2024年淮安市公務(wù)員考試行測試卷歷年真題第一部分單選題(50題)1、1993年1月18日，第四十七屆聯(lián)合國大會(huì)作出決議，確定每年的（）為世界水日。

A.2024/03/22

B.2024/03/23

C.2024/04/22

D.2024/06/05

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)常識(shí)判斷每年世界水日的日期。1993年1月18日，第四十七屆聯(lián)合國大會(huì)作出決議，確定每年的3月22日為世界水日，其目的是喚起公眾的節(jié)水意識(shí)，加強(qiáng)水資源保護(hù)。而選項(xiàng)中3月23日是世界氣象日，4月22日是世界地球日，6月5日是世界環(huán)境日。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的日期是3月22日。"2、《超高清視頻產(chǎn)業(yè)發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2019-2022年）》提出，到2020年，4K攝像機(jī)、監(jiān)視器、切換臺(tái)等采編播專用設(shè)備形成產(chǎn)業(yè)化能力，這里提及的“4K”指的是（）。

A.頻率

B.功率

C.高清顯示技術(shù)

D.分辨率

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)“4K”的定義來分析各選項(xiàng)。頻率是單位時(shí)間內(nèi)完成周期性變化的次數(shù)，“4K”并非用來表示頻率，所以不是指頻率。功率是指物體在單位時(shí)間內(nèi)所做的功的多少，“4K”與功率沒有關(guān)系，并非指功率。高清顯示技術(shù)是一個(gè)較為寬泛的概念，它包含多種技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和參數(shù)，“4K”只是高清顯示中的一個(gè)具體的分辨率標(biāo)準(zhǔn)，不能簡單說“4K”指的是高清顯示技術(shù)?！?K”指的是水平方向每行像素值達(dá)到或者接近4096個(gè)，不考慮畫幅比。其屬于分辨率范疇，《超高清視產(chǎn)業(yè)發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2019-2022年）》中提及的“4K”正是指分辨率。綜上，正確答案為分辨率。"3、在我國，公民無論是信教還是不信教，亦或是信仰何種宗教，都屬于公民自由選擇的權(quán)利，任何人都不得強(qiáng)行干涉。這表明我國（）。

A.實(shí)行宗教信仰自由政策

B.堅(jiān)持宗教獨(dú)立自主自辦的原則

C.依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理

D.倡導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)

【答案】：A

【解析】題干強(qiáng)調(diào)公民有自由選擇信教或者不信教，以及選擇信何種宗教的權(quán)利，且不受強(qiáng)行干涉，這充分體現(xiàn)了我國實(shí)行宗教信仰自由政策，即公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由。而堅(jiān)持宗教獨(dú)立自主自辦的原則主要側(cè)重于我國宗教不受外國勢力支配；依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理是指政府依法對(duì)涉及國家利益和社會(huì)公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理；倡導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)是引導(dǎo)宗教界人士和信教群眾熱愛祖國、擁護(hù)社會(huì)主義制度等。這些都與題干所強(qiáng)調(diào)的公民宗教信仰自由的核心內(nèi)容不直接相關(guān)。所以該題答案體現(xiàn)的是我國實(shí)行宗教信仰自由政策。4、下列詩句與其蘊(yùn)含的哲理對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）。①沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春——新事物必然戰(zhàn)勝舊事物②橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳——內(nèi)因在事物發(fā)展中起著決定作用③有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭——矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一④合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土——量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

【答案】：C"

【解析】南北方環(huán)境不同，造成淮南為橘，淮北則為枳的現(xiàn)象，此說法錯(cuò)誤，該現(xiàn)象體現(xiàn)了外因在事物的發(fā)展中起著重要作用。特意種花可是最后花不一定能開，無心插下一枝柳條，最后可能會(huì)生長成一片柳林，此說法錯(cuò)誤，該現(xiàn)象體現(xiàn)了事物的偶然性和必然性之間的關(guān)系。詩句“沉船事件發(fā)生后，千帆仍然浩浩蕩蕩；樹木枯敗了，那邊的樹林還十分茂盛”意思正確，體現(xiàn)了新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的規(guī)律。詩句“大的東西無不從細(xì)小的東西發(fā)展而來”意思正確，體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一。"5、打擊恐怖活動(dòng)是對(duì)人民財(cái)產(chǎn)安全的保護(hù)，是對(duì)（）的最根本保護(hù)。

A.人權(quán)

B.社會(huì)穩(wěn)定

C.長治久安

D.民族團(tuán)結(jié)

【答案】：A"

【解析】打擊恐怖活動(dòng)具有多方面的重要意義。從本質(zhì)上來說，恐怖活動(dòng)嚴(yán)重侵犯了人民的基本權(quán)利，造成大量無辜人民生命財(cái)產(chǎn)的損失，嚴(yán)重破壞了社會(huì)的正常秩序。而人權(quán)是指人因其為人而應(yīng)享有的權(quán)利，保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全是保障人權(quán)的最基本要求。打擊恐怖活動(dòng)，維護(hù)人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，就是從根本上保障了人民應(yīng)享有的權(quán)利，是對(duì)人權(quán)最根本的保護(hù)。社會(huì)穩(wěn)定側(cè)重于社會(huì)秩序的平穩(wěn)運(yùn)行，長治久安強(qiáng)調(diào)國家或地區(qū)的長期安定和穩(wěn)固，民族團(tuán)結(jié)突出各民族之間的和睦相處與團(tuán)結(jié)協(xié)作。雖然打擊恐怖活動(dòng)對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定、長治久安和民族團(tuán)結(jié)都有著重要的促進(jìn)作用，但它們并非是打擊恐怖活動(dòng)所保護(hù)最根本的內(nèi)容。因此，打擊恐怖活動(dòng)是對(duì)人權(quán)最根本的保護(hù)。"6、甲在2歲時(shí)被一對(duì)夫婦收養(yǎng)，22歲時(shí)得知自己被收養(yǎng)的事實(shí)，經(jīng)多方找尋，終于與親生父母相見。下列說法正確的是（）。

A.甲有贍養(yǎng)生父母的義務(wù)

B.甲有贍養(yǎng)養(yǎng)父母的義務(wù)

C.甲的生父母犯了遺棄罪

D.甲的生父母在喪失勞動(dòng)能力的情況下可要求甲贍養(yǎng)

【答案】：B"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，自收養(yǎng)關(guān)系成立之日起，養(yǎng)父母與養(yǎng)子女間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，適用本法關(guān)于父母子女關(guān)系的規(guī)定；養(yǎng)子女與生父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，因收養(yǎng)關(guān)系的成立而消除。甲2歲時(shí)被一對(duì)夫婦收養(yǎng)，收養(yǎng)關(guān)系成立后，甲與養(yǎng)父母之間形成了法律上的父母子女關(guān)系，因此甲有贍養(yǎng)養(yǎng)父母的義務(wù)。而甲與生父母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系因收養(yǎng)關(guān)系的成立已消除，所以甲沒有贍養(yǎng)生父母的義務(wù)，生父母在任何情況下都不能要求甲贍養(yǎng)，故不存在生父母犯遺棄罪的情況。"7、言論自由是公民的基本權(quán)利之一。以下屬于公民濫用言論自由的是（）。

A.在家中談?wù)撋鐣?huì)上的逸聞趣事

B.對(duì)政府某些行為提出批評(píng)和建議

C.傳播擾亂社會(huì)秩序的謠言

D.在學(xué)術(shù)研討會(huì)上發(fā)表不同的學(xué)術(shù)見解

【答案】：C"

【解析】言論自由作為公民基本權(quán)利之一，應(yīng)在法律和道德允許的范圍內(nèi)行使，不得損害國家、社會(huì)、集體的利益以及其他公民的合法權(quán)利。在家中談?wù)撋鐣?huì)上的逸聞趣事，這是在私人空間內(nèi)正常的交流表達(dá)，未對(duì)他人和社會(huì)造成不良影響，屬于公民正常行使言論自由權(quán)利的表現(xiàn)。對(duì)政府某些行為提出批評(píng)和建議，這是公民參與民主監(jiān)督的重要方式，有助于政府改進(jìn)工作、促進(jìn)民主政治發(fā)展，是公民合理行使言論自由權(quán)利以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。傳播擾亂社會(huì)秩序的謠言，這種行為會(huì)造成社會(huì)恐慌和混亂，對(duì)社會(huì)秩序和公共安全構(gòu)成威脅，損害了國家、社會(huì)和集體的利益，明顯是對(duì)言論自由權(quán)利的濫用。在學(xué)術(shù)研討會(huì)上發(fā)表不同的學(xué)術(shù)見解，是學(xué)術(shù)交流和創(chuàng)新的重要途徑，有利于學(xué)術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步，屬于在特定專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)正常的言論表達(dá)。綜上，屬于公民濫用言論自由的是傳播擾亂社會(huì)秩序的謠言。"8、城市鐵路橋的鐵道兩邊往往留有一定寬度，足夠一個(gè)人行走。但是鐵路橋是嚴(yán)禁行人通行的。禁止行人通行的主要原因是（）。

A.擔(dān)心行人被高速行進(jìn)中的火車上的突出物刮到

B.由于鐵路橋的護(hù)欄間隙較大，行人容易從護(hù)欄間隙中墜落

C.高速行駛的火車擾動(dòng)空氣，氣流改變?cè)斐上蛲獾耐屏?，有將附近物體推下橋的危險(xiǎn)

D.高速行駛的火車擾動(dòng)空氣，氣流改變?cè)斐上騼?nèi)的吸力，有將附近物體卷入的危險(xiǎn)

【答案】：D

【解析】有一種表述是錯(cuò)誤的，火車上不允許有足可以刮到人的突出物，因?yàn)檫@也會(huì)影響到火車的安全。還有一種表述是錯(cuò)誤的，護(hù)欄間隙較大是一個(gè)完全可以彌補(bǔ)的問題，不至于嚴(yán)禁行人通行。而正確的情況是，高速行駛的火車帶動(dòng)周圍空氣快速運(yùn)動(dòng)，氣壓小于周圍氣體的壓強(qiáng)，形成一個(gè)向內(nèi)的吸力，有可能將周圍物體卷入。9、下列有關(guān)該涉密公文公開發(fā)布版本效力的說法，正確的是（）。

A.效力低于與此前B市財(cái)政局正式印發(fā)的版本

B.與此前B市財(cái)政局正式印發(fā)的版本具有同等效力

C.經(jīng)上級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，該公文可以與此前B市財(cái)政局正式印發(fā)的版本具有同等效力

D.在不涉密部分，該公文與此前B市財(cái)政局正式印發(fā)的版本具有同等效力

【答案】：B

【解析】涉密公文公開發(fā)布后，按照相關(guān)規(guī)定，公開發(fā)布的版本與正式印發(fā)的版本具有同等效力。而不是效力低于正式印發(fā)版本，也不需要經(jīng)上級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)才具有同等效力，且并非僅在不涉密部分有同等效力。所以正確說法是公開發(fā)布版本與此前正式印發(fā)的版本具有同等效力。10、犯罪集團(tuán)的主要特征不包括（）。

