2025杭州桐廬縣事業(yè)單位招聘高學(xué)歷人員和工作人員36人模擬試卷第一部分單選題(80題)1、公文行文關(guān)系中，下列主體之間構(gòu)成隸屬關(guān)系的是（）。

A.國(guó)務(wù)院和X省人民政府

B.X大學(xué)和X市文體局

C.X市財(cái)政局和X市人民醫(yī)院

D.XX省財(cái)政廳和X市人民政府

【答案】：A"

【解析】隸屬關(guān)系是指同一系統(tǒng)中的上下級(jí)機(jī)關(guān)之間的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。國(guó)務(wù)院是我國(guó)最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)，X省人民政府是地方行政機(jī)關(guān)，國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)和管理地方各級(jí)人民政府的工作，所以國(guó)務(wù)院和X省人民政府構(gòu)成隸屬關(guān)系。X大學(xué)是教育機(jī)構(gòu)，X市文體局是政府職能部門，二者分屬不同系統(tǒng)，不存在隸屬關(guān)系。X市財(cái)政局是政府財(cái)政管理部門，X市人民醫(yī)院是事業(yè)單位，它們屬于不同的性質(zhì)和職能范疇，不存在隸屬關(guān)系。XX省財(cái)政廳是省級(jí)財(cái)政部門，X市人民政府是地方行政機(jī)關(guān)，省財(cái)政廳與市人民政府并非直接的上下級(jí)隸屬關(guān)系。綜上，構(gòu)成隸屬關(guān)系的是國(guó)務(wù)院和X省人民政府。"2、2021年7月，中共中央政治局召開會(huì)議，提出要挖掘國(guó)內(nèi)市場(chǎng)潛力，支持新能源汽車加快發(fā)展，加快貫通縣鄉(xiāng)村（），加快推進(jìn)“十四五”規(guī)劃重大工程項(xiàng)目建設(shè)，引導(dǎo)企業(yè)加大技術(shù)改造投資。

A.電子商務(wù)體系和快遞物流配送體系

B.食品安全管理體系和快遞物流體系

C.環(huán)境管理和質(zhì)量管理體系

D.職業(yè)健康安全體系和快遞物流體系

【答案】：A"

【解析】2021年7月中共中央政治局召開會(huì)議，著重強(qiáng)調(diào)要挖掘國(guó)內(nèi)市場(chǎng)潛力，積極支持新能源汽車加快發(fā)展。在推動(dòng)縣鄉(xiāng)村發(fā)展方面，加快貫通電子商務(wù)體系和快遞物流配送體系是重要舉措。這一舉措能夠有效促進(jìn)城鄉(xiāng)之間的商品流通，推動(dòng)農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略注入強(qiáng)大動(dòng)力。而食品安全管理體系主要聚焦于食品生產(chǎn)、加工、流通等環(huán)節(jié)的安全保障；環(huán)境管理和質(zhì)量管理體系側(cè)重于企業(yè)或組織在環(huán)境保護(hù)和產(chǎn)品、服務(wù)質(zhì)量方面的規(guī)范；職業(yè)健康安全體系重點(diǎn)關(guān)注員工在工作過(guò)程中的健康與安全。這些體系雖然在各自領(lǐng)域有重要作用，但與題目中加快貫通縣鄉(xiāng)村以挖掘國(guó)內(nèi)市場(chǎng)潛力這一目標(biāo)關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)。所以，應(yīng)選加快貫通電子商務(wù)體系和快遞物流配送體系的表述。"3、競(jìng)爭(zhēng)法是保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序運(yùn)行的法律。以下商家的行為中，不屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的是（）。

A.甲企業(yè)在夏天以低于成本的價(jià)格大量拋售倉(cāng)庫(kù)里的羽絨服

B.乙公司在自家的聊天軟件上屏蔽了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品信息

C.丙廠家在電視上以“孕媽媽都愛(ài)吃的燕窩品牌”對(duì)自己的產(chǎn)品進(jìn)行宣傳

D.丁酒廠因產(chǎn)能不足，在市場(chǎng)上購(gòu)買其他酒廠的白酒后換上自家商標(biāo)進(jìn)行銷售

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的定義及相關(guān)法律規(guī)定，對(duì)各商家行為進(jìn)行逐一分析判斷。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為是指經(jīng)營(yíng)者在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，采取非法的或者有悖于公認(rèn)的商業(yè)道德的手段和方式，與其他經(jīng)營(yíng)者相競(jìng)爭(zhēng)的行為。以低于成本的價(jià)格銷售商品屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為，但有幾種除外情形，其中包括銷售鮮活商品、處理有效期限即將到期的商品或者其他積壓的商品、季節(jié)性降價(jià)、因清償債務(wù)、轉(zhuǎn)產(chǎn)、歇業(yè)降價(jià)銷售商品。夏天以低于成本的價(jià)格大量拋售倉(cāng)庫(kù)里的羽絨服，屬于季節(jié)性降價(jià)的正常營(yíng)銷手段，并非不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。在自家聊天軟件上屏蔽競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品信息，這一行為違背了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的公平性原則，通過(guò)不正當(dāng)?shù)募夹g(shù)手段干擾了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手產(chǎn)品的正常推廣和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為?！霸袐寢尪紣?ài)吃的燕窩品牌”這種宣傳方式，使用了絕對(duì)化的表述。在廣告宣傳中，使用絕對(duì)化用語(yǔ)可能會(huì)誤導(dǎo)消費(fèi)者，并且違反了廣告法對(duì)于廣告真實(shí)性和合法性的要求，屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。購(gòu)買其他酒廠的白酒后換上自家商標(biāo)進(jìn)行銷售，這種行為屬于典型的假冒商標(biāo)行為。假冒他人注冊(cè)商標(biāo)不僅侵犯了其他企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，也欺騙了消費(fèi)者，破壞了正常的市場(chǎng)秩序，屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。綜上，不屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的是夏天以低于成本的價(jià)格大量拋售倉(cāng)庫(kù)里的羽絨服這一行為。"4、十九屆五中全會(huì)提出，堅(jiān)持創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位，把（）作為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐。

A.科技自立

B.科技自強(qiáng)

C.科技自立自強(qiáng)

D.獨(dú)立自主

【答案】：C

【解析】十九屆五中全會(huì)明確提出，堅(jiān)持創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位，把科技自立自強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐。科技自立強(qiáng)調(diào)自身獨(dú)立開展科技活動(dòng)，減少對(duì)外部科技的依賴；科技自強(qiáng)突出增強(qiáng)自身科技實(shí)力、提升科技水平，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大。而科技自立自強(qiáng)是將二者有機(jī)結(jié)合，既要求在科技領(lǐng)域具備獨(dú)立自主開展研究、開發(fā)的能力，又要求不斷提升科技競(jìng)爭(zhēng)力和綜合實(shí)力，全面掌握關(guān)鍵核心技術(shù)，以更好應(yīng)對(duì)國(guó)際科技競(jìng)爭(zhēng)和外部風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，為國(guó)家發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)戰(zhàn)略支撐。獨(dú)立自主并非針對(duì)科技發(fā)展專門提出以作為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略支撐的表述。所以正確答案是科技自立自強(qiáng)。5、“以小人之心，度君子之腹”體現(xiàn)出的是（）。

A.首因效應(yīng)

B.投射效應(yīng)

C.暈輪效應(yīng)

D.近因效應(yīng)

【答案】：B"

【解析】以小人之心，度君子之腹意思是拿卑劣的想法去推測(cè)正派人的心思，也就是把自己的特點(diǎn)歸因到其他人身上。投射效應(yīng)是指將自己的特點(diǎn)歸因到其他人身上的傾向，認(rèn)為自己具有某種特性，他人也一定會(huì)有與自己相同的特性，把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強(qiáng)加于人的一種認(rèn)知障礙。所以這體現(xiàn)的是投射效應(yīng)。首因效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中，通過(guò)“第一印象”最先輸入的信息對(duì)客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生的影響作用。暈輪效應(yīng)是指在人際知覺(jué)中所形成的以點(diǎn)概面或以偏概全的主觀印象。近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識(shí)記一系列事物時(shí)對(duì)末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象。這些都與以小人之心度君子之腹所表達(dá)的含義不相符。"6、那些希望通過(guò)喝牛奶來(lái)防治骨折的老年人,可能最終無(wú)法達(dá)到目的。醫(yī)學(xué)研究表明,大量鈣流失是導(dǎo)致骨折的主要原因,而牛奶中含有的幾種蛋白質(zhì)會(huì)引起鈣的流失,從牛奶中吸收到的鈣有三分之一會(huì)從尿液中被排出。從上述陳述中能最恰當(dāng)?shù)氐贸鱿铝心囊豁?xiàng)結(jié)論?()

A.牛奶可能比鈣片對(duì)人體的危害更大

B.不喝牛奶不會(huì)導(dǎo)致人體鈣的流失

C.牛奶導(dǎo)致的鈣流失量可能多于人體從牛奶中吸收到的

D.人類從牛奶吸收的鈣質(zhì)少于從其他食物中吸收的

【答案】：C

【解析】由題干第一句話可知，喝牛奶不能防治骨折，原因是牛奶會(huì)導(dǎo)致鈣的流失；由后一句可知，人會(huì)從牛奶中吸收鈣質(zhì)。大量鈣流失是導(dǎo)致骨折的主要原因，所以只有當(dāng)人體從牛奶中吸收的鈣質(zhì)小于或等于牛奶導(dǎo)致的鈣流失量時(shí)，牛奶才不具有防治骨折的功效。7、王安石《梅花》中“遙知不是雪，為有暗香來(lái)”反映的科學(xué)知識(shí)是（）。

A.溫室效應(yīng)

B.邊緣效應(yīng)

C.表面張力技術(shù)

D.分子的熱運(yùn)動(dòng)

【答案】：D"

【解析】本題主要考查詩(shī)句所反映的科學(xué)知識(shí)。解題關(guān)鍵在于理解詩(shī)句含義，分析每個(gè)選項(xiàng)與詩(shī)句的關(guān)聯(lián)性。詩(shī)句“遙知不是雪，為有暗香來(lái)”描述的是在遠(yuǎn)處就能知道那不是雪，是因?yàn)橛须[隱的花香飄來(lái)。這體現(xiàn)了花的香氣分子能夠在空氣中擴(kuò)散，從而讓人在遠(yuǎn)處也能聞到香味。分子的熱運(yùn)動(dòng)是指一切物質(zhì)的分子都在不停地做無(wú)規(guī)則的運(yùn)動(dòng)?；ǖ南銡夥肿诱怯捎跓徇\(yùn)動(dòng)，才會(huì)從花朵處向周圍空氣中擴(kuò)散，最終飄到人的鼻子里，讓人聞到香味，所以該詩(shī)句反映了分子的熱運(yùn)動(dòng)這一科學(xué)知識(shí)。溫室效應(yīng)是指大氣能使太陽(yáng)短波輻射到達(dá)地面，但地表受熱后向外放出的大量長(zhǎng)波熱輻射線卻被大氣吸收，這樣就使地表與低層大氣溫度增高。這與詩(shī)句中香氣分子的擴(kuò)散沒(méi)有關(guān)系。邊緣效應(yīng)是指在兩個(gè)或兩個(gè)不同性質(zhì)的生態(tài)系統(tǒng)交互作用處，由于某些生態(tài)因子（可能是物質(zhì)、能量、信息、時(shí)機(jī)或地域）或系統(tǒng)屬性的差異和協(xié)合作用而引用而引起系統(tǒng)某些組分及行為（如種群密度、生產(chǎn)力和多樣性等）的較大變化。它與詩(shī)句所描述的現(xiàn)象不相關(guān)。表面張力技術(shù)是指液體表面相鄰兩部分之間的拉力。這與詩(shī)句中分子擴(kuò)散的現(xiàn)象無(wú)關(guān)。綜上，答案是分子的熱運(yùn)動(dòng)。"8、從漢賦、唐詩(shī)、宋詞、明清小說(shuō)等主流文學(xué)表達(dá)形式的變化來(lái)看，中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是逐漸（）。

