第=page11頁，共=sectionpages11頁2025年廣東省廣州市高考語文5月第四次模擬試卷(5月份)一、現(xiàn)代文閱讀：本大題共9小題，共35分。閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

《哪吒2》不斷刷新紀(jì)錄，成為全球單一市場票房最高的動畫電影，對我國動畫市場形成極大刺激。導(dǎo)演餃子曾說：“不為顛覆而顛覆，一切服務(wù)于主題?！边@句話值得每一個電影人思考。

《哪吒2》中的大部分人物造型都進(jìn)行了重新塑造，不同人物的特征盡顯于觀眾的視野之中，哪吒的古靈精怪，太乙真人的風(fēng)趣幽默，都為觀眾留下了十足的記憶點。同時，它還順應(yīng)時代潮流，為不同的角色搭配不同的造型風(fēng)格，使得《哪吒2》整部影片都充滿了豐富的藝術(shù)風(fēng)格和奇妙的視覺體驗。這種在原有形象下進(jìn)行重新闡述，在不丟失其“本體”的情況之下進(jìn)行修改的手法是能夠引起大眾以及市場共鳴的。

影片雖然新增了被囚禁在海底煉獄的龍族、騎著豬的太乙真人、說話結(jié)巴的申公豹等諸多原著中沒有的設(shè)定，但其劇情發(fā)展始終沿著原著故事的主線脈絡(luò)，圍繞人物性格不斷向前推進(jìn)。

創(chuàng)作團(tuán)隊在緊扣原著劇情的同時，還對一些在現(xiàn)代語境中顯得過于尖銳的劇情進(jìn)行了脫胎換骨的改造。比如“哪吒弒父”的情節(jié)，在封建社會講究“父為子綱”的大背景下，“弒父”對于那個年代的人來說，是對人生最強(qiáng)烈的反抗，也是哪吒反抗精神最能體現(xiàn)的有力佐證。但是，在如今講究民主的開放家庭里，這樣的交鋒未免太過慘烈。取而代之的是當(dāng)今社會都有所共鳴的話題“家庭之中的父子矛盾”。改編后的放映版電影情節(jié)中李靖為了救哪吒，四處奔走，甚至為了兒子的性命不惜犧牲自己，哪吒也是言聽計從配合父母的教誨。在不影響主線劇情的情況下，“弒父”情節(jié)被刪減，不僅讓影片增加了一絲溫情的氣息，也讓哪吒與“魔丸”的身份之爭更加凸顯出來。

影片中蓮花形象的一再出現(xiàn)，龍族形象的精心設(shè)計，“山河社稷圖”與過山車等現(xiàn)代游樂項目的組合，坐騎打個噴嚏噴出視頻回放的魔幻效果，無一不讓新時代的中國傳統(tǒng)文化元素?zé)òl(fā)出勃勃生機(jī)。在觀影過程中，我們可以清晰地感覺到，那是一個存在于古書傳說中的神仙世界，但同時又讓人覺得親切無比。制作團(tuán)隊用他們巧妙的設(shè)計，讓中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代語境中娓娓道來，綿延千年的中華文化得以傳承。

長期以來，中國動畫都被詬病“低齡化”，只是給小孩子看的作品。但隨著《西游記之大圣歸來》《大魚海棠》《白蛇：緣起》等作品的橫空出世，讓不少人意識到，原來不去消費(fèi)國漫的中國動畫也可以很酷、很成人。如果說《大圣歸來》是中國動漫成人化的星星之火，那么《哪吒2》則是中國動漫向全齡化發(fā)展形成燎原之勢的一次強(qiáng)力沖鋒。不同年齡層次看這部動畫的角度不一樣，低齡觀眾可以在優(yōu)秀的視覺畫面中感受到強(qiáng)有力的文化刺激，青少年可以從哪吒和敖丙間的關(guān)系中品味到友情的惺惺相惜，家長想的是如何管教孩子。如此既能促進(jìn)家庭關(guān)系和睦，又能寓教于樂的動畫，想必都值得每個家長帶孩子去觀看。（摘編自徐赫、李陽《新媒體語境下講好中國故事探究》）材料二：

IP電影（指基于已有知識產(chǎn)權(quán)如小說、漫畫、游戲等改編而成的電影）于20世紀(jì)90年代在美國誕生，中國IP電影在2014年之后出現(xiàn)了熱潮。媒介融合背景下，多種類型的播放終端與大數(shù)據(jù)技術(shù)聯(lián)通了IP電影的故事世界，電影觀眾也由電影誕生時的被動觀看走向了主動參與二次創(chuàng)作的道路，觀眾可以借助不同終端進(jìn)入同一故事世界并促成相應(yīng)的“參與式文化”。

參與式文化是基于Web2.0時代的網(wǎng)絡(luò)文化，其形式表現(xiàn)為網(wǎng)民積極主動地創(chuàng)作媒介文本、傳播媒介內(nèi)容、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)交往。我國的IP電影具備一定的互聯(lián)網(wǎng)受眾基礎(chǔ)，如眾多粉絲在豆瓣中成立電影同名小組、在百度貼吧中建立同名貼吧、在微博中設(shè)立同名超話，基于共同電影敘事文本和觀影興趣的觀眾均可進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)平臺分享電影相關(guān)信息，探討角色形象、主題敘事架構(gòu)，這都有助于深化對影片人物和主題的理解。國外IP電影粉絲也曾圍繞IP系列電影設(shè)立專門網(wǎng)站進(jìn)行故事探討，如專門交流漫威電影敘事世界的網(wǎng)站、《哈利?波特》粉絲創(chuàng)立的網(wǎng)站“預(yù)言家日報”（與電影中魔法世界的報紙同名）。

媒介融合背景下，觀眾二次創(chuàng)作的平臺更為多樣，講述故事的空間更為廣闊。在IP電影敘事內(nèi)容的傳播過程中，上映前，觀眾依照認(rèn)知和電影物料進(jìn)行情節(jié)預(yù)測；上映后，觀眾根據(jù)自己的理解進(jìn)行再創(chuàng)作。

在對IP電影的二次創(chuàng)作中，同為視聽語言媒介形式的短視頻成為主流，極大推高了IP電影的熱度。這種二次創(chuàng)作主要有三種類型：第一種是符合基調(diào)的背景音樂輔助的IP電影人物高光鏡頭或經(jīng)典臺詞混合剪輯；第二種是IP電影人物和劇情解說；第三種是觀眾從自己的視角出發(fā)所進(jìn)行的新敘事，如人物配對剪輯。以電影《哪吒之魔童降世》的二次創(chuàng)作為例，有觀眾在嗶哩嗶哩視頻平臺中將不同IP電影中的齊天大圣、哪吒、姜子牙三個具有抗?fàn)幘竦娜宋锛糨嬙谝黄?，“愿天下，再無不公”的主題得以凸顯，短小精悍的短視頻也加深了其他觀眾對于影片的認(rèn)識。

在短視頻之外，文字和圖片也是IP電影二次創(chuàng)作的媒介形式，對于提升IP影響力作用明顯。文字形式的二次創(chuàng)作多以同人文的形式出現(xiàn)。圖片形式的二次創(chuàng)作，一方面是在IP電影人物原始形象的基礎(chǔ)上進(jìn)行重構(gòu)，另一方面是對哪吒等電影人物進(jìn)行重新繪制。

（摘編自丁鳳蕾《媒介融合背景下IP電影的敘事策略分析》）1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（______）A.A.《哪吒2》影片所呈現(xiàn)的豐富藝術(shù)風(fēng)格和奇妙視覺體驗，離不開它在角色造型風(fēng)格上的與時俱進(jìn)。