A.主體必須是由3人以上組成

B.具有一定的組織性和固定性

C.具有共同實(shí)施某種犯罪的目的性

D.其行為具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性

【答案】：D

【解析】犯罪集團(tuán)是指三人以上為共同實(shí)施犯罪而組成的較為固定的犯罪組織。其特征一般包括主體由三人以上組成，具有一定的組織性和固定性，具有共同實(shí)施某種犯罪的目的性等。需要注意的是，犯罪集團(tuán)本身具有犯罪目的性和組織性等特征，但不能僅以行為具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性來判斷是否為犯罪集團(tuán)，因?yàn)槠渌羌瘓F(tuán)犯罪行為同樣可能具有嚴(yán)重社會(huì)危害性。所以不屬于犯罪集團(tuán)主要特征的是強(qiáng)調(diào)行為具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性這一點(diǎn)。11、在中華人民共和國公民的基本權(quán)利和義務(wù)中，既是權(quán)利又是義務(wù)的是（）。

A.尊敬長輩

B.說謊

C.服兵役

D.受教育

【答案】：D"

【解析】在中華人民共和國公民基本權(quán)利和義務(wù)中，受教育既是公民的基本權(quán)利，也是公民的基本義務(wù)。公民有從國家接受文化教育的機(jī)會(huì)以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利，同時(shí)國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，要求公民履行受教育的義務(wù)。尊敬長輩主要屬于道德層面的要求，并非法定的既是權(quán)利又是義務(wù)的內(nèi)容。說謊是違背道德和誠信原則的行為，不屬于公民的權(quán)利與義務(wù)范疇。服兵役是公民的基本義務(wù)，公民有保衛(wèi)祖國、抵抗侵略的神圣職責(zé)，依照法律服兵役和參加民兵組織是光榮義務(wù)，但它不是公民權(quán)利。因此正確答案為受教育。"12、在管理的各項(xiàng)職能中，組織職能的任務(wù)是（）。

A.確定組織未來要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)

B.檢查組織的各項(xiàng)工作是否符合計(jì)劃要求

C.使組織成員產(chǎn)生有利于現(xiàn)實(shí)組織目標(biāo)的行為

D.使計(jì)劃方案落實(shí)于實(shí)際工作

【答案】：D

【解析】管理的組織職能主要是設(shè)計(jì)和維持一種有助于有效地集體活動(dòng)的組織結(jié)構(gòu)，其任務(wù)在于使計(jì)劃方案落實(shí)于實(shí)際工作。確定組織未來要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是計(jì)劃職能的任務(wù)，檢查組織的各項(xiàng)工作是否符合計(jì)劃要求是控制職能的任務(wù)，使組織成員產(chǎn)生有利于實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的行為是領(lǐng)導(dǎo)職能的任務(wù)。所以該題應(yīng)選使計(jì)劃方案落實(shí)于實(shí)際工作這一選項(xiàng)。13、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，是儒家的核心價(jià)值觀，也是儒家最富魅力的思想精華，這句話出自：

A.《孟子·盡心上》

B.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

C.《岳陽樓記》

D.《師說》

【答案】：A

【解析】“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”是儒家經(jīng)典語句，出自《孟子·盡心上》?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》是杜甫詩作，《岳陽樓記》是范仲淹文章，《師說》是韓愈作品。14、下列歷史事件中，最接近“朱門酒肉臭，路有凍死骨”所描述時(shí)期的是（）。

A.黃巢起義

B.玄武門之變

C.永貞革新

D.安史之亂

【答案】：D"

【解析】“朱門酒肉臭，路有凍死骨”出自杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》，此詩創(chuàng)作于天寶十四載（755年），當(dāng)時(shí)安史之亂爆發(fā)前夕，社會(huì)矛盾尖銳，貧富差距巨大，該詩句深刻反映了這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)。黃巢起義發(fā)生在唐朝末年，時(shí)間是乾符五年（878年）至中和四年（884年），距“朱門酒肉臭，路有凍死骨”所描述時(shí)期較遠(yuǎn)，主要是由于唐朝后期政治腐敗、土地兼并嚴(yán)重等因素導(dǎo)致農(nóng)民揭竿而起。玄武門之變發(fā)生于唐高祖武德九年（626年），是秦王李世民在唐王朝的首都長安城（今陜西省西安）太極宮的北宮門至玄武門附近發(fā)動(dòng)的一次政變，與“朱門酒肉臭，路有凍死骨”所體現(xiàn)的社會(huì)矛盾和時(shí)期不同。永貞革新是唐順宗永貞年間（805年）官僚士大夫以打擊宦官勢力、革除政治積弊為主要目的的改革，革新歷時(shí)100多天最終失敗，也并非最接近“朱門酒肉臭，路有凍死骨”所描述時(shí)期。安史之亂發(fā)生于公元755年12月16日至763年2月17日，與“朱門酒肉臭，路有凍死骨”所描述時(shí)間最為接近，其爆發(fā)使社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到極大破壞，人民生活困苦不堪，與詩句所反映的社會(huì)現(xiàn)象在時(shí)間和社會(huì)背景上高度契合。所以最接近“朱門酒肉臭，路有凍死骨”所描述時(shí)期的歷史事件是安史之亂。"15、自原始社會(huì)解體以來，上層建筑由意識(shí)形態(tài)和政治法律制度及設(shè)施、政治組織等兩部分構(gòu)成。在整個(gè)上層建筑中，居主導(dǎo)地位的是（）。

A.政治上層建筑

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

C.觀念上層建筑

D.國家政權(quán)

【答案】：A

【解析】上層建筑由意識(shí)形態(tài)和政治法律制度及設(shè)施、政治組織等兩部分構(gòu)成。上層建筑可分為政治上層建筑和觀念上層建筑，其中政治上層建筑居于主導(dǎo)地位，國家政權(quán)是政治上層建筑的核心。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和，并非上層建筑的組成部分。所以在整個(gè)上層建筑中居主導(dǎo)地位的是政治上層建筑。16、“民主和少數(shù)服從多數(shù)的原則不是一個(gè)東西。民主就是承認(rèn)少數(shù)服從多數(shù)的國家?！边@句話應(yīng)理解為()

A.民主是指一種國家制度

B.民主是手段不是目的

C.國家的實(shí)質(zhì)是少數(shù)服從多數(shù)

D.民主是國體不是政體

【答案】：D

【解析】題干表明民主與少數(shù)服從多數(shù)有區(qū)別，民主是承認(rèn)此原則的國家。這體現(xiàn)民主側(cè)重于國家性質(zhì)，即國體，而非政體，所以應(yīng)理解為民主是國體不是政體。17、組織文化的核心和主體是（）。

A.制度層

B.物質(zhì)層

C.精神層

D.組織架構(gòu)

【答案】：C

【解析】組織文化由物質(zhì)層、制度層和精神層三個(gè)層次構(gòu)成。物質(zhì)層是組織文化的表層部分，是形成制度層和精神層的條件；制度層是組織文化的中間層，主要是指對(duì)組織及其成員行為產(chǎn)生約束影響的規(guī)范性部分；精神層是組織文化的核心和主體，它是組織文化的靈魂，是形成物質(zhì)層和制度層的基礎(chǔ)和原因，集中體現(xiàn)了組織文化的核心價(jià)值觀。而組織架構(gòu)并非組織文化的構(gòu)成部分。所以本題答案是精神層。18、眼鏡:鏡片()

A.飲水機(jī):桶裝水

B.汽車:輪胎

C.墻體:開關(guān)

D.公園:園丁

【答案】：B

【解析】鏡片是眼鏡的一部分，輪胎是汽車的一部分，所以得出相應(yīng)答案。19、中國夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、（）的夢(mèng)。

A.互利

B.雙贏

C.共贏

D.互惠

【答案】：C

【解析】中國夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)。這體現(xiàn)了中國在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí)，積極與世界各國開展合作，共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，共享發(fā)展機(jī)遇，追求共同繁榮?；ダ麄?cè)重于雙方相互有利，但共贏更強(qiáng)調(diào)共同取得成功、共同獲得利益，具有更積極、廣泛的意義，更能體現(xiàn)中國夢(mèng)在國際合作與發(fā)展中的理念。雙贏通常用于描述具體的交易或合作場景，互惠則更強(qiáng)調(diào)相互給予好處，相比之下共贏更契合中國夢(mèng)的表達(dá)語境。因此，正確答案是共贏。20、列寧指出：“設(shè)想世界歷史會(huì)一帆風(fēng)順、按部就班地向前發(fā)展，不會(huì)有時(shí)出現(xiàn)大幅度的躍退，那是不辯證的，不科學(xué)的，在理論上是不正確的。”從哲學(xué)角度看，上述材料最能體現(xiàn)下列哪種說法？（）

A.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移

B.社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律

C.事物發(fā)展是否定之否定，即螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的過程

D.新事物必然會(huì)戰(zhàn)勝舊事物

【答案】：C

【解析】“設(shè)想世界歷史會(huì)一帆風(fēng)順、按部就班地向前發(fā)展，不會(huì)有時(shí)出現(xiàn)大幅度的躍退，那是不辯證的，不科學(xué)的，在理論上是不正確的”這句話強(qiáng)調(diào)世界歷史的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，而是曲折的，有前進(jìn)也有后退。這說明事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，即呈螺旋式上升、波浪式前進(jìn)。21、小陳自幼喜愛收集郵票，在負(fù)責(zé)收發(fā)單位與個(gè)人信件時(shí)，看到部分信件上的郵票十分精美，為獲取這些郵票，他蓄意隱匿、毀棄他人信件。小陳的這一行為侵犯了憲法規(guī)定的公民權(quán)利中的（）。

A.人格尊嚴(yán)權(quán)

B.通信自由

C.言論自由

D.申訴權(quán)

【答案】：B"

