第13課都云作者癡癡中有深情——《湖心亭看雪》導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.借助注釋和工具書(shū)，疏通文意，積累常用的文言字詞和句式。2.欣賞西湖的雪景，學(xué)習(xí)白描手法和寫(xiě)景、敘事、抒情的方法。3.理解作者的文人雅趣，體會(huì)作者心中的亡國(guó)之痛與家國(guó)之思。重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn)1.學(xué)習(xí)白描手法，理解課文敘事、寫(xiě)景、抒情融于一體的寫(xiě)作特點(diǎn)。2.欣賞西湖雪后美景并理解作者的文人雅趣，體會(huì)作者心中的亡國(guó)之痛與家國(guó)之思。第一課時(shí)課前預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí)知識(shí)積累1.湖心亭簡(jiǎn)介湖心亭位于杭州西湖之中，據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為西湖三島（阮公墩、湖心亭、小瀛洲）之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。2.作者簡(jiǎn)介張岱（1597—1689），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰（現(xiàn)在浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等傳世?！逗耐た囱肥撬拇碜?。3.寫(xiě)作背景本文選自《陶庵夢(mèng)憶》卷三。公元1644年，清軍入關(guān)，明亡后，張岱避居浙江剡溪山，不問(wèn)世事。作為明代遺民,張岱曾在西湖一帶生活了40年，他有著沉痛的亡國(guó)之恨、揮之不去的家國(guó)之思。在此期間，他寫(xiě)下了《西湖夢(mèng)尋》和《陶庵夢(mèng)憶》，書(shū)中主要追憶了當(dāng)年的風(fēng)月繁華、故國(guó)往事，凡記敘過(guò)去的行蹤皆用明朝紀(jì)年?！逗耐た囱肪褪浅鲎曰貞涗洝短这謮?mèng)憶》。課堂探究課堂探究課堂探究課堂探究任務(wù)一：誦讀湖心亭朗讀指導(dǎo)（1）讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字注音崇禎（chóngzhēn）是日更定(gēng)余挐一小舟（ná）毳衣?tīng)t火（cuì）霧?。╯ōng）沆碭（hànɡdànɡ）長(zhǎng)堤一痕（dī）余舟一芥（jiè）鋪氈對(duì)坐(zhān)更有此人(gèng)強(qiáng)飲(qiǎng)喃喃（nán）（2）用“/”標(biāo)注下面句子的停頓。（每句兩處）湖中/人鳥(niǎo)聲/俱絕。余/挐一小舟，擁/毳衣?tīng)t火。一童子/燒酒/爐正沸。湖中/焉得/更有此人！余/強(qiáng)飲三大白/而別。莫說(shuō)/相公癡，更有/癡似相公者。任務(wù)二：譯讀湖心亭1.小組討論，疏通文意，翻譯詞句。附全文譯文:崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了三天，湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上八時(shí)左右，我撐著船，裹著裘皮衣服，圍著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花周?chē)鷱浡灼?，天和云和山和水，天色湖光全是白皚皚的。湖上的影子，只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出一道痕跡、湖心亭的一點(diǎn)輪廓，和我的一葉小舟、舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小童正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見(jiàn)我非常高興，說(shuō)：“湖中哪能還會(huì)有這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問(wèn)他們的姓氏，（得知他們）是南京人，客居此地。等到（回來(lái)時(shí)）下了船，船夫嘟噥道：“不要說(shuō)相公您癡，還有像您一樣癡的人呢！”2.感知內(nèi)容文章主要寫(xiě)了哪兩件事情？請(qǐng)分別概括。第一段：湖心亭看雪景第二段：湖心亭遇佳客課堂總結(jié)1.詞類(lèi)活用大雪三日名詞用作動(dòng)詞，下大雪?？痛嗣~用作動(dòng)詞，客居。2.古今異義詞語(yǔ)例句古義今義更湖中焉得更有此人還更加強(qiáng)余強(qiáng)飲三大白而別竭力，盡力勉強(qiáng)白余強(qiáng)飲三大白而別酒杯與“黑”相對(duì)3.