B.B.《哪吒2》影片中雖然新增了一些原著中沒有的設(shè)定，但其劇情發(fā)展并沒有脫離原著故事的主線。

C.C.《哪吒2》將“弒父”情節(jié)進(jìn)行刪改，原因之一是在如今講究民主的社會環(huán)境中這一交鋒太過尖銳。

D.D.《哪吒2》作為全齡化動畫電影的優(yōu)秀代表作品，它的成功說明中國動畫電影已經(jīng)實現(xiàn)了全齡化。2.根據(jù)材料二，下列不屬于“參與式文化”表現(xiàn)形式的一項是（______）A.A.小明在看完電影《唐人街探案1900》后，在微信朋友圈曬出了電影院的宣傳海報。

B.B.小剛在看完電影《蛟龍行動》后，把我國現(xiàn)役多型核潛艇剪輯在一起發(fā)到了網(wǎng)上。

C.C.某影院在《封神2》放映結(jié)束后，現(xiàn)場舉辦了觀眾與主創(chuàng)團(tuán)隊及部分演員的見面會。

D.D.《哪吒之魔童鬧海》制作方在官方微博發(fā)布表情包大賽，吸引了大量觀眾參與。3.下列對兩則材料論述和說明的分析，不正確的一項是（______）A.A.材料一開篇引用餃子導(dǎo)演的話，為后文分析動畫影片如何圍繞主題展開創(chuàng)新改編提供了論述的依據(jù)。

B.B.材料一將《哪吒2》與《大圣歸來》等作品的受眾進(jìn)行對比，強(qiáng)調(diào)前者在全齡化發(fā)展上的突破性意義。

C.C.材料二采用分類說明，將二次創(chuàng)作的短視頻分為混合剪輯、劇情解說、新敘事三類，增強(qiáng)了條理性。

D.D.材料二舉“預(yù)言家日報”等國外案例，結(jié)合國內(nèi)豆瓣小組等例子，說明了參與式文化的全球共通性。4.三月初《哪吒2》發(fā)行方在線上舉辦了幕后創(chuàng)作展，“講述”每一幀震撼視效的背后故事，吸引了大量網(wǎng)友觀展。請根據(jù)材料二內(nèi)容，說明發(fā)行方的用意。5.如果讓你參與制作一部動畫電影《封神演義之姜子牙》，以上材料對你講好姜子牙的電影故事有哪些可借鑒之處？請根據(jù)材料概括分析。閱讀下面的文字，完成下列小題。保衛(wèi)延安（節(jié)選）杜鵬程周大勇昏悠悠地合住眼，他立刻又進(jìn)入炮火連天的生活里。一個敵人端著刺刀直向他撲來，他閃過敵人的刺刀，抱住那個敵人，滾來滾去，一直滾下溝……下去了，下去了……耳邊風(fēng)在吼……

他一驚，睜開眼，心還在狂跳?？墒撬矍皡s是另外一幅情景，李玉明的母親和三個老媽媽在燈下忙著，有的給戰(zhàn)士縫鞋子，有的給傷員縫那破爛的褲子。老媽媽——李玉明的母親，把周大勇露出腳趾頭的鞋子脫下來，坐在周大勇腳邊釘補(bǔ)。鞋子泥多，針扎不透，她不停地在那白花花的頭發(fā)上磨針。她的眼不得力，一邊釘鞋，一邊揉擦眼睛。有時候，針上的麻繩掉了，她穿針要穿好一陣。但是她一針針地縫，一針針地衲，仿佛，她的親骨肉——兒子要到萬里之外去，她要千針萬針結(jié)結(jié)實實地縫；針針縫上媽媽的希望和囑咐，針針縫上媽媽的心思和話語，讓這山南海北征戰(zhàn)的兒子平安、健壯，時時惦記著媽媽。有時候，她停住手，長久地望著傷員們，聽他們夢里的呻喚聲。她那昏花的眼里，閃著淚花，閃著說不盡的疼愛和憐惜！

北面?zhèn)鱽硪魂囈魂嚨臉屄?。西北面炮聲轟轟地像打雷。

寒森森的秋風(fēng)掀起了窯洞的草簾子，蠶豆大的燈舌，搖搖晃晃的。

老媽媽們有時互相貼住耳朵說什么，她們輕聲慢氣，生怕擾醒戰(zhàn)士們。這寒冷而寂靜的破山洞里，有一股溫暖的感情在流動。哦，這從母親那偉大而慈善的心里流出來的感情，在苦難的時日里，給了人多少力量，哺育了多少生命??！

周大勇一動也不動地望著老媽媽們。他仿佛置身在家庭生活中，感覺到安寧和愛撫。同時，有一種輕微的聲音，震動他的耳膜，這聲音，好像農(nóng)家夜里的紡車聲。有時候，他閉上眼睛，想再睡一覺。他疲累得各骨節(jié)都酸痛，腦子脹，但是睡不寧。他回想起萬千白了頭發(fā)的母親。他——周大勇，在華北平原，在大青山嶺，在黃河兩岸，在長江南北，遇見過多少老爹，老媽，姐妹兄弟?。≡谶^去那艱難的日子里，他們有的犧牲了自己的兒子或丈夫，救了周大勇，有的用一家人的生命救了一個共產(chǎn)黨員。

夜深了。李玉明的母親，把她那稀疏的頭發(fā)理了理，對其他的老媽媽們叮嚀：“腳步子放輕，不要驚動孩兒們。唉，他們給熬累壞啦！”

她們輕手輕腳地走出窯洞。

“叭！叭！”北山上響了兩槍。

“敵人——”一個三十來歲的女人抱著孩子提著包袱，叫了一聲，從窯門外跑進(jìn)來。她上氣不接下氣地說：“出了事啦！這山溝冷窯里，敵人也摸來啦！天老子呀！”接著，許多老鄉(xiāng)都涌進(jìn)了窯洞。

周大勇忽地站起來，說：“老鄉(xiāng)！別怕，天塌下來也有我們頂著！”他眉毛一動，盤算了一下，提著駁殼槍朝窯外走。

猛地，一個人撲進(jìn)門，跟周大勇碰了個面對面。原來是個戰(zhàn)士。他報告：“營長，九連的同志們來了。咱們那十個看押俘虜?shù)耐?，也帶著俘虜回來了。你聽見槍聲？我們險些跟他們發(fā)生誤會?！?/p>

昨晚，九連連長指揮部隊擺脫敵人以后，曾六次派人和周大勇他們聯(lián)絡(luò)，都沒結(jié)果。后來他知道周大勇他們跟敵人粘住了，便在拂曉率領(lǐng)部隊去增援，但是幾次增援都讓敵人頂回來。天亮以后，他們只好隱蔽在那十個戰(zhàn)士看押俘虜?shù)哪菞l山溝。當(dāng)天夜里，九連連長又派了個班，去和周大勇他們聯(lián)絡(luò)，大伙找了半夜，也沒找出名堂。雞叫時分，九連連長率領(lǐng)部隊，向這條偏僻的山溝轉(zhuǎn)移，才碰巧和周大勇他們遇到一塊。

九連連長帶的戰(zhàn)士們和營長周大勇帶的戰(zhàn)士們一見面，就擠在一塊，說不盡的喜歡說不盡的話，仿佛他們不是分手一天一夜，而是一兩年。

九連連長撥開人，三腳兩步，走到周大勇跟前，挺起胸脯敬了禮，叫了一聲：“營長！”就什么話再也說不出來。

衛(wèi)剛從山頭上跑下來，一進(jìn)窯洞門就喊：“王連長！你們回來啦？真不簡單！給你說，咱們周營長真有幾下子哩。他說：‘經(jīng)歷的危險越大，獲得的勝利也越大?！д嫒f確，一點不錯！”

周大勇指著身邊站的李振德老人說：“同志們，瞧，這不是李振德老伯伯！”

衛(wèi)剛猛地轉(zhuǎn)過身，兩只手拉住李老漢的兩只手，看老人那方臉、高顴骨、閃閃發(fā)光的深眼窩和那花白的胡子，說：

“老人家，你越發(fā)硬朗了！”

李振德老人說：“我算什么哩？瞧，你是多磁實的小伙子！”

李老漢把手從衛(wèi)剛的手里抽出來，又說：“你把我這一把老骨頭都捏酥了。哦，力氣出在年青??！”