【解析】隱匿、毀棄他人信件的行為侵犯了公民的通信自由權(quán)利。通信自由是指公民通過書信、電話、電信及其他通訊手段，根據(jù)自己的意愿進(jìn)行通信，不受他人干涉的自由。公民有權(quán)自由地與他人進(jìn)行交往，自由地決定交往的對(duì)象和通信內(nèi)容，任何人不得非法干涉。小陳為獲取郵票故意隱匿、毀棄他人信件，妨礙了他人正常的通信活動(dòng)，侵犯了他人的通信自由。人格尊嚴(yán)權(quán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像權(quán)不容侵犯的權(quán)利，主要表現(xiàn)為人格權(quán)受到侵害時(shí)可要求侵權(quán)人停止侵害、恢復(fù)名譽(yù)、消除影響、賠禮道歉并可要求賠償損失等，小陳的行為未涉及對(duì)他人人格尊嚴(yán)的侵犯。言論自由是公民按照自己的意愿自由地發(fā)表言論以及與聽取他人陳述意見的基本權(quán)利，但與隱匿、毀棄信件的行為并無關(guān)聯(lián)。申訴權(quán)是指公民對(duì)因行政機(jī)關(guān)或司法機(jī)關(guān)的錯(cuò)誤或違法的決定、判決，或者因國家工作人員的違法失職行為，致使他或他的親屬的合法權(quán)益受到損害時(shí)，有權(quán)向有關(guān)國家機(jī)關(guān)申述理由，提出改正或撤銷決定、判決或賠償損失的請(qǐng)求，這與本題中小陳隱匿、毀棄信件的行為不相關(guān)。綜上，小陳的行為侵犯的是憲法規(guī)定的公民通信自由權(quán)利。"22、“海神東過惡風(fēng)回，浪打天門石壁開，浙江八月何如此，濤如連山噴雪來”，這是李白在《橫江詞》中對(duì)（）大潮的生動(dòng)描繪，其語句氣勢磅礴，極具感染力，令人驚嘆。

A.錢塘江

B.長江

C.黃河

D.珠江

【答案】：A"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中詩句所描繪的自然景觀。解題關(guān)鍵在于理解詩句含義并結(jié)合相關(guān)地理知識(shí)來判斷所描繪的大潮所在位置。詩句“海神東過惡風(fēng)回，浪打天門石壁開，浙江八月何如此，濤如連山噴雪來”中明確提到“浙江”，在古代“浙江”常指錢塘江。錢塘江大潮是世界著名大潮之一，每年八月十五前后，其潮頭壁立，波濤洶涌，氣勢磅礴，與詩句中“濤如連山噴雪來”所描繪的壯觀景象相符。長江是中國第一大河，其水流浩蕩但并沒有像詩句中描述的這種典型的大潮景觀；黃河是中華民族的母親河，其河水含沙量大，主要特點(diǎn)是水患、泥沙淤積等問題，并非以大潮聞名；珠江是華南地區(qū)最大的河流，雖然也有一些潮汐現(xiàn)象，但并不具有像詩句中那樣震撼且聞名遐邇的大潮景觀。所以詩句描繪的是錢塘江大潮。"23、經(jīng)常食用以下哪種食物易引發(fā)鉛中毒（）。

A.油條

B.松花蛋

C.豆腐

D.粉條

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各食物的成分及特性，判斷哪種食物經(jīng)常食用容易引起鉛中毒。油條在制作過程中通常會(huì)添加明礬等含鋁的膨松劑，經(jīng)常食用可能會(huì)導(dǎo)致鋁攝入過多，但一般不會(huì)引起鉛中毒。松花蛋在傳統(tǒng)的制作工藝中，為了使鮮蛋盡快凝固并保證風(fēng)味，會(huì)加入氧化鉛等物質(zhì)，盡管現(xiàn)在有些廠家采用無鉛工藝，但部分松花蛋可能仍含有一定量的鉛，若經(jīng)常食用，可能會(huì)使鉛在體內(nèi)蓄積，從而引起鉛中毒。豆腐是由大豆等豆類制成，在正常的制作過程中，不涉及含鉛物質(zhì)，經(jīng)常食用不會(huì)引起鉛中毒。粉條一般由紅薯、土豆等淀粉類食材制成，其制作過程通常也不會(huì)添加含鉛物質(zhì)，所以經(jīng)常食用粉條一般不會(huì)導(dǎo)致鉛中毒。綜上，經(jīng)常食用容易引起鉛中毒的食物是松花蛋。"24、公文格式，也就是公文規(guī)格樣式，指的是公文中各個(gè)組成部分的構(gòu)成方式。它與文種是公文外在形式的兩個(gè)重要方面，直接關(guān)乎公文效應(yīng)的發(fā)揮。其涵蓋公文組成、公文用紙和裝訂要求等內(nèi)容。其中，公文正文部分應(yīng)當(dāng)使用國標(biāo)（）。

A.仿宋三號(hào)字

B.仿宋五號(hào)字

C.楷體三號(hào)字

D.黑體四號(hào)字

【答案】：A

【解析】公文格式包含多個(gè)方面，而公文正文部分有其特定的字體要求。在國標(biāo)規(guī)定中，公文正文部分應(yīng)使用仿宋三號(hào)字。其他字體如仿宋五號(hào)字、楷體三號(hào)字、黑體四號(hào)字并不符合公文正文部分的國標(biāo)字體要求。所以正確答案是仿宋三號(hào)字。25、為降低成本，某火鍋店利用回收的湯底熱制老油并提供給顧客食用，該火鍋店的做法主要侵犯了消費(fèi)者的（）。

A.生命健康權(quán)

B.依法求償權(quán)

C.隱私權(quán)

D.人身權(quán)

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各權(quán)利的定義，結(jié)合題干中火鍋店的做法來分析該做法主要侵犯了消費(fèi)者的哪種權(quán)利。生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán)利，是公民首要的權(quán)利，是公民享受其他權(quán)利的基礎(chǔ)。生命健康權(quán)包括生命權(quán)和健康權(quán)兩部分，未成年人享有生命安全、身體健康，受法律保護(hù)的權(quán)利，任何組織和個(gè)人都不得非法侵害。題干中火鍋店利用回收的湯底熱制老油并提供給顧客食用，回收的湯底熱制的老油可能存在衛(wèi)生問題，會(huì)對(duì)消費(fèi)者的身體健康造成損害，這主要侵犯了消費(fèi)者的生命健康權(quán)。依法求償權(quán)是指消費(fèi)者因購買、使用商品或者接受服務(wù)受到人身、財(cái)產(chǎn)損害的，享有依法獲得賠償?shù)臋?quán)利。題干主要強(qiáng)調(diào)的是火鍋店提供不安全食品的行為，并未涉及消費(fèi)者尋求賠償相關(guān)內(nèi)容，所以未主要侵犯依法求償權(quán)。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。而題干中火鍋店的行為與消費(fèi)者私人生活安寧和私人信息秘密無關(guān)，沒有侵犯消費(fèi)者的隱私權(quán)。人身權(quán)是指與人身相聯(lián)系或不可分離的沒有直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)利，包括人格權(quán)和身份權(quán)。人身權(quán)的范圍較為寬泛，本題中火鍋店利用回收湯底熱制老油的行為，更為具體直接的是侵害了消費(fèi)者的生命健康權(quán)。相比之下，生命健康權(quán)的表述更能準(zhǔn)確體現(xiàn)該行為的侵權(quán)本質(zhì)。綜上，該火鍋店的做法主要侵犯了消費(fèi)者的生命健康權(quán)。"26、政府制定社會(huì)教育發(fā)展戰(zhàn)略、優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)、加快教育體制改革，逐步形成政府辦學(xué)與社會(huì)辦學(xué)相結(jié)合的新體制，這是履行（）的體現(xiàn)。

A.經(jīng)濟(jì)職能

B.文化職能

C.政治職就

D.社會(huì)職能

【答案】：B

【解析】政府的職能主要包括政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、文化職能和社會(huì)職能。文化職能是指政府為滿足人民日益增長的文化生活的需要，依法對(duì)文化事業(yè)所實(shí)施的管理。它涵蓋了多個(gè)方面，其中就包含發(fā)展科學(xué)技術(shù)、教育、文化事業(yè)、衛(wèi)生體育等內(nèi)容。題目中描述的政府制定社會(huì)教育發(fā)展戰(zhàn)略、優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)、加快教育體制改革以及形成新的辦學(xué)體制等行為，都與教育領(lǐng)域相關(guān)，而教育屬于文化職能范疇。所以，該行為是政府履行文化職能的體現(xiàn)。27、下列對(duì)科學(xué)現(xiàn)象描述正確的是（）。

A.許多鳥停在電線桿上卻很安全，是因?yàn)檫@些鳥是絕緣體

B.聲音的高低取決于發(fā)聲體的材料

C.熊在地球上分布廣泛，但是南極洲沒有熊

D.夏日雷雨過后，人們會(huì)感到空氣特別清新，是因?yàn)槔子赀^后空氣濕度增加

【答案】：C"

【解析】許多鳥停在電線桿上很安全，是因?yàn)轼B站在同一根電線上，兩腳之間距離很小，導(dǎo)致兩腳之間導(dǎo)線的電阻很小，由歐姆定律可知，鳥兩腳之間電壓很小，通過鳥的電流也很小，并非鳥是絕緣體，所以該項(xiàng)描述錯(cuò)誤。聲音的高低即音調(diào)，取決于發(fā)聲體振動(dòng)的頻率，而非發(fā)聲體的材料，該項(xiàng)描述錯(cuò)誤。熊在地球上分布廣泛，但南極洲沒有熊，這是由于在熊的演化過程中，未能遷徙到南極洲等多種地理、生態(tài)因素造成的，該項(xiàng)描述正確。夏日雷雨過后，人們感到空氣特別清新，主要是因?yàn)槔纂娛箍諝庵械牟糠盅鯕庾兂闪顺粞酰粞蹙哂袣⒕颓逍驴諝獾淖饔?，并非僅僅因?yàn)榭諝鉂穸仍黾?，該?xiàng)描述錯(cuò)誤。綜上，對(duì)科學(xué)現(xiàn)象描述正確的是熊在地球上分布廣泛，但是南極洲沒有熊。"28、下列選項(xiàng)中，與“酒香不怕巷子深”反映的哲理相同的是（）。

A.巧婦難為無米之炊

B.師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人

C.劈柴不照紋，累死劈柴人

D.近朱者赤，近墨者黑

【答案】：B"

【解析】“酒香不怕巷子深”強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在品質(zhì)的重要性，只要自身有實(shí)力有優(yōu)點(diǎn)，就不怕被埋沒，體現(xiàn)的是內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，起決定作用這一哲理?！扒蓩D難為無米之炊”意思是即使是聰明能干的婦女，沒米也做不出飯來，體現(xiàn)了物質(zhì)是第一性的，意識(shí)的能動(dòng)作用受物質(zhì)條件的制約，與題干哲理不同?！皫煾殿I(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”強(qiáng)調(diào)師傅只是起到引導(dǎo)作用，而個(gè)人自身的努力和修行才是決定能否取得成就的關(guān)鍵，突出了內(nèi)因在事物發(fā)展中的決定作用，與“酒香不怕巷子深”反映的哲理相同?！芭癫徽占y，累死劈柴人”說明做事情如果不按照客觀規(guī)律，盲目蠻干，就會(huì)事倍功半，強(qiáng)調(diào)要尊重客觀規(guī)律，與題干哲理不同?！敖煺叱?，近墨者黑”體現(xiàn)的是外部環(huán)境對(duì)人的影響，強(qiáng)調(diào)外因在事物發(fā)展中的作用，與題干強(qiáng)調(diào)內(nèi)因的哲理不同。所以答案反映哲理與“酒香不怕巷子深”相同的是強(qiáng)調(diào)內(nèi)因決定作用的表述。"29、下列不屬于可回收物的是（）。

