（2025·全國一卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開不了口?！仙帷豆臅嚾恕罚ㄒ娙珖痪黹喿xII）假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱——艾青《我愛這土地》我要以帶血的手和你們一一擁抱，因為一個民族已經(jīng)起來——穆旦《贊美》以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。1例文評分內(nèi)容充實結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有創(chuàng)意總分2020195901

歌者的時代與時代的歌者浙江一考生從鼓書藝人，到用嘶啞的喉嚨歌唱的艾青，再到用帶血的手擁抱民族的穆旦，他們橫跨苦難的三聲歌吟，如刻刀般在歷史碑石上鑿下深淺不一的痕跡。這些痕跡不僅揭示了藝術(shù)在特定時代的困頓與掙扎，更印證了歌者與時代之間無法割舍的依存關(guān)系：時代的苦難塑造了歌者獨特的表達姿態(tài)，而歌者又以各自的方式奮力刻寫下時代的靈魂印記。

當(dāng)時代的烏云遮蔽了陽光，敏感的歌者最先感受到的是心靈窒息的苦悶。老舍筆下的鼓書藝人“開不了口”，并非技藝枯竭，而是良知在重壓下發(fā)出的無聲抗議。這恰似竹林七賢在魏晉風(fēng)雨中佯狂而歌——那是個體在黑暗時代中面對巨大荒謬時，心靈發(fā)出的沉默雷霆。

當(dāng)周遭彌漫著無形的窒息，真正的歌者即便一時失語，胸中激蕩的痛楚與不甘亦如地底奔突的熔巖，終將在某個時刻沖破巖層噴薄而出。于是，時代的窒息愈深，歌者內(nèi)心的火焰燃燒愈烈，那嘶啞的歌聲便愈加震撼人心。艾青這只用嘶啞的喉嚨歌唱的鳥，正是藝術(shù)生命在困境中頑強綻放的寫照。這嘶啞，源于對光明的執(zhí)著渴求，恰如魯迅先生在“城頭變幻大王旗”的年代中毅然發(fā)出“我以我血薦軒轅”的決絕誓言。

當(dāng)時代將人逼入絕境，那不再清潤的歌聲便成為穿透黑暗的最強音，其刺耳的表象下涌動著最滾燙的生命熱忱與最澎湃的精神激流。而當(dāng)歌者將自己融入時代血脈，他的藝術(shù)便具有了超越個體苦難、承載集體命運的力量。穆旦詩中“以帶血的手和你們一一擁抱”，正是歌者以血肉之軀擁抱民族創(chuàng)傷的壯烈宣言。這帶血的擁抱，令人想起《義勇軍進行曲》在民族危亡之際如號角般響徹云霄的激昂旋律——那奔放的旋律，正是無數(shù)泣血的靈魂在歷史洪流中發(fā)出的不屈吶喊。

當(dāng)歌者將自我與時代緊緊相連，其歌聲便成為民族精神的象征，在血與火中鍛造成永不磨滅的豐碑。這三聲歌吟，交織成一段穿越黑暗的壯麗曲調(diào)。它們不僅是時代的刻痕，更是靈魂在絕境中迸發(fā)光芒的見證。今日我們沐浴在新時代的曙光下，回望那些在長夜中掙扎前行的歌者背影，尤感肩上責(zé)任之重。時代的歌者永遠不可或缺，他們那或許嘶啞卻無比鏗鏘的聲音，終將匯成我們民族精神長河中最為激蕩且永恒的旋律。

名師總評取意恰切，衍生自然考生普遍反映，2025年全國一卷作文題內(nèi)涵晦澀，材料間的共通點很難把握。從閱卷情況看，不少考生在沒有明確材料意義指向時便倉促寫作，所寫文章除了懸空的“家國情懷”，沒有貼切實在的論述。而本文的可貴之處就在于對材料內(nèi)涵的成功處理，考生用文本細讀之法提煉出材料中蘊含的“表達困境”問題，并將其引申為“時代與歌者”的命題，這樣既緊貼材料又適度延伸，有效避免了寫作中的離題風(fēng)險和內(nèi)容空洞化問題。2例文評分內(nèi)容充實結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有創(chuàng)意總分2020195902

戲魂江蘇一考生舞臺上的聚光燈張牙舞爪，將我照得無所遁形，我的恐慌仿佛被赤裸裸、血淋淋地攤在臺下“看客”面前。師父為我戴的絨花在頭上顫抖，一如行頭下戰(zhàn)栗的身，軀殼里顛躓的魂。