周大勇興奮地說：“衛(wèi)剛，咱們第一連的戰(zhàn)士李玉明，就是李老伯伯的兒子。李老伯伯一家人都在這里。”

衛(wèi)剛兩手一拍，說：“嘿！這就太巧了。剛才寧金山給我說了這件事情，我還半信半疑?！?/p>

天明前的黑暗，慢慢地消退著。周大勇告別了李振德老人和老鄉(xiāng)們，帶上戰(zhàn)士們和俘虜，繞道向九里山地區(qū)走去。

（選自人民文學(xué)出版社2000年版杜鵬程《保衛(wèi)延安》，有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（______）A.A．周大勇昏悠悠地合住眼，立刻又進(jìn)入炮火連天的生活里，表現(xiàn)了他的英勇無畏和對戰(zhàn)爭的渴望。

B.B．李玉明的母親望著傷員們，想到自己的兒子在部隊作戰(zhàn)也可能受傷，因而昏花的眼里閃著淚花。

C.C．九連連長因歷盡艱險與周大勇會合而過于激動，叫了一聲“營長！”就什么話再也說不出來。

D.D．周大勇帶領(lǐng)的戰(zhàn)士們與李振德老人等老鄉(xiāng)們之間的軍民緊密團(tuán)結(jié)，取得了延安保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（______）A.A．小說描寫老媽媽們燈下忙著的情景，以點帶面，重點描寫李玉明的母親為周大勇補(bǔ)鞋子的艱難與用心。

B.B．小說語言很有特色，作者注意吸收群眾和戰(zhàn)士的口語，明白曉暢，生動樸實，具有濃郁的生活氣息。

C.C．小說用“寒森森的秋風(fēng)”點明自然環(huán)境的惡劣，為英雄人物周大勇的出場渲染氣氛，推動情節(jié)發(fā)展。

D.D．小說塑造人物、展開情節(jié)，除了使用記敘描寫等方式，偶爾還穿插抒情性文字，增加小說的感染力。8.請結(jié)合文本簡要分析文末畫線句的含義。9.本文從周大勇的視角寫李玉明的母親和三位老媽媽，對此你如何理解？二、文言文閱讀：本大題共5小題，共20分。閱讀下面的文言文，完成下列各題。

材料一：

世人多以樂毅不時拔莒即墨為劣，是以敘而論之。夫求古賢之意宜以大者遠(yuǎn)者先之必迂回而難通然后已焉可也。今樂氏之趣或者其未盡乎，而多劣之，是使前賢失指于將來，不亦惜哉！觀樂生遺燕惠王①書，其殆庶乎機(jī)、合乎道以終始者與。其喻昭王②曰：“伊尹放太甲而不疑，太甲受放而不怨，是存大業(yè)于至公，而以天下為心者也。夫欲極道之量，務(wù)以天下為心者，必致其主于盛隆，合其趣于先王，茍君臣同符，斯大業(yè)定矣?！庇谒箷r也，樂生之志，千載一遇也，亦將行千載一隆之道，豈其局跡當(dāng)時，止于兼并而已哉？夫兼并者，非樂生之所屑；強(qiáng)燕而廢道，又非樂生之所求也。不屑茍得則心無近事，不求小成，斯意兼天下者也。則舉齊之事，所以運(yùn)其機(jī)而動四海也，討齊以明燕主之義，此兵不興于為利矣。圍城而害不加于百姓，此仁心著于遐邇矣，舉國不謀其功，除暴不以威力，此至德令于天下矣。不幸之變，勢所不圖，敗于垂成，時運(yùn)固然。（節(jié)選自夏侯玄③《樂毅論》，有改動）材料二：

嗟夫！樂毅戰(zhàn)國之雄，未知大道，而竊嘗聞之，則足以亡其身而已矣。論者以為燕惠王不肖，用反間，以騎劫④代將，卒走樂生。此其所以無成者，出于不幸，而非用兵之罪。然當(dāng)時使昭王尚在，反間不得行，樂毅終亦必敗。何者？燕之并齊，非秦、楚、三晉之利。今以百萬之師，攻兩城之殘寇，而數(shù)歲不決，師老于外，此必有乘其虛者矣。諸侯乘之于內(nèi)，齊擊之于外，當(dāng)此時，雖太公、穰苴⑤不能無敗。然樂毅以百倍之眾，數(shù)歲而不能下兩城者，非其智力不足，蓋欲以仁義服齊之民，故不忍急攻而至于此也。夫以齊人苦湣王之暴，樂毅茍退而休兵，治其政令，寬其賦役，反其田里，安其老幼，使齊人無復(fù)斗志，則田單者獨(dú)誰與戰(zhàn)哉！奈何以百萬之師，相持而不決，此固所以使齊人得徐而為之謀也。（節(jié)選自蘇軾《樂毅論》，有改動）【注】①燕惠王：燕昭王之子，做太子時與樂毅有過節(jié)，即位后任用騎劫取代樂毅。②昭王：燕昭王，燕國國君，重用樂毅，大破齊國。③夏侯玄：三國時期思想家。④騎劫：代樂毅為將后，被齊將田單擊敗而陣亡。⑤穰苴：即田穰苴，春秋末期軍事家。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

夫求古賢A之意B宜以大者遠(yuǎn)者C先之D必迂回E而難通F然后已焉G可也11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（______）A.A.劣，錯誤，與《促織》中“即捕得二三頭，又劣弱不中于款”的“劣”意思相同。

B.B.舉，攻克，與《過秦論》“西舉巴、蜀，東割膏腴之地”的“舉”意思相同。

C.C.三晉，春秋末期晉國被韓、趙、魏三家卿大夫瓜分，各立為國，史稱“三晉”。

D.D.苦，以……為苦，意動用法，與《師說》“則恥師焉”的“恥”用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（______）A.A.夏侯玄認(rèn)為，世人多因樂毅未及時攻下莒、即墨二城而貶低他，這會使后世誤解樂毅的志向。

B.B.樂毅以“伊尹放太甲”的史實，勸諫燕昭王應(yīng)以天下為公，做到君臣同心協(xié)力，方能成就大業(yè)。

C.C.在蘇軾看來，燕國處于內(nèi)憂外患的不利局勢，就算有田穰苴這樣優(yōu)秀的軍事家也無法避免失敗。

D.D.蘇軾認(rèn)為，樂毅應(yīng)退兵休戰(zhàn)，讓齊民回歸故鄉(xiāng)安居樂業(yè)，然后喪失斗志，最終就會棄城投降。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①夫兼并者，非樂生之所屑；強(qiáng)燕而廢道，又非樂生之所求也。

②論者以為燕惠王不肖，用反間，以騎劫代將，卒走樂生。14.對樂毅攻城不下的原因分析，夏侯玄和蘇軾的觀點有何異同？請根據(jù)兩則材料簡析。三、詩歌鑒賞：本大題共2小題，共9分。閱讀下面這首宋詞，完成問題。浣溪沙

王安石

百畝中庭半是苔，門前白道水縈回。愛閑能有幾人來？

小院回廊春寂寂，山桃溪杏兩三栽，為誰零落為誰開？注：王安石政治上受挫后歸隱鐘山，度過了生命中的最后十年，該詞作于此期間。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是______

A.“門前白道水縈回。愛閑能有幾人來？”，門外沙子鋪滿了整條路，還有婉轉(zhuǎn)的小溪流。如此優(yōu)美、清閑的環(huán)境，本能吸引很多人來訪，但是并沒有人來，可惜了如此美景無人觀。

