2025年自貢市公務(wù)員考試行測(cè)真題第一部分單選題(50題)1、推行行政問(wèn)責(zé)機(jī)制是強(qiáng)化行政監(jiān)督的有效措施。行政問(wèn)責(zé)制具有行政主體確定性這一特征，即（）。

A.“由誰(shuí)問(wèn)”

B.“如何問(wèn)”

C.“向誰(shuí)問(wèn)”

D.“問(wèn)什么”

【答案】：A

【解析】行政問(wèn)責(zé)制的關(guān)鍵在于明確各環(huán)節(jié)主體和內(nèi)容，其中行政主體的確定性包括“由誰(shuí)問(wèn)”“向誰(shuí)問(wèn)”“問(wèn)什么”及“如何問(wèn)”?！坝烧l(shuí)問(wèn)”指的是確定實(shí)施問(wèn)責(zé)的主體，明確哪一部門或人員有權(quán)力開(kāi)展問(wèn)責(zé)工作；“向誰(shuí)問(wèn)”是要找出承擔(dān)責(zé)任的對(duì)象，即明確哪個(gè)行政主體需要為相關(guān)行為或事件負(fù)責(zé)；“問(wèn)什么”明確了問(wèn)責(zé)的具體內(nèi)容，也就是對(duì)哪些行政行為、決策或后果進(jìn)行問(wèn)責(zé)。綜合來(lái)看，選項(xiàng)中“由誰(shuí)問(wèn)”最能體現(xiàn)行政問(wèn)責(zé)制中行政主體確定性里關(guān)于問(wèn)責(zé)實(shí)施者這一關(guān)鍵主體的確定。2、世界三大宗教不包括（）。

A.佛教

B.基督教

C.伊斯蘭教

D.印度教

【答案】：D

【解析】世界三大宗教分別是佛教、基督教和伊斯蘭教。佛教起源于公元前6至前5世紀(jì)的古印度，由喬達(dá)摩·悉達(dá)多所創(chuàng)，后來(lái)傳播到亞洲其他地區(qū)并對(duì)許多國(guó)家的文化和社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；基督教發(fā)源于公元1世紀(jì)巴勒斯坦地區(qū)，以耶穌基督為救世主，在歐洲、美洲以及全球其他地區(qū)廣泛傳播；伊斯蘭教由穆罕默德于公元7世紀(jì)初在阿拉伯半島創(chuàng)立，分布于中東、北非、中亞等地區(qū)。而印度教雖然也是一個(gè)擁有眾多信徒的重要宗教，主要盛行于印度等南亞國(guó)家，但它并不屬于世界三大宗教，所以本題答案應(yīng)選不包含在世界三大宗教內(nèi)的印度教。3、農(nóng)村宅基地和自留地、自留山屬于（）。

A.國(guó)家所有

B.農(nóng)民集體所有

C.農(nóng)民個(gè)人所有

D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所有

【答案】：B"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第十條規(guī)定，農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的以外，屬于集體所有；宅基地和自留地、自留山，也屬于集體所有。所以農(nóng)村宅基地和自留地、自留山屬于農(nóng)民集體所有。土地的國(guó)家所有是指由代表國(guó)家的政府對(duì)國(guó)有土地行使占有、使用、收益和處分的權(quán)利，農(nóng)村宅基地和自留地、自留山不在國(guó)家所有范圍內(nèi)。農(nóng)民個(gè)人對(duì)土地只有使用權(quán)，并不擁有土地的所有權(quán)，不能對(duì)土地進(jìn)行自由買賣等處分行為。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府是行政機(jī)關(guān)，并非土地所有權(quán)的主體，不享有對(duì)農(nóng)村宅基地和自留地、自留山的所有權(quán)。"4、甲搭乘出租車后，出租車司機(jī)向甲索要車費(fèi)，甲對(duì)出租車司機(jī)實(shí)施暴力，迫使司機(jī)放棄車費(fèi)，甲的行為（）。

A.成立搶劫罪

B.成立搶奪罪

C.成立敲詐勒索罪

D.成立故意傷害罪

【答案】：A"

【解析】此行為構(gòu)成搶劫罪。搶劫罪是以非法占有為目的，對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法，強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。在本題中，甲為了不支付車費(fèi)，對(duì)出租車司機(jī)使用暴力，迫使其放棄應(yīng)得的車費(fèi)，符合搶劫罪的構(gòu)成要件，即通過(guò)暴力手段迫使他人放棄財(cái)物，達(dá)到非法占有他人財(cái)物（車費(fèi)）的目的。搶奪罪是指以非法占有為目的，乘人不備，公開(kāi)奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為，其特點(diǎn)是乘人不備公然奪取，而非使用暴力壓制對(duì)方反抗，本題中甲使用了暴力，不符合搶奪罪的構(gòu)成。敲詐勒索罪是指以非法占有為目的，對(duì)被害人使用威脅或要挾的方法，強(qiáng)行索要公私財(cái)物的行為，通常表現(xiàn)為通過(guò)威脅、恐嚇等方式讓被害人產(chǎn)生恐懼心理而交付財(cái)物，并非當(dāng)場(chǎng)使用暴力，本題情況與之不符。故意傷害罪主要是指故意非法損害他人身體健康的行為，其側(cè)重點(diǎn)在于對(duì)他人身體造成傷害，而本題中甲的行為目的主要是非法占有車費(fèi)，并非單純故意傷害司機(jī)身體健康，故也不構(gòu)成故意傷害罪。綜上，甲的行為成立搶劫罪。"5、傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為雞蛋黃膽固醇含量高,是直接造成高血壓、動(dòng)脈粥樣硬化、冠心病及腦中風(fēng)的罪魁禍?zhǔn)?。所?很多中老年人不敢吃雞蛋黃。最近,營(yíng)養(yǎng)學(xué)家組織了一個(gè)專門研究雞蛋黃與膽固醇之間關(guān)系的小組,對(duì)116名50至65歲的男性進(jìn)行了為期半年的實(shí)驗(yàn)。假定有以下幾種實(shí)驗(yàn)結(jié)果,哪種將最能削弱傳統(tǒng)觀點(diǎn)?()

A.將被試者分為兩組,分別食用蛋黃和蛋清,結(jié)果發(fā)現(xiàn)食用蛋清的一組被試者體內(nèi)膽固醇含量明顯增加

B.將被試者分為兩組,分別食用蛋黃和蛋清,結(jié)果發(fā)現(xiàn)兩組被試者體內(nèi)膽固醇含量沒(méi)有明顯差異

C.將被試者分為兩組,一組食用蛋黃,一組不食用蛋黃,半年后發(fā)現(xiàn)沒(méi)有食用蛋黃的被試者體內(nèi)膽固醇含量有所減少

D.將被試者分為兩組,一組食用蛋黃,一組不食用蛋黃,半年后被試者體內(nèi)的膽固醇含量均沒(méi)有發(fā)生變化

【答案】：D"

【解析】有一種觀點(diǎn)認(rèn)為雞蛋黃膽固醇含量高。若要通過(guò)對(duì)比實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證這一觀點(diǎn)，應(yīng)該保證其他條件都相同的兩組被試，一組食用蛋黃，一組不食用蛋黃，之后依據(jù)兩組體內(nèi)的膽固醇含量來(lái)進(jìn)行判斷。如果兩組的膽固醇含量均沒(méi)有變化，那就削弱了“雞蛋黃膽固醇含量高”這一觀點(diǎn)。反之，若實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示存在差異，那就表明雞蛋黃膽固醇含量高，也就支持了這一傳統(tǒng)觀點(diǎn)。還有一些針對(duì)蛋清與蛋黃對(duì)比的情況，這類對(duì)比得出的結(jié)論僅僅能說(shuō)明蛋清比蛋黃更容易或更難產(chǎn)生膽固醇，無(wú)法證明蛋清跟膽固醇的關(guān)系，所以也無(wú)法削弱“雞蛋黃膽固醇含量高”這一傳統(tǒng)觀點(diǎn)。"6、乙在懷孕期間其丈夫甲意外死亡，且未留下遺囑。甲的父親已經(jīng)去世，甲的母親與甲、乙共同生活。經(jīng)過(guò)夫妻財(cái)產(chǎn)分割后，認(rèn)定甲的個(gè)人遺產(chǎn)有30萬(wàn)元。其中10萬(wàn)元由甲母繼承，10萬(wàn)元由乙繼承，并且依法為胎兒預(yù)留了10萬(wàn)元的繼承份額。由于乙過(guò)度悲傷，孩子早產(chǎn)后夭折，本案中為孩子預(yù)留的10萬(wàn)元應(yīng)當(dāng)（）。

A.由甲母與乙共同繼承，自行協(xié)商分配

B.由甲母和乙各繼承5萬(wàn)元

C.全部由甲母繼承

D.全部由乙繼承

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)《民法典》中關(guān)于胎兒繼承權(quán)以及遺產(chǎn)分配的相關(guān)規(guī)定來(lái)進(jìn)行分析。根據(jù)《民法典》規(guī)定，遺產(chǎn)分割時(shí)，應(yīng)當(dāng)保留胎兒的繼承份額。胎兒娩出時(shí)是活體的，該胎兒依法取得民事權(quán)利能力，保留的份額由胎兒繼承；若胎兒娩出時(shí)為死體，保留的份額按照法定繼承辦理。在本題中，孩子早產(chǎn)后夭折，意味著胎兒出生時(shí)是活體，其依法享有民事權(quán)利能力，能夠繼承為其預(yù)留的10萬(wàn)元遺產(chǎn)。而當(dāng)該嬰兒夭折后，其遺產(chǎn)應(yīng)該按照法定繼承來(lái)處理。由于該嬰兒的父親甲已經(jīng)去世，其法定第一順序繼承人只有母親乙。所以，該嬰兒所繼承的10萬(wàn)元遺產(chǎn)應(yīng)由乙全部繼承。"7、窗簾:隱私()

A.文件:機(jī)密

B.日記:心情

C.消火栓:火警

D.防護(hù)欄:安全

【答案】：D

【解析】窗簾的作用是保護(hù)隱私，防護(hù)欄的作用是保護(hù)安全。8、“六親不認(rèn)”中的“六親”是指（）。

A.祖父、祖母、父、母、妻、子

B.父、母、兄、弟、妻、子

C.父、母、妻、子、孫、曾孫

D.父、母、兄、弟、姐、妹

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查對(duì)“六親不認(rèn)”中“六親”具體所指的常識(shí)性知識(shí)。在不同說(shuō)法里，父、母、兄、弟、妻、子這種關(guān)于“六親”的表述較為常見(jiàn)和被廣泛認(rèn)可。相比之下，祖父、祖母、父、母、妻、子的說(shuō)法不符合常見(jiàn)“六親”表述；父、母、妻、子、孫、曾孫并非傳統(tǒng)“六親”范疇；父、母、兄、弟、姐、妹的表述也不是通常意義上“六親”的內(nèi)容。所以本題正確答案是父、母、兄、弟、妻、子。"9、根據(jù)我國(guó)《民法典》規(guī)定，兒媳能夠作為第一順序繼承人的條件是（）。

A.喪偶后對(duì)公、婆盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的

B.喪偶后與公、婆共同生活的

C.喪偶后沒(méi)有改嫁的

D.對(duì)公、婆盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的

【答案】：A"

【解析】本題考查的是兒媳作為第一順序繼承人的條件，需依據(jù)《民法典》相關(guān)規(guī)定進(jìn)行分析。根據(jù)《民法典》規(guī)定，喪偶兒媳對(duì)公婆，喪偶女婿對(duì)岳父母，盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，作為第一順序繼承人。“喪偶后與公、婆共同生活的”，共同生活并不意味著盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)，僅僅共同生活不能成為作為第一順序繼承人的條件?！皢逝己鬀](méi)有改嫁的”，是否改嫁與能否作為第一順序繼承人并無(wú)直接的法律聯(lián)系，不能以此作為成為第一順序繼承人的條件?！皩?duì)公、婆盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的”未強(qiáng)調(diào)喪偶這一前提條件，兒媳只有在喪偶的情況下，對(duì)公、婆盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)，才能作為第一順序繼承人。而“喪偶后對(duì)公、婆盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的”既滿足了喪偶這一前提，又符合盡主要贍養(yǎng)義務(wù)的條件，符合《民法典》關(guān)于兒媳作為第一順序繼承人的規(guī)定。所以兒媳可以作為第一順序繼承人的條件是喪偶后對(duì)公、婆盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的。"10、從1982年到1986年，從2004年到2020年，歷年“中央1號(hào)文件”的發(fā)布始終緊緊圍繞“三農(nóng)”問(wèn)題。下列關(guān)于“三農(nóng)”議題對(duì)應(yīng)正確的是（）。

