北京市海淀區(qū)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試卷一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面的材料，完成1－5題。材料一北京是世界文化名都，它眾多的文化古跡，一直吸引著世人的目光。其實(shí)，北京的自然遺產(chǎn)，特別是植物多樣性，也是世界其它名都難以相比的?！侗本┲参镏尽罚?992年第3版）共收入維管植物169科，898屬，2088種。北京作為都城有兩千余年的歷史，由于人口聚集，周?chē)h(huán)境受到了嚴(yán)重破壞，現(xiàn)有的植物區(qū)系和植物群落，與兩千年前相比已有很大的不同。目前，距離城區(qū)較遠(yuǎn)的山區(qū)破壞程度較輕，植物種類(lèi)保存較多，如房山上方山，門(mén)頭溝東靈山和百花山，延慶松山，懷柔喇叭溝門(mén)和云蒙山，密云霧靈山，對(duì)這些地區(qū)應(yīng)加以特別的保護(hù)。北京的氣候處于暖溫帶與中溫帶的過(guò)渡地帶，其自然地理則位于黃土高原與海河平原的交界處。這里是許多暖溫帶植物及熱帶親緣的喜溫暖植物的北界，同時(shí)也是中溫帶東北南部植物的南界。當(dāng)前，低山平原地區(qū)仍廣泛分布著大量具有熱帶和亞熱帶親緣關(guān)系的植物。北京山地植物多樣性的一大特色是成片出現(xiàn)的多種落葉闊葉灌叢。在不同海拔、坡向及溪邊與旱坡等地形條件下，多種落葉闊葉灌叢普遍出現(xiàn)，這一現(xiàn)象在其他地區(qū)較為罕見(jiàn)。京西和京北山區(qū)的顯著特征是，在海拔1600米以上的山頂或接近山頂?shù)摹耙钠矫妗鄙希植贾远喾N雜類(lèi)草為主的亞高山草甸。亞高山草甸的野生草木花卉種類(lèi)繁多，不同季節(jié)綻放不同顏色的花朵，色彩斑斕，絢麗多彩。如東靈山與百花山均擁有豐富的觀賞花卉資源，其中百花山的觀賞植物種類(lèi)超過(guò)300種。古籍記載：無(wú)名花草遍布山野，四季常開(kāi)不絕，因此得名百花山。國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物金蓮花尤為顯眼。北京植物區(qū)系中有一部分種類(lèi)被納入國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)名錄。北京是我國(guó)政治、文化等中心，生產(chǎn)和生活給環(huán)境帶來(lái)了較大壓力，而交流頻繁也給外來(lái)植物的入侵帶來(lái)了便利。這不僅對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成損害，還直接導(dǎo)致生物多樣性減少。人類(lèi)文化的多樣性很大程度上起源于生物及其環(huán)境的多樣性，因此北京在保護(hù)好文化遺產(chǎn)之外，保護(hù)好獨(dú)特的自然遺產(chǎn)，意義重大。（摘自陳昌篤、林文棋《北京的珍貴自然遺產(chǎn)：植物多樣性》）材料二北京四合院的綠化，是千百年來(lái)人們根據(jù)北京的自然地理氣候和文化背景逐漸形成的，頗具特色。北京四合院的綠化樹(shù)木，多數(shù)屬于“春華秋實(shí)”型。這些樹(shù)木春天開(kāi)花，人們足不出戶就可享受濃濃的春意；秋天結(jié)果，身在院內(nèi)便可得到桃李之利。夏季炎炎時(shí)還可以乘涼。北京四合院院外的大門(mén)和倒座房處，常常種植高大的落葉喬木，舊時(shí)以槐樹(shù)、榆樹(shù)為主?；睒?shù)木質(zhì)堅(jiān)硬而有彈性，能夠做船舶、車(chē)輛和器具，槐花、槐實(shí)和槐樹(shù)的根皮都是藥物，花還可做黃色染料?；睒?shù)的種植還承載著深厚的文化淵源。周代朝廷在外朝種三槐、九棘，公卿大夫分坐其下，以定三公九卿之位，后來(lái)便以“槐棘”喻指三公九卿之位。北京四合院繼承了這種傳統(tǒng)，明、清時(shí)期民宅中廣泛種植槐樹(shù)，以表達(dá)對(duì)后代的希冀和對(duì)富貴生活的向往。榆樹(shù)樹(shù)齡長(zhǎng)，木材紋理直，有多種用途。它翅果的形狀很像古代的銅錢(qián)，故稱(chēng)榆錢(qián)，與“余錢(qián)”諧音，寓意富足。舊時(shí)北京人經(jīng)常將其做成“榆錢(qián)糊餅”等食物，在青黃不接的時(shí)候，這些食物尤其受到人們的喜愛(ài)。海棠多栽種在正房前，或在正堂的東、西次間前對(duì)稱(chēng)種植?！对?shī)經(jīng)·小雅》中的《常棣》篇是歌詠兄弟親情的，“常棣”也作“棠棣”，四合院種植海棠，便有了兄弟和睦的寓意。海棠花花姿瀟灑，艷而不俗；海棠果粉粉紅紅，酸甜可口。至今，北京的很多四合院內(nèi)還種有海棠。西城區(qū)李大釗的舊居內(nèi)植有海棠，后海北沿宋慶齡故居內(nèi)的西府海棠，已有一百多年的樹(shù)齡了。周恩來(lái)總理生前也非常喜愛(ài)海棠。在過(guò)去的幾十年中，由于對(duì)傳統(tǒng)四合院的綠化認(rèn)識(shí)不夠，人們?cè)谛陆ê头匏暮显簳r(shí)拋棄了傳統(tǒng)，甚至將舊有的綠化植物拔除而別栽新種。這種文化的斷鏈令人惋惜和遺憾。（取材于李衛(wèi)偉《北京四合院的庭院綠化和私家園林》）材料三“此為小葉樸，原在北京地區(qū)廣為分布?！痹谥芸诘瓯本┰橙诉z址發(fā)掘過(guò)程中，柴火堆中發(fā)現(xiàn)了小葉樸的種子。然而，如今在北京城內(nèi)幾乎難覓其蹤跡，圓明園內(nèi)僅存三株?！笔嬷緞傃鲱^望著圓明園內(nèi)三棵緊挨著的高大喬木說(shuō)道。這位高瘦的老人是植物專(zhuān)家。2000年前后，舒志剛用三年時(shí)間，編撰了專(zhuān)門(mén)記錄北京野花野草的《城市野花草》。尋覓野花草的過(guò)程，讓舒志剛大為吃驚，《北京植物志》中標(biāo)注為“常見(jiàn)”和“極常見(jiàn)”的數(shù)百種植物，在2000年前后已經(jīng)有超過(guò)100種變得很罕見(jiàn)。舒志剛說(shuō)，這三棵小葉樸是純野生的。“當(dāng)年，北京猿人就用這種野生樹(shù)木的樹(shù)枝生火，在周口店的山洞里取暖、做飯。”每次看到這種古老的樹(shù)種，舒志剛都覺(jué)得在跟歷史對(duì)話?！昂芏嗖黄鹧鄣囊盎ú荩鋵?shí)都有其存在的意義?！笔嬷緞傉f(shuō)，圓明園土路邊一棵普通的黃花蒿，其實(shí)是屠呦呦提煉青蒿素的重要材料。一簇荊條，不但在成語(yǔ)故事“負(fù)荊請(qǐng)罪”中出現(xiàn)，還提供藥材和花蜜。無(wú)論是錦雞兒、小葉樸、黃花蒿，還是牻牛苗、田旋花，北京本土植物都有這樣的特性：耐寒耐旱，適應(yīng)性強(qiáng)。只要沒(méi)有遭受人為破壞，就能頑強(qiáng)生存。“它們?cè)诒本┐袅藥资f(wàn)年，對(duì)這里的環(huán)境最適應(yīng)，幾乎不需要養(yǎng)護(hù)成本，而且很多野花非常漂亮?！笔嬷緞傊v了一個(gè)充滿希望的故事。紫竹院的草坪上，曾經(jīng)有一小片旋覆花，這是一種野花。按園林管理的一般要求，園林工人總?cè)デ謇?，但是總也清理不完。一年初夏，管理人員發(fā)現(xiàn)，草坪里點(diǎn)綴幾朵野花，賞心悅目，于是就保留了下來(lái)?，F(xiàn)在在紫竹院，游人面對(duì)的不再是單調(diào)的綠色草坪。本地的野花草被清理，引進(jìn)的外來(lái)物種又水土不服，需要大量的人力物力來(lái)養(yǎng)護(hù)。有時(shí)候，清理本地植物還給外來(lái)物種入侵提供了便利。舒志剛說(shuō)：“我們的園林管理別忘了多給野生植物、動(dòng)物留一些空間，尤其一些本地土生、帶有我們歷史烙印的動(dòng)植物?！保ㄕ詫O毅《百余種北京野生植物正面臨消失》）1.根據(jù)材料一，下列不能說(shuō)明北京的植物具有多樣性的一項(xiàng)是（3分）A.《北京植物志》共收入維管植物2088種B.大面積分布的落葉闊葉灌木叢C.京西京北亞高山草甸野生草木花卉繁多D.交流頻繁帶來(lái)了大量外來(lái)植物2.下列對(duì)材料一的理解與分析中，有誤的一項(xiàng)是（3分）。A.北京的文化和自然遺產(chǎn)，因其多樣性一直吸引著世人的目光B.植物多樣性受到破壞，與北京在歷史上長(zhǎng)期作為都城有關(guān)系C.北京氣候和自然地理的過(guò)渡性特點(diǎn)為植物多樣性提供了條件D.東靈山和百花山的亞高山草甸主要由多種雜類(lèi)草組成。3.根據(jù)材料二，下列不屬于北京四合院樹(shù)木綠化特色的一項(xiàng)是（3分）A.多數(shù)屬于春華秋實(shí)類(lèi) B.都是高大的落葉型喬木C.種植位置與樹(shù)種相關(guān) D.兼有實(shí)用性和文化內(nèi)涵4.根據(jù)材料三，下列對(duì)北京野花草的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.一些種類(lèi)有藥用和食用價(jià)值 B.耐寒、耐旱，適應(yīng)北京氣候C.綠化城市時(shí)養(yǎng)護(hù)成本低 D.阻止了外來(lái)物種的入侵5.上述三則材料探討了北京本土植物的保護(hù)問(wèn)題，請(qǐng)根據(jù)相關(guān)資料，簡(jiǎn)要回答以下兩個(gè)問(wèn)題。（6分）北京本土植物的保護(hù)具有哪些文化價(jià)值？（2）為了保護(hù)北京本土植物，應(yīng)采取哪些措施？二、本大題共5小題，共18分。閱讀下面文言文，完成6-10題。（共18分）武剛君，姓金氏，名辟疆，其先楚人也。七世祖鏷居于越之耶溪，聞歐冶子①者，通于天地陰陽(yáng)五行變化之理，得鑄人術(shù)，因往見(jiàn)之。歐冶子熟視鏷曰：“子之質(zhì)美矣，嘗試以吾術(shù)治之，當(dāng)為國(guó)器。”乃留與居，汰去粗悍，萃其精英，旬鍛月煉，磨而淬礪之，文彩艷發(fā)，其材氣天下亡雙。歐冶子撫之曰：“子所謂鐵中錚錚者。昔孔子嘗鑄顏淵矣，今吾鑄子，合則成體，散則成章，變化不測(cè)其猶龍乎？”因號(hào)曰龍淵子，以薦于楚王。楚之所以霸諸侯者，龍淵子之力為多。親屬分布各地，常借其名行事；唯有武剛君，起于楚漢之際，繼承祖輩英風(fēng)。辟疆之為人，明銳勁正，遇事立斷。其學(xué)長(zhǎng)于天文、地理、陰陽(yáng)、刑法、兵家戰(zhàn)斗之術(shù)。性剛果，不喜人之為柔佞者，見(jiàn)有禍亂奸宄②，必欲削平之而后已；其志氣凜如嚴(yán)霜秋水，毅然有不可犯之色。以故亂臣賊子奸邪見(jiàn)之，膽破股栗，不敢仰視。其與人交，惟有德者，陰衛(wèi)助之，久而無(wú)③。秦始皇帝既滅六國(guó)，鑄以為金人十二，以弱天下之兵。武剛君遁逃山澤間，與一時(shí)布衣豪俊游，其耿耿自若也。項(xiàng)籍少年時(shí)，嘗從君學(xué)不成，去，其叔父梁怒之。籍曰：“君一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬(wàn)人敵耳?！鄙w不知君者也。獨(dú)高祖微時(shí)，雅與君善，嘗俱行豐西大澤中，有大蛇當(dāng)徑，前行者還報(bào)，高祖被酒曰：“壯士何畏！”乃與君俱前斬蛇，所謂白帝子者。復(fù)與項(xiàng)籍爭(zhēng)天下，武剛君未嘗不在左右。即帝位，第功君居第一，在蕭何、曹參之右；封之峽中，號(hào)武剛君，賜丹書(shū)鐵券。籍以錦繡，藏之金匱石室，使世世襲之。又取武庫(kù)為君第，與秦人傳國(guó)于漢者公玉璽待遇略等。晉太康年間，回祿氏發(fā)動(dòng)叛亂，劫掠武庫(kù)，焚燒武剛君的府第，最終導(dǎo)致國(guó)家失陷。而君之遠(yuǎn)族亦在世顯揚(yáng)。干將與莫耶氏夫婦掌握神仙幻化之術(shù)，隱居于豫章豐城，才華出眾，德行高尚，其氣場(chǎng)與斗牛星宿相應(yīng)。太史公曰：“古者五行物立，其官金姓，蓋出于少昊④氏。其族散居五方，而剛?cè)崂g，性亦不同?！蔽鋭偩眯眨浔狈街畯?qiáng)者歟？卒能佐漢以興，傳國(guó)數(shù)百載，可謂盛矣！予來(lái)延平，感干將、莫耶氏之事，考諸傳記，嘉武剛君之烈，采其行事大略著于篇。（取材于李綱《武剛君傳》）【注釋】①歐冶子：春秋末至戰(zhàn)國(guó)初的越國(guó)鑄劍大師。②宄（guǐ）：壞人。③（yì）：厭棄。④少昊：黃帝之長(zhǎng)子，東夷部落首領(lǐng)，稱(chēng)金天氏。6.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是？（3分）A.歐冶子熟視鏷曰 輕車(chē)熟路B.雅與君交好，情感細(xì)膩。C.遇有大蛇擋道，另辟蹊徑。D.又將武庫(kù)作為君主的府邸，但屢次科舉考試未中。7.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（3分）A.因往見(jiàn)之 因號(hào)曰龍淵子B.嘗試以吾術(shù)治之 以弱天下之兵C.推薦給楚王，而您的遠(yuǎn)親干將亦因此聞名于世。D.不欣賞柔佞之人；古時(shí)五行萬(wàn)物確立。8.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞指代內(nèi)容的理解，有誤的一項(xiàng)是（3分）。A.子之質(zhì)美矣 子：金鏷B.陰衛(wèi)助之 之：有德的人C.乃與君俱前斬蛇 君：白帝子D.采其行事大略著于篇 其：武剛君9.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.挺挺有祖風(fēng)烈——挺拔剛正，有先祖的品格風(fēng)范B.盡管心中有芥蒂，他仍表現(xiàn)得泰然自若。