從對非常規(guī)小說的讀文上——換一些讀文方法第2課時高考小說選文越來越活，打破常規(guī)小說框架的趨勢越來越明顯，選取非常規(guī)敘述的小說越來越多，如2021年新高考全國卷Ⅰ《石門陣》采用大故事套小故事的敘事結(jié)構(gòu)；2018年高考全國卷Ⅰ《趙一曼女士》采用歷史與現(xiàn)實交織穿插的敘述方式；汪曾祺的《侯銀匠》、阿城的《溜索》和宗璞的《這是你的戰(zhàn)爭》等，則是淡化情節(jié)，散化結(jié)構(gòu)。本部分特別講解非常規(guī)敘述的小說的閱讀方法，以從容應(yīng)對高考小說選文的變化。按常規(guī)敘述的小說情節(jié)安排的特點是“開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”幾部分明顯，閱讀方法規(guī)律性強(qiáng)，前面已經(jīng)講解。非常規(guī)敘述的小說，主要有以下兩種。1．?dāng)⑹錾⑽幕≌f。淡化情節(jié)，結(jié)構(gòu)散化，不以曲折的故事情節(jié)取勝，也少有沖突，缺乏懸念，呈現(xiàn)給讀者的多是日常生活中的自然狀態(tài)，主張“不裝假，事實都恢復(fù)原狀，展示生活的本色”，敘述者的情致自然地融注、浸灑在色調(diào)平淡的描寫中。文體概述如汪曾祺的《侯銀匠》，寫女兒出嫁前后侯銀匠的心理狀態(tài)，展現(xiàn)民俗民情；阿城的《溜索》，寫商隊溜索穿過山谷，展現(xiàn)邊城人的生存狀態(tài)；宗璞的《這是你的戰(zhàn)爭》，寫國難當(dāng)頭兩個學(xué)生不同的行為與選擇；師陀的《郵差先生》，通過郵差的所見所聞所想展現(xiàn)小城人的生活情調(diào)。2．特殊情節(jié)結(jié)構(gòu)小說。這些小說難以按照“開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”梳理情節(jié)，如《石門陣》采用大故事套小故事的敘事結(jié)構(gòu)，《越野滑雪》采用對話的方式展開情節(jié)，《趙一曼女士》采用歷史與現(xiàn)實交織穿插的敘述方式。(一)散文化小說閱讀“三注意”1．以文體為抓手

散文化小說雖然與散文相似，但它畢竟是小說，所以還應(yīng)按小說的閱讀方法去讀它。要綜合考慮情節(jié)、人物、環(huán)境、手法、主題等多個要素，既要作整體把握閱讀，如勾畫核心句，劃分層次，提煉要點，概括主旨，感知形象及特點等，又要作文本局部的精讀或深讀，如局部文字的內(nèi)部層次，關(guān)鍵詞語的含義，以及該文字與上下文的關(guān)聯(lián)等。

閱讀指導(dǎo)2．以特征為突破

散文化小說具有淡化情節(jié)、虛化人物、營造意境的文體特征。人物性格淡化淡化人物的典型性，簡單地勾畫人物，呈現(xiàn)人物本真的單一原貌，多是扁平、單純的人物，而且一般都是普通平凡的人物。重在描寫人物的生活方式、生活狀態(tài)，將人物融入小說所描寫的環(huán)境、渲染的氛圍中。故事情節(jié)淡化非線性情節(jié)、非沖突情節(jié)是其主要特征，形散而神不散。情節(jié)簡單、平淡，沒有完整的情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)，也缺少戲劇性沖突。取而代之的是一種隨意的、散化的小說敘事筆法，是眾多的自然環(huán)境、生活片段的描寫。時代背景淡化多表現(xiàn)自然的生活狀態(tài)，注重對自然風(fēng)光、民情風(fēng)俗和生存狀態(tài)的客觀再現(xiàn)，傳達(dá)出淳樸的民風(fēng)和優(yōu)美的人性人情美。散文特征凸顯意境美、情調(diào)美、語言美。注重意境的營造，場景描寫詩情畫意；注重特定情境下人物的心理狀態(tài)和特有情緒；語言或質(zhì)樸、口語化，或整散結(jié)合、詩化等。續(xù)表

