知識梳理

9《屈原列傳》：

一、挖空訓(xùn)練

屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞（）強(qiáng)志（），

明于治亂，嫻（）于辭令。入則與王圖議（）國事，以出號令；

出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任（）之。

上官大夫與之同列（），爭寵而心害（）其能。懷王使屈原造（）

為憲令，屈平屬（）草稿未定。上官大夫見而欲奪（）之，屈平

不與（），因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐（）

其功，日以為'非我莫能為也。'"王怒而疏（）屈平。

屈平疾（）王聽(）之不聰（）也，讒諂

（）之蔽明（）也，邪曲（

）之害（）公也，方正（）之不容（）

也，故憂愁幽思（）而作《離騷》?！半x騷”者，猶離（）

憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮（）則反（）

本，故勞苦倦極（），未嘗不呼天也；疾痛慘怛（）,未嘗不呼

父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間（）之，可謂窮（

）矣。信而見（）疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋（

）自（）怨生也。《國風(fēng)》好色（古今，喜好描寫男女戀情）而不淫（),

《小雅》怨誹（）而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱（)

帝善，下道（）齊桓，中述湯、武，以刺（）世事。明（)

道德之廣崇，治亂（）之條貫（），靡()不畢

見（）o其文約（）,其辭微（）,其志潔,

其行廉。其稱文?。ǎ┒渲福ǎO大，舉類

(）邇（）而見（）義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物（）

方；其行廉,故死而不容。自疏濯(:）淖污泥之中，蟬蛻

(）于濁穢（）,以浮游塵埃之外,不獲

()世之滋（）垢，皤然（）泥（)

而不滓（）者也。推（）此志（）也，雖（)

與日月爭光可也。

屈原既納（）。其后秦欲伐齊，齊與楚從（）

親，惠王患之。乃令張儀詳（）去秦，厚幣（）

委質(zhì)（）事楚，日：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦

愿獻(xiàn)商於之地六百里?！背淹踟澏艔垉x，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之

日：“僅與王約六里，不聞六百里?！背古?，歸告懷王。懷王怒，大興師伐

秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈自，遂取楚之漢中地。

懷王乃悉發(fā)國中兵，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍(lán)田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦

歸。而齊竟怒，不救楚，楚大困。

明年（），秦割漢中地與楚以和。楚王日：“不愿得地，愿得張儀而

甘心焉?！睆垉x聞，乃日：“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請往如楚?！比绯忠颍ǎ?/p>

厚幣用事（）者臣靳尚，而設(shè)詭辯（）于懷王之寵姬鄭袖。

懷王竟聽鄭袖，復(fù)釋去張儀。是時(shí)屈原既疏，不復(fù)在位，使于齊，顧反（），

諫懷王日：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀，不及。

其后諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐日未。

時(shí)秦昭王與楚婚（），欲與懷王會。懷王欲行，屈平日：''秦，

虎狼（）之國，不可信。不如毋行。"懷王稚子子蘭勸王行：“奈

何絕秦歡（）？"懷王卒行。入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，

以求割地。懷王怒，不聽。亡走（）趙，趙不內(nèi)（）。復(fù)

之秦，竟死于秦而歸葬。

長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎（）子蘭以勸懷王入秦

而不反也。屈平既嫉（）之，雖放流，眷顧（）楚國，系心

（）懷王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存（）

君興國而欲反覆（）之，一篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以

反。卒以此見懷王之終不悟也。人君無（）愚、智、賢、不肖，莫不欲

求忠（）以自為（），舉賢（）

以自佐（）；然亡國破家相隨屬（），而圣君治國累世

而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)

（）惑于鄭袖，外（）欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、

令尹子蘭，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑，此不知人之禍也。

令尹子蘭聞之，大怒，卒使上官大夫短（）屈原于頃襄王。頃襄王怒而

遷（）之。

屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形（）容（）枯槁。

漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？"屈原日：“舉世混濁而我

獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見（）放?！睗O父日：“夫圣人者，不凝

滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不鋪

（）其糟而啜（）其酶？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？"屈原日：

“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察（），

受物之汶汶（）者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓

之白，而蒙世之溫度乎？”乃作《懷沙》之賦。……于是懷石，遂自投汨羅以死。

屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭（）而以賦

見稱；然皆祖（）屈原之從容（）辭令，終莫敢直諫。其

后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅。……

太史公曰：“余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，悲其志。適（）

長沙，過屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊之，又怪屈原以

彼其材，游諸侯，何國不容，而自令若是！讀《服鳥賦》，同（）

死生，輕（）去就，又爽然自失矣?！?/p>

【答案】

屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞（學(xué)實(shí)）強(qiáng)志（記），明于治