C.與秦人傳國(guó)于漢者公玉璽待遇略等——與秦代到漢代的傳國(guó)玉璽的待遇大致相同D.武剛君之得姓，其北方之強(qiáng)者歟——武剛君姓氏的由來(lái)，大概與北方之地的強(qiáng)健有關(guān)吧10.本文借鑒史書(shū)為人物作傳的方法，從身世、形象、經(jīng)歷三個(gè)方面給寶劍作傳。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分別說(shuō)明作者是如何將劍與人巧妙結(jié)合在一起的。（6分）三、本大題共5小題，共31分。閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成11－13題。（12分）題醉中所作草書(shū)卷后①陸游胸中磊落藏五兵，欲試無(wú)路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊，勢(shì)從天落銀河傾。端溪石池②濃作墨，燭光相射飛縱橫。須臾收卷復(fù)把酒，如見(jiàn)萬(wàn)里煙塵清。丈夫身在要有立，逆虜運(yùn)盡行③當(dāng)平。何時(shí)夜出五原塞，不聞人語(yǔ)聞鞭聲。【注釋】①51歲的陸游任四川安撫制置使范成大幕府的參議官時(shí)，范成大奉召還京，陸游送至眉州，懇請(qǐng)范成大回朝后勸皇帝北伐。②端溪石池：指端溪硯。③行：將要。醉中作行草數(shù)紙④陸游還家痛飲洗塵土，醉帖淋漓寄豪舉。石池墨沉如海寬，玄云下垂黑蛟舞。太陰鬼神挾風(fēng)雨，夜半馬陵⑤飛萬(wàn)弩。堂堂筆陣從天下，氣壓唐人折釵股⑥。丈夫本意陋千古，殘?zhí)敽巫愀嗾韪?。驛書(shū)馳報(bào)兒?jiǎn)斡冖撸庇妹F驚殺汝?！咀⑨尅竣?5歲的陸游多次上疏力主北伐，卻因言論“不合時(shí)宜”被削職罷官，返鄉(xiāng)后作此詩(shī)。⑤馬陵：地名，齊將孫臏曾在此設(shè)伏，射殺魏軍，魏將龐涓兵敗而死。⑥折釵股：一種書(shū)法中的轉(zhuǎn)折筆法，圓潤(rùn)且有力。⑦兒?jiǎn)斡冢捍颂幹感录次坏慕鹫伦凇?1.以下對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.前詩(shī)首兩句描繪胸中兵法無(wú)處施展，后詩(shī)首兩句通過(guò)痛飲醉書(shū)展現(xiàn)豪邁之舉，奠定全詩(shī)的情感基調(diào)。B.前詩(shī)寫(xiě)“銀河傾”，后詩(shī)寫(xiě)“玄云下垂”，想象大膽奇特，草書(shū)的形勢(shì)極具力量和動(dòng)感。C.兩詩(shī)均以“飛”寫(xiě)運(yùn)筆之狀，前詩(shī)燭光映射，氣勢(shì)磅礴，后詩(shī)拿龐涓自比，氣韻悲涼。D.兩詩(shī)中“丈夫”句，一寫(xiě)“要有立”，一寫(xiě)“陋千古”，均表達(dá)了詩(shī)人建功立業(yè)的氣概。12.下列陸游詩(shī)中，其創(chuàng)作草書(shū)的意態(tài)與這兩首詩(shī)不一致的是（3分）A.手挹凍醪秋露重，卷翻狂墨瘦蛟飛。（《醉中草書(shū)因戲作此詩(shī)》）B.揮掃間，風(fēng)云入懷，借天之力。（《草書(shū)歌·其一》）C.矮紙輕書(shū)閑草書(shū)，晴窗細(xì)品分茶趣。（《臨安春雨初霽》）D.有時(shí)寓意筆硯間，跌宕奔騰作詼詭。（《草書(shū)歌·其二》）13.兩首詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間相差14年，詩(shī)人手中的酒與筆一直無(wú)關(guān)消遣風(fēng)雅，實(shí)關(guān)國(guó)家命運(yùn)。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，分析兩首詩(shī)情感的表達(dá)有什么異同之處？（6分）14.在橫線處填寫(xiě)作品原句。（共10分）（1）陶淵明曾感嘆“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒”，李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中也有類(lèi)似的情感抒發(fā)“①________________，②________________”。（2）疊詞有摹聲、繪形等作用，如《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，③”，《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，④________________”，《登高》中⑤________________，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（3）在中國(guó)古詩(shī)詞中，追慕英雄以表達(dá)個(gè)人志向是常見(jiàn)主題。《蜀相》中“⑥________________，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”和《書(shū)憤》中“⑦_(dá)_______________，千載誰(shuí)堪伯仲間！”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的敬仰；《念奴嬌?赤壁懷古》中“羽扇綸巾，談笑間，⑧________________”流露出詩(shī)人對(duì)周瑜的仰慕；《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“憑誰(shuí)問(wèn)：⑨________________，⑩________________”表達(dá)了詩(shī)人暮年仍渴望為國(guó)征戰(zhàn)的壯志。15.根據(jù)要求，回答問(wèn)題。（9分）《紅樓夢(mèng)》中記載有如下情節(jié)：①元妃省親 ②劉姥姥進(jìn)大觀園 ③林黛玉進(jìn)賈府 ④抄檢大觀園以下對(duì)故事情節(jié)發(fā)生順序的排列，正確的一項(xiàng)是（3分）。A.①③④② B.③①②④ C.③②①④ D.①④③②（2）有紅學(xué)家評(píng)論《紅樓夢(mèng)》擅長(zhǎng)在一個(gè)事件中，刻畫(huà)多個(gè)人物形象。請(qǐng)從上述情節(jié)中選擇一個(gè)，結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勥@一匠心是如何體現(xiàn)的。（6分）四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面的作品，完成16—20題。識(shí)別出契訶夫的特征于某人身上。①在人藝看話劇《萬(wàn)尼亞舅舅》，三小時(shí)的劇長(zhǎng)，李六乙竟一處也沒(méi)舍得刪。結(jié)束時(shí)已近晚十點(diǎn)，出劇院才發(fā)現(xiàn)下雪了，薄薄的細(xì)雪敷在車(chē)頂上，在夜燈反射下閃著碎銀一般的光。那一刻我感慨萬(wàn)千，似乎第一次看清，契訶夫已嵌入我的生活很多年了，不是通過(guò)書(shū)齋式的閱讀，而是通過(guò)一道道四面八方折射過(guò)來(lái)的光。②我得到的第一本與契訶夫有關(guān)的書(shū)是《惜別櫻桃園》，由童道明先生簽送給我。那時(shí)我還不知，童先生早年留學(xué)蘇聯(lián)時(shí)，就已決定把自己的一生和契訶夫聯(lián)系在一起。全身心地閱讀，畢生地翻譯，進(jìn)一步又創(chuàng)作劇本。不是靈魂相應(yīng)，怎可想象，一個(gè)著名的戲劇評(píng)論家，晚年要做劇作家。當(dāng)然，世間也因此多了兩部與契訶夫有關(guān)的戲：《我是海鷗》與《愛(ài)戀·契訶夫》。③和童老師交往，最初是編輯和作者的關(guān)系，我約他寫(xiě)了很多次契訶夫，他寫(xiě)的都不重樣，像一口源源不盡的井。童先生一直不用電腦，文字都寫(xiě)在稿紙上，怕我認(rèn)不清字，每次去他家取稿時(shí)，他總要先給我讀一遍，還即興發(fā)揮，講點(diǎn)契訶夫的迷人軼事。對(duì)我這個(gè)酷愛(ài)買(mǎi)影碟的人來(lái)說(shuō)，這就等于得到了契訶夫正片之外的花絮。我由此知道了契訶夫與托爾斯泰、高爾基之間的友誼，也知道他深?lèi)?ài)的兩個(gè)女人，一個(gè)成為《海鷗》中妮娜的原型，一個(gè)在舞臺(tái)上演繹了這個(gè)角色。我就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)潛移默化地認(rèn)識(shí)了契訶夫。④《萬(wàn)尼亞舅舅》上演前，我照舊想請(qǐng)童先生寫(xiě)篇文章。因?yàn)槔盍覍?dǎo)演的這個(gè)戲，劇本就是請(qǐng)他翻譯的。取稿的那天天寒地凍，這次他沒(méi)有讀給我聽(tīng)，而是說(shuō)你來(lái)讀吧?？此谏嘲l(fā)上，已做好了聆聽(tīng)準(zhǔn)備，我便也坐下來(lái)開(kāi)始讀。稿子共四頁(yè)，寫(xiě)在印刷品的反面，字兒小，里面涂改無(wú)數(shù)。念起來(lái)打磕絆時(shí)，他就幫我辨認(rèn)。上面照例有契訶夫作品的引文，念著念著，我竟像舞臺(tái)上的演員一樣動(dòng)情起來(lái)：“我們要度過(guò)一連串漫長(zhǎng)的黑夜，我們將會(huì)聽(tīng)到天使的歌唱，我們將看到鑲滿寶石的天空。人間所有的痛苦，都會(huì)淹沒(méi)在慈愛(ài)之中，我們的生活會(huì)變得安寧、溫柔，變得像輕吻一樣的甜蜜?！雹葸@是《萬(wàn)尼亞舅舅》的結(jié)尾。童先生說(shuō)，這段話形象地表現(xiàn)了“契訶夫式的樂(lè)觀主義”。很快我就有機(jī)會(huì)，聽(tīng)演員將它念了一遍又一遍。先是看了彩排，當(dāng)然是借了童老師的光。去之前我曾猶豫，這種不穿戲服的劇透式觀看會(huì)不會(huì)影響正式看戲的情緒，看完我就不后悔了，因?yàn)橹挥胁逝?，你才能看到?dǎo)演與全體演員在戲結(jié)束時(shí)那眼中的淚光。他們都入戲了，連我一向熟悉的濮存昕都變成了不折不扣的愁容騎士。不短不長(zhǎng)的頭發(fā)，怎么看都亂糟糟的，以至于正式演出前，我從他手上接過(guò)票，就趕緊離開(kāi)，好像不忍面對(duì)這個(gè)被生活打敗的“萬(wàn)尼亞舅舅”。⑥多年來(lái)在北京上演的契訶夫劇作，尤其是人藝舞臺(tái)上的演出，我?guī)缀醵伎催^(guò)。令人驚訝的是，一位演員扮演契訶夫的角色后，仿佛將角色融入自身，激發(fā)了他生命中的某些特質(zhì)。作為觀眾，我時(shí)常能發(fā)現(xiàn)戲中與戲外的關(guān)聯(lián)?？拙S在排練時(shí)扮演索尼亞的感覺(jué)優(yōu)于舞臺(tái)表現(xiàn)?；蛟S由于未著戲服、未施燈光，她那因年輕缺乏歷練而顯出的怯生生之態(tài)，恰與角色相契合。演員的真實(shí)生活往往與娛樂(lè)新聞描繪的景象大相徑庭，大部分演員面臨的是寂寞和漫長(zhǎng)的等待。聆聽(tīng)孔維飾演的索尼亞勸舅舅“要忍受漫長(zhǎng)黑夜，耐心面對(duì)命運(yùn)的考驗(yàn)”，我常感這番話似乎也是她對(duì)自己的告誡。契訶夫的臺(tái)詞極具感染力，不經(jīng)意間觸動(dòng)人心。⑦相較于獨(dú)自閱讀劇本，我更傾向于在生活中偶遇契訶夫。⑧我曾一連幾天跑小西天電影資料館，去看土耳其導(dǎo)演錫蘭的電影，說(shuō)不出的喜歡。后來(lái)看到他的《五月碧云天》，是請(qǐng)自己的老爹做主角拍的戲中戲。錫蘭導(dǎo)演要拍戲，而他的老爹只惦記家中院子里的那些樹(shù)，聽(tīng)老人訴說(shuō)著自己與樹(shù)的情感，我已經(jīng)聯(lián)想到了《萬(wàn)尼亞舅舅》，在影片最后，果然看到一行字幕：獻(xiàn)給安東·契訶夫。原來(lái)，錫蘭導(dǎo)演是以《五月碧云天》向契訶夫致敬。我心儀的另一位導(dǎo)演新藤兼人，晚年在拍《午后的遺言》的時(shí)候，讓兩位演過(guò)契訶夫作品的老演員重聚，并在一起念電影臺(tái)詞：“我們的生命還沒(méi)有完結(jié)，我們還要活下去。”這又讓我聯(lián)想到童老師所說(shuō)的“契訶夫式的樂(lè)觀主義”。⑨而我，如此細(xì)碎地寫(xiě)出《萬(wàn)尼亞舅舅》演出前后的一切，是因?yàn)槠渲械拿恳粋€(gè)場(chǎng)景、每一個(gè)細(xì)節(jié)，都在構(gòu)筑一個(gè)活生生的契訶夫。契訶夫于我，從來(lái)不是詞匯、術(shù)語(yǔ)堆疊出來(lái)的經(jīng)典，而是如此這般地出沒(méi)于生活之中。你從一個(gè)人身上辨認(rèn)出契訶夫，就是對(duì)自己的靈魂做一次確認(rèn)，確認(rèn)疼痛還不夠，同時(shí)還要確認(rèn)，生活里有種東西值得你繼續(xù)為它付出。這樣好像也是為了，別人能夠再?gòu)哪闵砩?，辨認(rèn)出你的靈魂以及契訶夫的種種。（取材于孫小寧的同名散文）16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.嵌入：某人深刻、穩(wěn)固而緊密地進(jìn)入他人生活。B.潛移默化：受到別人感染而不知不覺(jué)地起變化。C.喚醒：特定角色能夠激發(fā)演員的內(nèi)在特質(zhì)。D.怯生生：演員因?yàn)槿鄙倥啪?，表演時(shí)緊張膽怯。17.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.