B.上片中作者寫到寓居的環(huán)境有寬敞的庭院。潔凈的小路，盤旋的溪水，呈現(xiàn)出一種淡泊寧靜的村野生活情景。

C.“小院回廊春寂寂，山桃溪杏兩三栽”此句從側(cè)面突顯出這里的寂靜和蒼寥，襯托出環(huán)境的落敗。

D.下片以山上的桃花和溪邊的杏樹來比喻自己，字里行間流露出一種隱居山林后的悠閑和淡淡的喜悅。16.“山桃溪杏兩三栽，為誰零落為誰開？”與姜夔的“念橋邊紅藥，年年知為誰生？”（《揚(yáng)州慢》）有異曲同工之妙，請簡要賞析。四、默寫：本大題共1小題，共6分。17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)孔子說，“見賢”當(dāng)“思齊”，而“______”；荀子在《勸學(xué)》中說“______”，這些都體現(xiàn)了儒家的內(nèi)省意識。(2)詩歌意象具有鮮明的暗示性和聯(lián)想性，“落木”和“江”兩個意象以其獨(dú)特的內(nèi)涵而備受喜愛，小張想引用包含這兩個意象的詩句“______，______”，用于渲染作文的環(huán)境描寫。(3)曹操《短歌行》中“______，______”兩句，借自然現(xiàn)象感嘆時光流逝、人生短暫，其中也寄寓了時不我待之意。五、語言表達(dá)：本大題共5小題，共20分。閱讀下面的材料，完成小題。

團(tuán)扇，又稱“宮扇”“紈扇”，是一種圓形有柄的扇子，它起源于中國，有著悠久的歷史。早期的團(tuán)扇多以竹木為骨架，用薄質(zhì)絲綢糊成扇面，扇面上常繪有山水、花鳥、人物等圖案，兼具實用價值與審美價值。團(tuán)扇的制作工藝十分考究，從選材、造型設(shè)計，到扇面繪畫、裝飾點綴，每一個環(huán)節(jié)都①，需要工匠具備精湛的技藝和細(xì)膩的心思。其造型豐富多彩，除了常見的圓形，還有方形、六角形、八角形等，各具韻味。在古代，團(tuán)扇深受文人雅士和閨閣女子的喜愛，成為他們生活中的風(fēng)雅之物，許多詩詞歌賦中都有團(tuán)扇的身影，為其增添了濃厚的文化底蘊(yùn)。

然而，隨著時代的變遷，電風(fēng)扇、空調(diào)等現(xiàn)代電器逐漸普及，團(tuán)扇的實用功能大大減弱，市場需求也隨之減少，傳統(tǒng)團(tuán)扇制作行業(yè)面臨嚴(yán)竣的挑戰(zhàn)，從事團(tuán)扇制作的工匠②。近年來，傳統(tǒng)文化的復(fù)興，團(tuán)扇這一傳統(tǒng)工藝品重新受到人們的關(guān)注。一些團(tuán)扇制作藝人積極探索創(chuàng)新，將現(xiàn)代時尚元素與傳統(tǒng)團(tuán)扇工藝相結(jié)合，比如在扇面設(shè)計上融入流行的卡通形象、抽象圖案，采用新形的輕薄材料制作扇面，讓團(tuán)扇更符合現(xiàn)代人的審美和使用需求。這些經(jīng)過創(chuàng)新后的團(tuán)扇在各類文化活動和時尚場合中展露頭角，吸引了眾多消費(fèi)者的目光，不僅遠(yuǎn)銷海外，還在國內(nèi)市場受到歡迎，成為傳播中國傳統(tǒng)文化的重要載體。不過，團(tuán)扇制作技藝的傳承仍然面臨著人才短缺、制作成本上升等問題，需要社會各界共同努力來解決。18.下列詞語與文中加點的“宮扇”構(gòu)詞方式最接近的一項是（______）A.A．路燈 B.B．沙發(fā) C.C．寫字 D.D．草帽19.文中第二段有多處錯別字，請找出兩處并加以改正。20.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。21.文中兩處畫波浪線的語句都存在語病，請加以改正。22.某文化傳承節(jié)目計劃邀請一位團(tuán)扇制作藝人作為嘉賓，假如你是節(jié)目主持人，請根據(jù)以上材料，為藝人設(shè)計一段出場介紹，要求語言熱情、簡潔，突出團(tuán)扇制作藝人的貢獻(xiàn)和團(tuán)扇制作技藝的魅力，不超過100字。六、作文：本大題共1小題，共60分。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

儒家的思想核心是“有為”，主張“知其不可而為之”，表現(xiàn)出一種義無反顧的擔(dān)當(dāng)精神。

道家的思想核心是“無為”，主張“知其不可而不為”，表現(xiàn)為一種順其自然的個性追求。

請結(jié)合材料，以“有為與無為”為主題，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案和解析1~5.【答案】D、C、B、、【解析】（1）D.材料一最后一段明確提到：“《哪吒2》則是中國動漫向全齡化發(fā)展形成燎原之勢的一次強(qiáng)力沖鋒”，其中“向全齡化發(fā)展”表明這是一種發(fā)展趨勢，而非“已經(jīng)實現(xiàn)了全齡化”。

故選：D。

（2）C.該項屬于影院組織的線下活動，觀眾并未主動參與創(chuàng)作或傳播媒介內(nèi)容，因此不屬于文中所述參與式文化的表現(xiàn)形式。

故選：C。

（3）B.材料一并未將《哪吒2》與《大圣歸來》等作品的受眾進(jìn)行對比。原文僅提到《大圣歸來》是“中國動漫成人化的星星之火”，而《哪吒2》是“向全齡化發(fā)展形成燎原之勢的一次強(qiáng)力沖鋒”，二者是發(fā)展階段的類比，而非受眾群體的對比。

故選：B。

（4）根據(jù)“媒介融合背景下，多種類型的播放終端與大數(shù)據(jù)技術(shù)聯(lián)通了IP電影的故事世界，電影觀眾也由電影誕生時的被動觀看走向了主動參與二次創(chuàng)作的道路，觀眾可以借助不同終端進(jìn)入同一故事世界并促成相應(yīng)的‘參與式文化’”“基于共同電影敘事文本和觀影興趣的觀眾均可進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)平臺分享電影相關(guān)信息，探討角色形象、主題敘事架構(gòu)，這都有助于深化對影片人物和主題的理解”可知，發(fā)行方舉辦線上幕后創(chuàng)作展，展示每一幀震撼視效的背后故事，能夠引導(dǎo)網(wǎng)友主動解讀影片創(chuàng)作細(xì)節(jié)，激發(fā)網(wǎng)友圍繞影片展開討論、分享信息，從而構(gòu)建參與式文化，深化觀眾對影片的理解。

根據(jù)“在IP電影敘事內(nèi)容的傳播過程中，上映前，觀眾依照認(rèn)知和電影物料進(jìn)行情節(jié)預(yù)測；上映后，觀眾根據(jù)自己的理解進(jìn)行再創(chuàng)作”“在對IP電影的二次創(chuàng)作中，同為視聽語言媒介形式的短視頻成為主流，極大推高了IP電影的熱度”可知，幕后創(chuàng)作展揭秘震撼視效的背后故事，能吸引網(wǎng)友關(guān)注并產(chǎn)生討論，網(wǎng)友可能會將相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行混合剪輯、劇情解說等二次創(chuàng)作，借助短視頻、社交平臺等多媒介形式傳播，從而擴(kuò)大電影的傳播熱度，維持IP影響力。

（5）①根據(jù)“影片雖然新增了……諸多原著中沒有的設(shè)定，但其劇情發(fā)展始終沿著原著故事的主線脈絡(luò)，圍繞人物性格不斷向前推進(jìn)”“對一些在現(xiàn)代語境中顯得過于尖銳的劇情進(jìn)行了脫胎換骨的改造……在不影響主線劇情的情況下，讓影片增加了一絲溫情的氣息”可知，講好姜子牙的電影故事需守住原著故事主線和人物性格的“本體”，同時對不符合現(xiàn)代語境的情節(jié)進(jìn)行改編，使其貼合現(xiàn)代家庭、社會價值觀，增強(qiáng)觀眾情感共鳴。

