疏附縣2024-2025學(xué)年第二學(xué)期期末測試卷高一語文（考試時(shí)間150分鐘，滿分150分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往有一個(gè)重復(fù)和變化的問題。只有重復(fù)而無變化，作品就必然單調(diào)枯燥；只有變化而無重復(fù)，就容易陷于散漫零亂。在有“持續(xù)性”的作品中，這一問題特別重要。我所謂“持續(xù)性”，有些是時(shí)間的持續(xù)，有些是在空間轉(zhuǎn)移的持續(xù)。但是由于作品或者觀賞者由一個(gè)空間逐步轉(zhuǎn)入另一空間，所以同時(shí)也具有時(shí)間的持續(xù)性，成為時(shí)間、空間的綜合的持續(xù)。音樂就是一種時(shí)間持續(xù)的藝術(shù)創(chuàng)作。我們往往可以聽到在一首歌曲或者樂曲從頭到尾持續(xù)的過程中，總有一些重復(fù)的樂句、樂段——或者完全相同，或者略有變化。作者通過這些重復(fù)而取得整首樂曲的統(tǒng)一性。音樂中的主題和變奏也是在時(shí)間持續(xù)的過程中，通過重復(fù)和變化而取得統(tǒng)一的另一例子。在舒伯特的《鱒魚》五重奏中，我們可以聽到持續(xù)貫串全曲的、極其樸素明朗的“鱒魚”主題和它的層出不窮的變奏。但是這些變奏又“萬變不離其宗”——主題。水波涓涓的伴奏也不斷地重復(fù)著，使你形象地看到幾條鱒魚在這片伴奏的“水”里悠然自得地游來游去嬉戲，從而使你“知魚之樂”焉。舞臺上的藝術(shù)大多是時(shí)間與空間的綜合持續(xù)。幾乎所有的舞蹈都要將同一動作重復(fù)若干次，并且往往將動作的重復(fù)和音樂的重復(fù)結(jié)合起來，但在重復(fù)之中又給以相應(yīng)的變化；通過這種重復(fù)與變化以突出某一種效果，表達(dá)出某一種思想感情。在繪畫的藝術(shù)處理上，有時(shí)也可以看到這一點(diǎn)。上面所談的那種重復(fù)與變化的統(tǒng)一，在建筑物形象的藝術(shù)效果上起著極其重要的作用。古今中外的無數(shù)建筑，除去少數(shù)例外，幾乎都以重復(fù)運(yùn)用各種構(gòu)件或其他構(gòu)成部分作為取得藝術(shù)效果的重要手段之一。歷史上最杰出的一個(gè)例子是北京的明清故宮。從已被拆除了的中華門（大明門、大清門）開始就以一間接著一間，重復(fù)了又重復(fù)的千步廊一口氣排列到天安門。從天安門到端門、午門又是一間間重復(fù)著的“千篇一律”的朝房。再進(jìn)去，太和門和太和殿、中和殿、保和殿成為一組“前三殿”與乾清門和乾清宮、交泰殿、坤寧宮成為一組的“后三殿”的大同小異的重復(fù)，就更像樂曲中的主題和“變奏”；每一座的本身也是許多構(gòu)件和構(gòu)成部分（樂句、樂段）的重復(fù)；而東西兩側(cè)的廊、廡、樓、門，又是比較低微的，以重復(fù)為主但亦有相當(dāng)變化的“伴奏”。然而整個(gè)故宮，它的每一個(gè)組群，每一個(gè)殿、閣、廊、門卻全部都是按照明清兩朝工部的“工程做法”的統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一形式建造的，連彩畫、雕飾也盡如此，都是無盡的重復(fù)。我們完全可以說它們“千篇一律”。但是，誰能不感到，從天安門一步步走進(jìn)去，就如同置身于一幅大“手卷”里漫步；在時(shí)間持續(xù)的同時(shí)，空間也連續(xù)著“流動”。那些殿堂、樓門、廊廡雖然制作方法千篇一律，然而每走幾步，前瞻后顧，左睇右盼，那整個(gè)景色、輪廓、光影，卻都在不斷地改變著；一個(gè)接著一個(gè)新的畫面出現(xiàn)在周圍，千變?nèi)f化。空間與時(shí)間、重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一在北京故宮中達(dá)到了最高的成就。