性和明顯的空想性15.(2025春?保定期末)1916年,李大釗在《新青年》上發(fā)表《青春》一文,提出“青年不死,即中華不亡”,“國(guó)家不可一日無(wú)青年,青年不可一日無(wú)覺醒”。他認(rèn)為,只有青年深植社會(huì)、扎根人民,才能造就“菁菁茁茁之青年”,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“青春中華”的理想。這一言論旨在()A.推動(dòng)救亡圖存 B.宣傳民主與科學(xué)的思想 C.重塑中國(guó)文化 D.促進(jìn)馬克思主義中國(guó)化16.(2025春?保山期末)據(jù)記載,云南軍都督府發(fā)行愛國(guó)公債,民眾量力購(gòu)買,先后共籌集資金“十余萬(wàn)”,“雖未能驟集巨款”,但軍都督府“財(cái)力得以稍紓”,云南財(cái)政緊張狀況因此有所緩解。根據(jù)材料,云南軍都督府發(fā)行愛國(guó)公債()A.借助民眾愛國(guó)熱情構(gòu)建長(zhǎng)期財(cái)政體系 B.以有限資金顯著改善了云南經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) C.緩解短期財(cái)政壓力以維持政權(quán)運(yùn)轉(zhuǎn) D.推動(dòng)云南成為辛亥革命的經(jīng)濟(jì)后盾17.(2025春?阜陽(yáng)期末)武昌起義后,各省紛紛響應(yīng),清帝退位詔書言:“今全國(guó)人民心理多傾向共和……人心所向,天命可知?!钡歉锩h人章太炎嘆曰:“革命軍起,革命黨消,天下紛紛,官僚之屬未易更也?!辈牧戏从吵鲂梁ジ锩ǎ〢.因列強(qiáng)干涉未能改變社會(huì)性質(zhì) B.實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)目標(biāo) C.在形式上終結(jié)了君主專制政體 D.結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)期存在的封建制度18.(2025春?玉林期末)1912年,孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)首次取消了帝制時(shí)代的祭天典禮,代之以西方引入的就職宣誓禮儀,但其“誓詞”中既沒有西方“上帝”的位置,也沒有提到中國(guó)的“天”,監(jiān)誓者變成了“全體國(guó)民”。此舉()A.體現(xiàn)了中西融匯的思想特點(diǎn) B.彰顯了凝聚國(guó)家復(fù)興力量的愿望 C.制約了北洋政府的獨(dú)裁統(tǒng)治 D.實(shí)現(xiàn)了從君本位到民本位的轉(zhuǎn)變19.(2025春?黃岡期末)1914年,北洋政府建立了穩(wěn)定的償債基金和內(nèi)國(guó)公債局,頒布相關(guān)法規(guī)約束發(fā)行與管理公債機(jī)構(gòu)的失信行為等。這些舉措()A.有利于政府重樹國(guó)家信用 B.解決了政府的財(cái)政危機(jī) C.推動(dòng)了民族資本主義發(fā)展 D.促使近代經(jīng)濟(jì)法的成熟20.(2025春?山西期末)1918年初,胡適、陳獨(dú)秀等人開始用白話文在《新青年》雜志上發(fā)表文章,隨后《每周評(píng)論》《新潮》等白話雜志開始出現(xiàn),但規(guī)模有限。1919年中后期,“以白話行文的定期刊物,遍于全國(guó)”,達(dá)四百多種。1920年,北洋政府發(fā)布訓(xùn)令,規(guī)定國(guó)民學(xué)校各科教科書均須改成“語(yǔ)體文”(白話文)。這一變化表明()A.傳統(tǒng)文化的地位被徹底動(dòng)搖 B.政治運(yùn)動(dòng)助推文學(xué)革命發(fā)展 C.思想解放運(yùn)動(dòng)方向發(fā)生轉(zhuǎn)變 D.國(guó)民精神改造任務(wù)已經(jīng)完成二.材料題(共2小題)21.(2025春?滁州期末)閱讀材料,完成下列要求。材料一“要擁護(hù)那德先生,便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理;要擁護(hù)那賽先生,便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教?!薄幾躁惇?dú)秀《本志罪案之答辯書》(1919年)材料二“我們安徽的學(xué)子,既要學(xué)習(xí)新知識(shí),也要關(guān)注工人夜校的創(chuàng)辦,讓更多人識(shí)字明理?!薄幾愿咭缓葜v記錄(1921年,注:高一涵為安徽籍新文化運(yùn)動(dòng)代表人物)材料三如圖所示(1)根據(jù)材料一,指出新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的“兩位先生”是什么?結(jié)合材料二,說明安徽知識(shí)分子在運(yùn)動(dòng)中關(guān)注了哪些社會(huì)群體的教育問題?(2)觀察材料三漫畫,結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉新文化運(yùn)動(dòng)中“新”與“舊”在思想文化領(lǐng)域的兩個(gè)具體沖突表現(xiàn)。(3)綜合上述材料,你認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了哪些積極影響?22.(2025春?海南州期末)閱讀材料,完成下列要求。材料一鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,清政府傳統(tǒng)的對(duì)外貿(mào)易思想遭遇嚴(yán)重挑戰(zhàn),以魏源為代表的士大夫承認(rèn)洋貨價(jià)值,主張開放貿(mào)易,引進(jìn)西方商品。洋務(wù)派的代表人物李鴻章認(rèn)識(shí)到“必先富而后能強(qiáng),尤必富在民生,而國(guó)本乃可益固”,重視財(cái)富積累與民用工業(yè),推行進(jìn)口替代、抵制洋貨,以“稍分洋商之利”。維新派的代表人物梁?jiǎn)⒊u(píng)清政府與民爭(zhēng)利,嚴(yán)復(fù)則以西方自由貿(mào)易理論反對(duì)洋務(wù)派官督商辦的做法。材料二對(duì)于對(duì)外貿(mào)易,孫中山提出要從政治上著手,打破一切不平等條約,收回外國(guó)人管理的海關(guān),恢復(fù)中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)主權(quán),在保證發(fā)展之權(quán)不致旁落、外國(guó)資本不能壟斷中國(guó)國(guó)民生計(jì)的前提下,實(shí)行開放主義。同時(shí)他界定了國(guó)家(政府)的權(quán)限:“凡夫事物之是可以委諸個(gè)人,或其較國(guó)家經(jīng)營(yíng)為適宜者,應(yīng)任個(gè)人為之,由國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)而以法律保護(hù)之?!疗洳荒芪T個(gè)人及有獨(dú)占性質(zhì)者,應(yīng)由國(guó)家經(jīng)營(yíng)之?!薄陨喜牧暇幾栽髡?、郭丙合《論近代中國(guó)對(duì)外貿(mào)易思想》(1)根據(jù)材料,概括鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)對(duì)外貿(mào)易思想的演變趨勢(shì)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)對(duì)外貿(mào)易思想演變的原因。