亂，嫻（熟悉）于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸

侯。王甚任（信任）之。

上官大夫與之同列（朝列），爭寵而心害（嫉妒）其能。懷王使屈原造（制定）

為憲令，屈平屬（撰寫）草稿未定。上官大夫見而欲奪（占為己有）之，屈平不

與（同意），因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐（炫耀）

其功，曰以為（"曰"和“以為”同義連用）'非我莫能為也。'"王怒而疏（疏

遠(yuǎn)）屈平。

屈平疾（痛恨）王聽（動作名，聽覺）之不聰（明察）也，讒諂（形作名，說人

壞話、奉承諂媚的小人）之蔽明（蒙蔽圣明的人）也，邪曲（形作名，奸佞小人）

之害（損害）公也，方正（形作名，正直的人）之不容（容納）也（被動句），

故憂愁幽思（苦悶深思）而作《離騷》。“離騷”者，猶離（同“罹"，遭受）

憂也。（判斷句）夫天者,人之始也；父母者，人之本也。人窮（處境困頓）則

反（同“返”，返回）本，故勞苦倦極（疲憊），未嘗不呼天也；疾痛慘怛（憂

傷、悲痛），未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間（離

間）之，可謂窮（處境困窘）矣。信而見（被）疑，忠而被謗（被動句），能無

怨乎？屈平之作《離騷》，蓋（大概）自（由）怨生也。《國風(fēng)》好色（古今，

喜好描寫男女戀情）而不淫（過度），《小雅》怨誹（怨憤發(fā)牢騷）而不亂。若

《離騷》者，可謂兼之矣。上稱（提及）帝獸，下道（提及）齊桓，中述湯、武，

以刺（譏諷）世事。明（形作動，闡明）道德之廣崇，治亂（太平、作亂）之條

貫（條理），靡（沒有）不畢見（同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)）。其文約（簡約），其辭微

（含蓄隱晦），其志潔，其行廉。其稱文?。ㄐ巫髅〉姆矫妫┒渲福ㄍ爸肌?，

主旨）極大，舉類（事物）邇（近）而見（表達(dá)）義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物（描

述事物）芳；其行廉，故死而不容。自疏濯（同“濁”，污濁）淖污泥之中，蟬

蛻（名狀，像蟬蛻殼一樣）于濁穢（形作名，污濁的環(huán)境），以浮游塵埃之外，

不獲（被辱）世之滋（黑）垢，皤然（潔白的樣子）泥（沾污）而不滓（污染）

者也。推（推贊）此志（志向、品行）也，雖（即使）與日月爭光可也。

屈原既細(xì)（通“黜”，被罷免官職）。其后秦欲伐齊，齊與楚從（通“縱”，合

縱）親，惠王患之。乃令張儀詳（通“佯”，假裝）去秦，厚幣（名詞作狀語，

用厚幣）委質(zhì)（通“贄”，見面禮）事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠

能絕齊，秦愿獻(xiàn)商於之地六百里?！背淹踟澏艔垉x，遂絕齊，使使如秦受地。

張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里。”楚使怒去，歸告懷王。懷王怒，

大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈母，遂取楚

之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍(lán)田。魏聞之，襲楚至鄧。楚

兵懼，自秦歸。而齊竟怒，不救楚，楚大困。

明年（第二年），秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心

焉。”張儀聞，乃日：“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請往如楚。”如楚，又因（趁機(jī)）

厚幣用事（當(dāng)權(quán)）者臣靳尚，而設(shè)詭辯（說假話）于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽

鄭袖，復(fù)釋去張儀。是時(shí)屈原既疏，不復(fù)在位，使于齊，顧反（回來），諫懷王

日：“何不殺張儀？"懷王悔，追張儀，不及。

其后諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐昧。

時(shí)秦昭王與楚婚（名作動，結(jié)為婚姻），欲與懷王會。懷王欲行，屈平日：“秦，

虎狼（名作狀，像虎狼一樣）之國，不可信。不如毋行。"懷王稚子子蘭勸王行：

“奈何絕秦歡（友好）？”懷王卒行。入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求

割地。懷王怒，不聽。亡走（跑）趙，趙不內(nèi)（通“納”，接納）。復(fù)之秦，竟

死于秦而歸葬。

長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎（責(zé)怪）子蘭以勸懷王入秦而不反

也。屈平既嫉（恨）之，雖放流，眷顧（眷念）楚國，系心（掛念）懷王，不忘

欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存（思念）君興國而欲反覆（回歸）之，

一篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。人

君無（無論）愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠（形作名，忠心的人）以自為（幫

助自己），舉賢（名作狀，賢明的人）以自佐（輔佐自己）；然亡國破家相隨屬

（接連出現(xiàn)），而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。

懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)（名作狀，在國內(nèi)）惑于鄭袖，外（名作狀，在國外）

欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，

為天下笑，此不知人之禍也。

令尹子蘭聞之，大怒，卒使上官大夫短（詆毀）屈原于頃襄王。頃襄王怒而遷（放

逐）之。

屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形（身形）容（面容）枯槁。漁父見

而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？"屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，

眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見（被）放。”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而

能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不鋪（吃）其糟而

啜（喝）其酶？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？"屈原曰：“吾聞之，新沐者必

彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎

江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蟆乎？”乃作《懷沙》之賦?！?/p>

于是懷石，遂自投汨羅以死。

屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖（效

法）屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅?！?/p>

太史公曰：“余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，悲其志。適（到）長沙，

過屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材，

游諸侯，何國不容，而自令若是！讀《服鳥賦》，同（把……看成一樣）死生,

輕（意動，以……為輕）去就，又爽然自失矣。”

二'知識梳理

1.通假字

⑴其稱文小而其指極大（“指”同“旨”）

⑵屈平既細(xì)（“細(xì)”同“黜”，指被罷免官職）

⑶齊與楚從親（“從”同“縱”，合縱）

⑷厚幣委質(zhì)事楚（“質(zhì)”同“贄”，見面禮）

⑸乃令張儀詳去秦（“詳”同“佯”，假裝）

⑹嚼然泥而不滓者也（“泥”同“涅”，染黑）

2.相關(guān)成語

懷瑾握瑜：語出《楚辭?九音?懷沙》，“懷瑾握瑜兮，窮不知所示"。王逸注:

“在衣為懷，在手為握；瑾、瑜，美玉也?！北扔魅司哂屑儩崈?yōu)美的品德。

博聞強(qiáng)志：語出本文。見識廣博，記憶力強(qiáng)。又作“博聞強(qiáng)記”“博聞強(qiáng)識”，

《禮記?典禮上》：“博聞強(qiáng)識而讓，敦善行而不怠?！?/p>

隨波逐流：語出本文。比喻無原則、無立場地與世相沉浮。

與世推移：語出《楚辭?漁父》。隨著世道的變化而變化以合時(shí)宜。

3.一詞多義

（1）聞

①順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒茫▌釉~，聽到）

②無何，宰以卓異聞（動詞，聞名）

③況草野之無聞?wù)吆酰~，名氣）

⑵志

①推此志也，雖與日月爭光可也（名詞，品行）

②博聞強(qiáng)志，明于治亂（動詞，記憶）

③其志潔，其行廉（名詞，志趣）

④其存君興國而欲反復(fù)之，一篇之中三致志焉（名司，意愿）

⑤既出，得其船，便扶向路，處處志之（動詞，作示志）

⑶直

①屈平正道直行，竭忠盡志，以事其君（正直）

②直欄橫檻，多于九土之城郭（與“橫”相對）

③欲居之以為利而高其直（通“值”，價(jià)值）

④與貴酋處二十日，爭曲直（對的）

（4）疏

①王怒而疏屈平（疏遠(yuǎn)）

②以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能（名作動，用奏章寫）

③窗外疏梅篩月影，依稀掩影（形容詞，稀疏）

④《諫太宗十思疏》（一種文體）

4.詞類活用

⑴然皆祖屈原之從容辭令（祖，名詞用作動詞，為祖，繼承）

（2）內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀（內(nèi)、外，名詞用作弋語，在內(nèi)；在外）