翻開一部世界建筑史，凡是較優(yōu)秀的個(gè)體建筑或者組群，一條街道或者一個(gè)廣場，往往都以建筑物形象的重復(fù)與變化的統(tǒng)一而取勝。說是千篇一律，卻又千變?nèi)f化。每一條街都是一首“樂曲”，千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用。十二年來，在全國各城市的建筑中，我們規(guī)劃設(shè)計(jì)人員在這一點(diǎn)上做得還不能盡如人意。為了多快好省，我們做了大量標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)，但是“好”中自應(yīng)包括藝術(shù)的一面，也就是“百花齊放”。我們有些住宅區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)“千篇一律”到孩子哭著找不到家；有些街道又一幢房子一個(gè)樣式、一個(gè)風(fēng)格，互不和諧；即使它們本身各自都很美觀，放在一起就都“損人”且不“利己”，“千變?nèi)f化”到令人眼花繚亂。我們既要百花齊放、豐富多彩，卻要避免雜亂無章、相互減色；既要和諧統(tǒng)一、全局完整，又要避免千篇一律、單調(diào)枯燥。這惱人的矛盾是建筑師們應(yīng)該認(rèn)真琢磨的問題。（節(jié)選自梁思成《千篇一律與千變?nèi)f化》）材料二建筑和語言文字一樣，一個(gè)民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛，因而沿用的慣例，成了法式。中國建筑怎樣砍割并組織木材成為梁架，成為斗拱，成為一“間”，成為個(gè)別建筑物的框架；怎樣用舉架的公式求得屋頂?shù)那婧颓€輪廓；怎樣結(jié)束瓦頂；怎樣求得臺基、臺階、欄桿的比例；怎樣切削生硬的結(jié)構(gòu)部分，使之同時(shí)成為柔和的、曲面的、圖案型的裝飾物；怎樣布置并聯(lián)系各種不同的個(gè)別建筑，組成庭院：這都是我們建筑上兩三千年沿用并發(fā)展下來的慣例法式。無論每種具體的實(shí)物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾之間，個(gè)別建筑物和個(gè)別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關(guān)系，所以我們說它是一種建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檁、門、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、戧獸、正房、廂房、游廊、庭院、夾道等等，那就是我們建筑上的“詞匯”，是構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。這種“文法”有一定的拘束性，但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有許多體裁，有多樣性的創(chuàng)作，如文章之有詩、詞、歌、賦、論著、散文、小說等等。建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”?！按笪恼隆比鐚m殿、廟宇等等，“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫額，一副對子，純粹做點(diǎn)綴裝飾用的。建筑也有類似的東西，如在路的盡頭的一座影壁，或橫跨街中心的幾座牌樓等等。它們之所以都是中國建筑，具有共同的中國建筑的特性和特色，就是因?yàn)樗鼈兌际怯弥袊ㄖ摹霸~匯”，遵循著中國建筑的“文法”所組織起來的。運(yùn)用這“文法”的規(guī)則，為了不同的需要，可以用極不相同的“詞匯”構(gòu)成極不相同的體形，表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型。