A.2017年聚焦“農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”

B.2018年聚焦“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”

C.2019年聚焦“農(nóng)村振興戰(zhàn)略”

D.2017年聚焦“農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展”

【答案】：A"

【解析】歷年中央一號(hào)文件在不同年份聚焦了不同的“三農(nóng)”議題。2017年中央一號(hào)文件聚焦農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，旨在通過(guò)調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、提升農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量等方式，提高農(nóng)業(yè)的供給質(zhì)量和效率，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，這是符合當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)發(fā)展階段和市場(chǎng)需求的重要決策。2018年中央一號(hào)文件對(duì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)行了全面部署，而非聚焦“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略涵蓋產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織等多方面振興，是新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手。2019年中央一號(hào)文件圍繞堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展做好“三農(nóng)”工作，并非聚焦“農(nóng)村振興戰(zhàn)略”，強(qiáng)調(diào)要把農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展原則體現(xiàn)到各個(gè)方面，推動(dòng)農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展。強(qiáng)調(diào)“農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展”并非2017年聚焦內(nèi)容。所以正確的是2017年聚焦農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。"11、中共十二屆三中全會(huì)討論并通過(guò)的《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》要求，把（）作為經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)。

A.增強(qiáng)企業(yè)活力

B.實(shí)現(xiàn)政企分開(kāi)

C.改革開(kāi)放

D.增加人民的收入

【答案】：A

【解析】1984年10月，中共十二屆三中全會(huì)討論并通過(guò)《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》。該決定要求把增強(qiáng)企業(yè)活力作為經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)。國(guó)有企業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱，其活力如何，對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效益的提高，起著決定性作用。增強(qiáng)企業(yè)活力，特別是增強(qiáng)全民所有制的大、中型企業(yè)的活力，是以城市為重點(diǎn)的整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)。實(shí)現(xiàn)政企分開(kāi)是經(jīng)濟(jì)體制改革的一項(xiàng)重要舉措，目的是轉(zhuǎn)變政府職能，使企業(yè)成為自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧的社會(huì)主義商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者，但并非中心環(huán)節(jié)。改革開(kāi)放是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策和發(fā)展戰(zhàn)略，是推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，但不是經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)。增加人民收入是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革的重要目標(biāo)之一，它是經(jīng)濟(jì)體制改革取得成效的體現(xiàn)，但也不是改革的中心環(huán)節(jié)。所以應(yīng)選增強(qiáng)企業(yè)活力。12、2020年8月17日，市長(zhǎng)陳如桂在現(xiàn)場(chǎng)正式宣布，（）成為全國(guó)首個(gè)實(shí)現(xiàn)5G獨(dú)立組網(wǎng)全覆蓋的城市，率先邁入5G時(shí)代，建成超過(guò)4.6萬(wàn)個(gè)5G基站，基站密度位居全球第一。

A.深圳

B.重慶

C.廣州

D.上海

【答案】：A

【解析】2020年8月17日，深圳市市長(zhǎng)陳如桂現(xiàn)場(chǎng)正式宣布，深圳成為全國(guó)首個(gè)5G獨(dú)立組網(wǎng)全覆蓋的城市，率先進(jìn)入5G時(shí)代，建成超4.6萬(wàn)個(gè)5G基站，基站密度全球第一。因此正確答案是深圳。13、表彰性通報(bào)的結(jié)尾通常采用下述（）形式。

A.交代制發(fā)公文的根據(jù)與緣由

B.直接表明結(jié)論，以闡明制發(fā)此文的原因

C.表示敬意或謝意

D.對(duì)觀看報(bào)告者發(fā)出號(hào)召，提出希望與要求

【答案】：D

【解析】表彰性通報(bào)是用于表彰先進(jìn)個(gè)人或集體，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣并號(hào)召大家學(xué)習(xí)的通報(bào)。其結(jié)尾通常的目的是激勵(lì)和引導(dǎo)其他人，所以會(huì)對(duì)觀看報(bào)告者發(fā)出號(hào)召，提出希望與要求。交代制發(fā)公文的根據(jù)與緣由一般是在公文開(kāi)頭部分說(shuō)明；直接表明結(jié)論闡明制發(fā)原因通常也是在正文闡述事情過(guò)程和結(jié)果時(shí)會(huì)提及；表示敬意或謝意一般用于書(shū)信等其他文體，并非表彰性通報(bào)結(jié)尾的常見(jiàn)形式。所以答案應(yīng)選對(duì)觀看報(bào)告者發(fā)出號(hào)召，提出希望與要求這一形式。14、報(bào)告是用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況以及答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問(wèn)的上行文。在這類公文中，行文機(jī)關(guān)（）。

A.可以要求上級(jí)對(duì)報(bào)告的質(zhì)量表明態(tài)度

B.可以借此機(jī)會(huì)要求上級(jí)對(duì)某個(gè)問(wèn)題作出答復(fù)

C.不得夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)

D.可以向上級(jí)提出解決某個(gè)亟待辦理問(wèn)題的申請(qǐng)

【答案】：C

【解析】報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問(wèn)的上行文。它的主要功能在于傳遞信息，讓上級(jí)了解相關(guān)情況。對(duì)于報(bào)告的質(zhì)量，上級(jí)可根據(jù)自身判斷決定是否表明態(tài)度，行文機(jī)關(guān)不能主動(dòng)要求上級(jí)對(duì)報(bào)告質(zhì)量表明態(tài)度，所以不能以此作為報(bào)告行文機(jī)關(guān)的行為特征。報(bào)告不是用來(lái)要求上級(jí)對(duì)某個(gè)問(wèn)題作出答復(fù)的，答復(fù)上級(jí)詢問(wèn)是其功能之一，但主動(dòng)借此要求答復(fù)問(wèn)題不符合報(bào)告的性質(zhì)。報(bào)告中不得夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)，請(qǐng)示是專門用于請(qǐng)求上級(jí)指示、批準(zhǔn)的公文，與報(bào)告功能不同，若在報(bào)告中夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)，會(huì)混淆兩種公文的界限，影響公文處理的效率和準(zhǔn)確性。報(bào)告也不是用來(lái)向上級(jí)提出解決某個(gè)亟待辦理問(wèn)題的申請(qǐng)，申請(qǐng)解決問(wèn)題應(yīng)使用請(qǐng)示等合適的公文文種。因此，在報(bào)告這種公文中，行文機(jī)關(guān)不得夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)。15、下列屬于消費(fèi)資料市場(chǎng)的是（）。

A.廠房

B.食品

C.設(shè)備

D.礦藏

【答案】：B"

【解析】消費(fèi)資料市場(chǎng)是指為滿足消費(fèi)者個(gè)人或家庭生活需要而提供商品或勞務(wù)的市場(chǎng)。生產(chǎn)資料市場(chǎng)是指為滿足生產(chǎn)企業(yè)生產(chǎn)需要而提供物質(zhì)資料的市場(chǎng)。廠房是用于生產(chǎn)的建筑物，屬于生產(chǎn)資料，為生產(chǎn)企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)提供場(chǎng)所，并非直接用于個(gè)人或家庭生活消費(fèi)，所以不屬于消費(fèi)資料市場(chǎng)。食品是供人們食用以滿足日常生活的飲食需求，是直接用于個(gè)人或家庭生活消費(fèi)的商品，屬于消費(fèi)資料市場(chǎng)。設(shè)備是生產(chǎn)過(guò)程中使用的工具和機(jī)械等，用于生產(chǎn)其他產(chǎn)品，是生產(chǎn)企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)的重要物質(zhì)要素，屬于生產(chǎn)資料市場(chǎng)。礦藏是自然資源，是生產(chǎn)企業(yè)獲取原材料的來(lái)源，經(jīng)過(guò)開(kāi)采和加工后用于生產(chǎn)其他產(chǎn)品，屬于生產(chǎn)資料市場(chǎng)。綜上所述，屬于消費(fèi)資料市場(chǎng)的是食品。"16、領(lǐng)導(dǎo)者的品德修養(yǎng)包含以下哪些內(nèi)容（）。

A.移情作用

B.自知之明

C.客觀性

D.以上都是

【答案】：D

【解析】領(lǐng)導(dǎo)者品德修養(yǎng)包含多個(gè)重要方面。移情作用是指領(lǐng)導(dǎo)者能夠設(shè)身處地理解他人的感受和需求，這有助于建立良好的人際關(guān)系，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。自知之明讓領(lǐng)導(dǎo)者清晰認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷提升自己的領(lǐng)導(dǎo)能力?？陀^性要求領(lǐng)導(dǎo)者在處理問(wèn)題和做決策時(shí)，不受個(gè)人情感和偏見(jiàn)的影響，以事實(shí)為依據(jù)，做出公正合理的判斷。題目中提到的移情作用、自知之明、客觀性都屬于領(lǐng)導(dǎo)者品德修養(yǎng)的范疇，所以以上都是領(lǐng)導(dǎo)者品德修養(yǎng)的內(nèi)容。17、用于記載會(huì)議主要精神和議定事項(xiàng)的公文是（）。

A.決議

B.會(huì)議記錄

C.會(huì)議紀(jì)要

D.議案

【答案】：C

【解析】決議適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng)，重點(diǎn)在于重大決策，并非主要記載會(huì)議主要精神和議定事項(xiàng)。會(huì)議記錄是對(duì)會(huì)議過(guò)程的原始記錄，不屬于法定公文。會(huì)議紀(jì)要用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)，能體現(xiàn)會(huì)議核心精神與達(dá)成的共識(shí)，符合題目要求。議案是由法定機(jī)關(guān)和人大代表向同級(jí)人民代表大會(huì)或人大常委會(huì)提出，屬于提請(qǐng)審議事項(xiàng)的公文，與記載會(huì)議主要精神和議定事項(xiàng)不符。所以答案是會(huì)議紀(jì)要。18、根據(jù)決定的特點(diǎn)，上述材料中的公文不具有（）的特點(diǎn)。

A.長(zhǎng)遠(yuǎn)性

B.指導(dǎo)性

C.權(quán)威性

D.廣泛性

【答案】：D

【解析】決定具有權(quán)威性、指導(dǎo)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性等特點(diǎn)。權(quán)威性體現(xiàn)在決定是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)重要事項(xiàng)或重大行動(dòng)做出決策和安排，具有法定的強(qiáng)制力和約束力，要求相關(guān)方面必須貫徹執(zhí)行。指導(dǎo)性表現(xiàn)為決定通常會(huì)對(duì)工作的方向、原則、方法等進(jìn)行明確，為下級(jí)機(jī)關(guān)開(kāi)展工作提供指導(dǎo)。長(zhǎng)遠(yuǎn)性則是指決定往往針對(duì)的是較為重大的、涉及長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的問(wèn)題，其影響具有一定的持久性。而廣泛性并非決定的特點(diǎn)，決定通常是針對(duì)特定的事項(xiàng)、范圍和對(duì)象做出的，并非具有廣泛的涵蓋性。所以上述材料中的公文不具有廣泛性的特點(diǎn)。19、儒家經(jīng)典的“四書(shū)”是指《孟子》《大學(xué)》《論語(yǔ)》及（）。

