單元綜合檢測(三)(本試題滿分150分，考試用時150分鐘)一、本大題4小題，每小題3分，共12分。eq\a\vs4\al(1.)下列各組詞語中加點的字，每組讀音都不相同的一組是()A．瑰麗/巋然噱頭/謔而不虐奢靡/所向披靡B．詭計/桅桿殲滅/三緘其口蹊蹺/下自成蹊C．囹圄/齟齬甄別/漸臻佳境載體/千載難逢D．脂肪/造詣捂蓋/毋庸置疑裨益/無裨于事解析：選A。A項，分別讀ɡuī/kuī，xué/xuè，mí/mǐ；B項，分別讀ɡuǐ/wéi，jiān，qī/xī；C項，分別讀yǔ，zhēn，zài/zǎi；D項，分別讀zhī/yì，wǔ/wú，bì。eq\a\vs4\al(2.)下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．與這些可畏的后生相比，一些大家在翻譯經(jīng)典作品時態(tài)度卻顯得有些拘謹(jǐn)，他們對譯稿改了又改，往往會把最初的文稿改得面目全非。B．這個貧困縣的領(lǐng)導(dǎo)們分坐幾輛豪華轎車去基層檢查工作，一路上洋洋灑灑，好不氣派。C．然而，特別讓人不解的是，許多貪官總會在庭審中宣判時高墻內(nèi)槍口下，才表現(xiàn)出一副悔恨不已聲淚俱下痛心疾首的樣子。難道，他們在貪污受賄腐敗之初，就不知道對不起黨和人民，對不起父老鄉(xiāng)親？D．國務(wù)院派出多個調(diào)查組，分赴全國各地對先前出臺的樓市政策產(chǎn)生的效果順藤摸瓜，以便了解新變化制定新政策。解析：選B。洋洋灑灑：形容說話或?qū)懳恼?，才思充沛，連綿不斷。也形容規(guī)模盛大，氣勢磅礴。A.“面目全非”意為事物的樣子改變得很厲害，多含貶義。C.“痛心疾首”形容痛恨到極點，非痛心之意。D.“順藤摸瓜”比喻沿著發(fā)現(xiàn)的線索追根究底。eq\a\vs4\al(3.)下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是()A．“遼寧艦”的艦員在選拔時，年齡、經(jīng)歷、任職時間、現(xiàn)實表現(xiàn)等方面都有著嚴(yán)格的規(guī)定，入選者還要經(jīng)過一系列的理論和技術(shù)培訓(xùn)才能成為合格的航空母艦艦員。B．教育主管部門要求，各級各類學(xué)校學(xué)生的生活用品以及床上用品都應(yīng)由學(xué)生自主選購，不得統(tǒng)一配備。C．文化具有多向性與多面性：既有物質(zhì)性，也有精神性；既是固態(tài)的，也是動態(tài)的；既有過去時，也有現(xiàn)在時、將來時；既要傳承它，更要創(chuàng)新和發(fā)展它。D．作為“第三次工業(yè)革命重要標(biāo)志之一”的3D打印技術(shù)，目前被各國藝術(shù)家用于復(fù)雜的中小型雕塑作品創(chuàng)作和按原比例縮小的概念模型制作。解析：選D。A項，成分殘缺，在“年齡”前加“在”；B項，“自主”修飾“選購”顯得多余；并列不當(dāng)，，“文化……既要傳承它，更要創(chuàng)新和發(fā)展它”應(yīng)改為“我們既要傳承它，更要創(chuàng)新和發(fā)展它”。eq\a\vs4\al(4.)依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()柳條節(jié)是在一片充滿靈氣的柳林旁舉行的。____________，他們的激情使這里的春天更活躍更美麗了。鄂溫克老哥系緊腰帶擂響大紅鼓，所有的人便跑來四周相圍，大家一起唱柳舞春。①老人們滿面春風(fēng)，手拿一根柳條相互輕輕抽打，意思是春柳去塵無病無災(zāi)②青年男女頭戴用柳枝編織的花環(huán)，三五結(jié)伙，忽入林聽鳥，忽對歌抒情，忽相比腕力③人們早早歡樂而來，與撩春也撩人的柳相親相近，情真真，意濃濃，同喜同樂④那些孩子吹著柳哨追趕玩耍，像一群撒歡的梅花鹿跑進春天的童話⑤這天，柳依依，風(fēng)亦依依，陽光格外明媚A．⑤③①④② B．⑤③④②①C．③①④②⑤ D．③④②①⑤解析：選A。先寫天氣情況，再寫人們的活動。③總說，引出①④②；②能與后面的“激情”相連接。二、本大題7小題，共35分。閱讀下面的文言文，完成5～9題。吾彥，字士則，吳郡吳人也。出自寒微，有文武才干。身長八尺，手格猛獸，旅力絕群。仕吳為通江吏。時將軍薛珝杖節(jié)南征，軍容甚盛，彥觀之，慨然而嘆。有善相者劉札謂之曰：“以君之相，后當(dāng)至此，不足慕也?！