3.探究“散文化小說”的主旨“散文化小說”的主旨往往比較含蓄，較多的是通過作者情感、情緒的自然流露，也包括自然風(fēng)光、民情風(fēng)俗、生存狀態(tài)的客觀再現(xiàn)，反映人與自然的關(guān)系(和諧、抗?fàn)?、人在社會中的生存狀態(tài)(思考人的命運)，突出人與人之間的情感糾葛(愛與恨、情與欲)、人性的復(fù)雜多變(鮮活的、動態(tài)的)等主旨。(二)特殊情節(jié)結(jié)構(gòu)小說閱讀指津1．讀結(jié)構(gòu)打破梳理常規(guī)敘述小說“開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”的思路，梳理出非常規(guī)敘述小說的特殊結(jié)構(gòu)，如《石門陣》“故事套故事”式結(jié)構(gòu)，《越野滑雪》對話式結(jié)構(gòu)等，分析特殊結(jié)構(gòu)對表現(xiàn)主題的作用。2．讀人物(或物象)這一步同常規(guī)敘述小說閱讀。3．讀手法非常規(guī)敘述小說一定有其較獨特的手法，注意分析這些手法的運用及作用。如《石門陣》中反復(fù)手法的運用。4．讀主題綜合以上內(nèi)容，結(jié)合寫作背景，解讀小說主題。(2021·新高考全國卷Ⅰ)閱讀下面的文字，完成1～4題。石

門

陣卞之琳“諸葛孔明擺下了八陣圖，叫陸遜那小子，得意洋洋，跨馬而來的，只見左一塊石頭，右一塊石頭，石頭，石頭，石頭，直弄得頭都昏了。他一看來勢不妙，就勒轉(zhuǎn)了馬頭，橫沖直撞，焦頭爛額，逃回了原路。——這《三國》里的故事，你們還記得嗎？”說到了這里，干咳了一聲，木匠王生枝抬起了眼睛，打量了一番列在他面前的許多面孔。典例示范男人的面孔，女人的面孔，小孩子的面孔。帶胡子的有，麻的有，長雀斑的有，帶酒窩的有，一共十來張，在中秋前兩天的月光里，有明有暗，可是全一眼不眨，只是點點頭，意思要王木匠盡管講下去得了。王木匠手巧。譬如，現(xiàn)在鄰近各村常用的由煤油箱改造的水桶子，確是王木匠的發(fā)明。他的手藝不止見長于他的本行。“對，我正要給你們擺一個和八陣圖差不多的石門陣。不過幾句話，一點新聞，石門陣擺退鬼子兵?！崩贤鯎烊ゲ怕涞筋i脖子上的一片枯棗樹葉子，隨即干咳了一聲?！皝砹?。”大家一起想。果然——“來了！來了，一群鬼子兵！”王木匠轉(zhuǎn)過頭來望望山坡下轉(zhuǎn)進(jìn)村子里來的白路，仿佛日本兵當(dāng)真從那邊來了，把聽眾給嚇了一跳?！八麄兿仍谶h(yuǎn)處山頭上向鎮(zhèn)上望，用望遠(yuǎn)鏡，看得清清楚楚的?！澳菞l小街上有人嗎？沒有?！澳莻€院子里有人嗎？沒有?！澳嵌研鋮脖澈笥腥藛?？沒有?！鞍寺奋娮吖饬?。好，那個頭兒，吩咐先下去五十個膽子最大的‘皇軍’。“‘開步走！’他們下來了，那五十個鬼子，騎了馬。”“這條鎮(zhèn)不是就完了嗎？”宋長發(fā)很擔(dān)心地插上了一句。王木匠沒有理他，干咳了一聲，接下去：“騎了馬，得意洋洋！瞧，第一個麻子，腰板挺得多直啊。瞧，第二個是八字胡子，第三個是小耳朵。小耳朵回過頭來，看后面跟來的都很威風(fēng)，就把頭昂得高些?！靶《涞男氖窃谝患依习傩盏拈|閣房里?！鞍俗趾拥男氖窃谝患依习傩盏蔫F柜里?！奥樽拥男氖窃谝患依习傩盏呢i圈里?！薄罢娌皇呛脰|西！”誰的聲音？李矮子？因為隔壁李矮子院里的驢忽然叫起來了，仿佛怕給日本兵抓去呢?！