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文檔簡介
深挖概念內(nèi)涵,厘清思辨關(guān)系二元關(guān)系作文立意與構(gòu)思學(xué)習(xí)目標(biāo)1.正確理解概念,深挖概念內(nèi)涵。2.在概念界定的基礎(chǔ)上,辨析二元之間的邏輯關(guān)系。3.初步建立觀點(diǎn)群(中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)),列出作文提綱。作文題目閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:常言道,水深則流緩,人貴則語遲。明末清初朱柏廬的《治家格言》中也說,處世戒多言,言多必失。材料二:近年來,網(wǎng)絡(luò)上流行一個(gè)熱詞“嘴替”,就是替別人把不能說、不敢說、不會說的話說出來?!胺e尸草木腥,流血川原丹”——杜甫是厭戰(zhàn)者的“嘴替”,“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”——白居易是貧賤者的“嘴替”。對此,你有怎樣的感悟與思考?請據(jù)此寫篇文章,表達(dá)你的看法。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。作文基本評分細(xì)則評分時(shí)應(yīng)以48分(切合題意,能夠準(zhǔn)確理解材料的主要內(nèi)容)、42分(符合題意,能夠準(zhǔn)確理解材料的主要內(nèi)容)、36分(基本符合題意,能夠結(jié)合材料內(nèi)容)、25分(偏離題意)作為切入點(diǎn),把結(jié)構(gòu)、語言、論據(jù)的說服力、說理的嚴(yán)密性等要素作為重要的評分標(biāo)準(zhǔn),上下浮動;54分以上的作文在語言、思維、結(jié)構(gòu)、論證等方面要尤為突出。整體情況優(yōu)秀作文張菲菲李微藍(lán)子欣陳智美王新穎劉清華許妍鄭地嬌王雨婷李艷華不足:審題離題、偏題,分論點(diǎn)及行文離題,素材不典型,部分同學(xué)書寫看不清很費(fèi)眼。切題《慎言處世,敢言行道》《以慎言行處世之道,繪敢言之無悔人生》《慎言以處世,勇做“嘴替”人》《慎言與敢言齊飛,共繪處世之道》《以慎言修己身,以敢言利天下》《以慎言處世,以敢言發(fā)聲》《慎言敢言,言而有力》《乘慎言之風(fēng),踏敢言之路》《敢言以慎言為本,慎言憑敢言而彰》《慎言方顯度,敢言繪人生》《持慎言之道,懷敢言之心》《謹(jǐn)言慎行修己身,敢想敢言筑成功》《慎言以修身,敢言以致遠(yuǎn)》《慎言以修身,敢言繪華章》慎言以修身,心中有數(shù),以防禍從口出。敢言繪華章,胸懷天下,以言他人不敢言之事?!陡已砸陨餮詾楸荆餮詰{敢言而彰》以慎言為基,促敢言之行,揚(yáng)成功之帆。借敢言之力,推慎言發(fā)展,順時(shí)代洪流。慎言與敢言共進(jìn)退?!渡餮耘c敢言齊飛,共繪處世之道》謹(jǐn)言慎行,避免因言失大,彰顯行事之道。敢言當(dāng)先,堅(jiān)守自己內(nèi)心真實(shí)的想法,書寫人生華章。慎言與敢言齊飛,繪美好的處世之道,才能更好的為人處事。《以慎言行處世之道,繪敢言之無悔人生》以慎言行處世之道,不趨流附勢,不人云亦云。以敢言繪無悔人生,不唯諾畏言,勇做“嘴替”人。慎言是敢言的底色,敢言是慎言的升華?!玖⒁饨馕觥坎牧弦挥蓛蓜t名言構(gòu)成?!八顒t流緩”指江河愈深愈是緩緩流淌,用來暗喻表面不聲不響的人卻蘊(yùn)藏著大的智慧:“人貴則語遲”指有水平有修養(yǎng)的人說話不急躁,語速慢,這是因?yàn)樗麄兺级笱裕v究的是“慎言”?!疤幨澜涠嘌?,言多必失”告誠世人言語不可不慎,否則容易說錯(cuò)話,做錯(cuò)事,這他是強(qiáng)調(diào)“慎言”。兩則名言啟示我們要“謹(jǐn)言慎行”“三思而言”。需要注意的是,慎言不是不言,“戒多言”也不是緘口,而是在合適的時(shí)候發(fā)聲。材料二的關(guān)健詞是“嘴替”,并舉例對此加以說明。