A.宗教化

B.貴族化

C.神秘化

D.平民化

【答案】：D

【解析】中國(guó)古代主流文學(xué)表達(dá)形式從漢賦、唐詩(shī)，發(fā)展到宋詞，再到明清小說(shuō)，呈現(xiàn)出逐漸平民化的態(tài)勢(shì)。漢賦辭藻華麗、形式工整，多為文人雅士創(chuàng)作，受眾范圍較窄，主要供上層社會(huì)欣賞；唐詩(shī)雖然在一定程度上普及，但創(chuàng)作仍需要較高的文化素養(yǎng)；宋詞可配樂(lè)演唱，形式相對(duì)靈活，更易于表達(dá)情感，其受眾從文人階層逐漸拓展到普通市民；明清小說(shuō)以通俗易懂的語(yǔ)言講述故事，情節(jié)豐富有趣，適應(yīng)了廣大市民階層的文化需求，傳播范圍更廣。而宗教化、貴族化、神秘化均不符合中國(guó)古代文學(xué)從漢賦到明清小說(shuō)發(fā)展所體現(xiàn)出的主流趨勢(shì)。所以中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展趨勢(shì)是逐漸平民化。9、宋代陸游有詩(shī)“半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符”，該詩(shī)句指的是哪個(gè)節(jié)日（）。

A.清明

B.春節(jié)

C.中秋

D.重陽(yáng)

【答案】：B

【解析】該題考查對(duì)詩(shī)句所涉及節(jié)日的判斷。詩(shī)句“半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符”出自宋代陸游的《除夜雪》。屠蘇是一種酒，飲屠蘇酒是古代過(guò)年時(shí)的習(xí)俗；桃符是古代在大門上掛的兩塊畫著門神或題著門神名字的桃木板，后來(lái)演變成春聯(lián)，過(guò)年時(shí)人們有貼桃符的習(xí)俗。因此這句詩(shī)描繪的是春節(jié)時(shí)的情景。清明節(jié)的主要習(xí)俗是掃墓、踏青等；中秋節(jié)的主要習(xí)俗是賞月、吃月餅等；重陽(yáng)節(jié)的主要習(xí)俗是登高、插茱萸等。所以詩(shī)句指的是春節(jié)。10、國(guó)務(wù)院于2017年2月28日印發(fā)的《“十三五”國(guó)家老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設(shè)規(guī)劃》明確指出，要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，注重質(zhì)量效益，著力（），持續(xù)健全完善社會(huì)保障制度體系，推動(dòng)資源合理優(yōu)化配置，強(qiáng)化薄弱環(huán)節(jié)，加大投入力度，切實(shí)保障面向老年人的基本公共服務(wù)供給。

A.廣覆蓋、?；?、多層次、可持續(xù)

B.保基本、廣覆蓋、增彈性、強(qiáng)動(dòng)力

C.?；尽⒍档拙€、補(bǔ)短板、調(diào)結(jié)構(gòu)

D.兜底線、廣覆蓋、高標(biāo)準(zhǔn)、多受益

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)國(guó)務(wù)院印發(fā)的《“十三五”國(guó)家老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設(shè)規(guī)劃》中相關(guān)內(nèi)容的準(zhǔn)確掌握。在老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設(shè)方面，需解決存在的問(wèn)題，提升質(zhì)量效益，健全社會(huì)保障制度體系，合理配置資源，強(qiáng)化薄弱環(huán)節(jié)，保障面向老年人的基本公共服務(wù)供給?！氨；?、兜底線、補(bǔ)短板、調(diào)結(jié)構(gòu)”的表述準(zhǔn)確契合了這一工作的目標(biāo)和要求?！氨；尽北Ｕ狭死夏耆嘶镜纳钚枨蠛凸卜?wù)；“兜底線”確保了困難老年人等群體的基本權(quán)益；“補(bǔ)短板”針對(duì)老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系中的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行加強(qiáng)；“調(diào)結(jié)構(gòu)”則促進(jìn)了資源的合理優(yōu)化配置，與題干中著力解決問(wèn)題、保障供給等要點(diǎn)相呼應(yīng)。“廣覆蓋、保基本、多層次、可持續(xù)”通常是社會(huì)保障體系建設(shè)的一般性原則，但并非本題規(guī)劃所強(qiáng)調(diào)的著力方向；“?；?、廣覆蓋、增彈性、強(qiáng)動(dòng)力”不能精準(zhǔn)體現(xiàn)本題著重針對(duì)問(wèn)題、強(qiáng)化薄弱環(huán)節(jié)等核心內(nèi)容；“兜底線、廣覆蓋、高標(biāo)準(zhǔn)、多受益”中“高標(biāo)準(zhǔn)”在本題語(yǔ)境下并非重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，且“多受益”表述寬泛不準(zhǔn)確。所以正確答案應(yīng)是“?；?、兜底線、補(bǔ)短板、調(diào)結(jié)構(gòu)”。"11、在我國(guó)，下列哪一選項(xiàng)是法的監(jiān)督的專門機(jī)關(guān)（）。

A.國(guó)家審判機(jī)關(guān)

B.國(guó)家監(jiān)察機(jī)關(guān)

C.國(guó)家檢察機(jī)關(guān)

D.國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)

【答案】：C

【解析】法的監(jiān)督包括國(guó)家監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督。專門的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)是國(guó)家檢察機(jī)關(guān)。國(guó)家審判機(jī)關(guān)即人民法院，其主要職責(zé)是依照法律規(guī)定獨(dú)立行使審判權(quán)，對(duì)具體案件進(jìn)行審理和裁判，并非法的監(jiān)督專門機(jī)關(guān)。國(guó)家監(jiān)察機(jī)關(guān)主要是對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察，調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪，開展廉政建設(shè)和反腐敗工作，并非以法的監(jiān)督為專門職能。國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是人民代表大會(huì)，主要是行使立法、決定、任免、監(jiān)督等權(quán)力，監(jiān)督是其重要職能之一，但并非專門的法的監(jiān)督機(jī)關(guān)。而檢察機(jī)關(guān)的法律監(jiān)督是我國(guó)法律監(jiān)督體系的重要組成部分，通過(guò)行使檢察權(quán)對(duì)法律的遵守和執(zhí)行情況進(jìn)行專門監(jiān)督，保障國(guó)家法律統(tǒng)一正確實(shí)施。因此本題答案是國(guó)家檢察機(jī)關(guān)。12、2020年5月，在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上通過(guò)的《民法典》把限制民事行為能力人的最低年齡降低為（）。

A.六周歲

B.七周歲

C.八周歲

D.九周歲

【答案】：C

【解析】根據(jù)《民法典》規(guī)定，限制民事行為能力人的最低年齡為八周歲。將限制民事行為能力人的最低年齡從十周歲降低為八周歲，是為了更好地尊重未成年人的自主意識(shí)，保護(hù)其合法權(quán)益，同時(shí)也與我國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展情況相適應(yīng)，符合未成年人的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知能力。所以應(yīng)選擇八周歲，排除六周歲、七周歲、九周歲的表述。13、“世人聞秋悲寂寥，我道秋日勝春潮。晴冬一鶴排出去，直領(lǐng)詩(shī)情到碧霄”。從唯物論的角度看，這首詩(shī)表明()

A.事物是不斷運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的

B.人們對(duì)同一事物的反映是有差別的

C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐

D.詩(shī)人積極向上的人生觀

【答案】：B

【解析】詩(shī)中“世人悲寂寥”“我道勝春潮”不同觀點(diǎn)表明，面對(duì)秋天這同一事物，人們的反映存在差別，體現(xiàn)了人們對(duì)同一事物的反映是有差別的這一唯物論原理。14、"管理來(lái)源于（）。注：本題題目已是符合要求的表達(dá)，無(wú)需改寫，因此直接呈現(xiàn)原題目。"

A.社會(huì)化生產(chǎn)

B.工業(yè)化生產(chǎn)

C.封建社會(huì)

D.社會(huì)共同勞動(dòng)

【答案】：D

【解析】管理是人類社會(huì)協(xié)作勞動(dòng)和共同生活的產(chǎn)物，它來(lái)源于社會(huì)共同勞動(dòng)。社會(huì)化生產(chǎn)是一種大規(guī)模的生產(chǎn)組織形式，管理雖是其重要組成部分，但并非管理的源頭。工業(yè)化生產(chǎn)是社會(huì)化生產(chǎn)的特定階段，同樣不是管理的根源。封建社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)階段，管理在封建社會(huì)之前就已存在。所以正確答案是社會(huì)共同勞動(dòng)。15、小張大學(xué)本科學(xué)歷畢業(yè)后進(jìn)入一家事業(yè)單位工作，其崗位定為事業(yè)單位管理崗九級(jí)。若他想要晉升至管理崗八級(jí)，需要在九級(jí)崗位上任職滿（）以上。

A.1年

B.2年

C.3年

D.4年

【答案】：D

【解析】根據(jù)事業(yè)單位崗位晉升相關(guān)規(guī)定，事業(yè)單位管理崗人員從九級(jí)晉升到八級(jí)，需要在九級(jí)崗位上任職滿3年以上。所以該題的正確答案對(duì)應(yīng)選項(xiàng)所描述的工作年限為3年。16、下列情形不可以免征個(gè)人所得稅的是（）。

A.張某在部隊(duì)服役期滿后得到的轉(zhuǎn)業(yè)費(fèi)

B.楊某在假期開著新買的車上山，碰巧遇上地震，山上碎石滾落將楊某新車撞壞，保險(xiǎn)公司賠償?shù)?0萬(wàn)元保險(xiǎn)金

C.李某在某大學(xué)附近開了一家網(wǎng)吧，經(jīng)營(yíng)網(wǎng)吧所得的收入

D.公安干警王某在一次追捕行動(dòng)中犧牲，國(guó)家發(fā)給王某的撫恤金?

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)個(gè)人所得稅免征的相關(guān)規(guī)定，對(duì)各個(gè)情形進(jìn)行分析判斷。根據(jù)《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法》規(guī)定，下列各項(xiàng)個(gè)人所得，免征個(gè)人所得稅：1.省級(jí)人民政府、國(guó)務(wù)院部委和中國(guó)人民解放軍軍以上單位，以及外國(guó)組織、國(guó)際組織頒發(fā)的科學(xué)、教育、技術(shù)、文化、衛(wèi)生、體育、環(huán)境保護(hù)等方面的獎(jiǎng)金；2.國(guó)債和國(guó)家發(fā)行的金融債券利息；3.按照國(guó)家統(tǒng)一規(guī)定發(fā)給的補(bǔ)貼、津貼；4.福利費(fèi)、撫恤金、救濟(jì)金；5.保險(xiǎn)賠款；6.軍人的轉(zhuǎn)業(yè)費(fèi)、復(fù)員費(fèi)、退役金；7.按照國(guó)家統(tǒng)一規(guī)定發(fā)給干部、職工的安家費(fèi)、退職費(fèi)、基本養(yǎng)老金或者退休費(fèi)、離休費(fèi)、離休生活補(bǔ)助費(fèi)；8.依照有關(guān)法律規(guī)定應(yīng)予免稅的各國(guó)駐華使館、領(lǐng)事館的外交代表、領(lǐng)事官員和其他人員的所得；9.中國(guó)政府參加的國(guó)際公約、簽訂的協(xié)議中規(guī)定免稅的所得；10.國(guó)務(wù)院規(guī)定的其他免稅所得。對(duì)于服役期滿后得到的轉(zhuǎn)業(yè)費(fèi)，屬于軍人的轉(zhuǎn)業(yè)費(fèi)范疇，按照規(guī)定可免征個(gè)人所得稅。遇到地震導(dǎo)致車輛損壞，保險(xiǎn)公司賠償?shù)?0萬(wàn)元保險(xiǎn)金，屬于保險(xiǎn)賠款，依據(jù)規(guī)定可免征個(gè)人所得稅。經(jīng)營(yíng)網(wǎng)吧所得的收入，屬于經(jīng)營(yíng)所得，不在免征個(gè)人所得稅的范圍內(nèi)，需要按照相關(guān)規(guī)定繳納個(gè)人所得稅。公安干警在追捕行動(dòng)中犧牲，國(guó)家發(fā)給的撫恤金，屬于規(guī)定中的撫恤金類別，可免征個(gè)人所得稅。綜上，不可以免征個(gè)人所得稅的情形是經(jīng)營(yíng)網(wǎng)吧所得的收入。"17、商品諸因素中反映人與自然關(guān)系的是()