罢f話間，不知不覺，已經(jīng)走進(jìn)了村子?！奥樽雍鋈辉谝患议T口勒住了馬。八字胡子、小耳朵和后邊四十七個人都勒住了馬。滿街上鴉雀無聲?！奥樽佣⒆×艘患业奈蓍T，不作聲。“小耳朵也盯住了那家的門，不作聲。”“他們看見了什么呀？奇怪?！毙∶纷硬迳蟻硪痪洌路鸫砹巳珗雎牨??！八麄兛匆娏耸裁囱?？奇怪——后邊那四十七個‘皇軍’也這樣問哪，可是沒有出聲。他們不作一聲在那邊發(fā)愣，那五十個‘皇軍’?！八麄兛匆娏耸裁茨兀科婀帧！八麄兪裁匆矝]有看見，只看見門里堵滿了石頭——石頭門?！八麄兯餍韵蚯芭埽亟窒蜃笙蛴肄D(zhuǎn)了兩個彎?！耙宦飞稀跋蜃罂矗菏^門?！跋蛴铱矗菏^門。“石頭門。石頭門。石頭門。”“干脆說吧，別那么別扭的！”宋長發(fā)老婆著急了，也仿佛代表了全場聽眾?！八麄兊哪樁及琢恕Ｂ?，四面山頭上一片喊殺的聲音！打槍的聲音！八路吧？看，山頭上那么多人呢，糟了！糟了！”“好了！好了！”誰的聲音？仿佛大家的聲音?！八麄兝辙D(zhuǎn)了馬頭，死命踢著馬肚皮，向左，向右，轉(zhuǎn)了兩個彎。他們就橫沖直撞，連奔帶躥地逃命了?！疤映隽随?zhèn)口，心里跳得像馬蹄一樣急呢?！奥樽舆€在想：我這一身肥肉不至于喂他們的麥田吧?！鞍俗趾舆€在想：我搶來的鈔票不至于被他們撿回去吧?！靶《溥€在想：我懷里的相片不至于被他們拿去上報吧?！薄袄贤?，你活像鉆進(jìn)了他們的心里了?！崩畎诱f，意思是兩重的，表示不相信，也表示驚嘆他叫人不能不相信?！昂先蓖跎φf，把眼睛對準(zhǔn)了一個銜著旱煙管的男子，“昨天你也在南教場聽過政治指導(dǎo)員的報告的，你說我可曾說謊。那條鎮(zhèn)叫洪子店，在太行山那邊。”“大致還不錯，”胡老三說了，“部隊在鎮(zhèn)東十五里地方，和敵人打了一晝夜。農(nóng)民救國會集了五百會員，三個鐘頭內(nèi)把全鎮(zhèn)上能搬的都搬走了，五百會員就拿起了槍，躲在圍山上等了。不過，老王，門是用磚頭堵的?！薄澳怯惺裁搓P(guān)系，石頭門說起來好聽一點。只要不是木頭門就行了。木頭門燒得開。上次蘇家峪不是給門板都燒光了。洪子店也燒去了許多?？墒俏依贤跻荒陙砻靼琢艘粋€道理：守住了大門，不用關(guān)二門。對，把我們的門板燒掉呢，我們就夜不閉戶?！薄澳悄憔蜕倭松饬?，人家以后還要你做門板嗎？”大家笑了，同情王生枝。王生枝在月光里走回家去的時候，倒認(rèn)真地想起當(dāng)真到了處處夜不閉戶的時代。他常常想做一張極精致的衣櫥，已經(jīng)設(shè)計了多年，總可以有做成的一天了。不過他知道大家還得先擺多少次真正的石門陣，不是用口，“也得用手”。王木匠看看自己結(jié)實的突起了老繭的掌心，說不出由于哪一種情感，不由得感嘆了一下：“我這雙手呵！”延安，1938年秋(有刪改)[讀文示范]第一步：讀結(jié)構(gòu)。該小說采用“大故事套小故事”的“敘事結(jié)構(gòu)”，這也是小說謀篇布局的一種藝術(shù)手法。大故事套小故事，又叫分層敘事，通俗地說，就是小說文本內(nèi)講故事的人再借他人(小說人物)之口講述另一個故事。該小說“大故事”是王木匠講的“石門陣退鬼子兵”的故事，“小故事”是借胡老三的口說出的“農(nóng)民救國會擊退日本鬼子”的故事，還有王木匠接過胡老三的話講到的日本鬼子掃蕩“蘇家峪”、“洪子店木門被燒”的故事。大故事取材于小故事，小故事是大故事真實創(chuàng)作的背景。有了小故事，王木匠講故事的現(xiàn)場聽眾才有存在的現(xiàn)實可能，小說的前后情節(jié)才能勾連一體。本篇小說“大故事套小故事”，從敘事結(jié)構(gòu)上來講，避免了平鋪直敘。