八年級下冊第五單元教學專題古詩文教學,應注重文言結合,并突出文化味溫州第二中學吳積興二十一與朱元思書【創(chuàng)意說明】《與朱元思書》一文,描寫了富陽至桐廬一百余里秀麗的山水景物,清新雋永,是六朝山水小品中的佳作。雖然選自書信,但是書信的痕跡并不明顯。文章駢散相間,語言頗具特色,值得品味;作者動靜結合、虛實相襯、視聽相融的描寫景物的手法固然重要,但是作者在船上欣賞風景的視角同樣不容忽視。讓學生明白作者的欣賞角度,不但讓學生容易理解課文,還為學生描寫景物提供了借鑒?！窘虒W步驟】課前準備:熟讀課文,結合課文注解,運用字典,試著翻譯全文,并找出沒法弄懂的字詞。導入新課因為本文風格和上學期的《三峽》和《答謝謝中書書》有相似之處,可復習舊課導入。二、朗讀課文,疏通字詞1.讀課文(齊讀,范讀,跟讀皆可)2.找出不懂的字詞句,先和同桌交流,如果還解決不了,稍后全班交流。3.交流不懂的字詞句。（形式:學生提出,學生解答,最后老師點評。)4、老師提出重點字詞,要求學生作答。(可以當堂提問,也可以出示幻燈片）三、再讀課文,整體感知1.讀課文,找找看,文中哪一句話最能概括課文所寫景物的特征？為什么？2、作者是怎樣一步步展現(xiàn)這個“異"和這個“奇"字的?3、根據(jù)文句你能悟出作者寫這篇文章時的心情嗎?明確：1."奇山異水,天下獨絕"是景色的特征,全文都圍繞著"奇""異"這兩個字展開。2.景——異水:"清"(千丈見底、直視無礙)"急"(急湍甚箭,猛浪若奔)奇山:“看”（高山寒樹,軒藐成峰)“聽”（泉水作響；好鳥成韻。蟬鳴不窮,猿叫無絕)3、無拘無束、任性自得(負勢爭高,息心忘反）雖亟思奮發(fā)有為,但終未顯達,因而有些消極遁世的思想情緒。四、再讀課文,深入探究本文雖然是千古名篇,但是我發(fā)現(xiàn)這篇文章問題好像不少,(可以先讓學生自己去找),比如第一段里面提到"奇山異水",本來應該先寫山再寫水,但是課文卻先寫水再寫山;最后一段好像沒有必要,完全可以刪去。你們認為呢?引出:這和作者在船上這個欣賞角度有關。如果說奇山異水是風景特點的總概括,而第一段中的“從流飄蕩,任意東西”卻是一條線索。最后一段和開頭相呼應。而文章中的大多從視覺和聽覺角度,同樣也和欣賞角度有關。五、背誦課文,探究活動1.改寫駢文文章雖用駢體,多四字成句,但有散行句穿插其中,現(xiàn)在請把不是四個字的句子都改成四字句,反復朗讀,和原文作比較,有什么不同。2.小導游說富春美景根據(jù)對課文的理解,如果你作為導游帶人游覽富春山水,你將怎樣來有重點地介紹富春江的美景呢?【教學案例】【資料平臺】二十二五柳先生傳【創(chuàng)意說明】《五柳先生傳》是作者托名五柳先生給自己寫的自傳,從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外安貧樂道的隱士形象。不只緊緊讓學生了解五柳先生的特點,還要讓學生體味并學習五柳先生甘守貧賤、不慕榮利、曠達自任的品德和情趣?！窘虒W步驟】導入新課二、朗讀課文,疏通字詞1.讀課文(齊讀,范讀,跟讀皆可)2.找出不懂的字詞句,先和同桌交流,如果還解決不了,稍后全班交流。3.交流不懂的字詞句。（形式:學生提出,學生解答,最后老師點評。)4、老師提出重點字詞,要求學生作答。(可以當堂提問,也可以出示幻燈片）三、再讀課文,整體感知(一)、教師組織班級討論,明確以下問題。1.主人公為什么自號"五柳先生"2、作者以"五柳"為號體現(xiàn)了他怎樣的精神風貌3、作者與五柳先生到底有什么關系,為什么要給他寫文章立傳？明確：1."先生不知何許人也",文章開頭第一句,即把這位先生排除在名門望族之外,不僅不知他的出身和籍貫,"亦不詳其姓字",他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的,而他竟與這種風氣背道而馳,這就暗示他是一位隱士。"宅邊有五柳樹,因以為號焉",就這樣隨便地取了一個字號。他不僅隱姓埋名,而且根本就不重視姓字,用莊子的話說,"名者,實之賓也"。但他為什么看中五柳樹呢也許他宅邊并無桃李,只有這么幾棵柳樹,這與后面所寫"環(huán)堵蕭然"是一致的。他的房屋簡陋,生活貧窮,這五柳樹帶一點清靜,淡雅,簡樸的色彩。2.以五柳為號,可見他家居環(huán)境的清靜、淡雅、簡樸,由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。3.陶淵明實際是借五柳先生寫自己,這在南朝梁代蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》中已指出：“淵明少有高山趣……嘗著五柳先生傳以自況?！蔽辶壬纳钋槿?正是陶淵明棄官歸隱、安貧樂道的人生態(tài)度的反映。(二)、陶淵明的數(shù)字奧秘1、學生從文中尋找數(shù)字,教師從旁點撥。2.解密這些數(shù)字。A.五柳先生有幾個愛好,愛到什么程度？體現(xiàn)出人物怎樣的個性？B.《五柳先生》中用了幾個典故?各有什么好處?C、《五柳先生》中用了幾個“不”字?有什么作用?明確：A.文中寫了三個愛好好讀書——"不求甚解,每有會意,便欣然忘食"他讀書的目的,是一種求知的滿足,精神享受,所以"每有會意,便欣然忘食。"他并不想"學成文武藝,貨與帝王家",他既不追求名,也不追求利,只求精神上得到安慰是一個專志樂學。性嗜酒——“造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝惜去留"。說明他是個不拘小節(jié),性情豪爽,灑脫不羈的人。常著文章以自娛——“頗示己志”。他著文章的目的是“自娛”,不是給別人看,更不是獻給統(tǒng)治者,去求官得祿。是一位獨立于世的高雅脫俗的人。B.文中用了四個典故。"屢空"、"黔婁"、"無懷氏之民"、"葛天氏之民",分別以學者、隱士、百姓類比,烘托凸現(xiàn)人物。C.文中所用"不"字有九:不知何許人,不詳其姓字——實不愿說,非“不知"、“不詳",可見先生淡泊寧靜。不慕榮利,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴——忘懷得失,不追名逐利,可見先生恬淡自足。不求甚解——意存高遠,不舍本求末,可見先生胸襟開闊。不能常得,不蔽風日——安然自若,不為境所困,可見先生開朗樂觀。不吝情去留——去留無意,不裝模作樣,可見先生耿直率真。3.教師小結(三)再讀課文,探究活動根據(jù)課文內(nèi)容,給陶淵明填履歷陶淵明履歷表姓名:陶淵明性別:男字:元亮號:靖節(jié)先生五柳先生出生年月:365年籍貫:江西九江朝代:晉職業(yè):自由詩人人生格言:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴特長展示:擅長寫詩,下列詩歌影響廣大1.《桃花源記》2、《五柳先生傳》3、《歸園田居》4.《飲酒詩》5、《歸去來辭》4、《飲酒詩》5.《歸去來辭》4、《飲酒詩》5、《歸去來辭》工作經(jīng)歷:1.江州祭酒。2.鎮(zhèn)軍將軍劉裕參軍3.建成將軍劉敬宜參軍4.彭澤令。4、彭澤令。興趣愛好:好讀書性嗜酒常著文章以自娛自述性格:1.閑靜少言,不慕榮利2、安貧樂道,不圖享受3、真摯坦誠,喜愛自然3.真摯坦誠，喜愛自然3、真摯坦誠，喜愛自然【教學案例】【資料平臺】五斗先生傳(隋唐)王績有五斗先生者,以酒德游于人間。有以酒請者,無貴賤皆往,往必醉,醉則不擇地斯寢矣。醒則復起飲也。常一飲五斗,因以為號焉。先生絕思慮,寡言語,不知天下之有仁義厚薄也。忽焉而去,倏然而來。其動也天,其靜也地,故萬物不能縈心焉。嘗言曰：“天下大抵可見矣。生何足養(yǎng),而嵇康著論；途何為窮,而阮籍痛哭。故昏昏默然,圣人之所居也?！彼煨衅渲?不知所如。二十三馬說【創(chuàng)意說明】《馬說》以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難。寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。【教學步驟】導入新課以伯樂相馬的典故導入。二、朗讀課文,疏通字詞1.讀課文(齊讀,范讀,跟讀皆可)2.找出不懂的字詞句,先和同桌交流,如果還解決不了,稍后全班交流。3.交流不懂的字詞句。（形式:學生提出,學生解答,最后老師點評。)4、老師提出重點字詞,要求學生作答。(可以當堂提問,也可以出示幻燈片）三、再讀課文,整體感知1.課文第一句提出了"世有伯樂,然后有千里馬",你認為到底先有千里馬還是先有伯樂?為什么?(學生討論,不要簡單得出伯樂決定千里馬的命運這樣的結論,要讓學生根據(jù)自己的觀點進行相應的論證)2.當千里馬不被發(fā)現(xiàn)的時候,它的結局是怎么樣?從課文中找出相關的句子來說明。祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。(沒有機會展示自己的才華)食不飽,力不足,才美不外見。(沒有相應的待遇)策之不以其道,食之盡其材,鳴之而不能通其意。(不被理解的孤獨和無奈）3．韓愈對于千里馬不被發(fā)現(xiàn)的不公遭遇,持怎樣的態(tài)度,從哪些詞句可以看出來？(主要引導學生了解韓愈的心理想法)4、俗話說,不平則鳴,韓愈怎么會對一匹馬的不公遭遇而鳴不平呢?這里的千里馬和伯樂有什么不同的含義呢?韓愈在古文運動中提出“明道”的創(chuàng)作主張,文章要反映社會問題,這篇文章的既是借千里馬的社會問題?補充《馬說》的寫作背景,“賢者恒不遇,不賢者比肩青紫；賢者恒無以自存,不賢者志滿氣得；賢者雖得卑位則旋而死,不賢者或至眉壽”（韓愈《與崔群書》）,進一步了解韓愈的心情。5.總結本文托物寓意的寫作手法。四、再讀課文,拓展活動1.你如果是千里馬,是個人才,卻不被重用,你會怎么做?2、韓愈在本文中借千里馬來抒發(fā)自己的不平遭遇,賢者不被重用的社會問題,你覺得還可以用來抒發(fā)什么情感？【教學案例】【資料平臺】《馬說》寫作背景:《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795至800年)間。其時,韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相求提拔,未被采納。"而志不得通","足三及門,而閽人(守門人)辭焉"。盡管如此,他仍然聲明自己"有憂天下之心",不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂,所以有"伯樂不常有"之嘆。他在京城應試覓官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后無限怨郁,離開長安?？部涝庥稣撬麑戇@篇《馬說》的思想基礎。這篇文章的另一用意是曲陳心跡,表達了自己懷才不遇的憤懣之情。中國古典文學中的馬的意象,騏驥原型和“士不遇”文學主題?！缎撵`的圖景：文學意象的主題史研究》王立二十四送東陽馬生序【創(chuàng)意說明】《送東陽馬生序》重在敘述自己年輕時求學的艱苦經(jīng)歷,意在勉勵馬君則專心學習,刻苦攻讀,將來能有所成就。文章從容懇切,令人感動。教學中通過設置情景,學習古人專心求學,刻苦自勵的精神。培養(yǎng)學生想像和情感體驗的能力,促使學生好學向上?！窘虒W步驟】一、課前活動根據(jù)以下論題搜集資料(1)宋濂的生平(2)宋濂的主要文學創(chuàng)作及代表作品(3）和《送東陽馬生序》同主題的文章2.根據(jù)搜集材料的多少和理解程度選擇一個論題寫成200字的小論文。3、教師評改論文,指出優(yōu)劣。4.學生修改小論文。二、課堂活動(一)新課導入1.導入:由苦難是財富導入。2.文學常識:A請學生以"的宋濂"的句式來介紹宋濂的文學常識。B教師擇要板書,學生筆記。明確:可以用諸如:勤奮的宋濂、編修《元史》的宋濂、受到朱元璋器重的宋濂、明初三大家的宋濂、為翰林院編修的宋濂等句式來表達。（二）初讀課文,疏通字詞1.教師分發(fā)課文重要字詞的注釋。2.學生根據(jù)課下注解和教師提供的素材自說自譯課文。3.四人小組在教師巡視引導下直譯課文。4.弄清課文的大意,教師明確重要字詞注釋（三）再讀課文,整體感知1.教師提問A.文章是如何寫出自己學習時的困難條件的請引用原文的關鍵詞語或者句子回答。B、作者寫出了學習時極為艱苦的條件,目的是什么C.文章從哪些地方其他學生的優(yōu)越的條件寫這些人的目的何在D.本文寫作上的有什么樣的特點?2.小組討論3.課堂討論明確：A.主要體現(xiàn)在借書抄錄,為師嚴厲,衣食粗劣,生活簡樸,跋涉艱難等方面。主要語句有:(1)每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。(2)硯冰堅,手指不可屈伸。(3)窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。(4)余則組袍敝衣處其間。(5)未嘗稍降辭色。B.作者認為,勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個方面,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。這正是學有所成就的根本原因。C、“同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人”,但他們都沒有成學,由此可見作者在困苦中能夠業(yè)有所精,德有所成;而處于優(yōu)越條件下的人不能有所精,有所成,只能說明其用心不專。D.本文以記敘為主,筆法簡潔。有些地方適當?shù)丶右凿秩竞兔枥L,使文章增添了文采,文章還運用對比所揭示出的道理。用切身經(jīng)歷使人感到親切真誠。(三）情境練習1.教師介紹情境練習的要求A.調(diào)動學生已有經(jīng)驗,緊密結合課文的解讀。B.進行情感體驗,深入到人物的內(nèi)心去。C.動口、動眼、動手、動腦,進行活動。D.形式:(A)一定要緊密結合課文的內(nèi)容。（B)都以第一人稱進行,可以加入合理的想像。(C)六組練習中任選其二。（D）可以說（每個練習不少于2分鐘）,也可以寫（每個練習不少于200字）,還可以表演（每個練習不超過3分鐘）。2.教師出示情境話題A."我"是宋濂——當"我"少時刻苦求學時,"我"認真地說:……當"我"老來功成名就時,"我"感慨地說:……B."我"是老師——當"我"悉心教育宋濂時,"我"嚴厲地說:……當"我"聽聞宋濂的成就,"我"欣慰地說:……C、“我"是同學——當“我"看到宋濂苦讀時,“我"譏諷地說:……當“我”聽說宋濂做官后,“我”后悔地說:……3.課堂展示,教師點評,提示學生學宋濂艱苦、勤奮的學習精神和堅忍不拔的學習態(tài)度。(四）、課堂漫談1.教師組織2、學生課堂討論漫談：作者家貧嗜學,樂而忘憂,敬重師長,談談你怎么看待這種學習態(tài)度和從師尊師的方式？3.教師小結三、課后活動逆向思維:宋濂求學過程中的方法和態(tài)度有沒有什么值得商榷的地方?請你說一說?！窘虒W案例】【資料平臺】課文的文學常識[加冠]冠:帽子。加冠,戴上帽子,表成年。古時男子20歲行冠禮。[先達]有道德學問的前輩。達,本義"通",用指人時,表示道德學問修養(yǎng)高或地位顯赫。[廩稍]官家給的糧食。廩,米倉,也指官方供給:稍公家給予的糧食。[太學]中國古代的大學。西周已有太學之名?！洞蟠饔洝け８怠?"帝入太學,承師問道。"魏晉到明清,或設太學,或設國子學(國子監(jiān)),或兩者同時設立,名稱不一,制度也有變化,但均為傳授儒家經(jīng)典的最高學府。[縣官]指朝廷、官府。《鹽鐵論·水旱》:"今縣官鑄農(nóng)器,使民務本,不營于末,則無饑寒之累,鹽鐵何害而罷？”[司業(yè)]官名,隋以后國子監(jiān)設“司業(yè)",為監(jiān)內(nèi)副長官。掌儒學訓導之政。