文言文閱讀——特殊句式古代漢語的常見句式主要有：判斷句、被動句、省略句、倒裝句(賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句)和文言固定句式。文言文翻譯題及斷句題往往涉及對文言句式的考查，這就要求考生熟練掌握文言句式的特點及翻譯方法，以便迅速準(zhǔn)確作答。一、判斷句——分清類別，翻譯成含有“是”的句子文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞“是”來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，對主語進(jìn)行判斷。文言文中常用以下幾種類型表示判斷：類型示例“……者……也”句廉頗者，趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)“者”“者也”句①四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。(《游褒禪山記》)②蓮，花之君子者也。(《愛蓮說》)“也”字句南陽劉子驥，高尚士也。(《桃花源記》)無標(biāo)志句①臣本布衣。(《出師表》)②今臣亡國賤俘。(《陳情表》)③勃，三尺微命，一介書生。(《滕王閣序》)用“為”“是”表判斷①如今人方為刀俎。(《鴻門宴》)②不知木蘭是女郎。(《木蘭詩》)用“乃”“則”“皆”等表判斷①當(dāng)立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)②此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)③此皆良實，志慮忠純。(《出師表》)用“非”或“匪”表否定判斷①六國破滅，非兵不利。(《六國論》)②所守或匪親。(《蜀道難》)二、被動句——看清關(guān)鍵詞，翻譯成含有“被”的被動句所謂被動，是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動關(guān)系，也就是說，主語是謂語動詞所表示行為的被動者、受事者，而不是主動者、施事者。在古代漢語中，主語是謂語動詞所表示行為的被動者的句式叫被動句。被動句主要有兩大類型：一是有標(biāo)志的被動句，即借助一些被動詞來表示被動；二是無標(biāo)志的被動句，又叫意念被動句。類型形式示例有標(biāo)志句“于”字句：謂語＋于六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時。(《師說》)“見”字句：見＋謂語、見＋謂語＋于①秦城恐不可得，徒見欺。(《廉頗藺相如列傳》)②臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。(《廉頗藺相如列傳》)“受”字句：受＋謂語＋于吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。(《赤壁之戰(zhàn)》)“為”字句：為＋動詞身死人手，為天下笑者，何也？(《過秦論》)“為……所”句、“……為所”句①悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫。(《六國論》)②不者，若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)“被”字句舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去(《永遇樂·京口北固亭懷古》)(注：并不是所有帶“被”字的都是被動句，如“秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)”中的“被”譯為“遭受”，這句并不是被動句)無標(biāo)志句無固定格式①感斯人言。(《琵琶行并序》)②而劉夙嬰疾病。(《陳情表》)三、賓語前置句——判定形式，調(diào)整提前的賓語到動詞后現(xiàn)代漢語中賓語一般處于謂語之后用來回答是“誰”或是“什么”。而在古代漢語中，卻往往出現(xiàn)賓語放置在動詞謂語之前的情況，這種現(xiàn)象的句子就叫賓語前置句。其常見的類型有以下幾種：類型例句疑問句中代詞作賓語大王來何操？(《鴻門宴》)否定句中代詞作賓語然而不王者，未之有也。(《寡人之于國也》)用“之”或“是”為標(biāo)志，強(qiáng)調(diào)賓語①句讀之不知，惑之不解。(《師說》)②唯利是圖(成語)四、省略句——分析上下文，補(bǔ)充成完整的句子文言文語句中根據(jù)習(xí)慣，省略某詞或某種成分的句子叫省略句。省略句主要有三種類型：類型示例省略主語承前省略沛公軍霸上，(沛公)未得與項羽相見。(《鴻門宴》)承后省略(公)度我至軍中，公乃入。(《鴻門宴》)對話中省略樊噲曰：“今日之事何如？”良曰：“(今日之事)甚急！”(《鴻門宴》)省略謂語承前省略擇其善者而從之，(擇)其不善者而改之。(《論語》)承后省略因跪請秦王(擊缶)。秦王不肯擊缶。(《廉頗藺相如列傳》)共喻省略(根據(jù)上下文一看便會明白省略的是什么)及左公下廠獄，史朝夕(俟)獄門外。(《左忠毅公逸事》)省略賓語動詞賓語省略項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告(之)以事。(《鴻門宴》)介詞賓語省略豎子不足與(之)謀。(《鴻門宴》)省略介詞介詞“于”省略列坐(于)其次。(《蘭亭集序》)介詞“以”省略陳勝、吳廣皆(以)次當(dāng)行。(《陳涉世家》)介詞“自”省略兩岸青山相對出，孤帆一片(自)日邊來。(《望天門山》)省略兼語使(之)歸趙。