開篇直接寫王木匠講《三國》中石門陣的故事，設(shè)置懸念；主體部分先講大故事，再講小故事，讀到最后才明白大故事后面有真實的故事。這種故事套故事的結(jié)構(gòu)頗具匠心，使小說敘事變得更為復(fù)雜。第二步：讀物象(或人物)。小說中多次出現(xiàn)的“門”，在不同層面有不同含義(象征義)：①在王木匠所講的故事中，“門”指的是“石門陣”，其靈感來源于南教場政治指導(dǎo)員的報告，此門擊退了鬼子，保護(hù)了百姓。②而在故事中鬼子們的眼里，“門”后有他們想要侵占的各種事物，是他們攻克的最后一道防線。③“門”表現(xiàn)了王木匠對“處處夜不閉戶”的時代的向往，也表現(xiàn)了對鬼子的憎惡、對和平年代的期盼和對戰(zhàn)爭定會勝利的信心。第三步：讀手法。王木匠講石門陣時，多處使用反復(fù)手法(反復(fù)的內(nèi)容見文本畫線處)。這些反復(fù)手法可以歸類到一起加以分析。站在講故事的人的角度，故意運用反復(fù)手法，用意明顯，即通過反復(fù)強(qiáng)調(diào)，渲染出一種緊張氣氛，使故事內(nèi)容表述更加充分，更加具體，讓聽眾如臨其境；站在聽眾角度，作為聽眾，最想知道的就是日本鬼子進(jìn)村以后會怎樣，即急于知道故事結(jié)局。王木匠把日本鬼子進(jìn)村前的情形講得十分詳細(xì)，有延緩故事情節(jié)、把故事講充分的意圖。第四步：讀主題。小說是戰(zhàn)爭題材，紅色主題，表現(xiàn)的是革命文化。結(jié)尾段揭示了小說的主旨：人民對戰(zhàn)爭的厭惡，對和平安寧生活的向往，對打敗日本侵略者的必勝信心，以及軍民同仇敵愾、保家衛(wèi)國的決心。1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是(

)A．用煤油箱改造水桶子，既說明王木匠手巧，也為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。B．王木匠講故事不乏新意識，他的靈感除了來自“八陣圖”，還來自“一點新聞”。C．石門陣故事取材于政治指導(dǎo)員的報告，“麻子”“小耳朵”等鬼子均確有其人。D．王木匠因追求手藝完美而無法做出理想中的衣櫥，他對著自己的手發(fā)出了感嘆。真題體驗√解析：A項，“為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆”于文無據(jù)。C項，“‘麻子’‘小耳朵’等鬼子均確有其人”于文無據(jù)。D項，文章最后一段寫到王木匠想做一張精致的衣櫥，想表達(dá)的是王木匠對戰(zhàn)爭盡快結(jié)束的渴望和對戰(zhàn)爭一定會勝利的信心。2．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)(

)A．小說以王木匠重提諸葛亮八陣圖故事開頭，再寫村民們的表情神態(tài)，這樣，石門陣故事還未正式展開，王木匠擅長講故事的形象就已經(jīng)確立起來了。B．小說描寫村民們的面孔，用“帶胡子的有，麻的有……”，而不用“有的帶胡子，有的麻……”，突出了不同面孔最顯著的特點。C．小說調(diào)動了許多“聲音”來配合王木匠的講述，如小梅子等人的插話、王木匠的干咳聲，乃至與故事毫不相干的驢叫聲，讀來令人如臨其境。D．小說講了一個王木匠講故事的故事，這種故事套故事的結(jié)構(gòu)頗具匠心，不僅使小說敘事變得更為復(fù)雜，同時也使小說的主題更加多元?！探馕觯鹤髡咄ㄟ^王木匠講故事，刻畫出了很多活靈活現(xiàn)的形象，主要表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭期間百姓對于和平時代的向往，主題十分明確，并不是多元化的。