（節(jié)選自梁思成《中國建筑的特征》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“持續(xù)性”分為時(shí)間的持續(xù)、空間的持續(xù)和時(shí)間空間綜合的持續(xù)，與之對應(yīng)的藝術(shù)創(chuàng)作分別是音樂、繪畫和建筑。B.構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素是建筑的“詞匯”，“詞匯”之間的處理方法和相互關(guān)系就是建筑的“文法”。C.建筑有“大文章”和“小品”等不同的樣式，“大文章”如宮殿、廟宇等等，“小品”如山亭、水榭、一軒、一面橫額、一副對子等。D.北京明清故宮的構(gòu)成部分和制作方法是重復(fù)的、千篇一律的，例如殿、閣、廊、門等，有不可避免的單調(diào)枯燥。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.故宮的“前三殿”和“后三殿”分別像樂曲中的主題和“變奏”，廊、廡、樓、門像不變的“伴奏”。B.使用中國建筑的“詞匯”，遵循中國建筑的“文法”，是中國建筑具有共同特性和特色的原因。C.以重復(fù)運(yùn)用各種構(gòu)件或其他構(gòu)成部分作為取得藝術(shù)效果的一種重要手段，這也是中國建筑的“文法”之一。D.建筑“文法”雖然有一定的拘束性，但也有極大的運(yùn)用的靈活性，可以呈現(xiàn)千變?nèi)f化的藝術(shù)效果。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料一中心論點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）A.頤和園回廊墻上的花窗各具一格，廊柱無盡重復(fù)。B.李公麟的《放牧圖》整幅手卷就是無數(shù)匹馬的重復(fù)，就是一首樂曲，用“騎”和“馬”分成幾個(gè)“主題”和“變奏”的“樂章”。C.張擇端的《清明上河圖》利用樹木、船只、房屋等的共同特征、重復(fù)排列取得幾條街道的統(tǒng)一性，重復(fù)之中有無窮變化。D.阿房宮“盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落”。4.請簡要分析兩則材料的主要論證方法。（4分）5.如何運(yùn)用中國建筑的“文法”做好城市建筑千篇一律與千變?nèi)f化的統(tǒng)一？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。紅棉襖孫犁風(fēng)把山坡上的荒草，吹得俯到地面上，砂石上。云并不厚，可沉重得怕人，樹葉因昨夜初霜的侵凌焦枯了，正一片片墜落。我同小戰(zhàn)士顧林從滾龍溝的大山頂上爬下來，在強(qiáng)登那峻峭的山頂時(shí)，身上發(fā)了暖，但一到山頂，被逆風(fēng)一吹，就覺得難以支持了。顧林在我眼前，連打了三個(gè)寒噤。風(fēng)還是吹著，云，凌人地往下垂，我想要下雨了，下的一定是雪片吧？天突然暗了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在前面的高坡上出現(xiàn)一片白色的墻壁，我盡可能加快了腳步，顧林也勉強(qiáng)跟著。這時(shí)遠(yuǎn)處山坡上已經(jīng)有牧羊人的吆喝聲，我知道天氣該不早了，應(yīng)是攔羊下山入圈的時(shí)分。爬上那個(gè)小山莊的高坡，白墻壁上的一個(gè)小方窗就透出了燈火。我叫顧林坐在門前的一塊方石上休息，自己上前打門。門很快地開了，一個(gè)姑娘走了出來。我對她說明來意。問她這里有沒有村長，她用很流利的地方話回答說，這里只是一個(gè)小莊子，總共只有三戶人家，過往的軍人有事都是找她家的，因?yàn)樗母绺缡亲孕l(wèi)隊(duì)的一個(gè)班長。