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文檔簡(jiǎn)介
自考專業(yè)(小學(xué)教育)試卷考試時(shí)間:90分鐘;命題人:教研組考生注意:1、本卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,滿分100分,考試時(shí)間90分鐘2、答卷前,考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置,如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶,不按以上要求作答的答案無(wú)效。第I卷(選擇題32分)一、單選題(22小題,每小題1分,共計(jì)22分)1、(單選題)教學(xué)設(shè)計(jì)的成果是經(jīng)過(guò)驗(yàn)證、能實(shí)現(xiàn)預(yù)期功能的()
A.教學(xué)理論
B.教學(xué)手段
C.教學(xué)系統(tǒng)
D.教學(xué)方法
正確答案:C
2、(單選題)學(xué)習(xí)過(guò)“平行四邊形”概念的兒童,通過(guò)學(xué)習(xí)“菱形”這一概念,知道了“菱形是四邊形一樣長(zhǎng)的平行四邊形”,這種學(xué)習(xí)是奧斯伯爾所提出的()
A.尚未學(xué)習(xí)
B.下位學(xué)習(xí)
C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)
D.總結(jié)學(xué)習(xí)
正確答案:B
3、(單選題)提出“趣味無(wú)可爭(zhēng)辯,但是可以修養(yǎng)”這—觀點(diǎn)的是()
A.王國(guó)維
B.李澤厚
C.宗白華
D.朱光潛
正確答案:D
4、(單選題)培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)能力最終是要提高他們的()A.計(jì)算能力B.初步數(shù)學(xué)思維能力C.空間觀念D.解決實(shí)際問(wèn)題能力正確答案:D5、(單選題)教育科學(xué)研究者應(yīng)該清楚地看到文獻(xiàn)檢索在科學(xué)研究中的重要地位,樹(shù)立()意識(shí)。
A.資料
B.數(shù)據(jù)
C.情報(bào)
D.問(wèn)題
正確答案:C
6、(單選題)新中國(guó)成立至今,我國(guó)共頒布了幾部小學(xué)語(yǔ)文教育大綱()
A.三部
B.四部
C.五部
D.六部
正確答案:C
7、(單選題)在初中生想象中占主導(dǎo)地位的是()
A.無(wú)意想象
B.視覺(jué)想象
C.有意想象
D.聽(tīng)覺(jué)想象
正確答案:C
8、(單選題)從本質(zhì)上看,“泰勒原理”的深層價(jià)值取向是()
A.技術(shù)興趣
B.解放興趣
C.實(shí)踐興趣
D.價(jià)值興趣
正確答案:A
9、(單選題)STS獲得蓬勃發(fā)展,形成世界范圍內(nèi)的STS研究與教育高潮的時(shí)間是()A.20世紀(jì)60年代B.20世紀(jì)70年代C.20世紀(jì)80年代D.20世紀(jì)90年代正確答案:D10、(單選題)最近發(fā)展區(qū)理論的提出者是()
A.維果茨基
B.布魯納
C.加涅
D.桑代克
正確答案:A
11、(單選題)英國(guó)以下教育機(jī)構(gòu)中,屬于公共學(xué)校系統(tǒng)的是()
A.私立幼兒園
B.預(yù)備學(xué)校
C.公學(xué)
D.現(xiàn)代中學(xué)
正確答案:D
12、(單選題)科學(xué)教育中主持并編寫了第一個(gè)有實(shí)際影響的小學(xué)科學(xué)課程的學(xué)者是()
A.哈里斯
B.帕克
C.杰克曼
D.克雷格
正確答案:A
13、(單選題)判斷學(xué)生集體的學(xué)習(xí)質(zhì)量,目前經(jīng)常采用的方法是()
A.綜合分析
B.定性分析
C.定量分析
D.定性分析和定量分析相結(jié)合
正確答案:D
14、(單選題)生活在父母離異、父母不和等家庭環(huán)境中的中小學(xué)生比生活在雙親健全的家庭環(huán)境中的中小學(xué)生在成長(zhǎng)中會(huì)遇到更多麻煩,這主要表明下列哪個(gè)因素對(duì)心理健康的影響()
A.父母親的教養(yǎng)思想、教養(yǎng)態(tài)度
B.親子關(guān)系
C.父母親的文化修養(yǎng)及個(gè)性
D.父母的教養(yǎng)方式
正確答案:B
15、(單選題)馬斯洛需要層次論中的最高層次是()
A.安全需要
B.尊重需要
C.愛(ài)與歸屬需要
D.自我實(shí)現(xiàn)需要
正確答案:D