背鯙樾?，給吳大司馬陸抗。抗奇其勇略，將拔用之，患眾情不允，乃會諸將，密使人陽狂拔刀跳躍而來，坐上諸將皆懼而走，唯彥不動，舉幾御之，眾服其勇，乃擢用焉。稍遷建平太守。時王濬將伐吳，造船于蜀，彥覺之，請增兵為備，皓不從彥乃輒為鐵鎖橫斷江路及師臨境緣江諸城皆望風(fēng)降附或見攻而拔唯彥堅守大眾攻之不能克乃退舍禮之。吳亡，彥始歸降，武帝以為金城太守。帝嘗從容問：“孫皓所以亡國者何也？”曰：“吳主英俊，宰輔賢明?！钡坌υ唬骸熬鞒假t，何為亡國？”彥曰：“天祿永終，歷數(shù)有屬，所以為陛下擒。此蓋天時，豈人事也！”張華時在坐，謂彥曰：“君為吳將，積有歲年，蔑爾無聞，竊所惑矣?！睆﹨柭曉唬骸氨菹轮遥洳宦労?？”帝甚嘉之。遷雁門太守，時順陽王暢驕縱，前后內(nèi)史皆誣之以罪。乃彥為順陽內(nèi)史，彥清身率下，威刑嚴(yán)肅，眾皆畏懼。暢不能誣，乃更薦之，冀其去職。遷員外散騎常侍。帝嘗問彥：“陸喜、陸抗二人誰多也？”彥對曰：“道德名望，抗不及喜；立功立事，喜不及抗?！敝卸紩恢荽淌诽砧?，以彥為南中都督、交州刺史。重餉陸機兄弟，機將受之，云曰：“彥本微賤，為先公所拔，而答詔不善，安可受之！”機乃止。因此每毀之。長沙孝廉尹虞謂機等曰：“自古由賤而興者，乃有帝王，何但公卿。若何元干、侯孝明、唐儒宗、張義允等，并起自寒役，皆內(nèi)侍外鎮(zhèn)，人無譏者。卿以士則答詔小有不善，毀之無已，吾恐南人皆將去卿，卿便獨坐也?！庇谑菣C等意始解，毀言漸息矣。初，陶璜之死也，九真戍兵作亂，逐其太守，九真賊帥趙祉圍郡城，彥悉討平之。在鎮(zhèn)二十余年，威恩宣著，南州寧靖。自表求代，征為大長秋。卒于官。(選自《晉書·吾彥傳》)5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)()A．抗奇其勇略奇：對……感到驚奇B．彥清身率下，威刑嚴(yán)肅率：率領(lǐng)C．乃更薦之更：改變D．陸喜、陸抗二人誰多也多：優(yōu)秀解析：選B。率：作……表率。6．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組(3分)()A．后當(dāng)至此，不足慕也此蓋天時，豈人事也B．抗奇其勇略，將拔用之卿以士則答詔小有不善，毀之無已C．所以為陛下擒蔑爾無聞，竊所惑矣D．以君之相，后當(dāng)至此前后內(nèi)史皆誣之以罪解析：，都代指“吾彥”；A.陳述語氣；反問語氣；C.所＋以，表原因；所＋動詞，，憑借；連詞，因而。7．下列文句中，斷句正確的一項是(3分)()A．皓不從/彥乃輒為鐵鎖/橫斷江路/及師臨境/緣江諸城皆望風(fēng)降附/或見攻而拔/唯彥堅守/大眾攻之不能克/乃退舍禮之B．皓不從/彥乃輒為鐵鎖/橫斷江路及師臨境/緣江諸城皆望風(fēng)降附/或見攻而拔/唯彥堅守/大眾攻之不能/克乃退舍禮之C．皓不從/彥乃輒為鐵鎖/橫斷江路/及師臨境/緣江諸城皆望風(fēng)/降附或見攻而拔/唯彥堅守/大眾攻之/不能克乃退舍禮之D．皓不從/彥乃輒為鐵鎖/橫斷江路及師/臨境緣江/諸城皆望風(fēng)降附/或見攻而拔/唯彥堅守/大眾攻之不能克/乃退舍禮之解析：選A。找出有關(guān)的名詞和動賓短語，再結(jié)合語境，即可斷句。句子意思是孫皓沒有采納他的建議，吾彥于是鑄造鐵鏈阻斷江面。等到王濬的軍隊逼近邊境時，沿江的許多城鎮(zhèn)都紛紛投降歸順，或被攻占淪陷，只有吾彥仍堅守建平。王濬的大軍攻不下建平，只好后退三十里，以禮相待。8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分)()A．吾彥雖出身寒微，但面對突襲，他舉幾御之，英勇無比，陸抗提拔了他，眾人沒有誰不服的。B．吾彥在回皇帝問話時客觀指出陸抗和陸喜的不足，但陸抗的兩個兒子陸機和陸云因而心生怨恨，總是詆毀吾彥，后來在長沙孝廉尹虞的勸導(dǎo)下，才消除了對吾彥的恨意。C．吾彥清身率下，威刑嚴(yán)肅，眾人都畏懼他。順陽王暢縱使驕縱也不能誣蔑他，而且舉薦他到其他地方當(dāng)官。D．孫皓不接納吾彥的建議而導(dǎo)致了吳國的滅亡，但武帝問吾彥吳國為何亡時，他卻說“吳主英俊，宰輔賢明”，可見他對先主的忠誠。解析：選D。吳國的滅亡與孫皓不接納吾彥的建議，在文中沒有因果關(guān)系。9．根據(jù)具體要求分別完成下列各題。(10分)(1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(7分)①乃會諸將，密使人陽狂拔刀跳躍而來，坐上諸將皆懼而走。