隨后她就躊躇了：今天家里只有她一個(gè)人，媽媽去外婆家了，哥哥還沒回來。她轉(zhuǎn)眼看了下顧林，對我說：“他病得很嚴(yán)重嗎？”我說：“是?！彼盐易尩剿依?，一盞高座的油燈放在窗臺上。浮在黑色油脂里的燈芯，挑著一個(gè)不停跳動的燈花，細(xì)碎地爆炸著。姑娘有十六歲，穿一件紅色的棉襖，頭發(fā)梳得很平，動作很敏捷，和人說話的時(shí)候眼睛便盯住人。我想，屋里要是沒有那燈光和灶下的柴火的光，機(jī)靈的兩只大眼也會把這間屋子照亮的吧？她挽起兩只袖子，正在燒她一個(gè)人的晚飯。我一時(shí)覺得我們休息在這里，有些不適當(dāng)。但顧林躺在那只鋪了一張破席子的炕上了，顯然他已是精疲力盡了。我摸摸他的額頭，又熱到灼手的程度?！澳愕牟〔粫址噶税?？”顧林沒有說話，我只聽到他的牙齒的“得得”聲，他又發(fā)起冷來。我有些發(fā)慌，我們沒有一件蓋的東西?？坏囊唤呛孟裼幸粭l棉被，我問那正在低頭燒火的姑娘，是不是可以拿來蓋一下，她低著頭沒聽完我的話，便跳起來，爬到炕上，把它拉過來替顧林蓋上去，嘴里一邊說，她家是有兩條棉被的，哥哥今天背一條出操去了。把被緊緊的蓋住了顧林的蜷曲的身體，她才跳下來，臨離開，把手按住顧林的頭，對我蹙眉說：“一定是打擺子！”她回去吹那因?yàn)槌睗穸绲哪静窳?，我坐在顧林的旁邊，從門口向外望著那昏暗的天。我聽見風(fēng)還在刮，隔壁有一只驢子在叫。我想起顧林明天是不是能走，有些愁悶起來。姑娘慢慢地對我講起話來。爐膛里的火旺了，火光照得她臉發(fā)紅，那件深紅的棉襖，便像蔓延著的火焰一般。夜晚靜得很，顧林有時(shí)發(fā)出呻吟聲，身體縮攏起來，我知道他冷，我摸摸那條棉被，不只破爛，簡直像紙一樣薄。我已經(jīng)恢復(fù)了溫暖，就脫下我的軍服的上身，只留下里面的一件襯衫，把軍服蓋在顧林的頭上。這時(shí)鍋里的飯已煮好。姑娘盛了一碗米湯放在炕沿上，她看見我把軍服蓋上去，就沉吟著說：“那不抵事?！彼謾C(jī)靈地盯視著我。我只是干笑了一下，表示：這不抵事怎么辦呢？我看見她右手觸著自己棉襖的偏在左邊的紐扣，最下的一個(gè)，已經(jīng)應(yīng)手而開了。她后退一步，對我說：“蓋上我這件棉襖好不好？”沒等我回答，她便轉(zhuǎn)身去斷然地脫下來，我看見她的臉飛紅了一下，但馬上平復(fù)了。她把棉襖遞給了我，自己退到角落里把衣服整理了一下，便又坐到灶前了，末了還笑著講：“我也是今天早上才穿上的。”她身上只留了一件皺折的花條布的小衫。對這個(gè)舉動，我來不及驚異。只是把那滿留著姑娘體溫的棉襖替顧林蓋上，我只是覺得身邊這女人的動作，是自己幼年病了時(shí)，服侍自己的媽媽和姐姐有過的。我凝視著那暗紅的棉襖，姑娘凝視著那爐膛里一燃一燃的余燼，一時(shí)，她又講話了。她問我從哪里來，走過什么地方，哪里的婦女自衛(wèi)隊(duì)好，又問我什么時(shí)候婦女自衛(wèi)隊(duì)再一次檢閱。一會兒我才知道，在去年，平山縣婦女自衛(wèi)隊(duì)檢閱的時(shí)候，打靶，她是第三名。（選自孫犁《白洋淀紀(jì)事》有刪改）6．對文中姑娘“脫下紅棉襖”這一情節(jié)的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．“她右手觸著自己棉襖的偏在左邊的紐扣”的細(xì)節(jié)描寫，暗示了姑娘內(nèi)心的猶豫與掙扎，展現(xiàn)了姑娘在幫助異性時(shí)的復(fù)雜心理。B．“臉飛紅了一下，但馬上平復(fù)了”的神態(tài)變化，既表現(xiàn)了少女的羞澀天性，又顯示了她克服個(gè)人情感、以他人需求為先的善良本質(zhì)。C．“我也是今天早上才穿上的”這句解釋性話語，看似多余，實(shí)則是為了強(qiáng)調(diào)了棉襖的新舊程度，暗示姑娘家境貧寒卻仍愿慷慨相助。D．這一情節(jié)與后文“我”聯(lián)想到“媽媽和姐姐”的照顧形成呼應(yīng)，將軍民之情升華為親情般的溫暖，深化了戰(zhàn)爭中人性的主題。