⑶正道直行（正、直，形容詞的使動用法，［……正;使……直）

（4）其后楚日以削（日，名詞用作狀語，一天地）

⑸卒使上官大夫短屈原于頃襄王（短，形容詞用動詞，詆毀，說壞話）

（6）悲其志（悲，動詞的為動用法，為……悲傷）

⑺邪曲之害公也，方正之不容也（邪曲、方正，容詞用作名詞，邪惡的小人；端

方正直的人）

（8）明道德之廣崇（明，形容詞用作動詞，闡明）

5.古今異義

（1）明年，秦割漢中地與楚以和（明年，古義：第年，指楚懷王十八年；今義：

今年的下一年）

⑵設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖（詭辯，古義：騙人假話；今義：無理狡辯，動詞）

⑶顏色憔悴（顏色，古義：指人的容貌，臉上的色；今義：由物體發(fā)射、反射或

透過的光波通過視覺產(chǎn)生的印象）

（4）形容枯槁（形容，古義：人的形體，容貌；今.：對人或事物的形狀或性質(zhì)加

以描述）

⑸皆祖屈原之從容辭令（從容，古義：言語舉動

高中語文?選擇性必修中冊（人教版）

適度、得體；今義：舉止行動不慌不忙，鎮(zhèn)靜、沉著）

⑹又因厚幣用事者臣靳尚（用事，古義：執(zhí)政，掌權(quán)；今義：憑感情、意氣等行

事）

6.文言句式

（1）“離騷”者，猶離憂也。（判斷句）

⑵秦，虎狼之國。（判斷句）

⑶信而見疑，忠而被謗。（被動句）

⑷為天下笑。（被動句）

⑸方正之不容也。（被動句）

（6）不凝滯于物。（被動句）

⑺莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。（賓語前置句）

（8）屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。（狀語后置句、省略句）

⑼明于治亂，嫻于辭令。（狀語后置句）

（10）人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？（定語后置句）

10《蘇武傳》：

一、挖空訓(xùn)練

武，字子卿。少以（）父任（），兄弟并為郎。稍（）遷至樓中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐

胡（），數(shù)通使（）相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十余輩（）。匈

奴使來，漢亦留之以相當(dāng)（）o天漢元年，且鞍侯單于初立，恐漢襲之，乃日：

“漢天子我丈人（）行（）也?！北M歸（）漢使路充國等。武帝嘉其義（），乃

遣武以中郎將（）使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因（）厚賂單于，答（）其善意。

武與副中郎將張勝及假（）吏常惠等募士斥候百余人俱。，既至匈奴，置幣遺

（）單于；單于益驕，非漢所望也。

方欲發(fā)使送武等，會繳王與長水虞常等謀反匈奴中。繳王者，昆邪王姊子也，與

昆邪王俱降漢，后隨沃野侯沒（）胡中，及衛(wèi)律所將（）降者，陰（）相與謀劫

單于母闋氏歸漢。會武等至匈奴，虞常在漢時(shí)，素與副張勝相知，私（）候勝日：

“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩（）射殺之，吾母與弟在漢，幸（）蒙（）

其賞賜。”張勝許之，以貨物（）與常。

后月余，單于出獵，獨(dú)闋氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)（），其一人夜亡（），

告（）之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。繳王等皆死，虞常生得O。單于使衛(wèi)律治（）

其事，張勝聞之，恐前語發(fā)（），以狀（）語武。武日：“事如（）此，此必及

（）我，見（）犯乃死，重（）負(fù)國。”欲自殺，勝、惠共止之。虞常果引（）

張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩誓曰：“即謀單于，何以復(fù)加？

宜皆降（）之?！?/p>

單于使衛(wèi)律召武受辭（）。武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引

佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。鑿地為坎（），置燃火，覆武其上，蹈

（）其背以出血。武氣絕，半日復(fù)息?；莸瓤?，輿（）歸營。單于壯（）其節(jié)，

朝夕（）遣人候問（）武，而收系（）張勝。

武益愈，單于使（）使（）曉武，會論（）虞常，欲因（）此時(shí)降（）武。劍（）

斬虞常已，律日：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)（）死。單于募降者赦罪?！迸e

劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)（）相坐（）?！蔽淙眨骸氨緹o謀，

又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬（）之，武不動。律日：“蘇君，律前負(fù)漢歸

匈奴，幸蒙（）大恩，賜號稱王。擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，

明日復(fù)然?？找陨砀啵ǎ┎菀?，誰復(fù)知之！”武不應(yīng)。律日：“君因（）我降，

與君為兄弟；今不聽吾計(jì)，后雖復(fù)欲見我，尚可得乎？”武罵律日：“汝為人臣

子，不顧恩義，畔（）主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？且單于信汝，使決

人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若（）知我不降明，欲令兩國相攻，

匈奴之禍，從我始矣。”