A.《中庸》

B.《春秋》

C.《左傳》

D.《尚書(shū)》

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)儒家經(jīng)典“四書(shū)”內(nèi)容的了解。儒家經(jīng)典“四書(shū)”是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱。《春秋》是中國(guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一，是我國(guó)第一部編年體史書(shū)?！蹲髠鳌吩麨椤蹲笫洗呵铩罚菫椤洞呵铩纷鲎⒔獾囊徊渴窌?shū)，與《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”?！渡袝?shū)》是我國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編，被尊為“政書(shū)之祖，史書(shū)之源”，也是“六經(jīng)”之一。因此正確答案應(yīng)是《中庸》。"20、以下哪種是一種應(yīng)用最早，效果最可靠，使用最廣泛的消毒方法（）

A.電力消毒法

B.機(jī)械除菌法

C.熱力消毒法

D.輻射消毒法

【答案】：C

【解析】在消毒領(lǐng)域中，熱力消毒法是應(yīng)用最早、效果最可靠且使用最廣泛的消毒方法。電力消毒法通常不是普遍最早運(yùn)用、最可靠和應(yīng)用最廣的方式，它在特定場(chǎng)景和設(shè)備中有應(yīng)用，但并非此描述的典型代表。機(jī)械除菌法主要是通過(guò)物理方式去除細(xì)菌，如過(guò)濾、清掃等，其本質(zhì)并非消毒，只是減少微生物數(shù)量，不能從根本上殺滅細(xì)菌，所以不符合題目描述。輻射消毒法雖然有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，但受設(shè)備、環(huán)境等限制較大，并非應(yīng)用最早、使用最廣泛的消毒方法。因此本題答案是熱力消毒法。21、某幼兒園為班中幼兒集體過(guò)生日時(shí)拍攝了一組效果很好的照片，一家蛋糕店老板在網(wǎng)上看到這些照片后，選了兩張用于宣傳蛋糕店。案例中蛋糕店老板的做法侵犯了幼兒的（）。

A.健康權(quán)

B.肖像權(quán)

C.身體權(quán)

D.生命權(quán)

【答案】：B"

【解析】肖像權(quán)是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的權(quán)利。法律規(guī)定，未經(jīng)本人同意不得以營(yíng)利為目的使用公民的肖像。案例中蛋糕店老板未經(jīng)幼兒及其監(jiān)護(hù)人同意，選取幼兒園為幼兒集體過(guò)生日所拍的照片用于蛋糕店宣傳，屬于以營(yíng)利為目的使用幼兒肖像的行為，侵犯了幼兒的肖像權(quán)。健康權(quán)是公民依法享有的身體健康不受非法侵害的權(quán)利。題干中蛋糕店老板的行為并未對(duì)幼兒的身體健康造成侵害，未侵犯幼兒健康權(quán)。身體權(quán)是指自然人保持其身體組織完整并支配其肢體、器官和其他身體組織并保護(hù)自己的身體不受他人違法侵犯的權(quán)利。題干里蛋糕店老板的做法沒(méi)有涉及對(duì)幼兒身體組織的侵害，未侵犯幼兒身體權(quán)。生命權(quán)是以自然人的性命維持和安全利益為內(nèi)容的人格權(quán)。蛋糕店老板的行為與幼兒的生命安全沒(méi)有關(guān)聯(lián)，未侵犯幼兒生命權(quán)。綜上，蛋糕店老板的做法侵犯了幼兒的肖像權(quán)。"22、著名的道教圣地（），其摩崖石刻、道教遺存以及別具一格的丹霞地貌令人矚目。

A.泰山

B.五臺(tái)山

C.齊云山

D.華山

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的山脈的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析判斷。泰山是五岳之首，是世界文化與自然雙重遺產(chǎn)，它有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，是古代帝王封禪、祭祀的重要場(chǎng)所，主要以人文歷史景觀和壯麗的自然景色聞名，并非以道教圣地、摩崖石刻、道教遺存和丹霞地貌為顯著特色。五臺(tái)山是中國(guó)佛教四大名山之一，是文殊菩薩的道場(chǎng)，以佛教寺廟眾多、佛教文化濃厚而著稱，并非道教圣地。齊云山是中國(guó)四大道教名山之一，這里有大量的摩崖石刻、道教遺存，同時(shí)還擁有別具一格的丹霞地貌，令人矚目。華山是五岳之一，也是道教主流全真派圣地，以險(xiǎn)峻的山勢(shì)聞名，有眾多道教宮觀等建筑，但它的丹霞地貌特征并不典型。綜上，符合題干中著名的道教圣地，且有摩崖石刻、道教遺存和別具一格的丹霞地貌令人矚目的是齊云山。"23、第一次國(guó)共合作實(shí)現(xiàn)后,以（）為中心匯集全國(guó)革命力量,很快開(kāi)創(chuàng)了反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥的革命新局面。

A.北京

B.上海

C.廣州

D.武漢

【答案】：C

【解析】第一次國(guó)共合作實(shí)現(xiàn)后，廣州成為革命中心，匯聚全國(guó)革命力量。在此背景下，革命蓬勃開(kāi)展，開(kāi)創(chuàng)了反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥的新局面。24、1912年，魏格納提出了（）。

A.遺傳學(xué)說(shuō)

B.大陸漂移學(xué)說(shuō)

C.核裂變學(xué)說(shuō)

D.物種進(jìn)化學(xué)說(shuō)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各學(xué)說(shuō)的提出者和提出時(shí)間，對(duì)題目進(jìn)行分析解答。-遺傳學(xué)說(shuō)主要研究生物遺傳規(guī)律，其發(fā)展有眾多科學(xué)家做出貢獻(xiàn)，并非魏格納在1912年提出。-大陸漂移學(xué)說(shuō)是1912年由魏格納提出的，該學(xué)說(shuō)認(rèn)為地球上所有大陸在中生代以前曾經(jīng)是統(tǒng)一的巨大陸塊，稱之為泛大陸或聯(lián)合古陸，中生代開(kāi)始分裂并漂移，逐漸達(dá)到現(xiàn)在的位置。-核裂變學(xué)說(shuō)是關(guān)于原子核裂變過(guò)程及相關(guān)規(guī)律的理論。核裂變現(xiàn)象是在1938年被德國(guó)科學(xué)家?jiàn)W托·哈恩和弗里茨·斯特拉斯曼發(fā)現(xiàn)，并非魏格納在1912年提出。-物種進(jìn)化學(xué)說(shuō)一般指達(dá)爾文的生物進(jìn)化論，達(dá)爾文在1859年出版的《物種起源》一書(shū)中系統(tǒng)地闡述了他的進(jìn)化學(xué)說(shuō)，并非魏格納在1912年提出。綜上所述，1912年魏格納提出的是大陸漂移學(xué)說(shuō)。"25、組織變革的目標(biāo)不包括（）。

A.使組織更具環(huán)境適應(yīng)性

B.使組織更具開(kāi)放性

C.使管理者更具環(huán)境適應(yīng)性

D.使員工更具環(huán)境適應(yīng)性

【答案】：B

【解析】組織變革的目標(biāo)通常是讓組織及其成員能夠更好地適應(yīng)環(huán)境變化。使組織更具環(huán)境適應(yīng)性是組織變革的重要目標(biāo)，能讓組織在不斷變化的外部環(huán)境中得以生存和發(fā)展；管理者作為組織的重要引領(lǐng)者，使其更具環(huán)境適應(yīng)性，有助于對(duì)組織進(jìn)行更有效的管理和決策；員工是組織的基礎(chǔ)力量，使員工更具環(huán)境適應(yīng)性，能提升組織整體應(yīng)對(duì)變化的能力。而組織更具開(kāi)放性雖然可能是組織發(fā)展過(guò)程中的一種狀態(tài)或特征，但它并非組織變革的核心目標(biāo)，組織變革重點(diǎn)在于提升組織和成員對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。所以不包括的是更具開(kāi)放性。26、______對(duì)于綠茶相當(dāng)于音樂(lè)對(duì)于______。（）

A.龍井浪漫

B.早春娛樂(lè)

C.咖啡繪畫(huà)

D.健康情操

【答案】：C

【解析】咖啡和綠茶都屬于飲料，音樂(lè)和繪畫(huà)都屬于藝術(shù)，所以得出相應(yīng)結(jié)論。27、例文《XX市國(guó)家稅務(wù)局關(guān)于印發(fā)的通知》正文為“現(xiàn)將《XX市國(guó)家稅務(wù)局金稅工程考核暫行辦法》印發(fā)給你們，請(qǐng)遵照?qǐng)?zhí)行”。由此可以將該通知?dú)w類于（）。

A.指示性通知

B.批示性通知

C.知照性通知

D.事務(wù)性通知

【答案】：B

【解析】批示性通知是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在發(fā)布行政法規(guī)制度、領(lǐng)導(dǎo)重要講話、下級(jí)機(jī)關(guān)的報(bào)告，或轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)與同級(jí)不相隸屬機(jī)關(guān)的文件時(shí)使用的一種公文。題目中是將《XX市國(guó)家稅務(wù)局金稅工程考核暫行辦法》印發(fā)給下屬單位并要求遵照?qǐng)?zhí)行，這符合批示性通知發(fā)布制度性文件并要求執(zhí)行的特點(diǎn)。指示性通知是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的工作進(jìn)行部署、指示與指導(dǎo)的一種公文，強(qiáng)調(diào)對(duì)工作的指導(dǎo)；知照性通知主要是告知有關(guān)單位需要周知而不需直接執(zhí)行或辦理的事項(xiàng)；事務(wù)性通知是用于處理日常工作中帶事務(wù)性的事情，常把有關(guān)信息或要求用通知的形式傳達(dá)給有關(guān)機(jī)構(gòu)或群眾。所以該通知應(yīng)歸類于批示性通知。28、壟斷資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀管理與調(diào)節(jié)是代表著()

A.大壟斷資本家的經(jīng)濟(jì)利益；

B.中小資本家的經(jīng)濟(jì)利益；

C.壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益；

D.全體勞動(dòng)人民的共同利益

【答案】：A

【解析】壟斷資本主義國(guó)家本質(zhì)上是為資本家服務(wù)的，宏觀管理與調(diào)節(jié)并非為中小資本家、全體勞動(dòng)人民，而是代表大壟斷資本家的經(jīng)濟(jì)利益，以保障他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上的主導(dǎo)地位和最大利益。29、根據(jù)我國(guó)《憲法》規(guī)定，選舉中華人民共和國(guó)主席、副主席是（）的職權(quán)。

A.地方各級(jí)人民代表大會(huì)

B.全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)

C.國(guó)務(wù)院

D.全國(guó)人民代表大會(huì)

【答案】：D

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)行使選舉中華人民共和國(guó)主席、副主席的職權(quán)。地方各級(jí)人民代表大會(huì)主要是在本行政區(qū)域內(nèi)，保證憲法、法律、行政法規(guī)的遵守和執(zhí)行，選舉和罷免本級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員等，但并不負(fù)責(zé)選舉國(guó)家主席和副主席。全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)主要是解釋?xiě)椃?，監(jiān)督憲法的實(shí)施，制定和修改除應(yīng)當(dāng)由全國(guó)人民代表大會(huì)制定的法律以外的其他法律等，不具有選舉國(guó)家主席和副主席的職權(quán)。國(guó)務(wù)院即中央人民政府，是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)，其主要職責(zé)是根據(jù)憲法和法律，規(guī)定行政措施，制定行政法規(guī)，發(fā)布決定和命令等，也沒(méi)有選舉國(guó)家主席和副主席的權(quán)力。因此本題正確答案對(duì)應(yīng)的主體是全國(guó)人民代表大會(huì)。30、事業(yè)單位由國(guó)家行政機(jī)關(guān)舉辦，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中提供（）的主要載體。

A.民生服務(wù)

B.公益服務(wù)

C.咨詢服務(wù)

D.政務(wù)服務(wù)

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位是指國(guó)家為了社會(huì)公益目的，由國(guó)家機(jī)關(guān)舉辦或其他組織利用國(guó)有資產(chǎn)舉辦的，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織。其性質(zhì)決定了它是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中提供公益服務(wù)的主要載體。民生服務(wù)側(cè)重于與民眾生活密切相關(guān)的各項(xiàng)服務(wù)，它是公益服務(wù)的一部分，但表述不夠全面準(zhǔn)確；咨詢服務(wù)只是事業(yè)單位可能提供的部分服務(wù)類型，并非主要功能；政務(wù)服務(wù)主要是行政機(jī)關(guān)的職責(zé)。所以事業(yè)單位在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中主要是提供公益服務(wù)。31、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，全書(shū)記載了上自黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年共3000多年的歷史