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．文章多次出現(xiàn)“風(fēng)”和“云”等自然環(huán)境的描寫，既烘托了人物心理，也暗示了戰(zhàn)爭背景下人們命運(yùn)的飄搖不定，具有象征意味。B．作者通過對比手法突出人物形象，如顧林的虛弱與姑娘的敏捷、環(huán)境的寒冷與紅棉襖的溫暖，強(qiáng)化了軍民互助的主題。C．文中姑娘的“紅棉襖”是核心物象，從色彩到功能的描寫層層遞進(jìn)，最終通過“脫襖”這一動作完成對人物精神的升華，構(gòu)思精巧。D．文章采用全知視角敘事，既展現(xiàn)了“我”的所見所感，又深入描寫了姑娘的心理活動，使讀者能夠全面理解人物的行為動機(jī)。8．文中的姑娘在救助顧林的過程中，心理經(jīng)歷了怎樣的變化？（5分）9.賞析本文敘述視角的特點(diǎn)及表達(dá)效果。（5分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：上謂裴寂曰：“比多上書言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省覽，每思治道，或深夜方寢。公輩亦當(dāng)恪勤職業(yè)，副朕此意?！鄙蠀柧笾?，數(shù)引魏征入臥內(nèi)，訪以得失；征知無不言，上皆欣然嘉納。上遣使點(diǎn)兵，封德彝奏：“中男雖未十八，其軀干壯大者，亦可并點(diǎn)?！鄙蠌闹ｋ烦?，魏征固執(zhí)以為不可，不肯署敕，至于數(shù)四。上怒，召而讓之曰：“中男壯大者，乃奸民詐妄以避征役，取之何害，而卿固執(zhí)至此！”對曰：“夫兵在御之得其道，不在眾多。陛下取其壯健，以道御之，足以無敵于天下，何必多取細(xì)弱以增虛數(shù)乎！且陛下每云：‘吾以誠信御天下，欲使臣民皆無欺詐?！窦次晃磶祝耪邤?shù)矣！”上愕然曰：“朕何為失信？”對曰：“陛下初即位，下詔云：‘逋負(fù)官物，悉令蠲免?！兴疽詾樨?fù)秦府國司者，非官物，征督如故。陛下以秦王升為天子，國司之物，非官物而何！又曰：‘關(guān)中免二年租調(diào)，關(guān)外給復(fù)一年?！榷^有敕云：‘已役已輸者，以來年為始?！⑦€之后，方復(fù)更征，百姓固已不能無怪。今既征得物，復(fù)點(diǎn)為兵，何謂來年為始乎！又，陛下所與共治天下者在于守宰，居常簡閱，咸以委之；至于點(diǎn)兵，獨(dú)疑其詐，豈所謂以誠信為治乎！”上悅曰：“向者朕以卿固執(zhí)，疑卿不達(dá)政事，今卿論國家大體，誠盡其精要。夫號令不信則民不知所從天下何由而治乎朕過深矣！”乃不點(diǎn)中男，賜征金甕一。(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》)材料二：君人者，誠能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂盤游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮壅蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑。(節(jié)選自魏征《諫太宗十思疏》)10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)夫號令eq\x(A)不信eq\x(B)則民eq\x(C)不知eq\x(D)所從eq\x(E)天下eq\x(F)何由而eq\x(G)治乎eq\x(H)朕過深矣！11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．敕，在古代一般與皇權(quán)有關(guān)，文中三處“敕”意思相同，皆指皇帝下的命令。B．讓，文中指責(zé)備，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“其言不讓”的“讓”意義相同。