[博士]中國古時的學官名,戰(zhàn)國時始設?！妒酚洝ぱ袅袀鳌罚骸肮珒x休者,魯博士也,以高第為魯相。”秦代六經(jīng)、諸事、術數(shù)、方技等皆立博士。漢初為太常屬官,常古今史事侍問及書籍典守。為學術顧問官性質(zhì),既各司其專門之學,又參與政事討論,并出外巡行視察。漢武帝時罷黜百家,設五經(jīng)博士,此后博士專掌儒家經(jīng)學傳授。二十五詩詞曲五首【教學目的】通過反復誦讀理解詩詞曲的主題思想并背誦課文。初步學習詩、詞、曲的體裁特點。學習并體味詩詞曲的意境和意象之美?！窘虒W步驟】酬樂天揚州初逢席上見贈(一)導入這是一首贈詩,誰贈送給什么人？在怎樣的場合下贈送的？你能想像并復述一下當時的情景嗎？(二)誦讀理解1、反復誦讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》,注意讀出節(jié)奏、感情。2.教師簡介作家作品這首詩選自《全唐詩》,作者劉禹錫(772—846),字夢得,洛陽(現(xiàn)河南省洛陽)人,唐代詩人。他曾參加王叔文領導的政治改革,失敗后,一再遭貶。唐敬宗寶歷二年(826),劉禹錫被罷去和州刺史,北歸京師,途經(jīng)揚州,遇到白居易。在酒宴上自居易寫了《醉贈劉二十八使君》,對劉長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。酬,答詩。使君,是對刺史的稱呼。3.解讀詩歌通過課堂討論,師生共同研討詩歌,1)首聯(lián)交待了什么"凄涼地"和"棄置身"表露出詩人怎樣的心情?2)頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點?描寫了怎樣的現(xiàn)狀?表達什么樣的心情?3)頸聯(lián)寫的是什么意思?表現(xiàn)了詩人怎樣的境界?4)結合標題說說尾聯(lián)有什么用意?5)從體裁上看,這是一首什么詩？從題目上看,這是一首什么詩？6）詩中表現(xiàn)詩人堅定意志和樂觀精神的語句是哪一句?明確：1)貶地之荒涼,貶時之漫長。痛苦而又孤寂。2)用典。寫回鄉(xiāng)所見,人事俱非,今昔對比,恍如隔世。面對此景詩人百感交集,不勝感慨。3）原意是表達對現(xiàn)實的憤懣:“沉舟”“病樹”自比遭貶；“千帆過”“萬木春”則比喻被貶后,新貴們仕途得意。但這兩句詩在客觀上飽含著新陳代謝的自然規(guī)律,充滿哲理,或可理解為詩人心胸豁達。4)回應題目,答謝友人并與之共勉,表現(xiàn)詩人雖遭遇挫折而意志不衰,積極樂觀的思想境界。5)抒情詩,贈答詩。6)沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(三）當堂背誦赤壁(一)導入:播放《三國演義》片頭曲,赤壁向來是英雄云集,風云際會之所。(二）朗讀1.指名朗讀2.糾錯再讀3.全班齊讀(三)思考探究:1)《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用2)全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？明確：1)要點提示:這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系,很自然地引起后文對歷史的詠嘆。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件,常會被無情的時光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩人無法平靜,因此他要磨洗并辨認一番,發(fā)現(xiàn)原來是"前朝"——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文鋪墊。2)這二句曲折地反映出他的胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇。它似乎還有一層意思：只要有機遇,相信自己總會有所作為,顯示出一種逼人的英氣。(四）背誦課堂抽背過零丁洋(一)導入:"零丁"本義孤獨、孑孓。做為失敗者的文天祥在過這零丁洋之時難免心情抑郁憤懣,但我們在他的詩歌中找不到落魄者的哀鳴,失意中的悲嘆,相反的我們看到的是,堅強者的斬釘截鐵的信念。(二）朗讀1.男生、女生互讀互查缺漏。2.教師范讀。3.全班齊讀。（三）探究:1)這首七言律詩首聯(lián)寫了個人和國家的哪幾件大事2)頷聯(lián)上下兩句有何聯(lián)系都運用了什么修辭手法3)頸聯(lián)中的"惶恐"、"零丁"有雙層含義,請談談有哪兩層含義。4)尾聯(lián)是千古傳誦的名句,抒發(fā)了作者怎樣的思想感情5)請同學們談談中國歷史上“留取丹心照汗青"的事例。明確：1)一是在他21歲時,因科舉走人仕途;二是在國家危急存亡的關頭,起兵抗元。2)國家山河分裂,局勢危急,個人命運也動蕩不安,暗示國家命運和個人命運緊密相連。運用了比喻的修辭手法。3)一是兩個地名,另一層意思是寫出了形勢的險惡和境況的?？唷?)表明詩人舍身取義,以死明志的決心,充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。5)如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。(四)背誦五分鐘當堂成誦,抽查水調(diào)歌頭教學實錄-------網(wǎng)絡環(huán)境下的探究性學習師:走進古詩世界,我們驚訝的發(fā)現(xiàn),這里處處有月亮的影子。從小學到現(xiàn)在我們學過了許多有關月亮的詩歌,現(xiàn)在請大家回憶一下,你想起了哪些有關月亮的詩句?生:舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。生:舉杯邀明月,對飲成三人。生:海上生明月,天涯共此時。生:露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。師:則大家有沒有想過,為什么月亮有如此的魅力,深深地吸引著詩人,詩人又在月亮上寄托了哪些情感,讓這個平凡的星球變的如此富有詩意。月亮究竟在中國文人筆下代表什么？今天我們就一起來探討這個問題。（點擊“課堂探究”網(wǎng)頁）師：在中國眾多文人中,蘇軾是比較喜歡寫月亮的,而且也寫了許多和月有關的名篇。下面,我們先走進蘇軾筆下的月亮,學習他的《水調(diào)歌頭》。看看在這里,蘇軾借助月亮抒發(fā)了什么情感。下面大家齊讀這首詞。想想蘇軾寫的是什么時候的月亮。(學生齊讀全詞。)師:蘇軾這首詞寫的是什么時候的月亮?生:中秋。師:從哪里看出來。生:小序中有"丙辰中秋"。師：（點擊解析小序網(wǎng)頁)蘇軾寫的是中秋的月亮,中秋是中國人團圓的節(jié)日。大家能注意到小序,不錯,下面請齊讀小序。(學生齊讀小序。)師:詞的小序往往是作者用來交代寫作背景和寫作目的。在這個小序里面,作者交代了什么寫作目的?生:小序中提到了"兼懷子由",可見是懷念子由。師:原來蘇軾在月圓的中秋寫這首詞是懷念他弟弟蘇轍,希望能和他團聚。則大家知道為什么蘇軾在這個時候會懷念他弟弟嗎?師:(點擊懷子由網(wǎng)頁)蘇軾和他弟弟已經(jīng)七年沒有見過面了。而且他們兩兄弟感情特別好。他們從小志同道合,在文學上珠聯(lián)璧合,生活上更是手足情深。老師這里舉一個例子,烏臺詩案后,蘇軾被貶官到黃州,蘇轍馬上上書皇帝,愿意用自己的一切官位為他哥哥贖罪。足以說明他們兄弟感情的深厚。這一點,還可以從他們詩文的往來看出,蘇軾寫給蘇轍的詩歌多達104首,而蘇轍寫給蘇軾的詩歌更多,有130首。難怪在月圓的中秋,蘇軾渴望能和久別的弟弟團聚。師:通過對小序的分析和材料的介紹,我們明白了蘇軾寫這首詞的目的,但是關鍵還要看在詞中有沒有體現(xiàn),你能不能從詞中找出表現(xiàn)蘇軾懷念子由,渴望和他團聚的句子嗎?