②根據(jù)“蓮花形象的一再出現(xiàn)……‘山河社稷圖’與過山車等現(xiàn)代游樂項目的組合……讓中國傳統(tǒng)文化元素?zé)òl(fā)出勃勃生機(jī)”可知，可借鑒《哪吒2》將傳統(tǒng)文化符號（如姜子牙的法寶、封神神話場景）與現(xiàn)代視聽技術(shù)（如奇幻特效、動態(tài)場景設(shè)計）結(jié)合的手法，通過創(chuàng)新演繹讓古老神話元素更具視覺沖擊力和現(xiàn)代審美體驗，賦予傳統(tǒng)文化新活力。

③根據(jù)“不同年齡層次看這部動畫的角度不一樣，低齡觀眾可以在優(yōu)秀的視覺畫面中感受到強(qiáng)有力的文化刺激，青少年可以從哪吒和敖丙間的關(guān)系中品味到友情的惺惺相惜，家長想的是如何管教孩子”可知，需拓寬受眾范圍，在故事中融入多元主題：為低齡觀眾設(shè)計色彩鮮明的視覺畫面和簡單易懂的冒險情節(jié)，為成人觀眾挖掘姜子牙的人物深度（如理想與現(xiàn)實的沖突、權(quán)謀背后的掙扎），通過多層次敘事滿足全齡化需求。

④根據(jù)“媒介融合背景下……觀眾可以借助不同終端進(jìn)入同一故事世界并促成相應(yīng)的‘參與式文化’”“觀眾根據(jù)自己的理解進(jìn)行再創(chuàng)作……短視頻成為主流，極大推高了IP電影的熱度”可知，制作方應(yīng)主動釋放姜子牙的角色設(shè)定、場景草圖、配音花絮等素材，鼓勵觀眾通過短視頻剪輯（如高光鏡頭混剪、角色成長線解說）、圖文二創(chuàng)（如姜子牙與其他角色的互動漫畫）等形式參與傳播，借助社交平臺形成話題熱度，強(qiáng)化觀眾對IP的情感聯(lián)結(jié)。

答案：

（1）D

（2）C

（3）B

（4）①構(gòu)建參與式文化，深化觀眾對影片的理解：通過展示幕后細(xì)節(jié)，引導(dǎo)網(wǎng)友主動解讀與再創(chuàng)作，形成參與式文化，幫助觀眾深化對影片人物和主題的理解。

②擴(kuò)大傳播熱度，維持IP影響力：通過揭秘背后故事，吸引網(wǎng)友關(guān)注討論，借助短視頻、社交平臺等多媒介形式擴(kuò)大傳播范圍，維持電影熱度。

（5）①守住故事“本體”，貼合現(xiàn)代語境：在保留原著中姜子牙故事主線的基礎(chǔ)上適當(dāng)改編，使其契合現(xiàn)代價值與審美，以增強(qiáng)觀眾共鳴。

②融合傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代技術(shù)手段：借鑒《哪吒2》對現(xiàn)代視聽技術(shù)的運(yùn)用，創(chuàng)新演繹有關(guān)姜子牙的神話元素，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新機(jī)。

③拓寬受眾群體，實現(xiàn)全齡化發(fā)展：兼顧低齡觀眾娛樂性需求與成人觀眾的深度思考，通過多元主題滿足不同年齡層需求。

④鼓勵觀眾參與，構(gòu)建參與式文化：主動提供姜子牙相關(guān)創(chuàng)作素材，激發(fā)觀眾進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)互動傳播的熱情，形成IP熱度與情感共鳴。

（1）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進(jìn)行比較辨析。

（2）本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答時，考生應(yīng)遵循的原則是要據(jù)文推斷，合理推斷。

（3）本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)的能力。解答時要明確材料觀點，把選項內(nèi)容與之進(jìn)行比較。

（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。鎖定答題區(qū)間，進(jìn)行分析概括。

（5）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。要理解文本內(nèi)容，合理提出自己的見解。

信息和歸納概括內(nèi)容要點題的步驟：

①把握全文主要內(nèi)容，“篩選信息并整合文章信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容就是篩選和整合的基礎(chǔ)，具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等，對文章的整體內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。

②把握題干，確定答題區(qū)間。

③將選項信息與原文語句進(jìn)行對應(yīng)比較，選項信息的語句與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者通常改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。6~9.【答案】D、C、、【解析】（1）A.“對戰(zhàn)爭的渴望”錯誤，由“一個敵人端著刺刀直向他撲來，他閃過敵人的刺刀，抱住那個敵人，滾來滾去，一直滾下溝……下去了，下去了”可知，是表現(xiàn)他戰(zhàn)斗時的英勇無畏，并非渴望戰(zhàn)爭。

B.“想到自己的兒子在部隊作戰(zhàn)也可能受傷，因而……”錯誤，由“她停住手，長久地望著傷員們，聽他們夢里的呻喚聲。她那昏花的眼里，閃著淚花，閃著說不盡的疼愛和憐惜”可知，她是疼愛和憐惜這些戰(zhàn)士。

C.“因歷盡艱險與周大勇會合而過于激動”錯誤，由“九連連長指揮部隊擺脫敵人以后，曾六次派人和周大勇他們聯(lián)絡(luò)，都沒結(jié)果。后來他知道周大勇他們跟敵人粘住了，便在拂曉率領(lǐng)部隊去增援，但是幾次增援都讓敵人頂回來”“當(dāng)天夜里，九連連長又派了個班，去和周大勇他們聯(lián)絡(luò)，大伙找了半夜，也沒找出名堂”可知，九連連長激動是因為看到周大勇他們脫離危險。

D.正確。

故選D。

（2）C．“為英雄人物周大勇的出場渲染氣氛”錯誤，由“寒森森的秋風(fēng)掀起了窯洞的草簾子，蠶豆大的燈舌，搖搖晃晃的。老媽媽們有時互相貼住耳朵說什么，她們輕聲慢氣，生怕擾醒戰(zhàn)士們。這寒冷而寂靜的破山洞里，有一股溫暖的感情在流動”可知，寫“寒森森的秋風(fēng)”是用自然環(huán)境之“寒”反襯室內(nèi)軍民情誼之暖。

故選C。

（3）首先理解表層含義。

“天明前的黑暗，慢慢地消退著”，結(jié)合上文“燈下”“蠶豆大的燈舌”“夜深了”可知，這“天明”是指天亮，“天明前的黑暗，慢慢地消退著”是說時間的推移；結(jié)合“周大勇告別了李振德老人和老鄉(xiāng)們，帶上戰(zhàn)士們和俘虜，繞道向九里山地區(qū)走去”可知，這句話是說天亮之后，周大勇將帶著戰(zhàn)士們奔赴新的戰(zhàn)場，繼續(xù)戰(zhàn)斗。

然后分析深層含義。

結(jié)合小說內(nèi)容可知，“天明前的黑暗，慢慢地消退著”也是指黑暗慢慢消退，光明逐漸到來；結(jié)合小說標(biāo)題“保衛(wèi)延安”和上文“咱們那十個看押俘虜?shù)耐?，也帶著俘虜回來了”“?jīng)歷的危險越大，獲得的勝利也越大”可知，這里的天命前黑暗的消退意味著勝利的曙光即將出現(xiàn)，展現(xiàn)出軍民對戰(zhàn)爭勝利的信心。

（4）首先明確兩者的身份，周大勇是戰(zhàn)士，李玉明母親和三位老媽媽是百姓。

然后找到所涉及的內(nèi)容，結(jié)合這些內(nèi)容分析效果。

如第二段寫周大勇睜開眼所見到的情景“李玉明的母親和三個老媽媽在燈下忙著，有的給戰(zhàn)士縫鞋子，有的給傷員縫那破爛的褲子。老媽媽——李玉明的母親，把周大勇露出腳趾頭的鞋子脫下來，坐在周大勇腳邊釘補(bǔ)”“有時候，她停住手，長久地望著傷員們，聽他們夢里的呻喚聲。她那昏花的眼里，閃著淚花，閃著說不盡的疼愛和憐惜”，周大勇親眼目睹老媽媽們所做的一切，感受到她們對戰(zhàn)士的關(guān)心愛護(hù)，所以通過周大勇的視角真實展現(xiàn)百姓對戰(zhàn)士的關(guān)心，增加可信度。