16、(單選題)被王國(guó)維贊為“即列之于世界大悲劇中,亦無(wú)愧色也”的元雜劇是
A.《鶯鶯傳》
B.《竇娥冤》
C.《西廂記》
D.《牡丹亭》
正確答案:B
17、(單選題)第一次對(duì)日食、月食的原因做了理論總結(jié)的我國(guó)古代典籍是
A.《九章算術(shù)》
B.《齊民要術(shù)》
C.《夢(mèng)溪筆談》
D.《草象新書(shū)》
正確答案:C
18、(單選題)教育內(nèi)容是構(gòu)成教育者和受教育者的()
A.橋梁
B.中介
C.紐帶
D.依據(jù)
正確答案:B
19、(單選題)道德的外部標(biāo)志是()
A.道德意志
B.道德情感
C.道德認(rèn)識(shí)
D.道德行為
正確答案:D
20、(單選題)“親其師,信其道”主要表明了()的作用。
A.道德認(rèn)識(shí)
B.道德情感
C.道德動(dòng)機(jī)
D.道德意志
正確答案:B
21、(單選題)被稱為"一般管理理論的奠基人"的是()
A.馬斯洛
B.法約爾
C.赫茲伯格
D.韋伯
正確答案:B
22、(單選題)在人的美中起主導(dǎo)作用的是人的()
A.心靈美
B.語(yǔ)言美
C.行為美
D.相貌美
正確答案:A
二、多選題(5小題,每小題2分,共計(jì)10分)1、(多選題)以下對(duì)科學(xué)問(wèn)題的表述正確的是A.問(wèn)題是科學(xué)研究的起點(diǎn)B.問(wèn)題是開(kāi)啟科學(xué)之門的鑰匙C.問(wèn)題解決能力是科學(xué)探究的前提和保障D.問(wèn)題是科學(xué)發(fā)展的障礙E.科學(xué)問(wèn)題一定是清晰明確的,不需要考慮更多情境因素正確答案:ABC2、(多選題)科學(xué)和技術(shù)發(fā)展的路徑體現(xiàn)出了知識(shí)的轉(zhuǎn)向,這種轉(zhuǎn)向包括()A.唯理化B.標(biāo)準(zhǔn)化C.中立化D.外在化E.社會(huì)化正確答案:ABCD3、(多選題)學(xué)生具有三種最基本的內(nèi)在動(dòng)機(jī),即()
A.探索內(nèi)驅(qū)力
B.好奇內(nèi)驅(qū)力
C..勝任內(nèi)驅(qū)力
D.互惠內(nèi)驅(qū)力
E.尊重內(nèi)驅(qū)力
正確答案:BCD
4、(多選題)閱讀課文時(shí)需重點(diǎn)理解的句子類型有()
A.表現(xiàn)中心思想的句子
B.含義深刻的句子
C.簡(jiǎn)單句
D.結(jié)構(gòu)復(fù)雜句子
E.與學(xué)生生活較近的句子
正確答案:ABD
5、(多選題)以下屬于多元智能理論對(duì)小學(xué)科學(xué)教育的啟示的是A.增加短時(shí)記憶容量,適度提供教學(xué)信息B.教學(xué)過(guò)程中合理制造認(rèn)知矛盾C.樹(shù)立積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)觀D.樹(shù)立因材施教的教學(xué)觀E.樹(shù)立多元化的評(píng)價(jià)觀正確答案:CDE第Ⅱ卷(非選擇題68分)三、填空題(5小題,每小題1分,共計(jì)5分)1、(填空題)___是保持個(gè)體具有健康的心理結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。
正確答案:認(rèn)知能力
2、(填空題)科學(xué)技術(shù)作為一種知識(shí)形態(tài),在其未進(jìn)入生產(chǎn)過(guò)程之前,只是一種潛在的生產(chǎn)力或______。
正確答案:可能的生產(chǎn)力
3、(填空題)科學(xué)發(fā)展證偽主義模式的創(chuàng)始人是______。
正確答案:波普爾
4、(填空題)赫爾巴特的教育代表作是___________。
正確答案:《普通教育學(xué)》
5、(填空題)錄像電視教材從表現(xiàn)形式上有講授型、圖解型、_____和表演型等四種。
正確答案:演示型
四、判斷題(3小題,每小題1分,共計(jì)3分)1、(判斷題)班級(jí)是社會(huì)的投影即是社會(huì)的縮影。正確答案:錯(cuò)誤2、(判斷題)班級(jí)是社會(huì)的投影即是社會(huì)的縮影。正確答案:錯(cuò)誤3、(判斷題)在漢字形體構(gòu)造的基本理論中,象形、指事、會(huì)意、形聲稱為“四體”。正確答案:正確5、簡(jiǎn)答題(6小題,每小題10分,共計(jì)60分)1、(問(wèn)答題)名詞解釋:情感反應(yīng)
正確答案:情感反應(yīng)就是輔導(dǎo)人員對(duì)來(lái)訪者所表達(dá)出的情緒情感的理解與反應(yīng)。
2、(問(wèn)答題)現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)主要階段?