A.衛(wèi)生用紙

B.礦泉水瓶

C.易拉罐

D.舊衣物

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)可回收物概念的理解?？苫厥瘴锸侵高m宜回收利用和資源化利用的生活廢棄物。礦泉水瓶通常由塑料制成，塑料是可以回收再加工利用的材料，通過回收處理，能重新制成新的塑料制品等，所以礦泉水瓶屬于可回收物。易拉罐一般是由鋁或鐵等金屬制成，金屬具有較高的回收價(jià)值，回收后可經(jīng)過熔煉等工藝再次加工成金屬制品，因此易拉罐屬于可回收物。舊衣物可以進(jìn)行回收，經(jīng)過分類、消毒等處理后，一部分可以捐贈(zèng)給有需要的人，另一部分可以通過加工處理變成再生纖維等用于生產(chǎn)新的紡織品，所以舊衣物屬于可回收物。而衛(wèi)生用紙由于其使用過程中沾染了大量細(xì)菌、污漬等，且其纖維在使用后已受到破壞，難以再次回收利用，不屬于可回收物范疇。綜上，答案是衛(wèi)生用紙。"30、“存在就是被感知”是()

A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)

B.客觀唯物主義觀點(diǎn)

C.樸素唯物主義觀點(diǎn)

D.主觀唯心主義觀點(diǎn)

【答案】：D

【解析】“存在就是被感知”意思是事物的存在依賴于人的感知，強(qiáng)調(diào)人的主觀感覺決定存在，這符合主觀唯心主義將主觀精神當(dāng)作世界本原的觀點(diǎn)，所以該觀點(diǎn)是主觀唯心主義觀點(diǎn)。31、許某因違法占用公交車道被交警處以200元罰款，這種處罰屬于（）。

A.刑事制裁

B.民事制裁

C.行政制裁

D.違憲制裁

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)不同制裁類型的特點(diǎn)，結(jié)合許某違法占用公交車道這一行為，來判斷適用的制裁類型。刑事制裁是指人民法院對(duì)觸犯刑法，實(shí)施犯罪行為的人實(shí)施的法律制裁。刑事制裁是最為嚴(yán)厲的一種制裁方式，主要包括主刑和附加刑，主刑有管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑，附加刑有罰金、剝奪政治權(quán)利和沒收財(cái)產(chǎn)等。許某違法占用公交車道的行為并未觸犯刑法，不屬于犯罪行為，因此不適用刑事制裁。民事制裁是由人民法院依法給予民事違法行為者依其應(yīng)應(yīng)承擔(dān)的民事責(zé)任而進(jìn)行的法律制裁。其形式主要有停止侵害、排除妨礙、消除危害、返還財(cái)產(chǎn)、恢復(fù)原狀、賠償損失、支付違約金、更換、消除影響、恢復(fù)名譽(yù)、賠禮道歉等。許某違法占用公交車道并非民事違法行為，不適用民事制裁。行政制裁是指國家行政機(jī)關(guān)對(duì)行政違法者所實(shí)施的法律制裁。根據(jù)行政違法的社會(huì)危害程度、實(shí)施制裁的方式等不同，行政制裁又可分為行政處分和行政處罰。行政處罰是指特定的行政機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政管理秩序而尚未構(gòu)成犯罪的行政相對(duì)人所給予的行政制裁，常見的行政處罰種類有警告、罰款、沒收違法所得、沒收非法財(cái)物、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照、行政拘留等。許某違法占用公交車道違反了交通行政管理秩序，被交警處罰200元屬于行政處罰，因此這種處罰屬于行政制裁。違憲制裁是對(duì)違憲行為所實(shí)施的法律制裁。措施主要有撤銷同憲法相抵觸的法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、行政規(guī)章；罷免國家機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)成員等。許某的行為不屬于違憲行為，不適用違憲制裁。綜上，許某因違法占用公交車道被交警處罰200元，這種處罰屬于行政制裁。"32、一位知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾表示：節(jié)儉對(duì)于個(gè)人來說是一種美德，但對(duì)于社會(huì)而言可能是一個(gè)謬論。其意思是（）。

A.節(jié)儉是落后的消費(fèi)觀念，僅有利于個(gè)人

B.為了社會(huì)發(fā)展，必須鼓勵(lì)居民消費(fèi)，反對(duì)節(jié)儉

C.因?yàn)楣?jié)儉而抑制消費(fèi)不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

D.生活消費(fèi)不是個(gè)人行為，而是關(guān)系社會(huì)發(fā)展的大事

【答案】：C"

【解析】節(jié)儉對(duì)于個(gè)人來說是一種美德，而對(duì)于社會(huì)可能是謬論，這意味著從社會(huì)層面看，節(jié)儉會(huì)產(chǎn)生一些與個(gè)人層面不同的影響。個(gè)人節(jié)儉體現(xiàn)的是良好的品德和對(duì)資源的合理利用，但從社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行角度，消費(fèi)是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的重要?jiǎng)恿χ弧．?dāng)社會(huì)中人們過度節(jié)儉，會(huì)抑制消費(fèi)。消費(fèi)不足會(huì)導(dǎo)致市場需求減少，企業(yè)產(chǎn)品銷售困難，進(jìn)而影響生產(chǎn)規(guī)模和就業(yè)等，不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。過度節(jié)儉并不意味著節(jié)儉是落后的消費(fèi)觀念，它在個(gè)人層面依然具有積極意義，并非僅有利于個(gè)人；鼓勵(lì)消費(fèi)與節(jié)儉并非完全對(duì)立，不能因?yàn)橐龠M(jìn)社會(huì)發(fā)展就完全反對(duì)節(jié)儉，應(yīng)該倡導(dǎo)合理消費(fèi)、適度節(jié)儉；生活消費(fèi)既包含個(gè)人行為選擇的部分，又與社會(huì)發(fā)展相關(guān)，但題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是節(jié)儉對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，而非強(qiáng)調(diào)生活消費(fèi)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。所以，該題應(yīng)選因?yàn)楣?jié)儉而抑制消費(fèi)不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一表述。"33、《中華人民共和國傳染病防治法》于（）經(jīng)第十屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十一次會(huì)議修訂通過，并由中華人民共和國第十七號(hào)主席令公布。

A.2004/12/01

B.2004/08/28

C.1989/09/01

D.1989/02/21

【答案】：B

【解析】《中華人民共和國傳染病防治法》于2004年8月28日經(jīng)第十屆全國人大常委會(huì)第十一次會(huì)議修訂通過，由中華人民共和國第十七號(hào)主席令公布。2004年12月1日是修訂后的《中華人民共和國傳染病防治法》開始施行的時(shí)間；1989年2月21日，該法經(jīng)第七屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議通過，自1989年9月1日起施行。故本題應(yīng)選2004年8月28日。34、（）是中國近代史上賠款數(shù)目最龐大、主權(quán)喪失最嚴(yán)重的不平等條約，其簽訂標(biāo)志著中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。

A.《南京條約》

B.《馬關(guān)條約》

C.《辛丑條約》

D.《璦琿條約》

【答案】：C

【解析】該題主要考查對(duì)中國近代不平等條約相關(guān)知識(shí)的掌握，解題關(guān)鍵在于明確各條約特點(diǎn)及對(duì)中國社會(huì)的影響?！赌暇l約》是中國近代史上第一個(gè)不平等條約，它使中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，但賠款數(shù)目并非最龐大、主權(quán)喪失也并非最嚴(yán)重。《馬關(guān)條約》使中國半殖民地化程度大大加深，刺激了列強(qiáng)瓜分中國的野心，但同樣在賠款數(shù)目和主權(quán)喪失程度上不及另一條約?！董a琿條約》主要是俄國割占中國東北大片領(lǐng)土的條約，并非關(guān)于賠款數(shù)目和主權(quán)喪失程度的典型代表。而《辛丑條約》規(guī)定清政府賠款白銀4.5億兩，本息共計(jì)9.8億兩，是近代史上賠款數(shù)目最龐大的；該條約還規(guī)定清政府嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng)等，嚴(yán)重?fù)p害了中國的主權(quán)，標(biāo)志著中國已完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。所以，答案是《辛丑條約》。35、政權(quán)組織形式，也就是政體，我國的政體是（）。

A.人民民主專政

B.社會(huì)主義國家

C.人民代表大會(huì)制度

D.民族區(qū)域自治制度

【答案】：C"

【解析】本題考查我國的政體。政體是指一個(gè)國家的政權(quán)組織形式，即統(tǒng)治階級(jí)采取何種形式來組織自己的政權(quán)機(jī)關(guān)。人民民主專政是我國的國體，它反映了社會(huì)各階級(jí)在國家中的地位，表明了國家政權(quán)掌握在哪個(gè)階級(jí)手中，是國家制度的核心內(nèi)容，并非政體。社會(huì)主義國家是從國家性質(zhì)的角度來表述的，強(qiáng)調(diào)國家的社會(huì)制度屬性，不是政權(quán)組織形式。人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，是我國的政體。它是按照民主集中制原則，由選民直接或間接選舉代表組成人民代表大會(huì)作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一管理國家事務(wù)的政治制度。以人民代表大會(huì)為基石的人民代表大會(huì)制度是適合我國國情的根本政治制度，它直接體現(xiàn)我國人民民主專政的國家性質(zhì)，是建立我國其他國家管理制度的基礎(chǔ)。民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度，是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度，其主要作用是保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利，并非我國的政體。綜上，我國的政體是人民代表大會(huì)制度。"36、世界上運(yùn)轉(zhuǎn)著數(shù)以千計(jì)的各種地震儀器，它們?nèi)找贡O(jiān)測著地震的動(dòng)向。畢竟科學(xué)家一直在尋找預(yù)測地震的方法，但截止目前為止，預(yù)測地震仍是個(gè)世界性難題。這說明：

A.意識(shí)隨著客觀世界的變化而變化

B.人類認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是無止境的

C.對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)

D.人類不能認(rèn)識(shí)無限發(fā)展的世界

【答案】：B

【解析】科學(xué)家一直尋找預(yù)測地震方法但仍是難題，這表明人類對(duì)地震的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)沒有盡頭，是無止境的，體現(xiàn)了人類認(rèn)識(shí)的無限性。37、下列權(quán)利中，法人無法享有的是（）。

A.名稱權(quán)

B.信用權(quán)

C.肖像權(quán)

D.名譽(yù)權(quán)