3．王木匠講石門陣時，多處使用反復(fù)手法，這種講述方法有什么效果？(4分)解析：作答本題，應(yīng)明確反復(fù)這一手法的作用，并結(jié)合文中相應(yīng)的詞句進(jìn)行分析。反復(fù)手法是指有意重復(fù)某個句子或詞語，作用是強(qiáng)調(diào)語氣，加強(qiáng)情感。文中使用了連續(xù)反復(fù)，如原文第34～36段連續(xù)五次強(qiáng)調(diào)石頭門，是為了強(qiáng)調(diào)石門陣中到處都是石頭；第12～14段，王木匠在講故事的過程中使用反復(fù)手法，是為了強(qiáng)調(diào)鬼子進(jìn)村時村莊里空無一人。而強(qiáng)調(diào)這些地方，或是為了表達(dá)王木匠對石門陣的滿意和驕傲，或是為了表達(dá)對百姓生活平安美好的愿望，或是為了表達(dá)對鬼子的憎惡。同時，從音韻和語言的角度來說，使用反復(fù)手法能夠讓故事的語言有節(jié)奏，情節(jié)有起伏，吸引聽眾的注意力。參考答案：①反復(fù)的手法起強(qiáng)調(diào)作用，或是強(qiáng)調(diào)石門陣到處都是石頭，或是強(qiáng)調(diào)鬼子進(jìn)村時村莊的狀態(tài)，表達(dá)了王木匠對石門陣的滿意和驕傲、對百姓生活平安美好的愿望，以及對鬼子的憎惡。②同時，在講故事的過程中使用反復(fù)的手法能夠增強(qiáng)語言的節(jié)奏，使故事的發(fā)展有起伏，渲染緊張的氛圍，吸引聽眾的注意力。4．小說中多次出現(xiàn)的“門”，在不同層面有不同含義，請結(jié)合文本加以分析。(6分)解析：解答時，需要明確“門”的淺層含義，也要結(jié)合文本主題、背景等分析其深層含義。王木匠所講的故事中的“石門陣”其實來源于政治指導(dǎo)員的報告，之所以編造了這一扇“門”，是因為它抵擋了敵人，保護(hù)了百姓。而在鬼子們的眼中，“門”后有他們想要侵占的各種事物，是他們攻克的最后一道防線。除了淺層意義之外，由文章最后四段可知，“門”也體現(xiàn)了王木匠對“處處夜不閉戶”的時代的向往，表現(xiàn)了王木匠對鬼子的憎惡，以及對和平年代的向往。參考答案：①在王木匠所講的故事中，“門”指的是“石門陣”，其靈感來源于南教場政治指導(dǎo)員的報告，此門擊退了鬼子，保護(hù)了百姓。②而在故事中鬼子們的眼里，“門”后有他們想要侵占的各種事物，是他們攻克的最后一道防線。③“門”表現(xiàn)了王木匠對“處處夜不閉戶”的時代的向往，也表現(xiàn)了對鬼子的憎惡、對和平年代的期盼和對戰(zhàn)爭定會勝利的信心。課時跟蹤檢測“小說創(chuàng)新考法”跟蹤檢測一、閱讀下面的文字，完成后面的題目。木傀儡戲(節(jié)選)沈從文①二月八，土地菩薩生日，街頭街尾，有的是戲！土地堂前頭，只要剩下來約兩丈寬窄的空地，鬧臺(指開臺鑼鼓)就可以打起來了。這類木傀儡戲，與其說是為娛那土地一對老夫婦，不如說是為逗全街的孩子歡心為合適。捐錢時，大多是論家中貧富為多少的；惟有土地戲，卻由募捐首士清查你家小孩子多少。像我們家有五個姊妹的，雖然明知道并不會比對門張家多谷多米，但是錢，總捐得格外多。不捐，那是不行的。小孩子看戲不看戲可不問。但若是你家中孩子比別人兩倍多，出捐太少，在自己，良心上說來，也不好意思。②戲雖在普通一般人家吃過早飯后才開場，很早很早，那個地方就會已為不知誰個打掃得干干凈凈了。惟有“土地堂前豬屎多”，在平時，豬之類，愛在土地堂前卸脫它的糞便，幾乎是成了通例的，唱戲日，大家臨時就懂了公德心，知道妨礙了看戲是大家所抱怨的，于是，這一天，就把豬關(guān)禁起來了。