律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降（）之。乃幽（）武置大窖中，絕（）

不飲食。天雨（）雪。武臥嚙雪，與旃（）毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神。

乃徙武北海上無人處，使牧素（）,炭乳（）乃得歸。別其官屬常惠等各置他所。

武既至海上，腹食不至，掘野鼠去（）草實(shí)而食之。杖（）漢節(jié)牧羊，臥起操持，

節(jié)旄盡落。積五六年，單于弟於行王弋射海上。武能網(wǎng)（）紡繳，柒（）弓弩，

於鐘王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾

徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。

初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至

海上，為武置酒設(shè)樂。因謂武日：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛

心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡（）人之地，信義安所見（）乎？前長君為奉

車，從至雍橫陽宮，扶輦下除（），觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百

萬以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，

詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。來時(shí)太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿

婦年少，聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人

生如朝露，何久自苦（）如此！陵始降時(shí)，忽忽如（）狂，自痛負(fù)漢，加以老母

系保宮。子卿不欲降，何以過陵？且陛下春秋高，法令亡（）常，大臣亡（）罪

夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎？愿聽陵計(jì)，勿復(fù)有云?！蔽湓唬?/p>

“武父子亡（）功德，皆為陛下所成就（），位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿

肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙（）斧鉞湯鏈，誠甘樂（）之。臣事（）君，猶

子事父也。子為父死，亡所恨（），愿無復(fù)再言！”

陵與武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹。聽陵言！”武日：“自分（）已死久矣！王

必欲降（）武，請畢今日之歡，效死于前！”陵見其至誠，喟然嘆日：“嗟呼，

義士！陵與衛(wèi)律之罪上（）通于天！”因（）泣下沾衿（），與武決（）去……

昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴，

?；菡埰涫卣吲c俱，得夜見漢使，具（）自陳道。教使者謂單于，言天子射上林

中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。使者大喜，如（）惠語以讓（）單于。

單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實(shí)在。”……

單于召會武官屬，前以（）降及物故（），凡隨武還者九人。武以（）始元六年

春至京師……武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。

【答案】

武，字子卿。少以（因?yàn)椋└溉危ū蝗斡茫?，兄弟并為郎。稍（漸漸）遷至移中

廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡（匈奴），數(shù)通便（互派使者）相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路

充國等，前后十余輩（十幾批）。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)（相抵）o天漢元

年，且提侯單于初立，恐漢襲之，乃日：“漢天子我丈人（長輩）行（輩）也?！?/p>

盡歸（使動，使……回歸）漢使路充國等。武帝嘉其義（做事合乎情理），乃遣

武以中郎將（以十官職，憑借……身份）使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因（于是）

厚賂單于，答（答謝）其善意。武與副中郎將張勝及假（臨時(shí)委任）吏?；莸饶?/p>

士斥候百余人俱（一同前往），既至匈奴，置幣遺（贈與）單于；單于益驕，非

漢所望也。

方欲發(fā)使送武等，會狼王與長水虞常等謀反匈奴中。緞王者，昆邪王姊子也，與

昆邪王俱降漢，后隨涎野侯沒（陷入不能脫身）胡中，及衛(wèi)律所將（率領(lǐng)）降者，

陰（暗中）相與謀劫單于母閔氏歸漢。會武等至匈奴，虞常在漢時(shí)，素與副張勝

相知，私（私下拜訪）候勝日：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩（名作狀，

用弓弩）射殺之，吾母與弟在漢，幸（希望）蒙（受到）其賞賜?！睆垊僭S之，

以貨物（財(cái)物）與常。

后月余，單于出獵，獨(dú)鬧氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)（動手），其一人夜亡

（逃跑），告（告發(fā)）之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。繳王等皆死，虞常生得（被活捉）。

單于使衛(wèi)律治（審理）其事，張勝聞之，恐前語發(fā)（暴露），以狀（情況）語武。

武日：“事如（到）此，此必及（牽連）我，見（被）犯乃死，重（更加）負(fù)國?！?/p>

欲自殺，勝、惠共止之。虞常果引（牽扯）張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢

使者。左伊秩管日：“即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降（使動，使……投降）之?！?/p>

單于使衛(wèi)律召武受辭（供辭）。武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”

