［摘要］在全球化日益加深的新時(shí)代，外語教育承載著語言技能傳授的使命，同時(shí)也肩負(fù)著文化傳播、國際理解及價(jià)值觀塑造的重任。在“三進(jìn)”背景下，高校第二外語課程作為英語專業(yè)的必修課程和非英語專業(yè)的公選課程，應(yīng)當(dāng)牢牢把握外語教育的價(jià)值導(dǎo)向性，在課程中踐行“三進(jìn)”思想，基于文化自信這一理念，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的文化觀，指導(dǎo)學(xué)生對外國文化可能產(chǎn)生的負(fù)面影響保持審慎態(tài)度，對中國文化自覺形成榮譽(yù)感和認(rèn)同感，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，學(xué)會用外語講好中國故事，探索適合高校第二外語課程的思政理路。［關(guān)鍵詞］“三進(jìn)”；文化自信；思政理路引言習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想“三進(jìn)”是指通過進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，推動習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想融入高校思政課，以達(dá)到教育武裝大學(xué)生的目的［1］。黨的十八大以來，文化自信這一理念被反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨的二十大報(bào)告中提出，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化新輝煌。增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象［2］。“文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的?！保?］在當(dāng)今國際化的環(huán)境中，外語教育不再止于吸收外國的文化，而應(yīng)當(dāng)以打破“中國文化失語”現(xiàn)象、傳播中國文化、增強(qiáng)文化自信為目標(biāo)。高校第二外語課程也當(dāng)以“三進(jìn)”思想為導(dǎo)向，以中國文化自信為根基，旨在如何構(gòu)建二外課程思政體系，以及秉持中國文化自信的理念，探索出圍繞這一理念并適應(yīng)于本課程的課程思政模式。一、課程學(xué)情分析高校本科生階段的第二外語課程，原為英語專業(yè)本科生的必修課，在課程改革調(diào)整后，成為英語專業(yè)學(xué)生的必修課及面向全校其他非外語專業(yè)的公選課，且該公選課沒有指定年級的限制。結(jié)合南京農(nóng)業(yè)大學(xué)的情況，自面向非外語專業(yè)學(xué)生開放選課以來，課程廣受全校學(xué)生喜愛，一度出現(xiàn)選課難、抽簽搶課的情況。第二外語對其他專業(yè)的學(xué)生來說，既是提高就業(yè)競爭力的手段，也是大部分選課學(xué)生的興趣使然。就學(xué)情而言，由于多年英語學(xué)習(xí)的“審美疲勞”，學(xué)生一般在二外課程初始階段比較有新鮮感，表現(xiàn)出興趣和積極性，隨著學(xué)習(xí)的深入和難度的增加，學(xué)習(xí)能動性可能會有所下降。因此，如何在短時(shí)間之內(nèi)，讓學(xué)生有興趣學(xué)習(xí)，并體現(xiàn)“兩性一度”的要求是亟待解決的問題。曾經(jīng)的二外教學(xué)，多以目的語文化的講授為主，忽略了我國文化的融入，導(dǎo)致學(xué)生對西方文化認(rèn)同率頗高，并在語言文化的學(xué)習(xí)中，出現(xiàn)了“中國文化失語”的現(xiàn)象［4］。作為多年教授二外課程的教師，筆者對這一點(diǎn)深有體會：部分學(xué)生過度崇拜外國文化，而對本國相關(guān)文化知之甚少；能流利地用外語表述西方的日常用語或文化，而提到我國的常見生活名詞及文化負(fù)載詞卻無法用外語表達(dá)。