九年級(jí)必備詩文（文言文）岳陽樓記范仲淹①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？⑥時(shí)六年九月十五日?！緟⒖甲g文】①慶歷四年的春天，滕子京降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是（滕子京）重新修建岳陽樓，擴(kuò)大原有的建筑規(guī)模，在岳陽樓上刻唐代和當(dāng)代賢人名家的詩和賦，（并）囑托我寫一篇文章來記述（重建岳陽樓）這件事?！径螌泳狻块_頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。②我看那巴陵的勝景，全在洞庭湖一帶。（洞庭湖）連接著遠(yuǎn)處的群山，吞吐著長江的水流，水勢(shì)浩大，寬闊無際。（一天中）或早或晚陰晴多變化，景象的變化無窮無盡。這就是岳陽樓的雄偉壯麗的景象，前人的記述很詳盡了。既然如此，那么，（從這里）向北面直到巫峽，南面直到瀟水、湘水，被貶謫流遷的人和詩人，大多都聚集在這里，看到自然景物所觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？【段層精解】描寫洞庭湖全景，由岳陽樓的大觀過渡到登樓覽物的心情。③像那細(xì)雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，陰冷的風(fēng)怒號(hào)著，渾濁的浪沖向天空，太陽（和）星星都隱藏起了光輝，山岳隱沒了形體；商人（和）旅客不能前行，桅桿倒下，船槳斷折；傍晚天色昏暗，老虎咆哮，猿猴悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生離開國都懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評(píng)指責(zé)的情感，滿眼蕭條的景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。④至于春風(fēng)和煦、陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，上下湖光天色（相接），一片碧綠廣闊無邊；沙灘上的鷗鳥時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚兒（在水中）暢游；岸上的香草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，茂盛青翠。有時(shí)（湖面上）大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。漁人唱著歌互相應(yīng)答，這樣的樂趣哪有盡頭！這時(shí)登上這座樓，就感到心情暢快、精神爽快，榮耀和屈辱都忘了，端著酒杯迎著風(fēng)，高興到了極點(diǎn)?！径螌泳狻糠謱懚赐ズ年幥缇跋?，以及這不同的景象在游人心中的不同反響。第三段描繪了一幅“洞庭風(fēng)雨圖”，寫“遷客騷人”的“覽物之悲”。第四段描繪了一幅“洞庭春晴圖”，寫“遷客騷人”的“覽物之喜”。⑤唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許和以上兩種人的思想感情有所不同，為什么呢？（是因?yàn)樗麄儯┎灰驗(yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮?；在朝廷里做高官就?dān)憂他的百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間就擔(dān)憂他的君王。這就是進(jìn)入朝廷做官也擔(dān)憂，辭官隱居也擔(dān)憂。既然這樣，那么什么時(shí)候才快樂呢？他們一定會(huì)說：“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂”吧。唉?。ㄈ绻]有這種人，我同誰一道呢？⑥寫于（慶歷）六年九月十五日?！径螌泳狻咳闹匦?，以“嗟夫”開啟，轉(zhuǎn)為議論和抒情，抒發(fā)了作者曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。文章最后標(biāo)明寫作時(shí)間，與篇首照應(yīng)?！舅季S導(dǎo)圖】?第1段（記敘）：內(nèi)容為交代重修岳陽樓的背景和作記緣由，肯定滕子京政績（政通人和，百廢俱興）、寫勸勉之音；結(jié)構(gòu)上為下文寫景、抒情、議論作鋪墊，與結(jié)尾“微斯人，吾誰與歸？”相呼應(yīng)?第2段（描寫）：岳陽樓大觀（空間：水波壯闊；時(shí)間：氣象萬千，簡略），借景抒情、勸勉滕子京；前人之述備矣→刻唐賢今人詩賦于其上（承接上文寫岳陽樓大觀）；覽物之情，得無異乎（議論，承上啟下，引出下文“遷客騷人”的“覽物之情”進(jìn)而引出關(guān)于“古仁人之心”的議論）?第3段（描寫）：陰（淫雨霏霏→悲：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，一悲一喜、一暗一明，傳達(dá)出景與情互相感發(fā)的兩種截然相反的人生情景）；晴（春和景明→喜：心曠神怡，寵辱偕忘）；抒情：遷客騷人；對(duì)比，以物喜、以己悲（突出古仁人的高尚品德，表現(xiàn)作者闊達(dá)胸襟和政治抱負(fù)，突出文章主旨）?第5段（議論）：不以物喜，不以己悲→曠達(dá)情懷；居廟堂之高（進(jìn)）則憂其民、處江湖之遠(yuǎn)（退）則憂其君（憂國憂民）；古仁人之心（政治抱負(fù)：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂（憂樂觀））；表達(dá)作者憂國憂民，以天下為己任的濟(jì)世情懷【全文中心】作者借寫樓記之，規(guī)勸老友滕子京“不以物喜，不以己悲”，并以自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟(jì)世情懷與之共勉，含蓄地表達(dá)了自己的政治思想：以治國安邦為己任，憂在天下人之前，樂在天下人之后。醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也?！緟⒖甲g文】①環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的那些山峰，樹林山谷尤其優(yōu)美，從遠(yuǎn)處看那樹木茂盛又幽深又秀麗的地方，是瑯琊山啊。沿著山路走六七里路，漸漸地聽到潺潺的釀泉水聲并有水從兩峰之間飛瀉出來的，是釀泉啊。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水上方的，是醉翁亭啊。建造亭子的人是誰呢？是山上的僧人智仙。給亭子命名的人是誰？太守用自己的別號(hào)來命名。太守與客人來到這里飲酒，喝得不多就醉了，同時(shí)年紀(jì)又是最大的，所以自己取了個(gè)別號(hào)叫作醉翁。醉翁的情趣并不在于酒上，而是在于山光水色中啊。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上?！径螌泳狻拷榻B醉翁亭之所在，引出人和事。“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是全文的核心命意，表明“醉”是表象，“樂”是根本，為下文寫景抒情定下基調(diào)。②那太陽一出來，林中霧氣消散，煙云聚攏在一起，山谷洞穴變得昏暗，或暗或明變化不一的，是山間早晚的景色。野花開放了，有一股清幽的香味兒，好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天高氣爽，凝霜潔白，水面下降，隱石現(xiàn)出，這是山間的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚返回，四季的景色不一樣，那樂趣也就沒有窮盡了?！径螌泳狻繉懮街性缤淼年幥缱兓?，四時(shí)景物的迥然不同。③至于那背著東西的人在途中歌唱，趕路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人回應(yīng)，老年人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州的人們出游啊?？拷葬烎~，溪水深，魚兒肥，用釀泉造酒，泉水香，酒兒清，野味野菜，雜七雜八擺開在面前的，是太守的宴席啊。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人能投中目標(biāo)，下棋的人能取得勝利，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，人們時(shí)起時(shí)坐，大聲喧鬧，這是眾賓客在盡情地歡樂。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了?！径螌泳狻繉懗酥魏吞刂纭Ｃ鑼懡嵌扔删拔镛D(zhuǎn)移到人事上。④不久，傍晚的太陽已落到遠(yuǎn)山之上，人影散亂，這是太守回城，眾賓客隨行。樹林茂密成蔭，鳥鳴之聲到處可聞，這是游人離開，鳥兒歡樂起來了?？墒区B兒只知山林的樂趣，卻不知人的樂趣；人們只知道跟隨太守游玩的歡樂，卻不知太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守啊。太守是誰？是廬陵人歐陽修。【段層精解】寫日暮而歸。敘事中，融入了更多議論和抒情，托出全文主旨?！救闹行摹勘疚拿鑼懥俗砦掏ぶ車男沱惌h(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，敘述游人之樂，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷?！舅季S導(dǎo)圖】醉翁亭記?亭外景：點(diǎn)出亭（亭周環(huán)境：環(huán)滁皆山→瑯琊山→釀泉→有亭翼然）；亭之得名（作亭者→名之者→命名之意）；山水之樂（四時(shí)之景：春花、夏木、秋風(fēng)、冬石；朝暮之景：朝——日出；暮——云歸）；樂亦無窮（借山水之樂排遣內(nèi)心的郁悶，表現(xiàn)“與民同樂”的政治理想）?亭中宴：滁人游；太守宴；宴酣之樂（眾賓歡；太守醉）?離亭歸：禽鳥——山林之樂；人——從太守游而樂；太守——樂其樂——醉能同其樂（陪襯；與民同樂）湖心亭看雪張岱①崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。②到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”【參考譯文】①崇禎五年十二月，我住在西湖。大雪接連下了三天，西湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。這天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。霧氣凝結(jié)成的冰花（在白雪的輝映下）彌漫著白氣，天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水，上上下下渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉像小草一樣微小的舟、舟中的兩三個(gè)人影罷了?！径螌泳狻块_篇點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)，交代湖心亭看雪的經(jīng)過及所見雪景。②到了湖心亭上，（我看見）有二個(gè)人鋪好氈子相對(duì)而坐，一個(gè)仆役正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見我，十分高興地說：“想不到西湖中還會(huì)有（您）這樣（有閑情雅致）的人！”（于是）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯，然后（和他們）道別。（我）詢問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到（回來）下船時(shí)，（我聽到）船夫低聲嘟噥道：“不要說相公您癡迷，還有如同相公一樣癡的人呢！”【段層