(4分)譯文：________________________________________________________________________②彥本微賤，為先公所拔，而答詔不善，安可受之。(3分)譯文：________________________________________________________________________解析：翻譯時注意關(guān)鍵詞“會”“陽”“走”“為……所”“答詔”“安”等詞的翻譯。答案：①(陸抗)于是召集各位將領(lǐng)，暗中派人假裝瘋狂拿著刀跳竄過來，在座的各位將領(lǐng)都害怕得逃走了。②吾彥本來貧寒，受我們父親的提拔，可是回答皇上問話時有貶毀我們的父親之意，怎么能接受他的東西呢！(2)在文章中找出兩個表現(xiàn)吾彥“武干”的例子。(可自己概括，也可引用原文)(3分)答：________________________________________________________________________解析：分析文章，尋找“武干”方面的事例，也就是體現(xiàn)其在武力方面的能力。答案：①任建平太守時，鑄造鐵鏈阻斷江面防備敵軍(“彥乃輒為鐵鎖，橫斷江路”)。②平息九真士兵叛亂(“九真戍兵作亂，逐其太守，九真賊帥趙祉圍郡城，彥悉討平之”)。參考譯文：吾彥，字士則，是吳郡吳縣人。出身貧寒家庭，兼有文武之才。身高八尺，徒手能殺死兇猛的野獸，體力無人能比。出仕吳國擔(dān)任通江吏。當(dāng)時將軍薛珝持旄節(jié)南征，軍隊隊伍非常壯觀，吾彥看了之后感慨而嘆。有個擅長看相的人劉札對他說：“憑你的相貌，以后應(yīng)當(dāng)?shù)竭_這個官職，不足以羨慕他。”開始時只做了一個小的頭目，受吳國大司馬陸抗差遣。陸抗對他的勇敢和謀略感到驚奇，準(zhǔn)備提拔重用他，又擔(dān)心大家不贊同，于是召集各位將領(lǐng)，暗中派人假裝瘋狂拿著刀跳竄過來，在座的各位將領(lǐng)都害怕得逃走了，只有吾彥坐著不動，舉起幾案來抵擋刺客。大家都佩服吾彥的勇敢，于是陸抗提拔重用了他。不久(吾彥)升遷做了建平郡的太守。當(dāng)時王濬準(zhǔn)備攻打吳國，在蜀地建造戰(zhàn)船，吾彥覺察到了這件事，請求增派兵力加強防備，孫皓沒有采納他的建議。吾彥于是鑄造鐵鏈阻斷江面。等到王濬的軍隊逼近邊境時，沿江的許多城鎮(zhèn)要么都紛紛投降歸順，要么被攻占淪陷，只有吾彥仍堅守建平。王濬的大軍攻不下建平，只好后退三十里，以禮相待。吳國滅亡后，吾彥才歸降。晉武帝讓他做金城太守。武帝曾經(jīng)隨意問：“孫皓亡國的原因是什么？”(吾彥)回答說：“吳主孫皓英明雄俊，才能杰出，宰相大臣們才德出眾，明達事理?！蔽涞坌χf：“如果國君明達，大臣賢德，為什么會亡國呢？”吾彥說：“上天賜給吳主的祿位總有終了的時候，吳國的命運也有期限，所以吳主被陛下您所擒獲。這大概是天命吧，怎能是人為之事呢！”張華當(dāng)時也在座，對吾彥說：“你做吳國大將，加起來也有幾年了，人們蔑視你的無聞，這是我感到迷惑的地方。”吾彥大聲而嚴(yán)厲地說：“陛下了解我，你沒有聽說嗎？”武帝很贊許他。調(diào)到雁門擔(dān)任太守，恰逢順陽王孫暢驕橫放縱，以前的內(nèi)史皆被他誣陷因而獲罪。到了吾彥擔(dān)任順陽內(nèi)史時，吳彥清廉自律，充當(dāng)屬下的榜樣，依法辦事，嚴(yán)厲肅穆，大家都很敬畏恐懼。孫暢不能夠誣陷他，就改成推薦他，希望吾彥除去順陽內(nèi)史的官職。(后來吾彥)升為員外散騎常侍。武帝曾經(jīng)問吾彥說：“陸喜、陸抗兩個人哪一個更優(yōu)秀？”吾彥回答說：“道德名望方面，陸抗比不上陸喜；建立功勛做事方面，陸喜比不上陸抗?！鼻》杲恢荽淌诽砧懒?，武帝委派吾彥擔(dān)任南中都督、交州刺史，吾彥贈送陸機兄弟很多財物，陸機準(zhǔn)備接受，陸云說：“吾彥本來貧寒，受我們父親的提拔，可是回答皇上問話時有貶毀我們的父親之意，怎么能接受他的東西呢！”陸機于是沒有接受。因為這個原因陸氏兄弟經(jīng)常詆毀吾彥。長沙孝廉尹虞對陸機兄弟說：“從古到今由卑賤而發(fā)達的人尚且有帝王，何況是公卿？像何元干、侯孝明、唐儒宗、張義允等人，都出身貧寒、被人役使的人，但都擔(dān)任內(nèi)侍外鎮(zhèn)的官職，沒人譏諷他們。你們因為吾彥回答皇帝的問話稍有點不妥，就不停地詆毀他。我擔(dān)心南方的士人都將會遠離你們，那時你們便孤單了。”