【答案】：C

【解析】法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。名稱權(quán)是法人依法享有的決定、使用、改變自己的名稱，并排除他人干涉、盜用、假冒的權(quán)利，法人可以享有名稱權(quán)。信用權(quán)是民事主體對(duì)其所具有的償債能力在社會(huì)上獲得的相應(yīng)信賴與評(píng)價(jià)而享有的利用、保有和維護(hù)的權(quán)利，法人作為民事主體可以享有信用權(quán)。名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)，法人同樣享有名譽(yù)權(quán)。而肖像權(quán)是自然人所享有的對(duì)自己的肖像上所體現(xiàn)的人格利益為內(nèi)容的一種人格權(quán)，肖像權(quán)的主體只能是自然人，法人不具有自然人的外貌形象，所以無法享有肖像權(quán)。因此本題答案為肖像權(quán)。38、近代中國半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。其中，貫穿整個(gè)中國半殖民地半封建社會(huì)始終，且對(duì)中國近代社會(huì)發(fā)展變化起決定性作用的主要矛盾是（）。

A.帝國主義和中華民族的矛盾

B.無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾

C.封建主義和人民大眾的矛盾

D.農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾

【答案】：A"

【解析】近代中國半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。在諸多矛盾中，帝國主義和中華民族的矛盾貫穿整個(gè)中國半殖民地半封建社會(huì)的始終，并且對(duì)中國近代社會(huì)的發(fā)展變化起著決定性作用。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，西方列強(qiáng)通過一系列不平等條約，使中國的國家主權(quán)受到嚴(yán)重侵犯，領(lǐng)土被割占，經(jīng)濟(jì)上受到掠奪。帝國主義的侵略和壓迫成為中國社會(huì)發(fā)展的主要障礙，它導(dǎo)致中國社會(huì)性質(zhì)的改變，阻礙了中國的現(xiàn)代化進(jìn)程，引發(fā)了中國人民為爭取民族獨(dú)立和人民解放的一系列斗爭。無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾是在近代中國民族資本主義發(fā)展過程中產(chǎn)生的，但在半殖民地半封建社會(huì)，這一矛盾并非始終處于主導(dǎo)地位。中國的資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性，無產(chǎn)階級(jí)力量相對(duì)薄弱且在早期發(fā)展受到諸多限制，二者的矛盾對(duì)中國近代社會(huì)發(fā)展變化未起到?jīng)Q定性作用。封建主義和人民大眾的矛盾也是半殖民地半封建社會(huì)的重要矛盾。封建地主階級(jí)的剝削和壓迫，嚴(yán)重阻礙了中國社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。但這一矛盾在很大程度上與帝國主義的侵略相互交織，帝國主義為了維護(hù)其在華利益，往往與封建勢力勾結(jié)，封建勢力也需要依靠帝國主義的支持來維持統(tǒng)治。所以封建主義和人民大眾的矛盾沒有帝國主義和中華民族的矛盾那樣具有決定性作用。農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾是封建社會(huì)的基本矛盾。在半殖民地半封建社會(huì)，雖然這一矛盾依然存在，但隨著帝國主義的入侵，中國社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本變化，帝國主義與中華民族的矛盾上升為最主要的矛盾，農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾不再是對(duì)中國近代社會(huì)發(fā)展變化起決定性作用的矛盾。綜上，貫穿整個(gè)中國半殖民地半封建社會(huì)的始終，并對(duì)中國近代社會(huì)的發(fā)展變化起著決定性作用的主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾。"39、（）職能是管理活動(dòng)的首要職能。

A.計(jì)劃

B.領(lǐng)導(dǎo)

C.控制

D.組織

【答案】：A

【解析】管理職能主要包括計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制。計(jì)劃職能是管理活動(dòng)的首要職能。它是對(duì)未來活動(dòng)進(jìn)行的一種預(yù)先的謀劃，為整個(gè)管理活動(dòng)確定目標(biāo)、方向和行動(dòng)方案。如果沒有計(jì)劃，組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制等職能就失去了明確的方向和依據(jù)。組織職能是為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，對(duì)每個(gè)組織成員規(guī)定在工作中形成的合理的分工協(xié)作關(guān)系；領(lǐng)導(dǎo)職能是管理者利用組織所賦予的權(quán)力去指揮、影響和激勵(lì)組織成員為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而努力工作的過程；控制職能是保證組織各部門各環(huán)節(jié)能按預(yù)定要求運(yùn)作而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的一項(xiàng)管理工作活動(dòng)。所以在這些管理職能中，計(jì)劃職能具有先導(dǎo)性，是管理活動(dòng)的首要職能。40、為確保“事事有人做”“事事都能正確地做好”，組織設(shè)計(jì)應(yīng)堅(jiān)持（）原則。

A.權(quán)責(zé)對(duì)等

B.命令統(tǒng)一

C.合理授權(quán)

D.因事設(shè)職，因人設(shè)職

【答案】：A

【解析】組織設(shè)計(jì)是指管理者將組織內(nèi)各要素進(jìn)行合理組合，建立和實(shí)施一種特定組織結(jié)構(gòu)的過程。為保證“事事有人做”“事事都能正確地做好”，需要依據(jù)組織目標(biāo)和任務(wù)來設(shè)計(jì)職務(wù)和崗位，也就是因事設(shè)職，使每一項(xiàng)工作都有相應(yīng)的崗位和人員負(fù)責(zé)；同時(shí)也要考慮人員的能力特點(diǎn)來安排合適的人到相應(yīng)崗位，即因人設(shè)職，這樣才能確保各項(xiàng)工作都能有人承擔(dān)且能做好。權(quán)責(zé)對(duì)等主要強(qiáng)調(diào)權(quán)力和責(zé)任的匹配，確保擁有權(quán)力的人要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任，但它不能直接保證事事有人做和正確做好；命令統(tǒng)一是指組織成員只能接受一個(gè)上級(jí)的命令，主要側(cè)重于指揮的統(tǒng)一性；合理授權(quán)是指將權(quán)力適當(dāng)分配給下屬以提高工作效率，但這也不是保證事事有人做和正確做好的核心原則。所以組織設(shè)計(jì)要堅(jiān)持因事設(shè)職，因人設(shè)職原則。41、適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文是（）

A.請(qǐng)示

B.函

C.批復(fù)

D.報(bào)告

【答案】：A

【解析】適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文是請(qǐng)示。函是適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)的公文。批復(fù)是指答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)使用的文種，是機(jī)關(guān)應(yīng)用寫作活動(dòng)中的一種常用公務(wù)文書。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見或者建議，答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問時(shí)使用的公文。所以正確答案是請(qǐng)示。42、GPS指的是（）。

A.地理信息系統(tǒng)

B.全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)

C.全球移動(dòng)電信系統(tǒng)

D.衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)

【答案】：B"

【解析】本題考查對(duì)常見英文縮寫含義的了解。地理信息系統(tǒng)英文縮寫是GIS，它是在計(jì)算機(jī)硬、軟件系統(tǒng)支持下，對(duì)整個(gè)或部分地球表層（包括大氣層）空間中的有關(guān)地理分布數(shù)據(jù)進(jìn)行采集、儲(chǔ)存、管理、運(yùn)算、分析、顯示和描述的技術(shù)系統(tǒng)，并非GPS所指內(nèi)容。全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)英文縮寫是GPS，它是一種結(jié)合衛(wèi)星及通訊發(fā)展的技術(shù)，利用導(dǎo)航衛(wèi)星進(jìn)行測時(shí)和測距，能夠?yàn)槿蛴脩籼峁┑统杀?、高精度的三維位置、速度和精確定時(shí)等導(dǎo)航信息。全球移動(dòng)電信系統(tǒng)英文縮寫是GSM，它是由歐洲電信標(biāo)準(zhǔn)組織ETSI制訂的一個(gè)數(shù)字移動(dòng)通信標(biāo)準(zhǔn)，不是GPS的含義。衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是多種衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù)的統(tǒng)稱，GPS只是其中一種具有代表性的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，二者概念不同。綜上，本題正確答案對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)。"43、人們基于對(duì)某件事情、某種職業(yè)的熱愛而產(chǎn)生全身心投入的精神，這是社會(huì)對(duì)人們工作態(tài)度的一種道德要求，其核心是無私奉獻(xiàn)意識(shí)，這段話體現(xiàn)的職業(yè)道德規(guī)范是（）。

A.愛崗敬業(yè)

B.誠實(shí)守信

C.服務(wù)群眾

D.奉獻(xiàn)社會(huì)

【答案】：A"

【解析】該題考查的是對(duì)職業(yè)道德規(guī)范的理解。題干描述的是基于對(duì)事情、職業(yè)的熱愛產(chǎn)生全身心投入精神，且核心是無私奉獻(xiàn)意識(shí)?！罢\實(shí)守信”強(qiáng)調(diào)的是在職業(yè)活動(dòng)中講信用、守諾言、誠實(shí)不欺，和題干中基于熱愛全身心投入、以無私奉獻(xiàn)意識(shí)為核心的描述不符?！胺?wù)群眾”側(cè)重于為人民群眾提供服務(wù)，重點(diǎn)在于滿足群眾需求，并非強(qiáng)調(diào)對(duì)工作基于熱愛的全身心投入，也不符合題干表述?！胺瞰I(xiàn)社會(huì)”是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界和最終目標(biāo)，但題干強(qiáng)調(diào)的是基于對(duì)工作熱愛而全身心投入這種工作態(tài)度，“奉獻(xiàn)社會(huì)”沒有直接體現(xiàn)出對(duì)工作本身的熱愛和全身心投入這一特點(diǎn)?！皭蹗従礃I(yè)”是指熱愛自己的工作崗位，敬重自己所從事的職業(yè)，全身心投入工作，這與題干中基于對(duì)一件事情、一種職業(yè)的熱愛而產(chǎn)生全身心投入的精神相契合，所以這段話體現(xiàn)的職業(yè)道德規(guī)范是愛崗敬業(yè)。"44、內(nèi)蒙古自治區(qū)的遺址中，于2012年被納入《世界遺產(chǎn)名錄》且占地面積最大的是（）。

A.元中都

B.遼中京

C.盛樂古城

D.元上都

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各遺址被納入《世界遺產(chǎn)名錄》的時(shí)間以及占地面積等相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析。元中都位于河北省張北縣饅頭營鄉(xiāng)，并非內(nèi)蒙古自治區(qū)遺址，所以不符合題意。遼中京遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市寧城縣天義鎮(zhèn)和大明鎮(zhèn)境內(nèi)，但它于2012年未被納入《世界遺產(chǎn)名錄》，不滿足題目條件。盛樂古城遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市和林格爾縣土城子鄉(xiāng)，它同樣未在2012年被納入《世界遺產(chǎn)名錄》，也不符合要求。元上都遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟正藍(lán)旗草原，在2012年6月29日，第36屆世界遺產(chǎn)大會(huì)在俄羅斯圣彼得堡正式宣布，將中國元上都遺址列入《世界遺產(chǎn)名錄》。并且在這些選項(xiàng)所涉及的遺址中，元上都遺址占地面積較大。綜上，正確答案為元上都。"45、2020年9月15日，我國在黃海海域使用長征十一號(hào)運(yùn)載火箭，采用（）方式，將“吉林一號(hào)”高分03-1組衛(wèi)星送入預(yù)定軌道，發(fā)射取得圓滿成功。