A.使用價(jià)值

B.交換價(jià)值

C.價(jià)值

D.價(jià)格

【答案】：A

【解析】商品的使用價(jià)值是能滿足人們某種需要的屬性，是自然物質(zhì)與具體勞動(dòng)的結(jié)合，反映了人與自然的關(guān)系。交換價(jià)值、價(jià)值體現(xiàn)的是商品生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。所以答案是使用價(jià)值。18、根據(jù)高質(zhì)量發(fā)展的要求，推動(dòng)雄安新區(qū)與（）共同構(gòu)成北京新的兩翼，這一內(nèi)容出自國(guó)務(wù)院關(guān)于河北雄安新區(qū)總體規(guī)劃（2018—2035年）的批復(fù)。

A.天津

B.燕郊

C.唐山

D.北京城市副中心

【答案】：D

【解析】該題主要考查對(duì)國(guó)務(wù)院關(guān)于河北雄安新區(qū)總體規(guī)劃相關(guān)政策內(nèi)容的了解。在京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略布局中，明確提出要按照高質(zhì)量發(fā)展的要求，推動(dòng)雄安新區(qū)與北京城市副中心形成北京新的兩翼，這是實(shí)現(xiàn)北京城市功能疏解、優(yōu)化區(qū)域發(fā)展格局的重要舉措。而天津是直轄市，是京津冀地區(qū)重要城市；燕郊是河北廊坊的一個(gè)城鎮(zhèn)；唐山是河北的重要工業(yè)城市，它們均不符合“北京新的兩翼”這一表述。所以正確答案是北京城市副中心。19、衡量社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志是（）

A.勞動(dòng)資料

B.生產(chǎn)工具

C.勞動(dòng)對(duì)象

D.生產(chǎn)資料

【答案】：B"

【解析】社會(huì)生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)過(guò)程中征服和改造自然界，并獲得適合自己需要的物質(zhì)資料的能力。生產(chǎn)工具是人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中用來(lái)直接對(duì)勞動(dòng)對(duì)象進(jìn)行加工的物件，它直接反映了人們改造自然的深度和廣度，標(biāo)志著生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平。勞動(dòng)資料是人們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中用以改變或影響勞動(dòng)對(duì)象的物質(zhì)資料或物質(zhì)條件，它包括生產(chǎn)工具等，但生產(chǎn)工具是勞動(dòng)資料中最主要的具有決定意義的因素，不能單純用勞動(dòng)資料來(lái)衡量社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平。勞動(dòng)對(duì)象是指人們通過(guò)自身勞動(dòng)對(duì)之進(jìn)行加工，使之變?yōu)槭褂脙r(jià)值用以滿足社會(huì)需要的那一部分物質(zhì)資料，它是生產(chǎn)力中被作用的對(duì)象，不能作為衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志。生產(chǎn)資料是人們從事物質(zhì)資料生產(chǎn)所必需的一切物質(zhì)條件，它包括勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象，同樣不能直接用來(lái)衡量社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平。因此，衡量社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志是生產(chǎn)工具。"20、經(jīng)驗(yàn)科學(xué)指偏重于經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的描述和明確具體的實(shí)用性科學(xué)，它旨在探究、描述、說(shuō)明和預(yù)言發(fā)生在我們所生活的世界上的事件。因此，經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的論斷必須由我們經(jīng)驗(yàn)中的事實(shí)來(lái)檢驗(yàn)，而且僅當(dāng)它們有經(jīng)驗(yàn)證據(jù)支持時(shí)，它們才是可以接受的。根據(jù)上述定義，下列不屬于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的是（）

A.邏輯學(xué)

B.星座學(xué)

C.萬(wàn)有引力定律

D.自由落體定律

【答案】：A

【解析】經(jīng)驗(yàn)科學(xué)需由經(jīng)驗(yàn)事實(shí)檢驗(yàn)且有證據(jù)支持。邏輯學(xué)是研究思維規(guī)律的學(xué)科，不依賴經(jīng)驗(yàn)事實(shí)檢驗(yàn)，星座學(xué)缺乏科學(xué)依據(jù)，萬(wàn)有引力、自由落體定律有經(jīng)驗(yàn)證據(jù)支持，所以不屬于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的是邏輯學(xué)。21、在人際交往方面，中國(guó)人較為看重“實(shí)在”“直來(lái)直去”“實(shí)事求是”“大恩不言謝”“刀子嘴豆腐心”等價(jià)值觀念；而在西方，即便朋友之間也遵循“不批評(píng)、不抱怨”的價(jià)值準(zhǔn)則。并且，西方人對(duì)你的贊揚(yáng)，很可能只是出于禮節(jié)性的尊重，并非一定是真心的高度認(rèn)可。這說(shuō)明（）。

A.文化的差異影響人們的交往方式

B.不同的民族有不同的風(fēng)俗習(xí)慣

C.文化的差異影響人們的思維方式

D.文化差異影響人們的實(shí)踐活動(dòng)

【答案】：A"

【解析】題干描述了中國(guó)人與西方人在人際交往方面的不同價(jià)值觀念，中國(guó)人看重“實(shí)在”“直來(lái)直去”等，西方人信奉“不批、不抱怨”，并且西方人對(duì)他人贊揚(yáng)可能只是禮節(jié)性尊重表示。這體現(xiàn)了不同文化背景下，人們?cè)诮煌^(guò)程中的表現(xiàn)存在差異。從交往的角度來(lái)看，文化差異使得人們?cè)诰唧w的互動(dòng)方式上有所不同，比如中國(guó)人和西方人的溝通習(xí)慣、表達(dá)態(tài)度等方面的區(qū)別明顯，這說(shuō)明文化的差異影響了人們的交往方式。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是人際交往中的表現(xiàn)差異，并非單純的風(fēng)俗習(xí)慣，風(fēng)俗習(xí)慣更側(cè)重于傳統(tǒng)習(xí)俗、節(jié)日等方面；同時(shí)也沒(méi)有著重體現(xiàn)思維方式的不同，思維方式主要涉及思考問(wèn)題的角度、方式等；也未涉及實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐活動(dòng)通常指人們改造客觀世界的各種活動(dòng)。所以該題體現(xiàn)的是文化的差異影響人們的交往方式。"22、企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略的關(guān)系是（）。

A.企業(yè)文化促進(jìn)企業(yè)戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)

B.企業(yè)文化阻礙企業(yè)戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)

C.企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略相適應(yīng)，促進(jìn)企業(yè)戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)

D.企業(yè)文化和企業(yè)戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)沒(méi)關(guān)系

【答案】：C

【解析】企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略的關(guān)系是復(fù)雜的，并不是簡(jiǎn)單的促進(jìn)或阻礙，也并非毫無(wú)關(guān)聯(lián)。當(dāng)企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略相適應(yīng)時(shí)，能夠?yàn)槠髽I(yè)戰(zhàn)略的實(shí)施提供良好的文化氛圍和價(jià)值導(dǎo)向，促進(jìn)企業(yè)戰(zhàn)略的順利實(shí)現(xiàn)。如果企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略不匹配，可能會(huì)對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生阻礙。所以企業(yè)戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)既不是單純依賴企業(yè)文化的促進(jìn)，也不是絕對(duì)會(huì)受到企業(yè)文化的阻礙，同時(shí)企業(yè)文化和企業(yè)戰(zhàn)略之間是存在緊密聯(lián)系的。因此，企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略相適應(yīng)才能促進(jìn)企業(yè)戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)。23、當(dāng)小王發(fā)現(xiàn)小李觸電時(shí)，他應(yīng)采取的正確措施是（）。

A.快速用手將小李拉離觸電位置

B.用鋒利的金屬剪刀將電線剪斷

C.迅速切斷電源

D.用濕潤(rùn)的木棍將電線撥開

【答案】：C"

【解析】當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人觸電時(shí)，首要原則是盡快使觸電者脫離電源，同時(shí)要確保自身和觸電者的安全。用手直接拉觸電者會(huì)使施救者也觸電，因?yàn)槿梭w是導(dǎo)體，這種做法非常危險(xiǎn)，不能保證施救者和觸電者的安全，所以不能通過(guò)直接用手的方式將觸電者拉離觸電位置。用鋒利的金屬剪刀剪斷電線同樣不可取，金屬是電的良導(dǎo)體，在剪斷電線過(guò)程中，施救者可能會(huì)通過(guò)金屬剪刀導(dǎo)電而觸電，會(huì)給施救者帶來(lái)巨大的危險(xiǎn)。迅速切斷電源是正確的做法。這是最安全有效的方式，能夠從根本上切斷電流對(duì)觸電者的傷害，在切斷電源后再對(duì)觸電者進(jìn)行后續(xù)的救治措施，最大程度保障了觸電者和施救者的安全。用濕潤(rùn)的木棍去撥開電線也不合適。因?yàn)樗菍?dǎo)體，濕潤(rùn)的木棍可能會(huì)導(dǎo)電，施救者在操作過(guò)程中仍有觸電的風(fēng)險(xiǎn)，不能保證自身安全。因此，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人觸電時(shí)，應(yīng)迅速切斷電源。"24、下列描述中不能用于公文數(shù)量表達(dá)的是（）

A.減少了2倍

B.兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征

C.減少了50%

D.一式四份

【答案】：A

【解析】在公文數(shù)量表達(dá)中，倍數(shù)一般用于表示數(shù)量的增加，不能用于表示數(shù)量的減少，減少通常用百分?jǐn)?shù)來(lái)表達(dá)，所以“減少了2倍”這種表述不能用于公文數(shù)量表達(dá)；“兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”是特定的、被廣泛認(rèn)可的數(shù)量表達(dá)，可用于公文；“減少了50%”是規(guī)范的減少數(shù)量的表達(dá)，適用于公文；“一式四份”清晰準(zhǔn)確地表達(dá)了數(shù)量，能用于公文。因此不能用于公文數(shù)量表達(dá)的是減少了2倍。25、中國(guó)明清時(shí)期迎來(lái)了文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的高峰。以下作品中，內(nèi)容揭露和抨擊了社會(huì)黑暗面，具有批判現(xiàn)實(shí)主義色彩的是（）。

A.《菜根譚》

B.《隨園詩(shī)話》

C.《鏡花緣》

D.《儒林外史》

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)作品的內(nèi)容和特點(diǎn)來(lái)判斷是否帶有批判現(xiàn)實(shí)主義色彩?！恫烁T》是一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄集，其文字精煉，富有哲理，主要側(cè)重于個(gè)人修養(yǎng)和為人處世的智慧傳授，并沒(méi)有揭露和抨擊社會(huì)的黑暗面，不具有批判現(xiàn)實(shí)主義色彩。《隨園詩(shī)話》是清代袁枚的一部詩(shī)歌理論著作，該作品主要記錄了作者對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作、欣賞等方面的見(jiàn)解和主張，以及當(dāng)時(shí)一些詩(shī)人的軼聞趣事和詩(shī)歌作品，并非以揭露和抨擊社會(huì)黑暗為主要內(nèi)容，不具有批判現(xiàn)實(shí)主義色彩?！剁R花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，這部作品以豐富的想象、奇特的情節(jié)展現(xiàn)了一個(gè)奇幻的世界。它在一定程度上對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有所諷刺，但整體更側(cè)重于奇幻故事的構(gòu)建，批判現(xiàn)實(shí)主義色彩相對(duì)不那么突出?！度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋鲃?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，該書以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，生動(dòng)地揭示了科舉制度對(duì)知識(shí)分子靈魂的腐蝕和毒害，同時(shí)也描繪了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，深刻地揭露和抨擊了社會(huì)的黑暗面，具有鮮明的批判現(xiàn)實(shí)主義色彩。綜上，答案是《儒林外史》。"26、國(guó)家秘密的保密期限一般不超過(guò)（）。

A.30年

B.20年

C.10年

D.50年

【答案】：A

【解析】國(guó)家秘密的保密期限，除另有規(guī)定外，絕密級(jí)不超過(guò)30年，機(jī)密級(jí)不超過(guò)20年，秘密級(jí)不超過(guò)10年。題目問(wèn)的是國(guó)家秘密保密期限一般情況不超過(guò)的時(shí)長(zhǎng)，通常指最長(zhǎng)情況，所以國(guó)家秘密的保密期限一般不超過(guò)30年。27、王大和王二互毆，情節(jié)較輕，二人經(jīng)縣公安局調(diào)解處理達(dá)成調(diào)解協(xié)議，如果對(duì)調(diào)解協(xié)議不服，可以向法院提起（）訴訟。