杜甫,白居易皆為現(xiàn)實(shí)主義詩人,他們關(guān)心民生疾苦,為天下貧苦百姓和士人發(fā)聲,他們的“敢說”是敢替別人說,是不顧個(gè)人得失為民請命,是為社會謀利益,為時(shí)代發(fā)展發(fā)聲,而不是胡言亂語,妄加論述。這啟示我們要明辨是非,敢于發(fā)聲,針砭時(shí)弊,進(jìn)而推動社會進(jìn)步。結(jié)合兩則材料可知,“慎言”是少說,但不是不說,是深思熟慮后發(fā)聲,不盲目,不跟風(fēng),不妄言,體現(xiàn)了個(gè)人的修養(yǎng)智慧?!白焯妗笔恰案艺f”,是在明辨是非、深思熟慮后大聲疾呼,為民請命,是在明晰“慎言”道理之后勇于承擔(dān)社會責(zé)任,體現(xiàn)了個(gè)人的擔(dān)當(dāng)精神、責(zé)任意識。立意行文時(shí),要厘清“慎言”與“敢言”(“嘴替”)之間的關(guān)聯(lián),然后對兩者的內(nèi)涵與聯(lián)系進(jìn)行論述。溫馨提醒:于平時(shí)慎言,關(guān)鍵時(shí)敢言,二者要有所關(guān)聯(lián)。若只寫“慎言”或“敢言”則偏題,若將“慎言”直接理解為“沉默不言”則理解有誤,偏題。立意指導(dǎo):①“慎言”修己身,“敢言”為他人;②三思而后言,敢發(fā)時(shí)代先聲;③“慎言”不忘“敢言”,為社會正義而言;等等?!渡餮孕拮陨恚已詰烟煜隆飞餮孕拮陨?,水深流緩,人貴語遲,為往圣繼絕學(xué)。敢言懷天下,身如芥子,心藏須彌,為萬世開太平。為己言則慎,為人言則勇,借語言之偉力,踏萬里河疆?!渡餮钥尚奚恚已苑搅⒚飞餮孕奚砹⑻煜?,妄語敗德生惡果。敢言立命開太平,“嘴替”立德顯光明。慎言與敢言相平衡,方是時(shí)代之所趨?!读⑸硖幨喇?dāng)慎言,心懷天下敢發(fā)聲》立身處世當(dāng)慎言,禍從口出,慎言前行。心懷天下敢發(fā)聲,替民眾發(fā)言。心懷天下敢發(fā)聲,替自然發(fā)聲。立身處世當(dāng)慎言,心懷天下敢發(fā)聲“處世戒多言,言多必失”是朱柏廬對我們的淳淳教誨;“積尸草木腥,流血川原丹”是杜甫為厭戰(zhàn)者發(fā)出的聲音。觀前人之言,鑒今日之行。于個(gè)人,我們當(dāng)以慎言立身處世;于天下,我們應(yīng)以發(fā)聲刺破黑暗。因此,我認(rèn)為“立身處世當(dāng)慎言,心懷天下敢發(fā)聲”。立身處世當(dāng)慎言,禍從口出,慎言前行?!八顒t流緩,人貴則語遲”。則言得之,真正懂得立身處世的人,往往懂得慎言,真正優(yōu)秀的人,往往懂得默默無聞。蟬可以一鳴驚人,是因?yàn)樗鼰o聲潛伏數(shù)年,只一聲鳴叫便呼得夏陽燦爛。而不懂得沉默慎言者,往往遭及禍患。項(xiàng)羽在大破秦軍,兵強(qiáng)馬盛之時(shí)卻不懂慎言,直言稱王,分封各路諸侯,引得眾人不滿,又揚(yáng)言滅絕秦族之人,引得人心惶惶,終兵敗烏江,而反觀劉邦,隱忍潛伏,謹(jǐn)慎言行,終稱霸天下。由此觀之,立身處世當(dāng)慎言,得人生海闊天空。心懷天下敢發(fā)聲,替民眾發(fā)言。心懷天下者,必定為那些“不能說、不敢說、不會說”之人發(fā)出聲音。引領(lǐng)眾人前行。魯迅見國家受辱,心懷天下,他棄醫(yī)從文,用《吶喊》替民眾發(fā)言,點(diǎn)燃覺醒的火炬;鐘南山見疫情洶涌,心懷天下,他挺身而出,挑起重任,為民發(fā)言,引領(lǐng)大眾共同抗疫;馬克斯見工人階級飽受壓迫,心懷天下,他奮筆疾書,寫出《共產(chǎn)黨宣言》,為工人階級發(fā)言,引領(lǐng)工人階級走向平等。由此觀之,心懷天下敢發(fā)聲,照亮眾人前行之路。心懷天下敢發(fā)聲,替自然發(fā)聲。自然無法用直白的語言表達(dá)自己,只有默默地離開,無論是土地的沙漠化還是消失的湖水,都是她無聲地提醒。心懷天下,當(dāng)為自然發(fā)聲。君可見,蕾切爾·卡森用《寂靜的春天》,為自然發(fā)聲,窮盡一生來呼吁人們停止使用農(nóng)藥,保護(hù)自然,即使飽受排擠、誹謗,也從未停止,“歷盡天華成此景,人間萬事出艱辛”,終喚醒世人,聽懂自然的聲音。