于是陸機兄弟對吾彥的恨意才稍減一點，誹謗的話逐漸停息。當(dāng)初，陶璜死的時候，戍守九真的士兵作亂，把當(dāng)?shù)氐奶仳?qū)逐走了，九真賊帥趙祉圍攻郡城，吾彥全力平息了這次叛亂。在九真二十多年，恩惠威嚴(yán)顯著，南方州縣平靜。他親自上表請求委派別人接替自己的職務(wù)，但朝廷征召他為大長秋。最終死于官職上。eq\a\vs4\al(10.)閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。(7分)浣溪沙周邦彥水漲魚天拍柳橋，云鳩①拖雨過江皋②。一番春信入東郊。閑碾鳳團③消短夢，靜看燕子壘新巢。又移日影上花梢?！咀ⅰ竣僭气F：形容云色如黑色的鳩。②江皋：江岸。③鳳團：一種名茶。(1)請分析本詞第二句中“拖”字的妙處。(3分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：“云鳩拖雨過江皋”句描寫的景色是“飽含雨水的烏云飄過了江皋”，“拖”字運用了擬人的手法。答案：“拖”字寫黑云的移動。用擬人的手法，寫出了云帶雨來移過江岸的情景。墨云似乎有意拖動著春雨，很有情味。(2)請找出下片中能表現(xiàn)詞人情思的詞語(至少兩個)，結(jié)合詞句分析詞人的思想情感。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：把握詞人的情感，要從抒情方式入手，抓住關(guān)鍵詞理解。下片中的“閑”“靜”“又”是理解的關(guān)鍵。答案：“閑”“靜”“又”?！伴e”：看似悠閑，實則是詞人短夢后心有愁思難以排遣，所以借飲茶來消解夢后的惘然?！办o”字：燕子筑巢的忙與人的靜形成對比，暗示詞人無聊的心緒：大好春光而無事可為?！坝帧保簳r光流轉(zhuǎn)，不知不覺間，日影又已移上花梢。一個“又”字，暗示無事可為，每日空對春光的傷感。eq\a\vs4\al(11.)補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題，多選只按前3題計分)(6分)(1)佇倚危樓風(fēng)細細，______________，________________________________________________________________________。(柳永《蝶戀花》)(2)暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。______________________，______________。(李清照《鷓鴣天桂花》)(3)______________，______________，那人卻在燈火闌珊處。(辛棄疾《青玉案元夕》)(4)輦下風(fēng)光，________________，________________。(劉辰翁《柳梢青春感》)答案：(1)望極春愁黯黯生天際(2)何須淺碧輕紅色自是花中第一流(3)眾里尋他千百度驀然回首(4)山中歲月海上心情三、本大題4小題，共16分。閱讀下面的文字，完成12～15題。宋代詞體詩化理論演進史(節(jié)選)許伯卿所謂“詞體詩化理論”，包括兩層意思：一是視詞為詩，用儒家傳統(tǒng)詩來闡釋、規(guī)范詞體的屬性和功能；二是主張用寫詩的方法來寫詞?？傆[詞史，可清楚地發(fā)現(xiàn)，詩、詞異構(gòu)而同質(zhì)，兩者在表現(xiàn)功能上實無區(qū)別。詞實際上走過了一條從與詩等同到與詩分離又逐漸向詩回歸并最終等同于詩的道路。在詞向詩歌回歸的過程中，文體演變和文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律固然不可小覷，但詞體詩化理論卻起著更直接的引導(dǎo)、規(guī)范和促進作用。北宋前期是詞體詩化理論的萌芽期。北宋前期詞學(xué)觀念的主流仍是“花間派”。詞體的社會功能主要是“娛賓遣興”，內(nèi)容不外乎風(fēng)花雪月，社會地位十分卑微。但已有個別詞學(xué)家開始用寫詩的態(tài)度和方法作詞，在創(chuàng)作時也能更多融入主體情感，并注意使用優(yōu)雅語言，從而使北宋前期的詞體創(chuàng)作在總體上呈現(xiàn)出與晚唐五代詞稍異的風(fēng)貌。潘閬是宋代第一位詞體詩化理論家，視詩詞為一體，并以自己的創(chuàng)作說明詞同樣可以表達“盤泊之意，縹緲之情”。