引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。鑿地為坎（坑），置燃火，覆武其上，

蹈（通“指”，拍打）其背以出血。武氣絕，半日復(fù)息。惠等哭，輿（名作動，

用車載送）歸營。單于壯（意動，認(rèn)為……豪壯）其節(jié)，朝夕（名作狀，在早晚）

遣人候問（問候）武，而收系（逮捕監(jiān)禁）張勝。

武益愈，單于使（派遣）使（使者）曉武，會論（判罪）虞常，欲因（趁機(jī)）此

時(shí)降（使動，使……投降）武。劍（名作狀，用劍）斬虞常已，律日：“漢使張

勝謀殺單于近臣，當(dāng)（判處）死。單于募降者赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請降。律

謂武日：“副有罪，當(dāng)（應(yīng)當(dāng)）相坐（連坐）?！蔽淙眨骸氨緹o謀，又非親屬，

何謂相坐？”復(fù)舉劍擬（比劃）之，武不動。律日：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，

幸蒙（蒙受）大恩，賜號稱王。擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，

明日復(fù)然?？找陨砀啵鲃?，滋潤）草野，誰復(fù)知之！”武不應(yīng)。律日：“君

因（通過）我降，與君為兄弟；今不聽吾計(jì)，后雖復(fù)欲見我，尚可得乎？”武罵

律日：“汝為人臣子，不顧恩義，畔（通“叛”，背叛）主背親，為降虜于蠻夷，

何以汝為見？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若

（你）知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣?！?/p>

律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降（使動，使……投降）之。乃幽（囚）

武置大窖中，絕（斷絕）不飲食。天雨（下）雪。武臥嚙雪，與旃（通“氈”，

毛織的氈毯）毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神。乃徙武北海上無人處，使牧案

（公羊），送乳（名作動，生子）乃得歸。別其官屬?；莸雀髦盟?。武既至海

上，膜食不至，掘野鼠去（通“棄”，收藏）草實(shí)而食之。杖（名作動，拄著）

漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五六年，單于弟於野王弋射海上。武能網(wǎng)（名

作動，結(jié)網(wǎng)）紡繳，柴（名作動，用蕖矯正）弓弩，於野王愛之，給其衣食。三

歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徒去。其冬，丁令盜武牛羊，

武復(fù)窮厄。

初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至

海上，為武置酒設(shè)樂。因謂武日：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛

心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡（通“無”，沒有）人之地，信義安所見（通

“現(xiàn)”，顯現(xiàn)）乎？前長君為奉車，從至雍極陽宮，扶輦下除（臺階），觸柱折

轅，劾大不敬，伏劍自勿L賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門駙

馬爭船，推墮駙馬河中溺死，宦馴■亡，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。來

時(shí)太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩

女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦（使動，使……受苦）

如此！陵始降時(shí)，忽忽如（像）狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮。子卿不欲降，

何以過陵？且陛下春秋高，法令亡（通“無”）常，大臣亡（通“無”）罪夷滅

者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎？愿聽陵計(jì)，勿復(fù)有云?！蔽淙眨骸拔?/p>

父子亡（通“無”）功德，皆為陛下所成就（栽培），位列將，爵通侯，兄弟親

近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙（遭受）斧鉞湯鏈，誠甘樂（意動，以……

為樂）之。臣事（名作動，侍奉）君，猶子事父也。子為父死，亡所恨（遺憾），

愿無復(fù)再言！”

陵與武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹（一定）聽陵言！”武日：“自分（料想）已死

久矣！王必欲降（使動，使……投降）武，請畢今日之歡，效死于前！”陵見其

至誠，喟然嘆日：“嗟呼，義士！陵與衛(wèi)律之罪上（名作狀，向上）通于天！”