一詞多義是是日更定矣（代詞，這）是金陵人（動(dòng)詞，表判斷）一上下一白（副詞，全、都）惟長(zhǎng)堤一痕（數(shù)詞，一）更是日更定矣（古代夜間的計(jì)時(shí)單位）更有癡似相公者（副詞，還）絕湖中人鳥(niǎo)聲俱絕（動(dòng)詞，消失）佛印絕類(lèi)彌勒（副詞，極）4.文言句式判斷句：是金陵人（“是”表判斷）省略句：見(jiàn)余，大喜曰（“見(jiàn)”前面省略了主語(yǔ)“兩人”）倒裝句：更有癡似相公者（狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“更有似相公癡者”）課堂練習(xí)課堂練習(xí)翻譯詞句是日更定矣（代詞，這）余拏一小舟（撐（船））霧凇沆碭（白汽彌漫的樣子）上下一白（副詞，全、都）焉得更有此人（副詞，還）余強(qiáng)飲三大白（竭力，盡力）是金陵人（動(dòng)詞，表判斷）及下船（等到）大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。大雪接連下了三天，湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人！課后任務(wù)課后任務(wù)1.背誦課文2.整理并積累重點(diǎn)文言字詞。學(xué)習(xí)反思學(xué)習(xí)反思________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第二課時(shí)課堂探究課堂探究課堂探究課堂探究任務(wù)一：釋“癡”義在文中找出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)淖衷u(píng)價(jià)張岱。癡癡的意思是癡迷、著迷，因執(zhí)著于某事而達(dá)到一種渾然忘我的境界，表現(xiàn)出與常人有異。任務(wù)二：說(shuō)“癡”行1.讀第一段，張岱有哪些“癡”的表現(xiàn)？在文中找出句子分析。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。從視聽(tīng)角度寫(xiě)：不尋常的天氣——大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥(niǎo)無(wú)聲，傳達(dá)出冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。是日更定更定。從時(shí)間角度寫(xiě)：不尋常的時(shí)間——時(shí)間很晚。獨(dú)往湖心亭看雪。從人物角度寫(xiě)：不尋常的行蹤——孤身一人。2.張岱，居然在這不尋常的天氣，不尋常的時(shí)間里，有不尋常的行蹤，獨(dú)自一人去看雪，你能從他“癡迷”的行為中看出他是個(gè)什么樣的人嗎？特立獨(dú)行、與眾不同、率性而為、不隨流俗任務(wù)三：賞“癡”景1.尋讀速讀課文，找一找文中寫(xiě)雪景的句子，并用四字短語(yǔ)歸納特點(diǎn)。（1）湖中人鳥(niǎo)聲俱絕——萬(wàn)籟俱寂（2）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白——水天一白（3）湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！斓叵嗳?.比讀（1）比較下面原句和改句，哪一個(gè)更好？為什么？第一組：【原句】霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白?！靖木洹快F凇沆碭，天與云，與山，與水，上下一白。“天與云與山與水”由高及低，去掉逗號(hào)，更突出天云山水連為一體，上下一色，遼闊宏大。第二組：【原句】湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！靖木洹亢嫌白?，惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已?！昂邸弊謱?xiě)出了作者視野的開(kāi)闊，“點(diǎn)”字顯得亭子在湖中小巧玲瓏，“芥”字寫(xiě)出扁舟極輕極巧，“?！弊指屓搜矍耙涣?。這幾個(gè)量詞的使用非常準(zhǔn)確，視野由遠(yuǎn)及近，物品由大到小，讓人頓時(shí)產(chǎn)生了一種天地之大、人生之微的感慨。句中大與小形成鮮明對(duì)比，更添人如滄海一粟的悲涼。如果換成“條”“座”“艘”“個(gè)”四個(gè)尋常的量詞則沒(méi)有這種表達(dá)效果。（2）比較下面兩段文字在景物描寫(xiě)方法上的不同之處?！炯住客ハ氯绶e水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！