高中二年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編版《屈原列傳 第1課時(shí)》_第1頁(yè)
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屈原列傳(第一課時(shí))年級(jí):高二年級(jí)學(xué)科:語(yǔ)文(統(tǒng)編版)主講人:

學(xué)校:

屈原是在怎樣的情形下,做出了怎樣的一系列選擇,最終又為何要以死明志呢?問(wèn)題:回到歷史現(xiàn)場(chǎng)設(shè)身處地處境選擇結(jié)果——影響一、屈原的處境個(gè)人遭際時(shí)代背景

課文中出現(xiàn)了哪些重要人物,他們對(duì)屈原的一生造成了怎樣的影響?問(wèn)題:國(guó)君:楚懷王、頃襄王臣子:上官大夫、靳尚、令尹子蘭寵姬:鄭袖策士:張儀隱者:漁父王甚任之。(第1段)王怒而疏屈平。(第2段)懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。(第8段)頃襄王怒而遷之。(第9段)上官大夫與之同列,爭(zhēng)寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿未定,上官大夫見而欲奪之,屈平不與。因讒之曰:“王使屈平為令,眾莫不知。每一令出,平伐其功,曰以為‘非我莫能為’也?!蓖跖枨健#ǖ?段)如楚,又因厚幣用事者臣靳尚,而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖,復(fù)釋去張儀。(第5段)令尹子蘭聞之,大怒,卒使上官大夫短屈原于頃襄王,頃襄王怒而遷之。(第9段)個(gè)人遭際與國(guó)家興亡前313年張儀入楚。前312年丹陽(yáng)之?dāng) G?99年懷王入武關(guān),被秦軍扣留。前298年頃襄王即位。前296年懷王死于秦。前278年秦將白起攻下楚的都城郢都。國(guó)君:楚懷王、頃襄王臣子:上官大夫、靳尚、令尹子蘭寵姬:鄭袖策士:張儀隱者:漁父?jìng)€(gè)人遭際國(guó)家存亡

屈原真的無(wú)路可走了嗎?除了死他還可能有哪些選擇?問(wèn)題:二、屈原的選擇可能性必然性屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問(wèn)之曰:“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰:“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放?!睗O父曰:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不??其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜,而自令見放為?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世俗之溫蠖乎?”乃作《懷沙》之賦?!谑菓咽熳酝躲枇_以死。(第10段)漁父曰:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不??其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜,而自令見放為?”(第10段)滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。(《滄浪歌》)歷九州而相其君兮,何必懷此都也?鳳凰翔于千仞兮,覽德輝而下之。見細(xì)德之險(xiǎn)征兮,遙增擊而去之。彼尋常之污瀆兮,豈容吞舟之巨魚?橫江湖之鳣鯨兮,固將制于螻蟻。(賈誼《吊屈原賦》)女媭、靈氛、巫咸的勸說(shuō)汝何博謇而好修兮,紛獨(dú)有此姱節(jié)。(《離騷》)思九州之博大兮,豈惟是其有女?(《離騷》)勉升降以上下兮,求矩矱之所同。(《離騷》)屈原的選擇寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。(《離騷》)屈原的選擇寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。(《離騷》)陟升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。(《離騷》)屈原者,名平,楚之同姓也。(第1段)季連,羋姓,楚其后也。(《史記·楚世家》)三閭之職,掌王族三姓,曰昭屈景。(王逸《離騷序》)屈原,楚同姓也。為人臣者,三諫不從則去之。同姓無(wú)可去之義,有死而已。(洪興祖《楚辭補(bǔ)注》)結(jié)論國(guó)君、臣子、寵姬、策士、隱者等各種人物或直接作用于屈原的個(gè)人遭際,或?qū)е铝顺?guó)的日趨衰敗。而屈原的命運(yùn)則始終與楚國(guó)的命運(yùn)相關(guān)聯(lián)。他既不肯同流合污,又不肯離開楚國(guó),最終選擇以死來(lái)完成對(duì)自我人格的塑造。小結(jié)

回到歷史現(xiàn)場(chǎng),意味著考慮人物的處境,人物的選擇,以及這種選擇造成的結(jié)果以及影響。這節(jié)課我們分析了屈原的個(gè)人遭際,以及他身處其中的時(shí)代風(fēng)云,探討了屈原可能選擇的道路,以及最終選擇的必然性。作業(yè)1.賈誼與屈原遭遇類似,但是做出的選擇不同。閱讀賈誼《吊屈原賦》,具體分析這種差異。2.閱讀《離騷》,對(duì)照課文,進(jìn)一步體會(huì)屈原的處境,感受屈原的

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