生:“轉(zhuǎn)朱閣,低倚戶,照無眠。"中的“照無眠"可以看出蘇軾想念兄弟。懷念到難以入睡。師:好,這個同學能抓住了關鍵字回答問題。生:何事長向別時圓。這句話的意思是蘇軾恨月亮為什么在人們分別的時候特別圓。因為月圓人團圓,圓圓的月亮勾起了他對弟弟的懷念。生:蘇軾說人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。月亮都沒有辦法長圓,人其實也是這樣的,悲歡離合都是人生常情,承認了離別、不能相聚的現(xiàn)實。人生也是很難有十全十美的,總有不可填補的缺憾。生:但愿人長久,千里共嬋娟。在這里作者發(fā)出美好的祝愿,祝愿所有的人都能團聚。從另一個角度可以看出蘇軾和他弟弟沒有團聚。師:大家都說的很好。通過對詞的解讀,發(fā)現(xiàn)蘇軾在這一段里緊緊圍繞月亮,借助月亮抒發(fā)了對弟弟的懷念。雖然,蘇軾不能和弟弟團聚,但他并沒有因此而悲觀,最后還為天下不能相聚的人們發(fā)出美好的祝愿。蘇軾這種樂觀豁達的胸襟,積極的人生態(tài)度值得我們學習。師：我們剛才從小序知道,蘇軾寫這首詞的一個目的是懷念子由,難道蘇軾寫這首詞的目的僅僅是懷念子由嗎?從小序中的哪個字可以看出來?生:"兼懷子由"中的"兼"字。師:這個兼字告訴我們一個很重要的信息,蘇軾寫這首詞除了懷念子由,還有一個更重要的目的,到底是什么呢?小序中也沒有介紹,怎么辦?下面老師就教大家一個方法:知人論世。師:(點擊知人論世網(wǎng)頁）知人論世是中國古代文學評論的一個重要方法,所謂知人論世,就是為了了解一個人的思想行為而對他的經(jīng)歷和所處的時代背景進行論述。同樣,我們要了解蘇軾寫這首詞的另一個重要目的,必須了解這首詞的寫作背景和蘇軾在這個時期的遭遇。（點擊蘇軾的遭遇網(wǎng)頁）蘇軾因為反對王安石變法,在政治上受到壓制,雖然他一心報國,最終還是被貶官到密州。政治上的失意讓他心情十分的悲痛。可見蘇軾除了告訴我們他懷念子由,更想告訴我們什么?生:政治失意。師:蘇軾這種失意后郁悶的心情,以及對重新回到朝廷做官的渴望,表現(xiàn)在這首詞的哪些句子上?下面請同學們先找出上闋描寫到月亮的句子,注意結合注解。生:明月幾時有,天上宮闕,瓊樓玉宇,高處等等都是寫月亮。師：把月亮代進去,說說這段的意思。(學生簡要翻譯上闋的意思。)師：其實月亮在這里還有另外一個更深層的意思,是什么?生:朝廷。師:把朝廷代進去,重新說說這段的意思。生：不知道朝廷,現(xiàn)在的情況是什么年頭怎么樣了。我想乘著風回到朝廷,又害怕朝廷太高太寒冷。師:蘇軾為什么要問"天上宮闕今夕是何年"?生:因為蘇軾雖然身處密州,但是心里仍然十分掛念朝廷的情況。師:其實"今夕是何年"還有更深的含義。俗話說,天上一天,人間一年。則天上如果一年,人間起碼要幾百年,蘇軾現(xiàn)在卻問天上是幾年了,可見他感覺自己在人間密州好像已經(jīng)過了幾百年。雖然他貶到密州不到兩年,從中可見蘇軾在密州的心情是多么郁悶。師:歸去,就是回家,朝廷是蘇軾的家嗎?怎么理解這個家?生:從這里可以看出蘇軾對朝廷的忠誠,朝廷雖然不是蘇軾現(xiàn)實中的家,卻是他的精神家園。師:很好,其實中國文人往往把朝廷當作精神家園,你能舉出幾個例子嗎?生:李白的“一為遷客去長沙,西望長安不見家"。師:朝廷怎么會寒冷,這里的寒冷怎么解釋？生：朝廷肯定不會寒冷,這里的寒冷應該是朝廷中復雜的政治斗爭,讓蘇軾感到害怕心寒。師:所以即使回到朝廷做官有能怎樣?生:起舞弄清影,自己和自己的影子相伴,孤孤單單。還不如在人間密州來得逍遙。師:蘇軾借助月亮表達出他矛盾的心情:既渴望回到朝廷卻又害怕朝廷爾虞我詐的政治斗爭。不過,高高在上的月亮在蘇軾的筆下,成為了高高在上的朝廷,可望而不可及。師：通過剛才的解讀,在《水調(diào)歌頭》中,蘇軾借助月亮抒發(fā)了什么情感?生:月亮在蘇軾的筆下代表兩種情感:懷念和失意。師：詞可以唱,至于古人是怎么唱的,我們不得而知,下面請欣賞王菲唱的《水調(diào)歌頭》,對課文的探究暫時告一個段落。會唱的一起唱,在欣賞優(yōu)美旋律的同時注意體會其中優(yōu)美的句子。(點擊古詞新唱網(wǎng)頁)師：剛才我們探討了蘇軾《水調(diào)歌頭》中的月亮。其實,中國有許多詠月詩詞,詩人在月亮上寄托的感情也是各不相同的,中國文人對月亮情感到底有哪幾種?現(xiàn)在要求四人小組合作,共同探討,月亮在中國文人筆下代表什么?（點開網(wǎng)頁,展示選集的詠月詩詞。）題目:月亮在中國文人筆下代表什么？觀點論據(jù)(選擇相應詩句加以證明）（選擇相應詩句加以證明)（選擇相應詩句加以證明）要求:①四人小組合作探究,推選發(fā)言代表。②每一組圍繞一個觀點進行探究。③發(fā)言時請先闡述觀點,再引用詩句論述。程序:發(fā)資料,選發(fā)言代表,老師當場查看指導,學生發(fā)言。(學生匯報合作探究成果)小組代表:我們這組認為月亮在中國文人筆下代表思念故鄉(xiāng)。證據(jù)是李白《靜夜思》中的"舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,還有杜甫《月夜憶舍弟》"露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”。從這些詩句里面可以看出古人喜歡借月亮表達思鄉(xiāng)之情。小組代表：我們這組認為月亮在中國文人筆下代表思念親人,這里的親人的含義包括愛人和家人。證據(jù)是張九齡的《望月懷遠》"海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。"還有杜甫的"露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明",也是借月亮表達對舍弟的思念。小組代表:我們這組認為月亮在中國文人筆下代表思念朋友。證據(jù)是李白的《峨眉山月歌》中借助月亮抒發(fā)了“思君不見下渝洲"。小組代表:我們這組認為月亮在中國文人筆下就是代表思念。證據(jù)就是剛才幾組同學所說的。小組代表:我們這組的觀念不同,我們認為月亮在文人的筆下代表愁緒。證據(jù)是王建的《十五夜望月》"今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?",還有李白的"我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西",還有李煜的《虞美人》"春花秋月何時了,往事知多少",這些詩詞無不通過月亮抒發(fā)了惆悵的情感。小組代表:我們這組認為月亮在中國文人筆下代表物是人非。證據(jù)是趙嘏的《江樓感舊》"同來望月人何在,風景依稀似去年",還有李煜的"小樓昨夜有東風,故國不堪回首月明中",還有李清照的《偶成》"今看花月渾相似,安得情懷似往時!",這些詩詞無不都是借助月亮表達出物是人非的情感。小組代表:我們這組認為月亮在中國文人筆下代表著邊塞生活。因為以前老師提過唐代的邊塞詩歌大多和月亮有關。比如王昌齡的《出塞》就有“秦時明月漢時關,萬里長征人未還",還有王維的《隴頭吟》“隴頭明月迥臨關,隴上行人夜吹笛",都是借助月亮來渲染邊塞生活。師:很好,剛才同學們對月亮代表的內(nèi)容進行深入地探究。發(fā)現(xiàn)月亮在中國文人筆下代表了思念,愁緒還有邊塞生活以及物是人非的情感等等。在這里大家運用了一種新的學習方法：探究性學習方法。（點擊探究學習介紹網(wǎng)頁）探究性學習的基本步驟就是提出問題,收集資料,然后解決問題。比如剛才我們在講解蘇軾的水調(diào)歌頭中月亮代表什么的時候,先提出假設,然后從詞中找出相應的句子加以證明,對中國文人筆下的月亮,也是這樣,先提出觀點,然后找到相應的詩詞加以證明,最后得出結論。其實,我們還可以利用《水調(diào)歌頭》作為平臺,作為切入點,多角度來探究。比如：（點擊課外探究網(wǎng)頁）一、從蘇東坡角度進行探究。