2025年高考?xì)v史復(fù)習(xí)新題速遞之晚清時(shí)期的內(nèi)憂外患與救亡圖存以及辛亥革命與中華民國(guó)的建立(2025年7月)參考答案與試題解析一.選擇題(共20小題)題號(hào)1234567891011答案DDBDBCCCBBD題號(hào)121314151617181920答案ABDACCBAB一.選擇題(共20小題)1.(2025春?房山區(qū)期末)19世紀(jì)末,嚴(yán)復(fù)提出“鼓民力”“開民智”“新民德”的救國(guó)自強(qiáng)三要政。“鼓民力”即要求禁絕纏足和鴉片,提高身體素質(zhì);“開民智”即廢除八股、提倡西學(xué);“新民德”即要用西方資產(chǎn)階級(jí)的民主、自由、平等來(lái)代替中國(guó)封建社會(huì)的宗法制度和倫理道德。據(jù)此分析材料中“三要政”的核心是()A.自由平等,提倡君主立憲 B.適者生存,推翻君主制度 C.主權(quán)在民,確立民主共和 D.借鑒西學(xué),提高國(guó)民素質(zhì)【分析】本題考查了維新思想,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。【解答】根據(jù)材料,嚴(yán)復(fù)提出的“鼓民力”要求禁絕纏足和鴉片以提高身體素質(zhì),“開民智”主張廢除八股、提倡西學(xué),“新民德”要用西方資產(chǎn)階級(jí)民主、自由、平等取代中國(guó)封建宗法制度和倫理道德。根據(jù)所學(xué)知識(shí),嚴(yán)復(fù)提出的這“三要政”,無(wú)論是提高身體素質(zhì),還是學(xué)習(xí)西方文化、更新道德觀念,其本質(zhì)都是借鑒西方的理念和方式,來(lái)提高國(guó)民的各方面素質(zhì),D項(xiàng)正確;材料中“三要政”并未明確提及君主立憲相關(guān)內(nèi)容,自由平等只是“新民德”的部分內(nèi)容,不能全面概括“三要政”核心,排除A項(xiàng);嚴(yán)復(fù)是維新派代表人物,主張改良而非推翻君主制度,且材料中未體現(xiàn)“適者生存”與推翻君主制度的關(guān)聯(lián),排除B項(xiàng);嚴(yán)復(fù)并不主張民主共和,其思想主要圍繞君主立憲展開,材料“三要政”也未涉及確立民主共和的內(nèi)容,排除C項(xiàng)。故選:D?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查了維新思想,考查學(xué)生閱讀材料分析材料和調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,關(guān)鍵是要抓住材料中的關(guān)鍵信息和所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作答。2.(2025春?煙臺(tái)期末)如表為1870﹣1890年中國(guó)洋布、洋紗、洋棉進(jìn)口增長(zhǎng)率統(tǒng)計(jì)表。這些變化表明這一時(shí)()年份洋市進(jìn)口增長(zhǎng)洋紗進(jìn)口增長(zhǎng)洋棉進(jìn)口增長(zhǎng)18701.340.56﹣0.331874﹣0.040.32﹣0.951878﹣0.070.577.8318820.260.710.6818860.151.00﹣0.3818900.181.820.35A.現(xiàn)代化的不斷發(fā)展 B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)迅速解體 C.列強(qiáng)侵華程度加深 D.社會(huì)轉(zhuǎn)型動(dòng)力不足【分析】本題考查了近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?!窘獯稹緼.材料中洋布進(jìn)口增長(zhǎng)緩慢(甚至出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)),說明傳統(tǒng)手工織布仍有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力,近代機(jī)器紡織業(yè)發(fā)展有限,難以體現(xiàn)“現(xiàn)代化的不斷發(fā)展”。且洋紗進(jìn)口增加更多服務(wù)于傳統(tǒng)手工織布,并非現(xiàn)代化工業(yè)的顯著進(jìn)步,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤;B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)解體的重要標(biāo)志是“耕織分離”,但材料顯示洋布進(jìn)口增長(zhǎng)緩慢,說明農(nóng)民仍在通過手工織布滿足需求,“迅速解體”與事實(shí)不符。洋紗進(jìn)口增加僅反映紡紗環(huán)節(jié)被替代,整體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)解體是漸進(jìn)過程,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤;C.列強(qiáng)侵華程度加深通常體現(xiàn)在侵略范圍擴(kuò)大、特權(quán)增多等政治軍事層面,而材料僅反映洋布、洋紗、洋棉的進(jìn)口增長(zhǎng)率變化,屬于經(jīng)濟(jì)交流范疇,無(wú)法直接體現(xiàn)侵華程度的加深,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤;D.洋布進(jìn)口增長(zhǎng)乏力,說明傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)對(duì)西方商品仍有較強(qiáng)抵制力;洋紗進(jìn)口增加但主要被手工織布利用,近代機(jī)器工業(yè)發(fā)展滯后。這種進(jìn)口結(jié)構(gòu)的有限變化,反映出中國(guó)社會(huì)從傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)型的動(dòng)力不足,故該選項(xiàng)正確。故選:D。【點(diǎn)評(píng)】本題考查了近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,主要考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)解答問題的能力。3.(2025春?撫順期末)1842年《南京條約》簽訂后,上海開埠通商。一些沿海商人在租界內(nèi)學(xué)習(xí)西方商業(yè)經(jīng)營(yíng)模式,成立新式商行,創(chuàng)辦中文報(bào)紙介紹西方商品和技術(shù),設(shè)立學(xué)徒班傳授外語(yǔ)和算術(shù)知識(shí)。這些商人還積極聯(lián)絡(luò)同行,組建商會(huì)以應(yīng)對(duì)外商競(jìng)爭(zhēng)。由此可見,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后()A.傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)迅速解體 B.商業(yè)近代化因素已逐步萌發(fā) C.民族工業(yè)獲得初步發(fā)展 D.