我張口欲唱，卻失聲了——在這場決定我命運的重大演出。粗啞的嗓，怎配得上千回百轉(zhuǎn)繞指柔的昆曲？我怎能粉面披衣叫個假？臺下評委已不耐煩地敲擊桌面，我卻不合時宜地想起了風(fēng)華絕代的程鳳蕊。在水深火熱的年代，當(dāng)被附庸風(fēng)雅的日本人“請”去唱戲，當(dāng)被唾罵自己折斷中國人的脊梁，當(dāng)一身傲氣被踐踏乃至消磨殆盡的時候，他是否也會失聲？那戲文是否還未吟出就卡在喉嚨，咽不下也吐不出？一如此時的我，斷斷續(xù)續(xù)地吐出:“原來姹紫……紫……嫣紅……紅開遍……”我的演藝生涯，難道真如戲文唱的那樣“都付與斷井頹垣”了嗎？當(dāng)峨冠博帶零落成泥，崇樓華堂淪為草澤，戲曲被戴上紙枷鎖拋入故紙堆，程鳳蕊最后一次為扮演霸王的武生勾眉時，是否會想到自己的青春將“付與斷井頹垣”？當(dāng)他扮演的虞姬和霸王最后一次登臺演出，以睥睨之姿看戲臺下的日本人，吟出“大王意氣盡，賤妾何聊生”時，他是否會想到虞姬頸上那抹殷紅的殘血？而后，他毅然放了一把火，只不過焚燒的不是瓊樓玉宇，而是看臺下的侵華日軍，在火中涅槃的是我們的戲魂、民族魂！

據(jù)說，戲臺倒塌前，程鳳蕊依然在唱，縱火光灼啞了他的嗓，淚水迷蒙了他的眼。他雖無法“我以我血薦軒轅”，但至少可以“位卑未敢忘憂國”。他憑著嘶啞的喉嚨，唱出了歷史上最悲壯蒼涼的一曲《霸王別姬》！

我猛然醒悟，就著嘶啞的聲音唱下去:“似這般都付與斷井頹垣……”因著破碎的聲音，我的戲腔倒添了幾分泣血之感，那正是杜麗娘不甘于被困小庭深院，決意沖破封建桎梏，追求自由的呼告！

當(dāng)我吟唱“則為你如花美眷，似水流年”時，臺下觀眾與評委竟齊聲拊掌。一曲唱罷，評委點評道:“此曲辭藻繾綣華美，更美在唱腔。你的唱腔中有藏不住的寂寞哀傷，給人一種莊生夢蝶的靈幻之美?！?/p>

走出劇場時，我已然是一個“新我”，正如從程鳳蕊的吟唱中感受到一個浴血奮戰(zhàn)、振翮高飛的民族！這便是傳統(tǒng)文化中的“吾喪我”嗎？突然感到那戲魂仿佛跨越時空，讓我與程鳳蕊之間產(chǎn)生一種莫名的聯(lián)結(jié)。我指著家里老相冊里那個身形消瘦、面容清雋的戲人問師父——我的外婆:“他是誰？”

“他是程鳳蕊?！蓖馄懦聊季?，方又緩緩?fù)鲁鰩讉€字，“也是你的……外曾祖父?！?/p>

名師總評虛實交織，彰顯敘事巧思這篇文章整體做到了文風(fēng)端正、文脈清晰、文風(fēng)順暢?？忌浴奥晢　迸c“魂立”的雙線交織為脈絡(luò)，將個人的藝術(shù)困境、民族氣節(jié)與文化傳承的精神密碼熔鑄一爐，展現(xiàn)了考場作文中難得一見的敘事張力與思想深度，堪稱“以小見大”的典范之作。

文章最動人的一點是“虛實交織”的敘事巧思。開篇以“聚光燈下的恐慌”切入現(xiàn)實困都緊境，通過“失聲”的戲劇沖突自然勾連程鳳蕊的歷史往事——從被誤解為“折腰”的名旦，到唱著《霸王別姬》與敵同焚的愛國志士，再到揭曉“我”的“外曾祖父”這一身份，三重時空的疊印不僅解了“我”的演出之困，更完成了“戲魂”與“國魂”的代際傳承。這種“現(xiàn)實叩問——歷史溯源——精神覺醒”的結(jié)構(gòu)，既符合起、承、轉(zhuǎn)、合的敘事邏輯，又賦予主題厚重的歷史感。

3例文

01

在暗處發(fā)聲廣東一考生老舍筆下鼓書藝人的欲唱不能，艾青詩中嘶啞鳥兒的執(zhí)著歌唱，穆旦詩中帶血雙手的擁抱——文學(xué)史上這些沉甸甸的瞬間，共同繪制出靈魂在荊棘從中艱難開口的壯烈圖景。它們并非淺薄的勵志號角，而是以生命與血淚向世人昭示:在暗處發(fā)聲，既是抗拒自我消逝的吶喊，又是文化血脈在無聲處堅韌延續(xù)的刻痕。

那在鼓書藝人喉間翻滾卻沒能發(fā)出的聲響，何嘗不是精神面臨現(xiàn)實施壓時最深沉的痛楚？他的“開不了口”早已越過技藝層面，成為靈魂被束縛后無聲的掙扎。此時若選擇徹底緘默，將如雪泥鴻爪，永遠失去存在的印記。這困境與莊子“大塊噫氣”的喟嘆相映照:生命的氣息需要通過表達來證明自己存在過，否則便如風(fēng)過山壑，了無痕跡。鼓書藝人的痛苦掙扎正是生命處在窒息邊緣時，抗拒被抹除的頑強姿態(tài)。