題目“從一個(gè)人身上辨認(rèn)出契訶夫”中的“一個(gè)人”，其實(shí)是指文中和契訶夫作品發(fā)生關(guān)聯(lián)的許多人。B.作者在《萬(wàn)尼亞舅舅》的彩排中看到了導(dǎo)演與全體演員眼中的淚光，認(rèn)識(shí)到彩排比正式演出水平高。C.第⑦段中的“不期而遇”，表達(dá)出作者在欣賞幾位外國(guó)導(dǎo)演的電影時(shí)，意外“遇到”契訶夫的欣喜感。D.契訶夫的作品深刻反映普通人的人生境遇和生活態(tài)度，激發(fā)了人們對(duì)他的作品及其本人的熱愛(ài)之情。18.作者在首段提到，他是通過(guò)“四面八方折射過(guò)來(lái)的光”來(lái)認(rèn)識(shí)契訶夫的。文中提及的“四面八方折射過(guò)來(lái)的光”具體指的是哪些內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（6分）19.文中多次引用契訶夫劇本中的臺(tái)詞，通過(guò)這些臺(tái)詞的分析，闡述“契訶夫式的樂(lè)觀主義”的內(nèi)涵（6分）。五、本題共3小題，計(jì)65分。20.語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用（5分）電視劇《山海情》刻畫(huà)了許多為脫貧而努力工作的年輕人形象，吸引了許多年輕觀眾。劇中的村支書(shū)就是一位農(nóng)校畢業(yè)不久的年輕人。年輕人參與貧，________________，________________。________________，________________。年輕人扶貧，其實(shí)更是一次知識(shí)與文化的“洗禮”。沿著扶貧的道路，通過(guò)青年群體集體“返鄉(xiāng)”，使厚重的中國(guó)鄉(xiāng)土文化迸發(fā)出新的活力。貧困地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)之間的流動(dòng)性，可能從未如此之高，這要感謝“信息洪流”與“觀念水位”帶給貧困地區(qū)的巨大影響，更要感謝青年群體對(duì)鄉(xiāng)村充滿感情的注視。（1）下列選項(xiàng)中最適合填入上述文段空白處的語(yǔ)句是（3分）。①讓新的理想追求、新的生活方式、新的需求信息像潮水一般涌進(jìn)貧困地區(qū)②打開(kāi)了阻礙城市與鄉(xiāng)村流動(dòng)性最關(guān)鍵的“閘門(mén)”③更多的還是他們的年輕、朝氣與銳氣④除了提供硬性政策支持外，他們還為貧困地區(qū)帶來(lái)了其他援助。A.②①④③ B.④③②① C.①②④③ D.①②③④（2）文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)加以修改。（2分）21.微寫(xiě)作（滿分：10分）請(qǐng)選擇以下三個(gè)題目之一，并按要求作答。不超過(guò)150字。（1）中華民族發(fā)展進(jìn)程中，向來(lái)不乏“洞見(jiàn)”者，他們對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)或未來(lái)看得透徹，看得深遠(yuǎn)。請(qǐng)推薦一位這樣的人物，為其撰寫(xiě)短評(píng)，向?？岸匆?jiàn)·人物”微專(zhuān)欄投稿。要求：對(duì)象明確，理由充分。（2）某位居民正準(zhǔn)備裝修房屋，擔(dān)心影響鄰居生活。請(qǐng)你以裝修居民的身份，給鄰居寫(xiě)一封致歉信。要求：態(tài)度真誠(chéng)，內(nèi)容具體，語(yǔ)言得體。（3）請(qǐng)以“我是秋天里的________”為題，寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字。要求：把題目補(bǔ)充完整，語(yǔ)言生動(dòng)，思想健康，有感染力。22.寫(xiě)作（50分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（50分）在上面漫畫(huà)里“人”字的書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，我們能體悟到人生中的“順途與逆境”“隱藏與顯露”“中正與偏倚”“停止與行進(jìn)”“回頭與前望”“效仿與創(chuàng)造”等諸多智慧。請(qǐng)根據(jù)自己閱讀這幅漫畫(huà)的思考體會(huì)，展開(kāi)聯(lián)想，確定一個(gè)角度，明確文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）議論文要論題明確，觀點(diǎn)鮮明，論證符合邏輯。（2）記敘文要有故事，有細(xì)節(jié)，有描寫(xiě)。（3）語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰，不少于700字。北京市海淀區(qū)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試卷一、本大題共5小題，共18分。請(qǐng)仔細(xì)閱讀以下材料，并完成第1至第5題。材料一北京作為世界文化名城，其豐富的歷史遺跡持續(xù)吸引著全球的目光。北京的自然遺產(chǎn)，尤其是其豐富的植物多樣性，堪稱(chēng)世界其他名城之冠。《北京植物志》（1992年第3版）共收入維管植物169科，898屬，2088種。北京作為都城有兩千余年的歷史，由于人口聚集，周?chē)h(huán)境受到了嚴(yán)重破壞，現(xiàn)有的植物區(qū)系和植物群落，與兩千年前相比已有很大的不同。目前，距離城區(qū)較遠(yuǎn)的山區(qū)破壞程度較輕，植物種類(lèi)保存較多，如房山上方山，門(mén)頭溝東靈山和百花山，延慶松山，懷柔喇叭溝門(mén)和云蒙山，密云霧靈山，對(duì)這些地區(qū)應(yīng)加以特別的保護(hù)。北京的氣候處于暖溫帶與中溫帶的過(guò)渡地帶，其自然地理則位于黃土高原與海河平原的交界處。這里是許多暖溫帶植物及熱帶親緣的喜溫暖植物的北界，同時(shí)也是中溫帶東北南部植物的南界。當(dāng)前，低山平原地區(qū)仍廣泛分布著大量具有熱帶和亞熱帶親緣關(guān)系的植物。北京山地植物多樣性的一大特色是成片出現(xiàn)的多種落葉闊葉灌叢。在不同海拔、坡向及溪邊與旱坡等地形條件下，多種落葉闊葉灌叢普遍出現(xiàn)，這一現(xiàn)象在其他地區(qū)較為罕見(jiàn)。而京西和京北山區(qū)的突出特點(diǎn)是，在海拔1600米以上的山頂或近頂?shù)摹耙钠矫妗鄙?，分布著以多種雜類(lèi)草為主的亞高山草甸。亞高山草甸野生草木花卉繁多，不同的時(shí)序，不同植物開(kāi)著不同顏色的花，花色交映，五彩繽紛。如東靈山和百花山，都有大量可供觀賞的花卉，僅百花山中觀賞植物就有300余種。古籍記載：“無(wú)名花草，遍山取妍，三時(shí)不絕，故為百花山?！逼渲袊?guó)家二級(jí)保護(hù)植物金蓮花尤其引人注意。北京植物區(qū)系中有一定數(shù)量的種類(lèi)已被列入國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)名錄。北京是我國(guó)政治、文化等中心，生產(chǎn)和生活給環(huán)境帶來(lái)了較大壓力，而交流頻繁也給外來(lái)植物的入侵帶來(lái)了便利。這不僅對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成損害，還直接導(dǎo)致生物多樣性減少。人類(lèi)文化的多樣性很大程度上起源于生物及其環(huán)境的多樣性，因此北京在保護(hù)好文化遺產(chǎn)之外，保護(hù)好獨(dú)特的自然遺產(chǎn)，意義重大。（摘自陳昌篤、林文棋《北京的珍貴自然遺產(chǎn)：植物多樣性》）材料二北京四合院的綠化，是千百年來(lái)人們根據(jù)北京的自然地理氣候和文化背景逐漸形成的，頗具特色。北京四合院的綠化樹(shù)木，多數(shù)屬于“春華秋實(shí)”型。這些樹(shù)木春天開(kāi)花，人們足不出戶就可享受濃濃的春意；秋天結(jié)果，身在院內(nèi)便可得到桃李之利。夏季炎炎時(shí)還可以乘涼。北京四合院院外的大門(mén)和倒座房處，常常種植高大的落葉喬木，舊時(shí)以槐樹(shù)、榆樹(shù)為主?；睒?shù)木質(zhì)堅(jiān)硬而有彈性，能夠做船舶、車(chē)輛和器具，槐花、槐實(shí)和槐樹(shù)的根皮都是藥物，花還可做黃色染料。槐樹(shù)的種植還承載著深厚的文化淵源。周代朝廷在外朝種三槐、九棘，公卿大夫分坐其下，以定三公九卿之位，后來(lái)便以“槐棘”喻指三公九卿之位。北京四合院繼承了這種傳統(tǒng)，明、清時(shí)期民宅中廣泛種植槐樹(shù)，以表達(dá)對(duì)后代的希冀和對(duì)富貴生活的向往。榆樹(shù)壽命悠久，木材紋理清晰，用途廣泛。其翅果形似古代銅錢(qián)，因此得名“榆錢(qián)”，與“余錢(qián)”諧音，寓意財(cái)富豐盈。過(guò)去，北京人常將榆錢(qián)制成“榆錢(qián)糊餅”等食品，在糧食短缺時(shí)期，這類(lèi)食物尤其受到歡迎。海棠多栽種在正房前，或在正堂的東、西次間前對(duì)稱(chēng)種植?！对?shī)經(jīng)·小雅》中的《常棣》篇是歌詠兄弟親情的，“常棣”也作“棠棣”，四合院種植海棠，便有了兄弟和睦的寓意。海棠花花姿瀟灑，艷而不俗；海棠果粉粉紅紅，酸甜可口。至今，北京的很多四合院內(nèi)還種有海棠。西城區(qū)李大釗的舊居內(nèi)植有海棠，后海北沿宋慶齡故居內(nèi)的西府海棠，已有一百多年的樹(shù)齡了。周恩來(lái)總理生前也非常喜愛(ài)海棠。在過(guò)去的幾十年中，由于對(duì)傳統(tǒng)四合院的綠化認(rèn)識(shí)不夠，人們?cè)谛陆ê头匏暮显簳r(shí)拋棄了傳統(tǒng)，甚至將舊有的綠化植物拔除而別栽新種。這種文化的斷鏈令人惋惜和遺憾。（摘自李衛(wèi)偉《北京四合院的庭院綠化與私家園林》）材料三“此為小葉樸，原在北京地區(qū)廣為分布?！痹谥芸诘瓯本┰橙诉z址發(fā)掘過(guò)程中，柴火堆中發(fā)現(xiàn)了小葉樸的種子。然而，如今在北京城內(nèi)幾乎難覓其蹤跡，圓明園內(nèi)僅存三株。”舒志剛仰視著圓明園內(nèi)三棵相鄰的高大喬木，說(shuō)道。這位高挑的老人是一位植物學(xué)專(zhuān)家。2000年左右，舒志剛歷時(shí)三年，編纂了《城市野花草》，專(zhuān)門(mén)記錄北京的野生花卉與植物。舒志剛在探索野花草的過(guò)程中，驚訝地發(fā)現(xiàn)，《北京植物志》中標(biāo)注為“常見(jiàn)”和“極常見(jiàn)”的數(shù)百種植物，在2000年前后已有超過(guò)100種變得罕見(jiàn)。舒志剛指出，這三棵小葉樸為純野生品種。當(dāng)年，北京猿人利用周口店山洞內(nèi)的野生樹(shù)木樹(shù)枝生火，用于取暖和烹飪。每當(dāng)見(jiàn)到這種歷史悠久的樹(shù)種，舒志剛總感到仿佛在與歷史進(jìn)行對(duì)話。許多看似平凡的野花草，實(shí)際上各自擁有獨(dú)特的價(jià)值。舒志剛指出，圓明園土路邊的普通黃花蒿實(shí)際上是屠呦呦提煉青蒿素的關(guān)鍵原料。荊條不僅在“負(fù)荊請(qǐng)罪”這一成語(yǔ)故事中出現(xiàn)，還被用作藥材和花蜜的來(lái)源。無(wú)論是錦雞兒、小葉樸、黃花蒿，還是牻牛苗、田旋花，北京本土植物都有這樣的特性：耐寒耐旱，適應(yīng)性強(qiáng)。只要沒(méi)有遭受人為破壞，就能頑強(qiáng)生存?！八鼈?cè)诒本┐袅藥资f(wàn)年，對(duì)這里的環(huán)境最適應(yīng)，幾乎不需要養(yǎng)護(hù)成本，而且很多野花非常漂亮?！笔嬷緞傊v了一個(gè)充滿希望的故事。紫竹院的草坪上，曾經(jīng)有一小片旋覆花，這是一種野花。按園林管理的一般要求，園林工人總?cè)デ謇?，但是總也清理不完。一年初夏，管理人員發(fā)現(xiàn)，草坪里點(diǎn)綴幾朵野花，賞心悅目，于是就保留了下來(lái)?，F(xiàn)在在紫竹院，游人面對(duì)的不再是單調(diào)的綠色草坪。本地的野花草被清理，引進(jìn)的外來(lái)物種又水土不服，需要大量的人力物力來(lái)養(yǎng)護(hù)。有時(shí)候，清理本地植物還給外來(lái)物種入侵提供了便利。舒志剛說(shuō)：“我們的園林管理別忘了多給野生植物、動(dòng)物留一些空間，尤其一些本地土生、帶有我們歷史烙印的動(dòng)植物?！保ㄈ〔挠趯O毅《百余種北京野生植物正在消失》）1.根據(jù)材料一，下列不能說(shuō)明北京的植物具有多樣性的一項(xiàng)是（3分）A.《北京植物志》收錄維管植物共計(jì)2088種。B.多種落葉闊葉灌叢成片地出現(xiàn)C.京西京北亞高山草甸野生草木花卉繁多D.交流頻繁帶來(lái)了大量外來(lái)植物2.下列對(duì)材料一的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.北京的文化和自然遺產(chǎn)，因其多樣性一直吸引著世人的目光B.植物多樣性受到破壞，與北京在歷史上長(zhǎng)期作為都城有關(guān)系C.北京氣候和自然地理的過(guò)渡性特點(diǎn)為植物多樣性提供了條件D.東靈山和百花山上面分布著以多種雜類(lèi)草為主的亞高山草甸3.根據(jù)材料二，下列不屬于北京四合院樹(shù)木綠化特色的一項(xiàng)是（3分）A.多數(shù)為春華秋實(shí)類(lèi)型。