從詞學(xué)理論發(fā)展史來看，潘閬的“詩詞一理”觀，當(dāng)是宋代詞體詩化理論的開端。宋代陳世修在為《陽春集》作的序中認為詞不純粹是一種“娛賓遣興”的音樂文學(xué)品種，還有“自娛”和“吟詠性情”的功能。這一轉(zhuǎn)變，乃詞學(xué)觀念的一個進步，它是對詞體創(chuàng)作從著力表現(xiàn)外部客觀世界向注重表現(xiàn)作者主觀思想感情轉(zhuǎn)變的揭示。若從創(chuàng)作實踐來考察，即可較清楚地發(fā)現(xiàn)北宋前期詞學(xué)的一些新變化。第一，詞家開始擺脫晚唐五代詞“旁觀”或“代言”的創(chuàng)作模式，更多融入主體意識，抒發(fā)自身的生活體驗和人生感慨。像范仲淹等人的名篇，或狀寫邊塞，或詠史懷古，或直抒胸襟，已與詩毫無區(qū)別。第二，避俗就雅開始成為士大夫、詞人的自覺行為。第三，時代催逼詞家關(guān)注慢詞，促進詞體成長。慢詞篇幅較長，能容納更深廣的生活內(nèi)容和情感體驗，構(gòu)思、組織和修辭的要求更高，須多下功夫，從而逐漸改變?nèi)藗兟室庥螒驗樵~的態(tài)度。可見詞發(fā)展到北宋前期，已有較強的詩化要求，并出現(xiàn)主張詞體詩化的理論家。即使繼承花間傳統(tǒng)者，觀念也發(fā)生新變。eq\a\vs4\al(12.)下列對本文的理解和分析，不正確的兩項是(5分)()A．潘閬是詞體詩化的先行者，他的“詩詞一理”觀是宋代詞體詩化理論的開端。B．“花間派”詞人陳世修認為詞能“吟詠性情”，說明花間繼承者觀念也在改變。C．時代的變化，文學(xué)創(chuàng)作的固有規(guī)律也使詞的功能在經(jīng)過五代后，開始慢慢改變。D．慢詞篇幅較長，容納更深廣的生活內(nèi)容和情感體驗，受詞體詩化理論的影響，北宋前期逐步成熟。E．詞體“娛賓遣興”的功能到了北宋后期完全消失，出現(xiàn)了狀寫邊塞，詠史懷古，直抒胸襟的作品。解析：選DE。D項，文章第六段明確“時代催逼詞家關(guān)注慢詞，促進詞體成長”，而且北宋前期僅是詞體詩化理論的萌芽期，慢詞開始發(fā)展，不可能達到成熟。E項，“完全消失”說法過于絕對。eq\a\vs4\al(13.)下列關(guān)于“詞體詩化理論”表述不正確的一項是(3分)()A．該理論包括把詞視為詩，用傳統(tǒng)詩教來規(guī)范其屬性功能，主張用寫詩的方法來寫詞。B．在北宋前期“花間派”占主導(dǎo)地位的情況下，該理論已經(jīng)開始萌芽。C．該理論在“詞向詩歌的回歸過程”中，起著相當(dāng)重要的作用。D．該理論使得北宋前期的詞體創(chuàng)作在總體上呈現(xiàn)出與晚唐五代詞迥異的風(fēng)貌。解析：選D。文章第三段明確說明“北宋前期的詞體創(chuàng)作在總體上呈現(xiàn)出與晚唐五代詞稍異的風(fēng)貌”。eq\a\vs4\al(14.)文章結(jié)尾“詞發(fā)展到北宋前期，已有較強的詩化要求”，北宋詞人在哪些方面體現(xiàn)這種要求？請結(jié)合文章，概括說明。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：在文中，有相關(guān)的提示：“詞體詩化理論的萌芽期”和“若從創(chuàng)作實踐來考察”。據(jù)此可以分為“理論方面”和“實踐方面”。答案：理論方面，潘閬認為“詩詞一理”，陳世修認為詞還有“吟詠性情”功能；創(chuàng)作實踐方面，詞家融入主體感情，避俗就雅成為自覺行為，詞家開始關(guān)注慢詞，寫詞態(tài)度認真。eq\a\vs4\al(15.)依據(jù)本文，結(jié)合自己的知識，理解“總覽詞史，可清楚發(fā)現(xiàn)，詩、詞異構(gòu)而同質(zhì)，兩者在表現(xiàn)功能上實無區(qū)別”這句話中“異構(gòu)而同質(zhì)”的含義。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：在文中相應(yīng)畫線語句的后面，有對這句話的解釋：“詞實際上走過了一條從與詩等同到與詩分離又逐漸向詩回歸并最終等同于詩的道路?！睆闹锌梢泽w會到“異構(gòu)”是形式的不同，“同質(zhì)”表現(xiàn)功能的相同。答案：“異構(gòu)”體現(xiàn)在兩者的表現(xiàn)形式不同；“同質(zhì)”體現(xiàn)在表現(xiàn)功能上，兩者都融入作者的主觀情感，抒發(fā)自身的生活體驗和人生感慨。