專題02語(yǔ)言得體與連貫

【考點(diǎn)解讀】

（一）得體：

語(yǔ)言表達(dá)“得體”，指能夠恰當(dāng)使用語(yǔ)言，符合語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。語(yǔ)言表達(dá)受“語(yǔ)境"的制約。“語(yǔ)境”

包括“內(nèi)部語(yǔ)境"和“外部語(yǔ)境"內(nèi)部語(yǔ)境”主要指文章的句式、語(yǔ)言搭配和使用習(xí)慣等。"外部語(yǔ)境”指語(yǔ)

言交際的情境條件，如說話的目的、場(chǎng)合，發(fā)話者的身份、職業(yè)，受話者的年齡、性別、文化水平等。一

句熨貼得體、恰到好處的話，可以化解心靈的寒霜，可以溫暖冰凍的心靈，甚至可以化解一觸即發(fā)的矛盾。

劉勰曾有言"三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師”，說的就是這個(gè)意思。語(yǔ)文來源于生活，回歸于生活。生活的外延

就是語(yǔ)文的外延?！罢Z(yǔ)言得體”就是指語(yǔ)言運(yùn)用要符合"內(nèi)部語(yǔ)境"和“外部語(yǔ)境”的各種要求，選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)

句表情達(dá)意，掌握語(yǔ)言的分寸。

（二）連貫：

所謂“連貫”是指語(yǔ)言的表達(dá)要做到話題統(tǒng)一、語(yǔ)序合理、銜接和呼應(yīng)自然。高考對(duì)這一考點(diǎn)的考查主

要有三種形式：排序題，要求將一組順序打亂的句子按一定的邏輯關(guān)系重新排列；復(fù)位題，要求將從語(yǔ)段

中抽出的句子放到合適的位置；銜接題，要求根據(jù)語(yǔ)段中心內(nèi)容和具體情境在指定的位置上填入合適的詞

語(yǔ)和句子，使語(yǔ)意連貫。

語(yǔ)言表達(dá)連貫屬于每年高考的必考內(nèi)容，無論是以選擇題的形式出現(xiàn)，還是以主觀題的形式出現(xiàn)，都

直接考查了考生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。語(yǔ)句連貫就是語(yǔ)言的表達(dá)要注意句與句的排列組合，注意上下句的

聯(lián)系、銜接與呼應(yīng)。其實(shí)質(zhì)是考查句子的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，考查說話的條理性。

【考點(diǎn)分析】

辨明對(duì)象，謹(jǐn)防敬謙不當(dāng)

用語(yǔ)注意場(chǎng)合

用語(yǔ)注意表達(dá)方式

語(yǔ)言得體正確使用口語(yǔ)、書面語(yǔ)

勸誡語(yǔ)掌握好分寸

感情適度，褒貶適當(dāng)

抓前后句式

語(yǔ)言得體與連貫------------T-

抓詞語(yǔ)照應(yīng)

抓邏輯順序

___________抓陳述對(duì)象

語(yǔ)言連貫e抓語(yǔ)氣語(yǔ)脈

抓句群中心

抓行文思路

抓詞語(yǔ)標(biāo)志

【技巧指點(diǎn)】

（一）得體

1.看對(duì)象。無論是說話還是寫文章，都應(yīng)首先考慮對(duì)象特征，如性別、年齡、職業(yè)、身份、文化水平、

性格、愛好甚至禁忌等。這個(gè)對(duì)象不僅指信息接受者，也指信息表達(dá)者。同一個(gè)意思，對(duì)不同的人應(yīng)有不

同的說法。另外，還應(yīng)注意謙稱、敬稱和習(xí)慣用語(yǔ)的使用。謙稱只能用于稱自己，敬稱只能用于稱對(duì)方。

2.看場(chǎng)合。（2）在莊重場(chǎng)合，要求用語(yǔ)莊重、規(guī)范，用典范的書面語(yǔ)，而不能用拉家常式的口吻。（2）

在公共場(chǎng)合，用語(yǔ)要準(zhǔn)確、扼要，話題要集中，使用自然、親切、靈活的語(yǔ)言，并盡量用口語(yǔ)。（3）在與

人促膝談心時(shí)，不宜用外交辭令，故弄玄虛。因?yàn)槊鎸?duì)面說話，發(fā)話人和答話人都有一定的語(yǔ)境，許多話

都可以十分簡(jiǎn)短甚至省略，不必追求完整。（4）在娛樂場(chǎng)合，用語(yǔ)要有趣、生動(dòng)，有時(shí)還需要一點(diǎn)幽默。

3.看語(yǔ)體。一般來說，不同的文體應(yīng)有與之相適應(yīng)的語(yǔ)體，而不同的語(yǔ)體又常常表現(xiàn)出不同的語(yǔ)體色

彩和語(yǔ)體特征。如文藝語(yǔ)體要具有形象性，科技語(yǔ)體要具有精確性和嚴(yán)密性，政論語(yǔ)體要具有邏輯性和鼓

動(dòng)性，公文語(yǔ)體要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔和程式化。而各種文體，具體來說，對(duì)用語(yǔ)又有不同的要求。就實(shí)用文來說，

新聞要求簡(jiǎn)明扼要、概括性強(qiáng)，廣播稿、演講稿要求用語(yǔ)通俗、口語(yǔ)化，合同要求措辭嚴(yán)密、表述清晰，

賀詞要求熱情、莊重，訃告要求嚴(yán)肅、鄭重而沉郁。

（-）連貫

1.明類型，抓順序。不同類型的語(yǔ)段，句與句之間的排列順序有所不同。論述類、說明類語(yǔ)段一般講

究邏輯順序，敘述類語(yǔ)段一般采用時(shí)間順序，描寫類語(yǔ)段一般采用空間順序。解題時(shí)，應(yīng)首先明確語(yǔ)段的

類型，再根據(jù)不同類型語(yǔ)段的內(nèi)部結(jié)構(gòu)規(guī)律來推求各個(gè)句子在語(yǔ)段中的表意作用，考慮這些句子的排列順

序。

2.講方法，定答案。排序題多為選擇題，因此解題時(shí)可以先將聯(lián)系最緊密的句子連綴起來，然后逐次

添加，最后得出答案。考生也可以先把能夠確定先后順序的句子連綴起來，采用排除法，進(jìn)而鎖定答案。

3.抓標(biāo)志，快組合。所給語(yǔ)段中往往會(huì)有一些顯示語(yǔ)句先后順序的標(biāo)志性詞語(yǔ)，比如：顯示層次的詞

語(yǔ)，如"首先""其次”"再次”等；表示時(shí)間先后的詞語(yǔ)，如"先前""后來”"過去”等；具有指代意義的詞語(yǔ),

如“這些”“這種看法““此后”“與此相反”等；表示總結(jié)的詞語(yǔ)，如"總之”“綜上所述”等。抓住這些標(biāo)志詞,

就能快速而準(zhǔn)確地得出答案。

【典例梳理】

考向1一一語(yǔ)言不恰當(dāng)處修改

1.下面是一則百年校慶征文啟事，其中有五處不合書面語(yǔ)體的要求，請(qǐng)找出并作修改。

金秋十月，我校將迎來百歲生日。為好好慶祝建校百年，增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力和師生的自豪感，我們熱

誠(chéng)向全體師生、海內(nèi)外校友及社會(huì)各界朋友征文。學(xué)校將對(duì)所有來稿看一看，挑出好的在校報(bào)、校慶專題

網(wǎng)刊載外，還將在百年校慶前結(jié)集出版，向作者贈(zèng)送作品集。敬盼您的來稿！真的很希望您用美妙的文字

為校慶獻(xiàn)上一份最獨(dú)特的禮物！

【答案】①"百歲生日"改為“百年華誕”。②"好好"改為“隆重"。③"看一看"改為“進(jìn)行評(píng)選"。④“挑出好

的“改為“擇優(yōu)"。⑤“真的很"改為“真誠(chéng)”。

【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的考點(diǎn)。解答此類題目，要注意如下問題：對(duì)話的雙方以及其地位身份