B.全部為高大落葉喬木。C.種植位置與樹(shù)種相關(guān) D.兼有實(shí)用性和文化內(nèi)涵4.根據(jù)材料三，下列關(guān)于北京野花草的理解中，不正確的一項(xiàng)是（3分）。A.一些種類(lèi)有藥用和食用價(jià)值 B.耐寒、耐旱，適應(yīng)北京氣候C.綠化城市時(shí)的養(yǎng)護(hù)成本較低

D.阻礙了外來(lái)物種的入侵5.以上三則材料談了北京本土植物的保護(hù)，請(qǐng)根據(jù)相關(guān)內(nèi)容，概括回答下面兩個(gè)問(wèn)題。（6分）北京本土植物的保護(hù)具有哪些文化價(jià)值？（2）為了保護(hù)北京本土植物，應(yīng)采取哪些措施？【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（4）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（5）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時(shí)要讀懂材料，找出與題干相關(guān)的內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括?！窘獯稹浚?）D.“交流頻繁帶來(lái)了大量外來(lái)植物”曲解文意，語(yǔ)境是說(shuō)“而交流頻繁也給外來(lái)植物的入侵帶來(lái)了便利。這不僅影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還直接導(dǎo)致生物多樣性的減少。故選D。（2）A.“北京的文化和自然遺產(chǎn)，因其多樣性一直吸引著世人的目光”理解有誤。第一節(jié)指出，北京作為世界文化名都，其豐富的文化古跡持續(xù)吸引著世人的關(guān)注。特別值得一提的是，植物多樣性也是北京的一大特色，這一方面在其他世界名都中難以匹敵。故選A。（3）B.“都是高大的落葉型喬木”，“都是”說(shuō)法太武斷。在北京四合院的外部，大門(mén)和倒座房附近常種植高大的落葉喬木。故選B。（4）D.說(shuō)“北京野花草”“阻止了外來(lái)物種的入侵”曲解文意。材料三指出，清理本地植物有時(shí)反而為外來(lái)物種入侵創(chuàng)造了條件。因此，可以推測(cè)“北京野花草”的存在可能有助于減緩?fù)鈦?lái)物種的入侵，但不能斷言其直接阻止了外來(lái)物種的入侵。故選D。本題包含兩部分內(nèi)容：一是闡述保護(hù)北京本土植物的文化意義，二是提出為保護(hù)北京本土植物應(yīng)采取的工作措施。在作答前，請(qǐng)先全面閱讀三則材料，以確保對(duì)內(nèi)容有整體把握。在原文中查找相關(guān)資料，逐一解答問(wèn)題。第一問(wèn)基于材料一指出，人類(lèi)文化的多樣性很大程度上源于生物及其環(huán)境的多樣性。材料二則反映，在過(guò)去幾十年里，由于對(duì)傳統(tǒng)四合院綠化認(rèn)識(shí)不足，人們?cè)谛陆ê头迺r(shí)忽視了傳統(tǒng)，甚至拔除舊有綠化植物而改種新種。這些內(nèi)容反映了文化斷鏈的惋惜與遺憾，以及材料三中提到的隨著北京城市化進(jìn)程加快，野花草生長(zhǎng)土壤日益減少，物種多樣性面臨威脅的現(xiàn)象。第二問(wèn)可從材料一中得知，距離城區(qū)較遠(yuǎn)的山區(qū)破壞程度較低，植物種類(lèi)保存較為豐富。第一點(diǎn)答案可概括為“應(yīng)特別保護(hù)這些地區(qū)”。第二點(diǎn)答案源于材料二對(duì)北京四合院綠化價(jià)值的強(qiáng)調(diào)。第三點(diǎn)答案則來(lái)自材料三最后一句，建議在園林管理中多為野生植物和動(dòng)物留出空間，尤其是本地土生、具有歷史印記的動(dòng)植物。答案：（1）D

