2025屆廣東省云浮市云城區(qū)高三上學(xué)期起調(diào)研模擬測(cè)試（一）歷史試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.如圖，最新考古發(fā)現(xiàn)距今約4000年的陜北神木石峁古城中，出土大量帶有神面紋飾的浮雕石柱，這與良渚玉琮上的神面紋飾非常相似。這表明（）A.良渚文化是石峁文化的延伸 B.石峁古城已邁入階級(jí)社會(huì)C.中原地區(qū)是中華文明的核心 D.史前文明存在交往和聯(lián)系【答案】D【解析】從材料的內(nèi)容可知，良渚在長(zhǎng)江流域，而陜西在黃河流域，在陜西出土的文化遺存與長(zhǎng)江流域的文明成果相似，說(shuō)明不同區(qū)域間有交流，D項(xiàng)正確；良渚文化距今5000多年比石峁文化早，因此“良渚文化是石峁文化的延續(xù)發(fā)展”說(shuō)法有誤，排除A項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)不同區(qū)域之間的文化交流，無(wú)法反映階級(jí)分化，排除B項(xiàng)；石峁文化出現(xiàn)的比良渚文化晚，不能說(shuō)明中原地區(qū)成為中華文明核心，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.東漢時(shí)期，許多士大夫奮起彈劾制裁違法的外戚宦官及其黨羽，但他們經(jīng)常遭到打擊報(bào)復(fù)，并最終釀成“黨錮之禍”，百余名士“皆死獄中”，受牽連而“死徙廢禁者六七百人”。這說(shuō)明東漢時(shí)期（）A.外戚宦官交替專權(quán) B.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳C.豪強(qiáng)勢(shì)力發(fā)展迅速 D.皇帝昏庸導(dǎo)致權(quán)力喪失【答案】B【解析】根據(jù)材料“東漢時(shí)期，許多士大夫奮起彈劾制裁違法的外戚宦官及其黨羽，但他們經(jīng)常遭到打擊報(bào)復(fù)，并最終釀成‘黨錮之禍’，百余名士‘皆死獄中’，受牽連而‘死徙廢禁者六七百人’。”可知，東漢時(shí)期士大夫受到外戚與宦官的打擊報(bào)復(fù)，政治黑暗，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳，B項(xiàng)正確；材料中只涉及“士大夫”彈劾外戚宦官，無(wú)法體現(xiàn)“外戚宦官交替專權(quán)”的情況，排除A項(xiàng)；材料并未涉及地方勢(shì)力的變化，無(wú)法說(shuō)明豪強(qiáng)勢(shì)力發(fā)展迅速，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn)，且當(dāng)時(shí)皇帝實(shí)權(quán)的喪失不僅僅是因?yàn)榛实刍栌梗懦鼶項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.唐代女性可以拋頭露面，進(jìn)行社交或經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)貿(mào)易。她們往往出身于中下層，經(jīng)營(yíng)的主要目的是維持生計(jì)，多為就近流動(dòng)販賣。這一現(xiàn)象反映唐代（）A.階層流動(dòng)突破傳統(tǒng)觀念束縛 B.商業(yè)發(fā)展的氛圍較為寬松C.國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制減弱 D.“尊士賤商”的積習(xí)遭棄【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)可知，唐代對(duì)商業(yè)活動(dòng)的政策相對(duì)開(kāi)放，商人地位逐漸提高，這為女性參與市場(chǎng)貿(mào)易提供了可能，女性經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)貿(mào)易，不僅是為了維持生計(jì)，也是商業(yè)繁榮和社會(huì)經(jīng)濟(jì)活躍的體現(xiàn)，B項(xiàng)正確；材料中提到這些女性“出身于中下層”，但并沒(méi)有提到階層流動(dòng)的問(wèn)題，排除A項(xiàng)；材料中的現(xiàn)象更多地與商業(yè)和社交領(lǐng)域相關(guān)，并沒(méi)有反映國(guó)家對(duì)農(nóng)民人身控制的減弱，不是材料反映的本質(zhì)問(wèn)題，排除C項(xiàng)；雖然唐代商業(yè)氛圍較為寬松，商人地位有所提高，但“尊士賤商”的傳統(tǒng)觀念并未完全消失，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.如表是學(xué)者對(duì)唐宋時(shí)期家訓(xùn)內(nèi)容的統(tǒng)計(jì)，據(jù)此可知，唐至南宋（）唐、北宋、南宋家訓(xùn)內(nèi)容（單位：篇數(shù)）內(nèi)容唐北宋南宋總計(jì)1處己（修身、勵(lì)志）51918422勉學(xué)、治學(xué)31415323睦親（孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)兄弟）368174治家（包括理財(cái)、管理仆從、居所安全、節(jié)葬）61410305處世（包括交友、尊師、尊敬長(zhǎng)輩、禮儀）51610316從政11116287治國(guó)24068女誡52079教子原則2428A.文化心態(tài)趨于開(kāi)拓外向 B.理學(xué)主導(dǎo)地位確立C.儒學(xué)義理觀念得到強(qiáng)化 D.社會(huì)矛盾漸趨緩和【答案】C【解析】根據(jù)表格中的數(shù)據(jù)可以看出，唐至南宋的家訓(xùn)內(nèi)容中，以傳統(tǒng)儒家的倫理思想為主要內(nèi)容，且日趨豐富，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“義理觀”指的是合于一定的倫理道德的行事準(zhǔn)則，指講求儒家經(jīng)義的學(xué)問(wèn)，所以材料表明這一時(shí)期，儒學(xué)義理觀念得到強(qiáng)化，C項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐至南宋，在文化心態(tài)上由開(kāi)拓外向轉(zhuǎn)為內(nèi)斂精致，反映在家訓(xùn)中，唐代的家訓(xùn)就更加注重處世、從政等內(nèi)容，宋代的家訓(xùn)則注重處己、治學(xué)，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，南宋后期，理學(xué)主導(dǎo)地位才逐漸確立，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐至南宋，社會(huì)矛盾不是漸趨緩和，而是有的時(shí)期緩和，有的時(shí)期尖銳，比如唐朝安史之亂、黃巢起義的發(fā)生就反映了社會(huì)矛盾的尖銳，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.據(jù)統(tǒng)計(jì)，宋代熙寧六年以后，每年鑄錢六百萬(wàn)貫，而明朝洪武二十六年，全國(guó)一年鑄錢十八萬(wàn)九千余貫。此后多年，明朝政府大力推行沒(méi)有準(zhǔn)備金的寶鈔，嚴(yán)禁使用金銀交易。這表明，明朝（）A.吸取了元朝的教訓(xùn) B.商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮C.