的差距、說話的場(chǎng)合情境等。語(yǔ)言要符合表達(dá)者的身份和接受者的接受因素；語(yǔ)言表達(dá)能符合特定的場(chǎng)

合、目的需要；語(yǔ)言表達(dá)要有分寸感?？荚囶}型包括用詞得體、分寸得當(dāng)、場(chǎng)合相配、依據(jù)語(yǔ)境進(jìn)行角

色轉(zhuǎn)換、書面語(yǔ)與口頭語(yǔ)的轉(zhuǎn)換等。本題主要是沒有注意口語(yǔ)和書面語(yǔ)的不同，“百歲生日"改為“百年

華誕”；“好好”改為"隆重"；"看一看"改為“進(jìn)行評(píng)選、“挑出好的"改為"擇優(yōu)、"真的很"改為“真誠(chéng)”。

2.下列各句中，語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）

A.王巖立志成為一名作家，時(shí)常請(qǐng)朋友閱讀他的文章，還總是謙虛地說：“由于本人水平較低，作品

中肯定有不少缺點(diǎn)，請(qǐng)您斧正。

8.王教授是唐詩(shī)研究行家，他對(duì)李白詩(shī)風(fēng)的論述非常透徹，真是拋磚引玉，讓同學(xué)們大開眼界。

C這種壁紙是最近才研制出來的，環(huán)保又美觀，貼在您家里會(huì)讓寒舍增色不少。

D.小趙指著菜農(nóng)錢大爺?shù)氖卟藬倖枺骸按鬆?，您那黃瓜多少人民幣2千克？”

【答案】A

【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。這是一道考查語(yǔ)言得體的題

目，語(yǔ)言得體主要有文體得體和語(yǔ)體得體。文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定，語(yǔ)體得體注意說話者

的身份，對(duì)象的身份，重點(diǎn)注意謙辭敬辭的運(yùn)用。

A項(xiàng)，“斧正”是請(qǐng)別人修改文章的敬詞，使用正確。

8項(xiàng)“拋磚引玉”是比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品，不能用于別人。C項(xiàng)

“寒舍”是謙辭，只能用于自己，不能用于別人。D項(xiàng)”多少人民幣*千克”用語(yǔ)不看對(duì)象。故選A。

考向2一—排序型語(yǔ)言連貫題

1.（2O2L天津?高考真題）請(qǐng)把下面的句子組成連貫的一段話

①隨著各種高效儲(chǔ)能技術(shù)的成熟和智能電網(wǎng)的興起，太陽(yáng)能攜手海浪和海風(fēng)，向我們輸送源源不斷的

電力。

②同時(shí)，化石能源的燃燒導(dǎo)致了大量二氧化碳的排放，加劇了全球氣候變化，這已經(jīng)是公認(rèn)的全球性

頭號(hào)環(huán)境問題.

③說不定人們會(huì)用墻體太陽(yáng)能發(fā)電系統(tǒng)為自己的電動(dòng)汽車充電，我們的住宅和辦公樓更為節(jié)能、舒適

④而新能源在不遠(yuǎn)的將來會(huì)大踏步走進(jìn)我們的生活

⑤工業(yè)化國(guó)家通過大量使用化石能源提高了自身的福利水平，而廣大發(fā)展中國(guó)家則需要不斷提高能源

消費(fèi)水平，存量有限的化石能源其實(shí)是在加速消耗中。

【答案】⑤②④①③

【詳解】⑤和②句從兩個(gè)方面提出發(fā)展中國(guó)家面臨的能源問題，④句引出新能源話題，①和③分別介紹了

新能源在生活生產(chǎn)中的使用，以及未來新能源的前景。

2.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

意象，即心象，是詩(shī)化了的感覺。,.o在詩(shī)歌創(chuàng)作中，它既不是單純的

外在描摹，也不是直抒胸臆的感情噴發(fā)，而是因情造景，寓意于象的單體形象。意象在詩(shī)中的運(yùn)用，

一,從而增強(qiáng)詩(shī)的內(nèi)蘊(yùn)張力。

①它是詩(shī)人在某一瞬間表現(xiàn)出來的理性和感性的復(fù)合體

②具有具體的堅(jiān)實(shí)的質(zhì)感

③它暗示著詩(shī)人的內(nèi)心圖景

④便于詩(shī)人獲得心靈創(chuàng)造的自由

⑤更好地抒發(fā)他復(fù)雜、流動(dòng)、多變的生命體驗(yàn)

⑥有利于打破生活原型的束縛和局限

A.①③②④⑤⑥8.①③②⑥④⑤

C.③①②⑤⑥④D.③②①⑥④⑤

【答案】8

【解析】①句是對(duì)前文“詩(shī)化了的感覺”總的解說，句式上也與前一句用“是"表示的判斷句一致，因此①句

應(yīng)排在最前面，故排除C、D兩項(xiàng)；按邏輯順序，先有“打破……束縛和局限”，才有“獲得……自由”，故⑥

句應(yīng)在④句之前，可排除A項(xiàng)。

考向3一一句子復(fù)位型語(yǔ)言連貫題

1.填入下面空缺處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

那是兩間破舊的老屋，和后來用碎磚壘成的幾間新房，.使天空顯得更藍(lán)，使得飛起來的鴿

子更潔白。

A.擠在密如羅網(wǎng)的小巷深處，與條條小巷的顏色一致，蕪雜灰暗

8.在密如羅網(wǎng)的小巷深處擠著，蕪雜灰暗，顏色與條條小巷一致

C.顏色與條條小巷一致，蕪雜灰暗，在密如羅網(wǎng)的小巷深處擠著

D.與條條小巷的顏色一致，蕪雜灰暗，擠在密如羅網(wǎng)的小巷深處

【答案】A

【解析】考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。此類試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行

推斷，所給的四個(gè)句子內(nèi)容差不多、但句式各異，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)，要細(xì)心比較異同。A項(xiàng)，承接前文

看，“擠在密如羅網(wǎng)的小巷深處”的主語(yǔ)，是“老屋和幾間新房”，講“擠”在哪里，突出“擠”的狀態(tài)，比“在

密如羅網(wǎng)的小巷深處擠著”承接上文更恰當(dāng)。根據(jù)“擠”在哪里，提到的“小巷”，后文順勢(shì)表述“老屋和幾間

新房”與小巷的顏色一致，再概括說顏色的特點(diǎn)“蕪雜灰暗”，與上文銜接緊密。聯(lián)系下文看，落腳在顏色上，

也就自然有了“使天空顯得更藍(lán)，使得飛起來的鴿子更潔白”這樣的在顏色上相映襯的結(jié)果。綜合看，與其

他選項(xiàng)相比，A項(xiàng)填入空缺處最恰當(dāng)。故選A。

2.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

種群中較弱個(gè)體的存在，可能有助于加強(qiáng)種群的長(zhǎng)期穩(wěn)定性，從而減少滅絕的風(fēng)險(xiǎn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，

魚群中混有多種不同的性狀，會(huì)對(duì)種群產(chǎn)生積極的影響。那些在近海珊瑚礁區(qū)發(fā)育的幼魚更可能成為“贏家”,

更有可能返回成年時(shí)的棲息地；那些在潮池區(qū)發(fā)育的幼魚可能成為繁殖的“輸家”，但它們通過增加數(shù)量和

減少波動(dòng)，為種群的穩(wěn)定性做出了貢獻(xiàn)。

A.研究人員對(duì)一種生活在新西蘭潮池和近海珊瑚礁的小型魚類進(jìn)行了研究

8.研究人員在研究一種生活在新西蘭潮池和近海珊瑚礁的小型魚類時(shí)

C.研究人員研究了一種生活在新西蘭近海珊瑚礁和潮池的小型魚類

D.一種生活在新西蘭近海珊瑚礁和潮池的小型魚類被研究人員研究

【答案】C

【解析】注重分析空格前后的內(nèi)容?？崭袂暗膬?nèi)容是研究人員對(duì)種群中較弱個(gè)體進(jìn)行研究后得出的結(jié)論，

空格后的內(nèi)容寫研究的具體內(nèi)容和結(jié)果。所以空格處的內(nèi)容應(yīng)寫明研究者與研究對(duì)象，陳述主體是“研究人

員”。分析四個(gè)選項(xiàng)可以發(fā)現(xiàn)，A、C兩項(xiàng)比較符合語(yǔ)境。而根據(jù)空格后表述的研究結(jié)果的順序，即先說“近