(《廉頗藺相如列傳》)五、定語后置句——察看標(biāo)志詞，譯成定語修飾中心詞“定語后置句”是指為了強(qiáng)調(diào)和突出定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，把定語放到了中心詞之后的一種特殊的文言句式。定語后置句的類型主要有以下幾種：類型例句中心詞＋后置定語＋者①客有吹洞簫者，倚歌而和之。(《赤壁賦》)②太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。(《荊軻刺秦王》)中心詞＋之＋后置定語①蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。(《勸學(xué)》)②凌萬頃之茫然。(《赤壁賦》)中心詞＋之＋后置定語＋者石之鏗然有聲者，所在皆是也。(《石鐘山記》)中心詞＋數(shù)量詞我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項王。(《鴻門宴》)六、狀語后置句——分析句子結(jié)構(gòu)，調(diào)整狀語到動詞前在現(xiàn)代漢語中，介詞結(jié)構(gòu)經(jīng)常放在謂語或主語之前，作句中或句前狀語；而在文言文中，這種介詞結(jié)構(gòu)卻經(jīng)常放在謂語動詞后面作補(bǔ)語。狀語后置(介詞結(jié)構(gòu)后置)句一般有以下幾種類型：類型例句用“于”字構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu)，后置①月出于東山之上。(《赤壁賦》)②以其無禮于晉，且貳于楚也。(《燭之武退秦師》)用“以”字構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu)，后置①私見張良，具告以事。(《鴻門宴》)②申之以孝悌之義。(《寡人之于國也》)用“乎”字構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu)，后置生乎吾前，其聞道也固先乎吾。(《師說》)七、主謂倒置句——辨明語氣，調(diào)換主語謂語位置古漢語中，謂語的位置和現(xiàn)代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提到主語前面，構(gòu)成主謂倒裝句。翻譯時要根據(jù)語意、語氣表達(dá)的需要，適當(dāng)調(diào)整主語、謂語的順序。主謂倒裝句主要有兩種類型：類型例句表疑問語氣誰為大王為此計者？(《鴻門宴》)表感嘆語氣甚矣，汝之不惠！(《愚公移山》)八、固定句式——看清固定結(jié)構(gòu)詞，固定格式固定譯固定句式也叫固定結(jié)構(gòu)或凝固結(jié)構(gòu)。它的語法特點就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語法意義，約定俗成，經(jīng)久不變。熟練地掌握這些句式，可以收到事半功倍的效果，對快速、正確地翻譯文言文非常有幫助?，F(xiàn)將常見的固定句式匯集如下：1.表示疑問的固定句式句式標(biāo)志翻譯格式奈何？奈……何？怎么辦？怎么？為什么？把……怎么辦？何如？怎么？怎么樣？怎么辦？何以……？根據(jù)什么……？憑什么……？為什么？怎么會？何所……？所……的是什么？如……何？對(把)……怎么辦(樣)？孰與……，與……孰？跟……比較，哪一個……？與……相比，誰更……？何故？什么原因？為什么？怎么？2.表示反問的固定句式句式標(biāo)志翻譯格式何……哉(也)？怎么能……呢？何……為？為什么要……呢？何必……呢？還要……干什么呢？何……之有？有什么……呢？怎么能……呢？如之何……？怎么能……呢？豈(其)……哉(乎，耶，邪)？哪里……呢？難道……嗎？怎么……呢？庸……乎？安……哉(乎)？哪里……呢？怎么……呢？不亦……乎？這不是……嗎？……非……歟？……不是……嗎？顧……哉？難道……嗎？豈獨……耶(乎、哉)？難道……嗎？3.表示感嘆的固定句式句式標(biāo)志翻譯格式一何何等，多么直……耳只是……罷了4.表示揣度的固定句式句式標(biāo)志翻譯格式無乃……乎(與)？恐怕……吧？只怕……吧？得無……耶？得無(非)……乎？大概……吧？恐怕……吧？該不是……吧？能不……嗎？其……歟！豈不是……么！……庶幾……與(歟)？……或許……吧？5.表示選擇的固定句式句式標(biāo)志翻譯格式與其……孰若……與其……，不如……其……邪(耶)？其……邪(耶)？是……呢，還是……呢？6.表示陳述語氣的固定句式句式標(biāo)志翻譯格式無以、無從沒有用來……的東西、辦法，沒有什么用來，沒有辦法，不能有所……有……的(人、物、事)，有什么……，有……的地方，有……的原因，有……的辦法無所……沒有……的(人、物、事)，沒有什么……，沒有什么地方……，沒有……的辦法，沒有條件……比及等到……的時候7.表示假設(shè)關(guān)系的固定句式句式標(biāo)志翻譯格式自非如果不是然則既然這樣，那么；如果這樣，那么8.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的固定句式句式標(biāo)志翻譯格式然而這樣卻；但是；(既然)這樣，那么雖然雖然這樣，(但)；即使如此9.其他常見的固定句式句式標(biāo)志翻譯格式何乃怎么這樣且夫再說，而且是故所以，因此是以所以，因此，因而所謂所說的，所認(rèn)為的未嘗從來沒有，不曾何者、何則為什么呢？謂之稱他(它)是，說他(它)是，稱為，叫作所以……的原因，之所以……，為什么……，用來