在“三進(jìn)”背景下，在當(dāng)今國際化的環(huán)境中，高校第二外語教育不再止于吸收外國的文化，而應(yīng)當(dāng)以捍衛(wèi)我國文化、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳遞中國聲音、打破“中國文化失語”現(xiàn)象為目標(biāo)。二、“三進(jìn)”背景下課程思政建設(shè)探索以“三進(jìn)”為導(dǎo)向，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入高校第二外語課堂，有利于學(xué)生加深對中西方文化的對比，充分了解、感受我國文化的博大精深，增強(qiáng)文化自信，減少對西方文化的盲目追崇。此外，對我國文化的傳承不僅停留在對文化相關(guān)語匯字面的理解上，還要強(qiáng)化其思維功能和文化價(jià)值教育功能，在教學(xué)中自覺融入社會主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。具體說來，體現(xiàn)在以下幾個方面。（一）以增強(qiáng)文化自信為課程目標(biāo)，修正授課對象的文化取向偏差二外的授課對象為英語專業(yè)或非外語專業(yè)的本科生，自小學(xué)階段初學(xué)英語到本科階段，十余載的光陰中，長期受到英美文化的熏陶，部分學(xué)生對我國的歷史文化認(rèn)識較為薄弱，甚至一味追求跨文化交流，認(rèn)為外國月亮更圓。當(dāng)學(xué)生通過二外課程接觸日語、法語等第二外語時(shí)，如過分宣傳褒揚(yáng)外國文化，不及時(shí)修正學(xué)生文化取向，可能造成更嚴(yán)重的偏差。因此，從課程目標(biāo)上實(shí)踐“進(jìn)頭腦”，充分實(shí)現(xiàn)二外語言的工具性效用，應(yīng)當(dāng)在講授過程中拓展出基于中國情境的教學(xué)空間。例如，在了解外國國家概況、外國文化的基礎(chǔ)上，通過外國人眼中的中外文化差異對比、我國文化對外國文化的影響等角度，深刻理解我國文化的精髓，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。（二）在課程內(nèi)容和課程實(shí)踐中秉持文化自信，消解我國“文化失語”現(xiàn)象教材是課程內(nèi)容的重要載體，先進(jìn)教材肩負(fù)著引領(lǐng)新時(shí)代的大學(xué)生實(shí)現(xiàn)新使命的重任，教材須選擇迭代更新的新教材，拒絕生冷冗長、內(nèi)容呆板、與時(shí)代脫節(jié)的教材。然而即使是新教材，其從創(chuàng)編到出版都不是實(shí)時(shí)生成的，無法反映當(dāng)下最新的動態(tài)，因此，教師須在教學(xué)過程中適當(dāng)增補(bǔ)教材內(nèi)容。在“三進(jìn)”背景下，基于文化自信目標(biāo)的引領(lǐng)下，二外課程并不應(yīng)該依賴于某一本教材，而是在廣泛研讀同階段、各個出版社教材的基礎(chǔ)上，基于本校學(xué)生學(xué)情，選擇最適合的教學(xué)內(nèi)容，并按照課程內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致歸類，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)順序，重構(gòu)創(chuàng)建出融合文化自信元素且最符合學(xué)情、激發(fā)學(xué)生興趣、具有時(shí)代前沿性，并能保證教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)過程中幫助學(xué)生正“三觀”，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，傳承中華文脈，弘揚(yáng)中華美德，在每一單元的單詞、語法、課文、練習(xí)等不同教學(xué)時(shí)段的內(nèi)容中，借助學(xué)習(xí)通、釘釘、雨課堂、教材配套App等平臺，通過搶答、投票、案例分析、小組討論、角色扮演、頭腦風(fēng)暴等多種形式，利用師生互動、生生互動、獨(dú)立解決、小組解決等渠道，潤物無聲地實(shí)現(xiàn)文化自信的思政引領(lǐng)，使學(xué)生能夠用外語講好中國故事。