《手足情深:蘇軾懷子由詩詞探究》(點擊蘇軾詩詞網(wǎng)頁)

《蘇東坡與飲食文化》(點擊蘇軾飲食網(wǎng)頁）二、從本詞的主題進行探究。

《<水調(diào)歌頭>并非為了懷念蘇轍》三、從本詞的藝術手法進行探究。

《<水調(diào)歌頭>的月意象探究》(點擊月·詩詞網(wǎng)頁)四、從其他相關方面進行探究。

《逆境與成才:文人遷客探究》(點擊遷客匯集網(wǎng)頁)

《中秋節(jié)傳說探究》(點擊月·傳說網(wǎng)頁)師：這些是大家課外探究的題目,請大家根據(jù)今天學到的探究學習方法進行探究,剛廣泛收集資料,也可以參考我們今天上課的網(wǎng)頁,完成后,把作業(yè)以帖子的形式上傳到網(wǎng)頁上（點擊我的作業(yè)網(wǎng)頁）,到時我只要打開這個網(wǎng)頁我就可以看到你們的作業(yè),大家也一樣可以看到其他同學的作業(yè)。這節(jié)課先上到這里。山坡羊潼關懷古(一)導入這首曲是作者在就任陜西行臺中丞的旅途中所寫的。潼關自古兵家必爭,張養(yǎng)浩以銳利的眼光看穿這紛紜的歷史爭斗的本質(zhì),極大地體現(xiàn)了對勞動人民的同情。(二)解題:自讀賞析板塊,說說散曲的特點。(三）朗讀1.教師范讀。2.學生自由散讀,齊讀。(四）探究1)這首曲劃分為幾個層次2)作者取了兩個怎樣的意象?3)這首曲表達了作者怎樣的思想感情(結合后兩句來理解)4)你認為文中哪些地方用字用得好試說明理由。明確：1)第一層:(前三句)寫潼關雄偉氣勢第二層:(中四句)寫作者的所見所感第三層:(后兩句)寫作者的歷史感慨2)"如聚"的峰巒形容潼關在重重山巒的包圍之中"如怒"的河水形容黃河之水洶涌澎湃3）表達作者對災難頻繁百姓受苦的深切同情,對統(tǒng)治者為一己之私挑起兵禍的極大憤慨。4)自由解答。【教學案例】讓學生形成運用古詩文的習慣【案例描述】從小學到現(xiàn)在,已經(jīng)學過許多的古詩文,可是有多少同學在生活中以及寫作中把學過的古詩文用起來呢?今天老師希望大家把學過的古詩文,從自己的儲存里提出,不管什么形式,不管什么內(nèi)容,真的能化用古詩文就可以了。學生開始回憶學過的文章,相互討論影響最深的古詩文,并選擇相應的形式運用古詩文。經(jīng)過20分鐘,學生開始匯報自己的成果。學生1:學習了古詩文后,我知道了古代文人都有自己的號,和書齋名,比如歐陽修的號是"六一居士",蒲松齡的書齋名是"聊齋"。陸游的書齋名"老學庵",我比較喜歡陸游的文章,于是我給自己的書房取了個名字叫做"新學堂",我的家就在甌江畔,我經(jīng)常去那里玩,于是給自己取了個號,就叫"甌江居士"。學生2:我寫了一段話,題目是《逆境與成才》,把這個單元的幾個作者的例子用進去,其中一段是這樣的:屈原遭到放逐,寫了《離騷》;左丘明眼睛瞎了,寫了《國語》;孫臏被剜掉膝蓋骨,寫了《兵法》;司馬遷受了宮刑,寫了《史記》;柳宗元被貶官,卻寫了《永州八記》。這些著名的著作,都是作者心情郁悶,理想無法實現(xiàn)的時候?qū)懗鰜淼?。面對?yōu)越的環(huán)境,我們有什么理由放棄學習呢?學生3:我是運用名句,比如看到美麗西湖的時候,發(fā)現(xiàn)自己無法用語言來表達,就會吟誦蘇軾的"欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”;在幾乎失望的時候重新看到希望,我會吟誦陸游的"山重水復疑無路,柳暗花明又一村”;在自己受挫折的時候,我會念孟子的"天將降大任于斯人,必先勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”。學生4:可以改編名詩文,來表達自己的生活,比如我看到有人把《陋室銘》中的名句“山不在高,有仙則靈"改為“分不在高,及格就行"。學生5:我覺得古詩文中很有思想,值得我們學習,比如范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,曹操的“老驥伏櫪,志在千里”等等。老師：其實古詩文并不是和我們相隔萬里,從同學們的回答可以看出,故詩文和我們的學習、生活、思想都是密切相關的,只要大家多用,就會發(fā)現(xiàn)古詩文的妙處?！景咐治觥楷F(xiàn)在很多老師注意到了古詩文積累的重要性,但是卻忽略了一個問題,積累的目的是運用。只承認知識的重要而忽視體驗、運用,積累再多,學生也只是一個書袋子。葉圣陶先生說:"學習語文目的在于運用,就要養(yǎng)成運用語文的好習慣。"我們教語文就是幫助學生養(yǎng)成使他們終身受用的良好習慣。要想讓學生養(yǎng)成運用古詩文的習慣,首先要培養(yǎng)學生運用古詩文的意識,激發(fā)學生運用古詩文的興趣,了解到運用古詩文的意義。老師應該在平時教學中有意識地強調(diào)運用古詩文的重要性,并且利用一切機會,引導學生去運用,甚至要創(chuàng)設情境,鋪設平臺,開展相關活動,給學生提供運用古詩文機會。比如在寫作中添加相應的要求,或者在課堂中增加運用古詩文的環(huán)節(jié),在考試中出一定分量的題目。要想真正學好古詩文,語言實踐運用是必不可少的,朱紹禹先生曾說過：“語文教學是個人技巧性很強的活動,其效果是通過個人的觀察和實踐才能得到,而這種實踐又多半無法按一定的法則進行,而要由實踐者個人的知識、經(jīng)歷和個性來決定?！倍嘧x書,多積累語言并進行實踐運用同樣是新課標所強調(diào)的一個理念?！举Y料整合】散曲的特點散曲,元代稱為"樂府"或"今樂府"。

散曲究竟興起于何時,由于缺乏文獻,已難以確考。但它產(chǎn)生于民間的俗謠俚曲則是無疑的。宋金之際,北方少數(shù)民族如契丹、女真、蒙古相繼入據(jù)中原,他們帶來的胡曲番樂與漢族地區(qū)原有的音樂相結合,孕育出一種新的樂曲。這樣,逐漸和音樂脫離并且只能適應原有樂曲的詞,在新的詩歌形式－－散曲,便應運而生。

散曲的體制主要有小令、套數(shù)以及介于兩者之間的帶過曲等幾種。

散曲作為繼詩、詞之后出現(xiàn)的新詩體,有以下三方面特征:

第一,靈活多變伸縮自如的句式。散曲的句式短的一兩個字,長的可達幾十字,伸縮變化極大。較好地解決了詩的字數(shù)整齊單調(diào)與樂的節(jié)奏、旋律繁復變化之間的矛盾。