雕版印刷技術(shù)成熟 D.貨幣政策存在弊端【答案】D【解析】根據(jù)材料“宋代熙寧六年以后，每年鑄錢六百萬(wàn)貫，而明朝洪武二十六年，全國(guó)一年鑄錢十八萬(wàn)九千余貫”“明朝政府大力推行沒(méi)有準(zhǔn)備金的寶鈔，嚴(yán)禁使用金銀交易”及所學(xué)可知，明太祖時(shí)期，政府嚴(yán)禁使用金銀交易，大力推行寶鈔（紙幣）制度，造成后期紙幣大幅度貶值，導(dǎo)致嚴(yán)重的通貨膨脹，體現(xiàn)了貨幣政策的弊端，D項(xiàng)正確；明朝政府發(fā)行“大明寶鈔”，引發(fā)了通貨膨脹問(wèn)題，說(shuō)明其并未吸取元朝的歷史教訓(xùn)，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法得出明朝商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮的結(jié)論，表述不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；材料并不是強(qiáng)調(diào)雕版印刷術(shù)技術(shù)的發(fā)展程度，與題意無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.以下為秦漢、隋唐、宋元、明、清時(shí)期耕地面積和人均糧食占有量統(tǒng)計(jì)表。朝代耕地面積(百萬(wàn)畝)人均糧食占有量(斤/年)秦漢572985隋唐642988宋元7201457明10701192清1400780據(jù)表推知，清朝（）A.土地兼并嚴(yán)重 B.貧富矛盾尖銳 C.資源危機(jī)顯露 D.外來(lái)侵略不斷【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，清朝耕地面積最多，人均糧食占有量卻最少，說(shuō)明清朝資源危機(jī)顯露，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容無(wú)法得出土地兼并，排除A項(xiàng)；料內(nèi)容無(wú)法得出貧富矛盾尖銳，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有涉及外來(lái)侵略的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，清政府對(duì)外交涉事宜，均交由禮部和理藩院兼管；1844年，設(shè)置五口通商大臣，由兩廣總督兼領(lǐng)，負(fù)責(zé)外交事務(wù)；1861年成立專掌外交事務(wù)的機(jī)構(gòu)總理各國(guó)事務(wù)衙門；1875年任命郭嵩燾為出使英國(guó)大臣，后來(lái)在其他各國(guó)也紛紛設(shè)立使館。這表明當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.半殖民地化半封建化 B.被迫全面對(duì)外開(kāi)放C.外交逐漸走向近代化 D.政治現(xiàn)代化的啟程【答案】C【解析】“設(shè)置五口通商大臣，由兩廣總督兼領(lǐng)，負(fù)責(zé)外交事務(wù)”“后來(lái)在其他各國(guó)也紛紛設(shè)立使館”說(shuō)明晚清外交逐漸走向近代化，C正確；A、B和D不符合材料主旨，排除。8.1944年，《新華日?qǐng)?bào)》刊登了太行區(qū)李來(lái)成家作為“新式家庭”，提倡民主家風(fēng)、制訂生產(chǎn)節(jié)約計(jì)劃與建立相關(guān)激勵(lì)機(jī)制，生產(chǎn)成績(jī)顯著的事跡。后來(lái)該事跡被改編為秧歌劇，影響很大，推動(dòng)更多新式家庭誕生。由此可知，新式家庭（）A.體現(xiàn)了“三三制”的落實(shí) B.反映了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的實(shí)施C.加速了土地革命的推行 D.適應(yīng)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的需要【答案】D【解析】根據(jù)材料概括可知：根據(jù)材料李來(lái)成家的“新式家庭”提倡民主家風(fēng)、制訂生產(chǎn)節(jié)約計(jì)劃及建立激勵(lì)機(jī)制，且生產(chǎn)成績(jī)顯著，這與1940年代中國(guó)農(nóng)村推行的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的精神一致。大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)通過(guò)自力更生、增產(chǎn)節(jié)約來(lái)增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)自給程度，“新式家庭”的做法正是適應(yīng)并推動(dòng)了這一時(shí)期的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)需求，D項(xiàng)正確；“三三制”是政權(quán)方面的民主建設(shè)，與材料“新式家庭”的內(nèi)容不符，排除A項(xiàng)；中國(guó)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的建立是從1953年的一五計(jì)劃開(kāi)始的，與材料時(shí)間信息不符，排除B項(xiàng)；此時(shí)是抗戰(zhàn)時(shí)期，實(shí)行的是雙減雙交政策而非進(jìn)行土地革命，與材料時(shí)間信息不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.在中華人民共和國(guó)某個(gè)歷史時(shí)期，曾在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行“以公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流的政策，達(dá)到發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟(jì)之目的”的根本方針。這一方針（）A.指導(dǎo)了新民主主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè) B.豐富了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論C.推動(dòng)了社會(huì)主義改造的順利進(jìn)行 D.開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路【答案】A【解析】據(jù)材料信息“公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流”可知，當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域存在私有制，結(jié)合所學(xué)可知，這是向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期的前期的經(jīng)濟(jì)特征，材料方針有利于指導(dǎo)新民主主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，A項(xiàng)正確；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論是1992年南方談話提出來(lái)的，排除B項(xiàng)；社會(huì)主義改造是1953-1956年底，不符合材料信息，排除C項(xiàng)；中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在1978年改革開(kāi)放后提出的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.1978年5月11日，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表特約評(píng)論員文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》。