艾青詩中用嘶啞喉嚨歌唱的鳥兒，與穆旦詩中帶血的擁抱，則以更悲壯的方式撕開那層沉默的幕布。縱然喉嚨嘶啞、雙手帶血，他們?nèi)砸粤巡晫⒆晕掖嬖诳倘霘v史的磐石。魯迅先生曾寫道:“于浩歌狂熱之際中寒；于天上看見深淵?！边@些燃燒的聲音，恰如在歷史最寒冷深淵中升起的星火，將個人傷痛熔鑄為照亮迷途的永恒航標(biāo)。

這些于絕境中迸發(fā)出的聲音，價值遠超出個體生命本身。它們?nèi)邕h古神話里銜石填海的精衛(wèi)般執(zhí)著，讓個體的悲鳴在人類精神長河中匯成奔涌不息的洪流。三星堆青銅神樹上的鳥兒，穿越千年，仍在用張開的喙無聲訴說著先民對宇宙的詢問；《詩經(jīng)》中“知我者，謂我心憂”的反復(fù)詠嘆，如從歷史深處發(fā)出的幽幽嘆息，凝聚著多少無法言說的憂患？它們早已成為我們共同的文化基因圖譜，使每個時代的心靈在黑暗中得以辨認(rèn)彼此、相互扶持。

當(dāng)歷史的陰影遮蔽了聲音的出口，當(dāng)命運的荊棘纏繞住歌唱的喉嚨，我們?nèi)皂毾窆臅嚾四菢釉跓o聲中積聚力量，如艾青詩中的鳥兒以嘶啞之聲撕開沉寂，最終以穆旦詩中帶血的雙手擁抱彼此。所有在暗處發(fā)出的聲響，無論洪亮或微弱，都是靈魂在深淵中頑強存在、永不屈服的證明。它們?nèi)缜嚆~在熔爐中淬煉而成的編鐘，那些在烈焰中鍛造出的弧面，早已在漫長的寂靜里，為后世預(yù)留了共振的腔體--所有帶血的擁抱，都在丈量著從失語到歌吟的距離。

那些穿越苦難的聲息，是靈魂的刻痕，更是文化在無聲處最堅韌的脈搏。

名師總評融文學(xué)于思辨，以發(fā)聲書抗?fàn)庍@是一篇兼具文學(xué)氣息與理性思辨的作文，考生圍繞“在暗處發(fā)聲”這一主題，從個體在困境中的發(fā)聲寫起，逐層深人至文化血脈的延續(xù)與抗?fàn)幘竦膫鞒?，既有現(xiàn)實觀照，又有歷史縱深感。文章整體結(jié)構(gòu)清晰，行文節(jié)奏鮮明，觀點推進有據(jù)可循。

考生既善于由具體形象人題，又能借助名家之言、經(jīng)典意象進行論述。從老舍筆下的鼓書藝人，到艾青詩中喉嚨嘶啞的鳥、穆旦詩中的擁抱等文學(xué)意象的逐步引人，展現(xiàn)了近代文人在逆境中發(fā)聲的抗?fàn)幘?；而莊子、《詩經(jīng)》、三星堆青銅神樹等頗具歷史感的素材的引人，則將沉默與發(fā)聲的主題置于更廣闊的人類文化語境，彰顯出考生深厚的文化積淀與開闊的思想視野。4例文評分內(nèi)容充實結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有創(chuàng)意總分1920195802

愛國有實感，信念有顏色江蘇一考生“你愿意為國捐軀嗎？”

置于現(xiàn)代語境下，知乎用戶拋出的這個問題引發(fā)了激烈討論。讓人詫異的是，一些人展現(xiàn)出的猶疑精準(zhǔn)刺痛了時代的癥結(jié)，有關(guān)“愛國主義實感去哪里了”的叩問成為熱議的焦點。

一則高贊回答躍入公眾視野，大意如下:你為什么猶豫？因為你從小被泡在和平的蜜罐里。把這個問題放到八十年前、一百年前，為什么先輩能義無反顧地說出“我愿意”？——你沒有見過至親在屠刀下絕望落下的最后一滴眼淚，隨蕭蕭東風(fēng)干枯的最后一根白發(fā)；你沒有見過你的家鄉(xiāng)一夜之間化為焦土，從此茫茫天地，漂泊無依；你沒有見過侵略者的刀橫在你的脖頸，你的面前延展出兩條路：或帶著刻骨銘心的恨與痛沉默死去，或鼓起勇氣折斷那把刀浴火重生。

短短一段文字，與唯唯諾諾的“明哲保身論”形成鮮明對比，更暴露出當(dāng)今有一些人對愛國主義的共情已然匱乏——這種精神上的疏離，比任何直接的否定都更令人痛心。正如雷馬克在《西線無戰(zhàn)事》中所描繪的那被戰(zhàn)爭毀滅、被歷史遺忘的一代人，最可悲的莫過于他們的犧牲被歸結(jié)于輕飄飄的一句“西線無戰(zhàn)事”。

“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。”從方寶慶的“開不了口”，到艾青筆下的鳥“用嘶啞的喉嚨歌唱”，再到穆旦“以帶血的手擁抱”，這些形象共同訴說著一個事實:中華民族從未被毀滅，先輩的血與淚更永遠不會被遺忘。中國人從來不會否認(rèn)“西線有戰(zhàn)事”，而是會連同這一代人的血淚將其鑿進民族的歷史記憶。歲月的霜雪來了又去，去了又來，但中華民族的靈魂之火從未熄滅。