由此觀之,心懷天下敢發(fā)聲,替自然發(fā)聲,繼往開來,護(hù)住“綠水青山”才得未來“光明絢爛”。“千川匯海闊,風(fēng)好正揚(yáng)帆”欣逢盛世,吾輩青年當(dāng)銘記“立身處世當(dāng)慎言,心懷天下敢發(fā)聲”,方可屹立潮頭,引領(lǐng)新時(shí)代。語言表現(xiàn)力強(qiáng)、思辨性強(qiáng)的段落何謂“思辨”?思辨能力就是思考辨析能力。所謂思考,就是對于話題要有深入挖掘的能力,做到由淺入深,深入思深考從而達(dá)到思維的深度。所謂辨析,就是對于話題要多角度辨析,用全面的,一分為二的觀點(diǎn),發(fā)展的觀點(diǎn)去辨析,由此及彼,推陳出新,達(dá)到思維的廣度。結(jié)構(gòu)模式一
A+B+AB式中心論點(diǎn):把握“快與慢”的藝術(shù),讓人生更精彩?!痉终擖c(diǎn)1】快是一種激情,有速度,更是一種緊跟時(shí)代的態(tài)度。(A)【分論點(diǎn)2】慢是一種閑適,有深度,更是一種對生活的享受和熱愛。(B)【分論點(diǎn)3】快與慢需要結(jié)合,享受速度時(shí)代的便捷,安撫心靈的歲月靜好。(AB)
關(guān)系類作文分論點(diǎn)擬寫常見結(jié)構(gòu)模式(可供借鑒學(xué)習(xí))亦可反之:B+A+AB【分論點(diǎn)1】速度時(shí)代,享受快帶來的便利,與時(shí)俱進(jìn)莫逃避。(A式)【分論點(diǎn)2】速度時(shí)代,用慢緩和快帶來的問題,返璞歸真循初心。(B式)【分論點(diǎn)3】快慢有度,順應(yīng)時(shí)代,齊頭并進(jìn),助力成功。(AB式)結(jié)構(gòu)模式二A+A+B式中心論點(diǎn):快慢合理行,譜寫時(shí)代曲?!痉终擖c(diǎn)1】以慢來夯實(shí)基礎(chǔ),路雖遠(yuǎn),慢慢走,一定能到達(dá)。(A)【分論點(diǎn)2】以慢來調(diào)整處世的心態(tài),事再多,件件做,總能成功。(A)【分論點(diǎn)3】以快為奮力前行的動力,倍速時(shí)代,躬身入局。(B)結(jié)構(gòu)模式三B+B+A式中心論點(diǎn):時(shí)代發(fā)展真迅速,快慢并行我做主!【分論點(diǎn)1】快一點(diǎn),有時(shí)我們能事半功倍。(B)【分論點(diǎn)2】快一點(diǎn),也讓我們?yōu)樯m(xù)航。(B)【分論點(diǎn)3】但我們沒必要一直“快”,有時(shí)慢下來,也是一種享受。(A)結(jié)構(gòu)模式四
非A+非B+AB【分論點(diǎn)1】如果在時(shí)代建設(shè)里只有慢,那會是什么景象?人人只求慢慢做,社會發(fā)展緩慢,這似乎是一種享受的生活狀態(tài),只是難以想象一旦遭遇危機(jī),用什么去保護(hù)自己?(非A)【分論點(diǎn)2】如果在人的生命中只有快,那又會是什么樣的景象?以快為前進(jìn)的動力,一切向快看齊,人大約是不需要親情友情愛情的,也不需要休閑放松,甚至一天三頓飯恐怕都太浪費(fèi)時(shí)間了!(非B)【分論點(diǎn)3】我們又當(dāng)如何看待快與慢呢?慢是慢工出細(xì)活,是扎實(shí)基礎(chǔ),是心靈寄托;快是時(shí)代的必然,我們要緊跟時(shí)代,學(xué)習(xí)新知,勇攀高峰。沒有非此即彼,只有兩者和諧共舞。(AB)結(jié)構(gòu)模式五
AB+AB+AB中心論點(diǎn):以快為此岸,以慢為彼岸?!痉终擖c(diǎn)1】面對學(xué)問,以快為此岸,追求更多更豐富;以慢為彼岸,學(xué)習(xí)多少就收獲多少。【分論點(diǎn)2】面對人生,以快為此岸,樹立更高的理想;以慢為彼岸,安撫心靈?!痉终擖c(diǎn)3】面對大有可為的時(shí)代,以快為此岸,時(shí)刻關(guān)注時(shí)代發(fā)展的方向,與時(shí)代同頻共振;以慢為彼岸,關(guān)照時(shí)代中那些弱勢群體【2023年各省模擬考作文題】1.當(dāng)下,很多人倡導(dǎo)簡約的理念,也有不少人肯定繁復(fù)的價(jià)值。2.