中外貿(mào)易格局發(fā)生根本改變【分析】本題考查了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。【解答】A.材料未體現(xiàn)自然經(jīng)濟(jì)解體的內(nèi)容,且自然經(jīng)濟(jì)解體是緩慢過程,“迅速”表述不符合史實(shí)。B.商人學(xué)習(xí)西方經(jīng)營(yíng)模式、創(chuàng)辦報(bào)紙、傳授近代知識(shí)、組建商會(huì)等,均體現(xiàn)了商業(yè)領(lǐng)域近代化因素的出現(xiàn)。C.民族工業(yè)初步發(fā)展是在19世紀(jì)末甲午戰(zhàn)后,1842年后尚處于萌芽階段,與題干時(shí)間不符。D.材料僅體現(xiàn)上海商人的近代化嘗試,未涉及中外貿(mào)易格局的根本變化,“根本改變”過于絕對(duì)。故選:B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),主要考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)解答問題的能力。4.(2025春?煙臺(tái)期末)1896年,沙俄通過《中俄合辦東省鐵路公司合同章程》取得東清鐵路控制權(quán)及沿線警察權(quán)等特權(quán):1898年,德國(guó)通過《膠澳租界條約》獲得山東境內(nèi)筑路權(quán)、沿線開礦權(quán)及投資供貨優(yōu)先權(quán)。這從本質(zhì)上反映了()A.列強(qiáng)在華逐步形成政治經(jīng)濟(jì)均勢(shì) B.清政府逐漸淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具 C.資本輸出成為列強(qiáng)侵華主要手段 D.列強(qiáng)通過掠奪路礦利權(quán)劃分勢(shì)力范圍【分析】本題考查了列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?!窘獯稹緼.材料中沙俄、德國(guó)分別在東北、山東獲取特權(quán),體現(xiàn)的是列強(qiáng)對(duì)華的瓜分與爭(zhēng)奪,而非“政治經(jīng)濟(jì)均勢(shì)”,事實(shí)上19世紀(jì)末列強(qiáng)在華勢(shì)力不平衡,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤;B.清政府淪為列強(qiáng)統(tǒng)治工具的標(biāo)志是1901年《辛丑條約》的簽訂,材料時(shí)間為1896﹣1898年,尚未達(dá)到這一程度,故該選項(xiàng)時(shí)間不符,錯(cuò)誤;C.路礦權(quán)屬于資本輸出的重要形式,但材料更核心的是沙俄、德國(guó)通過路礦特權(quán)將東北、山東劃為勢(shì)力范圍,“資本輸出”是手段而非本質(zhì),故該選項(xiàng)不全面;D.沙俄控制東清鐵路及沿線特權(quán),德國(guó)獲得山東筑路、開礦權(quán),本質(zhì)上是列強(qiáng)通過掠奪路礦利權(quán),將特定區(qū)域劃為自己的勢(shì)力范圍(東北為沙俄勢(shì)力范圍,山東為德國(guó)勢(shì)力范圍),與材料完全吻合,故該選項(xiàng)正確。故選:D?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查了列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮,主要考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)解答問題的能力。5.(2025?江西模擬)1861年11月,慈禧太后和恭親王奕?主張“盡心和議”,受到了外國(guó)列強(qiáng)的歡迎和支持。1862年2月,清政府就宣布對(duì)東南地方官“借師助剿”“不為遙制”。英法兩國(guó)公使聲稱,“情愿幫助官軍剿賊,并派師船駛往長(zhǎng)江,協(xié)同防剿”。這可用來(lái)解釋()A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的背景 B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因 C.清朝中央權(quán)力的下移 D.清政府已淪為“洋人的朝廷”【分析】本題考查了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?!窘獯稹看褥蠛凸вH王奕?主張“盡心和議”,清政府“借師助剿”和英法兩國(guó)公使聲稱“情愿幫助官軍剿賊,并派師船駛往長(zhǎng)江,協(xié)同防剿”等信息,說明中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合起來(lái)共同剿殺太平天國(guó),這是導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因之一,B項(xiàng)正確;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起主要是為了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),自強(qiáng)求富,以應(yīng)對(duì)內(nèi)憂外患,題干內(nèi)容未涉及洋務(wù)運(yùn)動(dòng)相關(guān)的技術(shù)引進(jìn)、創(chuàng)辦企業(yè)等方面,排除A項(xiàng);題干主要圍繞清政府聯(lián)合列強(qiáng)鎮(zhèn)壓太平天國(guó),沒有體現(xiàn)清朝中央權(quán)力下移相關(guān)信息,排除C項(xiàng);“盡心和議”“借師助剿”不足以說明“清政府已淪為‘洋人的朝廷’”,且與史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。故選B?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),要求學(xué)生具有解讀材料信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。6.(2025春?貴陽(yáng)校級(jí)期末)光緒二十四年(1898年),朝廷頒布廢八股改試策論的上諭,宣布今后“鄉(xiāng)、會(huì)試及生、童歲科各試,向用四書文者一律改試策論”。這一改革舉措()A.標(biāo)志著科舉制度的廢止 B.導(dǎo)致了維新運(yùn)動(dòng)失敗 C.是應(yīng)對(duì)時(shí)局的現(xiàn)實(shí)選擇 D.適應(yīng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)需要【分析】本題考查了晚清選官制度的變革,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。【解答】根據(jù)材料“鄉(xiāng)、會(huì)試及生、童歲科各試,向用四書文者一律改試策論”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,策論是對(duì)時(shí)政發(fā)表意見,提出建議,這是對(duì)時(shí)局的應(yīng)變,C項(xiàng)正確;1905年,光緒帝宣布廢除科舉制度,排除A項(xiàng);維新運(yùn)動(dòng)的失敗與考試策論關(guān)系不大,排除B項(xiàng);甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后洋務(wù)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)破產(chǎn),排除D項(xiàng)。