海珊瑚礁”，后說“潮池”的說明順序，由此可排除A項(xiàng)。

考向4一一銜接型語(yǔ)言連貫題

工.（202。天津?高考）為使文段語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，請(qǐng)選擇最恰當(dāng)選項(xiàng)，填寫在序號(hào)處的橫線上。

“天河一號(hào)”超級(jí)計(jì)算機(jī)落戶天津，命名為“天河”，取天津與“銀河團(tuán)隊(duì)”合作發(fā)展之意。如今，新一代

百億億次超級(jí)計(jì)算機(jī)“天河三號(hào)”已進(jìn)入開放應(yīng)用階段。近年來，創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)在“卡脖子”處下功夫，在關(guān)鍵處

盡全力應(yīng)對(duì)：身處世界前所未有的大變局時(shí)代——①身處全球新一輪科技革命前夜——②身處國(guó)

家民族決戰(zhàn)決勝時(shí)期③―；身處隨時(shí)競(jìng)爭(zhēng)的拼殺時(shí)刻④―。

（取材于余艷《大國(guó)引擎》）

A.以我為主，在戰(zhàn)略必爭(zhēng)領(lǐng)域強(qiáng)勢(shì)崛起

8.全方位研判，高標(biāo)準(zhǔn)籌劃，破解突出矛盾

C.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，以嶄新的“中國(guó)速度”沖鋒

D.聚焦前沿，瞄準(zhǔn)核心技術(shù)制高點(diǎn)和突破口

【答案】

【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)性，具體考查學(xué)生的補(bǔ)寫能力。解

答此類試題，首先要把握整個(gè)語(yǔ)段的中心話題，然后重點(diǎn)分析橫線前后的句子，把握句式和句意，根據(jù)這

些進(jìn)行擬寫。本題已經(jīng)提供了四個(gè)句子，考生只要分析語(yǔ)境，找到與這些句子之間的相關(guān)點(diǎn)即可。

第一處，前面說“身處世界前所未有的大變局時(shí)代”，這里要抓住"世界”“前所未有”“大變局”這些信息，因

為是前所未有的，且是大變局時(shí)代，所以需要“全方位研判”，需要“高標(biāo)準(zhǔn)籌劃”，要“破解突出矛盾”，所

以確定是8；

第二處，前面說“身處全球新一輪科技革命前夜”，這里要抓住“新一輪科技革命前夜”這一信息，因?yàn)槭恰靶?/p>

一輪”，且是“前夜”，所以需要“聚焦前沿"，需要“瞄準(zhǔn)核心技術(shù)的制高點(diǎn)和突破口”，所以確定D。

第三處，前面說“身處國(guó)家民族決戰(zhàn)決勝時(shí)期”，這里要抓住“國(guó)家民族”“決戰(zhàn)決勝時(shí)期"，因?yàn)槭恰皼Q戰(zhàn)決

勝時(shí)期”，所以需要“強(qiáng)勢(shì)崛起”，故確定A。

第四處，前面說“身處隨時(shí)競(jìng)爭(zhēng)的拼殺時(shí)刻”，這里要抓住“拼殺時(shí)刻”這一關(guān)鍵信息，可見是極為關(guān)鍵的時(shí)

刻，需要的是“速度"，是“沖鋒"，所以確定C。

2.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超

過25個(gè)字。

古人云，以史為鑒，可以知興替，可見歷史及其敘述在國(guó)家、民族文明發(fā)展過程中的重要借鑒意義。

①，正在于其著述者對(duì)待歷史有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，有后人應(yīng)有的敬意，而非憑空想象，隨意為之，并

使其庸俗化。否則，其著述非但起不到以史為鑒的作用，@,使讀者通過一面夸張變形的"哈哈鏡”觀

察歷史。近些年來，③,已經(jīng)在讀者尤其是在那些并不專門研究歷史的非專業(yè)讀者中造成了不良后果，

影響到他們對(duì)歷史的正確認(rèn)知。

【答案】①歷史之所以能為后世所借鑒;②反而可能扭曲歷史，?③一些歷史讀物的庸俗化傾向

【解析】解答該題，要重點(diǎn)分析橫線前后的語(yǔ)境。①前面談的是歷史在發(fā)展過程中的借鑒意義，后面談的

是歷史具有借鑒意義的原因，因此可知①處應(yīng)為前面內(nèi)容的概括總結(jié)，再根據(jù)下文關(guān)聯(lián)詞“正在于”可知，

①處可填”歷史之所以能為后世所借鑒”；②處前面談的是歷史著述庸俗化的影響，并有關(guān)聯(lián)詞“非但”，后

面應(yīng)有與之對(duì)應(yīng)的表遞進(jìn)的關(guān)聯(lián)詞“而且”或“反而”，據(jù)此②處可填“反而可能扭曲歷史”；③處后面談的是

歷史讀物庸俗化在不專門研究歷史的非專業(yè)讀者中造成的不良后果，結(jié)合前面內(nèi)容可知，此處可填“一些歷

史讀物的庸俗化傾向”。

【真題推演】

1.（2022?天津?高考真題）閱讀下面一段文字，完成下面小題。

在立春之日的“一片雪花”中拉開帷幕，在草長(zhǎng)鶯飛的早春時(shí)節(jié)揮手道別。中國(guó)“言必信，行必果”，為

世界奉獻(xiàn)了一屆簡(jiǎn)約、安全、精彩的冬奧盛會(huì)，也讓世界看到了“一個(gè)堅(jiān)韌不拔、欣欣向榮的中國(guó)”。在開、

閉幕式上，觀眾們目睹了“黃河之水天上來”的震撼場(chǎng)景，感受了冰雪五環(huán)“破冰”而出的唯美意境，欣賞了

冰鞋劃過冰面的輕盈曼妙，見證了“折柳寄情”與中央光束聯(lián)動(dòng)演繹的浪漫繾綣……全新科技美學(xué)與中國(guó)文化

藝術(shù)的完美結(jié)合，打造出空靈而又壯觀的視覺盛宴。一場(chǎng)冰雪運(yùn)動(dòng)的盛會(huì)，也是一次精神力量的勃發(fā)：從

攻克尖端技術(shù)難題的科研團(tuán)隊(duì)，到揮灑汗水的冬奧場(chǎng)館建設(shè)者；從助力冰雪運(yùn)動(dòng)推廣的農(nóng)民滑雪隊(duì)，到熱

情迎接四海賓朋的志愿者……無數(shù)人的默默奉獻(xiàn)，共同成就了奧運(yùn)盛事。北京冬奧會(huì)成功舉辦的意義，

為動(dòng)蕩不安的世界帶來了信心和希望。

（取材于《人民日?qǐng)?bào)》、新華社的相關(guān)報(bào)道）

下列填入文中畫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.不僅在于向世界發(fā)出了“一起向未來”的邀約，而且在于不斷刷新紀(jì)錄、超越自我