因（于是）泣下沾衿（通“襟”，衣襟），與武決（通“訣”，辭別）去。……

昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴，

?；菡埰涫卣吲c俱，得夜見漢使，具（詳細(xì)）自陳道。教使者謂單于，言天子射

上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。使者大喜，如（按照）惠語以讓

（責(zé)備）單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實(shí)在?！薄?/p>

單于召會武官屬，前以（通“已”，已經(jīng)）降及物故（死亡），凡隨武還者九人。

武以（在）始元六年春至京師?！淞粜倥彩艢q，始以強(qiáng)壯出，及還，須

發(fā)盡白。

1.通假字

⑴不顧恩義，畔主背親（“畔”同“叛”，背叛）

⑵與旃毛并咽之（“旃”同“氈”，毛織的氈毯）

⑶與武決去（“決”同“訣”，辭別、告別）

⑷空自苦亡人之地（“亡”同“無”）

（5）蹈其背以出血（“蹈”同“掐”，叩擊,拍打。一說當(dāng)作"焰”，熏）

⑹前以降及物故（“以”同“已”）

2.詞類活用

⑴陵與衛(wèi)律之罪，上通于天（上，名詞作狀語，向上）

⑵得夜見漢使（夜，名詞作狀語，在夜里）

⑶天雨雪，武臥嚙雪（雨，名詞作動詞，下）

（4）瓶乳乃得歸（乳，名詞作動詞，生子）

⑸杖漢節(jié)牧羊（杖，名詞作動詞，執(zhí)、拄）

（6）孺卿從祠河?xùn)|后土（祠，名詞作動詞，祭祀）

⑺惠等哭，輿歸營（輿，名詞作動詞，用車載送）

⑻因泣下沾衿（泣，動詞作名詞，眼淚）

⑼欲因此時(shí)降武（降，使動用法，使……投降）

（10）反欲斗兩主（斗，使動用法，使…爭斗）

（11）屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢（屈、辱，使動用法，使…受屈；使…受辱）

（12）盡歸漢使路充國等（歸，使動用法，使…回去）

（13）兄弟親近（親近，形容詞作名詞，親近的人）

（14）空以身膏草野（膏，使動用法，使……滋潤肥美）

（15）何久自苦如止匕（苦，使動用法，使…受苦）

（16）單于壯其節(jié)（壯，意動用法，認(rèn)為…豪壯）

（17）誠甘樂之（樂，意動用法，以…為樂）

3.古今異義

⑴皆為陛下所成就（成就，古義：栽培，提拔；今義：事業(yè)上的成績，完成）

⑵欲因此時(shí)降武（因此，古義：趁這時(shí)；今義：連詞，因?yàn)檫@個，所以）

⑶武等實(shí)在（實(shí)在，古義：確實(shí)活著；今義：誠實(shí)，不虛假，的確，其實(shí)）

⑷張勝許之，以貨物與常（貨物，古義：指財(cái)物；今義：供出售的物品）

⑸臥起操持（操持，古義：拿著；今義：料理；籌劃）

（6）太夫人已不幸（不幸，古義：去世的委婉說法；今義：不幸運(yùn)，使人失望、傷

心、痛苦的。）

⑺且陛下春秋高（春秋，古義：指年齡；今義：春季和秋季）

4.文言句式

⑴漢天子我丈人行也。（判斷句）

⑵何以汝為見？（賓語前置句）

⑶子卿尚復(fù)誰為乎？（賓語前置句）

（4）見犯乃死。（被動句）

⑸乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。（定語后置句）

⑹會綠王與長水虞常等謀反匈奴中。（省略句，省略介詞“于”）

⑺綴王者，昆邪王姊子也。（判斷句）

（8）覆武其上。（省略句，省略介詞“于”）

⑼為降虜于蠻夷。（狀語后置句）

（10）匈奴以為神。（省略句）

（11）使牧瓶。（省略句）

（12）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。（被動句）

11.1《過秦論》：

一、挖空訓(xùn)練

秦孝公據(jù)（）肴函之固（），擁雍州之地，君臣固守以窺周

室，有席（）卷天下，包（）舉宇內(nèi)，囊（）

括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)（）立法度

（）,務(wù)（）耕織，修守戰(zhàn)之具，夕卜（）

連衡（）而斗（）諸侯。于是秦人拱手

（）而取西河之外。

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙（）故業(yè)，因（）遺策，南（）取漢中，西舉（）

巴蜀，東割（）膏腴之地，北收栗害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱（）秦，不愛

（）珍器重寶肥饒之地，以致（）天下之士，合從（）締交，相與（）為一（）。

當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠

信，寬厚而愛人（），尊賢而重士，約（）從離（）衡，兼韓、魏、燕、趙、宋、

衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬（）為之謀，齊

明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒（）通其意，吳起、孫臏、

帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫（）制（）其兵。嘗以十倍之地，百

萬之師，叩（）關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延（）敵，九國之師，逡巡（）而不敢進(jìn)。

秦?zé)o亡（）矢遺鑲之費(fèi)，而天下已困（）矣。于是從散約敗，爭割地以賂秦。秦

有余力而制（）其弊（），追亡（）逐北（），伏尸百萬，流血漂櫓。因（）利

（）乘便（），宰割天下，分裂河山。強(qiáng)國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄

王，享國之日淺，國家無事。

及（）至始皇，奮。六世之余烈，振（）長策而御（）宇內(nèi)，吞二周而

亡諸侯，履（）至尊而制（統(tǒng)治）六合，執(zhí)敲撲而鞭笞（）天下，威振（）四海。

南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北

筑長城而守藩籬，卻（）匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)