（2）A

（3）B

（4）D

（5）問(wèn)題一：保護(hù)北京本土植物，有助于維護(hù)文化的多樣性，確保本土特色文化得以傳承（或“避免斷裂”），讓人們?cè)谌粘Ｉ钪懈兄獨(dú)v史、與歷史對(duì)話（或“保留了直接對(duì)話的歷史媒介”）。第二問(wèn)：植物多樣性方面：在植物種類(lèi)豐富的山區(qū)，相關(guān)部門(mén)應(yīng)采取特別保護(hù)措施。四合院綠化方面：應(yīng)提升對(duì)傳統(tǒng)綠化形式的文化價(jià)值認(rèn)知，并加以傳承。城市化發(fā)展方面：園林部門(mén)需革新綠化理念，確保本土植物擁有適宜生存的空間。二、本大題共5小題，共18分。閱讀下面文言文，完成6-10題。（共18分）武剛君，姓金氏，名辟疆，其先楚人也。七世祖鏷居于越之耶溪，聞歐冶子①者，通于天地陰陽(yáng)五行變化之理，得鑄人術(shù)，因往見(jiàn)之。歐冶子熟視鏷曰：“子之質(zhì)美矣，嘗試以吾術(shù)治之，當(dāng)為國(guó)器。”乃留與居，汰去粗悍，萃其精英，旬鍛月煉，磨而淬礪之，文彩艷發(fā)，其材氣天下亡雙。歐冶子撫之曰：“子所謂鐵中錚錚者。昔孔子嘗鑄顏淵矣，今吾鑄子，合則成體，散則成章，變化不測(cè)其猶龍乎？”因號(hào)曰龍淵子，以薦于楚王。楚之所以霸諸侯者，龍淵子之力為多。親屬散居四方，時(shí)時(shí)竊借其名以行；獨(dú)武剛君辟疆者，起于楚、漢之間，挺挺有祖風(fēng)烈。辟疆為人精明果斷，遇事決策迅速。他精通天文、地理、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、刑法以及兵家戰(zhàn)術(shù)。剛果性格，不喜柔佞之人。遇有禍亂奸宄，必力圖平定而后止。其志氣如嚴(yán)霜秋水，堅(jiān)定不可侵犯。因此，亂臣賊子和奸邪之人見(jiàn)之，膽戰(zhàn)心驚，不敢仰視。與人交往，唯有品德高尚者才能得到暗中相助，久而久之，這種幫助便不再顯現(xiàn)。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，鑄造了十二尊金人，旨在削弱天下之兵。武剛君隱居山林，與一時(shí)文人豪杰交往，其神情自若，風(fēng)采依舊。項(xiàng)籍年輕時(shí)曾跟隨君師學(xué)習(xí)，但未能學(xué)成，遂離去。其叔父梁對(duì)此頗為憤怒。籍曰："專(zhuān)攻一人之力，非吾所學(xué)；應(yīng)致力于萬(wàn)人敵之術(shù)也。"”蓋不知君者也。在高祖年輕時(shí)，他與君交往甚密。曾一同行走在豐西的大澤中，途中遇到一條大蛇擋道，前行的人返回報(bào)告。高祖當(dāng)時(shí)喝醉了酒，說(shuō)道：“壯士何畏！“與君共同斬蛇，即所謂白帝子也?！睆?fù)與項(xiàng)籍爭(zhēng)奪天下，武剛君始終伴隨左右。即位后，第功君位列第一，居蕭何、曹參之上；封于峽中，賜號(hào)武剛君，并賜丹書(shū)鐵券。珍藏于金匱石室，世代相傳。又將武庫(kù)作為君主的住所，與秦朝傳國(guó)于漢代的公玉璽地位相仿。至?xí)x太康中，回祿氏作亂，劫武庫(kù)，焚蕩武剛君之第，因以失國(guó)。而君之遠(yuǎn)族干將顯于世焉。干將者，與其妻莫耶氏，得神仙幻化之術(shù)，隱于豫章豐城，懷材抱德，氣應(yīng)于斗牛之間。太史公曰：“古者五行物立，其官金姓，蓋出于少昊④氏。其族散居五方，而剛?cè)崂g，性亦不同。”武剛君之得姓，其北方之強(qiáng)者歟？卒能佐漢以興，傳國(guó)數(shù)百載，可謂盛矣！予來(lái)延平，感干將、莫耶氏之事，考諸傳記，嘉武剛君之烈，采其行事大略著于篇。（取材于李綱《武剛君傳》）【注釋】①歐冶子：春秋末期至戰(zhàn)國(guó)初期越國(guó)人，鑄劍大師。②宄（guǐ）：壞人。③（yì）：厭棄。④少昊：黃帝的長(zhǎng)子，東夷部落首領(lǐng)，號(hào)金天氏。6.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義，相同的一項(xiàng)是（3分）A.歐冶子熟視鏷曰 輕車(chē)熟路B.雅與君善 多愁善感C.有大蛇當(dāng)徑 獨(dú)辟蹊徑D.又取武庫(kù)為君第 屢試不第7.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（3分）A.因往見(jiàn)之 因號(hào)曰龍淵子B.嘗試以吾術(shù)治之 以弱天下之兵C.以薦于楚王 而君之遠(yuǎn)族干將顯于世焉D.不喜人之為柔佞者 古者五行物立8.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞指代內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.子之質(zhì)美矣 子：金鏷B.陰衛(wèi)助之 之：有德的人C.乃與君俱前斬蛇 君：白帝子D.其行事概要詳載于篇中。武剛君9.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.挺挺有祖風(fēng)烈——挺拔剛正，有先祖的品格風(fēng)范B.盡管心中有芥蒂，他仍表現(xiàn)得泰然自若。C.與秦人傳國(guó)于漢者公玉璽待遇略等——與秦代到漢代的傳國(guó)玉璽的待遇大致相同D.武剛君姓氏的起源，可能與北方地區(qū)的強(qiáng)健特質(zhì)有關(guān)。10.本文借鑒史書(shū)為人物作傳的方法，從身世、形象、經(jīng)歷三個(gè)方面給寶劍作傳。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分別說(shuō)明作者是如何將劍與人巧妙結(jié)合在一起的。（6分）【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義詞語(yǔ)含義的理解能力。答題時(shí)要結(jié)合詞語(yǔ)所在的句子進(jìn)行解釋?zhuān)鞒稣_的選擇。（2）本題考查學(xué)生理解文言虛詞的能力。解答此類(lèi)題目，要求在理解整句話及其語(yǔ)境的基礎(chǔ)上，針對(duì)題干要求做具體分析。（3）本題考查學(xué)生理解文言虛詞的能力。解答此類(lèi)題目，要求在理解整句話及其語(yǔ)境的基礎(chǔ)上，針對(duì)題干要求做具體分析。（4）本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)文言句子翻譯的判斷能力。要結(jié)合原文的語(yǔ)境進(jìn)行翻譯，注意關(guān)鍵詞語(yǔ)和句式的準(zhǔn)確翻譯，作出正確的選擇。（5）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，篩選整合信息，結(jié)合具體要求概要作答?！窘獯稹浚?）A.“熟”，仔細(xì)地。句意：歐冶子仔細(xì)觀察金鎖后說(shuō)道?！笆臁?，熟悉的。句意：趕著裝載很輕的車(chē)子走熟悉的路。B.“善”，與……交好。句意：一向與您交好?！吧啤?，容易。句意：經(jīng)常發(fā)愁，容易感傷。C.“徑”，均為“路”的意思。句意：有一條大蛇擋在路上/自己開(kāi)辟一條路。D.“第”，府第。句意：又把武器庫(kù)作為武剛君的府第?！暗凇保婆e考試中第。句意：多次考試依然不中。故選：C。（2）A.“因”均為連詞，于是。句意：于是前往見(jiàn)他/于是號(hào)稱(chēng)龍淵子。B.“以”，介詞，用。句意：我嘗試用我的方法打造。“以”，連詞，用來(lái)。句意：來(lái)削弱天下兵器。C.“于”，介詞，向。句意：拿來(lái)向楚王推薦?！坝凇?，介詞，在。句意：而武剛君的遠(yuǎn)方族人干將開(kāi)始在世上顯露。D.“者”，助詞，定語(yǔ)后置標(biāo)志詞。句意：不喜歡偽善諂媚的人?！罢摺?，助詞，放在表時(shí)間的詞后面，無(wú)實(shí)義，不譯。句意：古代五行使萬(wàn)物各具特點(diǎn)。故選：A。（3）C.“白帝子”錯(cuò)誤，這里“君”指武剛君，白帝子是大蛇。句意：于是和武剛君一起上前斬殺大蛇。故選：C。（4）B.“心有芥蒂”錯(cuò)誤，“耿耿”，耿直，正直坦蕩。句意：他正直坦蕩像平時(shí)一樣。故選：B。（5）身世上，“武剛君，姓金氏，名辟疆，其先楚人也。七世祖鎖居于越之耶溪……獨(dú)武剛君辟疆者，起于楚、漢之間，挺挺有祖風(fēng)烈”，作者把歐冶子鑄造的“龍淵子”稱(chēng)為“武剛君”的“七世祖”，仿造人的族譜介紹其家世，并說(shuō)它繼承了先祖的風(fēng)格。形象上，武剛君雖是一把劍，作者卻把它塑造成劉邦的下屬、征戰(zhàn)沙場(chǎng)的將軍、世享榮華的勛爵，用形容人的詞語(yǔ)來(lái)塑造它，如“挺挺有祖風(fēng)烈”“性剛果不喜人之為柔佞者，見(jiàn)有禍亂奸究，必欲削平之而后已；其志氣凜如嚴(yán)霜秋水，毅然有不可犯之色。以故亂臣賊子奸邪見(jiàn)之，膽破股栗，不敢仰視。其與人交，惟有德者，陰衛(wèi)助之，久而無(wú)斁”，讓人感到他是一位剛烈正直、坦蕩善良、懲惡揚(yáng)善的英雄。經(jīng)歷上，把劍參與的國(guó)君重要事跡，作為它們的功勞，如“以薦于楚王。楚之所以霸諸侯者，龍淵子之力為多”“乃與君俱前斬蛇，所謂白帝子者。復(fù)與項(xiàng)籍爭(zhēng)天下，武剛君未嘗不在左右”“第功君居第一，在蕭何、曹參之右；封之峽中，號(hào)武剛君，賜丹書(shū)鐵券”“籍以錦繡，藏之金匱石室，使世世襲之。又取武庫(kù)為君第”，不但寫(xiě)了它們參與國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)的功勞，而且寫(xiě)了國(guó)君賜予它們的待遇。答案：（1）C