故選:C?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查了晚清選官制度的變革,主要考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)解答問題的能力。7.(2025春?湖南期末)從19世紀(jì)70年代初起李鴻章爭(zhēng)辯說,僅有槍炮和炮艦,不能使一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大;要使用它們和使它們運(yùn)行,還得靠制造業(yè)、礦業(yè)和近代運(yùn)輸業(yè)的支持。為此,洋務(wù)派()A.開始引進(jìn)西方機(jī)器生產(chǎn)技術(shù) B.重視誘導(dǎo)民族資本主義發(fā)展 C.嘗試創(chuàng)辦民用企業(yè)以“求富” D.積極主動(dòng)應(yīng)對(duì)國(guó)際市場(chǎng)挑戰(zhàn)【分析】本題考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng),需要掌握洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)辦近代民用工業(yè)的目的?!窘獯稹緼.19世紀(jì)60年代洋務(wù)新政之初,創(chuàng)辦的軍事工業(yè)就已經(jīng)開始引進(jìn)西方機(jī)器生產(chǎn)技術(shù),排除;B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的是維護(hù)政府的統(tǒng)治,而不是發(fā)展民族資本主義,排除;C.根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,19世紀(jì)70年代,李鴻章認(rèn)為僅有槍炮和炮艦(軍用工業(yè)),不能使一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大,還得靠制造業(yè)、礦業(yè)和近代運(yùn)輸業(yè)(民用工業(yè))的支持,以達(dá)到“求富”的目的,為此洋務(wù)派嘗試創(chuàng)辦了一批民用企業(yè),正確;D.在近代初期,中國(guó)的近代化是比較被動(dòng)的,“積極主動(dòng)”與史實(shí)不符,排除。故選:C。【點(diǎn)評(píng)】本題考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)。洋務(wù)新政引進(jìn)了資本主義國(guó)家的機(jī)器生產(chǎn)技術(shù),是中國(guó)早期近代化的嘗試。8.(2025春?徐州期末)日本學(xué)者菊池秀明認(rèn)為嚴(yán)復(fù)宣傳的進(jìn)化論“不是因?yàn)樗从诮茖W(xué)的成果,而是作為預(yù)言國(guó)家和民族存亡的一種終極思想而被接受?!边@一觀點(diǎn)認(rèn)為《天演論》傳播的意義在于()A.論證了進(jìn)化論科學(xué)性 B.介紹了西方先進(jìn)學(xué)說 C.順應(yīng)了救亡圖存主題 D.體現(xiàn)了經(jīng)世致用思想【分析】本題考查嚴(yán)復(fù)《天演論》的傳播背景與歷史作用,涉及中國(guó)近代思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。需結(jié)合材料中“預(yù)言國(guó)家和民族存亡”的表述,分析進(jìn)化論在中國(guó)傳播的深層動(dòng)因?!窘獯稹緼.材料強(qiáng)調(diào)“作為預(yù)言國(guó)家和民族存亡的終極思想”,表明傳播重點(diǎn)在于救亡圖存而非科學(xué)論證,故A排除;B.傳播西方學(xué)說是表層現(xiàn)象,材料著重強(qiáng)調(diào)其回應(yīng)民族危機(jī)的功能,故B排除;C.“預(yù)言國(guó)家和民族存亡”直接對(duì)應(yīng)晚清救亡圖存的時(shí)代主題,嚴(yán)復(fù)通過進(jìn)化論喚醒民族意識(shí),故C正確;D.經(jīng)世致用是傳統(tǒng)儒學(xué)理念,材料體現(xiàn)的是近代民族危機(jī)驅(qū)動(dòng)的接受動(dòng)機(jī),故D排除。故選:C。【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)思想傳播歷史背景的深層理解能力。易錯(cuò)點(diǎn)在于混淆傳播內(nèi)容與傳播動(dòng)因,需注意材料中的“預(yù)言存亡”等關(guān)鍵詞。解題關(guān)鍵在于區(qū)分表層知識(shí)與深層歷史語(yǔ)境。9.(2025春?銀川期末)維新變法運(yùn)動(dòng)時(shí)期,《時(shí)務(wù)報(bào)》“譯歐美報(bào)紙,載瓜分之說,以激勵(lì)人心,海內(nèi)為之震動(dòng)?!薄疤旖驁?bào)館刊布瓜分中國(guó)圖說,遠(yuǎn)近震恐?!焙系哪蠈W(xué)會(huì)每七天舉行演講會(huì)一次,“演說中外大勢(shì),政治原理”,產(chǎn)生很大影響。這些宣傳()A.意在介紹世界形勢(shì) B.促進(jìn)了民族意識(shí)覺醒 C.傳播了共和思想 D.推動(dòng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)程【分析】本題考查近代中國(guó)維新變法運(yùn)動(dòng)中的宣傳作用,重點(diǎn)在于理解維新派通過報(bào)刊和演講喚醒民族意識(shí)的策略與影響。【解答】A.《時(shí)務(wù)報(bào)》等宣傳手段確實(shí)涉及介紹世界形勢(shì),但其核心目的是通過危機(jī)感“激勵(lì)人心”,而非單純介紹形勢(shì),故A排除;B.材料中“激勵(lì)人心”“遠(yuǎn)近震恐”“演說中外大勢(shì)”等表述,均體現(xiàn)維新派通過宣傳民族危機(jī)喚醒民眾,促進(jìn)民族意識(shí)覺醒,故B正確;C.維新派主張君主立憲制,反對(duì)共和革命,而共和思想由革命派(如孫中山)傳播,故C排除;D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(19世紀(jì)60—90年代)在甲午戰(zhàn)敗后已破產(chǎn),而維新變法(1898年)是對(duì)其“只變器物不變制度”的批判,故D時(shí)間線錯(cuò)誤,排除。故選:B?!军c(diǎn)評(píng)】本題易錯(cuò)點(diǎn)在于混淆維新派與革命派的主張差異,以及洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與維新變法的時(shí)間關(guān)聯(lián)。解題關(guān)鍵在于從材料中提取“激勵(lì)人心”“民族危機(jī)”等關(guān)鍵詞,結(jié)合教材中維新變法的宣傳策略分析其核心目的。10.(2025春?滁州期末)魏源在《海國(guó)圖志》中提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”,但其書在清朝鮮有問津,反而被日本藩士爭(zhēng)相閱讀,成為明治維新的啟蒙讀物。這一現(xiàn)象反映了()A.