A.民事

B.刑事

C.行政

D.違憲

【答案】：A

【解析】對(duì)于因民間糾紛引起的打架斗毆情節(jié)較輕的治安案件，公安機(jī)關(guān)可以調(diào)解處理。經(jīng)調(diào)解達(dá)成協(xié)議的，不予處罰。經(jīng)調(diào)解未達(dá)成協(xié)議或者達(dá)成協(xié)議后不履行的，公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)依照治安管理相關(guān)規(guī)定對(duì)違反治安管理行為人給予處罰，并告知當(dāng)事人可以就民事?tīng)?zhēng)議依法向人民法院提起民事訴訟。本題中兩人互毆情節(jié)較輕，經(jīng)調(diào)解達(dá)成協(xié)議后若對(duì)調(diào)解協(xié)議不服，應(yīng)是就該協(xié)議涉及的民事權(quán)利義務(wù)向法院提起民事訴訟。而刑事訴訟是針對(duì)犯罪行為；行政訴訟是對(duì)行政機(jī)關(guān)的行政行為不服提起；違憲訴訟是對(duì)法律法規(guī)等是否違憲提起的，本題情況均不適用。所以答案是民事。28、霍布斯曾說(shuō)：“運(yùn)動(dòng)就是丟掉一個(gè)位置而獲得另一個(gè)位置”，這屬于（）的觀點(diǎn)。

A.客觀唯心主義

B.主觀唯心主義

C.近代形而上學(xué)唯物主義

D.古代樸素唯物主義

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)不同哲學(xué)派別的理解與判斷。破題點(diǎn)在于明確各個(gè)哲學(xué)派別的特點(diǎn)，并分析題干中霍布斯關(guān)于運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)所體現(xiàn)的哲學(xué)性質(zhì)?？陀^唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。題干中霍布斯的觀點(diǎn)未涉及客觀精神相關(guān)內(nèi)容，所以不屬于客觀唯心主義。主觀唯心主義把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精神。而題干描述并非強(qiáng)調(diào)主觀精神，所以也不屬于主觀唯心主義。近代形而上學(xué)唯物主義在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義，但它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性?；舨妓拐J(rèn)為“運(yùn)動(dòng)就是丟掉一個(gè)位置而獲得另一個(gè)位置”，這種觀點(diǎn)將運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)單地理解為位置的移動(dòng)，具有機(jī)械性的特點(diǎn)，符合近代形而上學(xué)唯物主義的特征。古代樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，如水、火、氣、土等。題干表述與具體物質(zhì)形態(tài)無(wú)關(guān)，不屬于古代樸素唯物主義。綜上，答案是近代形而上學(xué)唯物主義。"29、參加競(jìng)聘上崗的人員應(yīng)秉持自愿原則，依據(jù)（）情況，選擇申報(bào)競(jìng)聘崗位。

A.崗位的好壞和本人的實(shí)際

B.崗位要求的條件和本人的實(shí)際

C.崗位要求的條件和本人的愛(ài)好

D.崗位要求的能力和本人的實(shí)際

【答案】：B

【解析】參加競(jìng)聘上崗人員在選擇申報(bào)競(jìng)聘崗位時(shí)，應(yīng)該依據(jù)崗位要求的條件和自身實(shí)際情況。崗位要求的條件明確了該崗位所需的各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，如專業(yè)知識(shí)、工作經(jīng)驗(yàn)、技能水平等，符合這些條件是勝任崗位的基礎(chǔ)。而考慮本人實(shí)際情況，包括個(gè)人的專業(yè)能力、工作經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)等，可以確保所申報(bào)的崗位與自身能力相匹配，從而提高競(jìng)聘的成功率，也能更好地適應(yīng)未來(lái)的工作。崗位的好壞沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，不能作為選擇崗位的客觀依據(jù)；本人愛(ài)好不一定能與崗位要求相契合，僅依據(jù)愛(ài)好選擇崗位可能無(wú)法滿足崗位實(shí)際需求；崗位要求的是條件，不只是能力，表述不夠全面。所以應(yīng)根據(jù)崗位要求的條件和本人的實(shí)際情況選擇申報(bào)競(jìng)聘崗位。30、暗示是指用含蓄的、間接的方式,對(duì)別人的心理和行為產(chǎn)生影響。其作用往往會(huì)使別人不自覺(jué)地按照一定的方式行動(dòng),或者不加批判地接受某種意見(jiàn)或信念。根據(jù)以上定義,下列屬于暗示的是()。

A.在評(píng)選先進(jìn)工作者之前,領(lǐng)導(dǎo)多次提到小王最近取得的成績(jī)

B.他告訴小張,希望他不要參加籃球賽

C.小李讓人帶信給小趙,請(qǐng)小趙在選舉廠長(zhǎng)時(shí)投自己一票

D.在無(wú)記名投票時(shí),他投了小王一票

【答案】：A

【解析】暗示的定義要點(diǎn):①含蓄、間接;②對(duì)別人產(chǎn)生影響。領(lǐng)導(dǎo)在評(píng)先進(jìn)時(shí)多次提小王的成績(jī)，這種做法間接地表明小王不錯(cuò)，也會(huì)影響別人對(duì)小王的支持度，因此符合暗示的定義。有一個(gè)做法是明確告訴小張其想法，該做法并非暗示。還有一種雖然采取的是傳信的形式，但也是直接明確的行為。另外有一項(xiàng)行為并非受別人的影響，而是自愿的行為。31、在動(dòng)態(tài)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境下，時(shí)常會(huì)有部分人員進(jìn)行工作變動(dòng)，可能更換職業(yè)，或者更換雇主，還有的可能調(diào)往其他地區(qū)工作。當(dāng)某項(xiàng)合同到期時(shí)，也會(huì)出現(xiàn)勞動(dòng)力冗余的情況。在這些情形下，相關(guān)人員在未找到下一份工作之前，往往會(huì)經(jīng)歷短暫的失業(yè)。這種類型的失業(yè)被稱為（）。

A.結(jié)構(gòu)性失業(yè)

B.季節(jié)性失業(yè)

C.摩擦性失業(yè)

D.常態(tài)性失業(yè)

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)不同失業(yè)類型的定義，分析題目所描述的失業(yè)情況，進(jìn)而判斷其所屬的失業(yè)類型。結(jié)構(gòu)性失業(yè)主要是由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)（包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、地區(qū)結(jié)構(gòu)等）發(fā)生了變化，現(xiàn)有勞動(dòng)力的知識(shí)、技能、觀念、區(qū)域分布等不適應(yīng)這種變化，與市場(chǎng)需求不匹配而引發(fā)的失業(yè)。題干中并未體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化與勞動(dòng)力不匹配的信息，所以該情況不屬于結(jié)構(gòu)性失業(yè)。季節(jié)性失業(yè)是指由于某些部門的間歇性生產(chǎn)特征而造成的失業(yè)。主要是受季節(jié)因素影響，例如農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)等行業(yè)在淡季會(huì)出現(xiàn)勞動(dòng)力閑置。而題干描述的失業(yè)情況并非是由季節(jié)因素導(dǎo)致的，所以不屬于季節(jié)性失業(yè)。摩擦性失業(yè)是指勞動(dòng)者在正常流動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的失業(yè)。例如勞動(dòng)者在換工作、換職業(yè)、換雇主、調(diào)到其他地區(qū)工作或者合同到期尋找新工作等過(guò)程中，在未找到另一個(gè)工作之前，常常會(huì)有短暫的失業(yè)，這與題干所描述的情況相符，所以這種類型的失業(yè)屬于摩擦性失業(yè)。常態(tài)性失業(yè)并不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)失業(yè)類型術(shù)語(yǔ)，通常在經(jīng)濟(jì)學(xué)中主要討論的失業(yè)類型為摩擦性失業(yè)、結(jié)構(gòu)性失業(yè)、季節(jié)性失業(yè)、周期性失業(yè)等，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案是摩擦性失業(yè)。"32、有人認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就是管理，管理就是領(lǐng)導(dǎo)，兩者沒(méi)有什么區(qū)別。下列關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)和管理的論述，不正確的是（）。

A.包括決策及其實(shí)施的領(lǐng)導(dǎo)，是廣義上的領(lǐng)導(dǎo)

B.包括決策執(zhí)行與決策制定的管理，是廣義上的管理

C.狹義上，領(lǐng)導(dǎo)是決策，管理是對(duì)決策的執(zhí)行

D.管理與領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi)涵上沒(méi)有交集

【答案】：D

【解析】首先，廣義上的領(lǐng)導(dǎo)包括決策及其實(shí)施過(guò)程，廣義上的管理涵蓋決策執(zhí)行與決策制定，狹義上領(lǐng)導(dǎo)側(cè)重于決策，管理著重于對(duì)決策的執(zhí)行，這說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)和管理在不同層面有著明確的定義和相互關(guān)聯(lián)。而實(shí)際上，管理和領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi)涵上是有交集的，例如在決策的制定和執(zhí)行過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)行為和管理活動(dòng)往往相互交織，并非毫無(wú)關(guān)聯(lián)。所以“管理與領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi)涵上沒(méi)有交集”這一論述是不正確的。33、“子虛烏有”一詞出自以下哪部作品（）

A.司馬相如《上林賦》

B.張衡《東京賦》

C.左思《三都賦》

D.司馬相如《子虛賦》

【答案】：D"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)，需判斷“子虛烏有”一詞的出處?！白犹摓跤小边@個(gè)詞源于司馬相如的《子虛賦》。在《子虛賦》中，作者虛構(gòu)了子虛、烏有先生和亡是公三人，通過(guò)他們之間的對(duì)話展開情節(jié)。子虛和烏有分別代表了兩種不同的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，“子虛”意為虛構(gòu)的、不真實(shí)的事情，“烏有”表示不存在的事物，二者組合成“子虛烏有”，后來(lái)這個(gè)詞就用來(lái)形容假設(shè)的、不存在的、不真實(shí)的事情。《上林賦》是《子虛賦》的姊妹篇，主要描寫了上林苑的壯麗景色和天子游獵的盛大場(chǎng)面等；《東京賦》是東漢張衡所著，是他的代表作之一，主要是對(duì)京都的描寫和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考；《三都賦》是西晉左思的作品，包括《吳都賦》《魏都賦》《蜀都賦》，記述三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)都城的概況。這三部作品均不是“子虛烏有”一詞的出處。綜上，“子虛烏有”一詞出自司馬相如《子虛賦》。"34、為教育引導(dǎo)全校師生，西嶺大學(xué)擬對(duì)熱心公益的學(xué)生進(jìn)行表彰，行文應(yīng)使用（）。

A.決議

B.通告

C.意見(jiàn)

D.通報(bào)

【答案】：D

【解析】決議適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng)，一般針對(duì)重要會(huì)議對(duì)重大問(wèn)題作出的決定性意見(jiàn)，學(xué)校表彰熱心公益學(xué)生并非會(huì)議討論通過(guò)重大決策事項(xiàng)，不適合用決議。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，主要是告知公眾遵守相關(guān)規(guī)定或知曉某些事情，并非用于表彰，所以不合適。意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法，側(cè)重于對(duì)問(wèn)題的分析和解決建議，與表彰學(xué)生這一行為不相符。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，學(xué)校表彰熱心公益學(xué)生屬于表彰先進(jìn)的范疇，用通報(bào)行文是合適的。因此應(yīng)選擇通報(bào)。35、若要美德得以保存，法律是必須的；而若要法律得以遵守，美德則是不可缺少的。這段話的主要含義是（）。