以我校二外“日語”課程為例，本課程選用的主教材于2022年出版，除了體現(xiàn)語言知識和語言能力的基礎(chǔ)內(nèi)容外，還包含提升跨文化交流能力的現(xiàn)實(shí)場景對話，融入了豐富的思政元素，符合當(dāng)今時(shí)代的要求。在課程教學(xué)準(zhǔn)備階段，授課教師會爬梳各單元、各教學(xué)時(shí)段中的思政元素，并注意適時(shí)加入時(shí)代動態(tài)，將與教材內(nèi)容相關(guān)的中國語言及文化以系列PPT的形式導(dǎo)入教學(xué)中，并在教學(xué)中自然融入中外語言文化比較的典型詞例、事例，輔助外語學(xué)習(xí)，從相似點(diǎn)入手使外語學(xué)習(xí)簡單化。突破共時(shí)比較的片面性，不死記硬背語言文化差異的結(jié)果，而是用歷時(shí)比較來透視異同變化的路徑走勢，使語言文化的差異理解簡單化。突破用國人的視角看外國文化的思維局限性，轉(zhuǎn)用逆向思維，從外國文化看中國，用外語講好中國故事，將課程提升至思政的層面，凸顯文化自信與學(xué)科的關(guān)聯(lián)。例如，在五十音圖的語音教學(xué)階段，通過對比中日漢字、聲調(diào)的差異，結(jié)合對外漢語教學(xué)的趣事、外國人看中國方言、外國人學(xué)習(xí)中文的視頻、評論，體會中國語言的博大精深，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和學(xué)好外語的信心；在介紹日本典型的食物如刺身、壽司、烏冬面時(shí)，深入探討這些食物是如何從我國傳入日本并發(fā)展演變的，結(jié)合新的外國時(shí)事新聞了解新時(shí)代我國飲食在外國的傳播接受度，通過溯源揭開外國飲食文化的面紗，使學(xué)生客觀看待外國的飲食，激發(fā)學(xué)生探索更多根植在外國飲食文化中的中國基因，充分理解我國文化走出去在新時(shí)代的內(nèi)涵；在講體育主題的內(nèi)容時(shí)，融入近年體育新聞中與我國元素相關(guān)的素材，如亞運(yùn)會中的中國元素，世界杯以及奧運(yùn)會中的中國制造、中國元素等，學(xué)會相關(guān)的語言表達(dá)，了解新時(shí)代的中國制造、國貨出海，感受中國力量，增強(qiáng)文化自信；在講解日本的傳統(tǒng)藝能和文化時(shí)，同時(shí)介紹我國的京劇、昆曲、書法、云錦等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使學(xué)生掌握相關(guān)文化負(fù)載詞，讓學(xué)生了解我國文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值所在，激發(fā)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情［5］。（三）在課程評價(jià)中認(rèn)同文化自信的價(jià)值在“三進(jìn)”背景下，基于文化自信的課程目標(biāo)是否達(dá)成，需要設(shè)置相關(guān)任務(wù)考查學(xué)生的中國話語實(shí)踐能力，以文化自信立場審視當(dāng)前日語教學(xué)的邏輯癥結(jié)，提升課程思政在本課程中的針對性，并融合創(chuàng)新考評機(jī)制，關(guān)注分類發(fā)展與個性差異。例如，在過程性評價(jià)中，考查學(xué)生是否能夠使用單元句型結(jié)構(gòu)，結(jié)合生活與時(shí)事熱詞，了解我國在新時(shí)代、新平臺對世界經(jīng)濟(jì)、文化交流的貢獻(xiàn)，掌握相關(guān)的語言表達(dá)，學(xué)會用外語傳播中國聲音，將相關(guān)配音作品、翻譯作品、PPT發(fā)表作品等納入考核機(jī)制。在終結(jié)性評價(jià)中設(shè)置開放性題型，充分體現(xiàn)出學(xué)生不同專業(yè)不同水平的差異。例如，語言、翻譯能力較強(qiáng)的學(xué)生可選擇翻譯題，考查用外語講好中國故事；實(shí)踐性較強(qiáng)、對文化社會的理解較強(qiáng)的學(xué)生可選擇文化理解論述題，重點(diǎn)考查中國文化對外國文化的影響，并結(jié)合自己的學(xué)科優(yōu)勢，選取興趣點(diǎn)切入（如風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)生可以“中國園林在亞洲的傳播、影響”為主題），將課程中階段展示的PPT作品用文字呈現(xiàn)在試卷上。