文章指出，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐，理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則，任何理論都要不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。這一文章的發(fā)表（）A.開(kāi)啟了新時(shí)期改革開(kāi)放的歷史步伐 B.引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論C.實(shí)現(xiàn)了黨的歷史上偉大的歷史轉(zhuǎn)折 D.結(jié)束了“文化大革命”時(shí)期的動(dòng)亂狀態(tài)【答案】B【解析】根據(jù)“檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐，理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則，任何理論都要不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn)”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，這篇文章打破了當(dāng)時(shí)人們思想中意識(shí)形態(tài)的束縛，有助于思想的解放，從而引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論，B項(xiàng)正確；這篇文章的發(fā)表主要是解放了思想，引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論，還沒(méi)有開(kāi)啟新時(shí)期改革開(kāi)放的歷史步伐，排除A項(xiàng)；隨后召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了黨的歷史上偉大的歷史轉(zhuǎn)折，排除C項(xiàng)；這篇文章主要是引發(fā)了真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論，“文化大革命”時(shí)期的動(dòng)亂狀態(tài)在1976年就已經(jīng)結(jié)束，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.下面年代尺梳理的是某文明古國(guó)的發(fā)展歷程。其代表性文明成果是（）A.司母戊鼎 B.金字塔 C.楔形文字 D.種姓制度【答案】B【解析】提取題干時(shí)間軸示意圖關(guān)鍵信息“約公元前3500年前”“尼羅河下游的國(guó)家”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，古埃及文明發(fā)源于尼羅河下游，約公元前3500年出現(xiàn)國(guó)家，古埃及也被稱為“尼羅河的贈(zèng)禮”，故題干年代尺反映了古埃及的發(fā)展歷程，金字塔是其最具代表性的文明成果，B項(xiàng)正確；司母戊鼎是中國(guó)古代商朝的青銅器的代表之一，排除A項(xiàng)；楔形文字是古代兩河流域蘇美爾人的文明成就之一，排除C項(xiàng)；種姓制度是古代印度森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)制度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.12-13世紀(jì)，歐洲莊園領(lǐng)主們將自營(yíng)地進(jìn)行出租，或擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模。在倫敦周圍，莊園主通過(guò)貨幣折算支付的雇傭勞動(dòng)逐漸取代傳統(tǒng)的奴役勞動(dòng)。這反映了（）A.莊園經(jīng)濟(jì)趨向瓦解 B.領(lǐng)主地位遭到了巨大沖擊C.資本主義萌芽出現(xiàn) D.莊園經(jīng)營(yíng)具有商品化色彩【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，12-13世紀(jì)的歐洲莊園主將自營(yíng)地出租，通過(guò)貨幣折算支付勞動(dòng)，這些都體現(xiàn)了莊園經(jīng)營(yíng)方式的商品化趨勢(shì)，D項(xiàng)正確；莊園經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生變化，并不代表莊園經(jīng)濟(jì)瓦解，排除A項(xiàng)；莊園領(lǐng)主只是改變經(jīng)營(yíng)方式，領(lǐng)主地位并未受到?jīng)_擊，排除B項(xiàng)；此時(shí)尚未出現(xiàn)資本主義萌芽，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.18世紀(jì)中期，狄德羅編寫《百科全書》時(shí)雖然屢遭挫折，但最終還是在巴黎完成編撰并順利將其出版，伏爾泰、盧梭等人的著作也廣受歡迎；孟德斯鳩、伏爾泰等進(jìn)入法蘭西學(xué)院等官方文化機(jī)構(gòu)后，獲得政府和一些權(quán)貴給予的職位、津貼。由此可知，當(dāng)時(shí)（）A.啟蒙思想的影響力擴(kuò)大 B.法國(guó)社會(huì)矛盾趨于緩和C.追求科學(xué)理性成為共識(shí) D.法國(guó)成為世界文化中心【答案】A【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中列舉的人物是啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表，他們進(jìn)入官方文化機(jī)構(gòu)，其著作在社會(huì)受到認(rèn)可，這有利于促進(jìn)啟蒙思想的傳播，擴(kuò)大啟蒙思想的影響，A項(xiàng)正確；大革命前法國(guó)社會(huì)矛盾不斷激化，排除B項(xiàng)；成為共識(shí)，說(shuō)法與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；啟蒙思想傳播的是科學(xué)和理性精神，但這不足以說(shuō)明法國(guó)就是當(dāng)時(shí)世界文化中心，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.一戰(zhàn)結(jié)束后，對(duì)于裁減和限制德國(guó)軍備問(wèn)題，法國(guó)要求徹底摧毀德國(guó)軍備，英國(guó)則僅要求摧毀德國(guó)海軍，美國(guó)卻幾乎不想削減德國(guó)的軍事實(shí)力。英、法、美三國(guó)的這一分歧（）A.導(dǎo)致它們因分贓不均而矛盾加劇 B.源于它們對(duì)世界霸權(quán)爭(zhēng)奪的需要C.體現(xiàn)了其對(duì)戰(zhàn)后秩序的不同訴求 D.