如第六段“周大勇一動也不動地望著老媽媽們。他仿佛置身在家庭生活中，感覺到安寧和愛撫。同時，有一種輕微的聲音，震動他的耳膜，這聲音，好像農(nóng)家夜里的紡車聲。有時候，他閉上眼睛，想再睡一覺。他疲累得各骨節(jié)都酸痛，腦子脹，但是睡不寧。他回想起萬千白了頭發(fā)的母親”，周大勇由眼前所見想到萬千白了頭發(fā)的母親，直接表達(dá)戰(zhàn)士們從這些老媽媽身上感受到的安寧和關(guān)愛。

如第六段“他——周大勇，在華北平原，在大青山嶺，在黃河兩岸，在長江南北，遇見過多少老爹，老媽，姐妹兄弟?。≡谶^去那艱難的日子里，他們有的犧牲了自己的兒子或丈夫，救了周大勇，有的用一家人的生命救了一個共產(chǎn)黨員”，這些內(nèi)容展現(xiàn)了軍民之間的魚水情，而且軍民緊密團(tuán)結(jié)在一起，這就意味著戰(zhàn)爭必將勝利。

答案：

（1）D

（2）C

（3）表層含義：天亮起來，周大勇和戰(zhàn)士們將奔赴戰(zhàn)場。深層含義：黑暗消退，戰(zhàn)爭勝利的曙光即將到來。

（4）①從戰(zhàn)士的視角來寫李玉明母親和三位老媽媽對戰(zhàn)士們所做的一切，表現(xiàn)出百姓對戰(zhàn)士們的關(guān)心、疼愛，真實可信；②便于抒情，直接表達(dá)戰(zhàn)士從這四位老媽媽身上感受到的安寧和愛撫；③主題上，體現(xiàn)了軍民之間的魚水情，表達(dá)戰(zhàn)爭必勝的信念。

（1）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要讀懂全文，仔細(xì)比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時要對小說整體通讀后，針對每個選項作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對文本中重要語句含義的理解和分析能力。答題時要讀懂句子的意思，并結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容理解其深層含義。

（4）本題考查學(xué)生對小說相關(guān)描寫視角的理解和分析能力。答題時要通讀文本，根據(jù)題干的提示，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

解答文本賞析的選擇題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點，只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在，對似是而非處，要有借題解文的意識。10~14.【答案】A、D、、、【解析】（1）句意：探求古代賢能的心意，應(yīng)該先從大的方面和遠(yuǎn)的方面想，一定是（先感覺）曲折難懂，然后方可領(lǐng)會啊。“求古賢之意”是動賓結(jié)構(gòu)，其后B處斷開；“以大者遠(yuǎn)者”是介賓結(jié)構(gòu)，作狀語，修飾“先”，二者不能斷開，“先之”是動賓結(jié)構(gòu)，其后D處斷開；“必迂回而難通”是“宜以大者遠(yuǎn)者先之”的結(jié)果，“然后”用于下句句首，F(xiàn)處斷開。

故選BDF。

（2）A.錯誤，意思不同。錯誤/弱、差。句意：大多認(rèn)為是錯誤的。/即使捉到三兩頭，又是品相差不合規(guī)格。

故選A。

（3）D.“最終就會棄城投降”錯誤，由原文“使齊人無復(fù)斗志，則田單者獨(dú)誰與戰(zhàn)哉”可知，是使得齊國人不再有斗志，那么田單之輩就沒有利用的人去作戰(zhàn)了。

故選D。

（4）①“屑”，在意；“強(qiáng)”，使……強(qiáng)大；“廢道”，廢除仁道。譯文：兼并（齊魯），不是樂毅所在意的；使燕國強(qiáng)大而廢除仁道，也不是樂毅所希望的。

②“不肖”，不賢明，不賢良；“反間”，反間計；“走”，使……逃走。譯文：議論的人認(rèn)為，是因為燕惠王不夠賢明，才會被敵人用了反間計，用騎劫頂替樂毅為將，才最終使樂毅逃離燕國。

（5）相同：都認(rèn)為樂毅是想用仁義之道征服齊國因而未攻下兩城。夏侯玄在材料一中強(qiáng)調(diào)，樂毅“圍城而害不加于百姓”“除暴不以威力”，旨在以“至德”服天下，而非單純以武力兼并。蘇軾在材料二中指出，樂毅“欲以仁義服齊之民，故不忍急攻”，導(dǎo)致久攻不下，其核心也是仁義策略的運(yùn)用。

不同：夏侯玄“不幸之變，勢所不圖，敗于垂成，時運(yùn)固然”，即主要因客觀時運(yùn)不濟(jì)（如燕昭王去世、燕惠王猜忌等），而非戰(zhàn)略失誤。蘇軾指出燕齊戰(zhàn)爭影響諸侯利益（“燕之并齊，非秦、楚、三晉之利”），諸侯必乘虛干預(yù)，即使昭王在世，樂毅也會因“師老于外”而失敗。

答案：

（1）BDF

（2）A

（3）D

（4）①兼并（齊魯），不是樂毅所在意的；使燕國強(qiáng)大而廢除仁道，也不是樂毅所希望的。

②議論的人認(rèn)為，是因為燕惠王不夠賢明，才會被敵人用了反間計，用騎劫頂替樂毅為將，才最終使樂毅逃離燕國。

（5）相同：都認(rèn)為樂毅是想用仁義之道征服齊國因而未攻下兩城。

不同：夏侯玄歸敗因于時運(yùn)不濟(jì)，強(qiáng)調(diào)天命；而蘇軾認(rèn)為秦、楚、三晉的干預(yù)，以及樂毅的戰(zhàn)略失誤，使得“樂毅終亦必敗”。

參考譯文：

材料一：

世人大多認(rèn)為樂毅不能按時攻克莒、即墨是錯誤的，因此，（我在此）記敘并論述他。探求古代賢能的心意，應(yīng)該先從大的方面和遠(yuǎn)的方面想，一定是（先感覺）曲折難懂，然后方可領(lǐng)會啊。如今（對）樂毅之事的曲折有人還未能徹底了解，因而大多認(rèn)為他錯了。這樣讓前代賢人在將來被人誤解，不是很可惜嗎！看樂毅寫給燕惠王的信，他大概在謀略上是差不多了，合乎于仁道而且能始終如一。他告喻昭王說：“伊尹流放太甲而沒有猜疑，太甲被流放而沒有抱怨，這是（因為）把大業(yè)放在最公正之處，并且是以天下為考慮了。如果想極盡仁道的度量，一定要以天下為己任，一定要使得他的君主興盛發(fā)達(dá)，與先君情趣相合，如果君臣同心協(xié)力，這樣，大業(yè)就能穩(wěn)定了。”在這個時候，樂毅的志向，是千年一遇啊，也將推行千年一遇的崇高仁道，哪里是他拘泥于時局，僅僅為滿足兼并呢？兼并（齊魯），不是樂毅所在意的；使燕國強(qiáng)大而廢除仁道，也不是樂毅所希望的。不屑于茍且有成，也就心中沒有眼前的小事情了，不渴求小的收獲，這是意在一統(tǒng)天下啊。這樣看來，攻克齊國是要借此機(jī)會來撼動天下，討伐齊國的目的是要闡明燕王的仁義，這場戰(zhàn)爭不是為了謀取私利而興起的。包圍城池而沒有加害于百姓，這樣仁慈之心將傳播很遠(yuǎn)，攻打別國不為謀求（私人）功勞，除掉暴君不用武力，這樣，最高尚的美德就能遍及天下。不幸發(fā)生變故，在當(dāng)時形勢是不希望的，功敗垂成，乃是命中注定。