中日印刷技術(shù)存在代差 B.清政府固守華夷觀念阻礙變革 C.日本民族危機(jī)更加深重 D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)未學(xué)習(xí)西方政治制度【分析】本題考查了魏源與《海國(guó)圖志》、新思想的萌發(fā),要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?!窘獯稹緼.書籍傳播差異與印刷技術(shù)無(wú)關(guān),《海國(guó)圖志》在中日的不同境遇是思想接受程度的差異,而非技術(shù)問題,該選項(xiàng)偏離核心原因;B.清朝長(zhǎng)期以“天朝上國(guó)”自居,固守華夷之辨,對(duì)“師夷長(zhǎng)技”的主張持排斥態(tài)度,導(dǎo)致《海國(guó)圖志》被冷落;而日本急于學(xué)習(xí)西方擺脫危機(jī),故重視該書,符合史實(shí);C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)面臨的民族危機(jī)同樣嚴(yán)峻(如主權(quán)喪失、割地賠款),兩國(guó)危機(jī)程度并非差異的核心,關(guān)鍵在于對(duì)危機(jī)的應(yīng)對(duì)態(tài)度不同;D.魏源的主張?jiān)缬谘髣?wù)運(yùn)動(dòng),且材料未涉及洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,兩者在時(shí)間和主題上均不相關(guān),屬于無(wú)關(guān)選項(xiàng)。故選:B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查了魏源與《海國(guó)圖志》、新思想的萌發(fā),主要考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)解答問題的能力。11.(2025春?北海期末)以下是關(guān)于清朝甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的部分看法。下列看法主要說明了()人物看法文廷式(1856—1904年)倭人敢爾,責(zé)在樞府(軍機(jī)處等中樞構(gòu))……用人之失,調(diào)度之乖,實(shí)尸其咎。張謇(1853﹣1926年)和約十款,幾罄中國(guó)之膏血,國(guó)體之得失無(wú)論矣!梁?jiǎn)⒊?873—1929年)喚起吾國(guó)四千年之大夢(mèng),實(shí)自甲午一役始也。A.清朝統(tǒng)治腐敗且影響深遠(yuǎn) B.軍事指揮失誤是戰(zhàn)敗關(guān)鍵 C.清廷天朝上國(guó)觀念的破滅 D.國(guó)人的民族意識(shí)由此覺醒【分析】本題考查了甲午戰(zhàn)爭(zhēng),要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?!窘獯稹繐?jù)材料可知,三個(gè)人分別從不同角度進(jìn)行分析,首先從統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的角度反思戰(zhàn)敗責(zé)任;其次從割地賠款對(duì)國(guó)家利益的損害角度表達(dá)痛心;最后明確提出甲午一戰(zhàn)喚醒了國(guó)人四千年的大夢(mèng),綜合三位人物的觀點(diǎn),既包含了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的嚴(yán)重后果,也體現(xiàn)了其對(duì)國(guó)人思想的觸動(dòng),整體反映了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)使國(guó)人民族意識(shí)覺醒這一較為全面的觀點(diǎn),D項(xiàng)正確;清朝統(tǒng)治腐朽且影響深遠(yuǎn),僅文廷式的觀點(diǎn)有一定體現(xiàn),不能涵蓋所有人的觀點(diǎn),過于片面,排除A項(xiàng);軍事指揮失誤是戰(zhàn)敗關(guān)鍵,材料中只有文廷式提到了用人和調(diào)度問題,并非整體主要說明的內(nèi)容,排除B項(xiàng);“清廷天朝上國(guó)觀念的破滅”—材料中三人看法均未直接關(guān)聯(lián)“天朝上國(guó)觀念”(該觀念更多指向傳統(tǒng)對(duì)外優(yōu)越感,非甲午戰(zhàn)后核心議題),排除C項(xiàng)。故選:D?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查了甲午戰(zhàn)爭(zhēng),考查學(xué)生閱讀材料分析材料和調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,關(guān)鍵是要抓住材料中的關(guān)鍵信息和所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作答。12.(2025春?郴州期末)光緒年間(1875﹣1908年),上海一帶開拓市場(chǎng),機(jī)廠林立,丁男婦女赴廠做工。男工另有種花園、筑馬路、做小工、推小車。女工另有做花邊、結(jié)發(fā)網(wǎng)、粘紙錠、幫忙工。生計(jì)日多,而專事耕織者日見其少矣,由此可知()A.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 B.男女經(jīng)濟(jì)地位日趨平等 C.城鄉(xiāng)之間產(chǎn)業(yè)聯(lián)系增強(qiáng) D.民族資本主義迅速發(fā)展【分析】本題考查了近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?!窘獯稹緼.材料中上海一帶機(jī)廠興起,大量男女勞動(dòng)力從傳統(tǒng)耕織轉(zhuǎn)向工廠做工、筑路、做手工業(yè)等,體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)人口向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,傳統(tǒng)以耕織為主的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)被打破,發(fā)生顯著變化,與材料內(nèi)容完全契合,故該選項(xiàng)正確;B.材料僅說明男女分工不同(男工從事工廠、筑路等,女工從事花邊、發(fā)網(wǎng)等),未體現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)地位日趨平等”,當(dāng)時(shí)男女在收入、職業(yè)選擇上仍有明顯差異,平等無(wú)從談起,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤;C.材料聚焦上海一帶的勞動(dòng)力就業(yè)情況,未涉及“城鄉(xiāng)之間的產(chǎn)業(yè)聯(lián)系”(如農(nóng)村與城市的經(jīng)濟(jì)互動(dòng)),僅體現(xiàn)城市內(nèi)部的產(chǎn)業(yè)變化,故該選項(xiàng)無(wú)關(guān),錯(cuò)誤;D.