怨（）。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚（）黔首；墮（）名城，殺豪杰，

收天下之兵，聚之咸陽，銷（）鋒錨，鑄以為金人十二，以弱（）天下之民。然

后踐華為城，因（）河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固（）。良將勁鶯

守要害之處；信臣精卒陳利兵而誰何（）。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之

固，金城千里，子孫帝王（）萬世之業(yè)也。

始皇既沒（），余威振（）于殊俗

（）o然而陳涉，甕（）牖繩（）

樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人（），非有仲尼、

墨翟之賢，陶朱、猗頓之富。躡足行伍之間，而倔（）起阡陌之

中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云

（）集響（）應(yīng)，贏（）糧而景

（）從。山東豪俊遂并起而亡（）秦族矣。

且夫天下非小弱（）也，雍州之地，肴函之固

（）,自若也；陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、

宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤趣棘矜，非鉉（）于鉤戟長鏢也；謫戌之眾，

非抗（）九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及（）向

（）時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也。試使山東之國與陳涉

度（）長紫（）大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)

之地，致（）萬乘之勢，序（）八州而朝（）同

列，百有余年矣；然后以六合為家，靖函為宮；一夫作難而七廟慎（）,

身死人手，為（）天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。

【答案】

秦孝公據(jù)（占據(jù)）肴函之固（險(xiǎn)固地勢），擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有

席（像席子一樣）卷天下，包（像包裹一樣）舉宇內(nèi)，囊（像布袋一樣）括四海

之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)（對內(nèi)）立法度（規(guī)章、制度），

務(wù)（致力于）耕織，修守戰(zhàn)之具，外（對外）連衡（同“橫”）而斗（使……相

斗）諸侯。于是秦人拱手（兩手合抱，指毫不費(fèi)力）而取西河之外。

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙（繼承）故業(yè)，因（沿襲）遺策，南（向南）取漢

中，西舉（攻?。┌褪瘢瑬|割（割占）膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會

盟而謀弱（使……弱）秦，不愛（吝惜）珍器重寶肥饒之地，以致（招納）天下

之士，合從（同“縱”）締交，相與（幫助）為一（一體）。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟

嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人（古

今，愛護(hù)別人），尊賢而重士，約（結(jié)）從離（使……離散）衡，兼韓、魏、燕、

趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬（一類

人）為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒（一類人）

通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫（一類人）制

（統(tǒng)帥）其兵。嘗以十倍之地，百萬之師，叩（攻打）關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延（迎

戰(zhàn)）敵，九國之師，逡巡（有所顧慮而徘徊不敢前進(jìn)）而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡（丟失）

矢遺鍍之費(fèi)，而天下已困（困窘）矣。于是從散約敗，爭割地以賂秦。秦有余力

而制（制服）其弊（同“敝”，困乏），追亡（動作名，逃亡的敵兵）逐北（動

作名，敗北的敵兵），伏尸百萬，流血漂櫓。因（憑借）利（形作名，有利的形

勢）乘便（形作名，有利的形勢），宰割天下，分裂河山。強(qiáng)國請服，弱國入朝。

延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。

及（到）至始皇，奮（發(fā)展）六世之余烈，振（揮舞）長策而御（統(tǒng)治）宇內(nèi)，

吞二周而亡諸侯，履（名動，登上）至尊而制（統(tǒng)治）六合，執(zhí)敲撲而鞭笞（名

動，用鞭子打、用竹竿打）天下，威振（同“震”，震動）四海。南取百越之地，

以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，

卻（使……退卻）匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨（報(bào)

復(fù)、怨恨）。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚（使……愚蠢）黔首；墮（毀

壞）名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷（銷毀）鋒鋪，鑄以為金人十二，

以弱（削弱）天下之民。然后踐華為城，因（依據(jù)）河為池，據(jù)億丈之城，臨不

測之淵，以為固（險(xiǎn)固的地方）。良將勁鴛守要害之處；信臣精卒陳利兵而誰何

（同“呵”，呵問）。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫

帝王（名動，稱帝稱王）萬世之業(yè)也。

始皇既沒（同“歿”，死），余威振（同“震”，震動）于殊俗（邊遠(yuǎn)地區(qū)）。

然而陳涉，甕（名動，用破盆作）牖繩（名動，用繩子系）樞之子，氓隸之人,

而遷徙之徒也；才能不及中人（平常的人），非有