材料二：

唉！樂毅本是戰(zhàn)國時期的英雄，不知道真正的王道，只是私下曾經(jīng)聽聞過王道，這就足以使他滅亡了。議論的人認(rèn)為，是因為燕惠王不夠賢明，才會被敵人用了反間計，用騎劫頂替樂毅為將，才最終使樂毅逃離燕國。他們認(rèn)為樂毅之所以不能取得伐齊的成功，完全是命運(yùn)的不幸，而不是他用兵指揮的過錯。然而，假設(shè)當(dāng)時燕昭王還在位，即使齊國的反間計不能得逞，樂毅也終究會失敗。這又是為什么呢？因為燕國想吞并齊國，但是這卻并不符合秦國、楚國和三晉之國（趙、魏、韓）的利益。樂毅如今用百萬的軍隊去攻打（莒、即墨）兩城的殘兵敗將，而用了幾年的時間都不能取勝，軍隊長年在外，這樣就一定會有敵人利用他的國力空虛。諸侯在內(nèi)部作亂，齊國在外面攻擊，到了這時候，即使是姜太公、田穰苴在世也不能不失敗。然而，樂毅用百倍于敵人的兵力，連續(xù)幾年都攻不下兩座城池，并不是他的智謀和力量不夠，而是因為他打算用仁義來使齊國的百姓順服，所以不能夠狠心猛攻城池而導(dǎo)致這樣的結(jié)果。因為齊國人苦于湣王的暴政，樂毅如果這時候撤退而停止戰(zhàn)爭，治理政務(wù)，放寬賦稅、勞役，使農(nóng)民能夠回到故鄉(xiāng)，使老人小孩生活安定，使得齊國人不再有斗志，那么田單之輩又利用誰跟他去作戰(zhàn)呢！為何樂毅用百萬軍隊和兩個小城對峙好幾年卻不決戰(zhàn)，這是讓齊國能夠慢慢謀劃這件事的原因。

（1）本題考查文言斷句的能力，解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

（2）本題考查學(xué)生對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時要有一定的知識積累，結(jié)合語境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對各個選項的說法，作出正確的選擇。

（3）本題考查對原文的理解與分析能力，注意將選項與原文作細(xì)致比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

（5）本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解能力。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括。

在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。

第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個深入和復(fù)核的過程。15~16.【答案】D、①都寫出花兒獨(dú)自開放、凋謝無人欣賞的寂寞。②都運(yùn)用擬人的手法賦予花人的思想感情，新穎別致。③都以反問的語氣強(qiáng)化出深沉的意蘊(yùn)【解析】（1）D.“字里行間流露出一種隱居山林后的悠閑和淡淡的喜悅”錯誤，“為誰零落為誰開？”是說“不知道他們是為誰開放，為誰凋零？”，表現(xiàn)詞人政治上失意之后歸隱生活的冷清寂寞和淡淡的哀愁。

故選D。

（2）“山桃溪杏兩三栽，為誰零落為誰開”是說“山上的桃花、溪邊的杏樹，三三兩兩的種在一起。不知道他們是為誰開放，為誰凋零”；“念橋邊紅藥，年年知為誰生”是說“想那橋邊紅色的芍藥花年年花葉繁榮，可它們是為誰生長為誰開放呢”。王安石和姜夔的這兩句詩都為問句，兩句都用花做代指，寫的是花兒獨(dú)自開放，也不知是為誰展示自己。表現(xiàn)的是一種獨(dú)開獨(dú)謝，無人欣賞的孤獨(dú)寂寞。

王安石和姜夔的這兩句詩都有運(yùn)用擬人的修辭，賦予了花以人的感情，我們看到的分明就是作者自己，在發(fā)出深沉的感慨，情感體悟更加新穎、深刻。

王安石和姜夔的這兩句詩都是結(jié)句，“為誰零落為誰開”和“年年知為誰生”，都是以反問的語氣，加強(qiáng)了情感的表達(dá)，傳達(dá)出一種更加深沉、寂寞之感。

答案：

（1）D

（2）①都寫出花兒獨(dú)自開放、凋謝無人欣賞的寂寞。②都運(yùn)用擬人的手法賦予花人的思想感情，新穎別致。③都以反問的語氣強(qiáng)化出深沉的意蘊(yùn)。

譯文：

很大的庭院，里有一半長滿了青苔，門前的白沙道曲曲折折，和清清的溪流纏繞在一起。平日里沒有幾個人過來，我喜愛這寧靜的生活。

小院和回廊在春天里都寂靜無聲，山坡上溪水邊三三兩兩地栽著幾棵桃樹和杏樹。在這個寂寞的地方。請問你們是為誰凋謝又為誰開放的呢？

賞析：

這首詞以輕淺的色調(diào)、幽渺的意境，描繪女子在春陰的懷抱里所生發(fā)的淡淡哀愁和輕輕寂寞。構(gòu)思精巧，意境優(yōu)美，猶如一件精致小巧的藝術(shù)品，境悵靜悠，含蓄有味，令人回味。詞的上片寫自己寓居的環(huán)境，表現(xiàn)詞人歸隱生活的冷清寂寞。下片高情于景，詞人對生長在寂寞環(huán)境中的桃杏發(fā)出深沉的慨嘆，寄托著自己內(nèi)心的惆悵與不平。

上片中作者寫到寓居的環(huán)境有寬敞的庭院。潔凈的小路，盤旋的溪水，呈現(xiàn)出一種淡泊寧靜的村野生活情景?！鞍佼€中庭半是苔”，百畝大的庭院有一半是青苔，說明這里已經(jīng)很久沒人來了，也表明主人公心情不好無暇打掃干凈，煩事擾身，從側(cè)面表現(xiàn)出由以前的門庭若市變成現(xiàn)在的無人問津，門庭冷落，顯出幾許蒼涼和寂寞，營造了一種凄涼氛圍?！伴T前白道水縈回”，門外沙子鋪滿了整條路，還有婉轉(zhuǎn)的小溪流。如此優(yōu)美、清閑的環(huán)境，本能吸引很多人來訪，但是并沒有人來，可惜了如此美景無人觀?！皭坶e能有幾人來”，喜歡悠閑，有空來的人有幾個。這是從正面描寫凄清的場面，不禁讓人感到惋惜，也從側(cè)面說明主人公希望能有一兩個知音懂得他此時的心情，希望他們能和自己分享這美景，可惜就是沒有知音。

下片，“小院回廊春寂寂，山桃溪杏兩三栽”，春天到了，院子里曲折的回廊非常安靜，山上的桃花開了，溪邊的杏樹，三三兩兩地種在一起。春天這里本該非常熱鬧，但現(xiàn)在如此寂靜，桃花和杏樹都無人觀，孤獨(dú)地佇立在春天里。此句從側(cè)面突顯出這里的寂靜和蒼寥，襯托出環(huán)境的落敗?！盀檎l零落為誰開”，山里的桃花已經(jīng)開放了，不知道它們是為誰開放，為誰凋零。再美又有什么用，哪里會有人來這里欣賞呢。這小園風(fēng)情景物，寓意頗深。一場驚天動地的“變法”，其中酸苦，用“為誰零落為誰開”之問也十分貼切嗎。這里詞人以桃花自喻，表達(dá)自己也像它一樣孤獨(dú)，沒有人問起，落寞之情溢于言表，反映環(huán)境的零落荒寂，令人唏噓。這首詞以問句結(jié)束，啟迪讀者思考詞外之意，深化了詞的內(nèi)涵，擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)空間。

這首詞深刻地向我們展示了王安石晚年在山中的生活，是如此的孤獨(dú)寂寞，雖然身處美景之中，卻是孤身一人，沒有知音。盡管如此，王安石還是用寫景來表達(dá)自己的心情，寓情于景，對山中的美景頗為喜愛?？偟膩碚f，《浣溪沙》反映了王安石晚年的生活情趣，表達(dá)出他晚年“人走茶涼”的寂寞之情，此情頗為深沉、悲涼。

（1）本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。

（2）本題考查學(xué)生對詩句的賞析能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩人的內(nèi)心感受。

理解詩歌的方法：

（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感

標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標(biāo)題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。

（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點等。

（三）關(guān)注注釋隱含意

高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。

（四）關(guān)注意象寄托意

意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。

（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。17.【答案】【小題1】見不賢而內(nèi)自省也,君子博學(xué)而日參省乎己【小題2】無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來【小題3】譬如朝露,去日苦多【解析】故答案為：