反映了西方大國(guó)均勢(shì)外交的理念【答案】C【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：一戰(zhàn)之后，關(guān)于對(duì)德國(guó)的制裁問(wèn)題，法國(guó)想要徹底摧毀德國(guó)軍備，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其歐洲大陸霸權(quán)，英國(guó)僅要求摧毀德國(guó)海軍，試圖維持歐洲大陸均勢(shì)，減少對(duì)英國(guó)的威脅，美國(guó)幾乎不想削弱德國(guó)的軍事實(shí)力，希望通過(guò)德國(guó)制衡英國(guó)和法國(guó)，進(jìn)而有利于美國(guó)爭(zhēng)奪世界霸權(quán)，體現(xiàn)了三國(guó)對(duì)戰(zhàn)后秩序的不同訴求，C項(xiàng)正確；凡爾賽和約暫時(shí)緩和了英國(guó)、法國(guó)和美國(guó)的矛盾，排除A項(xiàng)；法國(guó)并沒(méi)有爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的需要，排除B項(xiàng)；法國(guó)的訴求沒(méi)有體現(xiàn)大國(guó)均勢(shì)外交的理念，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.19世紀(jì)初，“解放者”玻利瓦爾強(qiáng)調(diào)自由仰仗于科學(xué)，而科學(xué)的發(fā)展將幫助人們理解自己的權(quán)利并為之而戰(zhàn)。在他看來(lái)，只有科學(xué)家才能真正了解國(guó)家的實(shí)際情況，知識(shí)確實(shí)是一個(gè)產(chǎn)生力量的源泉。據(jù)此可知，他強(qiáng)調(diào)（）A.以思想解放推動(dòng)革命發(fā)展 B.民族獨(dú)立是科學(xué)發(fā)展的前提C.知識(shí)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ) D.科學(xué)是破解考迪羅制的良方【答案】A【解析】根據(jù)材料“自由仰仗于科學(xué)，而科學(xué)的發(fā)展將幫助人們理解自己的權(quán)利并為之而戰(zhàn)”“只有科學(xué)家才能真正了解國(guó)家的實(shí)際情況，知識(shí)確實(shí)是一個(gè)產(chǎn)生力量的源泉”可知，玻利瓦爾強(qiáng)調(diào)科學(xué)的重要性，這是因?yàn)榭茖W(xué)的發(fā)展能夠推動(dòng)思想解放，進(jìn)而推動(dòng)革命發(fā)展，A項(xiàng)正確；玻利瓦爾強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展對(duì)民族獨(dú)立的影響，而不是民族獨(dú)立是科學(xué)發(fā)展的前提，排除B項(xiàng)；玻利瓦爾強(qiáng)調(diào)以思想解放推動(dòng)革命發(fā)展，未體現(xiàn)知識(shí)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)；玻利瓦爾強(qiáng)調(diào)以思想解放推動(dòng)革命發(fā)展，未涉及考迪羅制的破解，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.1962年，法國(guó)承認(rèn)阿爾及利亞獨(dú)立。代表阿爾及利亞民族利益的本·貝拉和布邁丁政權(quán)在外交政策中多次強(qiáng)調(diào)繼續(xù)保持和發(fā)展與法國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等多領(lǐng)域的合作關(guān)系。法國(guó)可以在阿保留優(yōu)先開(kāi)礦、續(xù)租基地等權(quán)益。阿爾及利亞的外交政策（）A.違背了不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)宗旨 B.體現(xiàn)了殖民主義的歷史影響C.并未真正實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主 D.說(shuō)明非洲民族意識(shí)尚未覺(jué)醒【答案】B【解析】據(jù)材料“代表阿爾及利亞民族利益的本·貝拉和布邁丁政權(quán)在外交政策中多次強(qiáng)調(diào)繼續(xù)保持和發(fā)展與法國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等多領(lǐng)域的合作關(guān)系。法國(guó)可以在阿保留優(yōu)先開(kāi)礦、續(xù)租基地等權(quán)益”和所學(xué)可知，長(zhǎng)期的殖民統(tǒng)治使阿爾及利亞在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化方面與法國(guó)有密不可分的廣泛聯(lián)系，阿爾及利亞獨(dú)立后還突出了與法國(guó)的特殊關(guān)系，體現(xiàn)了殖民主義的歷史影響，B項(xiàng)正確；不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行獨(dú)立、自主和非集團(tuán)的宗旨和原則，主要是不得參與美國(guó)或蘇聯(lián)的集體軍事條約，阿爾及利亞的外交政策未涉及，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“代表阿爾及利亞民族利益”和所學(xué)可知，阿爾及利亞獨(dú)立后，阿爾及利亞和法國(guó)在各自的外交政策中突出強(qiáng)調(diào)兩國(guó)關(guān)系的平等性、公正性以及互利性，排除C項(xiàng)；第一次世界大戰(zhàn)后，非洲多數(shù)地區(qū)的民族解放運(yùn)動(dòng)尚處于萌芽和醞釀時(shí)期，但一些北非和東非國(guó)家的民族獨(dú)立意識(shí)已經(jīng)覺(jué)醒，而且阿爾及利亞的外交政策也不能說(shuō)明整個(gè)非洲，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：第17小題12分，18小題12分，19小題16分，20小題12分，共52分。17.水稻不僅是一種糧食作物，也蘊(yùn)含著豐富的文化象征，承載了中華民族的歷史和未來(lái)。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一史料一：下圖為湖南省道縣玉蟾巖遺址出土的炭化米粒，現(xiàn)藏湖南博物館，呈現(xiàn)由野生稻向栽培稻過(guò)渡的形態(tài)，已有一萬(wàn)多年的歷史。史料二：南宋理學(xué)家黃震《黃氏日鈔》“收麥在四月，種禾在五月初，不因麥，遲了種禾?！辈牧隙谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，楊開(kāi)渠通過(guò)歷時(shí)一年多對(duì)四川省農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件的細(xì)致調(diào)查，提出通過(guò)種植雙季稻、采取干田直播法、選育旱稻品種等方法全面促進(jìn)四川糧食增產(chǎn)，以鞏固抗日大后方，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)做好糧食供應(yīng)準(zhǔn)備?！幾詮埨蟆痘厥状ㄞr(nóng)百廿年，紅色基因永相傳》材料三1980年，雜交水稻技術(shù)作為中國(guó)第一項(xiàng)農(nóng)業(yè)技術(shù)專利轉(zhuǎn)讓給美國(guó)，拉開(kāi)雜交水稻國(guó)際化的序幕。