四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。本大題的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實用類文本閱讀”試題組?？忌芜x一組作答。(一)文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成16～18題。宋詞的憂傷宋詞如煙，如霧，如雨，濕漉漉地掛滿了宋朝的天空。宋詞網(wǎng)住了整整一個王朝。年幼時，便對宋詞一見鐘情，許多個夜晚將窗簾拉上，擋住了城市的喧囂，一個人獨對宋詞。夜，真的靜了下來。心，真的空了出來。一顆被塵世磨礪得麻木的心靈變得敏感而熱烈。我虔誠地走進宋詞的意境之中，宋詞以其獨特的美感熏陶著我，使我如癡如醉，難以自拔。在反復(fù)的閱讀中，我發(fā)現(xiàn)憂傷和哀愁是宋詞的永恒主題。宋詞是一個軟弱的王朝在頻繁戰(zhàn)亂的歷史中集體感傷的匯合。一位又一位詞人將感傷和哀愁填在人生平平仄仄的格律中。詞人或許并沒有比常人經(jīng)受更多的苦難，但是因為他們的正直、悲憫、敏感和多思，他們的憂傷才具有了更深刻的內(nèi)容。詞人們以豐富的想象，精妙的比擬，清雅的文字整理著自己的憂傷，如同受傷的天鵝不忘保持自己優(yōu)雅的姿態(tài)，一邊流淚，一邊梳理著自己的羽毛。最先向我走來的是詞皇李煜。李煜稱帝時，所作之詞格調(diào)并不高。后來，成了階下囚，消極頹廢到了極限，詞的藝術(shù)魅力也達到了極限?！皢柧苡袔锥喑睿壳∷埔唤核驏|流”；“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭”；“獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間”……這些雋永的千古名句，在中國人的心里流動了千年。李煜用國家與自身的命運和精神血肉鑄造了宋詞的輝煌。王國維《人間詞話》稱：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞為士大夫之詞?！毕肫鹚纬嵌渥拷^一世的凄涼之花，便想起了李清照。李清照是千古第一女詞人，她用一支亦秀亦豪的如椽巨筆，勾畫出半壁江山。她原是官宦人家的千金小姐。父親的藏書將她澆灌得外美如花，內(nèi)蘊如竹。她滿載著少女的幸福，涉入愛河，與夫婿趙明誠琴瑟相和。他們在琴棋書畫金石詩文中共享愛的甜蜜?？墒腔楹蟛痪?，趙明誠在戰(zhàn)亂中病亡。李清照在國破家亡的磨難中顛沛流離、四處逃亡。她將椎心蝕骨的痛苦和哀愁化為凄涼的文字?！拔锸侨朔鞘率滦荩Z淚雙流”；“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚……這次第，怎一個愁字了得”……不是真正的傷心人，未到真正的傷心處，是斷然寫不出這空前絕后的哀婉之詞的。李清照是深知自己生命的含金量的。她以筆抗世，以詞喚天，將故國之思與家亡之恨，抽絲剝繭般進行紡織，化愁為詞，為后人留下了苦難時代的靈魂絕唱，她的詞永遠被人們傳誦。捧讀辛棄疾飽蘸血淚譜寫的詞，總能清清楚楚地聽到他一遍遍地哭訴，感受到他一次次地表白。他因愛國憫民而生怨，因盡職盡力而遭災(zāi)。國有危難時，招他啟用；朝有謗言，又棄之一旁。這是他一生的悲劇。他徒然帶著山河破碎報國無門的心病而流英雄淚：“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚？”如果說東坡常用“安時而處順”的態(tài)度來排遣所遭受的痛苦，那么辛棄疾多以慷慨悲歌來傾吐抑郁的哀愁。到了“而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋”中，已是愁到深處卻無言，此時無聲勝有聲。辛棄疾的詞是正義和忠烈的化身，緣此才能燃燒，才能振聾發(fā)聵。手執(zhí)磨得起了毛邊的《宋詞》，我被一望無邊的哀愁和憂傷包圍著。逸懷浩氣的東坡感嘆“江海寄余生”；多愁善感的柳永詠唱“執(zhí)手相看淚眼”；深婉含蓄的晏殊于“小園香徑獨徘徊”；仕途坎坷的歐陽修“為伊消得人憔悴”；姜白石問“念橋邊紅藥，年年知為誰生？”300多年北宋、南宋之動蕩，產(chǎn)生了宋朝的詞人和宋詞。宋人寫宋詞，是心有所動，情有所發(fā)，是為一己而寫，以澆一己之塊壘。孰料，人同此心，心同此理，宋詞竟然從一代代文人手中流傳千古。