B.勾踐是春秋末期越國(guó)國(guó)君，他忍辱負(fù)重，最終雪恥滅吳，“臥薪嘗膽”這個(gè)成語(yǔ)就源于他復(fù)仇雪恥的艱難經(jīng)歷

C.詞是詩(shī)的別體，形成于唐代盛于宋代，又稱曲子詞、長(zhǎng)短句、詩(shī)余，是配合宴樂(lè)樂(lè)曲而填寫(xiě)的歌詩(shī)

D.陶淵明，號(hào)五柳先生，他的詩(shī)內(nèi)容和風(fēng)格都有清新自然的色彩，著名詩(shī)作有《歸園田居》《醉翁亭記》等

【答案】：D

【解析】《醉翁亭記》的作者是我國(guó)北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修，陶淵明的代表作是《歸園田居》《飲酒》等。32、關(guān)于安全生產(chǎn)法的立法目的，下列表述中不準(zhǔn)確的是（）。

A.加強(qiáng)安全生產(chǎn)工作

B.提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度

C.防止和減少生產(chǎn)安全事故

D.保障人民群眾生命和財(cái)產(chǎn)安全

【答案】：B

【解析】安全生產(chǎn)法立法目的主要圍繞安全生產(chǎn)工作本身以及與之緊密相關(guān)的保障方面。加強(qiáng)安全生產(chǎn)工作，能夠從源頭上規(guī)范生產(chǎn)活動(dòng)，是保障安全生產(chǎn)的基礎(chǔ)性工作；防止和減少生產(chǎn)安全事故是安全生產(chǎn)法實(shí)施的直接目標(biāo)；保障人民群眾生命和財(cái)產(chǎn)安全是安全生產(chǎn)法的核心價(jià)值和根本出發(fā)點(diǎn)。而提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度并非安全生產(chǎn)法的立法目的，安全生產(chǎn)法主要聚焦于安全生產(chǎn)領(lǐng)域，以保障生產(chǎn)過(guò)程中的安全，而非直接針對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度。所以該題不準(zhǔn)確的表述為“提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度”。33、“自由的政府并非基于信賴，而是基于猜疑建立起來(lái)的。所以，在權(quán)力問(wèn)題上，不應(yīng)建立在對(duì)人性的信賴之上，而需運(yùn)用法律加以約束，以防止權(quán)力行為不端?！边@段話主要強(qiáng)調(diào)了（）。

A.自由的政府必須以信賴建立權(quán)威

B.法律之外的行為規(guī)則都是無(wú)效的

C.用法律約束權(quán)力以防止權(quán)力濫用

D.以猜疑為基礎(chǔ)建立政府必然腐敗

【答案】：C

【解析】題干強(qiáng)調(diào)自由的政府以猜疑為基礎(chǔ)建立，在權(quán)力問(wèn)題上不能依賴對(duì)人性的信賴，而是要用法律加以約束來(lái)防止權(quán)力行為不端。這突出了法律在限制權(quán)力方面的重要作用，即要用法律約束權(quán)力以防止權(quán)力濫用。而“自由的政府必須以信賴建立權(quán)威”與題干中“自由的政府不是以信賴，而是以猜疑為基礎(chǔ)建立起來(lái)的”相悖；“法律之外的行為規(guī)則都是無(wú)效的”題干未提及相關(guān)內(nèi)容；“以猜疑為基礎(chǔ)建立政府必然腐敗”，題干中并沒(méi)有關(guān)于以猜疑為基礎(chǔ)建立政府會(huì)必然導(dǎo)致腐敗的表述。所以這段話主要強(qiáng)調(diào)的是用法律約束權(quán)力以防止權(quán)力濫用。34、作為商品的皮鞋兼具價(jià)值和使用價(jià)值這兩個(gè)不可或缺的因素。當(dāng)鞋匠以100元的價(jià)格將皮鞋賣給購(gòu)買者時(shí)，（）。

A.鞋匠實(shí)現(xiàn)了商品的價(jià)值，卻讓渡了商品的使用價(jià)值

B.鞋匠實(shí)現(xiàn)了商品的使用價(jià)值，卻讓渡了商品的價(jià)值

C.鞋匠既實(shí)現(xiàn)了皮鞋的使用價(jià)值，也實(shí)現(xiàn)了皮鞋的價(jià)值

D.購(gòu)買者既得到了皮鞋的使用價(jià)值，也得到了皮鞋的價(jià)值

【答案】：A"

【解析】商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性；價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)。對(duì)于商品生產(chǎn)者來(lái)說(shuō)，生產(chǎn)商品的目的是為了實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值，而要實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值就必須讓渡商品的使用價(jià)值；對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，購(gòu)買商品是為了獲得商品的使用價(jià)值，而要獲得商品的使用價(jià)值就必須付出商品的價(jià)值。鞋匠將皮鞋作為商品生產(chǎn)出來(lái)，其目的是為了獲得皮鞋所蘊(yùn)含的價(jià)值。當(dāng)鞋匠以100元的價(jià)格把皮鞋賣給購(gòu)買者時(shí)，鞋匠獲得了100元貨幣，這意味著鞋匠實(shí)現(xiàn)了商品的價(jià)值。同時(shí)，鞋匠把皮鞋交給了購(gòu)買者，不再擁有皮鞋的使用價(jià)值，即讓渡了商品的使用價(jià)值。對(duì)于購(gòu)買者而言，付出100元貨幣獲得了皮鞋的使用價(jià)值，但不能同時(shí)獲得皮鞋的價(jià)值，因?yàn)樯唐返氖褂脙r(jià)值和價(jià)值二者不可兼得。所以，鞋匠實(shí)現(xiàn)了商品的價(jià)值，卻讓渡了商品的使用價(jià)值。"35、"根據(jù)文意，下列依次填入文中（）內(nèi)的句子最恰當(dāng)?shù)呐判蚴牵孩佟痢潦腥嗣裾跈?quán)市運(yùn)河文化長(zhǎng)廊規(guī)劃建設(shè)管理辦公室作為景區(qū)主管部門，全面負(fù)責(zé)景區(qū)的統(tǒng)一管理工作。②所有進(jìn)入景區(qū)的人員均應(yīng)自覺(jué)遵守社會(huì)公德，愛(ài)護(hù)景區(qū)的公共設(shè)施，維護(hù)公共秩序，遵守景區(qū)管理規(guī)定，文明游園，不得妨礙他人游憩。③對(duì)于違反本××規(guī)定的團(tuán)體和個(gè)人，經(jīng)勸阻不服從管理的，視情節(jié)輕重，由有關(guān)部門依法處理。對(duì)景區(qū)造成的損失應(yīng)予以賠償。④嚴(yán)禁攜帶犬類以及各類危險(xiǎn)物品進(jìn)入景區(qū)，嚴(yán)禁在景區(qū)內(nèi)使用產(chǎn)生噪聲污染的音響器材。"

A.①②④③

B.③②①④

C.②③④①

D.①④③②

【答案】：A"

【解析】首先，①內(nèi)容是關(guān)于景區(qū)主管部門的授權(quán)情況，這是對(duì)景區(qū)管理主體的說(shuō)明，應(yīng)作為開(kāi)頭，明確管理的責(zé)任主體。接著，④規(guī)定了嚴(yán)禁攜帶犬類以及各類危險(xiǎn)物品進(jìn)入景區(qū)，嚴(yán)禁在景區(qū)內(nèi)使用產(chǎn)生噪聲污染的音響器材，這是從進(jìn)入景區(qū)的物品和行為方面做出的具體限制，在確定管理主體后，對(duì)進(jìn)入景區(qū)的情況進(jìn)行規(guī)定是合理的。然后，③提到對(duì)于違反規(guī)定的團(tuán)體和個(gè)人的處理方式，是在有了具體規(guī)定后，針對(duì)違反規(guī)定的情況制定的處理措施。最后，②是對(duì)進(jìn)入景區(qū)人員在遵守公德、愛(ài)護(hù)設(shè)施、維護(hù)秩序等方面的一般性要求，屬于比較寬泛的文明游園要求，適合放在最后。所以最恰當(dāng)?shù)呐判蚴窍日f(shuō)明管理主體，再規(guī)定進(jìn)入景區(qū)的限制，接著說(shuō)明違反規(guī)定的處理辦法，最后提出一般性文明要求。"36、我國(guó)古代四大私學(xué)不包括（）。

A.儒家

B.墨家

C.道家

D.商家

【答案】：D"

【解析】本題考查的是對(duì)我國(guó)古代四大私學(xué)的了解。我國(guó)古代四大私學(xué)指的是儒家、墨家、道家、法家。儒家是孔子所創(chuàng)立、孟子所發(fā)展、荀子所集其大成，之后延綿不斷，至今仍有一定影響力的學(xué)術(shù)流派，對(duì)中國(guó)文化和社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。墨家是中國(guó)東周時(shí)期的哲學(xué)派別，其創(chuàng)始人是墨子，主張“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”等思想。道家是以道為核心，認(rèn)為大道無(wú)為、主張道法自然，提出道生法、以雌守雄、剛?cè)岵?jì)等政治、軍事策略，具有樸素的辯證法思想。而商家并非古代四大私學(xué)之一，它更多地側(cè)重于商業(yè)經(jīng)營(yíng)和貿(mào)易相關(guān)內(nèi)容，與學(xué)術(shù)思想流派的范疇有所不同。所以本題的正確答案是商家。"37、甲為了觀景方便，與鄰居乙約定，甲支付乙五萬(wàn)元，三年內(nèi)乙不得蓋三層以上的樓房。下列說(shuō)法正確的是（）。

A.該約定是有關(guān)所有權(quán)的約定

B.該約定是有關(guān)地役權(quán)的約定

C.該約定未經(jīng)登記，權(quán)利不成立

D.該約定限制他人權(quán)利，無(wú)效

【答案】：B"

【解析】本題考查對(duì)相關(guān)權(quán)利約定的法律理解。首先分析，地役權(quán)是指按照合同約定，利用他人的不動(dòng)產(chǎn)，以提高自己的不動(dòng)產(chǎn)的效益的權(quán)利。本題中，甲為了觀景方便，與鄰居乙約定支付乙五萬(wàn)元，三年內(nèi)乙不得蓋三層以上的樓房，這是甲為了提高自己不動(dòng)產(chǎn)（觀景便利性）的效益，而對(duì)乙的不動(dòng)產(chǎn)使用進(jìn)行一定限制，符合地役權(quán)的特征。關(guān)于約定是否為有關(guān)所有權(quán)的約定，所有權(quán)是指所有人依法對(duì)自己財(cái)產(chǎn)所享有的占有、使用、收益和處分的權(quán)利。本題中并沒(méi)有涉及對(duì)所有權(quán)的處分等約定，只是對(duì)乙不動(dòng)產(chǎn)的使用進(jìn)行了一定限制，并非有關(guān)所有權(quán)的約定。對(duì)于權(quán)利成立的問(wèn)題，根據(jù)法律規(guī)定，地役權(quán)自地役權(quán)合同生效時(shí)設(shè)立。當(dāng)事人要求登記的，可以向登記機(jī)構(gòu)申請(qǐng)地役權(quán)登記；未經(jīng)登記，不得對(duì)抗善意第三人，但并不影響地役權(quán)的成立。所以該約定即使未經(jīng)登記，地役權(quán)也是成立的。最后看約定是否無(wú)效，該約定是甲和乙基于雙方的意思自治達(dá)成的合同，不存在限制他人權(quán)利導(dǎo)致無(wú)效的情形，只要該約定是雙方真實(shí)意思表示且不違反法律法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定，就是有效的。綜上，該約定是有關(guān)地役權(quán)的約定。"38、下列關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的論述，正確的是（）。

A.是一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式

B.具有獨(dú)立的社會(huì)性質(zhì)