你若高興，早早地站在自己門前，總可以見到戲箱子過去，押箱子的我們不要問就可以知道是“管班”。每一口箱子由兩個人抬著，箱子上有各樣好看的金紅漆花，有釘子，有金紙剪就“黃金萬兩”連連牽牽的吉利字，一把大牛尾鎖把一些木頭人物關(guān)閉著。呵，想象到那些花臉，旦角，尤其是愛做笑樣子的小丑，鼻子上一片白粉，豆腐干似的貼著，短短的胡子……而它們，這時是一起睡在那一只大木箱子里，將要做些什么？真可念！我們又可以看到一批年老的伯娘婆婆，搬了凳子，預(yù)先去占座位的。做生意的，如像本街光和的米豆腐擔(dān)子、包娘的酸蘿卜籃子，也頗早的就去把地盤找就了。③飯吃了，一十六個大字，照例的每日功課，在一種毫不用心隨隨便便的舉動下，用淡淡的墨水描到一張老連紙上后，所候的就是“過午”那三十枚制錢了。關(guān)于錢的用處，那是預(yù)先就得支配的。所有花費賬單大致如下：面(或餃子)一碗，十二文。甘蔗一節(jié)，三文。酸蘿卜(或蒜苗)，五文。四喜的涼糕，四文。老強(qiáng)母親的膏粱甜酒，三文。余三文作臨時費。④涼糕，同膏粱甜酒，母親于出門時，總有三次以上囑咐不得買吃的，但倘若是并無其他相當(dāng)代替東西時，這兩樣，仍然是不忍放棄的。有時可以把甘蔗錢移來買三顆大李子，吃了西瓜則不吃涼糕。倘若是剩錢，那又怎么辦？錢一多，那就只好拿來放到那類投機(jī)事業(yè)上去碰了！向抽簽的去抽糖羅漢，有時運氣好，也得頗大的糖土地。錢用完時，人倦了，縱然戲正有趣，回家也是時候了。遇到看戲日，是日家中為敬土地的緣故，菜必格外豐富?！巴恋卦醪幻吭掠幸粋€生日呢？”用一種奇怪的眼神瞅著桌上陳列的白煮母雞，問媽，媽卻無反應(yīng)。待到白煮雞只剩下些腳掌肋巴骨時，戲臺邊又見到嘴邊還抹油的我們了。⑤在鎮(zhèn)筸(gān)，一個石頭鑲嵌就的圓城圈子里住下來的人，是苗人占三分之一，外來遷入漢人占三分之二，混合居住的。雖然多數(shù)苗人還住在城外，但風(fēng)俗、性質(zhì)，是幾乎可以說已彼此同錫與鉛樣，融合成一鍋后，彼此都同化了。⑥苗人們勇敢、尚武、樸質(zhì)的行為，到近來乃形成了本地少年人一種普遍的德性。關(guān)于打架，少年人秉承了這種德性。每一天每一個晚間，除開落雨，每一條街上，都可以見到若干不上十二歲的小孩，徒手或執(zhí)械，在街中心相毆相撲。這是實地練習(xí)，是一種預(yù)備，一種為本街孩子光榮的預(yù)備！全街小孩子，恐怕是除非生了病，不在場的怕是無一個罷。他們把隊伍分成兩組，各由一較大的，較挨得起打的，頭上有了成績在孩子隊中出過風(fēng)頭的，一個人在別處打了架回來為本街掙了面子的，領(lǐng)率統(tǒng)轄。統(tǒng)轄的稱為官，在前清，這人是道臺，是游擊，到革命以后，城中有了團(tuán)長旅長，于是他們的頭銜也隨之改變了。我曾做過七回都督，六弟則做過民政長。都督的義務(wù)是為兄弟伙出錢備打架的南竹片；利益，則行動不怕別人欺侮，到處看戲有人護(hù)衛(wèi)而已。⑦晚上，大家無事，正好集合到衙門口坪壩上一類較寬敞地方，練習(xí)打筋斗，拿頂?shù)罐D(zhuǎn)手來走路。或者，把由自己刮削得光生生的南竹片子拿在手上，選對手出來，學(xué)苗人打堡子時那樣拼命。命固不必拼，但，互相攻擊，除開頭臉，心窩，只在一些死肉上打下，可以煉磨成一個挨得起打的英雄好漢，那是事實罷。不愿用家伙的，所謂“文勁”，仍可以由都督，選出兩隊相等的小孩子來，把手拉斜抱了別個的身，垂下屁股，互相扭纏，同一條蛇樣，到某一個先跌到地上時為止，又再換人。此類比賽，范圍有限，所以大家就把手牽成一個大圈兒，讓兩人在圈中來玩。都督一聲吆喝，兩個牛勁就使出了。倒下而不愿再起的，算是敗了。敗者為勝利的作一個揖，表示投降，另一場便又可以起頭。也有那類英雄，用腰帶綁其一手，以一手同人來斗的，也有兩人與一人斗的?？傊?，此種練習(xí)，以起皰為止，流血也不過兇，不然，勝利者也覺沒趣，因為沒一個同街的啼哭回家，則勝利者的光榮，早已全失去了。(有刪改)[注]