這正應(yīng)了哲人康德的一句至理名言：“無目的的合目的性?！彼卧~中所彌漫的無邊無際的哀愁與憂傷，是“小我”之愁，亦是“大我”之愁。在國破家亡的戰(zhàn)亂中漂泊天涯，萬千愁緒哀思齊赴心頭，創(chuàng)造了獨特的而又極具普遍意義的宋詞情境。緣此，引起百代之后眾生的共鳴?！鞍С睢钡膬?nèi)涵各不相同，但它恰恰是人們常常產(chǎn)生，而且永遠具有的一種感情。情境相通的那一刻，宋詞會跨越千年的門檻，跋山涉水而來，叩響我們心中的弦索。感謝古典的宋詞，感謝宋詞帶給我們的哀愁與憂傷。其實，我們是需要哀愁和憂傷的，需要它滋潤我們因為過度追逐娛樂而干燥的心田。讀宋詞，說明我們的情感和靈魂還沒有真正板結(jié)和塵封，哀愁和憂傷使我們的心靈變得柔軟，它不是憑理性所能獲得，而是由愛來理解。一顆善良的悲憫的有著文化底蘊的心靈，在感受生活感受人生時，一定能夠細致而深刻地感受到哀愁和憂傷及其價值。eq\a\vs4\al(16.)第一段文字在語言運用上有何表達效果？從全文看，這段文字起到了什么作用？(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：第一段文字的修辭手法比較明顯，從“如煙，如霧”等詞語中可以看出。這段文字說明了宋詞在宋代文壇上的地位，有奠定感情基調(diào)的作用。答案：運用比喻的修辭手法，化無形為有形，文筆簡約卻又意味深長。點明宋詞在宋朝的文學(xué)地位，領(lǐng)起下文，為全篇奠定了感情基調(diào)。eq\a\vs4\al(17.)文章在材料事例選擇與使用上有何特點？請概括說明。(5分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：從文章的內(nèi)容上可以看出作者選材的特點。文章詳細寫李煜、李清照、辛棄疾等人，略寫了蘇軾、柳永、晏殊等人。這些人雖然都是我們熟悉的宋詞大家，作者在材料的安排上卻有詳有略。答案：在用例上，文章選取了讀者耳熟能詳?shù)牡湫驮~人，并進行了詳略得當(dāng)?shù)陌才?。全方位地給我們展現(xiàn)了這些代表性的詞人的作品中那無盡的憂愁和哀傷。eq\a\vs4\al(18.)作者為什么要在文末說“感謝”？請用簡潔的語言加以概括。(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：在文章的結(jié)尾一段，作者闡明了“感謝”的原因，回答時注意切分層次，分條概括即可。答案：①因為它可以滋潤我們因為過度追逐娛樂而干燥的心田；②宋詞的哀愁和憂傷使我們的心靈變得柔軟，內(nèi)心充滿愛；③它使我們細致而深刻地感受到哀愁和憂傷及其價值。(二)實用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成19～21題。趙紫宸：工楷寫耶穌徐百柯那一年的平安夜，并不平安。獄中的趙紫宸憶起每年燕京大學(xué)慶祝圣誕的盛況，不禁凄然，不知夫人孤獨在家，情何以堪，又不知天上人間，何等的遠隔，于是吟詩曰“圣母有余哀”。圣誕清晨，他聽得鐘聲傳響，不由謹(jǐn)肅起來，復(fù)吟詩曰“在劫一心寧”。北平沙灘紅樓日本憲兵隊，1941年的圣誕節(jié)，燕京大學(xué)宗教學(xué)院院長趙紫宸在囚禁中度過。12月8日，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日軍封閉燕京大學(xué)，將十余位教授投入監(jiān)獄，其中趙紫宸被羈達193天。他在獄中堅守了中國人的氣節(jié)和基督徒的信仰。教友本擔(dān)憂“他的修養(yǎng)才識，拿來應(yīng)付日虜，是綽有余裕的，但他的身體，并不強健，一旦困身囹圄，橫遭暴虐，是否擔(dān)當(dāng)?shù)米　?，卻欣喜發(fā)現(xiàn)“紫宸兄沒有被痛苦所屈服，肉體的煎熬，精神的窘迫，反而使他更堅強地站立起來……在6個多月的虜獄生活中，他的信仰是更深刻，更超越，更純化了”。趙紫宸是耶穌的信徒。全世界曾有那么多人用那么多種文字描述過那么多耶穌的形象，其中一個人，用了我們最熟悉的語言，贊他為“獨舉的明月，高映的孤霞”。這是純粹的漢語的意境，出于中國神學(xué)家筆下。這位中國神學(xué)家很清楚，作《耶穌傳》《基督傳》的人，這兩千年來，已是車載斗量，不可勝數(shù)。世界上沒有一個人的生平，比耶穌的還要多受人們的研究、解釋與宣傳；也沒有一個人的生平，比耶穌的還要難懂、難解釋。