艾青點燃的火燒了十年、百年，亮堂堂照到今天，火光落處，是無數(shù)先烈用血肉鋪就的通往今天的康莊大道。“然秉生天地，何敢退卻？三尺微命也，留名一頁?！惫P墨太單薄，書不盡無窮的血淚與無盡的歌唱；筆墨又太厚重，記錄了無數(shù)的別離與無際的死亡。家人在戰(zhàn)爭離別時的贈言，從來不是“不要受傷，早點回來”，而是“你對得起國家，就對得起咱家”。無數(shù)重疊的歷史影像不斷豐富著民族的精神譜系，更為民族的血脈增色添輝。

從《西線無戰(zhàn)事》到《里斯本之夜》，雷馬克從未停止過對戰(zhàn)爭與歷史創(chuàng)傷的書寫。但僅僅書寫是遠遠不夠的--從書寫到銘記，從銘記到新生，面對人類文明新形態(tài)，我們堅信所謂“西線無戰(zhàn)事”的時代抹殺、歷史失語不會重演。從今天、明天到遙遠的未來，縱使泡在和平的蜜罐里長大，我們?nèi)匀粫|碰故紙堆背后熾熱靈魂的余溫，為青史余燼的新火獻上熱烈的擁抱，并為維系來之不易的和平貢獻力量。

“清澈的愛，只為中國！”鼓書藝人的沉默，是壓抑中的堅忍；艾青的嘶啞歌唱，是苦難中的吶喊；穆旦的擁抱，是傷痛后的相信。三種姿態(tài)，共同譜寫出中華民族在黑暗中不屈的靈魂:面對山河破碎，面對流血犧牲，我們積蓄力量，執(zhí)著發(fā)聲，相信未來。

“你愿意為國捐軀嗎？”翻看眾人的回答，愛國主義的時代強音響徹耳畔，拋卻“精致個人主義”，赤子情懷照徹中華大地:“如果信念有顏色，那一定是中國紅！”

“長日盡處，我站在你的面前，你將看到我的傷痕，知道我曾經(jīng)受傷，也曾經(jīng)痊愈?！睔v史的傷痕終將愈合，民族的血脈之河永遠奔流，向前，再向前。愛國有實感，信念有顏色！

高分亮點開篇以知乎提問切入現(xiàn)代語境下的愛國猶疑，借高贊回答回溯歷史的“血淚記憶”，再以《西線無戰(zhàn)事》的“歷史遺忘”反襯中國人“鑿進民族的歷史記憶”，最后落腳于“清澈的愛”“信念的顏色是中國紅”的時代強音，于層層推進中完成“質(zhì)疑——溯源——立魂”的層進式論證，既回應(yīng)了愛國主義實感缺失的叩問，又深化了信念傳承的內(nèi)核，思辨脈絡(luò)清晰。語言剛健中見細膩，“焦土”“霜雪”“余燼”等意象傳遞歷史厚重感，“熾熱靈魂的余溫"“熱烈的擁抱”等表述含蓄而有力，完美呼應(yīng)了“傷痛中相信未來”的主題。（2025·全國二卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！白蛞归e潭夢落花”“我欲因之夢吳越”“鐵馬冰河入夢來”……夢往往以一種獨特的方式呈現(xiàn)我們的感受和期冀，為我們打開更浩瀚的天空。我們也常常向別人講述自己的夢，用文字記錄自己的夢，以行動實現(xiàn)自己的夢。如果有一天，我們能夠?qū)糍浻杷恕陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。1例文評分內(nèi)容充實結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有創(chuàng)意總分2019195801