（2）A

（3）C

（4）B

（5）身世上，以歐冶子鑄造為劍編織族譜譜系，家世顯赫，與人相類(lèi)。形象上，把劍剛直銳利的特點(diǎn)與人性格的“明銳勁正，遇事立斷”聯(lián)系起來(lái)，塑造其形象特點(diǎn)。經(jīng)歷上，把劍參與的國(guó)君事跡作為其功勞，表明戰(zhàn)功和所獲優(yōu)待。參考譯文：武剛先生，姓金，名辟疆，他的先祖是楚地人。七世祖金鎖，居住在越地耶溪，聽(tīng)說(shuō)歐冶子精通天地陰陽(yáng)五行變化的奧秘，有鑄造人的方法，于是就去拜見(jiàn)他。歐冶子仔細(xì)觀察金鎮(zhèn)以后說(shuō)：“您本性美好，嘗試用我的方法打造，一定能夠成為治國(guó)的良才?！庇谑蔷妥尳疰i留下和自己居住，除掉粗糙的地方，提煉精華部分，經(jīng)過(guò)反復(fù)錘煉，不斷淬火磨礪，最終色澤明亮、光彩照人，才氣天下無(wú)雙。歐冶子撫摸著它說(shuō)道：“您可稱(chēng)得上是銅鐵之中最堅(jiān)貞剛正的了。從前孔子曾經(jīng)將顏淵陶冶成才，如今我造就了您，聚合時(shí)莊嚴(yán)華美，離散時(shí)神采靈動(dòng)，千變?nèi)f化使人難以預(yù)測(cè)，就像龍一樣！”于是就給他起號(hào)叫“龍淵子”，并將他舉薦給楚王。楚王能稱(chēng)霸諸侯，多是依賴(lài)龍淵子的力量。龍淵子的親屬分散居住在各地，常常私自打著龍淵子的旗號(hào)做事；只有金武剛辟疆，在楚、漢之地起家，挺拔剛正，有先祖龍淵子遺風(fēng)。辟疆為人，敏銳剛正，遇事當(dāng)機(jī)立斷。所學(xué)善于天文、地理、陰陽(yáng)、刑法、兵家戰(zhàn)斗方法等方面。武剛君秉性剛毅果斷，不喜歡偽善諂媚的人，遇到犯法作亂的人，一定要鏟平他們才罷休；他的神態(tài)氣質(zhì)像冰霜秋水一樣莊嚴(yán)，堅(jiān)定不可侵犯。所以，那些亂臣賊子奸詐的人看到他，非常害怕，不敢抬頭正視他。金辟疆跟人交往，只要是有德行的人，都會(huì)暗中保護(hù)、幫助他們，即使過(guò)了很久，也不懈怠。秦始皇滅掉六國(guó)以后，鑄造了十二個(gè)銅人，來(lái)削弱天下兵器可能會(huì)帶來(lái)的危害。武剛君逃到山野中，跟當(dāng)時(shí)的百姓或豪杰交往，正直坦蕩和平時(shí)一樣。項(xiàng)籍年輕的時(shí)候，曾跟武剛君學(xué)習(xí)，沒(méi)有學(xué)成就離開(kāi)了，他的叔父項(xiàng)梁因此非常生氣。項(xiàng)籍說(shuō)道：“武剛君只能夠抵擋一人，不值得學(xué)習(xí)，應(yīng)該向能抵擋萬(wàn)人的人學(xué)習(xí)。這是他不了解武剛君啊。只有漢高祖在還沒(méi)顯達(dá)時(shí)，一向跟武剛君交好，曾經(jīng)跟武剛君一起在豐西的大湖沼中經(jīng)過(guò)，一條大蛇擋在路上，走在前面的人回來(lái)報(bào)信給高祖，高祖帶著幾分酒意說(shuō)道：“身為壯士，有什么可懼怕的呢！”于是跟武剛君一起上前斬殺大蛇，這條蛇就是傳說(shuō)中的白帝的兒子。又跟項(xiàng)籍爭(zhēng)奪天下，武剛君都陪在身邊。高祖即皇帝位后評(píng)定功共等次，武剛君為第一名功勞，在蕭何、曹參之上；把峽中作為武剛君的封地，并賜“武剛”的封號(hào)，同時(shí)賜予他丹書(shū)鐵券。在用錦繡裝飾的功勛冊(cè)上記錄他的功勞，并把功勛冊(cè)收藏在國(guó)家秘藏文書(shū)的重要地方，讓他的后世代代承襲。又把武器庫(kù)作為武剛君的府第，讓他的待遇跟從秦傳國(guó)到漢朝的玉璽的待遇大致相同。到了晉太康時(shí)期，回祿氏興兵作亂，掠奪了武器庫(kù)，焚毀了武剛君的府第，于是晉國(guó)滅而武剛君的遠(yuǎn)方族人干將開(kāi)始在世上顯露。干將，和他的妻子莫邪氏，具有神仙變化的本領(lǐng)，隱居在江西豐城，他們既有才能又有德行，氣勢(shì)可達(dá)天上的牛斗星之間。太史公說(shuō)：“古代五行使萬(wàn)物各具特點(diǎn)，以金為姓氏的人，應(yīng)該是出自于少昊這個(gè)部族。少昊族散居在各地，他們或剛強(qiáng)或陰柔或鋒利或遲鈍，性情不同?！蔽鋭偩帐系挠蓙?lái)，大概與他所居住的北方之地的強(qiáng)健有關(guān)吧！最終能輔佐漢朝興起，并傳國(guó)至數(shù)百年，真可算得上興盛?。∥襾?lái)到延平這個(gè)地方，有感于干將、莫邪的事跡，并考察了相關(guān)記載，贊美武剛君的剛直，選取其行為的主要方面寫(xiě)成了這篇傳記。三、本大題共5小題，共31分。請(qǐng)仔細(xì)閱讀以下兩首詩(shī)歌，完成第11至13題。（12分）題醉中所作草書(shū)卷后①陸游胸中磊落藏五兵，欲試無(wú)路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊，勢(shì)從天落銀河傾。端溪石池②濃作墨，燭光相射飛縱橫。須臾收卷復(fù)把酒，如見(jiàn)萬(wàn)里煙塵清。丈夫身在要有立，逆虜運(yùn)盡行③當(dāng)平。何時(shí)夜出五原塞，不聞人語(yǔ)聞鞭聲?！咀⑨尅竣?1歲的陸游任四川安撫制置使范成大幕府的參議官時(shí)，范成大奉召還京，陸游送至眉州，懇請(qǐng)范成大回朝后勸皇帝北伐。②端溪石池：指端溪硯。③行：將要。醉中作行草數(shù)紙④陸游還家痛飲洗塵土，醉帖淋漓寄豪舉。石池墨沉如海寬，玄云下垂黑蛟舞。太陰鬼神挾風(fēng)雨，夜半馬陵⑤飛萬(wàn)弩。堂堂筆陣從天下，氣壓唐人折釵股⑥。丈夫本意陋千古，殘?zhí)敽巫愀嗾韪?。驛書(shū)馳報(bào)兒?jiǎn)斡冖撸庇妹F驚殺汝?！咀⑨尅竣?5歲的陸游多次上疏力主北伐，卻因言論“不合時(shí)宜”被削職罷官，返鄉(xiāng)后作此詩(shī)。⑤馬陵：地名，齊將孫臏曾在此設(shè)伏，射殺魏軍，魏將龐涓兵敗而死。⑥折釵股：一種書(shū)法中的轉(zhuǎn)折筆法，圓潤(rùn)且有力。⑦兒?jiǎn)斡冢捍颂幹感录次坏慕鹫伦凇?1.下列對(duì)詩(shī)歌的理解與賞析中，有誤的一項(xiàng)是（3分）。A.前詩(shī)首兩句描繪胸中兵法無(wú)處施展，后詩(shī)首兩句通過(guò)痛飲醉書(shū)展現(xiàn)豪邁之舉，奠定全詩(shī)的情感基調(diào)。B.前詩(shī)寫(xiě)“銀河傾”，后詩(shī)寫(xiě)“玄云下垂”，想象大膽奇特，草書(shū)的形勢(shì)極具力量和動(dòng)感。C.兩詩(shī)均以“飛”寫(xiě)運(yùn)筆之狀，前詩(shī)燭光映射，氣勢(shì)磅礴，后詩(shī)拿龐涓自比，氣韻悲涼。D.兩詩(shī)中“丈夫”句，分別以“要有立”和“陋千古”表達(dá)詩(shī)人建功立業(yè)的豪情。12.下列陸游詩(shī)中，其創(chuàng)作草書(shū)的意態(tài)與這兩首詩(shī)不一致的是（3分）A.手挹凍醪秋露重，卷翻狂墨瘦蛟飛。（《醉中草書(shū)因戲作此詩(shī)》）B.忽然揮掃不自知，風(fēng)云入懷天借力。（《草書(shū)歌·其一》）C.矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。（《臨安春雨初霽》）D.有時(shí)，筆墨間寓意深遠(yuǎn)，筆觸奔騰詼諧。（《草書(shū)歌·其二》）13.兩首詩(shī)創(chuàng)作相隔14年，詩(shī)人筆下酒與風(fēng)雅并非消遣，實(shí)為國(guó)家命運(yùn)所系。請(qǐng)綜合相關(guān)材料，探討兩首詩(shī)情感表達(dá)的異同。（6分）【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力，答題時(shí)要全面理解詩(shī)歌，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容的理解和賞析能力，答題時(shí)要讀懂題干涉及的詩(shī)句，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌情感表達(dá)的比較和分析能力。答題時(shí)要讀懂兩首詩(shī)歌，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行比較和分析?！窘獯稹浚?）C.“后詩(shī)拿龐涓自比，氣韻悲涼”錯(cuò)誤，“太陰鬼神挾風(fēng)雨，夜半馬陵飛萬(wàn)弩”是寫(xiě)草書(shū)如同馬陵道兵法一般，氣勢(shì)如虹，表達(dá)的是雄壯的氣勢(shì)，不是“悲涼”。故選C。（2）這兩首詩(shī)都寫(xiě)了草書(shū)筆勢(shì)的雄渾有力，“飛縱橫”“如海寬”“飛萬(wàn)弩”“從天下”等詞語(yǔ)都體現(xiàn)了雄渾的氣勢(shì)。C.出自陸游《臨安春雨初霽》，本詩(shī)是作者在奉旨進(jìn)京后住在客棧里所寫(xiě)?！鞍埿毙虚e作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”意思是，無(wú)事而作草書(shū)，晴窗下品著清茗，表面上看，是極閑適恬靜的境界，然而在這背后，正藏著詩(shī)人無(wú)限的感慨與牢騷。作草書(shū)，分茶，不過(guò)是文人的消遣，是苦中作樂(lè)，自我解嘲，表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的無(wú)聊，跟這兩首詩(shī)中“豪舉”的意態(tài)不一致。故選C。（3）由“胸中磊落藏五兵，欲試無(wú)路空崢嶸”“堂堂筆陣從天下，氣壓唐人折釵股”可知，相同之處是兩首詩(shī)都表達(dá)了詩(shī)人建功立業(yè)的愿望，抒發(fā)了不被重用的憤懣之情。不同：①《題醉中所作草書(shū)卷后》更突出詩(shī)人抗金報(bào)國(guó)的愿望，由“胸中磊落藏五兵”“逆虜運(yùn)盡行當(dāng)平”“何時(shí)夜出五原塞”可知，表達(dá)的是詩(shī)人馳騁疆場(chǎng)，北伐抗金的愿望；

②《醉中作行草數(shù)紙》更突出詩(shī)人收復(fù)失地的愿望，由“殘?zhí)敽巫愀嗾韪薄爸庇妹F驚殺汝”可知，寫(xiě)的是詩(shī)人擊潰敵人的決心。答案：（1）C

（2）C

（3）相同：兩首詩(shī)都表達(dá)了詩(shī)人建功立業(yè)的愿望，抒發(fā)了不被重用的憤懣之情。不同：①《題醉中所作草書(shū)卷后》更突出詩(shī)人抗金報(bào)國(guó)的愿望，“胸中磊落藏五兵”“逆虜運(yùn)盡行當(dāng)平”“何時(shí)夜出五原塞”表達(dá)詩(shī)人馳騁疆場(chǎng)，北伐抗金的愿望；

②《醉中作行草數(shù)紙》更突出詩(shī)人收復(fù)失地的愿望，“殘?zhí)敽巫愀嗾韪薄爸庇妹F驚殺汝”，寫(xiě)出詩(shī)人擊潰敵人的決心。譯文：第一首：“我”的胸中，藏有數(shù)不盡的用兵韜略，卻因報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而白白浪費(fèi)了驚人的才華。手寫(xiě)草書(shū)，如同行軍打仗，書(shū)寫(xiě)前喝酒，好似軍中的旗鼓以壯聲威，手中的筆好似戰(zhàn)士的刀槍?zhuān)錃鈩?shì)好像銀河從天上傾瀉而下。以端溪出產(chǎn)的硯臺(tái)磨墨，在燭光的照耀下，下筆縱橫如飛。片刻就完成草書(shū)，端杯飲酒，仿佛打了一場(chǎng)勝仗，消除國(guó)難，恢復(fù)太平，真令人感覺(jué)酣暢淋漓。大丈夫當(dāng)建立功業(yè)，立大志，干大事，金人命運(yùn)已盡，應(yīng)順勢(shì)應(yīng)命，剿滅他們。什么時(shí)候能像漢兵出五原塞討伐匈奴那樣討伐金人呢？“我”已能想象到大宋軍容十分整肅，只聽(tīng)到揚(yáng)鞭催馬的聲音，而沒(méi)有人語(yǔ)聲。賞析：第一首：陸游是南宋有名的書(shū)法家，由于胸藏五兵，欲試無(wú)路，因此引起下面借酒澆愁、作書(shū)泄憤的生動(dòng)描繪。三至六句在我們面前展示了一幅醉中作草書(shū)的生動(dòng)畫(huà)面：筆力千鈞，如銀河從天傾瀉；燭光與濃重的墨色相映，詩(shī)人走筆縱橫，真是“左盤(pán)右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰(zhàn)?！保ɡ畎住恫輹?shū)歌行》）詩(shī)人把為國(guó)平胡塵的戰(zhàn)斗場(chǎng)面和整個(gè)草書(shū)的過(guò)程（蓄勢(shì)、疾書(shū)、書(shū)成）以及高度的草書(shū)技巧自然而緊密地結(jié)合起來(lái)了。比喻的運(yùn)用也十分成功?！绊汈站韽?fù)把酒，如見(jiàn)萬(wàn)里煙塵清”，寫(xiě)出掃敵人，平逆虜后的清平景象和詩(shī)人的得意神情。“何時(shí)夜出五原塞，不聞人語(yǔ)聞鞭聲！”最后兩句呼應(yīng)開(kāi)頭，直接表達(dá)了詩(shī)人渴望參加收復(fù)國(guó)土戰(zhàn)斗的迫切心情。給人展示了一幅夜襲敵營(yíng)的生動(dòng)畫(huà)面，而詩(shī)人縱馬疾馳、英勇矯健的身影也躍然在目。詩(shī)中借醉中作草書(shū)的情況，表達(dá)了詩(shī)人為國(guó)立功的思想感情。詩(shī)中表明作者為國(guó)征戰(zhàn)的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，便把豪情寄托于飲酒和寫(xiě)字當(dāng)中。詩(shī)人從作草書(shū)聯(lián)想到用兵，表現(xiàn)他時(shí)時(shí)處處不能忘情于收復(fù)國(guó)土。最后，詩(shī)人又從書(shū)、酒之中返回到現(xiàn)實(shí)，盼望著早日出關(guān)塞、平逆虜、立軍功。14.在橫線處填寫(xiě)作品原句。（共10分）（1）陶淵明曾感嘆“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒”，李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中也有類(lèi)似的情感抒發(fā)“①________________，②________________”。（2）疊詞有摹聲、繪形等作用，如《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，③”，《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，④________________”，《登高》中⑤________________，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（3）在中國(guó)古詩(shī)詞中，追慕英雄以表達(dá)個(gè)人志向是常見(jiàn)主題。《蜀相》中“⑥________________，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”和《書(shū)憤》中“⑦_(dá)_______________，千載誰(shuí)堪伯仲間！”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的敬仰；《念奴嬌?赤壁懷古》中“羽扇綸巾，談笑間，⑧________________”流露出詩(shī)人對(duì)周瑜的仰慕；《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“憑誰(shuí)問(wèn)：⑨________________，⑩________________”表達(dá)了詩(shī)人暮年仍渴望為國(guó)征戰(zhàn)的壯志。【答案】①安能摧眉折腰事權(quán)貴

使我不得開(kāi)心顏

②小弦切切如私語(yǔ)

凄凄慘慘戚戚

無(wú)邊落木蕭蕭下

③三顧頻煩天下計(jì)

出師一表真名世

檣櫓灰飛煙滅

廉頗老矣

尚能飯否【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記理解能力。解答此類(lèi)題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，書(shū)寫(xiě)時(shí)注意字跡清楚，尤其要注意不要出現(xiàn)多字、少字、錯(cuò)別字的情況?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋孩侔材艽菝颊垩聶?quán)貴

使我不得開(kāi)心顏（重點(diǎn)字：摧、事）

②小弦切切如私語(yǔ)

凄凄慘慘戚戚

無(wú)邊落木蕭蕭下（重點(diǎn)字：私、戚、蕭）

③三顧頻煩天下計(jì)