A.法律體現(xiàn)道德

B.法律維護(hù)道德

C.法律補(bǔ)充道德

D.法律與道德二者相輔相成

【答案】：D

【解析】題干中“若要美德得以保存，法律是必須的”，強(qiáng)調(diào)了法律對(duì)于美德保存的重要性，說(shuō)明法律能夠保障美德；“若要法律得以遵守，美德則是不可缺少的”，突出了美德對(duì)于法律遵守的必要性，意味著美德能促進(jìn)法律的實(shí)施。整段話體現(xiàn)了法律和道德相互影響、相互促進(jìn)，二者是相輔相成的關(guān)系。而說(shuō)法律體現(xiàn)道德，重點(diǎn)在于表明法律中蘊(yùn)含道德元素，但題干未著重體現(xiàn)這一點(diǎn)；說(shuō)法律維護(hù)道德，只是單方面強(qiáng)調(diào)了法律對(duì)道德的作用，沒(méi)有涵蓋道德對(duì)法律的影響；說(shuō)法律補(bǔ)充道德，也只是側(cè)重法律對(duì)道德的補(bǔ)充功能，沒(méi)有體現(xiàn)出二者相互依存的關(guān)系。所以主要含義是法律與道德二者相輔相成。36、在競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，一個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)力往往取決于其（）。

A.社交能力

B.組織能力

C.學(xué)習(xí)能力

D.學(xué)歷層次

【答案】：C

【解析】在競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)力主要取決于其學(xué)習(xí)能力。社交能力有助于個(gè)人建立人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、拓展資源，但這并不直接等同于競(jìng)爭(zhēng)力。良好的社交能為個(gè)人帶來(lái)機(jī)會(huì)，但若無(wú)持續(xù)學(xué)習(xí)以提升自我價(jià)值，難以形成核心競(jìng)爭(zhēng)力。組織能力著重體現(xiàn)在對(duì)人力、物力等資源的協(xié)調(diào)和調(diào)配，在團(tuán)隊(duì)協(xié)作或領(lǐng)導(dǎo)崗位上有重要作用，但它側(cè)重于管理層面，而非個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力的根本來(lái)源。學(xué)歷層次是個(gè)人在特定階段學(xué)習(xí)成果的體現(xiàn)，代表過(guò)去的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和知識(shí)儲(chǔ)備，然而知識(shí)在不斷更新迭代，僅依靠以往學(xué)歷無(wú)法適應(yīng)快速變化的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。學(xué)習(xí)能力則是一個(gè)人不斷獲取新知識(shí)、新技能，適應(yīng)新環(huán)境和解決新問(wèn)題的能力。具備強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力，能夠讓個(gè)人在快速變化的時(shí)代中不斷提升自己，緊跟時(shí)代步伐，在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，因此在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，一個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力往往取決于其學(xué)習(xí)能力。37、關(guān)于古代思想家，下列對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）

A.獨(dú)與天地精神相往來(lái)——荀子

B.雖千萬(wàn)人，吾往矣——孟子

C.知其不可而為之——孔子

D.摩頂放踵利天下——墨子

【答案】：A

【解析】“獨(dú)與天地精神相往來(lái)”是莊子的思想，并非荀子；“雖千萬(wàn)人，吾往矣”體現(xiàn)孟子勇氣；“知其不可而為之”是孔子品格；“摩頂放踵利天下”展現(xiàn)墨子兼愛(ài)精神，所以對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的說(shuō)法是“獨(dú)與天地精神相往來(lái)”對(duì)應(yīng)荀子。38、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系里，價(jià)格機(jī)制以及競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制若要有效發(fā)揮作用，均離不開（）。

A.供求關(guān)系的變化

B.生產(chǎn)要素的流動(dòng)

C.資源配置的效率

D.社會(huì)分工的發(fā)展

【答案】：A"

【解析】在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里，價(jià)格機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的重要組成部分。價(jià)格機(jī)制是通過(guò)價(jià)格的漲落來(lái)反映供求關(guān)系，引導(dǎo)生產(chǎn)者和消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)行為。當(dāng)市場(chǎng)供大于求時(shí)，價(jià)格下降，生產(chǎn)者會(huì)減少生產(chǎn)；當(dāng)供小于求時(shí)，價(jià)格上升，生產(chǎn)者會(huì)增加生產(chǎn)。而競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制則是通過(guò)生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間、生產(chǎn)者相互之間的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。供求關(guān)系的變化是價(jià)格機(jī)制發(fā)揮作用的直接原因。價(jià)格的變動(dòng)正是由供求的不平衡所引起的，同時(shí)價(jià)格的變動(dòng)又會(huì)反過(guò)來(lái)影響供求關(guān)系，使其趨于平衡。競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制也離不開供求關(guān)系的變化，當(dāng)市場(chǎng)供大于求時(shí)，生產(chǎn)者之間競(jìng)爭(zhēng)加劇，促使他們提高生產(chǎn)效率、降低成本；當(dāng)供小于求時(shí)，消費(fèi)者之間競(jìng)爭(zhēng)加劇，推動(dòng)價(jià)格上升。所以價(jià)格機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制要發(fā)揮作用都離不開供求關(guān)系的變化。生產(chǎn)要素的流動(dòng)是市場(chǎng)機(jī)制作用下的結(jié)果，而非價(jià)格機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制發(fā)揮作用的必要前提。資源配置的效率是市場(chǎng)機(jī)制發(fā)揮作用所追求的目標(biāo)，并非價(jià)格機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制發(fā)揮作用的基礎(chǔ)。社會(huì)分工的發(fā)展是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的條件之一，但它并非價(jià)格機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制發(fā)揮作用的直接關(guān)聯(lián)因素。綜上，價(jià)格機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制要發(fā)揮作用都離不開供求關(guān)系的變化。"39、根據(jù)我國(guó)民法規(guī)定，未滿（）周歲的人屬于無(wú)民事行為能力人。

A.六

B.八

C.十

D.十四

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，不滿八周歲的未成年人為無(wú)民事行為能力人，由其法定代理人代理實(shí)施民事法律行為。因此未滿八周歲的人屬于無(wú)民事責(zé)任能力人。40、臭氧能夠強(qiáng)烈吸收（）。

A.紅光

B.可見(jiàn)光

C.紫外線

D.長(zhǎng)波紫外線

【答案】：C"

【解析】本題考查臭氧的性質(zhì)。臭氧是地球大氣中一種微量氣體，它主要分布在10-50km高度的平流層大氣中。臭氧具有強(qiáng)氧化性，能夠?qū)μ囟úㄩL(zhǎng)的光線產(chǎn)生強(qiáng)烈吸收作用。紅光屬于可見(jiàn)光的一種，能量相對(duì)較低，通常不會(huì)被臭氧強(qiáng)吸收。可見(jiàn)光的波長(zhǎng)范圍較廣，其能量也不足以被臭氧大量吸收，所以臭氧對(duì)可見(jiàn)光并沒(méi)有強(qiáng)吸收現(xiàn)象。紫外線是電磁波譜中波長(zhǎng)從10nm-400nm輻射的總稱，其中短波紫外線對(duì)生物細(xì)胞具有很強(qiáng)的殺傷作用。臭氧能大量吸收紫外線，尤其是短波紫外線，從而保護(hù)地球上的生物免受過(guò)多紫外線的傷害，起到“地球保護(hù)傘”的作用。而長(zhǎng)波紫外線雖然也是紫外線的一部分，但臭氧對(duì)長(zhǎng)波紫外線的吸收能力相對(duì)較弱，其主要吸收的還是短波紫外線等能量較高的紫外線部分。綜上所述，臭氧能強(qiáng)吸收紫外線。"41、西方法律格言說(shuō)：“法律不強(qiáng)人所難”。關(guān)于這句格言含義的闡釋，下列哪一選項(xiàng)是正確的？（）

A.凡是人能夠做到的，都是法律所要求的

B.對(duì)人所不知曉的事項(xiàng)，法律不得規(guī)定為義務(wù)

C.根據(jù)法律規(guī)定，人對(duì)不能預(yù)見(jiàn)的事項(xiàng)，不承擔(dān)過(guò)錯(cuò)責(zé)任

D.天災(zāi)是人所不能控制的，也不是法律加以調(diào)整的事項(xiàng)

【答案】：C

【解析】“法律不強(qiáng)人所難”指的是法律不會(huì)強(qiáng)求不可能達(dá)成的事項(xiàng)，也不會(huì)要求任何人去履行不可能完成的事項(xiàng)。因?yàn)橐笕藗儗?duì)不能預(yù)見(jiàn)的事項(xiàng)去履行義務(wù)是無(wú)法做到的，所以法律規(guī)定，人對(duì)不能預(yù)見(jiàn)的事項(xiàng)不承擔(dān)過(guò)錯(cuò)責(zé)任，這就是“法律不強(qiáng)人所難”的體現(xiàn)。42、據(jù)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部監(jiān)測(cè)，自2019年6、7月起，全國(guó)生豬價(jià)格呈持續(xù)上漲態(tài)勢(shì)。豬肉價(jià)格上漲會(huì)產(chǎn)生的影響是（）。

A.居民的生活成本增加

B.牛肉的需求量大幅減少

C.養(yǎng)豬戶養(yǎng)豬積極性降低

D.豬肉的需求大幅下降

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活消費(fèi)和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的影響相關(guān)知識(shí)，逐一分析各選項(xiàng)。豬肉是居民日常消費(fèi)的重要肉類產(chǎn)品，在居民的食品消費(fèi)支出中占有一定比例。當(dāng)豬肉價(jià)格上漲時(shí)，居民購(gòu)買相同數(shù)量的豬肉需要支付更多的貨幣，這必然會(huì)增加居民在肉類消費(fèi)方面的支出，從而導(dǎo)致居民整體的生活成本增加。豬肉與牛肉互為替代品，當(dāng)豬肉價(jià)格上漲時(shí)，消費(fèi)者會(huì)傾向于減少對(duì)豬肉的購(gòu)買，轉(zhuǎn)而增加對(duì)牛肉的購(gòu)買，所以牛肉的需求量會(huì)增加，而不是大幅減少。價(jià)格變動(dòng)會(huì)調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模，當(dāng)豬肉價(jià)格上漲時(shí)，養(yǎng)豬戶每賣出一頭豬所能獲得的利潤(rùn)會(huì)增加，這會(huì)激勵(lì)養(yǎng)豬戶擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，提高養(yǎng)豬的積極性，以獲取更多的利潤(rùn)，而不是降低養(yǎng)豬積極性。豬肉是生活必需品，生活必需品的需求價(jià)格彈性較小，即價(jià)格變動(dòng)對(duì)其需求量的影響較小。所以當(dāng)豬肉價(jià)格上漲時(shí)，豬肉的需求會(huì)有所下降，但不會(huì)大幅下降。綜上所述，正確答案是居民的生活成本增加。"43、下列關(guān)于管理層次和管理幅度的說(shuō)法中，不正確的是（）。

A.從形式上看，管理幅度僅表示了一名領(lǐng)導(dǎo)者直接領(lǐng)導(dǎo)的下級(jí)人員的人數(shù)

B.管理層次描述的是組織內(nèi)部縱向劃分管理層級(jí)的數(shù)額

C.管理幅度與管理層次之間存在相互制約關(guān)系，其中起主導(dǎo)作用的是管理層次

D.管理幅度與管理層次成反比例的數(shù)量關(guān)系

【答案】：C

【解析】從形式上看，管理幅度的確僅表示一名領(lǐng)導(dǎo)者直接領(lǐng)導(dǎo)的下級(jí)人員的人數(shù)，這是對(duì)管理幅度這一概念在形式層面的準(zhǔn)確描述。管理層次描述的就是組織內(nèi)部縱向劃分管理層級(jí)的數(shù)額，這是管理層次概念的基本定義。管理幅度與管理層次之間存在相互制約關(guān)系，但起主導(dǎo)作用的是管理幅度，而非管理層次。因?yàn)楣芾矸鹊拇笮≈苯佑绊懙浇M織的管理效率和結(jié)構(gòu)，當(dāng)管理幅度較寬時(shí)，管理層次相對(duì)較少；反之，管理層次會(huì)增多。管理幅度與管理層次成反比例的數(shù)量關(guān)系，即管理幅度越大，管理層次越少；管理幅度越小，管理層次越多。所以不正確的說(shuō)法是認(rèn)為起主導(dǎo)作用的是管理層次。44、根據(jù)我國(guó)《憲法》規(guī)定，城市市區(qū)的土地歸（）所有。

A.個(gè)人

B.企業(yè)