中國(guó)雜交水稻被西方稱為“東方魔稻”，迅速風(fēng)靡世界，有人甚至將其稱為中國(guó)的“第五大發(fā)明”。——摘編自黃金生《解決全球糧食問(wèn)題的“中國(guó)方案”雜交水稻：一場(chǎng)改變世界的綠色革命》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概括兩則史料對(duì)研究古代水稻的價(jià)值（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析水稻所體現(xiàn)的文化象征?！敬鸢浮浚?）史料一中的炭化米粒實(shí)物是原始社會(huì)水稻栽培的直接證據(jù)，有助于了解水稻栽培的起源和早期發(fā)展情況。史料二中的記載則反映了宋代農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展水平，尤其是水稻種植技術(shù)的進(jìn)步，對(duì)研究古代農(nóng)業(yè)技術(shù)具有重要的參考價(jià)值。（2）水稻的種植歷史悠久，是中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的象征，體現(xiàn)了古代中國(guó)人民的智慧和勤勞；水稻的廣泛種植促進(jìn)了人口的增加和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，成為國(guó)家穩(wěn)定的基石；在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，水稻的增產(chǎn)也對(duì)抗戰(zhàn)勝利作出了重要貢獻(xiàn)，成為民族精神的象征；水稻的國(guó)際化也展示了中國(guó)文化的包容性和影響力，成為了中國(guó)對(duì)世界的貢獻(xiàn)之一?！窘馕觥俊拘?wèn)1】據(jù)材料“呈現(xiàn)由野生稻向栽培稻過(guò)渡的形態(tài)，已有一萬(wàn)多年的歷史”并結(jié)合所學(xué)可知，史料一中的炭化米粒實(shí)物是原始社會(huì)水稻栽培的直接證據(jù)，有助于了解水稻栽培的起源和早期發(fā)展情況。據(jù)材料“收麥在四月，種禾在五月初，不因麥，遲了種禾?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，史料二中的記載則反映了宋代農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展水平，尤其是水稻種植技術(shù)的進(jìn)步，對(duì)研究古代農(nóng)業(yè)技術(shù)具有重要的參考價(jià)值?！拘?wèn)2】據(jù)材料“現(xiàn)藏湖南博物館，呈現(xiàn)由野生稻向栽培稻過(guò)渡的形態(tài)，已有一萬(wàn)多年的歷史”并結(jié)合所學(xué)可知，水稻的種植歷史悠久，是中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的象征，體現(xiàn)了古代中國(guó)人民的智慧和勤勞；據(jù)材料“收麥在四月，種禾在五月初，不因麥，遲了種禾”并結(jié)合所學(xué)可知，水稻的廣泛種植促進(jìn)了人口的增加和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，成為國(guó)家穩(wěn)定的基石；據(jù)材料“提出通過(guò)種植雙季稻、采取干田直播法、選育旱稻品種等方法全面促進(jìn)四川糧食增產(chǎn)，以鞏固抗日大后方，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)做好糧食供應(yīng)準(zhǔn)備”并結(jié)合所學(xué)可知，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，水稻的增產(chǎn)也對(duì)抗戰(zhàn)勝利作出了重要貢獻(xiàn)，成為民族精神的象征；據(jù)材料“中國(guó)雜交水稻被西方稱為‘東方魔稻’，迅速風(fēng)靡世界，有人甚至將其稱為中國(guó)的‘第五大發(fā)明’”并結(jié)合所學(xué)可知，水稻的國(guó)際化也展示了中國(guó)文化的包容性和影響力，成為了中國(guó)對(duì)世界的貢獻(xiàn)之一。18.閱讀材料，完成下列要求。材料歷史史實(shí)和歷史結(jié)論之間有著嚴(yán)密而清晰的邏輯聯(lián)系。以新航路開(kāi)辟（史實(shí)）和世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)（結(jié)論）為例，閑釋它們之間的邏輯關(guān)系。例如：標(biāo)題：開(kāi)辟新航路——發(fā)現(xiàn)了"世界"。闡述：新航路開(kāi)辟結(jié)束了世界各地相對(duì)孤立狀態(tài)，各地文明開(kāi)始會(huì)合交融，日益連成一個(gè)整體；歐洲的商人們開(kāi)始直接同世界各地建立商業(yè)聯(lián)系，他們把亞洲、非洲、美洲、歐洲的商品運(yùn)往各地銷售，賺取利潤(rùn)。結(jié)論：以西歐為中心的世界市場(chǎng)雛形開(kāi)始出現(xiàn)。組別史實(shí)結(jié)論①伯利克里改革雅典民主政治的黃金時(shí)代②第一次工業(yè)革命世界市場(chǎng)基本形成③美國(guó)1787年憲法第一部比較完善的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法④甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)社會(huì)半殖民地化程度大大加深、民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)借鑒材料案例，請(qǐng)從表中所列的四組史實(shí)與結(jié)論中任選一組，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分別自擬標(biāo)題，闡釋各自的邏輯聯(lián)系。（要求：史實(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確，邏輯聯(lián)系闡釋清晰，語(yǔ)言表述簡(jiǎn)潔明晰）【答案】【示例】組別①：標(biāo)題：雅典民主政治的高峰。闡釋：伯利克里改革期間，所有成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職；通過(guò)公民大會(huì)，由公民商定城邦重大事務(wù)；五百人議事會(huì)的職能也進(jìn)一步擴(kuò)大；陪審法庭成為最高司法和監(jiān)察機(jī)關(guān)，法官?gòu)母鞑柯?0歲以上的男性公民中產(chǎn)生，他們審理各類重要案件，監(jiān)督公職人員，并參加立法；為鼓勵(lì)公民積極參政，向擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資；為公民發(fā)放觀賞戲劇的“觀劇津貼”。結(jié)論：上述現(xiàn)象證明，伯利克里時(shí)期，雅典民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為雅典民主的“黃金時(shí)代”。組別②：標(biāo)題：走向世界的工廠和市場(chǎng)。闡釋；第一次工業(yè)革命期間，英國(guó)工業(yè)品以價(jià)廉物美的優(yōu)勢(shì)增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，銷往更廣闊的世界市場(chǎng)；為工廠生產(chǎn)掠取來(lái)自世界各地原料。