本篇發(fā)表于1926年8月18日《晨報副刊》，收入小說集《入伍后》。標(biāo)題為“木傀儡戲”，但全文并非純粹對傀儡戲的描寫，而是通過土地菩薩生日唱戲這個引起兒童興趣的事件，寫湘西過節(jié)的習(xí)俗和尚武的傳統(tǒng)。1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(

)A．土地戲捐錢不同于一般的募捐，是根據(jù)家中孩子多少來確定的，其主要原因是土地戲是專門為孩子們表演的。B．唱戲日為防止自家的豬到土地堂前排便，人們就把豬關(guān)禁起來，成了一種自覺行為，也說明人們臨時懂了公德心。C．“光和的米豆腐擔(dān)子”“包娘的酸蘿卜籃子”等內(nèi)容，既交代了當(dāng)?shù)氐奶厣称?，也突出了小說的地域特點。D．“道臺”“游擊”“都督”“民政長”等頭銜，既代表著孩子們在游戲中的地位，也反映出時代特點。解析：

“土地戲是專門為孩子們表演的”理解有誤?！?．下列對小說相關(guān)語句的分析，不正確的一項是(

)A．“二月八，土地菩薩生日，街頭街尾，有的是戲”一句開篇照應(yīng)題目，進(jìn)而詳細(xì)介紹了當(dāng)?shù)赝恋仄兴_生日唱戲的習(xí)俗。B．“彼此同錫與鉛樣，融合成一鍋后，彼此都同化了”，運用類比手法，形象地寫出苗人、漢人的融合，突出了苗漢一家的主題。C．“苗人們勇敢……形成了本地少年人一種普遍的德性”一句承上啟下，引出下文關(guān)于湘西少年尚武風(fēng)俗的具體描寫。D．“垂下屁股，互相扭纏”“都督一聲吆喝，兩個牛勁就使出了”等細(xì)節(jié)描寫，生動傳神，活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出“文勁”的比試情形。解析：

“突出了苗漢一家的主題”理解有誤?！?．小說第④段以童年回憶的視角來寫，有何妙處？請簡要分析。參考答案：①有利于真實地記錄原生態(tài)生活，真實有趣地表現(xiàn)了兒童過節(jié)的興奮心情。②拓展了敘述空間，展示了豐富多彩的節(jié)日習(xí)俗。(意思對即可。如有其他答案，言之成理亦可)★4.有人說，《木傀儡戲》和《邊城》一樣都具有散文化小說的特點。請從小說三要素(人物、情節(jié)、環(huán)境)的角度，談?wù)勀銓Ρ疚倪@一特點的認(rèn)識。參考答案：①虛化人物(淡化人物形象的塑造)，如對母親的描寫，只是寫意化的描寫而不是工筆式的細(xì)致刻畫。②淡化情節(jié)(少有沖突，缺少懸念)，如對打架的描寫，只是呈現(xiàn)日常生活的自然形態(tài)而不以曲折的情節(jié)取勝。③營造真實的生活環(huán)境，在民情風(fēng)俗、生存狀態(tài)等真實生活氛圍中表達(dá)出作者的情感。(意思對即可。如有其他答案，言之成理亦可)二、閱讀下面的文字，完成后面的題目。文本一：麥子黃了劉立勤時令進(jìn)了二月，杏子的紅花落地化為春泥，我們就急切地盼望麥子黃。那時節(jié)，田野里是一片金黃，迎面是撲鼻的麥香，村子里是歡聲笑語，這才是一年四季中最美的日子呀，誰不喜歡呢？然而，最讓我們喜歡、最讓我們盼望的是麥子黃了的時候，枝頭的杏子也黃了。高大的杏樹枝葉繁茂，金黃的杏子帶著滿臉的紅顏在枝頭飄搖，宛如梅子飛過來的那妖嬈的媚眼，讓人有說不盡的向往和期待。