小時(shí)候人們喜歡發(fā)問,長大后往往看重結(jié)論。對此,有人感到擔(dān)憂,有人覺得正常,你有怎樣的思考?請寫一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。3.清代思想家王夫之有句名言:“天下有定理而無定法。”“定理”,可理解為不變的原理、規(guī)律;“定法”,可理解為不變的方法、策略。今天,這句名言仍然值得人們深思。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。4.語言文字運(yùn)用I為我們講述了“跨界者”鐘揚(yáng)的故事。在我們身邊有勇敢的“跨界者”,也有兀兀窮年做好一件事的“守界者”。請結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考,反映你的權(quán)衡與取舍。【2023八省八校聯(lián)考作文】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)《人民日報(bào)》副總編輯王一彪在一部優(yōu)秀新聞文集的后記中,用三句話來概括這些文章的寫作經(jīng)驗(yàn)和切身體會:天安門上看問題,努力做到胸懷“國之大者”;田間地頭找感覺,努力做到心里裝著人民;鑒古學(xué)今求突破,努力做到筆端葆有乾坤。新聞寫作的道理,對青年的成長也會有所啟發(fā)。請寫一篇文章,談?wù)勀銓ι鲜霾牧系乃伎己透形颉!?023年全國甲卷高考作文】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間,但也有人因此成了時(shí)間的仆人。這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【2023年全國乙卷高考作文】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)吹滅別人的燈,并不會讓自己更加光明;阻擋別人的路,也不會讓自己行得更遠(yuǎn)?!耙换í?dú)放不是春,百花齊放春滿園?!比绻澜缟现挥幸环N花朵,就算這種花朵再美,那也是單調(diào)的。以上兩則材料出自習(xí)近平總書記的講話,以生動形象的語言說出了普遍的道理。請據(jù)此寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考?!?023新課標(biāo)I卷作文】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)好的故事,可以幫我們更好地表達(dá)和溝通,可以觸動心靈、啟迪智慧;好的故事,可以改變一個(gè)人的命運(yùn),可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。【2023新課標(biāo)II卷作文】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷語言文字運(yùn)用II提到的“安靜一下不被打擾”的想法,在當(dāng)代青少年中也不鮮見。青少年在學(xué)習(xí)、生活中,有時(shí)希望有一個(gè)自己的空間,放松,沉淀,成長。請結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,【2023上海卷作文】一個(gè)人樂意去探索陌生世界,僅僅是因?yàn)楹闷嫘膯?請寫一篇文章,談?wù)勀銓@個(gè)問題的認(rèn)識和思考。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。【任務(wù)情境】