出師一表真名世

檣櫓灰飛煙滅

廉頗老矣

尚能飯否（重點(diǎn)字：頻、名、檣、櫓、廉、頗）15.請(qǐng)根據(jù)要求作答。（9分）《紅樓夢(mèng)》中記載有如下情節(jié)：①元妃省親 ②劉姥姥進(jìn)大觀園 ③林黛玉進(jìn)賈府 ④抄檢大觀園（1）下列對(duì)以上故事情節(jié)發(fā)生先后順序的排列，正確的一項(xiàng)是（3分）A.①③④② B.③①②④ C.③②①④ D.①④③②（2）有紅學(xué)家評(píng)論《紅樓夢(mèng)》擅長(zhǎng)在一個(gè)事件中，刻畫(huà)多個(gè)人物形象。請(qǐng)從上述情節(jié)中選擇一個(gè)，結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勥@一匠心是如何體現(xiàn)的。（6分）【分析】本題旨在檢驗(yàn)對(duì)名著內(nèi)容的掌握程度。平時(shí)應(yīng)多閱讀名著，以掌握其基本情節(jié)?！窘獯稹浚?）林黛玉進(jìn)賈府在第三回“賈雨村夤緣復(fù)舊職，林黛玉拋父進(jìn)京都”；賈元春回娘家省親于第十八回，正值元宵佳節(jié)之夜；劉姥姥進(jìn)大觀園在第三十九回；抄檢大觀園發(fā)生在第七十四回“惑奸讒抄揀大觀園”，因追查繡春囊，王夫人聽(tīng)信王善保家的讒言，發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的抄檢行動(dòng)。所以正確的排序?yàn)椋孩邰佗冖堋９蔬x：B。（2）《林黛玉進(jìn)賈府》描述了林黛玉在母親去世后，無(wú)親母教養(yǎng)，亦無(wú)姊妹兄弟扶持，在外祖母的多次勸說(shuō)下，前往京都投奔外家，依靠外祖母及舅氏姐妹。以往，母親常提及外祖母家與他人的家庭有所不同。他近期所見(jiàn)的幾位三等仆婦，衣食住行已顯不俗，更何況今日親臨其家。因此，他處處謹(jǐn)慎，事事留意，不輕易多言多行，唯恐被人取笑。盡管外祖母對(duì)她關(guān)懷備至，如同寶貝般呵護(hù)，她仍常有寄人籬下的感覺(jué)，因此在待人接物上始終“步步留心，時(shí)時(shí)在意”。在邢夫人處，邢夫人熱情挽留她共進(jìn)晚餐，但她禮貌地婉拒了。舅母盛情賜飯，本不應(yīng)推辭，但還需前往拜見(jiàn)二舅舅，以免領(lǐng)了賜食后失禮……她的一番話既體現(xiàn)了對(duì)邢夫人的尊敬與感激，也展現(xiàn)了其顧全大局的禮儀風(fēng)范，彰顯了她待人接物的細(xì)心周到。在《林黛玉進(jìn)賈府》中，王熙鳳未露面便已聲名遠(yuǎn)播。我遲到未能迎接貴客，隨后見(jiàn)一群侍女簇?fù)硪蝗藦暮箝T(mén)進(jìn)入。鳳姐一出場(chǎng)，全場(chǎng)焦點(diǎn)盡在她一人身上，其他人淪為陪襯。她贊賞黛玉的美貌，嘆息其命運(yùn)多舛，對(duì)黛玉關(guān)懷有加，一切行動(dòng)皆以賈母的心意為準(zhǔn)則，旨在博得賈母歡心。她的善解人意、機(jī)靈乖巧的性格以及在賈府的實(shí)權(quán)地位均得以體現(xiàn)。在《林黛玉進(jìn)賈府》中，作者通過(guò)“鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面若桃瓣，目如秋波”等描寫(xiě)，展現(xiàn)了賈寶玉的俊美，并透露出其作為富家子弟的養(yǎng)尊處優(yōu)之感。寶黛初見(jiàn)時(shí)，寶玉詢(xún)問(wèn)黛玉是否有字。黛玉回答無(wú)后，遂送字于他，這表明寶玉對(duì)“男尊女卑”觀念的反感，展現(xiàn)了他對(duì)男女平等的美好愿景和崇高追求。寶玉因家中姐妹皆無(wú)玉，憤而摔玉，展現(xiàn)了其追求平等的精神，實(shí)為封建貴族中的叛逆者?！坝瘛毕笳魈烀八び瘛眲t暗喻寶玉不屈于天命，堅(jiān)決反抗封建禮教的束縛，表達(dá)對(duì)天命的質(zhì)疑與違抗。賈母是林黛玉的外婆，也是賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、鳳姐、寶玉的奶奶，以及王夫人和邢夫人的婆婆，更是賈府的最高統(tǒng)治者。作者通過(guò)“林黛玉進(jìn)賈府”這一事件，將眾多角色卷入其中，并借機(jī)讓每個(gè)人物表態(tài)。通過(guò)不同人物的行為、言語(yǔ)及相互襯托與對(duì)比，使得每個(gè)角色都顯得立體而豐滿。答案：（1）B

（2）“林黛玉進(jìn)賈府”這一情節(jié)不僅展現(xiàn)了林黛玉的謹(jǐn)慎與敏感，還刻畫(huà)了王熙鳳的機(jī)智圓滑和賈寶玉的叛逆性格。對(duì)賈母、邢夫人、王夫人及李紈進(jìn)行了詳細(xì)描繪。在賈家三姐妹中，迎春肌膚豐腴，探春神采飛揚(yáng)，惜春身材瘦弱。借“林黛玉進(jìn)賈府”這一事件，眾多角色被牽涉其中。通過(guò)人物的行為、言語(yǔ)及相互間的襯托與對(duì)比，使得每個(gè)人物形象更加立體和豐滿。四、本大題共4小題，共18分。請(qǐng)仔細(xì)閱讀以下作品，完成第16至20題。從一個(gè)人身上辨認(rèn)出契訶夫①在人藝看話劇《萬(wàn)尼亞舅舅》，三小時(shí)的劇長(zhǎng)，李六乙竟一處也沒(méi)舍得刪。結(jié)束時(shí)已近晚十點(diǎn)，出劇院才發(fā)現(xiàn)下雪了，薄薄的細(xì)雪敷在車(chē)頂上，在夜燈反射下閃著碎銀一般的光。那一刻我感慨萬(wàn)千，似乎第一次看清，契訶夫已嵌入我的生活很多年了，不是通過(guò)書(shū)齋式的閱讀，而是通過(guò)一道道四面八方折射過(guò)來(lái)的光。②我收到的第一本與契訶夫相關(guān)的書(shū)籍是《惜別櫻桃園》，該書(shū)由童道明先生親筆簽名贈(zèng)送。當(dāng)時(shí)我未察覺(jué)，童先生早年留學(xué)蘇聯(lián)期間，便已決心將一生與契訶夫緊密相連。全身心投入閱讀，畢生致力于翻譯，并不斷進(jìn)行劇本創(chuàng)作。若非靈魂契合，何以想象一位著名戲劇評(píng)論家晚年投身劇作家之途？因此，世間又增添了兩部與契訶夫相關(guān)的戲劇作品。《我是海鷗》及《愛(ài)戀·契訶夫》。③和童老師交往，最初是編輯和作者的關(guān)系，我約他寫(xiě)了很多次契訶夫，他寫(xiě)的都不重樣，像一口源源不盡的井。童先生一直不用電腦，文字都寫(xiě)在稿紙上，怕我認(rèn)不清字，每次去他家取稿時(shí)，他總要先給我讀一遍，還即興發(fā)揮，講點(diǎn)契訶夫的迷人軼事。對(duì)我這個(gè)酷愛(ài)買(mǎi)影碟的人來(lái)說(shuō)，這就等于得到了契訶夫正片之外的花絮。我由此知道了契訶夫與托爾斯泰、高爾基之間的友誼，也知道他深?lèi)?ài)的兩個(gè)女人，一個(gè)成為《海鷗》中妮娜的原型，一個(gè)在舞臺(tái)上演繹了這個(gè)角色。我就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)潛移默化地認(rèn)識(shí)了契訶夫。④《萬(wàn)尼亞舅舅》上演前，我照舊想請(qǐng)童先生寫(xiě)篇文章。因?yàn)槔盍覍?dǎo)演的這個(gè)戲，劇本就是請(qǐng)他翻譯的。取稿的那天天寒地凍，這次他沒(méi)有讀給我聽(tīng)，而是說(shuō)你來(lái)讀吧?？此谏嘲l(fā)上，已做好了聆聽(tīng)準(zhǔn)備，我便也坐下來(lái)開(kāi)始讀。稿子共四頁(yè)，寫(xiě)在印刷品的反面，字兒小，里面涂改無(wú)數(shù)。念起來(lái)打磕絆時(shí)，他就幫我辨認(rèn)。上面照例有契訶夫作品的引文，念著念著，我竟像舞臺(tái)上的演員一樣動(dòng)情起來(lái)：“我們要度過(guò)一連串漫長(zhǎng)的黑夜，我們將會(huì)聽(tīng)到天使的歌唱，我們將看到鑲滿寶石的天空。人間所有的痛苦，都會(huì)淹沒(méi)在慈愛(ài)之中，我們的生活會(huì)變得安寧、溫柔，變得像輕吻一樣的甜蜜?！雹葸@是《萬(wàn)尼亞舅舅》的結(jié)尾。童先生說(shuō)，這段話形象地表現(xiàn)了“契訶夫式的樂(lè)觀主義”。很快我就有機(jī)會(huì)，聽(tīng)演員將它念了一遍又一遍。先是看了彩排，當(dāng)然是借了童老師的光。去之前我曾猶豫，這種不穿戲服的劇透式觀看會(huì)不會(huì)影響正式看戲的情緒，看完我就不后悔了，因?yàn)橹挥胁逝?，你才能看到?dǎo)演與全體演員在戲結(jié)束時(shí)那眼中的淚光。他們都入戲了，連我一向熟悉的濮存昕都變成了不折不扣的愁容騎士。不短不長(zhǎng)的頭發(fā)，怎么看都亂糟糟的，以至于正式演出前，我從他手上接過(guò)票，就趕緊離開(kāi)，好像不忍面對(duì)這個(gè)被生活打敗的“萬(wàn)尼亞舅舅”。⑥多年來(lái)在北京上演的契訶夫劇作，尤其是人藝舞臺(tái)上的演出，我?guī)缀醵伎催^(guò)。令人驚訝的是，一位演員扮演契訶夫的角色后，仿佛將角色融入自身，激發(fā)了他生命中的某些核心特質(zhì)。作為觀眾，我時(shí)常能發(fā)現(xiàn)戲中與戲外的關(guān)聯(lián)?？拙S在排練時(shí)扮演索尼亞的感覺(jué)優(yōu)于舞臺(tái)表現(xiàn)?；蛟S由于未著戲服、未施燈光，她那因年輕缺乏歷練而顯出的怯生生之態(tài)，恰與角色相契合。演員的真實(shí)生活往往與娛樂(lè)新聞描繪的景象大相徑庭，大部分演員面臨的是寂寞和漫長(zhǎng)的等待。聆聽(tīng)孔維飾演的索尼亞勸舅舅“要忍受漫長(zhǎng)黑夜，耐心面對(duì)命運(yùn)的考驗(yàn)”，我常感這番話似乎也是她對(duì)自己的告誡。契訶夫的臺(tái)詞極具感染力，不經(jīng)意間觸動(dòng)人心。⑦比起孤零零的劇本閱讀，我更愿意在生活中與契訶夫不期而遇。⑧我曾一連幾天跑小西天電影資料館，去看土耳其導(dǎo)演錫蘭的電影，說(shuō)不出的喜歡。后來(lái)看到他的《五月碧云天》，是請(qǐng)自己的老爹做主角拍的戲中戲。錫蘭導(dǎo)演要拍戲，而他的老爹只惦記家中院子里的那些樹(shù)，聽(tīng)老人訴說(shuō)著自己與樹(shù)的情感，我已經(jīng)聯(lián)想到了《萬(wàn)尼亞舅舅》，在影片最后，果然看到一行字幕：獻(xiàn)給安東·契訶夫。原來(lái)，錫蘭導(dǎo)演是以《五月碧云天》向契訶夫致敬。我心儀的另一位導(dǎo)演新藤兼人，晚年在拍《午后的遺言》的時(shí)候，讓兩位演過(guò)契訶夫作品的老演員重聚，并在一起念電影臺(tái)詞：“我們的生命還沒(méi)有完結(jié)，我們還要活下去?！边@又讓我聯(lián)想到童老師所說(shuō)的“契訶夫式的樂(lè)觀主義”。⑨而我，如此細(xì)碎地寫(xiě)出《萬(wàn)尼亞舅舅》演出前后的一切，是因?yàn)槠渲械拿恳粋€(gè)場(chǎng)景、每一個(gè)細(xì)節(jié)，都在構(gòu)筑一個(gè)活生生的契訶夫。契訶夫于我，從來(lái)不是詞匯、術(shù)語(yǔ)堆疊出來(lái)的經(jīng)典，而是如此這般地出沒(méi)于生活之中。你從一個(gè)人身上辨認(rèn)出契訶夫，就是對(duì)自己的靈魂做一次確認(rèn)，確認(rèn)疼痛還不夠，同時(shí)還要確認(rèn)，生活里有種東西值得你繼續(xù)為它付出。這樣好像也是為了，別人能夠再?gòu)哪闵砩?，辨認(rèn)出你的靈魂以及契訶夫的種種。（摘自孫小寧的同名散文）16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.嵌入：某人深度融入他人的生活，形成穩(wěn)固且緊密的關(guān)系。B.潛移默化：不知不覺(jué)地受到他人影響而發(fā)生變化。C.喚醒：特定角色能夠激發(fā)演員的內(nèi)在特質(zhì)。D.怯生生：演員因缺乏排練，表演時(shí)顯得緊張和怯場(chǎng)。17.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是（3分）。A.題目“從一個(gè)人身上辨認(rèn)出契訶夫”中的“一個(gè)人”，其實(shí)是指文中和契訶夫作品發(fā)生關(guān)聯(lián)的許多人。B.作者在《萬(wàn)尼亞舅舅》的彩排中看到了導(dǎo)演與全體演員眼中的淚光，認(rèn)識(shí)到彩排比正式演出水平高。C.第⑦段中的“不期而遇”，表達(dá)出作者在欣賞幾位外國(guó)導(dǎo)演的電影時(shí)，意外“遇到”契訶夫的欣喜感。D.契訶夫的作品深刻反映普通人的人生境遇和生活態(tài)度，激發(fā)了人們對(duì)他的作品及其本人的熱愛(ài)之情。18.作者在第①段中說(shuō)自己是“通過(guò)一道道從四面八方折射過(guò)來(lái)的光”認(rèn)識(shí)契訶夫的?！八拿姘朔秸凵溥^(guò)來(lái)的光”在文中指哪些內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（6分）19.文中多次引用契訶夫劇本中的臺(tái)詞，通過(guò)這些臺(tái)詞的分析，闡述“契訶夫式的樂(lè)觀主義”的內(nèi)涵（6分）?！痉治觥勘绢}旨在評(píng)估學(xué)生對(duì)文本中特定詞語(yǔ)含義的掌握情況。在答題時(shí)，務(wù)必理解相關(guān)背景，并依據(jù)具體情境進(jìn)行深入分析。（2）本題旨在評(píng)估學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。在答題時(shí)，務(wù)必充分理解題干所涉及的課文內(nèi)容，并細(xì)致對(duì)比各選項(xiàng)，做出準(zhǔn)確判斷與選擇。（3）本題旨在評(píng)估學(xué)生篩選與概括文本信息的能力。在答題時(shí)，務(wù)必依據(jù)題干要求，在文本中查找相關(guān)資料，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)母爬ㄅc分析。（4）本題旨在評(píng)估學(xué)生對(duì)文本中劇本臺(tái)詞含義的理解與分析能力。在答題時(shí)，務(wù)必理解句子含義，并結(jié)合語(yǔ)境準(zhǔn)確把握“契訶夫式的樂(lè)觀”這一概念?！窘獯稹浚?）D.“演員因?yàn)槿鄙倥啪殻硌輹r(shí)緊張膽怯”錯(cuò)誤，原文“或許因?yàn)椴淮蚍?，不打燈光，我始終能感到她那種因?yàn)槟贻p，因?yàn)槿狈v練而有的怯生生的勁兒，是很合角色的”，可見(jiàn)是指“缺乏歷練”。故選D。（2）B.“作者在《萬(wàn)尼亞舅舅》的彩排中看到了導(dǎo)演與全體演員眼中的淚光，認(rèn)識(shí)到彩排比正式演出水平高”錯(cuò)誤，文中說(shuō)的是“因?yàn)橹挥胁逝?，你才能看到?dǎo)演與全體演員在戲結(jié)束時(shí)眼中的淚光。他們?nèi)霊蛄?，選項(xiàng)錯(cuò)誤地顛倒了兩者的關(guān)系。故選B。（3）在第一段，通過(guò)觀看話劇《萬(wàn)尼亞舅舅》，我認(rèn)識(shí)到自己對(duì)契訶夫的理解是“四面八方折射過(guò)來(lái)的光”實(shí)現(xiàn)的，直接點(diǎn)題。關(guān)鍵詞：“李六乙未刪任何一處內(nèi)容”?！巴ㄟ^(guò)四面八方折射而來(lái)的光線”。李六乙對(duì)契訶夫劇本一絲不茍，未刪一字，充分體現(xiàn)了他對(duì)契訶夫的敬仰與熱愛(ài)。第2至4段，介紹第二道光——童道明先生。通過(guò)童道明對(duì)契訶夫的研究、熱愛(ài)與人生追求，展現(xiàn)了契訶夫?qū)ζ涞纳钸h(yuǎn)影響。他深入研究契訶夫，創(chuàng)作相關(guān)劇本，并撰寫(xiě)評(píng)論文章，講述其軼事。他的事業(yè)追求和精神氣質(zhì)深受契訶夫的影響。關(guān)鍵詞：通過(guò)一生與契訶夫的緊密聯(lián)系，閱讀、翻譯及創(chuàng)作劇本等行為逐步加深了對(duì)契訶夫的認(rèn)識(shí)。第5和6段描述了第三和第四道光。演員濮存昕在飾演“萬(wàn)尼亞舅舅”時(shí)，表演入木三分；演員孔維所扮演的索尼婭栩栩如生，仿佛是她本人。通過(guò)演員的入戲，展現(xiàn)契訶夫劇本的感染力。關(guān)鍵詞：“演員”“入戲”。第8段提及五、六道光。導(dǎo)演錫蘭在拍攝中特別致敬契訶夫，通過(guò)獻(xiàn)上一出戲來(lái)表達(dá)對(duì)其的敬意；而導(dǎo)演新藤兼人則邀請(qǐng)?jiān)鲅萜踉X夫作品的老演員重聚，共同念誦臺(tái)詞，以此展現(xiàn)對(duì)契訶夫的崇高敬仰。第9段闡述了導(dǎo)演路易·馬勒在拍攝契訶夫電影版話劇時(shí)，如何以生活化的方式呈現(xiàn)對(duì)契訶夫作品的理解?？偨Y(jié)：通過(guò)對(duì)全文的分析，作者選擇了與契訶夫及其作品相關(guān)的七個(gè)人物，這七人被分為三類(lèi)。其一是童道明，其二是李六乙、錫蘭等導(dǎo)演，其三是濮存昕和孔維兩位演員。通過(guò)他們的表現(xiàn)，我們認(rèn)識(shí)了契訶夫及其作品的影響力，這正是題目所指的“從一個(gè)人身上辨認(rèn)出契訶夫”（區(qū)別于書(shū)齋或劇本閱讀中的認(rèn)知）。文中提到的這些人，如同第一段所述，“一道道四面八方折射過(guò)來(lái)的光”，構(gòu)建了一個(gè)活生生的契訶夫形象。（4）“契訶夫式的樂(lè)觀主義”是一個(gè)短語(yǔ)，核心詞為“樂(lè)觀主義”和“契訶夫式”。文中提及的“樂(lè)觀主義”是對(duì)“悲觀主義”的反襯，隱含關(guān)鍵詞為“悲觀主義”。契訶夫式的樂(lè)觀主義被視為悲觀主義的解藥，還需進(jìn)一步探討這種悲觀的本質(zhì)、應(yīng)對(duì)策略以及實(shí)現(xiàn)樂(lè)觀的方法。演員的真實(shí)生活并不如娛樂(lè)新聞所描繪的那樣光鮮，大部分演員經(jīng)歷的是寂寞與漫長(zhǎng)的等待。他們需要承受漫長(zhǎng)黑夜的煎熬，并耐心面對(duì)命運(yùn)的考驗(yàn)。我常覺(jué)得，這或許也是她對(duì)自己的鼓勵(lì)。契訶夫的臺(tái)詞極具感染力，常能觸動(dòng)人心。他的“樂(lè)觀主義”體現(xiàn)在直面生活中的苦難與痛苦，并從中尋覓希望。兩位曾出演契訶夫作品的老演員重聚，共同朗誦電影臺(tái)詞。"我們的生命尚未終結(jié)，我們?nèi)孕枥^續(xù)前行——為生活中的希望與美好不懈努力。"答案：（1）D