B.不僅在于不斷刷新紀(jì)錄、超越自我，而在于向世界發(fā)出了“一起向未來”的邀約

U不僅在于向世界發(fā)出了“一起向未來”的邀約，而在于不斷刷新紀(jì)錄、超越自我

P.不僅在于不斷刷新紀(jì)錄、超越自我，而且在于向世界發(fā)出了“一起向未來”的邀約

【答案】D

【解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接的能力。

“不僅……”應(yīng)搭配“而且……”，構(gòu)成遞進(jìn)分句，排除BC；

從遞進(jìn)分句邏輯順序看，“不斷刷新紀(jì)錄、超越自我”在前，“向世界發(fā)出……邀約”在后，排除A。

故選Po

2.（2021?天津?高考真題）閱讀下面一段文字，完成下面小題。

古往今來，最使人們感到神奇莫測(cè)的客觀存在就是時(shí)間了。盡管在物理學(xué)家和哲學(xué)家那里，空間也是

一個(gè)纏夾不清的概念，但對(duì)于普通人來說，空間畢竟是容易感覺和理解的。時(shí)間則不同了，它究竟是什么

東西呀？看不見，摸不著，卻又無處不在。它不值一錢，卻又千金難買。伏爾泰在哲理小說《查第格》中

編了一個(gè)謎語(yǔ)：“世界上哪樣?xùn)|西是最長(zhǎng)的又是最短的，最快的又是最慢的，最能分割的又是最廣大的，最

不受重視又是最受惋惜的；沒有它，什么事都做不成，它使一切渺小的東西歸于消滅，使一切偉大的東西

生命不絕？"謎底就是“時(shí)間”。在時(shí)間的各項(xiàng)性質(zhì)中，o孔子在河邊嘆息說：“逝者如斯夫，不舍

晝夜！”后代的詩(shī)人也不約而同地用滔滔東流的河水來比喻時(shí)間。唐代的韓琮甚至認(rèn)為只要聽聽流水的聲音

就能感受到時(shí)間的消逝：“行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲！”

（選自《莫礪鋒詩(shī)話》，有刪節(jié)）

下列填入文中畫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.最使人們無能為力卻又感到切膚之痛的就是它的飛速流逝且永不復(fù)返

8.最使人們感到切膚之痛卻又無能為力的就是它的永不復(fù)返且飛速流逝

C.最使人們無能為力卻又感到切膚之痛的就是它的永不復(fù)返且飛速流逝

P.最使人們感到切膚之痛卻又無能為力的就是它的飛速流逝且永不復(fù)返

【答案】D

【分析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。此處是說時(shí)間給人們的感受，從程度上看，應(yīng)先說“切膚之痛”，

再說“無能為力"；先說“飛速流逝"再說"永不復(fù)返"。故選D。

3.（2。工3?天津?高考真題）下面這封信有四處不合規(guī)范，請(qǐng)指出其中的三處。

XX學(xué)兄：

寄呈的大作收悉，拜讀再三，激動(dòng)不已。你的詩(shī)構(gòu)思巧巧妙，語(yǔ)言雋永，弟自愧不如，只是個(gè)別字句

略有筆誤或不合韻律，我冒昧地作了一點(diǎn)雅正，隨信寄回，謹(jǐn)供參考。

順祝

夏安！

弟XX

2.1913年6月6日

【答案】①稱為“XX學(xué)兄”沒有頂格②祝語(yǔ)“夏安”沒有頂格③“寄”不得體④“雅正”不得體

【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之得體的能力。

“XX學(xué)兄”和“夏安”的格式錯(cuò)誤，沒有頂格，信中的稱謂和祝語(yǔ)都要頂格。

“寄呈”說法不得體?！凹某省笔羌乃统噬?，尤其體現(xiàn)在這個(gè)“呈”字，呈上是指自己將書信等恭恭敬敬地給對(duì)

方看?！凹某省笔侵t詞，謙辭適用于說自己的東西，不能用于說別人的東西。

“雅正”說法不得體。“雅正”是敬辭，指把自己的東西等送給人時(shí)，請(qǐng)對(duì)方指教。此處對(duì)象用反了。

4.（2。工2?天津?高考真題）SOS兒童村是一個(gè)以家庭方式撫養(yǎng)孤兒的國(guó)際慈善組織，天津兒童村是我國(guó)

首批建立且規(guī)模最大的一個(gè)。兒童村中每個(gè)“家"都有一個(gè)“媽媽"，她既要照料七八個(gè)孩子的生活，還要承

擔(dān)起教育的責(zé)任。媽媽們用青春和無私的愛，使一個(gè)個(gè)孤兒享受到家的溫暖。

6月23日是“國(guó)際SOS兒童村日”，請(qǐng)你寫一段話，向兒童村媽媽表示敬意和祝福。要求：感情真摯,

至少使用一種修辭方法，不超過48字。

【答案】媽媽，是你的關(guān)心給了孩子無限的支持，相信這無私的愛，最終會(huì)匯成綿延的愛的海洋，流進(jìn)孩

子們的心田。

【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確鮮明生動(dòng)的能力。

解答本題，首先要注意審清題意要求：感情真摯，至少使用一種修辭方法，不超過48字。

然后要把握“兒童村媽媽”這一主體和“節(jié)日”這一時(shí)間點(diǎn)；內(nèi)容上，要向兒童村媽媽表示敬意和祝福，明確

兒童村媽媽的愛之于孩子們的意義，如“撫慰幼小孤獨(dú)的心靈”“托起明天的太陽(yáng)”“滋潤(rùn)孩子的心田”；形式

上，要注意修辭手法的運(yùn)用，如比喻等。

5.（202。?天津?高考真題）學(xué)校成立若干學(xué)生社團(tuán)，請(qǐng)你從下列選項(xiàng)中選出三副內(nèi)容適合的對(duì)聯(lián)，分別送

給戲劇社、文學(xué)社和攝影小組，以示祝賀。

①現(xiàn)出廬山真面目留住秋水舊豐神

②藏古今學(xué)術(shù)聚天地精華

③常向秋山尋妙句又驅(qū)春色人毫端

④天涯雁寄回文錦水國(guó)魚傳尺素書

⑤看我非我，我看我，我也非我裝誰像誰，誰裝誰，誰就像誰

【答案】戲劇社⑤文學(xué)社③攝影小組①

【詳解】此題考查“準(zhǔn)確、鮮明、得體”的知識(shí)，能力層級(jí)為D級(jí)。①中"真面目”、“舊豐神”都是說事物景

象的，特別是“舊”字更凸顯了攝影的特征。⑤中下聯(lián)很明確地表示了戲劇社的特征。③中"妙句"、"毫端”

從整體上表現(xiàn)了文學(xué)的特征。而②和④雖然與文學(xué)有關(guān)，但各有側(cè)重，不能反映整體，也就是說達(dá)不到“準(zhǔn)

確、鮮明、得體”的要求。

【模擬強(qiáng)化】

*、（2023?天津?模擬）閱讀下面的文字，完成下列小題。

書法與繪畫、音樂等純藝術(shù)門類不同，（）o文字是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體和載體，獨(dú)一無二

的書法無疑是中國(guó)文化區(qū)別于世界其它文化的標(biāo)志之一。

一部書法史，就是一部中國(guó)文化發(fā)展史，書法藝術(shù)延續(xù)了近三千年的輝煌，正是中國(guó)文化的魅力所在。

書法不僅是寫字，其深層所蘊(yùn)含的，是中國(guó)古人認(rèn)知世界的一種睿智的方式，是中國(guó)文化的一個(gè)重要標(biāo)桿。

文化不能遺傳和移植，也不能復(fù)制和再生，要想薪火相傳，必須從小培養(yǎng)，必須要不斷堅(jiān)持，少則幾年、

十幾年，多則幾十年，甚至是一輩子。孜孜不倦、點(diǎn)滴積累，耳濡目染，不然就會(huì)在不知不覺中丟失。

近十多年來，隨著電腦的高度發(fā)展和普及，這一代年輕人不要說寫毛筆字了，甚至即將遠(yuǎn)離硬筆，進(jìn)

入一個(gè)無紙無筆的鍵盤時(shí)代。過去，古人入私塾讀書，識(shí)字、吟誦、書寫三者是合而為一的，是一個(gè)不可

分拆的整體。但是，在現(xiàn)代教育興起之后，中國(guó)文字的整體性和書卷氣的傳統(tǒng)被拆解，人們對(duì)于書法的認(rèn)

識(shí)也越來越混亂。在中華民族傳統(tǒng)文化重新被呼唉，中華民族精神重新被構(gòu)建的偉大歷史進(jìn)程中，我們需

要不斷努力補(bǔ)上傳統(tǒng)文化的精深課程，全力肩負(fù)起我們應(yīng)該承擔(dān)的文化責(zé)任與歷史使命。

下列在中文括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.因?yàn)闀ㄊ紫仁侵袊?guó)的文字，它不僅僅是藝術(shù)