正確答案:經(jīng)歷了三個(gè)主要的階段:
(1)視聽(tīng)教學(xué)階段
(2)程序教學(xué)運(yùn)動(dòng)和個(gè)別化教學(xué)階段
(3)教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法階段
3、(問(wèn)答題)怎樣看待“數(shù)與代數(shù)”這部分內(nèi)容的教育價(jià)值?
正確答案:(1)能使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系,認(rèn)識(shí)到數(shù)、符號(hào)是刻畫現(xiàn)實(shí)世界數(shù)量關(guān)系的重要語(yǔ)言,方程、不等式與函數(shù)是現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)學(xué)模型,從而認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)是解決實(shí)際問(wèn)題和進(jìn)行交流的重要工具,從中感受到數(shù)學(xué)的價(jià)值,初步學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì),去解決日常生活和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,增強(qiáng)應(yīng)用意識(shí),培養(yǎng)初步的應(yīng)用能力。
(2)在數(shù)與代數(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中的數(shù)量關(guān)系及其變化規(guī)律的探索,數(shù)的概念的建立、擴(kuò)充以及數(shù)的運(yùn)算,公式的建立和推導(dǎo),方程的建立和求解,函數(shù)關(guān)系的探究等活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,提高解決問(wèn)題的能力和自信心,培養(yǎng)學(xué)生初步的創(chuàng)新意識(shí)和發(fā)現(xiàn)能力。
(3)在數(shù)與代數(shù)中,不僅知識(shí)中存在著對(duì)立和統(tǒng)一,而且研究過(guò)程中也充滿了對(duì)立與統(tǒng)一。同時(shí),在變量和函數(shù)的研究中還充滿著運(yùn)動(dòng)、變化的思想,而且在數(shù)與代數(shù)的其他部分的研究中,從運(yùn)動(dòng)和變化的觀點(diǎn)來(lái)考察,也能使認(rèn)識(shí)更加深刻。因此,這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí),必將有助于培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn),有利于學(xué)生用科學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界。
4、(問(wèn)答題)名詞解釋:德育管理機(jī)制
正確答案:是指德育管理者為了實(shí)現(xiàn)既定的德育管理目標(biāo)而將德育管理的基本要素進(jìn)行相互作用、相互耦合、相互聯(lián)系而形成的制約關(guān)系和功能體系。
5、(問(wèn)答題)《憶菊》通過(guò)菊花的描寫表達(dá)了作者聞一多什么樣的情感?正確答案:《憶菊》寫于聞一多到美國(guó)留學(xué)不久,非常思念祖國(guó)思念家人,此詩(shī)表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熾烈的愛(ài)。詩(shī)中所寫菊花各式各樣、美不勝收。作者從菊花的擺設(shè)、姿態(tài)、模樣、一直寫到顏色、賞鑒、歷史、環(huán)境,營(yíng)造一個(gè)高超、逸雅的花的盛宴,令人目不暇接。而這一切都帶有強(qiáng)烈的民族色彩,是民族審美心理積淀——只有中國(guó)人才那樣喜歡這四千年華胄的名花。于是在這菊花所妝扮的氣氛中,我們可以強(qiáng)烈地感受到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的愛(ài),以及祖國(guó)文化之美。6、(問(wèn)答題)案例題:兒童觀察教師寫在黑板上的生字,隨后就能夠模仿把這些字寫在練習(xí)本上。當(dāng)教師按照筆順一筆一畫地寫生字時(shí),兒童如果能聚精會(huì)神地觀察,他便能在認(rèn)知上模仿教師的書(shū)寫經(jīng)驗(yàn),在頭腦中把它記錄下來(lái),他甚至能在放學(xué)后的幾個(gè)小時(shí),仍然能依樣寫出生字。問(wèn)題:(1)這個(gè)案例體現(xiàn)了誰(shuí)的學(xué)習(xí)理論?(2)這個(gè)理論的內(nèi)容是什么?(3)觀察學(xué)習(xí)具有直接學(xué)習(xí)不可比擬的優(yōu)勢(shì),怎樣理解?正確答案:(1)這個(gè)案例體現(xiàn)了班杜拉的社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。(2)這個(gè)理論的內(nèi)容是:對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)班杜拉認(rèn)為,人類學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)應(yīng)當(dāng)是觀察學(xué)習(xí)。大部分的人類行為是通過(guò)對(duì)榜樣的觀察而獲得的。觀察學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一個(gè)途徑,它避免了嘗試錯(cuò)誤和暗中摸索的過(guò)程,從而縮短了學(xué)習(xí)進(jìn)程。班杜拉認(rèn)為,通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行直接學(xué)習(xí)只是學(xué)習(xí)的一種形式,而通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的任何學(xué)習(xí),只要通過(guò)觀察榜樣示范就能夠
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