A.一箭雙星

B.一箭三星

C.一箭四星

D.一箭九星

【答案】：D

【解析】2020年9月15日，我國在黃海海域用長征十一號(hào)運(yùn)載火箭，采用“一箭九星”方式，將“吉林一號(hào)”高分03-1組衛(wèi)星送入預(yù)定軌道，發(fā)射獲得圓滿成功。因此該題應(yīng)選擇“一箭九星”。46、香港實(shí)現(xiàn)由亂及治的重大轉(zhuǎn)折，昭示了一個(gè)深刻道理，即要確保“一國兩制”實(shí)踐行穩(wěn)致遠(yuǎn)，必須始終堅(jiān)持（）。

A.英人治港

B.港人治港

C.愛國者治港

D.愛港者治港

【答案】：C

【解析】香港由亂及治的重大轉(zhuǎn)折深刻揭示，確?！耙粐鴥芍啤睂?shí)踐行穩(wěn)致遠(yuǎn)，必須始終堅(jiān)持愛國者治港?！耙粐鴥芍啤笔侵袊囊豁?xiàng)偉大創(chuàng)舉，“港人治港”是“一國兩制”方針的重要內(nèi)容，但“港人治港”有個(gè)界限和標(biāo)準(zhǔn)，就是必須由以愛國者為主體的港人來治理香港。只有堅(jiān)持愛國者治港，“一國兩制”方針才能全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)，香港才能保持繁榮穩(wěn)定，維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。而英人治港是香港過去被英國殖民統(tǒng)治的治理模式，不符合當(dāng)前香港作為中國特別行政區(qū)的治理要求。愛港者治港表述不準(zhǔn)確，“愛港”范圍相對(duì)較寬泛，而“愛國者治港”有著更為明確的內(nèi)涵和要求，能保障“一國兩制”沿著正確方向前進(jìn)。因此，要確?！耙粐鴥芍啤睂?shí)踐行穩(wěn)致遠(yuǎn)，必須始終堅(jiān)持愛國者治港。47、用于記錄會(huì)議主要精神和議定事項(xiàng)的公文是（）。

A.決議

B.會(huì)議記錄

C.紀(jì)要

D.議案

【答案】：C

【解析】紀(jì)要適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)。決議適用于會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng)；會(huì)議記錄是指在會(huì)議過程中，由記錄人員把會(huì)議的組織情況和具體內(nèi)容記錄下來，它只是一種客觀的記錄，并非公文；議案適用于各級(jí)人民政府按照法律程序向同級(jí)人民代表大會(huì)或者人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)。所以用于記錄會(huì)議主要精神和議定事項(xiàng)的公文是紀(jì)要。48、社會(huì)主義的上層建筑先于它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而產(chǎn)生，這說明()

A.上層建筑有其相對(duì)的獨(dú)立性與不同步性

B.上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律不適用于社會(huì)主義社會(huì)

C.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑是相互決定的

D.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是由上層建筑決定的

【答案】：A

【解析】上層建筑具有相對(duì)獨(dú)立性與不同步性，社會(huì)主義上層建筑先于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生正體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑規(guī)律適用于社會(huì)主義社會(huì)，二者也不是相互決定或上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以該現(xiàn)象說明此點(diǎn)。49、在以下經(jīng)濟(jì)行為中，屬于貨幣執(zhí)行流通手段職能的是（）。

A.顧客用10元錢可購買5斤蘋果

B.顧客購買5斤蘋果，一周后付款10元錢

C.顧客用10元錢購買了5斤蘋果

D.顧客向水果店以每斤2元的價(jià)格預(yù)定5斤蘋果

【答案】：C

【解析】貨幣的流通手段職能是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能，其特點(diǎn)是一手交錢、一手交貨。首先看，“顧客用10元錢可購買5斤蘋果”，這里只是表明了貨幣所具有的購買能力，體現(xiàn)的是貨幣的價(jià)值尺度職能，即貨幣用來衡量和表現(xiàn)商品價(jià)值的職能?！邦櫩唾徺I5斤蘋果，一周后付款10元錢”，這種行為體現(xiàn)的是貨幣的支付手段職能，因?yàn)橹Ц妒侄问请S著賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，在商品交換中，貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等時(shí)執(zhí)行支付手段職能?！邦櫩陀?0元錢購買了5斤蘋果”，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)行為中，顧客同時(shí)完成了交錢和拿貨的過程，貨幣充當(dāng)了商品交換的媒介，這正是貨幣執(zhí)行流通手段職能的表現(xiàn)?！邦櫩拖蛩暌悦拷?元的價(jià)格預(yù)定5斤蘋果”，此時(shí)貨幣僅僅是在表示商品的價(jià)格，起到價(jià)值尺度的作用。所以屬于貨幣執(zhí)行流通手段職能的是顧客用10元錢購買了5斤蘋果。50、2020年4月，國家發(fā)展改革委印發(fā)《2020年新型城鎮(zhèn)化建設(shè)和城鄉(xiāng)融合發(fā)展重點(diǎn)任務(wù)》通知，提出要打破阻礙勞動(dòng)力自由流動(dòng)的不合理壁壘，促進(jìn)人力資源優(yōu)化配置，需督促城區(qū)人口300萬以下城市全面取消（）。

A.落戶限制

B.農(nóng)村進(jìn)城限制

C.城鄉(xiāng)二元制

D.購房限制

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)《2020年新型城鎮(zhèn)化建設(shè)和城鄉(xiāng)融合發(fā)展重點(diǎn)任務(wù)》相關(guān)內(nèi)容的了解。通知中明確指出，為打破阻礙勞動(dòng)力自由流動(dòng)的不合理壁壘，促進(jìn)人力資源優(yōu)化配置，要督促城區(qū)人口300萬以下城市全面取消落戶限制，這一舉措有利于推動(dòng)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，促進(jìn)人口合理流動(dòng)與資源的優(yōu)化配置。農(nóng)村進(jìn)城限制并非此通知中提及的取消內(nèi)容，且這種表述不夠準(zhǔn)確規(guī)范。城鄉(xiāng)二元制是一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)體系，無法通過簡單的“取消”來改變，需要通過一系列綜合的政策和措施逐步推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展來緩解。購房限制主要是房地產(chǎn)市場調(diào)控的手段，與打破勞動(dòng)力自由流動(dòng)壁壘、促進(jìn)人力資源優(yōu)化配置并無直接關(guān)聯(lián)。所以本題正確答案是取消落戶限制。"第二部分多選題(20題)1、我們所見的自行車、馬車、汽車等車輛的車輪均為圓形，其原因是（）。

A.圓形車輪，中心到圓周的距離相等，高度對(duì)稱受力均勻、利于行車

B.圓形車輪滿足人們美觀的要求

C.圓形車輪滾動(dòng)摩擦系數(shù)小

D.圓形車輪易于生產(chǎn)

【答案】：AC"

【解析】車輛車輪采用圓形，是因?yàn)閳A形具有獨(dú)特的幾何特性，其中心到圓周的距離處處相等，高度對(duì)稱，這使得車輪在行駛過程中受力均勻，能保證車輛平穩(wěn)行駛，利于行車。同時(shí)，與其他形狀相比，圓形車輪在滾動(dòng)時(shí)的摩擦系數(shù)較小，可減少能量損耗，提高車輛行駛的效率。而美觀并非車輪設(shè)計(jì)成圓形的主要原因，車輪設(shè)計(jì)更優(yōu)先考慮的是功能和性能等實(shí)用因素。另外，隨著現(xiàn)代工藝的發(fā)展，生產(chǎn)各種形狀的物品都具備一定的技術(shù)條件，易于生產(chǎn)也不是車輪選擇圓形的關(guān)鍵因素。綜上，車輛車輪設(shè)計(jì)成圓形主要基于中心到圓周距離相等、受力均勻利于行車以及滾動(dòng)摩擦系數(shù)小這兩個(gè)原因。"2、隨著4G網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)全覆蓋，駕車時(shí)借助車載終端便可了解前方路況；身體不適時(shí)，直接通過云平臺(tái)就能向醫(yī)生問診等。這些現(xiàn)象表明（）。

A.生產(chǎn)決定消費(fèi)方式

B.生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平

C.科技保障了人們的消費(fèi)安全

D.新的消費(fèi)熱點(diǎn)催生新的產(chǎn)業(yè)

【答案】：AB"

【解析】隨著4G網(wǎng)絡(luò)全覆蓋，開車可通過車載終端了解前方路況，身體不適能通過云平臺(tái)向醫(yī)生問診，這體現(xiàn)了生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)的影響。生產(chǎn)決定消費(fèi)方式，4G網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展改變了人們獲取路況信息和看病問診的方式，使得人們能夠通過新的途徑滿足自身需求。同時(shí)，生產(chǎn)也決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平，借助4G網(wǎng)絡(luò)，人們獲取路況信息更及時(shí)、看病問診更便捷，消費(fèi)的質(zhì)量和水平得到了提升。而題干中并沒有涉及科技保障消費(fèi)安全的相關(guān)內(nèi)容，也未體現(xiàn)新的消費(fèi)熱點(diǎn)催生新的產(chǎn)業(yè)的信息。所以這些現(xiàn)象表明生產(chǎn)決定消費(fèi)方式以及生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平。"3、事業(yè)單位崗位可分為專業(yè)技術(shù)崗位和（）。

A.管理崗位

B.綜合服務(wù)崗位

C.后勤保障崗位

D.工勤技能崗位

【答案】：AD

【解析】事業(yè)單位崗位分為管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位和工勤技能崗位三種類別。所以題目所給選項(xiàng)中符合的是管理崗位和工勤技能崗位。而綜合服務(wù)崗位和后勤保障崗位并不屬于事業(yè)單位崗位分類中的類別。4、依據(jù)公文的行文方向進(jìn)行分類，公文可分為（）。

A.上行文

B.下行文

C.平行文

D.報(bào)請(qǐng)性公文

【答案】：ABC

【解析】公文按照行文方向來分類，可分為上行文、下行文、平行文。上行文是下級(jí)機(jī)關(guān)向所屬上級(jí)機(jī)關(guān)的行文，如請(qǐng)示、報(bào)告等；下行文是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)所屬下級(jí)機(jī)關(guān)的行文，比如命令、決定、通知等；平行文則是平行機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的行文，像函等。而報(bào)請(qǐng)性公文是按照公文內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)劃分的一種公文類型，并非按照行文方向分類。所以依據(jù)公文的行文方向分類，包括上行文、下行文、平行文。5、優(yōu)秀的管理者通常能夠降低管理成本，其原因有（）。