队洺刑焖乱褂巍贰疽摇快F凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！逗耐た囱贰队洺刑焖乱褂巍酚昧吮扔骱兔靼祵?duì)比的方法，將月色比作積水，將竹柏影比作藻荇寫(xiě)出了月光的澄澈，月光之明和影之暗形成對(duì)比，塑造了一個(gè)明亮通透，富有動(dòng)感的世界?！逗耐た囱凡](méi)有運(yùn)用各種手法來(lái)描繪雪景，而是用一系列數(shù)量詞呈現(xiàn)雪后西湖夜晚的景物，用白描手法，寥寥幾筆描繪出一個(gè)靜美空靈、超凡脫俗的雪夜。這種用最樸素簡(jiǎn)練的筆墨，不加修飾的方法即是白描。3.悟讀張岱癡迷雪景，結(jié)合下面材料，說(shuō)說(shuō)他是一個(gè)怎樣的人？【鏈接材料】若吾所謂冰雪則異是。凡人遇旦晝則風(fēng)日，而夜氣則冰雪也；遇煩躁則風(fēng)日，而清凈則冰雪也；遇市朝則風(fēng)日，而山林則冰雪也。冰雪之在人，如魚(yú)之于水，龍之于石，日夜沐浴其中，特魚(yú)與龍不之覺(jué)耳?！獜堘贰兑痪肀┪摹ば颉纷g文：至于我所說(shuō)的冰雪和這（自然界的冰雪）不一樣。但凡人在白天就表現(xiàn)出風(fēng)日一般的平常，但在夜晚就有冰雪的氣質(zhì)；遇上心情煩躁就表現(xiàn)出風(fēng)日一般的平常，但心情清凈了就有冰雪的氣質(zhì)；人在市井朝廷就表現(xiàn)出風(fēng)日一般的平常，但居住在山林之中就有冰雪的氣質(zhì)。冰雪的氣質(zhì)在人的心中，就像魚(yú)在深水中，龍?jiān)谏钌街幸粯?，日夜置身其中，只不過(guò)是魚(yú)和龍沒(méi)有感覺(jué)到水和山而已。中國(guó)歷史上有太多這樣的文人墨客，他們寄情山水，在山水中尋找心靈的寄托。雪是其節(jié)，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凌寒獨(dú)立是其人格。所以寒夜賞雪，正是張岱“冰雪人格”的體現(xiàn)，表現(xiàn)了他超凡脫俗、遺世獨(dú)立的高潔情懷和清高孤傲、特立獨(dú)行的一面。任務(wù)四：悟“癡”情1.文中舟子稱(chēng)張岱“癡”,他的“癡”從哪些地方可以看出來(lái)?“癡”的背后隱藏著怎樣的內(nèi)心世界？(1)“癡”于行：不尋常的天氣，不尋常的時(shí)間，不尋常的行蹤。是日更定矣，余拏一小舟，獨(dú)往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。(2)“癡”于景：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！煦缫黄谋┦澜纾松斓亻g如“滄海一粟”，既癡迷，又備感孤寂落寞。(3)“癡”于情：湖中焉得更有此人——他鄉(xiāng)遇知己，天涯遇知音。癡行——癡景——癡情，癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的閑情雅致，顯示出張岱癡情山水的真性情。2.“問(wèn)其姓氏，金陵人，客此?！眴?wèn)其姓氏，不答姓名答籍貫。是張岱寫(xiě)錯(cuò)了嗎？還是另有深意？請(qǐng)結(jié)合材料討論?！炬溄硬牧稀繌堘吩谖骱粠盍?0年，本文是作者離開(kāi)當(dāng)年居住的西湖至少15年后的夢(mèng)中追憶，“湖心亭看雪”事件在崇禎五年(1632年)；崇禎十七年明朝滅亡，清朝建立(1644年)張岱反清復(fù)明失敗后入山著書(shū)；本文寫(xiě)于明朝滅亡后，大約1647年。作者追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷，寫(xiě)出了雪后西湖之景清新雅致的特點(diǎn)，表現(xiàn)了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷懷念故國(guó)的情懷?！敖鹆辍奔茨暇?，明太祖定其為國(guó)都。張岱的內(nèi)心懷有對(duì)于亡國(guó)的沉痛、對(duì)故國(guó)的思念等復(fù)雜的感情，在貧困衰敗中固守一份對(duì)故國(guó)的“癡心”“癡情”，也許他惦記得更多的是亭中人和他心靈相通的情致和故國(guó)之思。3.“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”同為癡人，都是在大雪三日后來(lái)賞雪，金陵客的癡和張岱的癡有什么不同？金陵客有朋友相伴、有童子伺候；而張岱沒(méi)帶家人、沒(méi)帶朋友，獨(dú)自一人去湖心亭看雪。由此可見(jiàn)，張岱的癡是孤傲不群的。金陵客看雪帶了灑，他們一邊喝灑聊天，一邊隨意看雪；而張岱看雪沒(méi)有帶酒，他完全跟雪景融為一體。由此可見(jiàn)張岱的癡是超凡脫俗的。金陵客來(lái)西湖只是做客，游玩后就回南京；而張岱一生有20多年住在西湖，西湖就是他的故鄉(xiāng)。