材料提到“機(jī)廠林立”,反映民族工業(yè)有所發(fā)展,但“迅速發(fā)展”不符合史實(shí)(光緒年間民族資本主義發(fā)展仍受多重壓制,發(fā)展緩慢),且材料核心是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化而非民族資本主義的發(fā)展速度,故該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。故選:A?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查了近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,主要考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)解答問題的能力。13.(2025春?廣元期末)1853年,清政府向揚(yáng)州附近的米行勸捐,后將抽捐對(duì)象推廣至各業(yè)鋪戶,按貨“值百取其一”,稱為“厘金”,不久即令各省地方督撫照行。至1862年,全國(guó)已有20余省陸續(xù)實(shí)行該制。清政府加征厘金主要是為了()A.抑制商品流通 B.穩(wěn)定國(guó)內(nèi)局勢(shì) C.緩和社會(huì)矛盾 D.償還戰(zhàn)爭(zhēng)賠款【分析】本題考查了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?!窘獯稹扛鶕?jù)材料概括可知:清政府推廣厘金主要是為了應(yīng)對(duì)財(cái)政需求,厘金是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)期間為籌措軍費(fèi)而設(shè)的商業(yè)稅,其直接目的是鎮(zhèn)壓起義、維護(hù)統(tǒng)治,從而穩(wěn)定國(guó)內(nèi)局勢(shì),B項(xiàng)正確;“抑制商品流通”與征稅目的相悖,排除A項(xiàng);“緩和社會(huì)矛盾”不符合實(shí)際,征稅可能加重負(fù)擔(dān),引發(fā)社會(huì)矛盾,排除C項(xiàng);此時(shí)與西方國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)尚未結(jié)束,且此時(shí)清政府逐漸與西方侵略者聯(lián)合共同鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),所以其征收賦稅的主要目的不是為了償還戰(zhàn)爭(zhēng)賠款,排除D項(xiàng)。故選:B?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),主要考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)解答問題的能力。14.(2025春?玉林期末)鄭觀應(yīng)認(rèn)為:關(guān)稅自主權(quán),經(jīng)濟(jì)上可以“庶千萬(wàn)巨款權(quán)自我操”,不再被迫暗中袒護(hù)外國(guó)人;政治上“而于中華政體所保全者為尤大也?!彼M逭脟?guó)際法與西方國(guó)家就此正當(dāng)權(quán)益進(jìn)行平等交涉。這些主張()A.源于中國(guó)關(guān)稅權(quán)的完全喪失 B.符合當(dāng)時(shí)國(guó)際法的相關(guān)規(guī)定 C.保護(hù)了民族資本主義的發(fā)展 D.具有愛國(guó)性和明顯的空想性【分析】本題考查了維新思想,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。【解答】據(jù)材料可知,鄭觀應(yīng)的主張主要是出于維護(hù)國(guó)家主權(quán)和利益,具有強(qiáng)烈的愛國(guó)性,但在當(dāng)時(shí)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)與國(guó)際形勢(shì)下,不可能實(shí)現(xiàn)平等交涉,D項(xiàng)正確;中國(guó)關(guān)稅自主完全喪失的說法過于絕對(duì),排除A項(xiàng);“符合當(dāng)時(shí)國(guó)際法的相關(guān)規(guī)定”只是部分反映材料,不能全面、本質(zhì)反映材料,排除B項(xiàng);鄭觀應(yīng)的主張有利于推動(dòng)民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展,但不能說產(chǎn)生了效果:保護(hù)了民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展,排除C項(xiàng)。故選:D?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查了維新思想,考查學(xué)生閱讀材料分析材料和調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,關(guān)鍵是要抓住材料中的關(guān)鍵信息和所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作答。15.(2025春?保定期末)1916年,李大釗在《新青年》上發(fā)表《青春》一文,提出“青年不死,即中華不亡”,“國(guó)家不可一日無(wú)青年,青年不可一日無(wú)覺醒”。他認(rèn)為,只有青年深植社會(huì)、扎根人民,才能造就“菁菁茁茁之青年”,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“青春中華”的理想。這一言論旨在()A.推動(dòng)救亡圖存 B.宣傳民主與科學(xué)的思想 C.重塑中國(guó)文化 D.促進(jìn)馬克思主義中國(guó)化【分析】本題考查了新文化運(yùn)動(dòng),要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?!窘獯稹?916年處于民國(guó)初年,中國(guó)面臨諸多危機(jī),李大釗強(qiáng)調(diào)青年對(duì)國(guó)家的重要性,呼吁青年覺醒、擔(dān)當(dāng),旨在推動(dòng)救亡圖存,挽救國(guó)家危亡,排除A項(xiàng);民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)前期旗幟,但材料重點(diǎn)是青年與國(guó)家命運(yùn)關(guān)聯(lián),不是宣傳民主科學(xué)思想,排除B項(xiàng);材料核心是青年助力國(guó)家,并非重塑中國(guó)文化,排除C項(xiàng);馬克思主義中國(guó)化是后來(lái)的發(fā)展,1916年馬克思主義尚未廣泛傳播,且材料未體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選:A?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查了新文化運(yùn)動(dòng),主要考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)解答問題的能力。16.(2025春?保山期末)據(jù)記載,云南軍都督府發(fā)行愛國(guó)公債,民眾量力購(gòu)買,先后共籌集資金“十余萬(wàn)”,“雖未能驟集巨款”,但軍都督府“財(cái)力得以稍紓”,云南財(cái)政緊張狀況因此有所緩解。根據(jù)材料,云南軍都督府發(fā)行愛國(guó)公債()A.借助民眾愛國(guó)熱情構(gòu)建長(zhǎng)期財(cái)政體系 B.