8.不僅僅它是藝術(shù)，首先因?yàn)闀ㄊ侵袊?guó)的文字

C它不僅僅是藝術(shù)，因?yàn)闀ㄊ紫仁侵袊?guó)的文字

P.它首先因?yàn)槭侵袊?guó)的文字，而不僅僅是藝術(shù)

【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。

上句“書法與繪畫、音樂等純藝術(shù)門類不同”的陳述對(duì)象是“書法”，中間是逗號(hào)，那么下面應(yīng)該也是順著來

說“書法"，既然主語(yǔ)一致，再出現(xiàn)的時(shí)候一般應(yīng)是用代詞“它”來指代，排除A；

“不僅僅它是藝術(shù)”語(yǔ)序不當(dāng)，前后主語(yǔ)一致的時(shí)候，前面的關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語(yǔ)“它"后，排除B；

括號(hào)前面說“藝術(shù)”，括號(hào)后面說“文字”，從銜接的角度來說，所填的句子應(yīng)先說“藝術(shù)”，再說“文字”，這

樣才能與前后銜接更緊密，這就排除D。

故選C。

2、（2023?天津紅橋?模擬）閱讀下面一段文字，完成小題。

秋天的物候，很容易讓人想到蘆葦，一句“—"，不僅道盡了深秋的氣象，也是古往今來詠蘆葦詩(shī)的祖

宗。蘆葦，沒有裊娜的身姿和妍麗的容顏，只是江邊湖畔平凡的存在，對(duì)它青睞的人實(shí)在寥寥。不過，一

葉雖小，或可障目，一葦雖輕，有時(shí)也能載無亞之重。我們熟知的典故"一葦渡江”，流傳千年，影響甚廣。

其大概率是出于民間的傳說想象，也一直是中國(guó)文學(xué)戲曲美術(shù)作品中大家喜聞樂見的題材。它要贊頌的一

種所承載者大，所憑藉者微，不畏險(xiǎn)阻、堅(jiān)忍不拔的開拓?fù)?dān)當(dāng)精神。也再次告訴世俗眾人:只要有初心恒

心決心，一葦也可渡過大江，如果沒有勇猛精進(jìn)的意志，即有螺藤巨艦也難到光明彼岸。

下列填入文中畫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）

A.青青子衿，悠悠我心

8.桑之未落，其葉沃若

C.兼葭蒼蒼，白踞為霜

D.彼黍離離，彼稷之苗

【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。結(jié)合上句“秋天的物候，很容易讓人想到蘆葦”可知，所填詩(shī)

句應(yīng)該是描寫蘆葦?shù)木吧.“青青子衿，悠悠我心"，“青青子衿"寫情人青色的衣領(lǐng)，表達(dá)的是對(duì)心上人

的思念之情；8“桑之未落，其葉沃若”描寫的是桑樹；C.“兼葭蒼蒼，白露為霜”的意思是：大片的蘆葦青

蒼蒼，清晨的露水變成霜；彼黍離離，彼稷之苗”描寫的是黍子和高粱。故選C。

3、（2023?天津東麗?天津市第一百中學(xué)?？寄M預(yù)測(cè)）閱讀下面一段文字，完成下面小題。

中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，擁有卷帙浩繁的古代文獻(xiàn)典籍。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對(duì)古籍

工作給予高度重視和悉心指導(dǎo)。僅以北京大學(xué)為例，2013年，習(xí)近平總書記給考古文博學(xué)院2009級(jí)本

科團(tuán)支部全體同學(xué)回信；2014年，習(xí)近平總書記探望哲學(xué)家湯一介先生，了解《儒藏》編纂進(jìn)展情況；

2018年，習(xí)近平總書記與人文學(xué)科的多位學(xué)者親切交流，與曾翻譯《論語(yǔ)》《孫子兵法》等古籍的美籍漢

學(xué)大師安樂哲教授交談，希望他更多向國(guó)外介紹中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記的諄諄教誨和殷殷囑托，

不僅為北京大學(xué)做好古籍工作提供了不竭動(dòng)力，也為相關(guān)高校共同做好古籍保護(hù)、整理、出版等工作指明

了前進(jìn)方向。o古籍工作不僅僅是少數(shù)人文學(xué)者皓首窮經(jīng)的職業(yè)，更是一項(xiàng)事關(guān)盛續(xù)中華文脈、弘揚(yáng)

民族精神、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、助力民族復(fù)興的重要事業(yè)。進(jìn)入新時(shí)代，研究闡釋弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需

求與日俱增，古籍工作進(jìn)入新的歷史發(fā)展階段。

下列填入文中劃線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

A.高校是涵養(yǎng)精神文化的殿堂和知識(shí)傳承創(chuàng)新的家園更是推動(dòng)古籍事業(yè)發(fā)展的重要力量

13.高校是推動(dòng)古籍事業(yè)發(fā)展的重要力量，也是涵養(yǎng)精神文化的殿堂和知識(shí)傳承創(chuàng)新的家園

C.高校是知識(shí)傳承創(chuàng)新的殿堂和涵養(yǎng)精神文化的家園，也是推動(dòng)古籍事業(yè)發(fā)展的重要力量

P.高校是推動(dòng)古籍事業(yè)發(fā)展的重要力量，更是知識(shí)傳承創(chuàng)新的殿堂和涵養(yǎng)精神文化的家園

【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫之語(yǔ)句復(fù)位的能力。“知識(shí)傳承創(chuàng)新”“涵養(yǎng)精神文化”“推動(dòng)古籍事業(yè)發(fā)

展”有內(nèi)在的邏輯順序，層層遞進(jìn)。故選

4、（2023?天津河?xùn)|?統(tǒng)考一模）閱讀下面一段文字，完成下面小題。

魏晉之際，特殊的歷史社會(huì)背景下，出現(xiàn)了一批名士，他們放浪形骸、任誕不羈，遨游于山水之間，

酣飲于林泉之下，或清談吟詠，或彈琴長(zhǎng)嘯，以瀟灑的風(fēng)貌顯示了對(duì)自由與超越的向往，這就是“竹林七賢”。

從來沒有人把審美放在生命之前。嵇康臨刑，要求把他的琴拿來，他要在太陽(yáng)將要落山的時(shí)候彈一彈

琴，臨死前不是吝惜生命，而是說：“《廣陵散》于今絕矣”。這是他對(duì)音樂的審美，以此表達(dá)自己的生命

哲學(xué)。

在文學(xué)上，他們繼“三曹”“七子”以后，又創(chuàng)造了詩(shī)學(xué)新的輝煌。鐘噪《詩(shī)品》里將“竹林七賢”中的阮

籍詩(shī)列入上品。沅詩(shī)繼承了《小雅》的現(xiàn)實(shí)情懷“怨誹而不亂”。文學(xué)之外，影響更大的是“竹林七賢”的思

想、生命哲學(xué)和他們?yōu)⒚摬涣b的風(fēng)度；他們過人的才氣、過人的至情和清新脫俗的風(fēng)韻，都永遠(yuǎn)讓后人景

仰。

“竹林七賢”標(biāo)志著人的自然觀的改變。竹林與詩(shī)人的關(guān)系，詩(shī)人與詩(shī)的關(guān)系，文學(xué)中的自然物我的融

合、人與自然的嬉戲、心與精神的翱翔讓中國(guó)詩(shī)歌美學(xué)從此有了新的形而上的維度，并充分展示了人性的

智慧、與山水的親善和絕對(duì)的優(yōu)美。

中國(guó)歷史上如果沒有“竹林七賢”，魏晉時(shí)代如果沒有“竹林七賢”，沒有嵇康和阮籍，整個(gè)時(shí)代都將黯

然失色。

在選文中橫線處填入句子，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A「竹林七賢”在當(dāng)時(shí)和后世都贏得了很高的聲譽(yù)，在文化上的意義,在于他們創(chuàng)造了一種獨(dú)特的美學(xué)。