A.管理者能適應(yīng)環(huán)境的變化

B.管理者能設(shè)計(jì)好的運(yùn)作框架和機(jī)制，提高效率

C.管理者能夠準(zhǔn)確把握組織的目標(biāo)，使決策符合組織的利益

D.管理者能夠強(qiáng)制下屬服從自己的命令

【答案】：ABC

【解析】優(yōu)秀的管理者通常能夠降低管理成本，原因如下：一是管理者能適應(yīng)環(huán)境的變化，這樣在外部環(huán)境發(fā)生改變時(shí)，能及時(shí)做出調(diào)整，避免因不適應(yīng)環(huán)境而導(dǎo)致的額外成本支出，保障組織的穩(wěn)定運(yùn)行并降低成本。二是管理者能設(shè)計(jì)好的運(yùn)作框架和機(jī)制，通過合理規(guī)劃工作流程、明確職責(zé)分工等，提高組織的運(yùn)營效率，使各項(xiàng)工作有序開展，減少資源浪費(fèi)，進(jìn)而降低管理成本。三是管理者能夠準(zhǔn)確把握組織的目標(biāo)，在進(jìn)行決策時(shí)使決策符合組織的利益，確保資源能夠被有效地配置到實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)上，避免決策失誤帶來的成本增加。而強(qiáng)制下屬服從命令這種方式不利于發(fā)揮下屬的主觀能動(dòng)性，可能導(dǎo)致員工工作積極性不高、人員流失等問題，從而增加管理成本，并非降低管理成本的原因。6、以人為中心的組織變革是指通過改變員工的（）等所開展的組織變革。

A.態(tài)度

B.目標(biāo)

C.能力

D.期望

【答案】：ACD"

【解析】以人為中心的組織變革主要是通過對(duì)員工自身相關(guān)因素的改變來實(shí)現(xiàn)組織的變革。改變員工的態(tài)度至關(guān)重要。員工的態(tài)度會(huì)影響他們?cè)诠ぷ髦械男袨楹捅憩F(xiàn)，如果能引導(dǎo)員工形成積極的工作態(tài)度，會(huì)提高他們的工作積極性和投入度，進(jìn)而推動(dòng)組織變革。改變員工的能力也不可或缺。隨著組織業(yè)務(wù)的發(fā)展和變革，對(duì)員工的能力要求也在不斷變化。提升員工的能力，使其能夠適應(yīng)新的工作要求和任務(wù)，是組織變革成功的關(guān)鍵因素之一。改變員工的期望同樣有意義。員工對(duì)工作的期望與他們的工作滿意度和動(dòng)力密切相關(guān)。合理調(diào)整員工的期望，使其與組織變革的目標(biāo)相契合，能夠促進(jìn)員工積極參與變革。而目標(biāo)通常是組織整體層面設(shè)定的，并非主要通過改變員工個(gè)人目標(biāo)來進(jìn)行組織變革。所以答案應(yīng)選態(tài)度、能力、期望。"7、下列有利于擴(kuò)大國內(nèi)消費(fèi)需求的是（）。

A.免除農(nóng)業(yè)稅

B.調(diào)整銀行存貸款利率

C.提高個(gè)人所得稅免征額

D.實(shí)行工資正常增長機(jī)制

【答案】：ACD"

【解析】擴(kuò)大國內(nèi)消費(fèi)需求需要增加居民可支配收入，提升居民消費(fèi)能力。免除農(nóng)業(yè)稅可減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，增加農(nóng)民可支配收入，農(nóng)民有更多資金用于消費(fèi)，從而有利于擴(kuò)大國內(nèi)消費(fèi)需求。調(diào)整銀行存貸款利率包括上調(diào)和下調(diào)兩種情況。當(dāng)降低存貸款利率時(shí)，居民儲(chǔ)蓄收益減少，會(huì)促使部分資金流向消費(fèi)領(lǐng)域；同時(shí)，企業(yè)貸款成本降低，有利于企業(yè)擴(kuò)大生產(chǎn)和投資，帶動(dòng)就業(yè)和居民收入增加，進(jìn)而刺激消費(fèi)；當(dāng)提高存貸款利率時(shí)，則會(huì)抑制消費(fèi)。因此，調(diào)整銀行存貸款利率不一定有利于擴(kuò)大國內(nèi)消費(fèi)需求。提高個(gè)人所得稅免征額，意味著更多的收入無需繳納個(gè)人所得稅，居民可支配收入增加，能用于消費(fèi)的資金增多，有利于擴(kuò)大國內(nèi)消費(fèi)需求。實(shí)行工資正常增長機(jī)制，能夠持續(xù)穩(wěn)定地增加居民收入，居民收入增加后，消費(fèi)能力和意愿都會(huì)相應(yīng)提升，有利于擴(kuò)大國內(nèi)消費(fèi)需求。綜上所述，有利于擴(kuò)大國內(nèi)消費(fèi)需求的舉措包括免除農(nóng)業(yè)稅、提高個(gè)人所得稅免征額和實(shí)行工資正常增長機(jī)制。"8、下列場所或者機(jī)構(gòu)所在地，應(yīng)當(dāng)每日升掛國旗的有（）。

A.北京天安門廣場

B.最高人民法院

C.中國人民政治協(xié)商會(huì)議全國委員會(huì)

D.安圖一中

【答案】：ABC

【解析】依據(jù)《中華人民共和國國旗法》規(guī)定，北京天安門廣場、最高人民法院、中國人民政治協(xié)商會(huì)議全國委員會(huì)所在地應(yīng)當(dāng)每日升掛國旗。而安圖一中并不屬于應(yīng)當(dāng)每日升掛國旗的場所或機(jī)構(gòu)類型，學(xué)校除寒假、暑假和休息日外，應(yīng)當(dāng)每日升掛國旗。所以應(yīng)當(dāng)每日升掛國旗的是北京天安門廣場、最高人民法院、中國人民政治協(xié)商會(huì)議全國委員會(huì)所在地。9、根據(jù)我國憲法的規(guī)定，下列說法錯(cuò)誤的有（）。

A.全國人民代表大會(huì)常委會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)

B.全國人民代表大會(huì)和國務(wù)院行使國家立法權(quán)

C.中央軍事委員會(huì)實(shí)行主席負(fù)責(zé)制

D.國務(wù)院是最高國家行政機(jī)關(guān)

【答案】：AB"

【解析】我國《憲法》規(guī)定，全國人民代表大會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，而全國人民代表大會(huì)常委會(huì)是全國人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān)，并非最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，所以表述的“最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)”錯(cuò)誤。國家立法權(quán)由全國人民代表大會(huì)和全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)行使，國務(wù)院是最高國家行政機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)執(zhí)行國家行政事務(wù)，并不行使國家立法權(quán)，因此表述“國務(wù)院行使國家立法權(quán)”錯(cuò)誤。中央軍事委員會(huì)實(shí)行主席負(fù)責(zé)制，這與《憲法》規(guī)定相符。國務(wù)院是最高國家行政機(jī)關(guān)，這在《憲法》中有明確規(guī)定，表述無誤。綜上，說法錯(cuò)誤的表述有“全國人民代表大會(huì)常委會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)”和“全國人民代表大會(huì)和國務(wù)院行使國家立法權(quán)”。"10、下列屬于收入再分配手段的是（）。

A.最低生活保障

B.最低工資保障

C.稅收

D.社會(huì)保險(xiǎn)

【答案】：ACD"

【解析】收入再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上，各收入主體之間通過各種渠道實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金或?qū)嵨镛D(zhuǎn)移的一種收入再次分配過程，也是政府對(duì)要素收入進(jìn)行再次調(diào)節(jié)的過程。最低生活保障是國家對(duì)家庭人均收入低于當(dāng)?shù)卣娴淖畹蜕顦?biāo)準(zhǔn)的人口給予一定現(xiàn)金資助，以保證該家庭成員基本生活所需的社會(huì)保障制度，是政府通過社會(huì)保障體系進(jìn)行的收入再分配，能夠縮小收入差距，促進(jìn)社會(huì)公平。最低工資保障是國家為了保護(hù)勞動(dòng)者的基本生活，在勞動(dòng)者提供正常勞動(dòng)的情況下，強(qiáng)制規(guī)定用人單位必須支付給勞動(dòng)者的最低工資報(bào)酬，它屬于初次分配的范疇，是在生產(chǎn)環(huán)節(jié)對(duì)勞動(dòng)者工資的保障，并非在初次分配基礎(chǔ)上的再次分配。稅收是國家憑借政治權(quán)力，按照法定標(biāo)準(zhǔn)，無償取得財(cái)政收入的一種手段。國家通過稅收政策，對(duì)高收入群體多征稅，對(duì)低收入群體少征稅或不征稅，從而實(shí)現(xiàn)收入的再分配，調(diào)節(jié)收入差距。社會(huì)保險(xiǎn)是一種為喪失勞動(dòng)能力、暫時(shí)失去勞動(dòng)崗位或因健康原因造成損失的人口提供收入或補(bǔ)償?shù)囊环N社會(huì)和經(jīng)濟(jì)制度，包括養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)等。它是通過國家立法強(qiáng)制實(shí)施，由政府、企業(yè)和個(gè)人共同承擔(dān)費(fèi)用，在全社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行統(tǒng)籌，對(duì)參保人員在遭遇風(fēng)險(xiǎn)時(shí)給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，實(shí)現(xiàn)了收入的再分配。因此，屬于收入再分配手段的是最低生活保障、稅收和社會(huì)保險(xiǎn)。"11、下列屬于《詩經(jīng)》主要表現(xiàn)手法的是（）。

A.“風(fēng)”

B.“比”

C.“頌”

D.“興”

【答案】：BD"

【解析】該題考查《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法?！对娊?jīng)》的藝術(shù)表現(xiàn)手法主要分為賦、比、興三種?！氨取笔潜扔鞯囊馑迹ㄟ^打比方的方式對(duì)事物加以形象描繪，使讀者更易理解；“興”則是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容，起到聯(lián)想、烘托等作用。而“風(fēng)”“頌”是《詩經(jīng)》的類別，“風(fēng)”是各地的民歌民謠，反映了不同地區(qū)的風(fēng)土人情；“頌”是用于宗廟祭祀的樂歌，多歌頌祖先的功業(yè)。所以，屬于《詩經(jīng)》主要表現(xiàn)手法的是比和興。"12、下列有關(guān)我國兩宋時(shí)期的表述正確的是（）。

A.兩宋時(shí)期出現(xiàn)了世界上最早的法醫(yī)學(xué)著作《洗冤錄》

B.宋朝海外貿(mào)易分官府經(jīng)營和私商經(jīng)營兩種方式

C.北宋時(shí)興起的景德鎮(zhèn)后來成為著名瓷都

D.南宋后期，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——交子

【答案】：ABC"