由此可見(jiàn)，張岱的癡是一往情深的。作者與文中“金陵人”看似同類(lèi)實(shí)則不同。張岱不僅癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的閑情雅致，還癡迷于高雅脫俗的冰雪人格，更癡迷于故土故國(guó)的深深思念。4.文章開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來(lái)又寫(xiě)到“舟中人兩三?！睕r且文章末尾還出現(xiàn)了舟子，顯然不止一人，這與“獨(dú)”是不是相矛盾?不矛盾。作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己，他忘卻一切雜念，只想著賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨(dú)”字表現(xiàn)他的超凡脫俗。他認(rèn)為舟子不可能跟他志趣相投，也進(jìn)不了他的內(nèi)心，舟子對(duì)“相公”的行為和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“獨(dú)”字表現(xiàn)他的孤傲清高?！蔼?dú)”字充分展示作者與眾不同的情趣，遺世獨(dú)立、不隨俗流的高潔情懷，也反映了他內(nèi)心深處的孤獨(dú)與落寞。5.張岱《自題小像》有云：“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重。著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕，之人耶有用沒(méi)用？”覆甕，比喻著作毫無(wú)價(jià)值，只可作蓋醬罐用，多用為謙辭。聯(lián)系課文，你覺(jué)得張岱的《自題小像》中包含了他怎樣的深意？說(shuō)說(shuō)你的理解。通過(guò)自我嘲諷和深刻反思，表達(dá)了對(duì)功名利祿的淡泊、對(duì)忠臣角色的無(wú)奈以及對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的深刻洞察，展現(xiàn)了詩(shī)人復(fù)雜而深刻的內(nèi)心世界和對(duì)生活的獨(dú)特理解。?課堂練習(xí)課堂練習(xí)1.按要求默寫(xiě)句子。（1）《湖心亭看雪》中用聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)冰天雪地，呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂的寒意的句子是：大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。（2）劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·詠雪》中的“未若柳絮因風(fēng)起”，比喻精妙；而張岱《湖心亭看雪》中的“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”則用白描，同樣形神兼?zhèn)?。?）《湖心亭看雪》中總寫(xiě)雪景的句子是：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。（4）《湖心亭看雪》借舟子的喃喃自語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)作者情趣的句子是：莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。（5）西湖的確是個(gè)迷人的地方，古人描寫(xiě)西湖的詩(shī)句很多，“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，這是蘇軾筆下的雨后西湖；“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，這是楊萬(wàn)里心中的夏日西湖。2.下列對(duì)《湖心亭看雪》內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

B

）A．“獨(dú)往湖心亭看雪”中的“獨(dú)”字充分表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨俗流的生活方式。B．湖心亭巧遇雖是敘事，但重在議論。C．作者以舟子的喃喃自語(yǔ)來(lái)收束全文，畫(huà)龍點(diǎn)睛，深化意境。對(duì)此迷人雪景，“癡”人不止“我”一個(gè)，這是一種巧妙的側(cè)面描寫(xiě)。D．文章敘事時(shí)的情緒變化是一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”的