竹林七賢”在后世和當(dāng)時(shí)都贏得了很高的聲譽(yù)，在文化上的意義,在于他們創(chuàng)造了一種獨(dú)特的美學(xué)。

C.“竹林七賢”在后世和當(dāng)時(shí)都贏得了很高的聲譽(yù)，在文化上的意義,對(duì)于他們創(chuàng)造了一種獨(dú)特的美學(xué)。

2“竹林七賢”在當(dāng)時(shí)和后世都贏得了很高的聲譽(yù)，在文化上的意義，對(duì)于他們創(chuàng)造了一種獨(dú)特的美

學(xué)。

【答案】A

【解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫、準(zhǔn)確的能力。

語(yǔ)序上應(yīng)是“當(dāng)時(shí)和后世”，據(jù)此排除BC；“……意義，對(duì)于他們創(chuàng)造了一種獨(dú)特的美學(xué)”搭配不當(dāng)，應(yīng)是“意

義在于……”，排除D。故選A。

5、（2023?天津?模擬）閱讀下面的一段文字，完成下面小題。

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，

不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。（）o堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)

文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。沒有文化自信，不可能寫出有骨氣、有個(gè)性、有神采的作品。

在每一個(gè)歷史時(shí)期，中華民族都留下了無數(shù)不朽作品。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩(shī)、宋詞、元曲、

明清小說等，共同鑄就了燦爛的中國(guó)文藝歷史星河。中華民族文藝創(chuàng)造力是如此強(qiáng)大，創(chuàng)造的成就是如此

輝煌，中華民族素有文化自信的氣度，我們應(yīng)該為此感到無比自豪，也應(yīng)該為此感到無比自信。

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神。任何一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典文藝作品，都是那個(gè)

時(shí)代社會(huì)生活和精神的寫照，都具有那個(gè)時(shí)代的烙印和特征。任何一個(gè)時(shí)代的文藝，只有同國(guó)家和民族緊

緊維系、休戚與共，才能發(fā)出振聾發(fā)耳責(zé)的聲音。

（摘自習(xí)近平《在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開幕式上的講話》）

下列填入文中括號(hào)內(nèi)的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的力量，是更基本、更深沉、更持久的自信。

B.文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。

C文化自信，是更基礎(chǔ)、更深厚、更廣泛的自信，是更持久、更深沉、更基本的力量

D.文化自信，是更基礎(chǔ)、更深厚、更廣泛的力量，是更持久、更深沉、更基本的自信。

【答案】8

【解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。

從邏輯上講，闡述“文化自信”的問題，首先應(yīng)該解釋“文化自信”是什么樣的“自信”，然后是什么樣的“力

量”，故排除A、D；第二個(gè)分句"基本”應(yīng)在最先，其次是“深沉”和“持久”。故排除C。故選B。

6.(2023?天津?模擬)請(qǐng)根據(jù)以下材料，按要求作答。

近日，數(shù)字人民幣APP在公開市場(chǎng)上架。那么，數(shù)字人民幣和微信、支付寶到底有啥不同呢？簡(jiǎn)單而

言，如果說微信和支付寶是金融基礎(chǔ)設(shè)施，是“錢包"，那么_魚_,相當(dāng)于“錢包”的內(nèi)容。數(shù)字人民幣是

獨(dú)立于實(shí)體貨幣的另一種“錢”，它不需要關(guān)聯(lián)銀行賬戶，主要用來②，功能和現(xiàn)金一樣。你可以把它當(dāng)

作以往你放在錢包中的一張張鈔票，只是它的形態(tài)是數(shù)字化的。

當(dāng)然，這種數(shù)字化的“錢”也需要有數(shù)字化的錢包才能儲(chǔ)存和使用，錢包有軟硬之分。軟錢包包括專屬

的數(shù)字人民幣APP等，不需要強(qiáng)制綁定銀行賬號(hào)，但也可以使用銀行卡對(duì)錢包進(jìn)行充值。此外，微信和支

付寶也會(huì)成為數(shù)字人民幣的第三方軟錢包。硬錢包則有卡片等多種形態(tài)，支持收付款雙方在無網(wǎng)絡(luò)或信號(hào)

不佳的地方，通過“碰一碰”方式完成雙離線支付。數(shù)字人民幣和微信、支付寶是性質(zhì)完全不同的兩個(gè)東西，

不具有可比性。

(1)在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每空不超過工。

個(gè)字。

【答案】①數(shù)字人民幣就是錢，②替代流通的現(xiàn)鈔和硬幣

【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

第一空，結(jié)合上文“數(shù)字人民幣和微信、支付寶到底有啥不同呢？簡(jiǎn)單而言，如果說微信和支付寶是金融基

礎(chǔ)設(shè)施，是‘錢包”'可知，表述的對(duì)象是數(shù)字人民幣；再結(jié)合后文"是'錢包'的內(nèi)容”，即"錢"。故推斷①處

可以填入“數(shù)字人民幣就是錢”之類的內(nèi)容。

第二空，由“主要用來”可知說的是數(shù)字人民幣的用途；再結(jié)合“功能和現(xiàn)金一樣”“你可以把它當(dāng)作以往你放

在錢包中的一張張鈔票，只是它的形態(tài)是數(shù)字化的”可知，它的用途是代替現(xiàn)鈔和硬幣進(jìn)行流通，故推斷②

處可以填入：替代流通的現(xiàn)鈔和硬幣。

7、（2022?天津?紅橋一模）閱讀下面的文字，完成下列小題。

我國(guó)自主的操作系統(tǒng)“鴻蒙”正式落地。這個(gè)帶有濃濃“國(guó)風(fēng)”味的名字，具有重要文化含義的鴻蒙

之境的構(gòu)成是由中國(guó)傳統(tǒng)文化和世界觀組成。鴻蒙,語(yǔ)出《莊子?在宥》篇：“云將東游，過扶搖之枝，而適

遭鴻蒙?！边@里的鴻蒙，是莊子虛擬出的人物，用來回答提問人“云將”的問題，并在一問一答中揭示鴻蒙的

意義。鴻蒙即元?dú)庖?。因此，后人把鴻蒙?dāng)作元?dú)馕捶?、混沌初開之時(shí)的樸素境界，這與老子“返本復(fù)初”

的概念0

我們的科研人員在給自己的成果命名的時(shí)候，用上了一本《山海經(jīng)》：饕餐服務(wù)器、凌霄路由器、鰥鵬

處理器芯片……用傳統(tǒng)文化元素命名科技創(chuàng)新成果，他們借此展示了自己的浪漫。其實(shí)，如此浪漫情懷在我

國(guó)科研領(lǐng)域O首次登陸月球背面的登陸器名喚"嫦娥”，為其提供信號(hào)的中繼服務(wù)器名曰"鵲橋”，著陸

點(diǎn)周圍三個(gè)環(huán)形坑分別叫做“織女”"河鼓"和“天津”。

今天，我們仰望著古人曾經(jīng)仰望過的星河時(shí)，（）。激動(dòng)，不僅因?yàn)樗鼈儞碛芯哂欣寺髁x氣息的名

字，更因?yàn)檫^去一百年那段沉重的歷史。前兩次工業(yè)革命發(fā)生之時(shí)，我們尚處于當(dāng)中。如今，中國(guó)有

了鴻蒙系統(tǒng)，也可以舉重若輕般將衛(wèi)星命名為“悟空”，正是得益于幾代人的努力。

（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.研究見仁見智俯拾即是蒙難

13.研發(fā)不謀而合比比皆是蒙昧

C.研究見仁見智比比皆是蒙難

P.研發(fā)不謀而合俯拾即是蒙昧

（2）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.除了“今月曾經(jīng)照古人”的感慨之外，很少有詞匯能摹寫出這份激動(dòng)

8.除了能用詞匯摹寫出這份激動(dòng)外，就只有“今月曾經(jīng)照古人”的感慨

U除了用詞匯摹寫出星空的激動(dòng)外，再?zèng)]有“今月曾經(jīng)照古人”的感慨

D.除了感慨“今月曾經(jīng)照古人”之外，再也無法用詞匯來摹寫這份激動(dòng)