C．征役，常用來表示賦稅、徭役、行役，文中的“征役”特指朝廷征發(fā)百姓服兵役。D．“居常簡閱”與《促織》中“居為奇貨”的“居”意義不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．唐太宗勵精圖治，不僅將奏章貼在寢宮的墻壁上，常常思考為政之道，而且希望臣下也都能恪盡職守。B．魏征認(rèn)為，要無敵于天下，就要“御之得其道”，不在于士兵人數(shù)的多少，不必征用“中男”入伍。C．唐太宗并未立即執(zhí)行免除租賦和徭役的命令，魏征認(rèn)為，百姓對此雖無責(zé)怪之意，但也是君王失信的表現(xiàn)。D．為政不能失信于民，既然許諾了百姓就當(dāng)兌現(xiàn)，既然任用官員就應(yīng)信任，唐太宗對魏征的這一說法表示贊同。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)至于點(diǎn)兵，獨(dú)疑其詐，豈所謂以誠信為治乎！(2)念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川。14．魏征在《諫太宗十思疏》中寫到“慮壅蔽則思虛心以納下”，請結(jié)合材料一概括唐太宗的哪些做法體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(3分)（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成下面小題登岳陽樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。15．下列這首詩的解說不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．這首詩為律詩。律詩屬近體詩，成熟于唐朝，分五言、七言兩種。B．首聯(lián)是說久聞洞庭湖大名，今天終于來到。這與《春夜喜雨》《望岳》開頭一樣，都是平淡敘述，沒有形容，亦沒有運(yùn)用修辭，我們由此能看出杜甫五言律詩的風(fēng)格。C．頷聯(lián)是說浩瀚的湖水把吳楚兩地分開，日月星辰都像是整個(gè)地漂浮在湖水之中一般短短十個(gè)字，寫出了洞庭湖壯麗生動的圖景，意境開闊。D．尾聯(lián)寫關(guān)山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息，寫“我”憑欄眺望之所感?！皯{軒”一句與題目“登樓”遙相呼應(yīng)，收束全詩，從而使全詩渾然一體。16．請寫出這首詩的抒情詩句；結(jié)合詩歌內(nèi)容分析這些詩句所表達(dá)的情感。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分?！兜窃狸枠恰分小癬______________，_________________”兩句，寫詩人站在岳陽樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；憑倚窗軒，胸懷家國，不禁涕淚交流。古人寫文章常常使用借古諷今的手法。杜牧在《阿房宮賦》中就以“_______________________，________________________?！弊鹘Y(jié)，警醒后人切勿重蹈秦人覆轍。蘇洵用精妙的比喻“_____________，______________”，形象地批判了六國的賂秦行為。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在《說文解字》中，“木”是作為木本植物的專用字。在小篆中，“木”可以直接生成不同的漢字（見圖表）：“木”加上一筆，可以變成“本”“末”“朱”。加在下面是“本”，“本”的本義是樹根，用一橫標(biāo)示出樹根的位置。（

甲