夢渡心海，舟濟天下甘肅—考生“閑潭落花”的悵惘折射出人類對生命流逝的集體焦慮，“天姥云霞”的狂放彰顯著被現(xiàn)實壓抑的自由意志，“鐵馬冰河”的悲壯迸發(fā)出未竟理想的精神能量。這些千年詩夢，恰似弗洛伊德所言“通往潛意識的捷徑”，讓被理智禁錮的本真得以釋放。當(dāng)我們解讀張若虛的凋零之夢，實則是在審視自己對永恒的向往；品味李白的逍遙之夢，就是在喚醒被現(xiàn)實束縛的自我。以夢為舟，不僅能讓個人突破現(xiàn)實困境的枷鎖，更能為迷途者點亮精神的燈塔。敘夢——以文字為鏡，映照心靈秘境。敘夢，實則是以語言為手術(shù)刀，解剖現(xiàn)實創(chuàng)痛。蘇軾“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”的悼亡，將十年生死別離的悲戚化作“相顧無言，惟有淚千行”的具體場景，用語言的舟楫跨越生死的鴻溝。史鐵生向友人講述地壇之夢，那些夢里有古柏的影子、母親的呼喚，也有對生死的叩問。他將困于輪椅的掙扎，化作夢境里在地壇洗滌的哲思之光。敘夢，是把潛意識的云霧織成現(xiàn)實的錦緞，讓迷茫的個體在語言的結(jié)構(gòu)中找回秩序。圓夢——以行動為炬，點燃精神荒原。圓夢，是在現(xiàn)實的土壤里植入精神基因。袁隆平院士的“禾下乘涼”夢，初看似乎遙不可及，卻驅(qū)動他數(shù)十年躬身于泥濘。當(dāng)千萬畝超級稻翻涌波浪時，那夢境已從個人夢想升華為“但愿蒼生俱飽暖”的濟世情懷。莫高窟近千年的營建史更見證了精神力量的具象化，樂尊和尚的佛光夢境，經(jīng)無數(shù)畫工以青燈黃卷的堅守，最終在幽暗洞窟中化為璀璨的佛國世界。他們以行動為刻刀，將信仰的星火鍛造成跨越時空的精神圖騰，證明了當(dāng)個人夢想?yún)R入人類文明的長河，夢境也能成為照進現(xiàn)實的曙光。贈夢——以心意為種，播種文明星圖。真正偉大的夢境，從不會困守于個人的池塘。敦煌壁畫中的“飛天”綺夢，穿越千年成為航天員漫步太空的精神原型；當(dāng)代青年將黃文秀“鄉(xiāng)村振興奮斗夢”的星火，播撒在百坭村的田野；張桂梅校長將“知識改變命運”的信念，化為滇西峽谷照亮萬千少女的人生曙光。魯迅說：“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！边@些在時代中淬煉的夢境不僅是個人價值的極致綻放，更是民族復(fù)興的精神動力源。當(dāng)“禾下乘涼”的稻浪奠定粗食安全的基石，“飛天攬月”的浪漫化作空間站的璀璨航跡，我們終將懂得：所有個人夢想的慷慨贈予，都在為“中國夢”的參天巨樹默默增添年輪。時代的巨輪下，每個個體都是執(zhí)筆人：愿你我用文字開墾心靈的土地，以行動雕刻時代的印記，讓每個平凡個體的光芒，匯聚成中華民族復(fù)興的璀璨星河！

名師總評本文開篇先對文題中的詩句進行闡釋繼而亮明觀點；接著通過“敘夢”“圓夢”“贈夢”三個層面層層推進，將個人的心靈探索、生命價值的實現(xiàn)與家國天下的情懷巧妙串聯(lián)，展現(xiàn)了夢想從個體潛意識，到形成社會貢獻，再到實現(xiàn)文明傳承的升華軌跡。文章深刻闡釋了“夢”的雙重內(nèi)涵：它不僅是個人潛意識的釋放，更是驅(qū)動實踐探索、傳承文明薪火、塑造民族未來的核心精神力量。2例文評分內(nèi)容充實結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有創(chuàng)意總分2019205902

愿以盛世之夢，贈慰少陵野老貴州—考生張若虛春江畔閑潭夢落花，李白云霞間夢游天姥峰，陸放翁鐵馬冰河入夢來——千年詩魂在夢境中照見胸中丘壑。溯溪尋跡，提燈映照。我唯愿將這國泰民安、河清海晏的盛世長卷，贈予一生心系蒼生卻顛沛流離的少陵野老。當(dāng)贈夢的星軌穿越時空，便是對“大庇天下寒士俱歡顏”最宏闊的回響。時光倒流，猶見你的年少凌云志。“詩是吾家事”，才華橫溢的你，讓“會當(dāng)凌絕頂”的豪言激蕩山河。然而造化弄人，進士不第的陰云遮蔽了鵬程。旅居長安時，殘杯冷炙映照寒士辛酸，李林甫的相府高墻阻斷叩閽之路。我見你枯坐曲江畔，看新科進士“春風(fēng)得意馬蹄疾”，自己卻只能將“紈绔不餓死，儒冠多誤身”的悲憤碾墨入詩。朱門酒肉的奢靡與路有凍骨的寒磣，在盛唐錦緞上劃開一道觸目驚心的裂痕。今特將人才得展其志的青云之夢贈予你。且看新時代青年執(zhí)筆如劍：考場內(nèi)，千萬學(xué)子以墨為鋒，在試卷疆場縱橫馳騁；筆蓋開合的脆響，是青春出征的錚錚劍鳴。高考制度如通天云梯，令寒門才俊皆可“致君堯舜上”——龐眾望生于河北農(nóng)村卻以自強筋骨叩開清華大門，湖南留守女孩鐘芳蓉以省文科第四的成績考入北大考古文博學(xué)院。若此夢能渡回唐時，定可讓浣花溪畔的落寞身影昂首。更將國泰民安的豐饒之夢遙寄予你。昔日茅屋為秋風(fēng)所破處，今朝廣廈如林平地起；曾經(jīng)“路有凍死骨”的驛道旁，已是稻浪翻涌的萬畝良田。當(dāng)精準(zhǔn)扶貧的春風(fēng)吹綠武陵山區(qū)，十八洞村的苗鼓代替了“牽衣頓足攔道哭”的哀音；當(dāng)鄉(xiāng)村振興的星火點亮大涼山，阿士列爾村的鋼梯取代了“危檣獨夜舟”的飄零。你“朱門酒肉臭”的千年請問，正被共同富裕的征程溫柔解答。此刻我輩青年懷揣民族復(fù)興之夢與時代同頻共振，方知你“位卑未敢忘憂國”的赤誠，已在神州大地綻放為萬家燈火的安寧長卷。尤將文明賡續(xù)的星河之夢贈予你。當(dāng)我在成都杜甫草堂聽孩童吟誦“國破山河在”，在現(xiàn)義杜甫故里見少年揮毫“青春作伴好還鄉(xiāng)”，便知你的詩魂從未離去。今日學(xué)者以數(shù)字技術(shù)復(fù)原你走過的秦州古道，動畫師用光影重現(xiàn)“三月三日天氣新”的曲江盛景——華夏文脈因科技而生生不息。此刻北斗衛(wèi)星正掠過你走過的隴蜀古道，恰似今古夢想在銀河交相輝映。這跨越千年的贈夢，不僅為告慰詩圣，更為昭示：當(dāng)無數(shù)“大庇天下寒士”的初心匯聚，便能鑄就人類文明最堅韌的脊梁。敬愛的少陵野老，請看這如您所愿的江山：春風(fēng)已度玉門關(guān)，復(fù)興號列車正駛過隴右烽燧；黃河水清濯足處，光伏電板如青蓮綻放塬上。盛世長歌響徹，此間星火，由您點燃！