C.不能存在于不同的社會(huì)制度中

D.具有姓社姓資的問(wèn)題

【答案】：A

【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式，它是通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)配置資源的經(jīng)濟(jì)方式。在不同的社會(huì)制度下，都可以采用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這種運(yùn)行模式，它本身不具有獨(dú)立的社會(huì)性質(zhì)，也不存在姓社姓資的問(wèn)題。社會(huì)主義可以有市場(chǎng)，資本主義也可以有市場(chǎng)，它只是一種資源配置的手段，能夠在不同社會(huì)制度中發(fā)揮作用。所以該題正確表述為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式。39、黃某是甲單位的領(lǐng)導(dǎo)，在面對(duì)重要工作時(shí)，他習(xí)慣通過(guò)召開(kāi)會(huì)議與下屬共同研討。然而，一旦與下屬在工作方案等方面產(chǎn)生意見(jiàn)分歧，黃某就會(huì)強(qiáng)調(diào)“我不要你覺(jué)得，我要我覺(jué)得”“就這樣，聽(tīng)我的！都聽(tīng)我說(shuō)”。由此可以判斷黃某的領(lǐng)導(dǎo)方式更傾向于（）。

A.“專制式”

B.“開(kāi)明式”

C.“協(xié)商式”

D.“群體參與式”

【答案】：A

【解析】該題描述的領(lǐng)導(dǎo)方式傾向于專制式。從給出的內(nèi)容看，黃某在遇到重要工作時(shí)會(huì)與下屬共同探討，這看似有一定的民主協(xié)商成分。然而，當(dāng)與下屬出現(xiàn)意見(jiàn)分歧時(shí)，黃某強(qiáng)調(diào)“我不要你覺(jué)得，我要我覺(jué)得”“就這樣，聽(tīng)我的！都聽(tīng)我說(shuō)”，這表明他完全以自我為中心，將自己的意志強(qiáng)加給下屬，不考慮下屬的意見(jiàn)和想法，決策過(guò)程中下屬?zèng)]有實(shí)際的參與權(quán)和決策權(quán)，一切由領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了算。而專制式領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)導(dǎo)者獨(dú)斷專行，強(qiáng)調(diào)高度集權(quán)，下屬只能服從領(lǐng)導(dǎo)的命令。開(kāi)明式領(lǐng)導(dǎo)會(huì)在一定程度上聽(tīng)取下屬意見(jiàn)，給予下屬一定的決策權(quán)力；協(xié)商式領(lǐng)導(dǎo)注重與下屬協(xié)商討論，共同做出決策；群體參與式領(lǐng)導(dǎo)讓群體成員全面參與決策過(guò)程。相比之下，黃某的領(lǐng)導(dǎo)方式更符合專制式領(lǐng)導(dǎo)的特征。40、若其他條件保持不變，人民幣出現(xiàn)升值情況，中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易將會(huì)（）。

A.出口減少

B.出口增加

C.進(jìn)口減少

D.對(duì)進(jìn)出口沒(méi)有影響

【答案】：A"

【解析】當(dāng)人民幣升值時(shí)，意味著同樣數(shù)量的外國(guó)貨幣能兌換的人民幣數(shù)量減少。對(duì)于中國(guó)出口企業(yè)而言，出口商品以外國(guó)貨幣計(jì)價(jià)時(shí)價(jià)格相對(duì)升高，這會(huì)降低外國(guó)消費(fèi)者對(duì)中國(guó)商品的購(gòu)買意愿，從而導(dǎo)致中國(guó)商品在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力下降，出口量減少。與此同時(shí)，同樣數(shù)量的人民幣可以兌換更多的外國(guó)貨幣，這使得中國(guó)進(jìn)口企業(yè)購(gòu)買外國(guó)商品時(shí)成本降低，進(jìn)而刺激進(jìn)口增加。所以，在其他條件不變的情況下，人民幣升值會(huì)使中國(guó)對(duì)外貿(mào)易出現(xiàn)出口減少、進(jìn)口增加的情況。"41、唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈在《大醫(yī)精誠(chéng)》中說(shuō)：“醫(yī)人不得恃己所長(zhǎng)，專心經(jīng)略財(cái)物，但作救苦之心?！边@要求醫(yī)生需要具備的職業(yè)道德是（）。

A.遵紀(jì)守法

B.奉獻(xiàn)社會(huì)

C.愛(ài)崗敬業(yè)

D.誠(chéng)實(shí)守信

【答案】：C"

【解析】本題考查對(duì)醫(yī)生職業(yè)道德的理解。題目中唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈在《大醫(yī)精誠(chéng)》里提到“醫(yī)人不得恃己所長(zhǎng)，專心經(jīng)略財(cái)物，但作救苦之心”，意思是醫(yī)生不能憑借自己的專長(zhǎng)一心謀取財(cái)物，而要有救治病人痛苦的心意。遵紀(jì)守法強(qiáng)調(diào)的是遵守國(guó)家法律法規(guī)，在題干中并未體現(xiàn)出與遵守法律相關(guān)的內(nèi)容。奉獻(xiàn)社會(huì)是指?jìng)€(gè)人為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，不追求個(gè)人私利。醫(yī)生不一心謀取財(cái)物，只懷著救苦之心，體現(xiàn)了醫(yī)生將救治病人、為社會(huì)做貢獻(xiàn)放在首位，不計(jì)較個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益，這與奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德相符合。愛(ài)崗敬業(yè)側(cè)重于熱愛(ài)自己的工作崗位，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精。題干主要強(qiáng)調(diào)的是不貪圖財(cái)物、心懷救苦之心，并非側(cè)重于對(duì)工作的熱愛(ài)和專注程度。誠(chéng)實(shí)守信是指誠(chéng)實(shí)、守信用，主要涉及在人際交往和工作中保持誠(chéng)實(shí)、履行承諾等方面，與題干中不貪圖財(cái)物、救助病人痛苦的核心意思不相符。綜上，題干要求醫(yī)生具備的職業(yè)道德是奉獻(xiàn)社會(huì)。"42、杜甫《飲中八仙歌》中“天子呼來(lái)不上船，自言臣是酒中仙”所描繪的人物是（）。

A.張旭

B.蘇晉

C.李白

D.賀知章

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)杜甫《飲中八仙歌》中詩(shī)句所描繪人物的了解?！疤熳雍魜?lái)不上船，自言臣是酒中仙”這句詩(shī)生動(dòng)地展現(xiàn)了一位豪放不羈、嗜酒如命的人物形象。其意思是天子在湖池游宴，召他上船，他因酒醉不肯上船，自稱是酒中之仙。在《飲中八仙歌》所描繪的八個(gè)人物里，李白以其豪放灑脫、嗜酒的性格聞名。他一生好酒，且才情出眾、狂放不羈，這句詩(shī)很好地體現(xiàn)了李白的這種特質(zhì)。張旭以草書(shū)著稱，性好酒，杜甫在《飲中八仙歌》中稱“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”，強(qiáng)調(diào)的是他酒后書(shū)法的造詣，并非“天子呼來(lái)不上船”所描繪的情景。蘇晉是佛門弟子卻又喜好飲酒，“蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，醉中往往愛(ài)逃禪”，體現(xiàn)的是他在佛與酒之間的矛盾態(tài)度，與詩(shī)句所描述的不符。賀知章是一位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人，“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”，描繪的是他醉酒后騎馬如乘船、落入井中仍能酣睡的趣事，也不符合詩(shī)句的描述。綜上，詩(shī)句“天子呼來(lái)不上船，自言臣是酒中仙”描畫(huà)的人物是李白。"43、《城市居民最低生活保障條例》規(guī)定，縣級(jí)人民政府民政部門經(jīng)審查，對(duì)不符合享受城市居民最低生活保障待遇條件的，應(yīng)當(dāng)（）

A.上門通知申請(qǐng)人并退回材料

B.口頭通知申請(qǐng)人并要求重新提交材料

C.書(shū)面通知申請(qǐng)人，并說(shuō)明理由

D.電話通知居民委員會(huì)并要求重新審核材料

【答案】：C

【解析】《城市居民最低生活保障條例》對(duì)于縣級(jí)人民政府民政部門的審查工作有明確規(guī)定。在審查后，若申請(qǐng)人不符合享受城市居民最低生活保障待遇條件，需要以規(guī)范、可查的方式告知申請(qǐng)人。上門通知申請(qǐng)人并退回材料，這種方式耗費(fèi)人力且效率較低，并非條例規(guī)定的做法；口頭通知并要求重新提交材料，缺乏書(shū)面依據(jù)，容易產(chǎn)生爭(zhēng)議，也不符合規(guī)定；電話通知居民委員會(huì)要求重新審核材料，未直接將結(jié)果告知申請(qǐng)人，違反了告知申請(qǐng)人本人的原則。而書(shū)面通知申請(qǐng)人并說(shuō)明理由，既保證了通知的正式性和規(guī)范性，又能讓申請(qǐng)人清楚知曉不通過(guò)的原因，是符合條例規(guī)定的做法。44、法的執(zhí)行特點(diǎn)不包括（）。

A.強(qiáng)制性

B.雙方性

C.廣泛性

D.主動(dòng)性

【答案】：B

【解析】法的執(zhí)行具有強(qiáng)制性、主動(dòng)性和廣泛性等特點(diǎn)。強(qiáng)制性是指法的執(zhí)行是以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾，確保法律得以貫徹實(shí)施。主動(dòng)性表現(xiàn)為執(zhí)法主體積極主動(dòng)地去執(zhí)行法律，而不是被動(dòng)等待。廣泛性意味著法的執(zhí)行涉及社會(huì)生活的各個(gè)方面，范圍廣闊。而雙方性并非法的執(zhí)行的特點(diǎn)，法的執(zhí)行主要是執(zhí)法主體依照法定職權(quán)和程序?qū)ι鐣?huì)進(jìn)行管理和調(diào)控的活動(dòng)。所以本題應(yīng)選不具備法的執(zhí)行特點(diǎn)的選項(xiàng)，即雙方性。45、世界上鹽度最低的海位于（）。

A.亞洲

B.歐洲

C.非洲

D.美洲

【答案】：B"

【解析】本題考查地理常識(shí)，需要判斷世界上最淡的海所在的大洲。波羅的海是世界上最淡的海，它位于歐洲。從地理位置來(lái)看，波羅的海介于瑞典、丹麥、德國(guó)、波蘭、芬蘭等歐洲國(guó)家之間，這些國(guó)家都屬于歐洲。所以世界上最淡的海位于歐洲。而亞洲、非洲、美洲并沒(méi)有世界上最淡的海。綜上，正確答案為歐洲。"46、近代以來(lái)，史學(xué)界發(fā)展出幾種“專門之學(xué)”，即簡(jiǎn)帛學(xué)、敦煌學(xué)、徽學(xué)、黑城學(xué)等，主要對(duì)象是出土或傳世的文書(shū)，包括簡(jiǎn)帛文書(shū)、敦煌吐魯番文書(shū)、徽州文書(shū)、黑城文書(shū)，時(shí)間跨度從戰(zhàn)國(guó)秦漢直至明清。雖然這些研究的對(duì)象多是文書(shū)，中國(guó)卻并沒(méi)有自己的“古文書(shū)學(xué)”。原因當(dāng)然是多方面的，其中一個(gè)重要原因，就是這些研究是隨著出土或傳世文書(shū)的不斷發(fā)現(xiàn)而逐步擴(kuò)大興盛，卻又各自為界。所以，只有在文書(shū)數(shù)量足夠多，研究足夠豐富、積累足夠厚重、交流足夠頻繁的情況下，才有可能建立“中國(guó)古文書(shū)學(xué)”。這段文字主要反映了史學(xué)界怎樣的研究狀況（）

A.重考據(jù)輕經(jīng)濟(jì)

B.重發(fā)展輕交流

C.重理論輕實(shí)踐

D.重傳統(tǒng)輕創(chuàng)新

【答案】：B

【解析】文段指出史學(xué)界“專門之學(xué)”隨文書(shū)發(fā)現(xiàn)而發(fā)展，但各自為界。這反映出史學(xué)界重發(fā)展，卻缺乏足夠交流，才未能建立“中國(guó)古文書(shū)學(xué)”。47、科學(xué)管理的中心問(wèn)題是()。