）。在中間加一橫是“朱”，標(biāo)示出樹木的主干，如果“朱”再加上木字旁，就成了“株”，它的本義為露出地面的樹根部，即樹樁、樹干。如“___①___”中的“株”指的就是樹樁。我們再來看“片”字，它實(shí)際上是（

乙

），表示是木頭的一半；把“木”右面去掉一筆，就是“才”，也就是“材”的古字，樹木劈開后就成為木材。此外，漢字構(gòu)形中，雙木為林；三木為森。在漢語中，“林”和“森”也是有區(qū)別的：林是樹林，森則是樹木更多、更為密集的樹林，因此森有茂密之意，如杜甫歌頌諸葛亮的詩《蜀相》的名句“錦官城外柏森森”，“森森”即是此義。在《說文解字?木部》中還介紹了樹木的各種功用。其中，樹木最高的使用價(jià)值是用于建筑材料。由于中國古代的住房以土木結(jié)構(gòu)為主，無論是地基、支撐，還是打板、夯墻，因而都離不開木頭。所謂“建材貴直”，建筑房屋的木材以直為貴。而在種種建筑材料中，棟梁的價(jià)值和重要性仍是最高的。在房屋結(jié)構(gòu)中，棟梁指的房屋的大梁，承擔(dān)了整個(gè)房屋的主結(jié)構(gòu)，要選用上好的木材制成。后來，我們把能夠支撐起事業(yè)、能派上大用場的人，也稱“___②___”。木材的第二種重要功用是做車輪。古代沒有橡膠，車輪是以木材制成的。具體的辦法就是荀子所說的“糅以為輪”，即把木頭一邊烤，一邊搿彎，經(jīng)過工匠慢長而細(xì)心的制作，最終將原本直的木材，加工成園形的車輪。因此，做車輪的木頭就需要有韌性，能夠達(dá)到彎曲而且還不斷的標(biāo)準(zhǔn)，這就是所謂“輪貴材韌”。18．依據(jù)圖表所示，仿照文中畫橫線的句子對“增筆”與“減筆”的表述，在文中甲、乙兩處括號內(nèi)填寫句子，分別解釋“末”與“片”兩字的構(gòu)形。（4分）19．請?jiān)谖闹挟嫏M線的①、②兩處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）20．文中畫波浪線的語句有四個(gè)錯(cuò)別字，請找出來并修改。（4分）21．文中最后一段加點(diǎn)的詞語有兩處使用錯(cuò)誤，請找出并加以修改。（4分）22．文佳同學(xué)看到一副有趣的對聯(lián)，“□森淼焱垚五行俱全，□羴骉猋麤萬物祥和”，但上聯(lián)和下聯(lián)首字都模糊不清了，請你運(yùn)用漢字構(gòu)形中“重筆”的知識，幫她補(bǔ)寫出這兩字，并簡要說說理由。（6分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。紛繁的生活中，人們往往習(xí)慣于走相同的路線，看相同的景物，到同樣的目的地。習(xí)慣讓人有種莫名的安全感，但也可能讓你錯(cuò)失良多。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字

參考答案1.B2.A3.D4.①材料一主要運(yùn)用舉例論證，以《鱒魚》五重奏、“舞蹈”“北京的明清故宮”為例論證重復(fù)與變化的統(tǒng)一；②材料二主要運(yùn)用比喻論證，以語言文字中的“文法”“詞匯”“大文章”“小品”為喻，來闡明中國建筑的形式。（每答對一點(diǎn)得2分，兩點(diǎn)都答對得4分，酌情給分）5.①首先熟悉中國建筑上的“文法”和“詞匯”，遵守中國建筑的慣例法式，體現(xiàn)中國建筑的共同的特性和特色；②要關(guān)注中國建筑“文法”的靈活性，為了不同的需要，用多樣性的創(chuàng)作表達(dá)不同的情感，解決不同的問題；③規(guī)劃設(shè)計(jì)人員做標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的同時(shí)，要兼顧建筑的藝術(shù)性；④在繼承中國建筑形式的基礎(chǔ)上為求發(fā)展和超越。（每答對一點(diǎn)得2分，答對三點(diǎn)即可得滿分，酌情給分）6．C7．D8．①初見時(shí)的猶豫：當(dāng)“我”說明來意后，她因家中只有自己一人而躊躇，表現(xiàn)出一定的戒備和遲疑。