名師總評

這篇堪稱穿越時空的匠心之作，以杜甫為贈予對象：贈青云之夢撫平杜甫科舉之憾，贈豐饒之夢回應(yīng)其民生疾呼，更贈星河之夢賡續(xù)文明薪火。文章創(chuàng)意十足，打通古今之脈；立意頗高，富有現(xiàn)實價值。同時，考生對杜甫頗為熟悉與敬重，多處引用、化用杜甫的詩句，且無斧鑿痕跡，使全篇語言整飭、意象瑰麗又靈動優(yōu)美，時時呼應(yīng)杜甫的情感，對現(xiàn)代社會的精準(zhǔn)描述，讓青年的回應(yīng)蕩氣回腸。

（2025高考作文·天津卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）車輪的輻條一根一根，向心輳集，連接起居于中心的輪轂。輻集而輪運，勁直的輻條匯聚于輪轂，車輪支撐起載重的車輛，滾滾向前。你對這段話有怎樣的聯(lián)想與思考？請結(jié)合自身體驗，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。1例文評分內(nèi)容充實結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有創(chuàng)意總分2019195801

淬凝心之火，鑄時代利刃天津—學(xué)生長河霜冷，時空闃寂。面對霄壤嬗變、波譎云詭的時代大勢，凝心之力堅如磐石，人類文明得以屹立不倒。青年一代應(yīng)向心輳集，淬凝心之火，鑄時代利刃。集微力、成巨瀾，凝心聚力成就集體榮光?！叭椆惨惠灐?，輻集之力，帶動輪轂向前，載起車輛行穩(wěn)致遠，集體之力是時代發(fā)展的助推劑。女排姑娘們榮譽的背后，是每個人不服輸、打不垮的輻條般勁直的堅強意志力團隊提供精神支撐；天津大學(xué)新能源化工創(chuàng)新團隊深耕科技疆界，以“小探索”匯聚“大突破”之力，在高新技術(shù)的浪濤中奏響勇者的詩篇。無聲世界的教師卜欣欣，卻在南開校園“擲地有聲”。她以自強模范身份隨宣講團進行助殘勵志宣講，將個人之力融入集體洪流，為萬千青年學(xué)子和聽障群體照亮前路，讓集體的星河因她的光芒而更加璀璨；每一個體都深諳集體意識，才能在點滴中匯聚集體的磅礴力量。納百川、匯眾智，同心協(xié)力推動國家進步。憶往昔，諸子百家各抒己見，競相提出療治亂世的政治藥方，挽救亂世之邦；百年尋夢，五四先輩身先士卒，如晨鐘暮鼓，喚醒神州大地；觀今朝，“國家需要什么，我就去做什么”是閔恩澤躬耕我國石油化工催化劑領(lǐng)域時的行動指南，也是林寶軍團隊用北斗系統(tǒng)比肩超越GPS的人生信條，為中國的興盛書寫不朽的傳奇。國之興，在于民智凝；民之志，以國需為綱。奮斗者用實踐的輻條延伸至國家的輪轂，帶動中華民族永不停息地向前發(fā)展。越關(guān)山，向未來，真誠合作共建美好未來。英國詩人約翰.多恩曾說：“沒有人是一座孤島，可以自全。”中美貿(mào)易戰(zhàn)上美方的貽笑大方，詮釋了任何國家無法都獨善其身的道理。而中國通過“南南合作”向非洲派遣農(nóng)業(yè)專家傳播先進技術(shù)，助力非洲度過饑荒；從“一帶一路”到上合組織，“中國夢”光耀世界各國，中國逐漸成為促進世界經(jīng)濟發(fā)展的積極因素和堅定力量。在當(dāng)今全球浪潮中，各國形成了命運交織的共同體，每個國家都是地球村上的一根輻條，必須以凝心之力，順應(yīng)全球化的時代所趨，為全人類的幸福譜寫華美樂章。“冀以塵霧之微補益山海，螢燭未光增輝日月。”讓我們攜手并肩，將個人與國家緊密相連，凝心鑄魂，鑄就時代的利刃。