【答案】（1）B；（2）A

【解析】（2）本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。

第一處，研究：探求事物的真相、性質(zhì)、規(guī)律等。研發(fā)：研究與開發(fā)。語(yǔ)境是說操作系統(tǒng)，是一個(gè)自主研

究與開發(fā)的全新的產(chǎn)品，應(yīng)選用“研發(fā)”。

第二處，見仁見智：比喻對(duì)同一個(gè)問題，不同的人從不同的立場(chǎng)或角度去看有不同的看法。不謀而合：意

思是指事先沒有商量過，意見或行動(dòng)卻完全一致。語(yǔ)境是說后人把鴻蒙當(dāng)作元?dú)馕捶?、混沌初開之時(shí)的樸

素境界，與老子”返本復(fù)初”的概念意見一致，應(yīng)選“不謀而合”。

第三處，比比皆是：表示到處都是，形容極其常見。俯拾即是：指低下頭來隨便拾一撿就到處都是，形容

十分多，又十分容易得到。語(yǔ)境是說浪漫情懷在我國(guó)科研領(lǐng)域很多很常見，應(yīng)選“比比皆是”。

第四處，蒙難：常指領(lǐng)袖或正直的志士遭受到敵人制造的災(zāi)難。蒙昧：未開化，沒有文化；不懂事理，愚

昧。語(yǔ)境是說前兩次工業(yè)革命發(fā)生之時(shí)，我們尚處于未開化的狀態(tài)，應(yīng)選“蒙昧”。

故選Bo

（2）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之銜接的能力。根據(jù)后文“激動(dòng)，不僅僅……”以及銜接的承上啟下原則可知，

所填句子的結(jié)尾詞語(yǔ)以''激動(dòng)"為佳，排除BC；“再也無法用詞匯來摹寫這份激動(dòng)”說法過于絕對(duì)，據(jù)此排

除D。故選A。

8、（2022?天津?和平二模）閱讀下面一段文字，完成下面小題。

虎年央視春晚上，舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》刷爆朋友圈，20億網(wǎng)友直呼驚艷。它采用時(shí)空交錯(cuò)式的敘事

結(jié)構(gòu)，將繪畫與舞蹈（）的審美之妙表現(xiàn)得淋漓盡致，舞者以絢爛之姿，（）出如詩(shī)如幻的無垠山河，

將中國(guó)古典式傳奇娓娓道來?！吨淮饲嗑G》備受矚目的原因，o宋人并重理想與現(xiàn)實(shí)，特別是文化

修養(yǎng)和審美趣味為后世所追慕。既有以蘇軾、李清照等為代表的文學(xué)家，為我們留下豐富的文學(xué)作品，又

有禮學(xué)、茶道、書法、繪畫等不同文化藝術(shù)領(lǐng)域，帶給我們?nèi)≈疅o盡、用之不竭的精神靈感。而《只此青

綠》對(duì)《千里江山圖》創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化，則為我們呈現(xiàn)了“宋朝之美”的全新打開方式。

相比以往傳統(tǒng)文化題材劇目（）的局面，近年來國(guó)風(fēng)類的劇目廣泛贏得年輕人的青睞，《孔子》《杜

甫》《詩(shī)經(jīng)?采薇》等多部舞劇、話劇、音樂劇，演出場(chǎng)次不斷增加，傳統(tǒng)文化正在以各種樣式回歸。

文化是民族的血脈和精神家園。"求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。文化興則國(guó)

運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。傳統(tǒng)文化劇目成功圈粉，促進(jìn)中華文化“活"起來、“富"起來、“流”起來，為文化

自信灌注生氣，使其擁有底氣、熠熠生輝。

工、依次填入選文括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.殊途同歸勾勒陽(yáng)春白雪8.異曲同工勾勒曲iWj和寡

C.異曲同工描繪陽(yáng)春白雪P.殊途同歸描繪曲高和寡

2、在選文中橫線處填入句子，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.是當(dāng)下傳統(tǒng)文化復(fù)興的背景,用今人視角映照古意,推動(dòng)宋代文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展；再現(xiàn)

了宋代生活美學(xué)。

B.是在傳統(tǒng)文化復(fù)興的背景下,用今人視角映照古意,推動(dòng)宋代文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，再現(xiàn)

了宋代生活美學(xué)。

U是當(dāng)下傳統(tǒng)文化復(fù)興的背景,用今人視角映照古意,再現(xiàn)了宋代生活美學(xué)，推動(dòng)宋代文化創(chuàng)新性發(fā)

展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

P.是在傳統(tǒng)文化復(fù)興的背景下,用今人視角映照古意,再現(xiàn)了宋代生活美學(xué)，推動(dòng)宋代文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)

化和創(chuàng)新性發(fā)展。

【答案】（2）13；（2）P

【解析】（1）本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。殊途同歸：通過不同的途徑，到達(dá)同一個(gè)

目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。異曲同工：作品曲調(diào)不同，而同樣精妙。比喻不同的做

法收到同樣的效果。文中強(qiáng)調(diào)的通過舞蹈和繪畫不同的藝術(shù)形式取得相同的審美效果，應(yīng)用“異曲同工”。

勾勒：①用線條畫出輪廓。②用簡(jiǎn)單的筆墨描寫事物的大致情況。描繪：用線條、顏色或語(yǔ)言文字表現(xiàn)事

物的情景。根據(jù)文中內(nèi)容可知，此處強(qiáng)調(diào)用舞蹈來表現(xiàn)出大好山河的大致情況，應(yīng)用“勾勒"。陽(yáng)春白雪:

原指古代楚國(guó)的一種藝術(shù)性較強(qiáng)難度較大的歌曲。后泛指高雅的文學(xué)藝術(shù)。曲高和寡：樂曲的格調(diào)越高，

能跟著唱的人就越少。原比喻知音難得?，F(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能理解接受的人很少。文中所表示的

是傳統(tǒng)文化題材劇目不被年輕人接受，應(yīng)用“曲高和寡”。故選8。

（2）本題考查學(xué)生辨析并修改病句、語(yǔ)句復(fù)位的能力。分析選項(xiàng)句子可知，”是在傳統(tǒng)文化復(fù)興的背景下”

在句中應(yīng)為狀語(yǔ)，表明其后面的內(nèi)容才是原因所在；而“當(dāng)下傳統(tǒng)文化復(fù)興的背景”由于殘缺介詞結(jié)構(gòu)”在……

下”導(dǎo)致多出了主體對(duì)象“背景”，句子結(jié)構(gòu)混亂，原因不明，排除AC。按事物的發(fā)展順序，應(yīng)是先“再現(xiàn)

了宋代生活美學(xué)”，然后是“推動(dòng)宋代文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”，排除故選D。

9、（2022?天津?南開二模）閱讀下面的文字，完成下面小題。

年輕一代雖然不如現(xiàn)在的成年人穩(wěn)健干練、經(jīng)驗(yàn)豐富，但年富力強(qiáng)，蒸蒸日上，其勢(shì)無比，前途無量，

孔子對(duì)“長(zhǎng)江后浪推前浪”的人才交替規(guī)律深信不疑，所以他斷言“（）"。相反，人若到了四五十歲這個(gè)

本該學(xué)有所成、業(yè)有所樹的年齡，卻仍寂寂無聞，那就不值得懼怕了。

由于個(gè)人的資質(zhì)、興趣、才能千差萬別，所成之名也就各不相同。換言之，在哪方面有所成就，要因

人而異，不可（），更不能邯鄲學(xué)步，踐人后塵。孔子在教育思想上是以德育為主，才藝為輔，并且主

張?jiān)⒔逃跇贰?/p>

不僅如此，孔子還善于因材施教，根據(jù)人的資質(zhì)、稟賦、性格等的不同來循循善誘。他經(jīng)常借弟子侍

坐之機(jī)，詢志并評(píng)志，隨時(shí)對(duì)弟子進(jìn)行（）、引導(dǎo)和鼓勵(lì)。o孔子的設(shè)課多門、因材施教，有

利于人才的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展，為弟子的成材廣開門路。在孔子的精心培養(yǎng)下，門徒們多能根據(jù)自身特