可惜，地里的麥子才剛剛分蘗，稀疏的麥苗雖然一日日地茂盛起來，一日日地有了顏色，就像鄰家新娶的媳婦，一天天地變得嫵媚，一天天地變得慵懶，好像是充滿了希望，可要分娩一個新的生命，還需要很久的等待。麥子長得太慢了，慢得像是奶奶的小腳，一步一挪，一挪三寸，讓人心急得要命。焦急的我們匆忙地爬上對面山上的杏樹林，又攀上高高的樹枝，眼睛在一片新綠的樹葉里尋找。杏子終于長出來了，小得像是橡皮頭，白乎乎毛茸茸的，伸手想摘一個嘗嘗，唉，太小了。跳下樹，灰溜溜地回到麥田邊，急切地看那遍地的麥子。麥子咋還沒有黃呢？麥子生長得真是慢呀，我忍不住拔下一株麥苗看了看，心里是一股暖流。麥子拔節(jié)了，山上的杏子怎么樣了呢？我們又爬上山，攀上樹，杏子已經(jīng)脫了毛，而且有指頭大了，顏色是脆生生的，喉結(jié)滾動，哈喇子就砸在地上。伸手摘一枚放進(jìn)嘴里，那是怎么一個酸呀，酸得好像是嘴巴和下巴都沒了一般。好在杏子里的杏核很好玩，像心一般的形狀，乳白色。捏在指尖稍微用力，杏核的汁液噴射出去，就有了滿村子的尖叫和歡笑。這時，我們更加關(guān)注田里的麥子了。麥子長，杏子也在長；麥子黃的時候，杏子也就黃了。那么，麥子懷胎了，麥子揚花了，杏子會是什么樣子呢？我們又來到了山上，不用上樹，我們就看見了枝頭結(jié)滿了杏子。杏子是翠綠的，和葉子一樣的顏色，杏子的表面還生出了不少的黑點點。難道杏子的青春也有滿臉的痘痘嗎？我不明白。不過這時候的杏子可以吃了，就是酸，酸得可以掉牙齒。我們不怕，可勁兒地吃。麥子終于黃了。午睡的時候，我和二傻偷偷地爬上了山，老遠(yuǎn)的地方就看見枝頭的杏子也黃了。金黃金黃的，和麥子的顏色一樣。不一樣的是麥子的頭頂上有扎人的麥芒，而杏子的臉上是紅紅的嬌艷。就像梅子的臉，好看又饞人。剛想到這里，又怕二傻看透了心事，回頭看一眼二傻，二傻高興地笑了。笑笑的二傻說：“好看吧，像不像梅子？勾人魂呢?！蔽覜]有想到二傻也喜歡梅子，就急忙爬上樹，去摘杏子。經(jīng)過春天和初夏的采摘，枝頭的杏子已經(jīng)不多了。我想摘幾個最好的杏子，晚上好送給像杏子一樣美麗的梅子。可是，當(dāng)我夜里揣著杏子趕到梅子家外的小河邊時，二傻早就到了。梅子靠著河邊的柳樹吃著二傻給她的紅杏子，二傻可勁兒地渲染摘杏子的艱難，吹得神乎其神的，好像杏子金貴得像《西游記》里的人參果一般。真想走上去戳穿二傻的把戲，咬著牙忍住了。這時，梅子也吃完了杏子，二傻又拾起杏核，假模假樣把它種進(jìn)梅子的地里，說是五年之后，梅子就可以在門口吃到自己種下的杏子了?？匆姸的巧禈樱艺嫦氲诙炀桶涯切雍送诔鰜?，讓梅子永遠(yuǎn)吃不上他種下的杏子。遺憾的是，那一年的暑假我就離開了那個小山村，去了爸爸當(dāng)兵的那個城市。在那里讀中學(xué)，上大學(xué)，找工作，結(jié)婚又離婚。我常?；叵肫鸷永锏聂~兒，地里的麥子，樹枝上的黃杏子。我也常常想起會吹牛的二傻，想起長得像黃杏子一樣迷人的梅子。盡管我一直沒有和他們聯(lián)系過，可我知道二傻和梅子都沒有考上大學(xué)，二傻終于娶了梅子，小日子美得不得了。今年麥黃的季節(jié)，我終于回到了闊別了十五年的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)變化太大了，我雖然看見了老家那金色的麥浪，卻不見了少年時那片杏子林?；叵肽敲利惖男幼樱蚁肟纯闯３Ｏ肫鸬娜缤幼右话忝利惖拿纷?，還有那和我一起摘杏子的傻乎乎的二傻。梅子成熟得更加迷人了，二傻還是那么傻乎乎的，傻得請了十五天假，花了近千元的路費，回家收那不足一畝地的麥子。因此，當(dāng)梅子嘮叨他不會算賬過日子時，我也補(bǔ)了一句：“這么遠(yuǎn)，真的不劃算呀?！倍嫡f：“值