以有限資金顯著改善了云南經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) C.緩解短期財(cái)政壓力以維持政權(quán)運(yùn)轉(zhuǎn) D.推動(dòng)云南成為辛亥革命的經(jīng)濟(jì)后盾【分析】本題考查了辛亥革命,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?!窘獯稹緼.材料僅提到發(fā)行公債“緩解財(cái)政緊張”,未提及“構(gòu)建長(zhǎng)期財(cái)政體系”,且“愛國(guó)公債”更多是短期籌款行為,并非長(zhǎng)期制度建設(shè),故該選項(xiàng)錯(cuò)誤;B.材料明確公債僅“緩解財(cái)政緊張”,未涉及“改善經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”,“顯著改善經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”與材料信息無(wú)關(guān),故該選項(xiàng)錯(cuò)誤;C.“籌集資金十余萬(wàn)”“財(cái)力得以稍紓”“財(cái)政緊張狀況因此有所緩解”,直接說明公債的作用是緩解短期財(cái)政壓力,以支撐軍都督府的運(yùn)轉(zhuǎn),與材料完全吻合,故該選項(xiàng)正確;D.材料未提及云南與“辛亥革命經(jīng)濟(jì)后盾”的關(guān)系,公債僅緩解本地財(cái)政,無(wú)法得出“推動(dòng)云南成為辛亥革命經(jīng)濟(jì)后盾”的結(jié)論,故該選項(xiàng)過度引申,錯(cuò)誤。故選:C?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查了辛亥革命,主要考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)解答問題的能力。17.(2025春?阜陽(yáng)期末)武昌起義后,各省紛紛響應(yīng),清帝退位詔書言:“今全國(guó)人民心理多傾向共和……人心所向,天命可知。”但是革命黨人章太炎嘆曰:“革命軍起,革命黨消,天下紛紛,官僚之屬未易更也?!辈牧戏从吵鲂梁ジ锩ǎ〢.因列強(qiáng)干涉未能改變社會(huì)性質(zhì) B.實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)目標(biāo) C.在形式上終結(jié)了君主專制政體 D.結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)期存在的封建制度【分析】本題考查了辛亥革命,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?!窘獯稹扛鶕?jù)材料及所學(xué)可知,清帝退位標(biāo)志著統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的君主專制制度正式結(jié)束,這是辛亥革命最直接、最顯著的成果,與材料中“全國(guó)傾向共和”“清帝退位”的表述契合,C項(xiàng)正確;材料未涉及“列強(qiáng)干涉”,且辛亥革命未改變社會(huì)性質(zhì)的根源是資產(chǎn)階級(jí)妥協(xié)性,與列強(qiáng)干涉無(wú)直接關(guān)聯(lián),排除A項(xiàng);辛亥革命雖建立中華民國(guó),但革命成果被袁世凱竊取,民主共和制度名存實(shí)亡,并未真正實(shí)現(xiàn)目標(biāo),排除B項(xiàng);辛亥革命僅推翻封建帝制(政治層面),封建土地所有制等封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍未被徹底廢除,封建制度并未結(jié)束,排除D項(xiàng)。故選:C。【點(diǎn)評(píng)】本題考查了辛亥革命,主要考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)解答問題的能力。18.(2025春?玉林期末)1912年,孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)首次取消了帝制時(shí)代的祭天典禮,代之以西方引入的就職宣誓禮儀,但其“誓詞”中既沒有西方“上帝”的位置,也沒有提到中國(guó)的“天”,監(jiān)誓者變成了“全體國(guó)民”。此舉()A.體現(xiàn)了中西融匯的思想特點(diǎn) B.彰顯了凝聚國(guó)家復(fù)興力量的愿望 C.制約了北洋政府的獨(dú)裁統(tǒng)治 D.實(shí)現(xiàn)了從君本位到民本位的轉(zhuǎn)變【分析】本題考查了孫中山的三民主義,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?!窘獯稹扛鶕?jù)材料可知,材料反映了孫中山在就任臨時(shí)大總統(tǒng)儀式之時(shí),取消了帝制時(shí)代的祭天典禮,引進(jìn)西方近代文明,同時(shí)強(qiáng)調(diào)了“全體國(guó)民”的地位,這折射了中華民國(guó)建立后,新政權(quán)意圖通過促進(jìn)民眾權(quán)利意識(shí)覺醒來(lái)提高人民地位,以便更好推進(jìn)國(guó)家的建設(shè),彰顯了凝聚國(guó)家復(fù)興力量的愿望,B項(xiàng)正確;以西方引入的就職宣誓禮儀取代帝制時(shí)代的祭天典禮,此舉有受到西方政治文明的影響,但不能說明中西思想融匯,排除A項(xiàng);此舉彰顯了凝聚國(guó)家復(fù)興力量的愿望,并不能有效制約北洋政府的獨(dú)裁統(tǒng)治,排除C項(xiàng);民國(guó)政府沒有實(shí)現(xiàn)民本位,不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選:B?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查了孫中山的三民主義,主要考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)解答問題的能力。19.(2025春?黃岡期末)1914年,北洋政府建立了穩(wěn)定的償債基金和內(nèi)國(guó)公債局,頒布相關(guān)法規(guī)約束發(fā)行與管理公債機(jī)構(gòu)的失信行為等。這些舉措()A.有利于政府重樹國(guó)家信用 B.解決了政府的財(cái)政危機(jī) C.推動(dòng)了民族資本主義發(fā)展 D.促使近代經(jīng)濟(jì)法的成熟【分析】本題考查了民國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?!窘獯稹?914年北洋政府采取建立穩(wěn)定償債基金和內(nèi)國(guó)公債局、頒布法規(guī)約束失信行為等舉措,目的是規(guī)范公債發(fā)行與管理,這些都有助于增強(qiáng)政府信用,讓民眾對(duì)公債發(fā)行更有信心,重樹國(guó)家信用,故選A項(xiàng);這些舉措未能解決北洋政府的財(cái)政危機(jī),因?yàn)樨?cái)政困境根源于軍閥割據(jù)、外債壓力和稅收不足等結(jié)構(gòu)性問題,償債基金僅管理債務(wù)而非創(chuàng)造新收入,財(cái)政危機(jī)持續(xù)存在,排除B項(xiàng);民族資本主義在1914年后進(jìn)入“短暫春天”,但主要推動(dòng)力是一戰(zhàn)期間列強(qiáng)放松經(jīng)濟(jì)侵略和市場(chǎng)需求增長(zhǎng),公債措施聚焦政府信用而非工商業(yè)扶持,未直接促進(jìn)民族資本發(fā)展,排除C項(xiàng);1914年法規(guī)僅針對(duì)公債管理,是局部嘗試,未促成經(jīng)濟(jì)法體系完善,排除D項(xiàng)。