點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，有些逐漸成為出色的人才、聞名全國(guó)的人物?？鬃又鲝堃獜囊稽c(diǎn)一滴做起，踏實(shí)勤奮地進(jìn)

德修業(yè)，培養(yǎng)真才實(shí)學(xué)，忌沽名激進(jìn)，要使實(shí)際的德才與名望相符合。

（1）依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

A.后生可畏勉為其難指點(diǎn)B.后生可畏急功近利指教

C后來居上勉為其難指教D.后來居上急功近利指點(diǎn)

（2）下列填入文中畫橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.孔子利用這種詢志評(píng)志的方法，促進(jìn)了弟子之間的互相學(xué)習(xí)、砥礪，同時(shí)也加深了對(duì)弟子們的了解，

便于相機(jī)教導(dǎo)

8.孔子利用這種詢志評(píng)志的方法，便于相機(jī)教導(dǎo)，加深了對(duì)弟子們的了解，同時(shí)也促進(jìn)了弟子之間的

互相學(xué)習(xí)、砥礪

C.這種詢志評(píng)志方法使孔子促進(jìn)了弟子之間的互相學(xué)習(xí)、砥礪，同時(shí)也便于相機(jī)教導(dǎo)，加深了對(duì)弟子

們的了解

D.這種詢志評(píng)志方法使孔子加深了對(duì)弟子們的了解，便于相機(jī)教導(dǎo)，同時(shí)也促進(jìn)了弟子之間的互相學(xué)

習(xí)、砥礪

【答案】（1）A；（2）D

【解析】（2）本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力?！昂笊晌贰?，年輕人往往能夠超過老一輩，

是可敬畏的?！昂髞砭由?，比喻后來的人和事，進(jìn)步很快，趕上或超過了先前的。本處是說孔子斷言年輕

一代能夠超過老一輩，所以可選“后生可畏"?！懊銥槠潆y”，勉強(qiáng)做能力所不及的或不想做的事?！凹惫?

急于追求眼前的成效和利益。本處是說由于個(gè)人的資質(zhì)、興趣、才能千差萬別，所成之名也就各不相同，

所以在哪方面有所成就，要因人而異，不可勉強(qiáng)，所以可選“勉為其難”?！爸更c(diǎn)”，指示給人看；引導(dǎo)?！爸?/p>

教”，用作請(qǐng)人提意見的客套話。本處是說孔子對(duì)弟子進(jìn)行引導(dǎo)和鼓勵(lì)，所以選用“指點(diǎn)”。故選A。

（2）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接排序的能力。根據(jù)“他經(jīng)常借弟子侍坐之機(jī)，詢志并評(píng)志，隨時(shí)對(duì)

弟子進(jìn)行指點(diǎn)、引導(dǎo)和鼓勵(lì)”，這是一種詢志評(píng)志方法，所以所填之句的主語(yǔ)為“這種詢志評(píng)志方法”，排除

AB；這種詢志評(píng)志方法的直接效果應(yīng)該是“使孔子加深了對(duì)弟子們的了解，便于相機(jī)教導(dǎo)”，然后進(jìn)一步的

效果才是“促進(jìn)了弟子之間的互相學(xué)習(xí)、砥礪”，所以語(yǔ)序上應(yīng)為“使孔子加深了對(duì)弟子們的了解，便于相機(jī)

教導(dǎo)，同時(shí)也促進(jìn)了弟子之間的互相學(xué)習(xí)、砥礪”，排除故選D。

（2021?天津?河?xùn)|一模）閱讀下面的文字，完成下面小題。

中國(guó)人熱愛喝開水，這一傳統(tǒng)很可能與茶有關(guān)。中國(guó)是茶的原生地。全世界關(guān)于“茶”的發(fā)音，包括古

英語(yǔ)中的chan以及現(xiàn)代英語(yǔ)中的笈處分別源于中國(guó)的北方語(yǔ)和閩南語(yǔ)?！对?shī)經(jīng)?鄴風(fēng)》中已有“荼（茶）”

的記載，漢代典籍中多見“烹茶”，可見飲茶必烹，必?zé)_水，此（）的形成至少不會(huì)晚于漢代。喝開水

的傳統(tǒng)又很可能與鍋有關(guān)。英國(guó)學(xué)者李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》里說“中國(guó)化鐵為水的澆鑄技術(shù)比歐洲的

早發(fā)明工。個(gè)世紀(jì)”?！妒酚洝分杏小皽Α币辉~，《孟子》中有“釜甌”一詞，都表明那時(shí)已（）運(yùn)用金屬

容器。

相比之下，游牧人還處于燒烤飲食的時(shí)代，到喝水的時(shí)候，不一定能找到合用的加溫設(shè)備。

中國(guó)古人有農(nóng)耕民族豐富的草木知識(shí)，進(jìn)而還有發(fā)達(dá)的中醫(yī)藥知識(shí)。宋代理學(xué)家程頤強(qiáng)調(diào)“事親者不可不知

醫(yī)”。o在先秦和西漢，中國(guó)就有扁鵲和倉(cāng)公這樣的名醫(yī)。成于漢代的《黃帝內(nèi)經(jīng)》《診籍》《傷

寒論》《金匱要略》等著作，更使中國(guó)醫(yī)學(xué)（）o事情到了這一步，技術(shù)條件有了（如鍋），資源條件有

了（如茶），更重要的文化條件也有了（如巫醫(yī)分離、以孝促醫(yī)等），喝開水保健康當(dāng)然就成了一件再正常

不過的小事。

（1）依次填入括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

A.習(xí)俗逐步高潮迭起8.習(xí)俗廣泛高峰迭起

C.習(xí)好廣泛高潮迭起D.習(xí)好逐步高峰迭起

（2）在選文中橫線處填入句子，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.如果要孝悌親人，就必須知醫(yī)識(shí)藥，甚至必須求醫(yī)問藥，醫(yī)學(xué)發(fā)展的人文動(dòng)力也就這樣形成了。

8.如果要孝悌親人，就必須求醫(yī)問藥，甚至必須知醫(yī)識(shí)藥，醫(yī)學(xué)發(fā)展的人文動(dòng)力也就這樣形成了。

U因?yàn)橐┯H人，就必須求醫(yī)問藥，甚至必須知醫(yī)識(shí)藥，醫(yī)學(xué)發(fā)展的人文動(dòng)力也就這樣形成了。

D.因?yàn)橐┯H人，就必須知醫(yī)識(shí)藥，甚至必須求醫(yī)問藥，醫(yī)學(xué)發(fā)展的人文動(dòng)力也就這樣形成了。

【答案】（2）13；（2）C

【分析】（2）本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力。習(xí)俗：習(xí)慣和風(fēng)俗。習(xí)好：長(zhǎng)期養(yǎng)成的嗜

好。語(yǔ)境中說的是“飲茶必烹，必?zé)_水”，屬于習(xí)慣風(fēng)俗，應(yīng)選“習(xí)俗”；逐步：指一步一步地，一點(diǎn)一點(diǎn)

地。廣泛：比通常情況有更大的權(quán)力、能力、范圍或余地。語(yǔ)境中“《史記》中有，湯鼎’一詞，《孟子》中有

，釜甌,一詞”，表明金屬容器的使用很普遍，應(yīng)選“廣泛”；高潮迭起：比喻事物高度發(fā)展不斷增高階段。高

峰迭起：比喻事物發(fā)展一次又一次地興起。語(yǔ)境說的是漢代醫(yī)學(xué)著作表明中國(guó)醫(yī)學(xué)不斷出現(xiàn)高峰，應(yīng)選"高

峰迭起”。故選8。

（2）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力?！靶┯H人"和“求醫(yī)問藥”之間是因果關(guān)系，而非假設(shè)關(guān)系，排

除AB；“求醫(yī)問藥"和“知醫(yī)識(shí)藥”是遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)先“求醫(yī)問藥”再“知醫(yī)識(shí)藥"，排除D。故選C。

（202＞天津?河?xùn)|二模）閱讀下面的文字，完成下面小題。

游泳的起源