A.提高企業(yè)盈利率

B.提高管理水平

C.提高人的積極性

D.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率

【答案】：D

【解析】科學(xué)管理是由泰勒提出的管理理論，其核心是運(yùn)用科學(xué)方法來(lái)提高生產(chǎn)效率和工作效率。提高勞動(dòng)生產(chǎn)率是科學(xué)管理的中心問(wèn)題，通過(guò)制定科學(xué)的工作方法、合理的工作定額、標(biāo)準(zhǔn)化的操作流程等，可以有效提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。提高企業(yè)盈利率是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的目標(biāo)之一，但不是科學(xué)管理的中心問(wèn)題，它受到多種因素的影響，勞動(dòng)生產(chǎn)率提高有助于盈利率提升，但并非直接等同。提高管理水平是實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理的手段和過(guò)程，科學(xué)管理的方法和理念可以應(yīng)用于管理實(shí)踐中以提升管理水平，但這不是核心的中心問(wèn)題。提高人的積極性是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的一個(gè)重要因素，科學(xué)管理通過(guò)合理的激勵(lì)機(jī)制等方式來(lái)提高人的積極性，但提高勞動(dòng)生產(chǎn)率才是最終追求的核心目標(biāo)。所以本題答案應(yīng)是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。48、調(diào)查報(bào)告在調(diào)查階段需選擇恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查方法，以下方法不準(zhǔn)確的是（）

A.現(xiàn)場(chǎng)觀察

B.開(kāi)座談會(huì)

C.問(wèn)卷調(diào)查

D.文獻(xiàn)研究

【答案】：B

【解析】調(diào)查報(bào)告在調(diào)查階段，現(xiàn)場(chǎng)觀察能夠讓調(diào)查者直接深入實(shí)際場(chǎng)景，獲取第一手的直觀信息；開(kāi)座談會(huì)可以召集相關(guān)人員進(jìn)行交流討論，收集多方面的意見(jiàn)和建議；問(wèn)卷調(diào)查能以標(biāo)準(zhǔn)化的方式在較大范圍內(nèi)收集數(shù)據(jù)；而文獻(xiàn)研究主要是對(duì)已有的文獻(xiàn)資料進(jìn)行查閱、分析，它更多是在已有研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行，并非處于調(diào)查階段直接獲取調(diào)查對(duì)象相關(guān)信息的方法，所以不準(zhǔn)確的是文獻(xiàn)研究。49、手機(jī)的發(fā)展歷程經(jīng)歷了從1G到2G、3G再到4G的演進(jìn)，其功能也從最初僅能進(jìn)行通話，逐步拓展至可以發(fā)送信息、玩游戲、聽(tīng)音樂(lè)，還具備上網(wǎng)、在線觀看電影和電視等功能。特別是4G技術(shù)的出現(xiàn)，顯著提升了網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)乃俣扰c質(zhì)量，讓人們通過(guò)手機(jī)在線觀看高清大片的愿望得以實(shí)現(xiàn)。這表明（）。①4G網(wǎng)絡(luò)具備更強(qiáng)大的文化傳遞與共享能力②4G網(wǎng)絡(luò)將成為現(xiàn)代文化傳播的主要途徑③科技進(jìn)步加速了文化傳播的進(jìn)程④科技的進(jìn)步意味著新的傳播媒介出現(xiàn)，舊的傳播媒介會(huì)消失

A.②④

B.①③

C.①④

D.②③

【答案】：B"

【解析】本題可結(jié)合文化傳播的相關(guān)知識(shí)，對(duì)題干及各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。題干中手機(jī)從1G到4G的發(fā)展，帶來(lái)了功能的不斷豐富，特別是4G使網(wǎng)絡(luò)傳輸速度和質(zhì)量提升，人們能實(shí)現(xiàn)用手機(jī)在線看高清大片的夢(mèng)想。對(duì)于“4G網(wǎng)絡(luò)具有更為強(qiáng)大的文化傳遞與共享功能”，4G網(wǎng)絡(luò)憑借其高速穩(wěn)定的傳輸特點(diǎn)，在文化的傳遞方面能夠更快速地將各種文化資源傳播到不同地區(qū)，在共享方面讓更多用戶能夠隨時(shí)隨地獲取文化內(nèi)容，比如在線觀看高清大片等，所以這一表述是正確的?！?G網(wǎng)絡(luò)將成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段”，現(xiàn)代文化傳播的主要手段是大眾傳媒，大眾傳媒包括多種形式，4G網(wǎng)絡(luò)只是其中一部分技術(shù)支撐，不能簡(jiǎn)單地說(shuō)4G網(wǎng)絡(luò)將成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段，這種說(shuō)法不準(zhǔn)確?！翱萍歼M(jìn)步加快了文化傳播的速度”，從手機(jī)從1G到4G的發(fā)展歷程可以看出，隨著科技的不斷進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)傳輸速度和質(zhì)量不斷提高，文化傳播的速度也在不斷加快，比如現(xiàn)在人們可以更快速地通過(guò)手機(jī)獲取各種文化信息，所以該表述正確。“科技的進(jìn)步，意味著新傳媒出現(xiàn)，舊傳媒消失”，在科技發(fā)展過(guò)程中，新傳媒的出現(xiàn)并不意味著舊傳媒的消失，各種傳媒都在各自的領(lǐng)域發(fā)揮著作用，例如報(bào)紙、廣播等傳統(tǒng)傳媒依然有其存在的價(jià)值和受眾群體，所以該表述錯(cuò)誤。綜上，正確的說(shuō)法是4G網(wǎng)絡(luò)具有更為強(qiáng)大的文化傳遞與共享功能以及科技進(jìn)步加快了文化傳播的速度。"50、印象管理是指一個(gè)人通過(guò)一定的方式影響別人對(duì)自己印象的過(guò)程,也包括了與他人的社會(huì)互動(dòng),是自我調(diào)節(jié)的一個(gè)重要方面。下列不涉及印象管理的是()。

A.小李沒(méi)有按時(shí)完成任務(wù),他立即向經(jīng)理表示歉意,并做出適當(dāng)?shù)慕忉?/p>

B.小組工作計(jì)劃不順利,小陳覺(jué)得自己與這件事關(guān)系不大,就私下告訴老板,自己曾經(jīng)反對(duì)這一計(jì)劃,但被否決了

C.當(dāng)上級(jí)來(lái)視察時(shí),組長(zhǎng)小劉總是與組員在一起討論問(wèn)題,這常常會(huì)使上級(jí)覺(jué)得,小組所取得的成績(jī)與小劉關(guān)系密切

D.崔經(jīng)理經(jīng)常通過(guò)和員工交流來(lái)判定公司是否正朝著既定的目標(biāo)健康地向前發(fā)展,以便在必要的時(shí)候及時(shí)采取矯正措施

【答案】：D

【解析】印象管理的定義要點(diǎn)：①通過(guò)一定的方式影響別人對(duì)自己印象；②包括了與他人的社會(huì)互動(dòng)。有這樣一個(gè)例子，有一位崔經(jīng)理經(jīng)常通過(guò)和員工交流，其目的是判定公司是否正朝著既定的目標(biāo)健康地向前發(fā)展，并沒(méi)有要影響別人的目的，不符合要點(diǎn)①，所以不涉及印象管理。第二部分多選題(20題)1、全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的（）。

A.最高權(quán)力機(jī)關(guān)

B.最高立法機(jī)關(guān)

C.最高司法機(jī)關(guān)

D.最高行政機(jī)關(guān)

【答案】：AB"

【解析】全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。這是由我國(guó)憲法所規(guī)定的，憲法賦予了全國(guó)人民代表大會(huì)廣泛而重要的職權(quán)，它代表全國(guó)人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，在我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)體系中處于最高地位。最高立法機(jī)關(guān)的表述不夠全面，雖然全國(guó)人民代表大會(huì)擁有立法權(quán)，但它的職能不僅僅局限于立法，它還具有重大事項(xiàng)決定權(quán)、選舉和罷免權(quán)等重要權(quán)力。最高司法機(jī)關(guān)指的是最高人民法院和最高人民檢察院，分別行使國(guó)家的審判權(quán)和法律監(jiān)督權(quán)，并非全國(guó)人民代表大會(huì)。最高行政機(jī)關(guān)是國(guó)務(wù)院，負(fù)責(zé)國(guó)家的行政管理工作，執(zhí)行國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的決定，也不是全國(guó)人民代表大會(huì)。所以正確答案是全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。"2、根據(jù)緊急程度，電報(bào)應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注（）。

A.“特提”

B.“特急”

C.“加急”

D.“平急”

【答案】：ABCD

【解析】電報(bào)根據(jù)緊急程度分別標(biāo)注特提、特急、加急、平急。這幾種標(biāo)注是電報(bào)在不同緊急情況下的規(guī)范標(biāo)識(shí)，特提表示特別緊急需要立即處理的情況；特急強(qiáng)調(diào)事情非常緊急，需快速響應(yīng)；加急代表情況較為緊急需盡快處理；平急則表明事情有一定緊急性但相對(duì)前幾種稍緩。3、自然界是物質(zhì)的，人類社會(huì)的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素同樣具有客觀物質(zhì)性，人的意識(shí)也是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。這主要說(shuō)明（）。

A.整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)體

B.世界的本質(zhì)是物質(zhì)而不是意識(shí)

C.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性

D.世界上先有物質(zhì)后有意識(shí)

【答案】：BCD"

【解析】題干強(qiáng)調(diào)自然界、人類社會(huì)以及人的意識(shí)都體現(xiàn)出物質(zhì)性，這體現(xiàn)了世界本質(zhì)是物質(zhì)的。世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，自然界是物質(zhì)的，人類社會(huì)具有客觀物質(zhì)性，人的意識(shí)也是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，進(jìn)一步說(shuō)明了世界統(tǒng)一于物質(zhì)。同時(shí)，這也表明世界上先有物質(zhì)，后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。而普遍聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系，題干主要強(qiáng)調(diào)的是世界的物質(zhì)性，并非普遍聯(lián)系，所以不能體現(xiàn)整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)體。綜上所述，描述符合題干含義的有世界的本質(zhì)是物質(zhì)而不是意識(shí)、世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性、世界上先有物質(zhì)后有意識(shí)。"4、科學(xué)技術(shù)促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，主要表現(xiàn)為（）。

A.科學(xué)技術(shù)滲透到生產(chǎn)力各個(gè)要素中

B.科技進(jìn)步影響生產(chǎn)要素的組合

C.科學(xué)技術(shù)影響著社會(huì)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的狀況

D.科學(xué)技術(shù)促進(jìn)社會(huì)公平

【答案】：ABC

【解析】科學(xué)技術(shù)促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，表現(xiàn)在滲透到生產(chǎn)力各要素中，影響生產(chǎn)要素組合，還會(huì)影響社會(huì)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)狀況。而促進(jìn)社會(huì)公平并非其促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要表現(xiàn)。5、以下哪些屬于可以申請(qǐng)行政復(fù)議的行為（）。

A.對(duì)限制人身自由或者查封、扣押、凍結(jié)財(cái)產(chǎn)等行政強(qiáng)制措施不服的

B.認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯合法的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)的

C.行政機(jī)關(guān)作出的行政處分或其他人事處理決定

D.國(guó)防、外交等國(guó)家行為

【答案】：AB"