【解析】兩宋時(shí)期出現(xiàn)了世界上最早的法醫(yī)學(xué)著作，即《洗冤錄》，它由南宋宋慈所著，對(duì)法醫(yī)學(xué)的發(fā)展有著重要意義，此說法正確。宋朝的海外貿(mào)易存在官府經(jīng)營和私商經(jīng)營兩種方式。官府設(shè)立市舶司等機(jī)構(gòu)對(duì)海外貿(mào)易進(jìn)行管理和經(jīng)營，私商則在一定的規(guī)范下參與海外貿(mào)易活動(dòng)，這一表述準(zhǔn)確。北宋時(shí)期興起的景德鎮(zhèn)，憑借其獨(dú)特的制瓷技術(shù)和優(yōu)質(zhì)的瓷土資源，逐漸發(fā)展壯大，后來成為著名的瓷都，在我國瓷器發(fā)展史上占據(jù)重要地位，該說法無誤。世界上最早的紙幣交子是在北宋前期出現(xiàn)于四川地區(qū)，而非南宋后期，此說法錯(cuò)誤。綜上，正確答案應(yīng)包含出現(xiàn)世界上最早的法醫(yī)學(xué)著作《洗冤錄》、海外貿(mào)易分官府經(jīng)營和私商經(jīng)營兩種方式、北宋時(shí)興起的景德鎮(zhèn)后來成為著名瓷都這三項(xiàng)內(nèi)容。"13、濟(jì)南作為山東省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育和金融中心，也是重要的交通樞紐，其與（）等市交界。

A.德州

B.濱州

C.東營

D.淄博

【答案】：ABD

【解析】濟(jì)南地處山東省中部，周邊與多個(gè)城市交界。德州位于濟(jì)南的北部，兩市接壤；濱州位于濟(jì)南的東北方向，與濟(jì)南交界；淄博位于濟(jì)南的東部，與濟(jì)南相鄰。而東營市在地理位置上與濟(jì)南并不交界。所以與濟(jì)南交界的城市有德州、濱州和淄博。14、訴訟檔案是在案件訴訟活動(dòng)中形成的、有價(jià)值的各種載體材料經(jīng)過系統(tǒng)整理并作為歷史記錄歸檔保存而形成的檔案。訴訟檔案具有以下哪些特點(diǎn)？（）

A.數(shù)量巨大

B.利用頻繁

C.制作繁瑣

D.對(duì)真實(shí)性與完整性要求很高

【答案】：ABCD

【解析】訴訟檔案是在案件訴訟活動(dòng)中形成并歸檔保存的有價(jià)值的各種載體材料。因?yàn)榘讣?shù)量眾多，涉及各類糾紛與法律事務(wù)，所以會(huì)產(chǎn)生數(shù)量巨大的訴訟檔案。在司法實(shí)踐中，無論是律師為處理案件查閱相關(guān)檔案，還是法院內(nèi)部進(jìn)行案件分析、總結(jié)審判經(jīng)驗(yàn)等，都會(huì)頻繁地利用訴訟檔案。訴訟檔案的制作需要遵循嚴(yán)格的法律程序和規(guī)范，從文件的收集、整理、分類到裝訂成冊(cè)等環(huán)節(jié)都有明確要求，稍有差錯(cuò)就可能影響檔案的質(zhì)量和使用，因此制作繁瑣。訴訟檔案作為案件的歷史記錄，是司法活動(dòng)的重要證據(jù)和依據(jù)，如果檔案不真實(shí)、不完整，可能會(huì)導(dǎo)致司法誤判等嚴(yán)重后果，所以對(duì)其真實(shí)性與完整性要求很高。綜上，訴訟檔案具有數(shù)量巨大、利用頻繁、制作繁瑣、對(duì)真實(shí)性與完整性要求很高的特點(diǎn)。15、下列古代盛世中，屬于唐朝的有（）。

A.開元盛世

B.康乾盛世

C.永宣盛世

D.貞觀之治

【答案】：AD"

【解析】本題可結(jié)合各盛世所處的朝代來進(jìn)行分析。開元盛世是指唐朝在唐玄宗治理下出現(xiàn)的盛世。唐玄宗登基以后提倡文教，任用賢能姚崇、宋璟等，改革官職，整頓吏治，勵(lì)精圖治。在唐玄宗的治理下，唐朝國力達(dá)到鼎盛，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，人口大幅度增長，商業(yè)十分發(fā)達(dá)，國內(nèi)交通四通八達(dá)，城市繁榮，對(duì)外貿(mào)易不斷增長?？登⑹烙址Q康雍乾盛世、康雍乾之治、康乾之盛，是中國古代封建王朝的最后一個(gè)盛世。該時(shí)期經(jīng)歷了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，持續(xù)時(shí)間長達(dá)一百三十四年，在此期間，中國社會(huì)在封建體系下達(dá)到極致，改革最多，國力最強(qiáng)，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人口增長迅速，疆域遼闊。所以康乾盛世不屬于唐朝。永宣盛世指明朝前期的永樂盛世和仁宣之治，為中國歷史五大盛世之一。明太祖朱元璋削平群雄，驅(qū)逐元朝殘余勢力出長城以北，一統(tǒng)天下。經(jīng)永樂、洪熙、宣德三代，近半個(gè)世紀(jì)的勵(lì)精圖治，開創(chuàng)了三十三年（1403年-1435年）的繁盛局面，明王朝的統(tǒng)治進(jìn)入鼎盛時(shí)期。因此永宣盛世不屬于唐朝。貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面。唐太宗任用賢能，虛心納諫，對(duì)內(nèi)文治天下，厲行節(jié)約，輕徭薄賦，疏緩刑罰，開創(chuàng)社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的局面；對(duì)外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲和吐谷渾，重創(chuàng)高句麗，設(shè)立安西四鎮(zhèn)，與各民族融洽相處，獲得尊號(hào)“天可汗”，為唐朝后來一百多年的盛世局面奠定重要基礎(chǔ)。綜上，屬于唐朝的盛世是開元盛世和貞觀之治。"16、下列典故中屬于楚漢之爭的有（）。

A.楚河漢界

B.明修棧道，暗度陳倉

C.背水一戰(zhàn)

D.風(fēng)聲鶴唳

【答案】：ABC"

【解析】楚漢之爭是指公元前206年至公元前202年，西楚霸王項(xiàng)羽和漢王劉邦兩大集團(tuán)為爭奪政權(quán)而進(jìn)行的一場大規(guī)模戰(zhàn)爭。“楚河漢界”源于楚漢相爭時(shí)期，雙方曾以鴻溝為界劃分勢力范圍，鴻溝東西兩邊分別為楚和漢，它是楚漢之爭的重要標(biāo)志之一?！懊餍迼５?，暗度陳倉”是劉邦攻打項(xiàng)羽時(shí)采用的計(jì)策，劉邦出兵時(shí)韓信表面上派兵修棧道迷惑項(xiàng)羽，實(shí)際卻暗中繞道奔襲陳倉這一戰(zhàn)略要地，此為楚漢戰(zhàn)爭中的關(guān)鍵軍事行動(dòng)?！氨乘粦?zhàn)”發(fā)生于楚漢相爭時(shí)期，韓信率軍在井陘口與趙軍對(duì)峙，他命令將士背水扎營，以致后退無路只能奮勇向前，最終以少勝多擊敗趙軍。“風(fēng)聲鶴唳”出自東晉時(shí)期的淝水之戰(zhàn)，前秦苻堅(jiān)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)中潰敗，士兵們聽到風(fēng)聲和鶴叫聲，都以為是東晉的追兵，形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼，并非發(fā)生于楚漢之爭時(shí)期。綜上，屬于楚漢之爭的典故有楚河漢界、明修棧道暗度陳倉、背水一戰(zhàn)。"17、生產(chǎn)要素是指進(jìn)行社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)時(shí)所需要的各種社會(huì)資源，是維系國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行及市場主體生產(chǎn)經(jīng)營過程中所具備的基本因素。以下屬于生產(chǎn)要素的有（）。

A.土地

B.技術(shù)和信息

C.勞動(dòng)和企業(yè)家才能

D.資本

【答案】：ABCD"

【解析】生產(chǎn)要素是進(jìn)行社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)所需的各種社會(huì)資源，是維系國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行及市場主體生產(chǎn)經(jīng)營過程的基本因素。常見的生產(chǎn)要素主要包括土地、勞動(dòng)力、資本、技術(shù)、信息、企業(yè)家才能等。土地是生產(chǎn)活動(dòng)的空間載體和基本資源，為生產(chǎn)提供了必要的場所和物質(zhì)基礎(chǔ)。技術(shù)和信息在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中具有重要作用，先進(jìn)的技術(shù)能提高生產(chǎn)效率、改進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量，而信息資源可幫助企業(yè)把握市場動(dòng)態(tài)、做出合理決策，所以技術(shù)和信息屬于生產(chǎn)要素。勞動(dòng)即勞動(dòng)力的投入，是生產(chǎn)過程中最基本的要素，勞動(dòng)者通過自身的體力和腦力付出推動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)進(jìn)行。企業(yè)家才能則體現(xiàn)在企業(yè)家對(duì)生產(chǎn)要素的組織、管理和創(chuàng)新等方面，優(yōu)秀的企業(yè)家能夠合理配置資源、開拓市場、引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展，因此勞動(dòng)和企業(yè)家才能屬于生產(chǎn)要素。資本是用于生產(chǎn)的資金、設(shè)備等物質(zhì)資料，它為生產(chǎn)提供了必要的物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)支持，所以資本也屬于生產(chǎn)要素。綜上，題目中所涉及的內(nèi)容均屬于生產(chǎn)要素。"18、國務(wù)院辦公廳發(fā)布的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》提出，應(yīng)以戲曲、書法、篆刻、剪紙等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)為重點(diǎn)，形成本地本校的特色與傳統(tǒng)，這一要求的意義是（）。

A.會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀形成深遠(yuǎn)影響

B.有利于保護(hù)傳統(tǒng)文化提升文化軟實(shí)力

C.體現(xiàn)了文化獨(dú)特性但也削弱了多樣性

D.傳統(tǒng)文化能增強(qiáng)民族自信心和自豪感

【答案】：ABD"

【解析】以戲曲、書法、篆刻、剪紙等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)為重點(diǎn)開展學(xué)校美育工作，具有重要意義。首先，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著學(xué)生的思想和行為，有助于學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的形成會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。其次，在學(xué)校美育中融入這些傳統(tǒng)文化藝術(shù)，有利于傳承和保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升國家文化軟實(shí)力。同時(shí)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，學(xué)生接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，能增強(qiáng)對(duì)本民族文化的認(rèn)同感，進(jìn)而增強(qiáng)民族自信心和自豪感。然而，這種要求并不會(huì)削弱文化多樣性，文化獨(dú)特性與多樣性是相互統(tǒng)一的，強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)在學(xué)校美育中的應(yīng)用，并不是排斥其