故選:A?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查了民國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化,主要考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)解答問題的能力。20.(2025春?山西期末)1918年初,胡適、陳獨(dú)秀等人開始用白話文在《新青年》雜志上發(fā)表文章,隨后《每周評(píng)論》《新潮》等白話雜志開始出現(xiàn),但規(guī)模有限。1919年中后期,“以白話行文的定期刊物,遍于全國(guó)”,達(dá)四百多種。1920年,北洋政府發(fā)布訓(xùn)令,規(guī)定國(guó)民學(xué)校各科教科書均須改成“語(yǔ)體文”(白話文)。這一變化表明()A.傳統(tǒng)文化的地位被徹底動(dòng)搖 B.政治運(yùn)動(dòng)助推文學(xué)革命發(fā)展 C.思想解放運(yùn)動(dòng)方向發(fā)生轉(zhuǎn)變 D.國(guó)民精神改造任務(wù)已經(jīng)完成【分析】本題考查了新文化運(yùn)動(dòng),要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?!窘獯稹?919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),這是一場(chǎng)偉大的政治運(yùn)動(dòng),也促進(jìn)了思想的進(jìn)一步解放。在新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,白話文逐漸得到推廣。1919年中后期“以白話行文的定期刊物,遍于全國(guó)”,達(dá)四百多種,1920年北洋政府發(fā)布訓(xùn)令規(guī)定國(guó)民學(xué)校各科教科書均須改成“語(yǔ)體文”。這表明政治運(yùn)動(dòng)(五四運(yùn)動(dòng))在一定程度上助推了文學(xué)革命(白話文運(yùn)動(dòng))的發(fā)展,使得白話文的推廣范圍擴(kuò)大并得到了政府的認(rèn)可和支持,B項(xiàng)正確;新文化運(yùn)動(dòng)雖然猛烈沖擊了傳統(tǒng)文化,但“傳統(tǒng)文化的地位被徹底動(dòng)搖”表述過于絕對(duì)。傳統(tǒng)文化在中國(guó)有著深厚的根基,在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期只是受到批判和沖擊,并沒有被徹底動(dòng)搖,排除A項(xiàng);材料主要體現(xiàn)的是白話文的推廣情況,并沒有涉及思想解放運(yùn)動(dòng)方向的轉(zhuǎn)變。新文化運(yùn)動(dòng)前期倡導(dǎo)民主與科學(xué)等思想,后期馬克思主義廣泛傳播,但這與材料所呈現(xiàn)的白話文推廣這一核心內(nèi)容不符,排除C項(xiàng);“國(guó)民精神改造任務(wù)已經(jīng)完成”說法錯(cuò)誤。新文化運(yùn)動(dòng)旨在改造國(guó)民精神,但這是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,在當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)未完成,排除D項(xiàng)。故選:B?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查了新文化運(yùn)動(dòng),考查學(xué)生閱讀材料分析材料和調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,關(guān)鍵是要抓住材料中的關(guān)鍵信息和所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作答。二.材料題(共2小題)21.(2025春?滁州期末)閱讀材料,完成下列要求。材料一“要擁護(hù)那德先生,便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理;要擁護(hù)那賽先生,便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教?!薄幾躁惇?dú)秀《本志罪案之答辯書》(1919年)材料二“我們安徽的學(xué)子,既要學(xué)習(xí)新知識(shí),也要關(guān)注工人夜校的創(chuàng)辦,讓更多人識(shí)字明理?!薄幾愿咭缓葜v記錄(1921年,注:高一涵為安徽籍新文化運(yùn)動(dòng)代表人物)材料三如圖所示(1)根據(jù)材料一,指出新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的“兩位先生”是什么?結(jié)合材料二,說明安徽知識(shí)分子在運(yùn)動(dòng)中關(guān)注了哪些社會(huì)群體的教育問題?(2)觀察材料三漫畫,結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉新文化運(yùn)動(dòng)中“新”與“舊”在思想文化領(lǐng)域的兩個(gè)具體沖突表現(xiàn)。(3)綜合上述材料,你認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了哪些積極影響?【分析】本題主要考查新文化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)。第一問:依據(jù)材料“要擁護(hù)那德先生,便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析。第二問:要求依據(jù)材料“既要學(xué)習(xí)新知識(shí),也要關(guān)注工人夜校的創(chuàng)辦”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析。第三問:結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)題干圖文信息的正確解讀是解決問題的關(guān)鍵?!窘獯稹浚?)文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是德先生和賽先生,也就是民主和科學(xué)。故新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)民主與科學(xué)。(2)依據(jù)材料“民主”“新科學(xué)”“孔教”并結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容歸納如下:專制與民主;愚昧與科學(xué)。(3)本題具有一定的開放性。依據(jù)上述內(nèi)容并結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)歸納如下:動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)
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