【解析】在行政復(fù)議的范疇內(nèi)，公民、法人或者其他組織對(duì)行政機(jī)關(guān)的具體行政行為不服時(shí)，可申請(qǐng)行政復(fù)議。對(duì)限制人身自由或者查封、扣押、凍結(jié)財(cái)產(chǎn)等行政強(qiáng)制措施不服的情況，屬于行政相對(duì)人對(duì)行政機(jī)關(guān)作出的具體行政行為存在異議，此類行政強(qiáng)制措施直接影響到相對(duì)人的人身或財(cái)產(chǎn)權(quán)益，相對(duì)人有權(quán)通過(guò)行政復(fù)議來(lái)維護(hù)自身合法權(quán)益。認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯合法的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，也是行政相對(duì)人在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，其合法的自主經(jīng)營(yíng)權(quán)利受到了行政機(jī)關(guān)行為的侵害，這種情況下同樣可以申請(qǐng)行政復(fù)議。然而，行政機(jī)關(guān)作出的行政處分或其他人事處理決定，這屬于行政機(jī)關(guān)內(nèi)部的管理行為，主要針對(duì)的是行政機(jī)關(guān)內(nèi)部工作人員，通常通過(guò)內(nèi)部的申訴、復(fù)核等專門的人事處理程序來(lái)解決，并不屬于行政復(fù)議的受理范圍。國(guó)防、外交等國(guó)家行為，是國(guó)家主權(quán)的體現(xiàn)，具有高度的政治性和決策性，主要由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)進(jìn)行監(jiān)督和審查，一般也不在行政復(fù)議的范疇內(nèi)。綜上，對(duì)限制人身自由或者查封、扣押、凍結(jié)財(cái)產(chǎn)等行政強(qiáng)制措施不服，以及認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯合法的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，屬于可以申請(qǐng)行政復(fù)議的行為。"6、財(cái)政部門稱2020年3月全國(guó)發(fā)行地方政府債券3875億元。關(guān)于債券的表述正確的有（）。

A.債券都是由國(guó)家發(fā)行的

B.發(fā)行債券是為了籌集資金

C.債券的償還方式是到期還本付息

D.債券的性質(zhì)是所有權(quán)憑證

【答案】：BC

【解析】債券是發(fā)行人向投資者發(fā)行的一種債務(wù)憑證，發(fā)行目的通常是為了籌集資金，在償還方面，一般遵循到期還本付息的原則。并非所有債券都由國(guó)家發(fā)行，除了國(guó)債由國(guó)家發(fā)行外，還有金融債券由金融機(jī)構(gòu)發(fā)行，企業(yè)債券由企業(yè)發(fā)行等。同時(shí)，債券是債務(wù)憑證而非所有權(quán)憑證，股票才是所有權(quán)憑證。所以，表述正確的為發(fā)行債券是為了籌集資金和債券的償還方式是到期還本付息。7、狂犬病是由狂犬病毒引發(fā)的急性傳染病。以下關(guān)于狂犬病的描述，正確的有（）。

A.在被疑似攜帶狂犬病的動(dòng)物咬傷后的處理辦法包括用肥皂水或其他弱堿性清潔劑和一定流動(dòng)清水徹底交替沖洗，沖洗所有傷口至少15分鐘并及時(shí)就醫(yī)

B.患者狂犬病發(fā)作時(shí)因恐水癥比較突出，故狂犬病又名恐水癥

C.狂犬病的自然宿主包括犬、貓、狐、狼、豺、臭鼬、浣熊

D.患者狂犬病發(fā)作最后幾乎都會(huì)死于咽肌痙攣而窒息或呼吸循環(huán)衰竭

【答案】：ABCD"

【解析】狂犬病是由狂犬病毒所致的急性傳染病，以下從幾個(gè)方面對(duì)題目進(jìn)行解析。被疑似攜帶狂犬病的動(dòng)物咬傷后，應(yīng)立即進(jìn)行規(guī)范的傷口處理。用肥皂水或其他弱堿性清潔劑和一定流動(dòng)清水徹底交替沖洗所有傷口，且沖洗時(shí)間至少15分鐘，之后需及時(shí)就醫(yī)。這一系列操作有助于最大程度減少傷口處的病毒，是被咬傷后的關(guān)鍵處理步驟?？袢“l(fā)作時(shí)，患者會(huì)出現(xiàn)多種癥狀，其中恐水癥狀較為突出，所以狂犬病也被稱作恐水癥?？炙F(xiàn)象表現(xiàn)為患者極度口渴卻不敢飲水，看見(jiàn)水、聽(tīng)到水聲，甚至僅僅提及水，都會(huì)引發(fā)咽喉肌嚴(yán)重痙攣?？袢【哂袕V泛的自然宿主，許多動(dòng)物都可能攜帶狂犬病毒并傳播該病，像犬、貓、狐、狼、豺、臭鼬、浣熊等動(dòng)物都在此列。這些動(dòng)物之間以及它們與人類之間都存在狂犬病傳播的可能性。在狂犬病發(fā)作后期，患者的病情會(huì)迅速惡化，幾乎都會(huì)因咽肌痙攣而窒息或者呼吸循環(huán)衰竭死亡。狂犬病一旦發(fā)作，病死率極高，幾乎接近100%。綜上所述，題中描述均正確。"8、下列公文語(yǔ)句正確的是（）。

A.對(duì)無(wú)視上級(jí)規(guī)定，仍然我行我素者，一經(jīng)查實(shí)，將予以嚴(yán)肅處理，絕不姑息

B.經(jīng)反復(fù)核查證明：李長(zhǎng)庚確曾……，已構(gòu)成受賄罪，案發(fā)后，……妄圖遮掩過(guò)錯(cuò)

C.參會(huì)人員會(huì)議期間食宿費(fèi)由會(huì)務(wù)組負(fù)責(zé)，往返交通費(fèi)自理，隨行人員費(fèi)用自理

D.據(jù)了解，各地對(duì)XX問(wèn)題反映強(qiáng)烈，請(qǐng)注意清理這些流言，并及時(shí)報(bào)告局政策研究室

【答案】：AC

【解析】第一句表達(dá)清晰合理，邏輯連貫，符合公文嚴(yán)肅、規(guī)范的要求，用于對(duì)違反規(guī)定行為的處理聲明恰當(dāng)。第二句在公文中直接點(diǎn)明具體人員姓名且描述“妄圖遮掩過(guò)錯(cuò)”帶有較強(qiáng)主觀色彩，不符合公文客觀公正的風(fēng)格。第三句準(zhǔn)確說(shuō)明了參會(huì)人員和隨行人員費(fèi)用的承擔(dān)情況，表意明確，符合公文簡(jiǎn)潔明了的特點(diǎn)。第四句“流言”表述不準(zhǔn)確，各地反映強(qiáng)烈的問(wèn)題不一定是流言，可能是真實(shí)情況，此表述容易造成誤解。所以正確的語(yǔ)句是對(duì)無(wú)視上級(jí)規(guī)定，仍然我行我素者，一經(jīng)查實(shí)，將予以嚴(yán)肅處理，絕不姑息和參會(huì)人員會(huì)議期間食宿費(fèi)由會(huì)務(wù)組負(fù)責(zé)，往返交通費(fèi)自理，隨行人員費(fèi)用自理。9、深刻復(fù)雜變化的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，要求我們堅(jiān)持用全面、辯證、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光正確看待各類矛盾挑戰(zhàn)，及時(shí)適應(yīng)新情況新要求。關(guān)鍵是堅(jiān)持正確的（），統(tǒng)籌好國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局。

A.是非觀

B.歷史觀

C.大局觀

D.發(fā)展觀

【答案】：BCD"

【解析】面對(duì)深刻復(fù)雜變化的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，為堅(jiān)持用全面、辯證、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光正確看待各種矛盾挑戰(zhàn)，并及時(shí)適應(yīng)新情況新要求，關(guān)鍵在于運(yùn)用正確的觀念統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局。歷史觀要求我們將事物置于歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中去認(rèn)識(shí)和把握，從歷史發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律中汲取智慧，以史為鑒，從而更好地理解當(dāng)前國(guó)內(nèi)外環(huán)境變化的根源和趨勢(shì)，為應(yīng)對(duì)復(fù)雜情況提供歷史依據(jù)和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。大局觀強(qiáng)調(diào)要從整體和全局的角度出發(fā)，全面考量國(guó)際國(guó)內(nèi)各種因素和利益關(guān)系，把握關(guān)鍵和重點(diǎn)，避免因局部利益或短期目標(biāo)而忽視整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，確保在統(tǒng)籌兩個(gè)大局的過(guò)程中做出科學(xué)合理的決策。發(fā)展觀注重以動(dòng)態(tài)、變化和進(jìn)步的視角看待問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到國(guó)內(nèi)外環(huán)境是不斷發(fā)展變化的，善于捕捉機(jī)遇，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，推動(dòng)事物朝著有利的方向發(fā)展，以適應(yīng)新情況新要求。而非觀主要側(cè)重于判斷是非對(duì)錯(cuò)，雖然在一定程度上有助于處理問(wèn)題，但在統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局、應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境方面，其針對(duì)性和全面性不如歷史觀、大局觀和發(fā)展觀。所以應(yīng)堅(jiān)持正確的歷史觀、大局觀和發(fā)展觀來(lái)統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局。"10、城市土地市場(chǎng)涵蓋“一級(jí)市場(chǎng)”和“二級(jí)市場(chǎng)”，它們分別是（）。

A.土地使用權(quán)出讓市場(chǎng)

B.土地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓市場(chǎng)

C.土地使用權(quán)交易市場(chǎng)

D.土地使用權(quán)拍賣市場(chǎng)

【答案】：AB"

【解析】城市土地市場(chǎng)中的“一級(jí)市場(chǎng)”是土地使用權(quán)出讓市場(chǎng)，是國(guó)家作為土地所有者將土地使用權(quán)在一定年限內(nèi)讓與土地使用者，并由土地使用者向國(guó)家支付土地使用權(quán)出讓金的行為。這是土地從國(guó)家流向使用者的初始環(huán)節(jié)。“二級(jí)市場(chǎng)”則是土地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓市場(chǎng)，指土地使用者將土地使用權(quán)再轉(zhuǎn)移的行為，包括出售、交換和贈(zèng)與等。土地在不同使用者之間進(jìn)行再次流轉(zhuǎn)，形成二級(jí)市場(chǎng)。而土地使用權(quán)交易市場(chǎng)是一個(gè)較為寬泛的概念，它涵蓋了一級(jí)市場(chǎng)的出讓和二級(jí)市場(chǎng)的轉(zhuǎn)讓等各類交易形式，并非單純對(duì)應(yīng)一級(jí)或二級(jí)市場(chǎng)。土地使用權(quán)拍賣市場(chǎng)是土地出讓或轉(zhuǎn)讓過(guò)程中采用的一種具體交易方式，也不能單獨(dú)等同于一級(jí)或二級(jí)市場(chǎng)。所以城市土地市場(chǎng)的一級(jí)市場(chǎng)是土地使用權(quán)出讓市場(chǎng)，二級(jí)市場(chǎng)是土地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓市場(chǎng)。"11、公共組織領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)主要包括（）。

A.政治責(zé)任

B.經(jīng)濟(jì)責(zé)任

C.法律責(zé)任

D.道德責(zé)任

【答案】：ACD"

【解析】公共組織領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)涵蓋多個(gè)重要方面。政治責(zé)任是其中一項(xiàng)關(guān)鍵職責(zé)，公共組織領(lǐng)導(dǎo)者需在政治層面上對(duì)國(guó)家、社會(huì)和公眾負(fù)責(zé)，確保組織的活動(dòng)與國(guó)家的政治方向和政策目標(biāo)保持一致，維護(hù)政治穩(wěn)定和社會(huì)秩序。經(jīng)濟(jì)責(zé)任也不容忽視。領(lǐng)導(dǎo)者要合理規(guī)劃和運(yùn)用組織的經(jīng)濟(jì)資源，提高資源的利用效率，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)要對(duì)組織的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和財(cái)務(wù)狀況負(fù)責(zé)，保障經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性。法律責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)者必須嚴(yán)格遵守的。公共組織的活動(dòng)必須在法律的框架內(nèi)進(jìn)行，領(lǐng)導(dǎo)者有責(zé)任確保組織和自身的行為合法合規(guī)，避免違法違規(guī)行為的發(fā)生，維護(hù)法律的尊嚴(yán)和社會(huì)的公平正義。道德責(zé)任同樣是領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的重要組成部分。領(lǐng)導(dǎo)者要以身作則，遵守社會(huì)道德規(guī)范，倡導(dǎo)良好的道德風(fēng)尚，以道德的力量引導(dǎo)組織成員的行為，提升組織的社會(huì)形象和公信力。綜上所述，公共組織領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)主要包括政治責(zé)任、經(jīng)濟(jì)責(zé)任、法律責(zé)任和道德責(zé)任。"12、下列關(guān)于我國(guó)地形地勢(shì)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A.臺(tái)灣山脈位于我國(guó)地勢(shì)第一階梯上