②關(guān)切與同情：看到顧林病重后，她主動詢問病情，并迅速提供幫助，如爬上炕為他蓋被子，表現(xiàn)出對病人的關(guān)心和憐憫。③熱情與堅(jiān)定：在發(fā)現(xiàn)顧林病情嚴(yán)重后，她毫不猶豫地脫下自己的紅棉襖給他蓋上，盡管有些羞澀（“臉飛紅了一下”），但很快恢復(fù)自然，展現(xiàn)出果敢和無私。④從容與自豪：救助完成后，她與“我”閑聊，講述治病的偏方，并提到自己在婦女自衛(wèi)隊(duì)打靶比賽中的成績，流露出自信和樂觀。（每答對一點(diǎn)得1分，四點(diǎn)得4分，要求有文本分析，語言表達(dá)得體得1分，總的5分，酌情給分）9.本文主要運(yùn)用了第一人稱“我”敘述故事，同時(shí)在敘述重點(diǎn)人物時(shí)，又用第三人稱“她”，兩種人稱交替使用，極富敘述藝術(shù)趣味。①用“我”敘述，寫“我”的經(jīng)歷，增強(qiáng)了故事的真實(shí)感和親歷感，由于“我”身處故事過程，因此作者可以自由描述，隨機(jī)表達(dá)自我內(nèi)心感受或直接抒情，如寫對天氣的感受；對姑娘為顧林蓋上紅棉襖的感受等。增強(qiáng)了真切感人的效果。②敘述中，用第三人稱“她”，可以表現(xiàn)人物的一切：內(nèi)容廣泛，自由敘述，時(shí)空廣闊，無所限制。如小說開頭表現(xiàn)“她”開始“躊躇”的心理，繼之描寫“她”燒飯時(shí)的動作、語言、形象，特別是“她”脫下紅棉襖，讓我給顧林蓋上的特寫鏡頭，以及最后交代“她”的先進(jìn)事跡，總之，時(shí)時(shí)處處把“她”作為重要核心人物來寫，在“我”的眼里，“她”的形象豐富多彩，突出鮮活。需要注意的是，“她”是在“我”的視角里展開形象的。在第一人稱為主的敘述視角里，變換為“她”稱的敘述，使敘述方式富有變化。（如果只回答“我”的第一人稱敘述效果，給3分。如果既回答“我”的第一人稱敘述效果，也回答到第三人稱“她”的敘述效果，給5分。酌情給分）10.BEH11．B[B項(xiàng)意思不同，責(zé)備/謙遜。D項(xiàng)指日常事務(wù)/囤積、儲存。]12．C[“百姓對此雖無責(zé)怪之意”錯(cuò)。從材料一“百姓固已不能無怪”來看，百姓還是有責(zé)怪之意的。]13．(1)到了征點(diǎn)兵員的時(shí)候，卻懷疑他們使詐欺騙，這難道是所說的以誠信為治國之道嗎！(2)想到(君位)高而險(xiǎn)，就要不忘謙虛，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)；害怕驕傲自滿而聽不進(jìn)不同意見就想到江海居于百川之下(而能容納百川)。14．①將大臣上書言事的奏章貼在寢宮的墻壁上，進(jìn)出時(shí)觀看。②接受魏征“不點(diǎn)中男”的建議。③贊同魏征以誠信為治國之道的進(jìn)言。（每答對一點(diǎn)得1分，答對三點(diǎn)即可得滿分，酌情給分）參考譯文材料一：唐太宗對大臣裴寂說：“近來很多上書言事的奏章，朕都將它們貼在寢宮的墻壁上，以便進(jìn)出時(shí)觀看，朕時(shí)常思考為政之道，有時(shí)要到深夜才能入睡。希望你們也要恪盡職守，與朕的這一心意相符。”太宗勵精求治，多次讓魏征進(jìn)入臥室內(nèi)，詢問政治得失。魏征知無不言，太宗均高興地采納。太宗派人征兵，封德彝上奏道：“中男雖不到十八歲，其中身體魁梧壯實(shí)的，也可一并征發(fā)?！碧谕狻ｋ妨顐鞒?，魏征堅(jiān)持自己的意見，認(rèn)為不可以，不肯簽署，如是往返四次。太宗大怒，將他召進(jìn)宮中責(zé)備道：“中男中魁梧壯實(shí)的，都是那些奸民虛報(bào)年齡以逃避徭役的人，征召他們有什么害處，而你卻如此固執(zhí)！”魏征答道：“軍隊(duì)在于治理得法，而不在于人數(shù)眾多。陛下征召身體壯健的成丁，用正確的方法加以管理，便足以無敵于天下，又何必多征年幼之人以增加虛數(shù)呢！而且陛下總說：‘朕以誠信治