他之所以還要“湊熱鬧再來一本”，是因為“我們中國人中，到如今還沒有人自出心裁，用獨到的眼光，脫西洋的窠臼，做過這件事”，也因為“我感覺到我們中國人中，尤其是耶穌的中國弟子之中，很少有人認識耶穌的”。1935年，趙紫宸在一種巨大的熱忱中，22天內(nèi)“睡得甚少，完全不運動，也不作他事”，一氣呵成近17萬字的《耶穌傳》，這是中國人撰寫的第一部耶穌傳記。學(xué)術(shù)研究謂“本書集中反映了趙先生早期的自由主義神學(xué)”，然而對于普通信眾乃至國人而言，再單純不過，趙紫宸是以自身的體認和感悟，塑造了一個所有中國人都可以仿效的、為國為民犧牲自我的人格典范。這是一本基督教的書，也是一本中國的書。開篇是友人填的《滿江紅》二闋，題詞是趙本人所填東風(fēng)第一枝，書末的跋詞則是趙所作的《滿江紅》。每章的標(biāo)題，均為精心輯出的與所述耶穌事跡相對應(yīng)的中國古籍：第一章輯文天祥“宇宙方來事會長”，述耶穌時代；第二章輯莊子“而特不得其朕”，述耶穌幼年；第三章輯朱熹“全體大用無不明”，述耶穌的大覺悟……第七章輯杜甫“世上萬事無不有”，述耶穌的奇能；第八章《論語》“循循然善誘人”，述耶穌的教訓(xùn)……第十二章輯陶淵明“心知去不歸”，述耶穌最后一次上耶路撒冷；第十三章輯張載“而渾然中處”，述耶穌末赴耶路撒冷途中的人事；第十四章輯李白“歘起持天鈞”，述耶穌挑戰(zhàn)耶路撒冷的領(lǐng)袖……第十七章輯李商隱“上帝深宮閉九閽”，述耶穌受難；第十八章輯佛書“如是我聞”，述耶穌受難后的事情。趙紫宸畢生致力于將基督教與中國文化融會貫通。如今，趙家仍留有他晚年所寫的工楷：諸葛亮《前出師表》、文天祥《正氣歌》以及張載《西銘》。兒女回憶，家中常見的情形是父親手握一卷詩詞，或是陶淵明、杜甫，或是蘇東坡、辛棄疾?！段縻憽酚醒裕骸懊?，吾同胞；物，吾與也?！壁w紫宸喜愛的這位宋代大儒，還有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”之語，馮友蘭曾贊此語概括了哲學(xué)家的最高境界。懷著對耶穌的感念、以工楷抄寫《西銘》的那個趙紫宸形象，則立起了中國神學(xué)家的境界。1948年，趙紫宸當(dāng)選世界基督教協(xié)進會六位主席之一，1950年因抗議該會支持朝鮮戰(zhàn)爭而辭職。至今尚未有另一位中國基督徒擔(dān)任過如此崇高的職位，因而教會中人視他為“在近二百年中國基督教歷史上、一個前無古人、后無來者，擁有世界級領(lǐng)袖身份的杰出人物”。19.從趙紫宸寫作《耶穌傳》看，他是一個怎樣的人？(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：這是一道文意概括的題目，答題時要找準(zhǔn)區(qū)間，盡量用文中的重點詞語分條作答，主要的句子有“他的信仰是更深刻，更超越，更純化了”“趙紫宸是耶穌的信徒”“這是純粹的漢語的意境，出于中國神學(xué)家筆下”“是因為‘我們中國人中，到如今還沒有人自出心裁，用獨到的眼光，脫西洋的窠舊，做過這件事’”“我感覺到我們中國人中，尤其是耶穌的中國弟子之中，很少有人認識耶穌的”“趙紫宸是以自身的體認和感悟，塑造了一個所有中國人都可以仿效的、為國為民犧牲自我的人格典范”“這是一本基督教的書，也是一本中國的書”“趙紫宸畢生致力于將基督教與中國文化融合貫通”。答案：①他是一位學(xué)者，更是一位基督徒。②他勇敢、堅定，有使命感。③他熱忱、刻苦，有創(chuàng)新精神。20．“趙紫宸是耶穌的信徒”一句在全文中起什么作用？請簡要分析。(5分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：本題考查句子作用。此句從句子種類看屬于“中心句”和“承接句”，中心句答題時要和文章的主旨聯(lián)系，承接句要答出主旨上承什么，下啟什么。答案：①內(nèi)容上統(tǒng)攝全文?！摆w紫宸是耶穌的信徒”這句話是文眼，它統(tǒng)率全文材料，概括了全文內(nèi)容。②結(jié)構(gòu)上承上啟下。其上，寫趙紫宸頂住了肉體和精神的雙重折磨；其下，趙紫宸寫作《耶穌傳》、工楷寫張載《西銘》、“1950年因抗議該會支持朝鮮戰(zhàn)爭而辭職”都體現(xiàn)了犧牲精神和使命意識。所以“趙紫宸是耶穌的信徒”承上啟下。21．宋代大儒“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”之語與基督徒趙紫宸身上體現(xiàn)的精神彼