（1）見不賢而內(nèi)自省也

君子博學(xué)而日參省乎己（重點字：?。?/p>

（2）無邊落木蕭蕭下

不盡長江滾滾來（重點字：蕭）

（3）譬如朝露

去日苦多（重點字：譬）

本題考查學(xué)生對名句名篇識記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時考查到了。

名篇名句的背誦和默寫，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語境中分析品味和識記一些關(guān)鍵的詞語，從而使自己對名句既有感性的記憶，又有理性的思考。

例如：千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）

如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬喚的情況下才出來”的具體語境，就會把“始”寫成“使”。18~22.【答案】A、、、、【解析】（1）“宮扇”是偏正結(jié)構(gòu)，“宮”修飾“扇”，表明扇子的屬性。

A.偏正結(jié)構(gòu)，“路”修飾“燈”。

B.單純詞，屬于音譯詞。

C.動賓結(jié)構(gòu)，“寫”是動作，“字”是動作的對象。

D.偏正結(jié)構(gòu)，“草”是制作帽子的材料，和“宮扇”中“宮”所表示的屬性略有不同。

故選：A。

（2）①“嚴(yán)竣”的“竣”應(yīng)為“峻”。

②“新形”的“形”應(yīng)為“型”。

③“展露頭角”的“展”應(yīng)為“嶄”。

（3）①前文說團(tuán)扇制作工藝十分考究，每個環(huán)節(jié)都不能馬虎，所以填“精益求精（一絲不茍）”。精益求精：（學(xué)術(shù)、技術(shù)、作品、產(chǎn)品等）好了還求更好；一絲不茍：形容做事十分認(rèn)真、細(xì)致，一點兒也不馬虎。

②由于團(tuán)扇實用功能減弱，市場需求減少，傳統(tǒng)制作行業(yè)面臨挑戰(zhàn)，所以從事團(tuán)扇制作的工匠數(shù)量會減少或者出現(xiàn)斷層，所以填“青黃不接（寥寥無幾）”。青黃不接：指莊稼還沒有成熟，陳糧已經(jīng)吃完，比喻人力或物力等暫時缺乏，接續(xù)不上；寥寥無幾：形容稀少，沒有幾個。

（4）①成分殘缺。句子缺少介詞“隨著”，導(dǎo)致句子結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)加上“隨著”，使“隨著……復(fù)興”作句子的狀語。所以修改為：近年來，隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，團(tuán)扇重新受到關(guān)注。

②語序不當(dāng)。按照正常邏輯，應(yīng)先在國內(nèi)市場受歡迎，再遠(yuǎn)銷海外。所以修改為：這些經(jīng)過創(chuàng)新后的團(tuán)扇在各類文化活動和時尚場合中嶄露頭角，吸引了眾多消費(fèi)者的目光，不僅在國內(nèi)市場受到歡迎，還遠(yuǎn)銷海外，成為傳播中國傳統(tǒng)文化的重要載體。

（5）開頭“歡迎團(tuán)扇制作大師！”，直接熱情地引出嘉賓身份。

“團(tuán)扇，千年風(fēng)雅之物，凝聚匠人智慧，一針一線勾勒東方美學(xué)”，介紹了團(tuán)扇歷史悠久，強(qiáng)調(diào)其文化內(nèi)涵和制作工藝的魅力。

“如今，藝人們將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代時尚融合，讓團(tuán)扇化身文化符號，走向世界舞臺！”，突出了團(tuán)扇制作藝人在傳承和創(chuàng)新方面的貢獻(xiàn)，以及團(tuán)扇在傳播文化上的作用。

“讓我們掌聲有請xxx老師，帶我們領(lǐng)略指尖上的匠心傳奇！”，最后熱情邀請嘉賓出場。

答案：

（1）A

（2）①“嚴(yán)竣”改為“嚴(yán)峻”

②“新形”改為“新型”

③“展露頭角”改為“嶄露頭角”

（3）①精益求精（一絲不茍）

②青黃不接（寥寥無幾）

（4）①近年來，隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，團(tuán)扇重新受到關(guān)注。

②這些經(jīng)過創(chuàng)新后的團(tuán)扇在各類文化活動和時尚場合中嶄露頭角，吸引了眾多消費(fèi)者的目光，不僅在國內(nèi)市場受到歡迎，還遠(yuǎn)銷海外，成為傳播中國傳統(tǒng)文化的重要載體。

（5）“歡迎團(tuán)扇制作大師！團(tuán)扇，千年風(fēng)雅之物，凝聚匠人智慧，一針一線勾勒東方美學(xué)。如今，藝人們將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代時尚融合，讓團(tuán)扇化身文化符號，走向世界舞臺！讓我們掌聲有請xxx老師，帶我們領(lǐng)略指尖上的匠心傳奇！”

（1）本題考查理解詞語構(gòu)詞方式的能力。詞語的構(gòu)詞方式主要有聯(lián)合型、偏正型、補(bǔ)充型、動賓型、主謂型等。聯(lián)合型由兩個意義相同、相近、相關(guān)或相反的詞根并列組合而成。偏正型是前一詞根修飾、限制后一詞根。補(bǔ)充型是后一詞根補(bǔ)充說明前一詞根。動賓型是前一詞根表示動作、行為，后一詞根表示動作、行為所支配關(guān)涉的對象。主謂型是前一詞根表示被陳述的事物，后一詞根是陳述前一詞根的。

（2）本題考查識記并正確書寫現(xiàn)代漢語常用規(guī)范漢字的能力。字形題從表象上看主要考查雙音節(jié)詞語和成語，有時會考查三字的專業(yè)術(shù)語和熟語，從分類看主要考核音近字或形近字，音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。運(yùn)用的方法主要有對舉、組詞、讀音、形旁辨形。

（3）本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。解答時，要明確相關(guān)成語的含義和用法，再判斷選擇。

（4）本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的辨別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐栴}。復(fù)句要劃分層次，辨明關(guān)系。

（5）本題考查對語段的壓縮和概括能力。解答時，首先要明確題目要求，然后提取關(guān)鍵信息，根據(jù)所提取的關(guān)鍵信息組織語言即可。

語段綜合考查立足于段，主要關(guān)注語文基礎(chǔ)知識的綜合性考查。一是通過一段文字考查包括拼音、漢字、詞語、句子等在內(nèi)的各項基礎(chǔ)知識；二是不僅考查語文知識，還考查其它學(xué)科的相關(guān)知識。試題主要涉及這幾個方面：1．在語段內(nèi)根據(jù)拼音寫出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯別字。2．理解和運(yùn)用語段內(nèi)的詞語、成語和熟語。3．判斷標(biāo)點符號使用是否正確。4．在語段中調(diào)整句子順序或把從語段中抽出的句子歸位。5．改正語段中的病句。6．分析語段的基本內(nèi)容，歸納語段主旨。23.【答案】安之若命，而后有為

人生常遇坎坷，唯有保持一顆處變不驚之心，于無聲處沉淀磨練自己，對逆境安之若命，方能在無為后有所作為。

《莊子》有云“知其不可奈何而安之若命，德之至也”，意在告誡世人，對于不可為之事，不如隨之自去，圖個內(nèi)心清凈。這是一種超脫豁達(dá)的人生態(tài)度。行隨心動、心由境轉(zhuǎn)，坦然面對人生風(fēng)雨，不暗自嗟悼自怨自艾。正如蘇東坡于黃州綿綿陰雨中吟唱“誰怕？一蓑煙雨任平生”；正如錢鍾書蹲于牛棚之中仍安然讀書，甚至完成了皇皇巨著《管錐編》。古語有言“先窮后工”，這不僅適用于文學(xué)創(chuàng)作者，更適用于我們每一個人。故當(dāng)我們自覺身處生活深谷之中，無力有所作為的時候，不妨心平氣和地先做好身旁小事，而不是自暴自棄，妄自菲薄。