顯性:提取概括隱性:提煉轉(zhuǎn)換命題/話題作文回任務(wù)驅(qū)動作文歸二元/多元關(guān)系作文立意基點(diǎn)(理解概念、辨析關(guān)系)新材料作文核心概念當(dāng)材料只有一個(gè)核心概念,可直接做出對核心概念的判斷。如果材料中有兩個(gè)及以上核心概念,就要辨明這幾個(gè)概念之間的關(guān)系。判斷核心概念關(guān)系的過程,其實(shí)就是我們在辯證思考概念間邏輯意義的過程。??嫉亩P(guān)系矛盾關(guān)系對立:雙方(不同對象或同一對象間)沖突矛盾性統(tǒng)一:矛盾雙方在一定條件下可以轉(zhuǎn)換或統(tǒng)一關(guān)聯(lián)彼此間的關(guān)系并非唯一固定,也有多樣化的混合型關(guān)系其他邏輯關(guān)系主次(輕重)、條件、整體與部分(包容)、并列、因果、承接(先后)、選擇、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、目的、過程與結(jié)果等角度關(guān)系涉及不同對象、不同情境判斷關(guān)系:1.理性與感性、德與才、謙虛與表現(xiàn)2.異想天開與腳踏實(shí)地、平凡與偉大、成功與失敗、強(qiáng)與弱、走與停、自由與規(guī)則、有我與無我3.一步與一生、我和我的祖國4.有為與可為、內(nèi)在與外在、顏值與實(shí)力5.奮斗與躺平、自信與自負(fù)、關(guān)愛與偏見、向前看與向錢看6.修身與治國、成人與成才7.見義勇為與見義智為并列共存關(guān)系對立統(tǒng)一關(guān)系整體與部分關(guān)系(包容)主次關(guān)系選擇關(guān)系(取舍)承接關(guān)系(先后)遞進(jìn)關(guān)系有些二元關(guān)系并非唯一固定,也有多樣化的混合型關(guān)系:
如:“成人與成才”先后關(guān)系:“先要成人,后要成才”遞進(jìn)關(guān)系:“要成人,更要成才”如:“言與行”:先后關(guān)系:先言后行,或先行后言主次關(guān)系:行勝于言并列關(guān)系:言行合一,既要注重言,也要注重行。反面關(guān)系:言行不一二元關(guān)系寫作思維模式1.提出問題①提出文本中心論點(diǎn)(最好能涵蓋二元A、B關(guān)鍵詞)2.分析問題②界定闡述二元A、B概念(針對中心論點(diǎn))所共知,一目了然的概念可不必闡述界定,此步可省。內(nèi)涵豐富,深刻難懂的概念要闡述界定,但語言要精煉。③分析A、B彼此關(guān)系概念A(yù)對概念B的關(guān)系或聯(lián)系(分論點(diǎn))概念B對概念A(yù)的關(guān)系或聯(lián)系(分論點(diǎn))3解決問題④總結(jié)全文,回扣二元A、B關(guān)鍵詞,表明態(tài)度立場/首尾呼應(yīng)。堂上訓(xùn)練:規(guī)則和人情請正確理解概念,并根據(jù)二者邏輯關(guān)系,列出作文提綱。要求:1.提綱包括1個(gè)中心論點(diǎn)/標(biāo)題,和3個(gè)分論點(diǎn)。2.分組限時(shí)完成(擬寫及討論交流)3.展示并列關(guān)系。如不違規(guī)則,不失人情;既要規(guī)則,又要人情1.提出問題①提出中心論點(diǎn):人情當(dāng)是規(guī)則下的人情,規(guī)則應(yīng)是人情的規(guī)則。2.分析問題②界定A、B概念什么是人情;什么是規(guī)則(此步可省,因?yàn)楦拍畋旧硗ㄋ滓锥鄯治鯝、B關(guān)系人情必須接受規(guī)則的約束。(分論點(diǎn)1)規(guī)則是人情的凝練與升華,是最大的人情。(分論點(diǎn)2)不能有為所欲為的人情,也不能囿于規(guī)則鐵板一塊。(分論點(diǎn)3)3.解決問題④總結(jié)全文,回扣二元A、B關(guān)鍵詞:不違規(guī)則,不失人情,方成和諧之社會。(一)并列關(guān)系。如不違規(guī)則,不失人情;既要規(guī)則,又要人情。中心論點(diǎn):人情當(dāng)是規(guī)則下的人情,規(guī)則應(yīng)是人情的規(guī)則。1、人情必須接受規(guī)則的約束。2、規(guī)則是人情的凝練與升華,是最大的人情。3、不能有為所欲為的人情,也不能囿于規(guī)則鐵板一塊。(二)選擇關(guān)系。如規(guī)則至上;人情之上,必有規(guī)則。中心
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