名師總評本文以“凝心聚力”為核心，圍繞“個人-集體-國家-全球”的邏輯鏈展開，立意高遠，格局開闊，結(jié)構(gòu)清晰。素材豐富，多領(lǐng)域例證，女排精神、北斗科技、卜欣欣事跡等，體現(xiàn)“大時代”視野，展現(xiàn)時代情懷。語言凝練優(yōu)美，引用名言增強哲思，是一篇考場佳作。2例文評分內(nèi)容充實結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有創(chuàng)意總分2019205902

輻輳向心，行穩(wěn)致遠天津—學(xué)生直圓各異皆有用，向心相濟顯大用。輻條勁直向心，車輪負(fù)重前行，天工開物，妙趣無窮，原來于器物之中，早已蘊含著人事、哲思和樸素的和合之道。正是因為輻條和車輪同心共軛，各盡其長，才能使車輛行穩(wěn)致遠。靜言思之，如若輪穀、輻條與車輪各爭短長，譬如輪穀自恃其居中之位，像錢鐘書筆下的輪轂上的可笑的蒼蠅一樣，自詡“車子的前進，都是我的力量”；而車輪和輻條則一味抱怨負(fù)重，指責(zé)輪轂坐享其成，如此相輕互撕，車輛就不僅止步不前，反而寸步難行，無法駛向遠方。漫溯歷史，我們依稀可見無數(shù)的身影，像勁直的輻條，也像負(fù)重的車輪，他們?nèi)送诵?，這心，就是熾烈的中國心。你看，百家爭鳴之時，儒家的仁愛，墨家的兼愛，所操之術(shù)雖異，但道術(shù)未裂，向心收同，那就是致力于天下大同。你看，山河破碎之際，救亡圖存，就是萬眾向心輻輳的圣火。燕園書生的奔走呼號，西南聯(lián)大的弦歌不輟，盧作孚、陳嘉庚等實業(yè)家的毀家紓難，左聯(lián)五烈士筆下的詩行與驚雷，無數(shù)義勇兒郎與高堂白發(fā)柳蔭下的訣別，更有無數(shù)民眾的獨輪小車??他們宛如密集的輻條，更是挺立的脊梁。他們同袍同行，勠力同心，與時代共軛運轉(zhuǎn)，共御外侮。他們的命運軌跡雖迥然不同，但都向心而行，慷慨奔赴。正因為同心奔赴，所以上下同欲，使中華民族挺立起千秋脊梁，不再是各自為戰(zhàn)的“沙聚的奴隸之邦”（魯迅語）。如今，我們與勁直的輻條一樣的平凡英雄邂逅相逢，也時常與車輪一樣負(fù)重前行的勇士擦肩而過。他們是“遇到了就想出點力”的匿名捐款者，是平凡堅守的“移動界碑”、戌邊老人魏德友，是杭州亞運會上的志愿者“小青荷”，是“用雙腳錘擊大地”的外賣騎手王計兵，是重慶山火中“勇敢的讓人心疼”的龍娃子??他們沒有站在鮮花掌聲的簇?fù)硐拢V光燈下的榮光里，和追星逐月、遨游蒼穹的征程中??他們不像輪轂?zāi)菢影亮⒂谥行腃位。他們靜噪不同，性情各異，足跡不同，但途同歸，仁者播其惠，勇者竭其力，能者耐其勞……他們向心而行，各自恪盡職守，守職不廢，共同氤氳歲月靜好，托舉熱氣騰騰、暖意融融的中國夢。輻條的使命是連接，輪轂的使命是居中，車輪的使命是承載，同心才能聚力，才能形成合力。團隊、社會、國家亦是如此，上下同心，才能使“每個人活得都像一支隊伍”。惟其如此，愿我們身處復(fù)雜時局和漫漫人生，你我，讓一束光簇?fù)硪皇?，共同簇?fù)碇餐妇?，綻放葳蕤的中國夢！

名師總評本文立意深刻，以“輻輳向心”巧妙比喻團結(jié)協(xié)作之理。意象貫穿始終，論證層層遞進，從器物到歷史再到當(dāng)下，事例豐富典型，彰顯民族同心偉力。語言精煉有力，排比鋪陳氣勢恢宏，結(jié)尾升華自然，緊扣時代主題，堪稱考場議論文典范。

2025高考北京卷作文試題從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個人信息。（50分）（1）運動員在中長跑時會出現(xiàn)“極點”反應(yīng)：呼吸艱難，四肢乏力。但通過調(diào)整節(jié)奏、激發(fā)斗志，越過極點后，身體會重獲活力，奔跑會進入新階段。這樣的現(xiàn)象被稱為“第二次呼吸”。其實，很多領(lǐng)域都存在類似現(xiàn)象。請以“由‘第二次呼吸’說開去”為題，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。（2）生活中，到處都有數(shù)字在閃耀，如比賽記分牌、新年倒計時、車站電子時刻表、智能家電顯示屏等。數(shù)字閃耀之時，可能是激動的時刻，可能是收獲的見證，也可能是幸福的日常……請以“當(dāng)數(shù)字閃耀時”為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容充實、合理，有細節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。1例文01