第二,以俗為尚和口語化、散文化的語言風格。散曲的語言以俗為美。使人一下子就沉浸到濃郁的生活氣息的氛圍之中。

第三,明快顯豁自然酣暢的審美取向。與詩、詞大異其趣。散曲往往非但不"含蓄"其意,"蘊藉"其情,反而唯恐其意不顯,其情不暢,直待極情盡致酣暢淋漓而后止。

從上述散曲的特點可見,比之傳統(tǒng)的抒情文學樣式詩、詞,散曲身上刻有較多的俗文學的印記。八年級下冊第六單元教學專題古詩文教學,應注重文言結合,并突出文化味溫州第二中學吳積興二十六小石潭記(清麗的風光,清涼的心境)【創(chuàng)意說明】《小石潭記》是山水游記散文中的珍品,全文不足二百字,卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過程,特別是對"小石潭"秀麗景色的描寫,細膩而生動,讀之如置身其境。美景的描述和情感的流露,自然相融,巧妙沒有人工刻意安排的痕跡?！窘虒W步驟】課前準備:熟讀課文,結合課文注解,運用字典,試著翻譯全文,并找出沒法弄懂的字詞。導入新課介紹永州八記導入,或者從介紹自助探險旅游導入(發(fā)現(xiàn)之旅)。二、朗讀課文,疏通字詞1.朗讀課文。(齊讀,范讀,跟讀皆可)2.找出不懂的字詞句,先和同桌交流,如果還解決不了,稍后全班交流。3.交流不懂的字詞句。（形式:學生提出,學生解答,最后老師點評。)4、老師提出重點字詞,要求學生作答。(可以當堂提問,也可以出示幻燈片）三、初讀課文,整體感知1.本文是一篇游記,說說課文是按照什么順序?qū)?理清思路,明確:發(fā)現(xiàn)小石潭──潭中景物──小潭源流──潭中氣氛。2.請根據(jù)對課文的理解,根據(jù)課文合理想像,為小石潭設計景點,并對景點做簡要說明。比如根據(jù)“隔篁竹”,“伐竹取道”,設立景點“竹徑幽路”；景點說明:依山勢地形,蜿蜒前行。路寬約一米,兩旁翠竹搖曳,流水潺潺,鳥鳴幽幽。四、再讀課文,品味妙點1.同樣描寫水光,比較本文和《與朱元思書》等文章的區(qū)別。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下徹,影布石上,然不動;爾遠逝,往來翕忽。似與游者相樂。（柳宗元《小石潭記》)綠水平潭,清潔澄深,俯視游魚,類若乘空。(酈道元《水經(jīng)注》)水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。(吳均《與朱元思書》）后兩者都是先點出水清的特點再描寫的,而柳宗元并沒有直接說水的清,而是通過景物來讓讀者感受。通過比較了解柳宗元描寫景物的獨特性。2.本文的景、境可以用一個字來概括――"清",用"從___________看出_____的清"句式回答。3、作者剛開始看到這樣幽靜的景色是“心樂之”,為什么又因“其境過清”而離開呢？【教學案例】為小石潭設計景點【案例描述】在學生充分理解了文章語句含義的基礎上,我設計這樣一個教學環(huán)節(jié):為小石潭設計景點。學生們就文取材,廣開思路,依照文中描述,加上大膽合理的想像,設計了如下景點。比如根據(jù)"隔篁竹","伐竹取道",設立景點"竹徑幽路";根據(jù)文中"聞水聲,如鳴配環(huán)",設"聽水軒"景點;據(jù)文章中"潭中魚可百頭許"一段設"觀魚臺"景點;還有"品茗閣"、"望溪亭"等等景點,還有的同學別開生面設計了介紹作者生平事跡的"河東館"景點等等。我在此基礎上,要求學生參照課文內(nèi)容為這些景點寫“廣告詞”,作景點說明。學生作品選錄如下:竹徑幽路——依山勢地形,蜿蜒前行。路寬約一米,兩旁翠竹搖曳,流水潺潺,鳥鳴幽幽。望溪亭——一木涼亭,依山傍水,上蓋茅草。亭中有木桌竹椅若干。憑欄遠眺,"青樹翠蔓,蒙絡搖綴",溪水潺潺,如鳴配環(huán),令人陶醉。石潭觀魚——潭中魚兒“怡然不動,樹爾遠逝”。樹木倒映,魚影交織,形成“魚在岸上游”的奇觀。河東館——內(nèi)陳柳宗元《永州八記》、《河東先生集》、《柳河東集》。柳河東塑像以及從游者像。其中還有眾多文人墨客題詞詩作若干?！景咐治觥课难晕恼n堂創(chuàng)造性活動設計,應該是文言文課堂教學一種新形式,其具有以下幾個優(yōu)點:1.打破常規(guī),調(diào)動學生學習興趣。課堂活動能抓住學生的心,拉近文言文和學生的距離。2、發(fā)揮學生主體性特點,激活其認知潛能,語文素質(zhì)教育的“主體性"特點,確定了學生在課堂教學過程中的能動性地位,而以往“一字一句"式枯燥講解,使學生喪失了能動性。在一個個課堂活動設置中,進行不斷的思維交鋒,激活學生潛在的認知能力,歸還其“主體"的地位。3.使枯燥轉(zhuǎn)化為樂趣。課堂活動的設計巧妙之處,往往是把古老的文本和現(xiàn)代的事件巧妙融合在一起,通過活動,引導學生完成理解領悟到思考提升再到實際運用學習知識的一般過程。4、發(fā)揮人文性特點,加強審美教育功能。“教學方法是受教學觀念支配的”。目前文言文“支離破碎”的“肢解”式教學法,主要還是受應試觀念的影響,以致“文言”兩字有“言”無“文”。本課設計,每個學生都成了“胸中有丘壑”的設計師,青山、流水、翠竹、游魚……自然之美令學生深深陶醉,他們在設計中充分享受了審美樂趣,做到了“文”與“言”的統(tǒng)一?！举Y料平臺】二十七岳陽樓記【創(chuàng)意說明】本文是名篇,不管是寫景的手法,處理文章的方式,還是作者的思想情懷,都值得我們深思。老師若總是津津樂道,給學生細細分解,有灌輸之嫌;不妨換一種教學方式,讓學生自己去領會本文的妙處?！窘虒W步驟】課前準備,同上課,另外加一個收集有關岳陽樓的名詩、名文、名句。導入范仲淹的《岳陽樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本,它究竟有哪些獨到之處,使它成為千古傳誦的名篇呢?這是我們在閱讀時必須認真思考的。二、初讀課文,疏通大意1.讀課文(齊讀,范讀,跟讀皆可)2.找出不懂的字詞句,先和同桌交流,如果還解決不了,稍后全班交流。3.交流不懂的字詞句。（形式:學生提出,學生解答,最后老師點評。)4、老師提出重點字詞,要求學生作答。(可以當堂提問,也可以出示幻燈片）三、再讀課文,妙點品析（一）它究竟有哪些獨到之處使它成為千古傳誦的名篇呢?說說你自己的發(fā)現(xiàn)。明確：1.思想上,"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"、"不以物喜,不以己悲"。(1)補充這篇文章對后世的影響:一樓何奇?杜少陵五言絕唱,范希文兩字關心,滕子京百廢俱興,呂純陽三過必醉。詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人,使我愴然涕下；諸君試看：洞庭湖南極瀟湘,揚子江北通巫峽,巴陵山西來爽氣,岳陽城東道巖疆。渚者,流者,峙者,鎮(zhèn)者,此中有真意,問誰領會得來？──(清代)竇垿去老范一千年,后樂先憂,幾輩能擔天下事?攬?zhí)税倮?南來北往,孤帆曾作畫中人。──(近代)易實甫風物正凄然,望渺渺瀟湘,萬水千山皆赴我;江湖常獨立,念悠悠天地,先憂后樂是何人？──(現(xiàn)代)楊度(2)請學生談談對這兩句話的理解。2.語言上,很有特色,雖是散文,卻穿插了許多四言對偶句,使文章音韻和諧又富于變化。(1）兩句相對銜遠山——吞長江