C.集體

D.國(guó)家

【答案】：D

【解析】依據(jù)我國(guó)《憲法》規(guī)定，城市市區(qū)的土地屬于國(guó)家所有。個(gè)人對(duì)土地僅擁有使用權(quán)，并不具備所有權(quán)，所以城市市區(qū)土地不會(huì)歸個(gè)人所有；企業(yè)同樣沒(méi)有土地所有權(quán)，只可通過(guò)合法途徑獲取土地使用權(quán)來(lái)進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等活動(dòng)；集體所有的土地一般是指農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地（法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的除外）以及宅基地、自留地、自留山等，并非城市市區(qū)的土地。因此，城市市區(qū)的土地歸國(guó)家所有。45、下列生活常識(shí)，說(shuō)法正確的是（）。

A.做甜豆?jié){時(shí)可以放白糖，但忌放紅糖

B.人們?cè)谑秤昧舜罅克嵝允称泛罂梢猿孕~、肉、雞蛋等堿性食物以中和體內(nèi)酸性

C.西紅柿營(yíng)養(yǎng)豐富，人在饑餓時(shí)可吃西紅柿充饑

D.喝雞湯比吃其中的雞肉能獲得更多的營(yíng)養(yǎng)

【答案】：A

【解析】紅糖里有多種有機(jī)酸，它們會(huì)和豆?jié){里的蛋白酶結(jié)合，從而使豆?jié){里的營(yíng)養(yǎng)不易被人吸收，放白糖則不會(huì)有這種現(xiàn)象。肉、魚、雞蛋等均屬于酸性食物，這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。西紅柿含有可溶性收斂劑等成分，與胃酸發(fā)生反應(yīng)，凝結(jié)成不溶解的塊狀物，容易引起胃腸脹滿、疼痛等不適癥狀，空腹時(shí)不宜食用西紅柿。雞肉中的大部分營(yíng)養(yǎng)成分在燉制過(guò)程中并不能溶解在雞湯里，因此喝雞湯并不能比吃其中的雞肉獲得更多的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。46、下列作品中，（）是蒲松齡的作品。

A.《聊齋志異》

B.《搜神記》

C.《神仙傳》

D.《列異傳》

【答案】：A"

【解析】本題考查文學(xué)作品與作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系。《聊齋志異》是中國(guó)清朝小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集，該書題材廣泛，內(nèi)容豐富，藝術(shù)成就很高，書中描寫了大量狐仙鬼怪的故事，具有獨(dú)特的浪漫主義色彩?！端焉裼洝肥菛|晉史學(xué)家干寶所著，這是一部記錄古代民間傳說(shuō)中神奇怪異故事的小說(shuō)集?！渡裣蓚鳌肥菛|晉道教學(xué)者葛洪所著，書中記載了古代傳說(shuō)中的九十六位神仙的故事。《列異傳》是魏文帝曹丕所著，是最早的一部專門記載怪異故事的小說(shuō)集。綜上，出自蒲松齡之手的作品是《聊齋志異》。"47、影響人口增長(zhǎng)的最根本的因素是（）。

A.經(jīng)濟(jì)因素

B.政策因素

C.社會(huì)因素

D.性別因素

【答案】：A

【解析】經(jīng)濟(jì)因素是影響人口增長(zhǎng)的最根本因素，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平影響人們生活、就業(yè)、醫(yī)療等條件，從而影響生育意愿和人口增長(zhǎng)，政策、社會(huì)、性別等因素的影響多基于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。48、張某與王某簽訂了一份運(yùn)輸合同，合同約定張某向王某支付運(yùn)費(fèi)，由王某將貨物從A地運(yùn)輸至B地并交付給劉某。關(guān)于該合同，下列表述正確的是（）。

A.劉某也是該合同的當(dāng)事人

B.張某、王某為該合同當(dāng)事人，劉某是合同以外第三人

C.如果王某不履行合同，劉某可以向張某主張權(quán)利

D.劉某為該合同的受要約人

【答案】：B"

【解析】合同當(dāng)事人是指以自己的名義訂立并履行合同，享有合同權(quán)利和承擔(dān)合同義務(wù)的人。在本題中，張某和王某簽訂了運(yùn)輸合同，雙方約定了各自的權(quán)利和義務(wù)，即張某支付運(yùn)費(fèi)，王某將貨物由A地運(yùn)到B地并交付于劉某，所以張某和王某為該合同當(dāng)事人。而劉某并非合同的簽訂主體，他只是合同履行過(guò)程中貨物的接收方，屬于合同以外的第三人。關(guān)于合同責(zé)任的承擔(dān)，根據(jù)合同的相對(duì)性原理，合同主要在特定的合同當(dāng)事人之間發(fā)生法律約束力，只有合同當(dāng)事人一方能基于合同向?qū)Ψ教岢稣?qǐng)求或提起訴訟，而不能向與其無(wú)合同關(guān)系的第三人提出合同上的請(qǐng)求。所以如果王某不履行合同，張某作為合同相對(duì)方可以向王某主張權(quán)利，劉某不能直接向張某主張權(quán)利。受要約人是指接受要約的一方當(dāng)事人。在該運(yùn)輸合同訂立過(guò)程中，劉某沒(méi)有參與要約與承諾的過(guò)程，并非受要約人。綜上，該合同中張某、王某為合同當(dāng)事人，劉某是合同以外第三人。"49、財(cái)政政策與貨幣政策一樣都是通過(guò)調(diào)節(jié)（）來(lái)實(shí)現(xiàn)政府宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的。

A.總供給

B.總需求

C.總供給和總需求

D.總供給或總需求

【答案】：B

【解析】總需求是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)（通常1年）由社會(huì)可用于投資和消費(fèi)的支出所實(shí)際形成的對(duì)產(chǎn)品、勞務(wù)和購(gòu)買力的總和。政府在對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控時(shí)，無(wú)論是財(cái)政政策還是貨幣政策，最終都是通過(guò)調(diào)節(jié)總需求來(lái)調(diào)控經(jīng)濟(jì)，在經(jīng)濟(jì)過(guò)熱時(shí)抑制經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，在經(jīng)濟(jì)低迷時(shí)期刺激經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。50、公共財(cái)政管理的目標(biāo)不包含以下哪一項(xiàng)？（）

A.效率

B.公平

C.廉政

D.穩(wěn)定

【答案】：C

【解析】公共財(cái)政管理的目標(biāo)通?？筛爬樾省⒐胶头€(wěn)定。效率是指財(cái)政資源的有效配置，以最小的投入獲得最大的產(chǎn)出；公平強(qiáng)調(diào)財(cái)政分配要兼顧不同群體的利益，保障社會(huì)公平正義；穩(wěn)定則注重保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。而廉政主要是針對(duì)公職人員行為規(guī)范和行政作風(fēng)方面的要求，并非公共財(cái)政管理的直接目標(biāo)。所以應(yīng)選擇廉政這一項(xiàng)。51、2,3,5,9,(),33。

A.15

B.17

C.18

D.19

【答案】：B

【解析】相鄰兩數(shù)的差值分別為：3與2的差是1，5與3的差是2，9與5的差是4，17與9的差是8，33與17的差是16，1、2、4、8、16構(gòu)成公比為2的等比數(shù)列。所以所填數(shù)字為9加上4乘2的積，結(jié)果是17。52、公文格式規(guī)范是體現(xiàn)公文嚴(yán)肅性、規(guī)范性和標(biāo)準(zhǔn)化的重要標(biāo)志，下列不屬于公文必備格式要素的是（）。

A.發(fā)文字號(hào)

B.頁(yè)碼

C.簽發(fā)人

D.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志

【答案】：C

【解析】公文格式要素包括版頭、主體、版記三部分。發(fā)文字號(hào)是版頭的重要組成部分，它能夠?yàn)楣牡牡怯?、查詢、引用等提供重要依?jù)，是公文必備的格式要素。頁(yè)碼用于標(biāo)注公文的頁(yè)數(shù)，方便閱讀和查找內(nèi)容，但在一些特定的簡(jiǎn)短公文或者特定格式要求的公文中，頁(yè)碼不是絕對(duì)必要的格式要素。簽發(fā)人是上行文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注的格式要素，對(duì)于下行文和平行文，簽發(fā)人并非必備。發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志是公文版頭的核心要素，它體現(xiàn)了公文的制發(fā)機(jī)關(guān)，明確了公文的法定作者，是公文必備的格式要素。所以不屬于公文必備格式要素的是頁(yè)碼。53、“邦國(guó)雖有良法，要是人民不能全部遵循，仍然不能法治”闡釋的是法治格局中的（）。

A.全民守法

B.嚴(yán)格執(zhí)法

C.公正司法

D.科學(xué)立法

【答案】：A

【解析】該句話強(qiáng)調(diào)人民需全部遵循良法才能實(shí)現(xiàn)法治。全民守法指全體人民都要遵守法律，自覺(jué)依法辦事。人民遵循法律正是全民守法的體現(xiàn)。嚴(yán)格執(zhí)法側(cè)重于行政機(jī)關(guān)嚴(yán)格按照法律規(guī)定執(zhí)行法律；公正司法重點(diǎn)在于司法機(jī)關(guān)公平公正地適用法律；科學(xué)立法主要是從立法環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)制定科學(xué)合理的法律。因此題干闡釋的是法治格局中的全民守法。54、《三國(guó)志·諸葛亮傳》記載“益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)”，這里的“天府之土”指的是（）。

A.成都平原

B.關(guān)中平原

C.東北平原

D.華北平原

【答案】：A"

【解析】此題考查對(duì)“天府之土”所指區(qū)域的了解。解答本題需結(jié)合歷史背景與各平原特點(diǎn)進(jìn)行分析。“益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)”描述了益州地勢(shì)險(xiǎn)要、土地肥沃，是成就帝業(yè)的寶地。首先看成都平原，它位于四川盆地西部，地勢(shì)平坦、土壤肥沃、水源充足，自然條件十分優(yōu)越。在古代，這里農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，物產(chǎn)豐富，因此被稱為“天府之國(guó)”。從歷史上看，漢高祖劉邦在建立漢朝之前，曾被封為漢王，以巴蜀地區(qū)為根據(jù)地，而成都平原正是巴蜀地區(qū)的核心區(qū)域，他憑借當(dāng)?shù)刎S富的資源和有利的地理?xiàng)l件，最終成就帝業(yè)，所以“天府之土”指成都平原的說(shuō)法合理。再看關(guān)中平原，它位于陜西省中部，號(hào)稱“八百里秦川”，在古代也是重要的農(nóng)業(yè)產(chǎn)區(qū)和政治中心之一，但在史料記載中，“天府之土”通常不是用來(lái)特指關(guān)中平原，且漢高祖雖有關(guān)中作為根據(jù)地一部分，但題干明確提到“益州”，益州主要指今四川、重慶及云南、貴州部分地區(qū)，和關(guān)中地理位置不符。東北平原是中國(guó)最大的平原，土壤肥沃，是重要的商品糧基地，但它的開發(fā)主要是近現(xiàn)代的事情，在古代時(shí)期并非像成都平原那樣被稱為“天府之土”，且與“益州”所指區(qū)域相差甚遠(yuǎn)。華北平原是中國(guó)第二大平原，是重要的農(nóng)業(yè)和人口密集區(qū)，但同樣在歷史記載中未被稱為“天府之土”，和“益州”關(guān)聯(lián)不大。綜上，答案是成都平原。"55、市場(chǎng)體系（）的功能以利益杠桿為約束力和動(dòng)力，遵循商品交換的平等法則，通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和價(jià)值規(guī)律的作用來(lái)實(shí)現(xiàn)。

A.信息傳遞

B.平衡供求

C.提供服務(wù)

D.配置資源

【答案】：D

【解析】市場(chǎng)體系配置資源的功能，是以利益杠桿為約束力和動(dòng)力，遵循商品交換的平等法則，通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和價(jià)值規(guī)律的作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在市場(chǎng)上，各個(gè)經(jīng)濟(jì)主體出于對(duì)自身利益的追求，會(huì)根據(jù)市場(chǎng)價(jià)格的變動(dòng)和市場(chǎng)供求的變化來(lái)調(diào)整自己的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，從而使社會(huì)資源在不同的部門和地區(qū)之間進(jìn)行分配。而信息傳遞主要是指市場(chǎng)能夠?qū)⒏鞣N經(jīng)濟(jì)信息，如價(jià)格、供求狀況等及時(shí)傳遞給市場(chǎng)參與者；平衡供求強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)商品和服務(wù)的供給與需求，使之趨于平衡；提供服務(wù)是指市場(chǎng)為各類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供包括交易平臺(tái)、金融服務(wù)等在內(nèi)的各種服務(wù)。因此該題正確答案為配置資源。56、無(wú)論在凱恩斯或者古典供給條件下,財(cái)政擴(kuò)張都會(huì)使得（）。