通過以上評價(jià)方式，檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果、糾正學(xué)生的文化思想偏差，有助于文化自信理念“三進(jìn)”，使教學(xué)效果符合課程目標(biāo)。三、教學(xué)案例分析以日語課程教材《新時(shí)代大學(xué)日語》第二冊第13課“網(wǎng)購”的課后練習(xí)課時(shí)為例，文化自信理念在課堂教學(xué)中的推進(jìn)如下。（一）前一次課的成果匯報(bào)播放學(xué)生課后錄制的實(shí)景會話視頻并點(diǎn)評。該視頻為學(xué)生在校園背景下的課文對話的展示，充分體現(xiàn)了課文與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。接著由其他學(xué)生在課堂展示小組設(shè)計(jì)的網(wǎng)購主題場景會話，表現(xiàn)當(dāng)今大學(xué)生的網(wǎng)購生活。最后結(jié)合調(diào)研成果，匯報(bào)發(fā)表以我國網(wǎng)購及相關(guān)熱詞為核心主題的PPT，關(guān)注我國網(wǎng)購的現(xiàn)狀、網(wǎng)民購物的心態(tài)、意識變化等。（二）本課內(nèi)容導(dǎo)入切入與本課主題相關(guān)的時(shí)事，從世界看中國力量，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。導(dǎo)入“歐洲買爆中國過冬8件套”“卡塔爾世界杯中的中國元素”“反向海淘”等外國新聞圖片或短視頻，理解分析相關(guān)日語新聞標(biāo)題，在新聞中習(xí)得日語語法，學(xué)會用外語講好中國故事。（三）關(guān)鍵詞的提出精選教材練習(xí)中的典型句例，隨堂或用其他平臺測試知識掌握情況。解析易錯問題，復(fù)習(xí)本課要點(diǎn)。從典型例句中提取關(guān)鍵字，結(jié)合中日字源、字形，以及釋義的動畫，講解字源演變、語義范疇，體會漢字的博大精深及其對日本文字字形、語音、語義的影響，增強(qiáng)文化自信。（四）從時(shí)事深度解讀關(guān)鍵字播放直播帶貨的小視頻，導(dǎo)入人民網(wǎng)日語版的新聞標(biāo)題，以新聞標(biāo)題為參考，結(jié)合單元要點(diǎn)，完成翻譯小練習(xí)，加深對時(shí)事新聞標(biāo)題的理解，學(xué)會用日語表述中國故事，重點(diǎn)把握直播帶貨、秒空等熱詞的翻譯。理解關(guān)鍵字表示的幫助、協(xié)助之義，關(guān)注我國對世界的貢獻(xiàn)及對其他國家的援助，引導(dǎo)學(xué)生思考人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵，增強(qiáng)文化自信。（五）從名言用典中深度解讀關(guān)鍵詞播放與人類命運(yùn)共同體相關(guān)的我國古代經(jīng)典名句視頻并發(fā)起討論，如何用日語翻譯、解讀，再結(jié)合日語解說動畫，使學(xué)生學(xué)會用日語表達(dá)我國古代名句，從歷史角度理解名句的內(nèi)涵。人類文明多樣性是世界的基本特征，堅(jiān)持交流互鑒，建設(shè)一個開放包容的世界，離不開我國在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中的大國擔(dān)當(dāng)。結(jié)語在“三進(jìn)”背景下，高校第二外語課程思政建設(shè)任重道遠(yuǎn)，須以文化自信的思政理念貫穿課程始終，改善教材內(nèi)容方面思想性不足的問題，使學(xué)生對外國文化可能產(chǎn)生的負(fù)面影響保持審慎態(tài)度、減少跨文化交流出現(xiàn)的“中國文化失語”現(xiàn)象，以點(diǎn)—線—面的方式逐步拓展教材的外延，使學(xué)生能夠多視角、多向度地進(jìn)行文化接受與思