由“第二次呼吸”說開去“追風(fēng)趕月莫停留,平蕪盡處是春山?！敝虚L跑中會有個時刻，難以呼吸，四肢無力，對此，有人選擇止步，終于這“極點”考驗時刻;有人卻繼續(xù)超越自我，突破“極點”之痛,迎來“第二次呼吸”的暢快?！靶刂杏星疔郑ⅠR振山河。”要想實現(xiàn)“第二次呼吸”，進入發(fā)展的新階段，就要直面“極點”,懷抱以拼搏擊碎困難的堅定高志。人生之路，一如長跑，或早或晚，誰人能不與“極點”相遇?然而，并不是所有人都能體會到“第二次呼吸”的愉悅與進階。只有不斷突破“想放棄”的“極點”狀態(tài)，帶著心勁兒堅持奔跑，才能苦盡甘來，完成蛻變。彼時，AI研發(fā)關(guān)鍵硬件資源不足，因美國的芯片出口限制而陷人“極點”，DeepSeek創(chuàng)始人梁文鋒從未放棄，堅定算法只為五星紅旗的信念，創(chuàng)新模型架構(gòu)，終研發(fā)出高性能、低成本的A模型，迎來我國人工智能研發(fā)的“第二次呼吸”。因此，身處“極點”之時，唯有直面困境，靜心調(diào)整，才有機會實現(xiàn)突破與新生?！安获Y于空想，不騖于虛聲?！薄暗诙魏粑钡牡絹恚^不源于被動等待，而是需奔跑者主動挑戰(zhàn)自我極限，積極邁向嚴(yán)酷“極點”,盡快將難挨的“極點”轉(zhuǎn)化為堅實的“基點”，以及接續(xù)發(fā)展的“新起點”?；赝覈l(fā)展之路，無不如此。無論是革命時毅然選擇艱苦長征的向死而生，還是和平年代突破“卡脖子”境遇的自立自強，中國共產(chǎn)黨一次次主動奔向“極點”，自發(fā)承受“極點”之痛，自主與“極點”比畫過招，才飛速迎來國家一次次“第二次呼吸”般的新生?！胺惨嬷?，與時偕行?！薄暗诙魏粑惫倘幻利?，但我們不能一直沉溺于“第二次呼吸”的舒適和愉悅，要由果及因，撥開云霧回溯來路，在“極點”處，奏響堅忍生命的華章，更要不斷地在新的“第二次呼吸”中突破新“極點”。從自制風(fēng)力小車、微型渦輪噴氣發(fā)動機，到投身機器人研發(fā)，再到以春晚“賽博”秧歌表演引起關(guān)注，宇樹科技創(chuàng)始人王興興向世人宣告自己極致挑戰(zhàn)的人生態(tài)度，這不斷沖擊“極點”的勇敢舉動本身已值得肯定叫好。也正因此，王興興才有機會實現(xiàn)自我夢想一重重的“第二次呼吸’”“少年何妨夢摘星?敢挽桑弓射玉衡?！比粢跃駡允?，雖凡夫俗子身，亦可敢追尋“第二次呼吸”，敢教日月?lián)Q新天!作為時代新青年,我們更應(yīng)辨析“第二次呼吸”的實質(zhì)，在“極點”處燃燒生命，撐起國之脊梁!

教師總評圍繞關(guān)系析邏輯，新穎論據(jù)大視野。2025年北京卷漢論文題目“由‘第二次呼吸'說開去”以短語的形式出現(xiàn)，是比喻象征類題目。題目導(dǎo)語介紹了“第二次呼吸”現(xiàn)象在運動中的表現(xiàn)，提醒考生其他領(lǐng)城也有類似現(xiàn)象。由此可見.考生的寫作必須從“第二次呼吸”在體育領(lǐng)域中的現(xiàn)象切人，但不能只停留于運動這一層面。導(dǎo)語中介紹“極點”是“第二次呼吸”出現(xiàn)的條件，這是題目中暗藏的關(guān)系，考生必須緊密圍繞這兩者的關(guān)系進行闡述。本文從導(dǎo)語中“第二次呼吸’與“極點”狀態(tài)的表現(xiàn)論起，拓展到現(xiàn)象背后二者的本質(zhì)關(guān)系，并基于體育領(lǐng)域，合理地轉(zhuǎn)化至其他領(lǐng)域。從論據(jù)來說，詳論道理適時舉例，詳述當(dāng)下AI發(fā)展的新穎事例，蜻蜓點水地帶過眾人皆知的黨的經(jīng)典事例，詳略得當(dāng)。從語言表達來講，既精簡通暢，又闡述清晰，表述力和說服力強。從思想深度來講，本文思辨性強，能展現(xiàn)出考生從因至果、由果溯因、因果轉(zhuǎn)化的邏輯思維。2例文02

當(dāng)數(shù)字閃耀時“別看了，走吧，我們回家?！北O(jiān)測儀上的數(shù)字戛然而止，微風(fēng)吹過，仿佛撫平了病床上命運難以跨越的