A.總產(chǎn)量上升

B.利率上升

C.價(jià)格上升

D.均有可能

【答案】：B

【解析】財(cái)政擴(kuò)張會(huì)使貨幣需求增加，在貨幣供給不變時(shí)，利率上升。在凱恩斯或古典供給條件下，總產(chǎn)量、價(jià)格未必上升，所以財(cái)政擴(kuò)張都會(huì)使利率上升。57、事業(yè)單位通常以（）為主要發(fā)展取向，具備社會(huì)和經(jīng)濟(jì)雙重效益。

A.單位利益

B.人民利益

C.國(guó)家利益

D.社會(huì)公益

【答案】：D

【解析】事業(yè)單位是為了社會(huì)公益目的而設(shè)立的社會(huì)服務(wù)組織，它不以營(yíng)利為主要目的，而是以提供公共服務(wù)、滿足社會(huì)公共需求為主要職責(zé)，所以通常以社會(huì)公益為主要發(fā)展取向。雖然事業(yè)單位的活動(dòng)在一定程度上可能會(huì)涉及單位利益、人民利益和國(guó)家利益，但這些并不是其主要的發(fā)展取向。因此答案是社會(huì)公益。58、下列權(quán)利中，屬于公民基本權(quán)利中政治權(quán)利和自由的是（）。

A.言論自由

B.宗教信仰自由

C.批評(píng)建議權(quán)

D.休息權(quán)

【答案】：A"

【解析】公民的政治權(quán)利和自由是公民依法參與國(guó)家政治生活、管理國(guó)家事務(wù)和表達(dá)意愿的權(quán)利和自由。言論自由屬于公民基本權(quán)利中的政治權(quán)利和自由，它是公民表達(dá)自己政治意愿和觀點(diǎn)的重要方式，有助于公民參與國(guó)家事務(wù)的討論和決策。宗教信仰自由是公民依據(jù)內(nèi)心的信念，自愿地信仰宗教的自由，它不屬于政治權(quán)利和自由的范疇，而是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，主要強(qiáng)調(diào)公民在宗教信仰方面的自主選擇權(quán)。批評(píng)建議權(quán)屬于公民的監(jiān)督權(quán)，公民有對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員提出批評(píng)和建議的權(quán)利，雖然也是公民重要的民主權(quán)利，但不屬于政治權(quán)利和自由。休息權(quán)是勞動(dòng)者為保護(hù)身體健康和提高勞動(dòng)效率而休息和休養(yǎng)的權(quán)利，是勞動(dòng)者的一項(xiàng)基本權(quán)利，與政治權(quán)利和自由沒(méi)有直接關(guān)系。綜上，屬于公民基本權(quán)利中的政治權(quán)利和自由的是言論自由。"59、下列詩(shī)詞出處、作者正確的是（）。

A.隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲—《獨(dú)坐敬亭山》李白

B.接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅——《曉出凈慈寺送林子方》楊萬(wàn)里

C.不是花中偏愛(ài)菊，此花開盡更無(wú)花—《九月九日憶山東兄弟》王維

D.洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺—《濱州詞》王冕

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)詩(shī)詞出處與作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系來(lái)逐一分析判斷。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”出自唐代詩(shī)人杜甫的《春夜喜雨》，并非《獨(dú)坐敬亭山》且作者不是李白，《獨(dú)坐敬亭山》的作者李白，其內(nèi)容為“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山”?！敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”出自南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》，該詩(shī)詞完整為“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，此項(xiàng)詩(shī)詞出處與作者對(duì)應(yīng)正確。“不是花中偏愛(ài)菊，此花開盡更無(wú)花”出自唐代詩(shī)人元稹的《賞菊》，并非《九月九日憶山東兄弟》且作者不是王維，《九月九日憶山東兄弟》的作者王維，其內(nèi)容為“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”?！奥尻?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”出自唐代詩(shī)人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》，并非《濱州詞》且作者不是王冕，王冕以《墨梅》等作品較為知名。綜上，詩(shī)詞出處、作者正確的是“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅——《曉出凈慈寺送林子方》楊萬(wàn)里”。"60、對(duì)于我國(guó)國(guó)有企業(yè)而言，市場(chǎng)壓力型組織創(chuàng)新多呈現(xiàn)為從（）開啟的根本性創(chuàng)新。

A.文化創(chuàng)新

B.資源組織

C.結(jié)構(gòu)調(diào)整

D.技術(shù)革命

【答案】：A

【解析】對(duì)于我國(guó)國(guó)有企業(yè)而言，市場(chǎng)壓力型組織創(chuàng)新往往是從結(jié)構(gòu)調(diào)整開始的根本性創(chuàng)新。在國(guó)有企業(yè)中，結(jié)構(gòu)調(diào)整涉及到企業(yè)組織架構(gòu)、管理體制等方面的變革，它是一種基礎(chǔ)性、根本性的改變。通過(guò)對(duì)企業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，可以重新配置資源、優(yōu)化流程、明確各部門職責(zé)等，進(jìn)而推動(dòng)企業(yè)在文化、資源組織、技術(shù)等其他方面進(jìn)行創(chuàng)新和變革。而文化創(chuàng)新通常是在企業(yè)結(jié)構(gòu)和運(yùn)行模式相對(duì)穩(wěn)定后對(duì)價(jià)值觀、理念等方面的提升；資源組織是在一定結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上對(duì)資源的合理調(diào)配；技術(shù)革命更多是在技術(shù)領(lǐng)域的突破，雖然也會(huì)對(duì)企業(yè)創(chuàng)新產(chǎn)生重要影響，但從起始的根本性創(chuàng)新角度來(lái)看，往往是在結(jié)構(gòu)調(diào)整之后逐步推進(jìn)的。所以應(yīng)該選結(jié)構(gòu)調(diào)整。61、事業(yè)單位通常以（）為主要發(fā)展取向，兼具社會(huì)和經(jīng)濟(jì)雙重效益。

A.社會(huì)公益

B.人民利益

C.國(guó)家利益

D.單位利益

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位是指國(guó)家為了社會(huì)公益目的，由國(guó)家機(jī)關(guān)舉辦或其他組織利用國(guó)有資產(chǎn)舉辦的，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織。它不是以盈利為目的，主要是為社會(huì)提供公共服務(wù)，滿足社會(huì)公共需求，所以通常以社會(huì)公益為主要發(fā)展取向。雖然事業(yè)單位的活動(dòng)也可能在一定程度上符合人民利益、國(guó)家利益，但社會(huì)公益更直接體現(xiàn)其本質(zhì)屬性和主要發(fā)展方向。而以單位利益為主要發(fā)展取向與事業(yè)單位的性質(zhì)和宗旨相悖。所以應(yīng)選以社會(huì)公益為主要發(fā)展取向。62、下列命題中不包含辯證法思想的是（）。

A.水滴石穿，繩鋸木斷

B.塞翁失馬，焉知非福

C.天不變，道亦不變

D.大河有水小河滿，小河無(wú)水大河干

【答案】：C"

【解析】該題是一道考查辯證法思想的單選題，解題關(guān)鍵在于判斷各表述是否體現(xiàn)辯證法觀點(diǎn)。辯證法強(qiáng)調(diào)用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，包含矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化等觀點(diǎn)。其中體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系，量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變。水一直滴可以穿透石頭，繩子一直鋸可以鋸斷木頭，是量變積累引起質(zhì)變，體現(xiàn)辯證法思想。體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的思想。塞翁丟馬看似是壞事，但可能轉(zhuǎn)化為好事，說(shuō)明矛盾雙方并非絕對(duì)，具有辯證法思想。是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。它將天和道看作永恒不變的，否認(rèn)了事物的發(fā)展變化，沒(méi)有用發(fā)展、聯(lián)系、全面的觀點(diǎn)看待世界，不體現(xiàn)辯證法思想。反映了整體和部分的辯證關(guān)系。大河和小河相互依存，整體由部分構(gòu)成，部分影響整體，體現(xiàn)了辯證法思想。綜上，不包含辯證法思想的是“天不變，道亦不變”。"63、法律規(guī)范在成文法中由（）予以體現(xiàn)。

A.法律規(guī)則

B.法律概念

C.法律原則

D.法律條文

【答案】：D"

【解析】法律規(guī)范是指通過(guò)國(guó)家的立法機(jī)關(guān)制定的或者認(rèn)可的，用以指導(dǎo)、約束人們行為的行為規(guī)范的一種。在成文法中，法律規(guī)范是通過(guò)法律條文體現(xiàn)出來(lái)的。法律條文是法律規(guī)范的表現(xiàn)形式，但法律條文與法律規(guī)范并不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，一個(gè)法律條文可能包含多個(gè)法律規(guī)范，一個(gè)法律規(guī)范也可能由多個(gè)法律條文來(lái)表述。法律規(guī)則是規(guī)定法律上的權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任的準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn)，或是賦予某種事實(shí)狀態(tài)以法律意義的指示、規(guī)定，它是構(gòu)成法律的主要元素，并非法律規(guī)范在成文法中的體現(xiàn)形式。法律概念是對(duì)各種法律事實(shí)進(jìn)行概括，抽象出它們的共同特征而形成的權(quán)威性范疇，其作用主要是對(duì)法律事實(shí)進(jìn)行定性和分類，不是法律規(guī)范在成文法中的體現(xiàn)形式。法律原則是指集中反映法的一定內(nèi)容的法律活動(dòng)的指導(dǎo)原理和準(zhǔn)則，具有抽象性和宏觀指導(dǎo)性，它也不是法律規(guī)范在成文法中的直接體現(xiàn)形式。綜上，法律規(guī)范在成文法中由法律條文體現(xiàn)出來(lái)。"64、太陽(yáng)直射北回歸線時(shí)，是我國(guó)二十四節(jié)氣中的（）。

A.春分

B.夏至

C.秋分

D.冬至

【答案】：B

【解析】這是一道關(guān)于節(jié)氣與太陽(yáng)直射點(diǎn)關(guān)系的常識(shí)性單選題。在二十四節(jié)氣中，不同節(jié)氣對(duì)應(yīng)著太陽(yáng)在黃道上的不同位置和直射點(diǎn)的不同。當(dāng)太陽(yáng)直射北回歸線時(shí)，是北半球獲得太陽(yáng)光照最多的時(shí)候，此時(shí)北半球晝長(zhǎng)夜短，且白晝時(shí)間達(dá)到一年中最長(zhǎng)，這一節(jié)氣對(duì)應(yīng)的是夏至。而春分和秋分這兩個(gè)節(jié)氣，太陽(yáng)直射赤道，全球晝夜平分；冬至?xí)r太陽(yáng)直射南回歸線，北半球晝短夜長(zhǎng)。所以太陽(yáng)直射北回歸線時(shí)，是我國(guó)二十四節(jié)氣中的夏至。65、下列關(guān)于通告和公告的說(shuō)法，正確的是（）。

A.社會(huì)團(tuán)體既可以發(fā)公告也可以發(fā)通告

B.通告一般是通過(guò)大眾媒體發(fā)布，不公開張貼

C.公告宣布的是重要事項(xiàng)或者法律事項(xiàng)，不公開張貼；通告涉及的事有大有小

D.公告屬于法定公文，通告屬于事務(wù)文書

【答案】：C"

【解析】公告和通告都是法定公文。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，通常由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)制發(fā)，社會(huì)團(tuán)體一般不能發(fā)布公告；通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，社會(huì)團(tuán)體可以發(fā)布通告。通告的發(fā)布方式較為靈活，既可以通過(guò)大眾媒體發(fā)布，也可以公開張貼。而公告宣布的是重要事項(xiàng)或法律事項(xiàng)，一般通過(guò)新聞媒體等渠道發(fā)布，不公開張貼，通告涉及的事情可大可小。所以只有“宣布的是重要事項(xiàng)或者法律事項(xiàng)，不公開張貼；涉及的事有大有小”這一描述是正確的。"66、下列不屬于行政復(fù)議參加人的是（）。