北通巫峽——南極瀟湘日星隱耀——山岳潛形

沙鷗翔集——錦鱗游泳長煙一空——皓月千里

浮光躍金——靜影沉璧居廟堂之高則憂其民——處江湖之遠則憂其君先天下之憂而憂——后天下之樂而樂(2)本句自對:政通—人和朝暉—夕陰遷客—騷人檣傾—楫摧虎嘯—猿啼去國—懷鄉(xiāng)憂讒—畏譏春和—景明心曠—神怡岸芷—汀蘭3.寫法上,層層遞進,描寫岳陽樓的大觀過渡到登樓覽物的心情,在此基礎上,抒發(fā)自己的情懷。(二)比較閱讀師問:本文與杜甫詩《登岳陽樓》都是以岳陽樓為題材的,它們在內(nèi)容、結構上有何異同?提示:兩篇都寫了岳陽樓周圍的景色,也都用了借景抒懷的方法。兩篇的開頭都交代寫作原因:《登》是慕名登臨而作,《記》是應約有感而發(fā)。兩篇中間都是寫景?！兜恰?“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”,氣魄宏大,意境廣闊?！队洝分械摹般曔h山,吞長江”也有著同樣的氣勢。不過《記》在寫陰雨、睛明景色時,情景相生；而《登》詩三聯(lián)寫自身經(jīng)歷“親朋無一字,老病有孤舟”與次聯(lián)寫景沒有直接聯(lián)系,兩篇最后都抒懷,但《記》是在與前文的“悲”“喜”之情對比中提出了“先憂后樂”的主張,顯示了作者志趣的高遠；《登》詩是由自己的遭遇聯(lián)想到吐蕃入境,邊境不寧,百姓遭戰(zhàn)亂而流離?！叭竹R關山北,憑軒涕泗流”同樣于“憂時傷亂”中見其憂樂與國家和人民的命運息息相關。所以,可以說范仲淹與杜甫這兩位不同時代的人,用不同的表現(xiàn)形式（詩、文）,大致相同的結構（述因——寫景——抒懷）,寫同一對象（岳陽樓）,表達了大致相同的思想境界（與民同憂樂）?！窘虒W案例】文言文字詞怎么教與學?【案例描述】教《岳陽樓記》時,覺得自己字詞講解已經(jīng)比較透徹了,重要的字詞反復強調(diào),學生也背誦并抄寫過,原本以為學生應該都已掌握,不會出太大的錯。然而等到聽寫的時候,發(fā)現(xiàn)學生的錯誤多得驚人。比如把"憂讒畏譏"寫成"憂饞畏饑",把"靜影沉璧"寫成"靜影沉壁"。雖然在上課的時候強調(diào)過偏旁,到最后還是有這么多學生出錯。還有一些注解,雖然課文里面也有,老師也強調(diào)了,情況也是如此。有些同學訂正之后,再次聽寫,還是錯。于是我開始反思,覺得學生錯誤主要是學生并沒有真正理解這個字的含義。同時,我也意識到了,老師簡單的強調(diào)并沒有太大的作用,關鍵是必須讓學生自己理解。老師:同學們,這次聽寫滿分的很少,錯誤最多的就是讒、譏、璧、皓,這幾個字,今天想請大家說說有什么好的方法記住?學生1:用心去背,去寫,背多了寫多了,總能記住的。學生2:我覺得應該理解他們的含義,比如,憂讒畏譏,意思是一些人害怕讒言壞話和指責諷刺,主要是人言可畏的意思,如果是寫成饞、饑,就變成怕饞嘴怕饑餓了,完全不同。靜影沉璧,也可以這樣,只要你理解月亮像一個圓圓的碧玉,就不會把它寫成墻壁的壁了。老師:這位同學,用心思考,結合語言環(huán)境去理解,用理解來避免錯誤,很好?，F(xiàn)在錯的最多的也就是同聲異體的字,以后記憶或者書寫的時候,應該要先想想字詞的意思。老師:這次字詞注解出錯的也比較多,你們來說說平時自己是怎么記的。學生3:聯(lián)系生活。比如本文中的"勝景"就是好景色,因為我們現(xiàn)在還經(jīng)常說,旅游勝地,勝地就是風景優(yōu)美的地方。還有我看到"薄暮冥冥"中的薄是迫近的意思,我馬上想到成語"日薄西山",兩個字的意思是一樣的,所以我就記住了。學生4:組詞法。老師說過,古代的一個字,現(xiàn)在往往變成一個詞語了,在現(xiàn)代漢語里面還是可以找到一個比較合適的一個詞語來表達?！皯n讒畏譏"中的“讒"、“譏"分別解釋為“讒言"、“譏諷"。學生5:對稱法。我發(fā)現(xiàn)古人很喜歡對偶,前后意思總會有相關的,比如,銜遠山,吞長江。這里的“銜”和“吞”就是相關的。檣傾楫摧,“檣”和“楫”都是船上的設備,“傾”和“摧”也是相關的。老師：大家說的都好,學會總結才會進步,我也補充一點,對文字尋根問底。比如沙鷗翔集的集字,意思是鳥停息在樹上。其實這個從這個字的偏旁就可以看出,上面就是一個鳥字,比如雕、鷹、雛等等,下面是木,合起來就是鳥停在樹上。【案例分析】文言文字詞教學,是文言文教學的重要部分,卻漸漸被人忽略?？v觀文言文字詞教學主要存在以下問題:(1)教學模式比較單一。常常是老師講學生記憶背誦。長期以來,學生養(yǎng)成了機械接受的習慣,往往是整句話會翻譯,單個字卻不會解釋;會背卻會寫錯。歸根到底還是學生沒有真正理解字詞的意思。(2)字詞教學缺乏方法的指導,一味強調(diào)死記。艾賓浩斯的實驗證明,意義識記的效率遠高于機械識記。(3)教學手段單調(diào)。多用講解法,對學生吸引力不夠,死氣沉沉,應該適當引進新手段方法,比如創(chuàng)設情境等等。(4)文化韻味消失。暴露出教師知識修養(yǎng)的匱乏。二十八醉翁亭記【創(chuàng)意說明】本文語言駢散結合,讀起來上口。因此,朗讀、背誦確定為教學的主要目的。同時,并不忽視引導學生對全文基本內(nèi)容的理解,只不過處理上采用了較為簡潔的思路而已──抓住一個"樂"字,體會作者所樂的內(nèi)涵。應該說,學生能夠理解了這個"樂",也就基本上理解了全文內(nèi)容?！窘虒W步驟】一、導入:由成語"醉翁之意不在酒"導入。二、初讀課文,整體感知△教師范讀,或播放課文朗讀錄音。要求學生:聽清字音,必要時在書上注漢語拼音。△教師提出下列字詞,請學生讀準字音。方法:出示卡片或小黑板?！鲗W生放聲讀課文?！鲗W生互讀課文。方法:二人小組,一人讀一人聽,糾正讀音錯誤;各讀一遍?！髡堃晃粚W生讀書,集體糾正讀音。［說明］從正音入手,引導學生反復朗讀課文。本文語言淺易,熟讀利于疏通全文大意。2.疏通全文大意?！鞫诵〗M,參考注解,疏通全文大意。沒有注解的語句,憑借學過的文言常識解決或查閱工具書解決；解決不了的,畫下來,待全班集體討論解決?！骷w解決疑難方法:二人小組提出在疏通文意中遇到的問題,由其他小組同學幫助解答。學生們都解決不了時,教師適時點撥或給予解答?！鲗W生各自疏通全文大意。方法:把課文的意思用白話說一遍,要出聲音。三、再讀課文,妙點欣賞1.請找出表達全文主旨的一個字。明確:樂。2.從文章中的______________看出__________(人物)為_________(事或物)而樂［說明］以上問題,引導學生理解作者在文中抒寫的“樂”的主要內(nèi)涵。最后要點到“與民同樂”的主題。四、背誦課文。逐段背誦。每段限定背誦時間,以強記。教師指導背誦,重點在引導學生從內(nèi)容理解入手,盡量不死背。若課上時間不夠,教師選其中一段,指導背誦,為的是教給學生背誦的方法。【教學案例】【資料平臺】二十九游井滿記【創(chuàng)意說明】《滿井游記》是一篇游記小品,這篇游記以清新自然的語言,寫出一個南方人眼中的"北國之春"。寫景能抓住特定時間、地點的景物特征,其比擬之生動,描寫之形象,感受之細膩,出人意料又合情理?！窘虒W步驟】導入新課解題導入:明神宗萬歷二十六年(1598),袁宏道收到在京城任職的哥哥袁宗道的信,讓他進京。他只好收斂起游山玩水的興致,來到北京,被授予順天府教授。第二年,升為國子監(jiān)助教。本文就寫于這一年的春天。二、朗讀課文,疏通字詞1.讀課文(齊讀,范讀,跟讀皆可)2.找出不懂的字詞句,先和同桌交流,如果還解決不了,稍后全班交流。3.交流不懂的字詞句。（形式:學生提出,學生解答,最后老師點評。)4、老師提出重點字詞,要求學生作答。(可以當堂提問,也可以出示幻燈片）三、再讀課文,品味妙點1.本文寫的是什么時候的景物?從哪些描寫中可看出本文寫的是"初春"的景色?提示：可先讓學生尋找所描寫的景物,下表可參考。如果學生程度好,直接進行。一、城中余寒景象燕地寒,花朝節(jié)后（地點、時間）余寒猶厲凍風時作飛沙走石二、出游地點:滿井滿井所見景物景春水之美春山之美楊柳之美麥田之美人泉而茗者罍而歌者紅裝而蹇者物曝沙之鳥呷浪之鱗所感：郊田之外未始無春,而城居者未之知也三、記游原因,作者感受(1)從時令看,寫的是"花朝節(jié)后"的事。(2)從氣候狀況看,冬寒猶在,"天稍和","高柳夾岸,土膏微潤",這說明春天剛降臨人間。(3)從所寫景物特征來看,處處著眼寫初春之景。寫"冰皮"已解凍,照應了"天稍和",又用一"始"字,呼應上文的"余寒猶厲"。寫"波色"已明,但又不是通透賊亮,用一"乍"字,把初春之"波色"敘寫得恰如其分。寫"雪融""洗山","洗山"之雪水乃"初晴"雪融之水。寫"柳條"不是"萬條垂下綠絲絳"的仲春之景,而是"將舒未舒",一個"將"字,一個"未"字,初春之景不寫而境界全出。因為是初春,因為"風力尚勁",所以游人尚稀。就連設喻時,也牢牢扣住初春的特點?？梢哉f,本文無一處不是在寫"初春"之景。文用了許多比喻,畫出來,你認為哪個比喻用的最好?不要緊緊停留在尋找比喻上,應該注重比喻的表達效果。有人認為第一段也是多余的,可以刪除,你來談談自己的看法。主要是通過這個問題,引出學生對作者情感的了解。四、再讀課文,探究活動1.這篇文章在收入教材的時候,有人覺得最后一段多余,建議刪除;有人覺得應該保留,你來談談自己的看法。進一步理解文章,并且了解袁宏道文章的特點。討論過程中老師可以適當?shù)囊胂嚓P資料,比如公安派文學創(chuàng)作主張內(nèi)容等等。有關內(nèi)容可以參考后面的資料。【教學案例】【資料平臺】一處標點的商榷標點符號是文章中不可缺少的組成部分。