（2）B

（3）①童道明先生在契訶夫作品的研究、翻譯與創(chuàng)作中展現(xiàn)了其人生追求和精神氣質(zhì)；②濮存昕、孔維等演員通過(guò)演繹契訶夫劇作中的角色，詮釋了對(duì)他的理解；③錫蘭、新藤兼人等導(dǎo)演在其電影作品中不同程度地表達(dá)了對(duì)契訶夫的敬意。（4）能夠洞察生活中的苦難，從中發(fā)現(xiàn)希望與美好，并以樂(lè)觀態(tài)度積極面對(duì)。五、本大題共3小題，共65分。20.語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用（5分）電視劇《山海情》生動(dòng)描繪了眾多致力于脫貧的青年形象，吸引了大量年輕觀眾的關(guān)注。劇中的村支書(shū)是一位剛畢業(yè)不久的農(nóng)校生。年輕人參與貧，________________，________________。________________，________________。年輕人參與扶貧，實(shí)乃一次知識(shí)與文化的“洗禮”。通過(guò)青年群體的集體返鄉(xiāng)，扶貧之路激發(fā)了厚重中國(guó)鄉(xiāng)土文化的新生活力。貧困地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)之間的流動(dòng)性顯著提升，這得益于“信息洪流”和“觀念水位”的巨大影響，尤其感謝青年群體對(duì)鄉(xiāng)村的深厚情感。（1）下列選項(xiàng)中最適合填入上述文段空白處的語(yǔ)句是（3分）。①讓新的理想追求、新的生活方式、新的需求信息像潮水一般涌進(jìn)貧困地區(qū)②打開(kāi)了阻礙城市與鄉(xiāng)村流動(dòng)性最關(guān)鍵的“閘門(mén)”③更多的還是他們的年輕、朝氣與銳氣④除了提供硬性政策支持外，他們還為貧困地區(qū)帶來(lái)了其他援助。A.②①④③ B.④③②① C.①②④③ D.①②③④（2）文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)加以修改。（2分）【分析】（1）本題考查學(xué)生的語(yǔ)句銜接能力，涉及的是語(yǔ)言連貫的知識(shí)。答題時(shí)要讀懂每個(gè)句子的內(nèi)容，結(jié)合句子之間的關(guān)系選出排列正確的選項(xiàng)。（2）本題考查學(xué)生對(duì)病句的辨析和修改能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的句子，找出有語(yǔ)病的地方，正確修改?！窘獯稹浚?）①中寫(xiě)“像潮水一般涌進(jìn)貧困地區(qū)”，②中寫(xiě)“打開(kāi)了阻礙城市與鄉(xiāng)村流動(dòng)性最關(guān)鍵的‘閘門(mén)’”，依據(jù)邏輯，應(yīng)先打開(kāi)“閘門(mén)”，潮水才能涌進(jìn)，所以②在①前。抓住③中“更多的”、④中“除了一些”可知，④應(yīng)在③前。而只有年輕人涌進(jìn)貧困地區(qū)后，才能帶來(lái)“政策支持”和“他們的年輕、朝氣與銳氣”，所以②①在④③前。故選A。（2）畫(huà)線句的語(yǔ)病是成分殘缺，“通過(guò)……使……”，介詞掩蓋了主語(yǔ)，可以刪除“通過(guò)”或“使”。答案：（1）A

（2）刪除“通過(guò)”或“使”。21.微寫(xiě)作（滿分：10分）從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。（1）中華民族發(fā)展進(jìn)程中，向來(lái)不乏“洞見(jiàn)”者，他們對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)或未來(lái)看得透徹，看得深遠(yuǎn)。請(qǐng)推薦一位這樣的人物，為其撰寫(xiě)短評(píng)，向校刊“洞見(jiàn)·人物”微專(zhuān)欄投稿。要求：對(duì)象明確，理由充分?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答時(shí)，要明確撰寫(xiě)人物短評(píng)的方法，再結(jié)合題目要求寫(xiě)作。【解答】本題需撰寫(xiě)人物短評(píng)，投稿至校刊“洞見(jiàn)?人物”微專(zhuān)欄，所評(píng)人物為“洞見(jiàn)”者，對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)或未來(lái)有深刻見(jiàn)解。首先，需明確寫(xiě)作目標(biāo)，并充分闡述推薦理由，確保論述邏輯清晰。人物短評(píng)是對(duì)某個(gè)人物的簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)，涵蓋其背景、成就及貢獻(xiàn)等關(guān)鍵方面。寫(xiě)作思路：可以選擇古今中外的思想家、革命家、政治家等，先介紹其身份與成就，強(qiáng)調(diào)他們對(duì)歷史、