資產(chǎn)階級(jí)竭力在全世界拓展市場(chǎng)，搶占原料產(chǎn)地，使世界貿(mào)易的范圍和規(guī)模迅速擴(kuò)大。蒸汽機(jī)車和輪船的出現(xiàn)，加快交通速度和運(yùn)輸容量，世界各地之間的聯(lián)系更為便捷、緊密。資產(chǎn)階級(jí)憑借工業(yè)革命帶來(lái)的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力，在亞、非、拉美等地建立殖民地或半殖民地，推銷工業(yè)品，收購(gòu)原料，把越來(lái)越多的地區(qū)納入資本主義世界市場(chǎng)范圍。結(jié)論：第一次工業(yè)革命后，歐美資本主義國(guó)家主導(dǎo)的世界市場(chǎng)基本形成。組別③：標(biāo)題：?jiǎn)⒚伤枷肱c美國(guó)1787年憲法。闡釋：美國(guó)建國(guó)者們?cè)诶^承西方傳統(tǒng)法律思想的基礎(chǔ)上，融合啟蒙思想家們提出的“三權(quán)分立”、“天賦人權(quán)”等思想學(xué)說(shuō)，制定美國(guó)1787年憲法，明確在國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)層面，堅(jiān)持“分權(quán)與制衡”原則，在法律規(guī)定的框架下行使政府權(quán)力：在法律內(nèi)容上，注重保護(hù)個(gè)人權(quán)利（包括生命權(quán)、自由權(quán)、和財(cái)產(chǎn)權(quán)等）在司法實(shí)踐中，堅(jiān)持程序公正和無(wú)罪推定，建立律師制度和陪審團(tuán)制度等，一定程度上體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的民主精神：這部憲法誕生時(shí)，沒(méi)有明文廢除奴隸制，每個(gè)人的法律地位高低由財(cái)產(chǎn)的多寡決定，不承認(rèn)婦女、黑人和印第安人享有完全的公民權(quán)等。結(jié)論：在啟蒙思想理論指導(dǎo)下，1787年美國(guó)憲法明確了國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)的基本原則，確立了白人有產(chǎn)者的民主權(quán)利，但是，保留奴隸制、實(shí)行種族歧視，具有明顯的時(shí)代和階級(jí)局限性，美國(guó)實(shí)行民主政治的道路曲折又漫長(zhǎng)。組別④：標(biāo)題：列強(qiáng)侵略加劇與國(guó)家出路的探索。闡釋（任答2點(diǎn)）甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)被迫簽訂《馬關(guān)條約》，割遼東半島、臺(tái)灣全島及其附屬島嶼、澎湖列島給日本，刺激列強(qiáng)掀起在中國(guó)劃分“勢(shì)力范圍”、強(qiáng)占租借地的瓜分狂潮；巨額賠款加重了中國(guó)人民的負(fù)擔(dān)、加劇清政府的財(cái)政困難，使日本發(fā)展資本主義、對(duì)外擴(kuò)張有了充足資金；開(kāi)放長(zhǎng)江中游城市為商埠，使列強(qiáng)侵略勢(shì)力深入中國(guó)內(nèi)地：允許日本在通商口岸投資設(shè)廠，產(chǎn)品運(yùn)銷中國(guó)內(nèi)地免收內(nèi)地稅，拓展了列強(qiáng)對(duì)華資本輸出的途徑，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)民族資本主義的發(fā)展：中國(guó)主權(quán)進(jìn)一步淪喪，大大加深中國(guó)社會(huì)半殖民化程度救亡圖存、探索國(guó)家出路成為時(shí)代重任，以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸槭椎馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派通過(guò)辦報(bào)刊、建強(qiáng)學(xué)會(huì)等活動(dòng)，傳播維新思想、主張實(shí)行君主立憲制，推動(dòng)光緒帝頒布詔書，實(shí)行維新變法。結(jié)論：面對(duì)民族危機(jī)的進(jìn)一步加深，維新變法運(yùn)動(dòng)，在社會(huì)上起了思想啟蒙作用，成為資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)，從政治上探索中國(guó)自救道路的開(kāi)始。【解析】組別①：標(biāo)題：據(jù)材料“伯里克利改革”并結(jié)合所學(xué)可知，公元前五世紀(jì)中期伯里克利改革，是雅典民主政治的高峰時(shí)期，因此標(biāo)題為：雅典民主政治的高峰。闡釋：據(jù)材料“伯里克利改革，雅典民主政治的黃金時(shí)代”并結(jié)合所學(xué)可知，公元前五世紀(jì)中期伯利克里改革期間，除十將軍外，各級(jí)官職向所有公民開(kāi)放，都以抽簽方式產(chǎn)生；公民大會(huì)經(jīng)?；蔀槭聦?shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)，通過(guò)公民大會(huì)，由公民商定城邦重大事務(wù)；五百人議事會(huì)的職能也進(jìn)一步擴(kuò)大，它的每個(gè)成員都有機(jī)會(huì)擔(dān)當(dāng)公民大會(huì)的輪值主席，執(zhí)掌國(guó)家最高權(quán)力；陪審法庭成為最高司法和監(jiān)察機(jī)關(guān)，擁有最充分的權(quán)力，法官?gòu)母鞑柯?0歲以上的男性公民中產(chǎn)生，他們審理各類重要案件，監(jiān)督公職人員，并參加立法；為鼓勵(lì)公民積極參政，尤其是低等級(jí)公民能積極參加國(guó)家政治事務(wù)，國(guó)家向擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資；為公民發(fā)放觀賞戲劇的“觀劇津貼”。最后總結(jié)，綜上所述，伯利克里時(shí)期，雅典民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為雅典民主的“黃金時(shí)代”。組別②：標(biāo)題：據(jù)材料“第一次工業(yè)革命、世界市場(chǎng)基本形成”并結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)中期完成的工業(yè)革命，出現(xiàn)了新的生產(chǎn)組織形式——工廠，資產(chǎn)階級(jí)向全世界傾銷商品，掠奪原料，世界日益成為一個(gè)整體，因此標(biāo)題為：走向世界的工廠和市場(chǎng)。闡釋；據(jù)材料“第一次工業(yè)革命、世界市場(chǎng)基本形成”并結(jié)合所學(xué)可知，第一次工業(yè)革命期間，英國(guó)成為“世界工廠”，憑借其先進(jìn)的技術(shù)和廣闊的海外殖民地，其產(chǎn)品飛往世界各地；同時(shí)通過(guò)海外殖民掠奪和擴(kuò)張，又為其工廠生產(chǎn)掠取來(lái)自世界各地原料，進(jìn)一步促進(jìn)資本主義發(fā)展，鞏固了資本主義對(duì)世界的統(tǒng)治；由于蒸汽機(jī)的發(fā)明的使用，不僅提高了工廠生產(chǎn)效率，還改進(jìn)了交通動(dòng)力問(wèn)題，交通領(lǐng)域出現(xiàn)了蒸汽機(jī)車和輪船，加快交通速度和運(yùn)輸容量，世界各地之間的聯(lián)系更為便捷、緊密；主要資本主義國(guó)家憑借工業(yè)革命提供的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力，在亞、非、拉美等地大肆擴(kuò)張，建立起殖民地或半殖民地，推銷工業(yè)品，收購(gòu)原料，把越來(lái)越多的地區(qū)納入資本主義世界市場(chǎng)范圍。