它能幫助讀者分清句子的結構,明辨句子的語氣,讓人不至產(chǎn)生歧義,從而準確理解句子的意思《滿井游記》第二段開頭的幾句,在初中《語文》第六冊中是這樣使用標點符號的:廿二日天稍和,偕數(shù)友出東直,至滿井。古人筆錄或排印文章,是不用標點符號的,但在閱讀或指導學生學習時,得進行斷句活動,這就是韓愈在《師說》中所說的"習其句讀"?？梢姽湃艘彩呛苤匾晹嗑涞?因為它牽涉到對文意的明確理解。今人寫、印文章,使用標點符號,是時代進步的表現(xiàn),比古人進了一大步。但是,今人對古文進行標點,必須仔細揣摩文意,力求準確使用,才能有益于后學。這里的十五個字,我認為以這樣標點為宜:廿二日,天稍和,偕數(shù)友,出東直,至滿井。因為第一,從上下文意看,上文寫到自己在漫長的冬季"局促一室",早就按捺不住出游的心情,甚至"冒風馳行"過,但終因酷寒難當,"未百步輒返",只因"天稍和"機會才來了。從這15個字中,可以看出作者的愉悅之心,從下文的"若脫籠之鵠"中,也可找到印證;因此,將它們點成三字句,乃是順應上下文氣之舉。這五個三字句,顯得短促、急迫、明晰、跳蕩,加上"偕""出""至"三個動詞的配合使用,就活脫出了作者的形象:"久在樊籠里,復得返自然"(陶潛《歸園田居》),一個面帶"喜氣"洋溢著青春氣息的袁宏道,正向我們款款走來。第二,以句子結構看,“廿二日”是時間名詞,可作為獨立的句子出現(xiàn),是表述時間的,語法書上稱為獨詞句。“天稍和”是完整的主謂句,是描寫氣候的。以下三句都是省去主語的動賓式短語,是分別記敘作者“偕數(shù)友”的行蹤的。它們都能獨立成句,無懈可擊。再說,這五句字數(shù)一樣,結構勻整,排比而下,一氣呵成,具有整齊對稱美；音律和諧,鏗鏘悅耳,頗富音樂旋律美,很適合作者此刻舒爽愜意的心情。反之,像教材中斷為三句那樣,是不合理的,既不適合表達“我”的愉悅心情,也有語法上的欠妥之處。如果說“偕數(shù)友出東直”構成連動式可以成立的話,則前一句的“廿二日天稍和”（明明是兩個單句?。?無論如何也不應糅合為一句。也許教材中此文的標點者,考慮到上下兩句各為六字的對稱美,但終因“廿二日”是敘時間的,“天稍和”是述氣候的,多自獨立成單句,怎能合二為一呢?還要指出的是,作者在這里用一“廿”字,而不用“二十”兩字,也正好說明他引文時原意,就是用的五個短促的三字句。矛盾手法的妙用矛盾法則,是事物的辯證法則,世間萬事萬物都處在矛盾的對立統(tǒng)一之中,揭示事物既矛盾又統(tǒng)一的內(nèi)蘊,有助于了解事物的本質(zhì)。因此,文學創(chuàng)作中引進矛盾法則,也是自然之理?！稘M井游記》中矛盾手法的運用,很值得探討一番,開掘它的樸素的辯證法的思想藝術礦藏,將有利于培養(yǎng)學生的辯證唯物主義觀點。文章一開篇,就揭示了作者的矛盾心理:因嚴寒而不能出游形成了尖銳的矛盾。"局促一室之內(nèi),欲出不得","局促"與"不得"這對矛盾,具體申訴了自己的矛盾心理。"每冒風馳行,未百步輒返",這"馳行"與"輒返"的矛盾,則從行動上展現(xiàn)了主、客觀的矛盾對立狀態(tài)。這樣,通過矛盾的心理和矛盾的行動的描寫,就為下文正面的出游,陶醉于大自然初春的美景,作了最好的渲染與鋪墊。寫滿井的春水、春山,作者分用了兩個比喻,聯(lián)想豐富,秀奇?zhèn)魃?給人以耳目一新之感。接寫柳條時,不再用喻,卻換用矛盾手法:"將舒未舒"。這一"將"一"未",肯否疊用,顯得神情活現(xiàn),細膩逼真,令人擊節(jié)贊賞!你說這柳枝上的嫩芽將要舒展開吧,可又沒有舒展開;你說沒有舒展開吧,可又將要舒展開。再加上"柔梢披風"的正面描寫,更使人遐想不盡,美感頓生。蘇東坡在《水龍吟·次韻章質(zhì)夫揚花詞》中吟道:"似花還似非花,……無情有思?！Ш溠?欲開還閉。"這正是"將舒未舒"的最好注腳。按邏輯規(guī)律說,“正”中包含著“反”,肯定命題中倚伏著否定命題；反之亦然。這就是哲學上對立統(tǒng)一的辯證法則。再如,寫“游人”,是“雖未盛”,寫“風力”,是“雖尚勁”,其后均列舉了與之相反的情況。這樣,就從對立統(tǒng)一規(guī)律中推出了直觀形象,在字里行間浸潤著早春的芳香,更透露出作者的喜悅,給讀者以賞心悅目的美感享受。這都與作者矛盾手法的妙用分不開?！稘M井游記》資料:最后一段不該刪袁宏道的《滿井游記》清新俊逸,玲瓏剔透,"獨抒性靈,不拘格套",汩汩地"從自己胸臆流出",讀之"令人奪魂"(《敘小修詩》)。原文有三段。第一段寫燕地的氣候特征和自己想出游而"不得"的心情。用"寒""余寒""凍風""飛沙走礫""局促"等詞語,盡力烘染鋪墊,欲揚先抑,為下文蓄勢,為正文張本。第二段是全文重點,寫游滿井所見秀美的初春景色和游人的雅興。先總寫自己的行蹤,繼寫郊外的景色;然后分寫山、水、人、物。描摹十分細膩,用喻極為新奇。段末兩句,語含哲理,總括正文,自然有致。最后一段(即中學教材中被刪去的一段),寫游滿井后的心情。原文如下:夫能不以游墮事,而瀟然于山石草木之間者,惟此官也。而此地適與余近,余之游將自此始,惡能無紀?己亥之二月也。這一段文字,自有其佳妙之處,刪去誠為可惜。理由如次:第一,從思想內(nèi)容上看。第一大句抒發(fā)了士大夫的閑適之情與官場失意之慨,略帶自慰、自嘲、自傲之意。第二大句中的"余之游將自此始”,儼然是一莊重聲明,表現(xiàn)了作者對"城居者”塵俗喧囂生活的不滿和對山石草木幽景的憧憬。這一段,看似閑筆,其實與上文有內(nèi)在的聯(lián)系。它回應了首段,并與之一道對第二段進行了烘染映襯,即突出了描摹滿井初春的美景,正是為了寄情山水；而寄情山水,又是為了表達官場的不得志。如果最后也不點明主旨,則單純地寫景又有多少意義呢?如果行文只到"城居者未之知也”為止,則袁宏道獨特的性靈和空靈飄逸的審美情趣又在何處呢?因此,文末兩句不是蛇足,實有畫龍點睛、升華主題之妙。第二,從文章結構上看。這第三段緊承第二段末尾的“始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也"的議論,并推進一層,再起波瀾,由議景轉(zhuǎn)到議政,從而呼應了第一段。而末段所展示的袁宏道的閑適、愜意的心情,恰好與首段的“局促"難耐形成鮮明的對照。一句話這首末二段烘染映襯中段,實有兩賓夾一主,以賓襯主之妙。第三,從作者其他散文的結尾看。袁宏道在《答李元善》中說：“文章新奇,無定格式,只要發(fā)人所不能發(fā),句法、字法、調(diào)法一一從自己胸中流出,此真新奇也?！彼眢w力行,寫文章無定格式,注意“發(fā)人所不能發(fā)”,只要有“新奇”動人的內(nèi)容就行。如在《晚游六橋待月記》中,先概寫西湖朝夕的“最盛”之景。接著描寫梅與杏桃的“相次開發(fā),尤為奇觀”,從而渲染出一種特定的環(huán)境氛圍,為寫月景作了鋪墊。再寫“由斷橋至蘇堤一帶”的游人,重在表現(xiàn)他們（她們）的庸俗低下,為下文抒寫自己“待月”時高雅“濃媚”的自然情趣進行反襯。最后,在以上層層蓄勢、鋪墊映襯的基礎上,正面描寫“六橋待月”的美景,從而最好地展現(xiàn)出作者的“別是一種趣味”。到此,順勢發(fā)出兩句議論“此樂留與山僧游客受用,安可為俗士道哉！”以此收束全文,由感性認識上升到理性認識,耐人咀嚼,余韻無窮。又如他的《佛手巖至竹林寺記》其寫法也極獨特,主要不在記游廬山,而是鋪寫他多次夢游仙境的情狀,對仙境、仙僧極盡贊美向往之筆,這就反襯出當時塵寰的污穢。文末,也是順勢議論,點明主旨：“噫余安知茲游之不為夢也！”這里,巧妙地把塵世與夢境合而為一,在撲朔迷離的狀態(tài)中,讓人們從作者夢境里盡情享受仙境的圣潔,自然也就厭惡現(xiàn)實的黑暗?！稘M井游記》末段的議論是如此,都是凸現(xiàn)主旨之所在。因此可以這樣說,袁宏道的篇末點睛之筆,是他游記小品中“獨抒性靈”的一種獨特風格和表現(xiàn)藝術,是他“無定格式”中的“有定格式”,我們應讓中學生從《滿井游記》中了解了他的性靈全貌。三十詩五首【創(chuàng)意說明】1.閱讀背誦,體悟詩的情感和意境。2.研讀品味,培養(yǎng)鑒賞古詩的能力。3．反復閱讀,提高文化品位和審美能力。【教學步驟】飲酒(其五)(一)導入舊時代的一些詩人,對現(xiàn)實不滿,退居山野,避入鄉(xiāng)村,通過對自然景物尤其是田園風光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩,寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。(二)誦讀理解1、反復誦讀《飲酒》,注意讀出詩人清高、自得的感情。2.學生介紹作家作品(復習《五柳先生傳》的文學常識)據(jù)說,《飲酒》詩都是陶淵明在飲酒以后寫的,但所寫詩的內(nèi)容不一定與飲酒的事情有關,抒寫的是自己的志趣。此詩寫作時間大約是作者歸田的第20年(417年)。3.解讀詩歌通過課堂討論,師生共同研討詩歌,1)這首詩還有沒有不能理解的字詞了?2)"結廬在人境"和"而無車馬喧"不是矛盾了嗎?3）“此中有真意"的“真意"是作者什么樣的意?4)詩歌表達了作者怎樣的思想感情?5）這首詩歌你最喜歡哪幾句?為什么?明確：1)①喧:吵鬧的聲音。②君:指陶淵明。這句是假設有人問陶淵明。③心遠地自偏:自己的心靈已經(jīng)遠離了塵俗的牽纏,所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。④辨：說明。⑤忘言：想不到用什么語言來表達。

2）不矛盾,因為“車馬”是達官貴人奔走于仕途的喧囂,而