B.昆侖山脈、祁連山脈、橫斷山脈是我國(guó)地勢(shì)第一、二階梯的分界線

C.內(nèi)蒙古高原地勢(shì)平坦開(kāi)闊，東部和中部多肥美草原

D.準(zhǔn)噶爾盆地位于我國(guó)地勢(shì)第二階梯上，又位于暖溫帶

【答案】：AD"

【解析】本題可根據(jù)我國(guó)地形地勢(shì)的相關(guān)知識(shí)，逐一分析各選項(xiàng)內(nèi)容。我國(guó)地勢(shì)西高東低，呈三級(jí)階梯分布。第一級(jí)階梯主要是青藏高原，平均海拔在4000米以上；第二級(jí)階梯海拔多在1000-2000米，以高原、盆地為主；第三級(jí)階梯海拔多在500米以下，以平原和丘陵為主。首先看關(guān)于山脈位置與地勢(shì)階梯劃分的內(nèi)容。臺(tái)灣山脈位于我國(guó)東部沿海地區(qū)，屬于我國(guó)地勢(shì)第三級(jí)階梯，并非第一階梯；昆侖山脈、祁連山脈、橫斷山脈是我國(guó)地勢(shì)第一、二級(jí)階梯的分界線。再看地形區(qū)的特點(diǎn)與位置。內(nèi)蒙古高原地勢(shì)平坦開(kāi)闊，東部和中部的降水條件較好，多肥美草原。準(zhǔn)噶爾盆地位于我國(guó)地勢(shì)第二級(jí)階梯上，但它地處中溫帶，而非暖溫帶。綜上，說(shuō)法錯(cuò)誤的是“山脈位于我國(guó)地勢(shì)第一階梯上”以及“準(zhǔn)噶爾盆地位于我國(guó)地勢(shì)第二階梯上，又位于暖溫帶”。"13、現(xiàn)代社會(huì)多層次的社會(huì)保障制度應(yīng)包括（）。

A.社會(huì)救助

B.優(yōu)撫安置

C.社會(huì)福利

D.精準(zhǔn)扶貧

【答案】：ABC"

【解析】現(xiàn)代社會(huì)多層次的社會(huì)保障制度，主要包括社會(huì)救助、優(yōu)撫安置、社會(huì)福利等方面。社會(huì)救助是對(duì)因自然災(zāi)害或其他經(jīng)濟(jì)、社會(huì)原因而無(wú)法維持最低生活水平的社會(huì)成員給予救助，以保障其最低生活水平，是社會(huì)保障體系的最低層次；優(yōu)撫安置是針對(duì)軍人及其家屬所建立的社會(huì)保障制度，包括提供撫恤金、優(yōu)待金、補(bǔ)助金等，體現(xiàn)國(guó)家對(duì)軍人及其家屬的關(guān)懷和維護(hù)其權(quán)益；社會(huì)福利是國(guó)家和社會(huì)為增進(jìn)與完善社會(huì)成員尤其是困難者的社會(huì)生活而實(shí)施的一項(xiàng)社會(huì)制度，旨在改善全體社會(huì)成員的物質(zhì)和文化生活水平。而精準(zhǔn)扶貧主要是針對(duì)貧困地區(qū)和貧困人口實(shí)施的精準(zhǔn)幫扶政策，旨在幫助貧困群體擺脫貧困，雖然與社會(huì)保障有一定關(guān)聯(lián)，但它側(cè)重于扶貧工作，不屬于社會(huì)保障制度的基本內(nèi)容。所以現(xiàn)代社會(huì)多層次的社會(huì)保障制度應(yīng)包括社會(huì)救助、優(yōu)撫安置、社會(huì)福利。"14、衡量消費(fèi)水平，主要從（）方面開(kāi)展考量。

A.消費(fèi)數(shù)量

B.消費(fèi)效果

C.消費(fèi)內(nèi)容

D.消費(fèi)性質(zhì)

【答案】：ABC"

【解析】衡量消費(fèi)水平，主要可從消費(fèi)數(shù)量、消費(fèi)效果和消費(fèi)內(nèi)容等方面進(jìn)行考量。消費(fèi)數(shù)量能夠直觀體現(xiàn)居民在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)各種商品和服務(wù)的購(gòu)買規(guī)模，是反映消費(fèi)水平的一個(gè)基礎(chǔ)指標(biāo)，消費(fèi)數(shù)量多在一定程度上反映了消費(fèi)水平較高。消費(fèi)效果關(guān)注的是消費(fèi)行為所達(dá)成的實(shí)際功效和滿足程度，它體現(xiàn)了消費(fèi)的質(zhì)量和效益。例如，同樣的消費(fèi)支出，獲得了更優(yōu)質(zhì)、更符合需求的消費(fèi)體驗(yàn)，意味著消費(fèi)效果更好，這也是衡量消費(fèi)水平的重要方面。消費(fèi)內(nèi)容反映了消費(fèi)的具體構(gòu)成，涉及到居民消費(fèi)的商品和服務(wù)的種類。從消費(fèi)內(nèi)容的豐富性和層次上，可以看出居民生活水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化，是衡量消費(fèi)水平的關(guān)鍵要素。而消費(fèi)性質(zhì)主要指消費(fèi)的目的、方式等屬性，側(cè)重于對(duì)消費(fèi)行為本質(zhì)的劃分，并非直接用于衡量消費(fèi)水平高低的主要方面。所以，衡量消費(fèi)水平主要從消費(fèi)數(shù)量、消費(fèi)效果和消費(fèi)內(nèi)容方面進(jìn)行。"15、社區(qū)工作者在開(kāi)展針對(duì)殘疾人的社區(qū)康復(fù)工作時(shí)，應(yīng)遵循以下哪些原則：

A.社會(huì)化的工作原則

B.低成本、廣覆蓋的原則

C.因陋就簡(jiǎn)的原則

D.因勢(shì)利導(dǎo)的原則

【答案】：ABCD

【解析】社區(qū)工作者在針對(duì)殘疾人開(kāi)展社區(qū)康復(fù)工作時(shí)，有多項(xiàng)重要原則。社會(huì)化的工作原則強(qiáng)調(diào)依靠社會(huì)力量，整合社區(qū)資源，讓更多社會(huì)主體參與到殘疾人康復(fù)工作中，形成全社會(huì)關(guān)心、支持殘疾人康復(fù)的良好氛圍，這對(duì)于提高康復(fù)工作的效率和效果極為重要。低成本、廣覆蓋的原則是考慮到資源的有限性和殘疾人數(shù)量的廣泛性，以較低的成本實(shí)現(xiàn)更大范圍的康復(fù)服務(wù)覆蓋，使更多殘疾人受益。因陋就簡(jiǎn)的原則要求在資源相對(duì)匱乏的情況下，充分利用現(xiàn)有的簡(jiǎn)陋條件和設(shè)備，因地制宜地開(kāi)展康復(fù)工作，不盲目追求高成本、高科技的康復(fù)手段。因勢(shì)利導(dǎo)的原則注重根據(jù)殘疾人的個(gè)體特點(diǎn)、能力和所處環(huán)境等實(shí)際情況，引導(dǎo)他們充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和潛力，積極參與康復(fù)訓(xùn)練和融入社會(huì)。這些原則相互關(guān)聯(lián)、相互支持，共同指導(dǎo)著社區(qū)工作者在殘疾人社區(qū)康復(fù)工作中，更有效地為殘疾人提供服務(wù)，促進(jìn)他們的康復(fù)和融入社會(huì)。16、經(jīng)過(guò)多年的改革和調(diào)整，國(guó)有企業(yè)在布局上仍然存在的問(wèn)題有（）。

A.戰(zhàn)線長(zhǎng)

B.主業(yè)多

C.體量大

D.分布廣

【答案】：ABD

【解析】經(jīng)過(guò)多年改革和調(diào)整，國(guó)有企業(yè)在布局上仍存在一些問(wèn)題。戰(zhàn)線長(zhǎng)意味著國(guó)有企業(yè)涉足的業(yè)務(wù)領(lǐng)域和行業(yè)跨度較大，在過(guò)多領(lǐng)域分散資源，難以集中力量在核心業(yè)務(wù)上形成強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力。主業(yè)多會(huì)導(dǎo)致企業(yè)資源分散，精力難以聚焦，不利于做精做強(qiáng)核心業(yè)務(wù)，增加管理成本和經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)。分布廣使得國(guó)有企業(yè)在地域上廣泛分散，增加了協(xié)調(diào)管理的難度，也不利于發(fā)揮規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和協(xié)同效應(yīng)。而體量大并非布局上存在的問(wèn)題，體量大在一定程度上能體現(xiàn)國(guó)有企業(yè)的實(shí)力和影響力，并且在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任等方面具有優(yōu)勢(shì)。因此，國(guó)有企業(yè)在布局上仍然存在的問(wèn)題是戰(zhàn)線長(zhǎng)、主業(yè)多、分布廣。17、磁懸浮列車能夠浮起來(lái)的原因是什么（）。

A.利用磁鐵同極相斥的原理

B.利用磁鐵異極相吸的原理

C.利用升降裝置

D.利用電磁排斥力與電流的直接關(guān)系

【答案】：AD"

【解析】磁懸浮列車能夠浮起來(lái)主要是基于磁學(xué)原理。磁懸浮列車的懸浮技術(shù)利用了磁鐵的特性，存在兩種情況使得列車浮起。一是利用磁鐵同極相斥的原理，通過(guò)在列車和軌道相應(yīng)位置布置同極磁鐵，產(chǎn)生排斥力從而使列車懸浮；二是利用磁鐵異極相吸的原理，當(dāng)列車與軌道之間利用異極磁鐵時(shí)，依靠吸引力來(lái)實(shí)現(xiàn)列車懸浮。而選項(xiàng)中提到的利用升降裝置，它并非磁懸浮列車浮起的原理，升降裝置一般用于調(diào)整高度等輔助功能，并非讓列車實(shí)現(xiàn)懸浮的關(guān)鍵。關(guān)于利用電磁排斥力與電流的直接關(guān)系，電磁排斥力是磁懸浮列車懸浮的一種表現(xiàn)形式，但它是基于磁鐵同極相斥或異極相吸這些基本磁學(xué)原理作用下產(chǎn)生的，不是作為一個(gè)獨(dú)立于磁學(xué)基本原理之外的懸浮原因。所以磁懸浮列車能浮起來(lái)是因?yàn)槔么盆F同極相斥和異極相吸的原理。"18、下列說(shuō)法正確的有（）。

A.知天命：50歲

B.而立：30歲

C.耳順：60歲

D.古來(lái)?。?0歲

【答案】：ABCD"

【解析】本題考查對(duì)古代年齡稱謂的了解。在古代，對(duì)于不同的年齡階段有著特定的稱謂。知天命代表50歲，意味著到了這個(gè)年齡，人們對(duì)人生的道理和命運(yùn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。而立之年指的是30歲，此時(shí)人應(yīng)該能夠獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任，在事業(yè)和生活上有所建樹(shù)。耳順是60歲的代稱，表明到了這個(gè)年紀(jì)，能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)，能包容各種不同的觀點(diǎn)。古來(lái)稀則指代70歲，因?yàn)樵诠糯捎谏顥l件和醫(yī)療水平等因素的限制，活到70歲的人相對(duì)較少，所以有“人生七十古來(lái)稀”的說(shuō)法。因此，題中所涉及到的關(guān)于年齡稱謂與對(duì)應(yīng)年齡的表述均是正確的。"19、在十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議上，政府工作報(bào)告提出要堅(jiān)持“房子是用來(lái)住的、不是用來(lái)炒的”定位，穩(wěn)地價(jià)、穩(wěn)房?jī)r(jià)、穩(wěn)預(yù)期，解決好大城市住房突出問(wèn)題。下列舉