A.行政復(fù)議申請(qǐng)人

B.行政復(fù)議第三人

C.行政復(fù)議被申請(qǐng)人

D.行政復(fù)議仲裁機(jī)構(gòu)

【答案】：D

【解析】行政復(fù)議參加人是指參加行政復(fù)議的當(dāng)事人以及與行政復(fù)議當(dāng)事人地位相類似的人。行政復(fù)議申請(qǐng)人是認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出行政復(fù)議申請(qǐng)的公民、法人或者其他組織；行政復(fù)議第三人是同申請(qǐng)行政復(fù)議的具體行政行為有利害關(guān)系，通過(guò)申請(qǐng)或者復(fù)議機(jī)關(guān)通知而參加到復(fù)議中去的公民、法人或者其他組織；行政復(fù)議被申請(qǐng)人是作出被申請(qǐng)復(fù)議的具體行政行為的行政主體。而行政復(fù)議仲裁機(jī)構(gòu)是依法設(shè)立負(fù)責(zé)處理行政復(fù)議案件的專門機(jī)構(gòu)，并非行政復(fù)議參加人。所以不屬于行政復(fù)議參加人的是行政復(fù)議仲裁機(jī)構(gòu)。67、隸書出現(xiàn)在（）代。

A.秦

B.漢

C.唐

D.宋

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對(duì)隸書出現(xiàn)朝代的歷史知識(shí)掌握。在歷史發(fā)展進(jìn)程中，隸書起源于秦朝，由篆書演變而來(lái)，在秦朝時(shí)期已具雛形。雖然漢朝時(shí)隸書得到了進(jìn)一步發(fā)展并達(dá)到鼎盛，成為官方認(rèn)可的主要字體，但它最早是在秦朝出現(xiàn)的。而唐朝以詩(shī)歌和楷書等書法成就聞名，宋朝則在文學(xué)、繪畫等藝術(shù)方面有突出表現(xiàn)，這兩個(gè)朝代并非隸書出現(xiàn)的時(shí)期。所以該題正確答案所指的朝代是秦朝。68、"《中華人民共和國(guó)民法總則》規(guī)定，沒(méi)有法定的或者約定的義務(wù)，為避免他人利益受損失而進(jìn)行管理的人，有權(quán)（）。注：《中華人民共和國(guó)民法典》自2021年1月1日起施行，《中華人民共和國(guó)民法總則》同時(shí)廢止。此題若結(jié)合實(shí)際應(yīng)使用《民法典》相關(guān)表述。"

A.請(qǐng)求加害人進(jìn)行補(bǔ)償

B.獲得其所保護(hù)的利益

C.請(qǐng)求受益人償還由此支出的必要費(fèi)用

D.請(qǐng)求相關(guān)人給予勞動(dòng)報(bào)酬

【答案】：C"

【解析】本題考查《民法總則》中無(wú)因管理的相關(guān)規(guī)定。無(wú)因管理是指沒(méi)有法定的或者約定的義務(wù)，為避免他人利益受損失而進(jìn)行管理的行為。在無(wú)因管理中，管理人的目的是避免他人利益受損失而進(jìn)行管理或服務(wù)，而非追究加害人責(zé)任，所以管理人無(wú)權(quán)請(qǐng)求加害人進(jìn)行補(bǔ)償。管理人進(jìn)行管理是為了避免他人利益受損，并非為了獲得其所保護(hù)的利益，其管理行為是一種利他行為，不能直接獲得其所保護(hù)的利益。根據(jù)《民法總則》規(guī)定，沒(méi)有法定的或者約定的義務(wù)，為避免他人利益受損失而進(jìn)行管理的人，有權(quán)請(qǐng)求受益人償還由此支出的必要費(fèi)用。這是對(duì)無(wú)因管理人合理支出的一種補(bǔ)償，符合公平原則和無(wú)因管理的法律本質(zhì)。無(wú)因管理強(qiáng)調(diào)的是在沒(méi)有法定或約定義務(wù)的情況下為他人利益進(jìn)行管理，管理人并非基于獲取勞動(dòng)報(bào)酬的目的而實(shí)施管理行為，因此無(wú)權(quán)請(qǐng)求相關(guān)人給予勞動(dòng)報(bào)酬。綜上，正確答案是請(qǐng)求受益人償還由此支出的必要費(fèi)用。"69、人民代表大會(huì)制度作為我國(guó)的根本政治制度，直接體現(xiàn)了憲法一般原則中的（）。

A.權(quán)力制約原則

B.法治原則

C.基本人權(quán)原則

D.人民主權(quán)原則

【答案】：D"

【解析】人民主權(quán)原則是指國(guó)家的權(quán)力屬于人民，人民是國(guó)家的主人。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，其核心內(nèi)容是國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，人民通過(guò)選舉代表組成人民代表大會(huì)，行使國(guó)家權(quán)力，這直接體現(xiàn)了人民主權(quán)原則。權(quán)力制約原則強(qiáng)調(diào)國(guó)家權(quán)力的各部分之間相互監(jiān)督、彼此牽制，以保障公民權(quán)利；法治原則主要體現(xiàn)為依法治國(guó)，法律至上等；基本人權(quán)原則強(qiáng)調(diào)國(guó)家要保障公民的基本權(quán)利。這三者與人民代表大會(huì)制度直接體現(xiàn)的原則不符。因此，正確答案體現(xiàn)的是人民主權(quán)原則。"70、準(zhǔn)公共品的特征是（）。

A.競(jìng)爭(zhēng)性，排他性

B.競(jìng)爭(zhēng)性，非排他性

C.非競(jìng)爭(zhēng)性，排他性

D.非競(jìng)爭(zhēng)性，非排他性

【答案】：D

【解析】準(zhǔn)公共品是具有有限的非競(jìng)爭(zhēng)性或有限的非排他性的公共產(chǎn)品，介于純公共物品和私人物品之間，其特點(diǎn)是具有非競(jìng)爭(zhēng)性和排他性。非競(jìng)爭(zhēng)性是指一個(gè)人對(duì)該物品的消費(fèi)不會(huì)減少其他人對(duì)它的消費(fèi)；排他性是指可以阻止其他人消費(fèi)該物品。而具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性的是私人物品；具有競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的是公共資源；具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的是純公共物品。所以準(zhǔn)公共品的特征是非競(jìng)爭(zhēng)性和排他性。71、下列各項(xiàng)個(gè)人所得中，應(yīng)繳納個(gè)人所得稅的是（）。

A.薪酬所得

B.國(guó)債利息

C.保險(xiǎn)賠款

D.退休工資

【答案】：A

【解析】薪酬所得屬于個(gè)人所得稅的應(yīng)稅所得項(xiàng)目，應(yīng)當(dāng)繳納個(gè)人所得稅。國(guó)債利息收入，是個(gè)人持有中華人民共和國(guó)財(cái)政部發(fā)行的國(guó)債取得的利息，按照個(gè)人所得稅法規(guī)定，國(guó)債和國(guó)家發(fā)行的金融債券利息免征個(gè)人所得稅。保險(xiǎn)賠款是指投保人按照保險(xiǎn)合同規(guī)定，向保險(xiǎn)公司支付保險(xiǎn)費(fèi)，因發(fā)生自然災(zāi)害或意外事故造成損失而從保險(xiǎn)公司獲得的相應(yīng)賠償，此類所得免征個(gè)人所得稅。退休工資是按照國(guó)家統(tǒng)一規(guī)定發(fā)給干部、職工的安家費(fèi)、退職費(fèi)、基本養(yǎng)老金或者退休費(fèi)、離休費(fèi)、離休生活補(bǔ)助費(fèi)，按規(guī)定免征個(gè)人所得稅。所以應(yīng)繳納個(gè)人所得稅的是薪酬所得。72、有網(wǎng)民為制造熱點(diǎn)，造謠某許姓副局長(zhǎng)是許姓留學(xué)生的父親，許姓副局長(zhǎng)無(wú)辜遭受惡意中傷后報(bào)警追究該網(wǎng)民責(zé)任。這啟示網(wǎng)民要（）。

A.堅(jiān)持實(shí)事求是的原則

B.敢于行使自己的監(jiān)督權(quán)

C.不干擾正常公務(wù)活動(dòng)

D.勇于同邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)

【答案】：A

【解析】題干中網(wǎng)民為制造熱點(diǎn)造謠，導(dǎo)致許姓副局長(zhǎng)無(wú)辜受到惡意中傷。這反映出該網(wǎng)民沒(méi)有如實(shí)反映情況，違背了實(shí)事求是的原則。網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)表言論等行為，應(yīng)該基于事實(shí)，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，才能避免類似謠言的產(chǎn)生和對(duì)他人造成傷害。而題干與行使監(jiān)督權(quán)、不干擾正常公務(wù)活動(dòng)以及同邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，所以啟示網(wǎng)民要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。73、“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！泵鑼懙募竟?jié)是（）。

A.春天

B.夏天

C.秋天

D.冬天

【答案】：A

【解析】該題主要考查對(duì)詩(shī)句描寫季節(jié)的判斷。“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”出自北宋詞人晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》。從詩(shī)句中“花落去”可知花朵正在凋零，“燕歸來(lái)”說(shuō)明燕子從南方歸來(lái)。在四季中，春天是花朵盛開又逐漸凋謝的季節(jié)，同時(shí)也是燕子從南方飛回北方的季節(jié)。而夏天主要特征是炎熱、草木繁茂等；秋天是收獲季節(jié)，樹葉枯黃飄落；冬天則寒冷，很多植物都已枯萎，燕子也會(huì)飛往南方越冬。所以此句描寫的季節(jié)是春天。74、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展由高速增長(zhǎng)向（）轉(zhuǎn)變。

A.低速

B.高質(zhì)量

C.級(jí)慢

D.中高質(zhì)量

【答案】：B

【解析】中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也進(jìn)入了新時(shí)代，基本特征就是我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。高質(zhì)量發(fā)展是能夠很好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的發(fā)展，是體現(xiàn)新發(fā)展理念的發(fā)展，是創(chuàng)新成為第一動(dòng)力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)、綠色成為普遍形態(tài)、開放成為必由之路、共享成為根本目的的發(fā)展。所以此處應(yīng)選高質(zhì)量發(fā)展，其他表述均不符合當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段特征。75、俗話說(shuō)“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”，因此在企業(yè)管理過(guò)程中，常常采用群體決策法來(lái)集思廣益。然而，這種決策方法也存在一定弊端，具體表現(xiàn)在（）。

A.阻礙各部門的協(xié)調(diào)

B.若存在不同意見(jiàn)，則全體或者多數(shù)會(huì)員都同意的觀點(diǎn)往往是在最小共同點(diǎn)上的一致

C.信息傳遞不暢通

D.人們接受和執(zhí)行任務(wù)時(shí)，缺乏積極性

【答案】：B"

【解析】群體決策法是集思廣益的方法，但存在一些弊端。阻礙各部門的協(xié)調(diào)，通常不是群體決策法本身直接導(dǎo)致的弊端，它更多與企業(yè)的組織架構(gòu)、溝通機(jī)制等有關(guān)，所以不是群體決策法的典型弊端。當(dāng)采取群體決策時(shí)，若群體內(nèi)存在不同意見(jiàn)，在決策過(guò)程中，最終全體或者多數(shù)會(huì)員都同意的觀點(diǎn)往往是在最小共同點(diǎn)上達(dá)成的一致，這意味著決策可能只是達(dá)成了一種低水平的共識(shí)，無(wú)法充分發(fā)揮群體智慧的優(yōu)勢(shì)，是群體決策法的一個(gè)弊端。信息傳遞不暢通一般和信息傳遞渠道、組織溝通氛圍等相關(guān)，并非群體決策法本身所特有的弊端。群體決策法下，因?yàn)槭羌w參與決策，人們對(duì)決策的認(rèn)同感通常較高，在接受和執(zhí)行任務(wù)時(shí)往往積極性較高，而不是缺乏積極性。綜上所述，該題應(yīng)選擇“若存在不同意見(jiàn)，