最后總結(jié)，第一次工業(yè)革命后，歐美資本主義國(guó)家主導(dǎo)的世界市場(chǎng)基本形成。組別③：標(biāo)題：據(jù)材料“美國(guó)1787年憲法、第一部比較完善的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法”并結(jié)合所學(xué)可知，1787年憲法中的“三權(quán)分立、民主共和”均是啟蒙思想的組成部分，因此標(biāo)題擬為：?jiǎn)⒚伤枷肱c美國(guó)1787年憲法。闡釋：據(jù)材料“美國(guó)1787年憲法、第一部比較完善的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法”并結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)建國(guó)者們?cè)诶^承西方傳統(tǒng)法律思想的基礎(chǔ)上，融合啟蒙思想家們提出的“三權(quán)分立”、“天賦人權(quán)”等思想學(xué)說(shuō)，制定美國(guó)1787年憲法，明確在國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)層面，實(shí)行三權(quán)分立原則，即立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)分屬于國(guó)會(huì)、總統(tǒng)和法院，這三項(xiàng)大權(quán)中的任何一項(xiàng)權(quán)力都要受到另外兩項(xiàng)權(quán)力的制約，即“分權(quán)與制衡”，并在法律規(guī)定的框架下行使政府權(quán)力：在法律內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)天賦人權(quán)，注重保護(hù)個(gè)人權(quán)利（包括生命權(quán)、自由權(quán)、和財(cái)產(chǎn)權(quán)等）；在司法實(shí)踐中，堅(jiān)持程序公正和無(wú)罪推定；為了保證從立案到審理再到判決的每個(gè)程序公開(kāi)公正，建立律師制度和陪審團(tuán)制度等，一定程度上體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的民主精神：這部憲法誕生時(shí)，沒(méi)有明文廢除奴隸制；它確認(rèn)了私有財(cái)產(chǎn)制度，每個(gè)人的法律地位高低由財(cái)產(chǎn)的多寡決定，不承認(rèn)婦女、黑人和印第安人享有完全的公民權(quán)等。最后總結(jié)，在啟蒙思想理論指導(dǎo)下，1787年美國(guó)憲法明確了國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)的基本原則，確立了白人有產(chǎn)者的民主權(quán)利，但是，保留奴隸制、實(shí)行種族歧視，具有明顯的時(shí)代和階級(jí)局限性，美國(guó)實(shí)行民主政治的道路曲折又漫長(zhǎng)。組別④：標(biāo)題：據(jù)材料“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、中國(guó)社會(huì)半殖民地化程度大大加深、民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)”并結(jié)合所學(xué)可知，1895年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府戰(zhàn)敗，中國(guó)社會(huì)半殖民地化程度大大加深；為挽救民族危機(jī)，資產(chǎn)階級(jí)維新派掀起戊戌變法運(yùn)動(dòng)，因此標(biāo)題擬為：列強(qiáng)侵略加劇與國(guó)家出路的探索。闡釋：據(jù)材料“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、中國(guó)社會(huì)半殖民地化程度大大加深、民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)”并結(jié)合所學(xué)可知，1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)被迫簽訂《馬關(guān)條約》，日本割占遼東半島等地，刺激列強(qiáng)瓜分中國(guó)的野心，19世紀(jì)末列強(qiáng)掀起在中國(guó)劃分“勢(shì)力范圍”、強(qiáng)占租借地的瓜分狂潮；同時(shí)巨額賠款加重了中國(guó)人民的負(fù)擔(dān)、加劇清政府的財(cái)政困難；開(kāi)放長(zhǎng)江中游城市為商埠，使列強(qiáng)侵略勢(shì)力深入中國(guó)內(nèi)地：允許日本在通商口岸投資設(shè)廠，產(chǎn)品運(yùn)銷中國(guó)內(nèi)地免收內(nèi)地稅，拓展了列強(qiáng)對(duì)華資本輸出的途徑，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)民族資本主義的發(fā)展：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)主權(quán)進(jìn)一步淪喪，大大加深中國(guó)社會(huì)半殖民化程度，救亡圖存、探索國(guó)家出路成為時(shí)代重任，以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸槭椎馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派通過(guò)辦報(bào)刊、建強(qiáng)學(xué)會(huì)、上書、著書立說(shuō)、論戰(zhàn)等方式傳播維新思想，主張?jiān)谥袊?guó)發(fā)展資本主義，實(shí)行君主立憲制，并最終推動(dòng)光緒帝頒布詔書，實(shí)行維新變法。最后總結(jié)，面對(duì)民族危機(jī)的進(jìn)一步加深，維新變法運(yùn)動(dòng)，在社會(huì)上起了思想啟蒙作用，成為資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)，從政治上探索中國(guó)自救道路的開(kāi)始。19.近代以來(lái)，志士仁人始終將為中華民族謀復(fù)興作為自己的使命，愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)是中華民族崛起的重要原因。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一青年之于社會(huì)，殆猶此種草木之于田晦也。從此廣植根蒂，深固不可復(fù)拔，不數(shù)年間，將見(jiàn)青春中華之參天蓊郁，錯(cuò)節(jié)盤根，樹(shù)于世界，而神州之域，還其豐穰（豐熟），復(fù)其膏腴矣。則謂此菁菁茁茁之青年，即此方復(fù)開(kāi)敷之青春中華可也?！畲筢摗肚啻骸罚?916）材料二中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就秉持中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)與馬克思主義科學(xué)信仰相結(jié)合，把尋求國(guó)家和民族的出路作為己任，成為最堅(jiān)決、最徹底的愛(ài)國(guó)主義者?！幾試?guó)防大學(xué)《1921：建黨元年的歷史風(fēng)云》材料三我們的敵人眼光短淺，他們看不到我們這種國(guó)內(nèi)國(guó)際偉大團(tuán)結(jié)的力量，他們看不到由帝國(guó)主義欺負(fù)中國(guó)人民的時(shí)代，已由中華人民共和國(guó)的成立而永遠(yuǎn)宣告結(jié)束了。他們也看不到帝國(guó)主義稱霸世界的時(shí)代……永遠(yuǎn)宣告結(jié)束了。我們的敵人看不到這些，他們還想欺負(fù)中華人民共和國(guó)，他們還想稱霸世界。但是，同志們，我可以斷定，他們的想法是狂妄的，是徒然的，是不可能達(dá)到目的的。——毛澤東在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全國(guó)委員會(huì)第三次會(huì)議上的講話（1951）材料四在社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)改革也是一場(chǎng)革命，也是解放生產(chǎn)力，是中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路，僵化停滯是沒(méi)有出路的。經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，是在堅(jiān)持公有制和按勞分配為主體、其他經(jīng)濟(jì)成分和分配方式為補(bǔ)充的基礎(chǔ)上，建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。——摘編自江澤民在中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告（1992）（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，解釋材料一中的李大釗提出“青春中華”的歷史背景。（2）根據(jù)材料二、三，分別概括建黨初期和抗美援朝時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興所面臨的任務(wù)。（3）中共十四大報(bào)告闡釋了改革開(kāi)放和建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要意義。根據(jù)材料四，簡(jiǎn)述建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的史實(shí)依據(jù)。【答案】（1）歷史背景：列強(qiáng)侵略，民族危機(jī)加深；軍閥混戰(zhàn)，民不聊生；民族工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展；新文化運(yùn)動(dòng)興起；意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域混亂，新舊思想斗爭(zhēng)不斷（或北洋軍閥推行尊孔復(fù)古的逆流）。（2）建黨初期：反帝反封建，爭(zhēng)取民族獨(dú)立?？姑涝瘯r(shí)期：保衛(wèi)和平、反抗侵略，為民族復(fù)興創(chuàng)造良好的外部環(huán)境；建立社會(huì)主義制度。（3）史實(shí)依據(jù)：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制僵化封閉，阻礙生產(chǎn)力發(fā)展；改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)體制改革解放了生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；“南方談話”進(jìn)一步解放了思想；冷戰(zhàn)結(jié)束，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題。【解析】【小問(wèn)1】根據(jù)“1916年”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，李大釗提出“青春中華”的歷史背景可從新文化運(yùn)動(dòng)的背景角度進(jìn)行概括，包括政治、經(jīng)濟(jì)、思想等角度，主要是列強(qiáng)侵略，民族危機(jī)加深；軍閥混戰(zhàn)，民不聊生；民族工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展；新文化運(yùn)動(dòng)興起；意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域混亂，新舊思想斗爭(zhēng)不斷?！拘?wèn)2】根據(jù)“把尋求國(guó)家和民族的出路作為己任，成為最堅(jiān)決、最徹底的愛(ài)國(guó)主義者”可知，建黨初期中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興所面臨的任務(wù)是反帝反封建，爭(zhēng)取民族獨(dú)立。根據(jù)“ 我們的敵人看不到這些，他們還想欺負(fù)中華人民共和國(guó)，他們還想稱霸世界。但是，同志們，我可以斷定，他們的想法是狂妄的，是徒然的，是不可能達(dá)到目的的”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，抗美援朝時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興所面臨的任務(wù)是保衛(wèi)和平、反抗侵略，為民族復(fù)興創(chuàng)造良好的外部環(huán)境；建立社會(huì)主義制度?！拘?wèn)3】根據(jù)“改革也是一場(chǎng)革命，也是解放生產(chǎn)力，是中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路，僵化停滯是沒(méi)有出路的”可知，建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的史實(shí)依據(jù)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制僵化封閉，阻礙生產(chǎn)力發(fā)展；改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)體制改革解放了生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，“南方談話”進(jìn)一步解放了思想；冷戰(zhàn)結(jié)束，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題。20.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料下表近現(xiàn)代信息傳遞方式的演變序號(hào)時(shí)間具體史實(shí)①18世紀(jì)英國(guó)與印度的書信往返大致需要兩年時(shí)間。②19世紀(jì)70年代英國(guó)鋪設(shè)了連接英格蘭與蘇伊士、孟買的海底電纜。③1876年美國(guó)人亞歷山大·貝爾獲得了電話專利，并將電話商用化。④1933年美國(guó)總統(tǒng)羅斯福首次以廣播的形式向全國(guó)公眾發(fā)表談話。⑤1957年蘇聯(lián)發(fā)射了世界上第一顆人造地球衛(wèi)星，開(kāi)啟了衛(wèi)星通信時(shí)代。⑥20世紀(jì)后半葉全球總共有13臺(tái)互聯(lián)網(wǎng)根服務(wù)器，美國(guó)掌握其中10臺(tái)。——摘編自［美］德伯拉·L·斯帕《技術(shù)簡(jiǎn)史》等依據(jù)材料，提取兩個(gè)或以上的信息，